Ⅰ 電影美麗心靈,寫一篇觀後感,用英語寫,100到150個單詞就夠了,不要超過一百五的,有採納再加財富
《美麗心靈》是一部非凡的故事,但它的導演是獨一無二的。羅恩·霍華德在吸引觀眾方面做得非常出色,他介紹了一個出色的主角,讓觀眾體驗到了精神疾病的現實。這可能是一個難以置信的故事,每個人都可以與之聯系起來,然而,導演掌握霍華德的展覽始終允許觀眾陪同納什在他的旅程和意識到他的疾病。任何一個接近人類心靈弱點的人都會欣賞這部電影是如何以尊重和誠實的態度對待這個主題。霍華德能夠描繪出所有復雜的心理疾病反應,同時保持病人的人性和尊嚴。本片導演精湛,由克羅和演員們精彩演繹,在每一個層面上都大獲成功。
Ⅱ 心靈奇旅英文版的觀後感怎麼寫
寫作思路:以《心靈奇旅》的主要內容作為主題,劇中的主線是講了主人公經過重重困難,得到自己想要的東西後,然而是得到的過程更為重要,可以根據這一點描述觀看以後產生的感受,正文:
I went to see Soul ... It was really inspiring。
去看了《心靈奇旅》……確實蠻受啟發。
What you only want to pursue, when you get it, may not be important. You will find that the day you have been looking forward to for a long time is no different from ordinary days.
一心只想追求的東西,等到追求到手,也許也就不重要了。你會發現,你期待了很久的這一天,和平常日子並沒有什麼分別。
People come from the place where they were born. Before going to the other side of the world, there may be tens of millions of ways to live in less than one hundred years, but it is perhaps the best one to live every day and always fill your own spirit with happiness. We are great in the ordinary.
人從生之來處降臨,在去往生之彼岸之前,一百年不到的時間或許有幾千萬種活法,但過好每一天,始終讓幸福充滿自己的精神,或許是其中最棒的一種。我們,在平凡中偉大。
For a person, the ultimate pursuit of life, perhaps, should not only achieve a certain goal, get something, or even claim to die without regret if you get it … Enjoy every day you spend and appreciate the joy of life around you, so that your spirit will not be lost in confusion and hesitation, and your soul will not be lost in the "selflessness" and unable to extricate itself. Sometimes, becoming a god or a magic is really only between one thought.
對於一個人來說,人生的終極追求,也許不應當僅僅是達成某一個目標,獲得某一樣東西,甚至宣稱得到了便死而無憾……享受度過的每一天,體味身邊的生之樂趣,精神便不會深陷迷茫與彷徨,心靈也定不會迷失於「忘我之境」,無法自拔。有時候,成神或成魔,確實只在一念之間。
At any time, one should have a desire for life and a love for life. Perhaps, every ordinary day we experience is a miracle that happens continuously.
無論何時,心中也該有對人生的渴望與對生活的熱愛。也許,我們所經歷的每一個平凡的日常,都是連續不斷發生的奇跡。
Ⅲ 急求 一篇影評
電影《肖申克的救贖》影評 一部揭露美國司法黑幕的巨片! 一幅用友誼和希望描繪的生命畫卷! 寓含人生哲理的喻世之作! 1994年出品。導演:弗蘭克·達拉邦特。主演:蒂姆·羅賓斯;摩根·弗里曼 第六十七屆奧斯卡七項大獎提名 好萊塢最有氣勢的十大巨片之一 一條漫長的自由之路、一次靈魂深處的洗滌、一部不朽的勵志經典,「希望」遵循神的旨意安睡在內頁被挖空的《聖經》里,附著在安迪高大的身軀里,匍匐在500碼的下水道里,最後,那條僅有的骯臟之路把安迪送往美麗的新世界。這段充滿絕望與沉重的救贖之旅來自臭名遠揚的鯊堡監獄、來自驚悚小說大師史蒂芬·金的原著、來自哲理導演達拉邦特的傾力之作。《肖申克的救贖》帶來的是恆久不變的真摯友情、百折不撓的靈魂鑄煉和生生不息的命運之火。 希望不需要熱情,熱情的希望只是靈魂深處一次不經意的沖動。在監獄里,當生命的過程只能以時間為刻度的時候,任何高漲的熱情都只能無可奈何地向失望舉起雙手,宿命地接受命運的安排。只有內心清澈的人才能看清人生的荒謬,否則,人只有在面對冤枉時委屈和無奈、在面對壓制時憤怒和狂暴、在困境下腐爛,甚或在平常的環境中寂寞和絕望。 怯懦囚禁人的靈魂,希望才可感受自由。強者自救,聖者渡人。 和以往那些講述陰暗晦澀牢獄生活的監獄片有所不同的是,《肖申克的救贖》是一部講述友情、困頓、希望與夢想的電影,劇中的男主角冷靜的心態、不屈的鬥志、足智多謀的設計、鍥而不舍的精神非常令人感動。這部電影最能打動人心之處,便是自始至終都能給予人們希望。總的來說,這是一部值得再三品味的電影佳作。——《華盛頓郵報》 自由是什麼自由就是能在陽光下悠閑自得地呼吸。對於我們而言,它就像空氣,平常得讓你根本不去想失去它會怎樣,但是自由對於那些高牆內的囚徒,尤其是那些註定一輩子都要呆在那裡的人們又是多麼珍貴而又遙不可及。安迪最後逃出鯊堡監獄,是什麼實現了對他的救贖?是他心中對自由的渴望,是希望的存在!——影評人 米朵 在《肖申克的救贖》里,我深深地為主人公安迪對自由一刻不息的渴望震憾了,當他從下水道逃向外面的世界時,當他迎著暴雨和閃電怒吼時,我的心也隨著他一同律動著,安迪所獲得的身體和心靈上的自由讓我覺得痛快極了。——網友 燈籠 故事發生在1947年,銀行家安迪被指控槍殺了妻子及其情人,被判無期徒刑,關在鯊堡監獄里。 好長時間以來,安迪不和任何人接觸,在大家抱怨的同時,他在院子里很悠閑地散步,就像在公園里一樣。老犯人瑞德是監獄中的「權威人物」,只要你付得起錢,他幾乎有辦法搞到任何你想要的東西:香煙,糖果,酒,甚至是大麻。一個月後,安迪請瑞德幫他搞的第一件東西是一把小石錘,他的解釋是想雕刻一些小東西以消磨時光,並說會自己想辦法逃過獄方的例行檢查。不久,瑞德就玩上了安迪刻的國際象棋。之後,安迪又搞了一幅麗塔·海華絲的巨幅海報貼在了牢房的牆上。 由於安迪精通財務制度方面的知識,很快使他擺脫了獄中繁重的體力勞動和其他變態囚犯的騷擾。不久,聲名遠揚的安迪開始為越來越多的獄警處理稅務問題,同時他也逐步成為監獄長諾頓洗黑錢的重要工具。由於安迪不停地寫信給州長,終於為監獄申請到了一小筆錢用於監獄圖書館的建設。監獄生活非常平談,總要自己找一些事情來做,安迪聽說瑞德原來很喜歡吹口琴,就買了一把送給他。夜深人靜之後,總可以聽到悠揚的口琴聲回盪在監獄里。 一個年輕犯人的到來打破了安迪平靜的獄中生活:這個犯人以前在另一所監獄服刑時聽說過安迪的案子,他知道誰是真凶。但當安迪向監獄長諾頓提出要求重新審理此案時卻遭到了斷然拒絕,並受到了單獨禁閉兩個月的嚴重懲罰。為了防止安迪獲釋,諾頓甚至不惜設計害死了知情人! 面對殘酷的現實,安迪變得很消沉……一天,他對瑞德說:「如果有一天,你可以獲得假釋,一定要到某個地方替我完成一個心願。那是我第一次和妻子約會的地方,把那裡一棵大橡樹下的一個盒子挖出來,到那時你就知道是什麼了。」當天夜裡,風雨交加,雷聲大作,已得到靈魂救贖的安迪越獄成功。原來20年來,安迪每天都在用那把小石錘挖洞,然後用海報將洞口遮住。安迪出獄後,領走了諾頓存的一部分黑錢,並告發了他貪污受賄的真相。而諾頓在自己存小賬本的保險櫃里見到的是安迪留下的一本《聖經》,里邊挖空的部分放著一把幾乎磨成圓頭的石錘。 瑞德獲釋了,他在橡樹下找到了一盒現金,兩個老朋友終於在墨西哥陽光明媚的海濱重逢了。 《肖申克的救贖》和《聖經·出埃及記》 《肖申克的救贖》是一部被廣大影迷所喜愛的影片,在分析《肖》之前,我想先敘述一個故事,一個《聖經·出埃及記》的故事。 猶太人始祖之一雅各有子眾多,其中最受寵愛的是約瑟,其他幾個兄弟很嫉妒他,就趁一次一起外出的機會把約瑟賣給了商人做奴隸,而對父親謊稱約瑟在野外被野獸殺死了。 約瑟被帶到埃及,又賣給一個埃及貴族做奴隸。而那個貴族的妻子看上了約瑟的才華,就百般地勾引他,結果被約瑟嚴辭拒絕。於是這個女人反咬約瑟調戲自己,約瑟被送進了監牢。 一天,法老的酒政和膳長也被關進監獄,晚上,這兩個人各做了一個夢,就找約瑟來解。約瑟說這兩個夢說明:3天之後,酒政要被釋放,而膳長要被處死。3天後,約瑟的預言果然都應驗了。 不久,埃及的法老也做了兩個夢,先是夢見7頭瘦弱的牛吃掉了7頭肥壯的牛,又夢見7個細弱的谷穗吞掉了7個飽滿的谷穗。誰也解不出這兩個夢,酒政就把約瑟推薦來,約瑟從監獄到王宮,告訴法老,這兩個夢實際上是一個意思,即天下將有7個豐年,繼之以7個荒年,荒年之害將遠大於豐年之得。他向法老提建議,在豐年蓄積糧食,在荒年售出,既度荒,又謀利。法老很欣賞約瑟,就把他從監獄里釋放出來,任命他為埃及的宰相。 事情果然像約瑟預言的那樣,7個豐年之後7個荒年來到了,天下絕糧,只有埃及有倉儲。猶太地區也面臨糧荒,約瑟的兄弟們也要到埃及來買糧食,他們沒有認出約瑟,被約瑟狠狠地報復了一通,最後兄弟和解,猶太人全族遷到埃及。 由此看來,《肖申克的救贖》與《聖經》中猶太人在埃及的遭遇在基本故事走向和情節構架上驚人地一致,曾經有人把《肖》比做《基督山伯爵》,而我則認為比做《出埃及記》更恰當一些,因為後者無疑與《肖》有更多共同之處。猶太人幾百年間的遭遇在《肖》中被濃縮到了20年,安迪則兼兩代猶太人族長約瑟和摩西於一身。 《肖》劇與《出埃及記》在大節上處處契合,正與西方人心理上的文化積淀引起共鳴, 這應該不是無意得之,而是精心設計的產物。 另一方面,如果我們把視野從西方擴展到整個人類文化圈,受侮辱與損害者起而復仇、向施暴者連本帶利索還的故事,從來都為人類各個民族所喜愛。幾乎每個文化發達的民族都有類似的故事或傳說。泰戈爾在《飛鳥集》中有語雲:歷史在很有耐性地等待著被侮辱者的勝利。此話就歷史真實來看未必為真,但卻是幾乎所有人類社會成員的共同理想。 在戲劇里,一個人被打得越狠,被踩得越低,被欺壓得越萬劫不復,他的報復就越讓人痛快,戲劇性就越強,也最容易引起觀眾的認同。安迪在幾乎不可能站起來的地方站起來,在幾乎不可能活過來的地方活過來,從爛泥里站起來,從陰溝里鑽出來,從墳墓里爬出來,這種生命力已超越了人本身,是神的光芒。大雨沖刷著他的身體,盪滌著他的靈魂,他用地獄的眼光看著曾經真真切切發生在周圍的一切,他用雷一樣的聲音怒吼:「歸還的時刻到了!」 哪位導演能掌握住這種力量,就等於掌握住了閃電。
Ⅳ 以心靈的旅行為題目的讀後感的結尾怎麼寫
[讓心靈去旅行-讀後感] 讓心靈去旅行 趁年輕遠行,讓心靈去旅行-讀後感。有了這想法,這些年來我就專注高原,足跡遍布西藏、雲南、四川、甘肅、新疆等地,走在路上常流連忘返,高原賜予我太多了,讓我變得比從前平和與豐富。
從日喀則開往定日的班車上,第一次從滇藏線一路趕來的兩位海南姑娘,感嘆道:「西藏不過如此,還不如雲南,沒多大意思,不會來了。」如此的話語讓我深深感嘆。我是第二次進藏了,第一次回去後,總在盼望再次造訪,她們的話既是對高原的不敬,也傷害了我對高原的感情。以前,也看到令自己百思不解的現象:享受公費旅遊的一些人,下了飛機,到達風景區時,卻不願出行,躲在空調房裡打麻將,在他們看來,旅行最實惠的就是住和吃了,風景並不重要,也不會在乎,到處都是山和水,沒什麼好稀奇的,更不用說對文化、民俗、宗教等有興趣了。
在岡仁波齊神山,當我的心跳失控時,我知道是應該休息了,以後,將會少去或以不同方式旅行,每每想來,甚覺無奈,但也萌生更多思念,想到自己從輕浮到有所成熟,除了對高原的感激,對高原也有了一些讀後感。總在想,在拜讀高原之前,一定是先有準備的。
一、熱情
一個對生活缺少熱情,情感麻木的人,很難想到旅行,偶爾為之,往往也大呼上當,還總結出對旅行的理論:旅行就是花錢買難受。一個從未養過花的人,對一片花海大概也不會驚喜;一個從不欣賞繪畫的人,不會看到風景如畫;一個每天埋頭走路的人,不會喜歡藍天、白雲、日出、日落;一個從不聽民歌,從不看民族舞蹈的人,不會把大地上的歌舞當藝術;一個整天算計的人,不會贊嘆高原人的淳樸;一個長期沉浸在酒肉里的人,不會看到更多的情感......
一個人對生活的態度,對人世間的情感,並非一日形成,與本人的人生經歷、性格、文化等相關,也許不易改變,但不改變,就只能站在風景的大門之外,與風景無緣。
二、博學
行走在路上,站在一個地方,旅行者可以欣賞到什麼呢?這是因人而異的。「異」的原因之一是自身的學識。每個人都能看見自然風光,享受美食,在這基礎上,如有點動植物知識,你可以觀賞動植物;如有點地理知識,你可能想到風景區的形成;如有藝術素養,你可以欣賞歌舞、繪畫、工藝品等;如有歷史常識,你可以穿越時空,與古人對話;如有文學修養,你可以將風景變成文章;如懂得民俗,你會陶醉於當地的風情;如有宗教知識,你與神佛靠得更近;如有旅行知識,你的行程會更加順利;如有政治知識,你可以體會國家政策的政治智慧;如有軍事知識,你更能理解當地駐軍的必要性和重要性......
總之,自身的知識越豐富,領略的就會更多,風景不僅僅在山水間,還藏在民俗里、宗教里、文化里、科學里、政治里......你有更多的知識,就等於擁有更多開啟風景之門的鑰匙,開了門,你才能進入風景,讓心靈去旅行-讀後感(http://1.unjs.com)。
二、慎思
光有知識還是不夠,知識可以讓你看得更多,但不一定看到正確的方面。我們不能停留在看自然、讀歷史和聽故事的水平,那是早已有之的成果。一個剛開發的景區,隨意增添故事和神話,大家不覺得膚淺嗎?運用知識,積極思考,這是一種提升,在旅行中能做到這一點,才能有所發現,才能提升旅行的質量,並至高點。而高點上的風景才是大美。聽到動聽的歌,看到優美的舞,你可以想到它們的根源在於勞動、生活和宗教,然後,想像它們在時間的長河、在文化交融中演化,這是歌舞表象之後的美,是深度的風景。在殿堂,看到鑲嵌珠寶的佛塔,你想到珠寶包裹下的佛的智慧,然後可追溯佛教的起源和傳播,佛教與本地宗教、文化的交流,佛教作為人類啟蒙時期最先進文化的影響和作用,想到佛教對弱勢文化的西藏和強勢文化的中原的不同影響;在曠野,你想到人與自然,想到土地的偉大力量;在一個新的地方,你看到新的人和事,你想到的是土地所賜,所謂「一方水土養一方人,」所有的文化、宗教、民俗、藝術等等,都離不開這方水土的哺育,理解大地「母親」的含義;在自治地方,你看到當地的民俗得以保護,你想到國家政策中的智慧……
沒有思考,往往導致盲目迷信,過於神秘化,而通過思索,才能剝去外衣。也似大浪淘沙,經過盪滌,經過沉澱,才能現出真金。從紛繁的現象中,檢索出真理,看到更真實的風景,更真實的大美。
四、尊重
旅行是一種做客他鄉的行走,客人當然應尊重主人,尊重主人的文化、風俗、宗教等等,謙虛、學習、包容是我們應有的修養和態度。捂著鼻子當面說一個民族不講衛生,是一種失禮;未經同意,隨意對當地人拍照,會令人討厭;在天葬場,偷偷拍攝,更會招來眾怒,引來大禍;看到當地人對宗教的虔誠,說是無知和迷信,這是對宗教的不尊重;往聖湖裡丟棄垃圾,是對神靈的不敬;在寧靜的山野,不顧周圍的行人,大聲呼喊,這是一種自私;到了一個地方,以文明人自居,頻頻指點,這是妄大……
沒有尊重,就不會有交流,就不會有學習和收獲,就不會有相處的愉快,就不能保證旅行的安全,只有尊重,才能讓他人和自己得到更多,包括快樂。
總的說來,旅遊不是簡單的從一個地方到另一個地方,不是在車上寫上「深度游」就能到達風景的深處,不是多拍攝就能捕捉到所有的風景,更不是回去向別人炫耀的本錢,風景不僅僅停留在視覺和聽覺的范圍內,藉助文化,通過思考,可以感受到更多更遙遠的風景,加上道德的修養,就更能感受到風景之大美。旅行,應是心靈之旅,讓心靈比腳步走得更遠。
Ⅳ 南水北調中線過程觀後感800字的作文。
南水北調中線行有感
飲水思源,常懷一顆感恩的心。感恩在南水北調,也在生活的點點滴滴。
——題記
2013年4月11號,這是又一次讓我難忘的心靈之旅!中原之聲頻率走轉改第二站,我們啟程南水北調中線工程渠首進行實地參觀采訪。之所以說是心靈之旅,是因為有難忘的記憶,有內心深處滿滿的感激,感謝。生命的意義在於行走。身體和心靈,要有一個在路上!那難能可貴的事情,在於讓兩者同步……
早上7點半,我們集合坐上前往南陽淅川的車。出發前,特意問了家在南陽的同事,行程大概要五個小時左右!所以我做好了在車上睡一覺的准備。想像一覺醒來後,會發生怎樣讓我震撼的事情。去之前查了很多南水北調中線工程的背景資料,准備要一一驗證。陽光很好,暖暖的透過車窗曬在身上。抬頭45度角仰望天空,感嘆一切的開始總是給人以美好,有激情,有希望總是好的。
這段旅程很漫長。醒了的時候,我就在想,這條我們走過的路,將來會是南水北調的水要走的路,路徑雖然不同,但空間的移動是同樣的,從南陽,到鄭州。從一個城市到另外一個城市!這段路,讓很多人「期盼」。
資料里說,按照計劃,明年秋季以後,我們就可以喝上南水北調的水了。按照規劃施工的路線,我們走的這段,只是南水北往路程的其中一部分。整個南水北調中線工程的全線,很長很長。從淅川縣陶岔渠首開始,到北京團城湖,全長是1277公里,其中在河南境內是731公里。不得不說,這是一個耗時很長、耗力很多,戰線也很遠的工程。也或許只有這樣親身體驗過一回,在以後的生活中,我們才會更珍惜,更懂得節約用水。
下午一點多,到達目的地。說實話,一路的奔波,身體已經有些疲憊,但還是難掩我們親近大自然,見證奇跡的沖動。迫不及待的跳下車,瞬間,高達176米的雄偉大壩就映入眼簾。站在岸邊,一眼望去,河道很深,很寬。整個大壩還在修建中,吊在半空中施工的工人和整個大壩形成強烈的對比,更直觀的讓我們感受到:大壩,很高很大,人卻很小。而在這個大工程面前,渺小的每一個人,卻又成就著不平凡的一件大事。我們還清晰的看到以前架在河道上的舊橋已經被拆除,取而代之的是更加美觀的一座新橋,車和行人已經在上面來來往往,同樣,在我們站立的角度,他們一樣很遠,遠到只一個黑點消失在我們的視線里。
采訪過程中,有一位令我印象深刻的獨臂的老人。皮膚黝黑,皺紋布滿了整個面龐,很瘦,但精神抖擻。他的名字叫李進群,斷掉的胳膊就是南水北調工程施工時被機器絞斷的。聽他說,自己已經在這片地方義務撿拾垃圾有43年的時間。他今年64歲,那也就意味著他從21歲開始就在做這個工作,真的讓人難以想像,我那麼大年紀的時候應該還坐在寬敞明亮的大教室里聽說著南水北調的事情。當問到是什麼原因支撐自己做了這么多年的義務工作時,他的回答很乾脆:「渠里的水很乾凈,弄臟了多可惜啊,這水是要送到北京的,要讓這一路的人都能吃上干凈的水。」老人還說,這么多年,自己先後接受過中央媒體,還有很多地方媒體的采訪,是先進典型人物的代表。說到這些時,自豪之情也溢於言表。他的堅守值得我們學習,值得我們尊重。不得不說,南水北調,有他不可磨滅的一筆貢獻。我相信,43年的堅持,不是誰都可以做到。
這一個個我們不曾近距離接觸的人物,除了李老,還有很多。為了建設這樣一個工程,最令人感動的,我想莫過於那些背井離鄉的庫區移民。離開祖祖輩輩生活的故土,是最難以割捨的情懷。在接下來的采訪中,我們了解到,淅川這片土地的移民工作,正如人們總結的那樣,有著三個「前所未有」:任務之重前所為有、強度之大前所未有、難度之大前所未有。但可敬可愛的淅川人,卻保證了移民工作的順利有序進行。而且為了保障一庫清水送往北京,淅川人始終都在致力於核心水源區的生態保護建設。大片的耕地被佔用,很多的農葯化肥不可以隨意使用,還要移民,這對於幾代靠耕地為生的農民來說,是人生軌跡的改變。正是這樣一份份的堅持,更讓我們覺得,感動之餘更多的應該是感謝,是感激。
采訪離開前,我跑回車里拿了瓶水給李進群老人,我想他說了那麼多他知道的有關南水北調的事情,這會兒,也一定口渴了。拿到水,他笑著對我說,你在城市裡喝的水肯定趕不上這庫區的水,這的水燒開是沒有水垢的,他們家裡都是吃這里的水。其實,我半信半疑,但也不得不想起家裡滿是水垢的開水壺。
離開大壩,我們繼續前行,接下來的目的地是丹江口水庫,那是真正的源頭活水。讓人沒有失望的是,在景色無與倫比的同時,庫里的水真的是可以直接飲用。乘游輪到達湖心,用水桶拎上一桶,喝到嘴裡時,有淡淡的泥土的芳香。工作人員介紹說,這是可以完全放心引用的水質達到國家二級標準的水。沒有經過人工凈化就勝過我們現在在城市中喝的自來水。我帶了一瓶在身上,為這次活動留作紀念。
Ⅵ 讀後感800字 急求!!神馬都行
列舉 4 個800字讀後感共你選擇,希望對你有幫助
1 簡愛讀後感800字
你以為我窮,不漂亮,就沒有感情嗎?
如果上帝賜給我美貌和財富,我也會讓你難於離開我的!
就象我現在難於離開你一樣!
可上帝沒有這樣做,
但我的靈魂能夠同您的靈魂說話,
彷彿我們都經過了墳墓,
平等地站在上帝面前。
在文學史上,有許多的經典名著永垂不朽,但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們內心的,為數不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界。讀過一遍《簡愛》後的我,有幸在文學鑒賞的興趣課上,欣賞到了電影版的《簡愛》。
喜歡看這些老片子的另一個原因是,能從這些片子中感受到很original的老歐洲貴族文化氣氛,這種氣氛在現在的影片中,是感受不到的。即使是反映同一主題的.一個時代的電影,文化老片子中無處不在的original讓你深深的著迷。
那個時代貴族的清閑和優雅,即使是社會最底層的貧民,也是服裝整潔,知書達禮這就能反映當時的社會文化,這些都是現在的電影怎麼刻意也刻意不出來的.優雅, 來自於文化的沉澱,不是一代兩代的文化能夠沉澱下來的,這種氣質和財富無關,是純粹的文化沉積,一個有這樣
文化沉澱的人即使淪落成乞丐,他也會優雅地去乞討,這就是曾經的貴族.
簡.愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的 尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量.
在羅切斯特先生的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。不應該認為她是僕人,而不能受到別人的尊重,也正因為她的正直,高尚,純潔,和那顆沒有受到世俗社會的污染心靈,使得羅切斯特 為之震撼,並把她看作了一個可以和自己在精神上平等交流的人,並且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他,而當他們結婚的那一天,簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,「我要遵從上帝頒發世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則」,「我要牢牢守住這個立場」。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。哪個女人能夠承受得住,被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴,這是簡愛最具有精神魅力的地方。
雖然我覺得小說最後的結局過於完美,甚至這種圓滿本身標志著膚淺,但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴+愛,畢竟在當今社會,人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間 選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現給我是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈,同時引起讀者的共鳴。
《簡愛》就是這么一部帶有自轉色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴+愛
2 紅樓夢讀後感800字
我總認為紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小說中並不多見。
我不得不感謝續者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了牆上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關於這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神聖的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那麼大的刺激。寶玉是個紈絝子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連痴情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她並不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎麼說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒台,至少寶釵還有容身之地,至少沒了丈夫還有富貴,但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步,那寶二奶奶的頭銜之於寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活,沒有丈夫的關愛,寂寞的獨自生,獨自死,難道不是更大的悲劇嗎?
我一直疑心寶玉並不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終於明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什麼思想啊,斗爭啊,統統沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想像黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然後她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然後寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對於黛玉,他也不過如此。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以後,寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面,然後會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然後愛情就在歲月中流逝,然後寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象傑克之於羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
3《鋼鐵是怎樣練成的》讀後感800字
很早以前,就聽說過《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書。所謂聞名不如見面,前不久,我就讀了這本好書。
關於革命一類的書籍看得不是很多,但也涉獵過一些,但是這本書對我影響是最大的。這本書的主人公是一個名叫「保爾 柯察金」的青年。在他十二,三歲時,母親把他送進了學堂。保爾的家庭很貧困,母親在給別人做傭人,哥哥是一個電工,而父親很早就死了。所以,進學堂對於保爾的家庭來說是一個非常難得的機會。但是,因為保爾對於教書先生的不公平,對於教書先生對他的百般刁難感到十分憤恨,因而做出一系列的報復行為。很快,他被學堂開除了。由於生活的無奈,母親把他送到一個飯館做伙計。在那裡,他工作了一年多,也是在那裡,他看到了這個社會的黑暗,這個社會的最低層。那兒簡直就是人間的地獄。然後,在哥哥的幫助下,他被調到了發電廠做了一個電工。在那兒,他認識了一個名叫朱赫來的水兵。在他那兒,保爾接觸到了一連串的新鮮事物,關於團組織,黨組織以及革命。一些日子以後,保爾偶然得到了一把手槍,也因為殺了一個敵人,為了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉。那個時候開始,他就參加了革命。以後的八年,他都熱衷於革命事業。雖然只是八年,對於生命來說,太微不足道了。但是,與某些人的生命比起來,這八年比別人活了三輩子還要珍貴。一次又一次的病魔纏繞著他,他也一次又一次的克服著。後來,由於神經遭受破害,導致自己下肢癱瘓,雙目失明。但他還是用他僅有的一點點兒生命寫成了一部中篇小說《暴風雨所誕生的》。對於保爾來說,能寫成這本書簡直就是一個奇跡。因為他只讀過三年書。以前寫文章,總有幾十處修辭有問題,但經過幾年的大量閱讀書籍,完成了一個對於他來說的奇跡。當這一本書發表以後,他的生命又重新燃燒起來了。
當然,這本書對於我們現在很多人來說,是有點兒看不懂的,這並不難明白。因為我們生活在一個和平的年代,但是,這樣的精神還是可以延續的。鋼鐵是怎樣煉成的呢?就像保爾一樣,為了革命的事業堅持到底,無論多大的困難,多大的挫折都不屈服。這就是所謂的百折不撓。當然,現在我們這兒沒有戰爭,但是生活中一樣的會出現很多的困難,雖然不大,但我們仍舊需要用我們的精神去克服他們,我很喜歡書中的一段話:
「人最寶貴的是生命。生命對於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:當回憶往事時,他不會因虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而感到羞愧;在臨死的時候,他能夠說:『我的整個生命和全部精力,都已經獻給了世界上最壯麗的事業,為人類的解放而斗爭。』人應當趕緊地,充分地生活,因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結束他的生命。」
不要懼怕生活。它就像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。
4 讀<<童年>>有感 800字
我驚異於高爾基的勇氣:他這樣詳細甚至於帶著一種自嘲幽默的口吻回憶他黑暗骯臟以至於令人絕望的童年.
那個年幼時就喪父,寄宿在外公家裡的小男孩阿列克謝從小就生長在人類一切的罪惡之中:暴力、辱罵、報復還有各種各樣不堪入耳的骯臟事情。這里彷彿是一個連陽光都避之不及的黑暗角落,罪惡泛濫成災,蔓延成一條散發著惡臭的河水。三歲的純潔的未經任何罪惡污染的小男孩阿列克謝,天使一樣的阿列克謝,似乎犯了什麼不可饒恕的罪過而觸犯了上帝,使上帝一怒之下無情地將他扔進了這骯臟的臭水裡,讓他在充斥著荒誕與野蠻的境況下生長,頗有些自生自滅的味道。
於是,三歲的小男孩阿列克謝便蹣跚著開始了在黑暗生活中的尋找。能夠讓我們感到欣慰的是:自生自滅的阿列克謝身邊出現了一位慈祥的守護神,多年生活在這樣黑暗的角落裡,所幸沒有使她的心靈變得一樣黑暗。她所終生敬仰的上帝使她至死都懷有一顆純潔的心靈。外祖母出現在阿列克謝充滿苦痛的生命中,帶來一朵黑暗中燦爛的陽光,照亮了小阿列克謝的生活。每當暴力和罪惡侵入,試圖腐蝕他純潔的心靈時,外祖母總會適時地出現,用上帝和一切光明美好的事物將黑暗的陰影驅趕。外祖母小心翼翼地呵護著外孫的心靈,希望他能在惡劣的生活境況下茁壯、健康地成長。當看到她就算受到莫大地痛苦時仍然誠心地贊美上帝和聖母時;當看到她在火災中臨危不亂、鎮靜地指揮滅火時;當看到她逆來順受地接受老伴的毒打時;當看到她捧著外孫掙來的幾個錢幣而落淚時,我徹徹底底地被感動了,我知道了世界上最偉大的愛除了母愛還有外祖母的愛。
這是我在阿列克謝黑暗的生活中尋找到的第一朵溫暖燦爛的陽光。
事實上我在驚異與高爾基的同時也驚異於我自己,因為這樣一本催人淚下的名著我居然沒有理所當然地淚流成河。是吧是吧,我越來越沒心沒肺。但是在讀到「好事情」一章時,心裡真是很感動呢。我想「好事情」應該是一位辛勤敬業的科學家,由於種種原因,生活變得窮途潦倒,只得住在阿列克謝家的簡陋的小屋裡。他每日醉心於自己的科學研究,無暇理會他人的閑言碎語。阿列克謝在好奇心的驅使下和「好事情」成為了朋友。品德高尚的「好事情」向阿列克謝灌輸著純潔的思想,教導他要成為一個對祖國熱愛,將來為祖國所用的人。然而這位優秀而孤獨的科學家在世俗人們的眼中被冠以各式各樣丑惡的名號,最終不得不在卡西林的驅逐下獨自離開了阿列克謝的家,阿列克謝也為此而感到傷心不已。「好事情」與外祖母都凈化了阿列克謝的心靈,不同的是外祖母的凈化是建立在虛無的信仰之上,「好事情」則是用先進的思想和知識對其進行教育。阿列克謝在他們悉心的關懷下,內心對這骯臟的社會抱以極大的希望和感恩。
我找到的第二朵陽光充滿智慧和希望。
對於「好事情」,我感到的是可悲。作家在這里通過對這一形象的塑造,想要向讀者展示十九世紀沙皇統治下人民的愚昧無知,並對此進行了深刻的批判。「這是驚醒我們的書」,的確如此。
但是,這本書更多地帶給我的,是感動,感動過後,是深深的震撼。震撼於在如此骯臟的社會中,還有這么善良的人們。他們用他們的善良來感化身邊的人,感動身邊的世界,盡管被打被罵,他們從無怨言。這是一種靈魂的高尚,他們是上帝的天使,他們是平凡的偉大。
善良,展現的是一個民族的品性,一個民族的高度!
希望對你有幫助
Ⅶ 《心靈游戲》畢淑敏寫的。讀後感2000字。
心靈旅行 ——《心靈游戲》讀後感 初來人世的我們,一如清晨的朝露,清透而又晶瑩。心靈在陽光下一覽無遺。可是從何時起,我們不願再敞開心扉,不願再吐露心事,寧願活在自己的城堡,就算是孤獨的,也還是一如既往。我們漸漸長大,人生也不再是一張白紙,生活讓我們背上一個又一個的包袱,有些是我們不得不背負的,有些確是我們可以放棄卻不願放棄的。於是我們步履維艱,腳步不再輕快,人生的色彩或許依然多彩,但我們卻無心再欣賞。我們更多的執著於未來的理想,更多的糾結於對現實的不滿。忽略了太多太多不應錯過的風景。 看完畢淑敏的《心靈游戲》,心靈好似經歷了一個世紀的旅行。從回憶過去,到思考現在,再到冥想未來,白紙宛如一方明鏡,將我的內心一一展現,我接受也好,抗拒也罷,那一個我已一目瞭然。 《心靈游戲》是為你、為我、為他、為所有「有心」人而寫。書中的七個游戲,都直指人生重大問題,深入淺出、梳理過去、指導現在、昭示未來。 人生非游戲,游戲卻可以改變人生。書中的7個游戲並沒有標准答案,答案需要你自己尋找,而尋找答案的同時,也許就是改變人生的開始。 人生的確充滿痛苦,亦同時滿載幸福,視乎你從哪一個角度去觀察、感受、真正的快樂由此至終也是握在自己的手中,只要懂得放開手,便會自然看的清。看清了自己的內心世界,才會明白自己生活的真正意義,才會珍惜現在的所有。關注生命的價值,我們要關注生,其實也要關注死亡,可能有時候對死亡的理解和關注能夠讓我們更好的去理解生命。 在畢淑敏的帶領下,走進這幾個小游戲,也就是走進自己的內心,「像從蚌殼中剜出珍珠,使其煥發出更灼目的光彩和更充沛的潤澤,更好地享受生活的快樂和人生的幸福。」閱讀這本書,確切地說,是在做。做完了第一個游戲,記錄一下自己的感想。你會覺得,它只屬於自己,因為其中會留下生命的秘密;發現這本書,你會欣賞,它是最好的禮物,因為對任何人可能都有所幫助。一個游戲,指引一條道路;一個選擇,決定一種命運。你今天選擇這本書,幸福可能今天就
降臨;你現在開始做游戲,改變也許現在就開始…… 書中介紹了七個游戲: 游戲一,「我的五樣」。拿出一張白紙,在紙上寫下「XXX的五樣」幾個字,這個XXX當然就是你自己的名字。作者特別強調書寫這個過程,因為她覺得當你全神貫注一筆一劃地書寫自己的名字的時候,事實上就是在感受一個獨特的自我。然後一口氣寫下浮現在你的腦海里的對於你來說最重要的五樣東西,可以是具體的,比如人,物,也可以是抽象的,比如一種關系,或者感情什麼的,總之是當你在思考這個問題的時候,最先出現在你的腦海里的東西。把這幾樣東西用大的字體清楚地寫出來,不用考慮他們的順序。但是,人生總會充滿各種意外,你不能總能擁有你想珍惜的東西,因此你不得不放棄。然後就是一個比較痛苦的放棄的過程。你一個一個將它們從白紙上抹去,要抹得乾乾凈凈,不留一點能辨認的痕跡,或者乾脆就把它摳掉,最後只剩下一樣東西。這樣東西就是你最重要的東西。正如作者所言:「你要學會放棄、的確,我沒有這個權力,但生活有這個權力。」 游戲二,我生命中的重要他人。「重要他人」是一個心理學名詞,指的是對你的心理和人格形成產生過重大影響甚至決定性作用的人,當然這里指的影響既可以是正面的,也可以是負面的。這個游戲可以幫助你了解自己心理和性格形成的原因,撫平心靈的創傷,實現更和諧的人格。作者在做這個游戲的時候,想起了讓她失去唱歌能力的長辮子老師。童年的記憶無法改寫,但對一個成年人來說,卻可以循著「重要他人」這條纜繩,重新梳理我們和「重要他人」的關系,重新審視我們的規則和模式。如果它是合理的,就變成金色的風帆,成為理智的一部分。如果它是晦暗的荊棘,就用成年人有力的雙手把它粉碎。 游戲三:我是一個什麼樣的人。在這個游戲里,要求就各種關於你的項目,比如身高,體重,外貌,性格,學歷,職業,出身,配偶,理想等分別填寫你的真實情況,你的理想情況和別人眼裡的印象。這個游戲可以幫助你了解自己活得有多真實。 游戲四,你的支持系統。一個好漢三個幫,一根籬笆三個樁。完成之後,請設想,當你遇到災難或是無以名狀的憂郁、危機之際,你將和誰傾心交談?你會向誰發出SOS呼救?你能得到誰的幫助?這些人構成你的支持系統。但要記住,支持是雙向的。無條件地求助別人的心理支撐,就如同乞丐的討要,並不總能如願。 游戲五:再選你的父母.父母是不可以再選的,但可以在我們的
心中重新認識並復活。 游戲六,寫下你的墓誌銘。長的是人生,短的是年輕,所有面向死亡的修行,都是為了更好地活著。你無法預計死亡拜訪你的時間,但你可以提前預備好款待他的茶點。在生命遭遇突發危險,就要猝然截斷的時候,一生濃縮成一部幾十秒的VCD,在你的腦屏幕上急速放映。親人像走馬燈似的在你面前閃過,你對這個世界還有什麼話說?要將最後的話留給誰?人生,總要留下點你走過的痕跡,盡管這痕跡可能顯得很淺很淡。 游戲七:生命線。承認自己的局限,承認人生是波瀾起伏的過程,接納自己的悲哀和沮喪,都是正常生活的一部分,猶如黃連和甘草,都是醫病的良葯。 剛看完開頭,我就停下來了,這是一次怎樣的閱讀,我會怎樣閱讀下去,我無法體會,無法想像。「讓我們一起來玩游戲吧。我和你分享這其中的甘苦,一如在沙漠的烈日中我們同飲一捧清涼的泉水,漫漫征途中我們合乘一車奔向遠方。」讀到最後一句,我想也許這次探險不知道會有什麼樣的收獲,但是我會經歷,我會體驗,哪怕只有一點點收獲我想也不會違背作者的初衷了吧。 健康到底是什麼,這是許多人不停的追問,也是人不停的渴求。 「如果把人間比作原野,每個人都是在這片原野上生長著的茂盛植物,這棵植物會開出美麗的三色花:一瓣是黃色的,代表我們的身體;一瓣是紅色的,代表著我們的心理;還有一瓣是藍色的,代表我們的社會功能。」蒙田說過:世界上最重要的事就是認識自己。解讀心靈的秘密,了解自己,是一切成功的基石。從這個意義上講,心理學不單是一門嚴謹的科學,也是心靈探險。如何知道自己的心理是否健康?心靈健康不是一句空話,明了自己的心理結構,是一個系統工程。 在我們成長的道路上,有些人微不足道,有些人卻是我們生命中的「貴人」,是你生命中的「重要他人」。什麼是重要他人呢?「重要他人」是一個心理學名詞,意思是在一個人心理和人格形成的過程中,起過巨大的影響甚至是決定性作用的人物。 「重要他人」可能是我們的父母長輩,或者是兄弟姐妹,也可能是我們的老師,抑或萍水相逢的路人。童年的記憶遵循著非常玄妙神秘的規律,你著意要記住的事情和人物,很可能湮沒在歲月的灰燼中,但某些特定的人和事,卻揮之不去,影響我們的一生。如果你不把它們尋找出來,並加以重新的認識和把握,它就可能像一道符咒,在下意識的海洋中潛伏著,影響潮流和季
風的走向。你的某些性格和反應模式,由於「重要他人」的影響,而被打上了深深的烙印。 如果你在空中,它是一朵蒲公英般的降落傘。 如果你在水中,它是一艘堡壘般的潛水艇 如果你在人間,它是你心靈的風雨亭。 碌碌中我們追求著一份好的工作,追求更多的錢,雖然家庭、健康、友情等等也很重要,但在日常排序中,它們明顯地優先於其它——換句話說,我們更迫切、用更多的時間和精力來達成它們。可到了舍棄的時候,它們卻成為最先被舍棄掉的東西。 反推過來,人的半生追求的竟是生命中較為次要的東西,而最重要的東西則擱置一邊任其發展,甚至犧牲了最重要的東西來達成次重要的東西,想想真是可笑又無奈。 是不是非得等到殘酷的命運要我們痛苦地舍棄的時候,才發現自己錯過了生命中最重要的那部分? 父母是我們的第一任啟蒙老師,父母對我們是有深遠影響的人,父母在我們心目中是什麼樣的位置,《再選我們的父母》或許可以讓我們來思考怎樣來做到去正視父母對我們產生的影響,來真正理清楚我們內心世界父母的影子,使得我們能夠更好的成長。《墓誌銘》和《生命線》則是讓我們重新審視自己的人生,思考人生的價值和意義。 心靈七游戲帶領我們思考人生,探索人生追求人生的突破口,從而維系健康的人生,值得細讀,值得品位。
Ⅷ 《心靈奇旅》影評是什麼
1、真的好棒!出乎意料的好。
2、本來對動畫向來都沒有什麼太多的好感,像什麼《汽車總動員》那種感覺會很Boring,不過之前有部搞音樂的叫《尋夢環游記》倒是還不錯,因為是音樂的主題,摻雜了一些情感在里頭,這種動畫及效果我是可以接受的,不至於太幼稚。
3、這個也是皮克斯的,《尋夢環游記》也是,所以來看的時候就抱有一定的預期了。
4、開篇是音樂主題開頭,瞬間就拉開了好感,我也喜歡音樂,看到在講到一些音樂主題的就很欣悅。這是一部訴說生活追求與嚮往的故事,很正能量很陽光,整部電影看下來都完全超出了預期。
5、一個無所事事的人最後還是找到了生活的樂趣和方向,主角最後也終於盡到了導師的職責,輔助二十二去重新拾回對生活的嚮往,要是結局有個二十二寄託到人身上再繼續跟主角產生關系是不是會更好一點,也或許是像現在這樣留白也挺好的。
Ⅸ 人性的弱點 讀後感 800字的
在讀完世界著名教育家卡耐基的作品《人性的弱點》後,我完全被書中精彩的內容吸引住了,全書以一種敘事方式深入淺出地在給我們講授如何更好地工作、生活及處世,完全沒有同類書藉那種晦澀難懂的專業哲學語言,使我們像聽故事一樣把一些深奧的生活及處世哲學通過現實事例展現在我們面前,並用簡短的語言歸納成一條條生活及處世准則,使我們感覺實用又印象深刻,《人性的弱點》讀後感。整個讀書過程像是在人性的世界中穿越了一次心靈之旅,同時在不斷地對自我進行批判,各種人性的弱點在這里被剖析得淋漓盡致,在很大程度上,我相信大部分人特別是那些還在迷惘於現實與理想的人讀完本書後都會有一種撥雲見日、豁然開朗甚至重獲新生的感覺,對比於個人的親身經歷,我們會發覺很多現實的困惑都能在書中得到體現,並能在書中的指引下走出困惑。總之,每一個夢想成功並熱愛生活的人請認真地在本書中感受自我吧,相信成功離我們並不遙遠,生活其實也很美妙,只要我們認識自我超越自我。
讀完本書,我最大的感受之一是以前對自身的認知太膚淺了,甚至是對自己的過去有種嘲笑又或是憎惡的感覺。在大多數人努力探索自然及社會知識的同時,卻往往忽略了對自身人性、理念方面的認知和提高,空有一身本領卻無法施展,仰天長嘆又何補於事。我相信每一個人盡管其成長的環境及所受的教育都不同,但是在人性的弱點上卻是共有的,都會經歷從人性的困擾到解脫然後再可能到困擾的過程,實際上在這本書上我們很輕易能找到自己過去的影子,很多時候在遇到棘手的問題或挫折時總是想從外因上去解決問題,很少去從自身因素考慮,所以往往產生了很多煩悶、疲憊、盲目、孤獨等等,讀後感《《人性的弱點》讀後感》。但是,不要緊,《人性的弱點》這本書提供了我們很多解決困難的良醫葯方,它像一盞明燈指引我們在黑暗中前進,更像是一位良師在給我們指點迷津,讀完這本書後,再回頭去看看我們以前做的一些「傻事」,覺得不可思議,如果當時我們換一種角度去看問題,改變一下自己某些舊的習慣或思維方式,拋棄掉「自大、虛榮、愛面子、惰性、過分憂慮」等這些人性的弱點時,或許局面會截然改觀,人的命運往往就在這思想瞬間的轉變上發生變化,正如卡耐基所言:「一個人的成功,只有15歸結於他的專業知識,還有85歸於他表達思想、領導他人及喚起他人熱情的能力。」
本書給予我們的啟示和鼓舞實在是太多了,聯想到自己的一些成長經歷,作為一個幼兒教育工作者,每當我看著這些天真爛漫的孩子時,在羨慕他們天真無邪地成長在一個優越的物質環境時,我更擔心他們的內心世界會越來越多的受到成人世界的侵擾,同時處在這樣一個急功近利的時代,很多家長在望子成龍的急切下不斷給孩子加壓學習更多知識的同時,卻往往忽視對孩子內心世界的關注,以致於孩子在以後人生的道路上不能正視自我甚至陷於人性的困惑中不能自拔而毀掉自己。所以在讀完這本書後,我更多地感覺到身上有一種沉重的歷史責任感,「師者,所以傳道、授業、解惑也」,我們在傳授一加一等於二的同時,應該是更多的去培養孩子的情商,從小培養他們挑戰人性、戰勝自我的能力,使他們成長為一個堅韌不拔、積極樂觀、心理健康的人。對我來說,我想這也是本書對我最大的啟示同時也更是一種召喚吧。但願我們身邊每一個讀完本書的人都能將其運用到生活實踐中去,創造一種幸福美好的人生。
〔《人性的弱點》讀後感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。】
Ⅹ 一篇讀後感
天是我們非常熟悉的季節,但往往又會給人帶來煥然一新驚喜的。在描寫春天的文章長廊中,我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨一無二的語句,像小河的流水般灌溉進我的心裡,眼前彷彿呈現出一幅鳥語花香的春景圖。
「吹面不寒楊柳風。」從中,我能感覺到,風是多麼地溫柔呀!像是母親的手在撫摸著一樣,而且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙界般的美好春光里,一定是舒服極了,愜意極了!此時此刻我真是希望能穿越時空,到達這么美、還充滿了詩意的春天去啊!
朱自清給春天的鳥,「恩賜」了一個美妙的嗓子。 「鳥兒將巢安在繁花綠葉當中,高興起來了,呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨,唱出婉轉的曲子,跟著輕風流水應和著。」這樣的境界,就像在奇妙的童話世界裡似的。但是,即使鳥兒的天賴之音再好、再美,也比不上那新春的雨水呀!俗話說「春雨貴如油」。
「一年之計在於春」在這個美好的季節,是最適合放風箏了。朱自清在春天看到了一個熱鬧的場面,在「城裡鄉下,家家戶戶,老老小小,也趕趟兒似的,一個個都出來了。」人們都以歡笑和努力,滿心歡喜地迎接著春天,迎接著新的一年、新的開始。一直為現在的美好生活而奮斗……
春天,是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象徵。我從朱自清寫的《春》中,看到了我們祖國美好的未來。人們在努力地工作著、奮斗著,從希望的春天開始,為我們的世界多添一份光彩。請大家就從現在做起,憧憬著我們的未來,一起來為明天而努力吧!