㈠ 《轉山》觀後感
電影《轉山》傳達給人的是一股夢想和不屈的力量，下面是我收集整理的《轉山》觀後感大全，歡迎大家閱讀參考。
挑戰自我
我只是看了影片的末尾一小段，我感受最深的是：騎行者敢於挑戰自我。即使面對高山，他也不畏懼，努力向前。在影片中，有一幕是一輛汽車經過主角旁，說上面至少5000米海拔以上，問他是否需要幫忙，騎行者說：「我行的，不用了。」如果面對同樣的困境，我們是否都會有一樣的回答呢？現實中的我們，常常表現出來的是一種脆弱，經不起風浪。觀看了電影也許會有一點改變。
信念
騎行者心中只有一個信念：我要去拉薩。在拉薩那高原地區，高原山地的氣候，一個騎行者要完成這次旅程似乎是很難的事。但我們常說：「沒有什麼是不可能的」。為什麼他能夠完成，是因為心中的信念：我要去拉薩。當你在大海中航行時，信念是你手中的一方羅盤，它使你沿著捷徑前行；當你余核耐在黑暗中摸索時，信念是夜幕上一顆明亮的北極星，它將你的未來照得銀亮銀亮的，像是希望在跳躍；當你順著小路氏首回家時，信念是一篝為焰，指引你走向前方……正是因為信念才產生了內心的一種堅持，一種執著。奇跡就是這樣創造的。拉薩是人們嚮往的豎春地方，但又有多少人能夠堅持追求下去。「知難而退」並不是一種智慧，而是一種懦弱。心中擁有了信念，我們就必須堅持，堅持，再堅持。才能到達成功的彼岸。
人文關懷
《轉山》中貫穿了一種人文關懷。雖然，人與人之間素不相識，但因為一個動作——「握手」，而牽在了一起。「握手」——顯示一種信任，一種理解，一種鼓勵。志同道合的人一個簡單的動作「握手」以及老人與騎行者的「握手」拉近了彼此的距離，內心洋溢著溫暖。除此之外，我從影片中體會到一種助人為樂的精神。老人在雪地遇見騎行者，隨後兩天無微不至的照顧以及在主角臨行前贈予葯物。慈祥的老人，言行也一樣令人感到慈祥。雷鋒精神中的助人為樂得以彰顯。
《轉山》讓我想起爸爸對我說的一句話：「世上無難事，只怕有心人。」在面對困難的時候，我們要發出生命的強音。向困難發出挑戰，憑借信心、勇氣將困難克服。
「會當凌絕頂，一覽眾山小。」是一種境界，是一中內心深處的豪邁。相信生活在象牙塔的我們，在人生旅途上勇敢攀登，也終將收獲這一種豪邁。
為什麼要走？只因路在腳下。
兩年前看的《轉山》這書，也是兩年前去的西藏。只因轉山這部電影，那些回憶那些沒有完成的夢想又一起燃點起來了。這是一部關於夢想，關於信仰的電影。
記得兩年前考慮去西藏的時候，是打算騎行青藏線進去的，那時候因為看了天涯上一個很有名的牛人月光1981隻身騎行川藏線的帖子，血脈噴張。於是買了自行車和裝備，練習了幾個月，也約好了騎行的同伴。可是，因為種種原因，最後卻只是很安逸地坐了飛機去，慚愧不已。雖然去了拉薩，去了珠峰，可是一直有心結，總覺得只有用徒步或騎行的方式去西藏，才是心靈的凈化和夢想的完整。每一個修行的人，都知道修行是艱苦而漫長的。我也想以這種修行的方式，去到西藏。
人只有夢想，有信仰，才會做出不可思議的事情。主人公張書豪為了完成哥哥的夢想，沒有一點騎行經驗就隻身踏上了滇藏之路。在同行的川哥掉下懸崖受傷後，一個人繼續騎行。面對寒冷、高原反應、食物中毒以及惡犬時候的那種精神狀態，歇斯底里達到了極致。我明白，比起那種肉體上的痛苦，心靈上的孤獨和精神上的摧殘是最可怕的。如果沒有信仰支撐，不明白你為什麼要做出這樣的選擇，那麼，你就有可能半途而廢。
在這壓抑且讓人窒息的都市裡，我們戴著面具，每天朝九晚五地過著操蛋一樣的生活。是該給自己的心靈找個出口了。
只有在路上，我們才會知道自己是怎麼樣的人，才能找到真正的自己。就像張書豪一樣，誰會想到這個文質彬彬的台灣男生，竟然騎完了1800多公里的滇藏線。我們看到的是不一樣的張書豪，可這卻又是真正的張書豪。沒有面對絕境的那種無法回頭，我們永遠不會發現真正的自己。
也許回來了，我們還是過著操蛋一樣的生活，可是我們經歷過那些內心的洗禮，已經變的異常的強大，或許若干年後，還可以跟兒子吹吹牛逼，你老爸騎行過西藏，知道不？
不知道有多少人會看《轉山》這部影片，反正我是看了，看的我熱血沸騰，當然不是殺日本鬼子的那種，那種只是為了正義的伸張，而這種熱血沸騰，是與眾不同的，是震撼心靈的那種，它可以讓你凈化你的心靈，讓你悟出更多的道理，如果有過那種經歷，我相信，生命中沒有什麼事情還能難倒你。
當看到曉川掉入懸崖的那一刻，我的心真的震了一下，一個生命就此而差點結束，他讓我明白做事情真的要很小心，不管你認為你有沒有把握，現實生活中的我，總是覺得很多事情在我的掌控之中，可是未然，一切都不在手中。我總是想把東西拽在手裡緊點，可是越緊它越掌握不住，人生亦是如此！
曉川還是活過來了，活過來了又繼續上路，很佩服這種人，對於一種生活的狂烈熱愛，是沒有什麼能夠抵擋的住的。他說：喜歡路上的味道，喜歡去看那個雪山冰淇淋。捫心自問，我雖沒有那種頑強的意志，但我也想能夠走上那條路，靜靜的享受美好的風景，享受大自然的美好，凈化一下自己浮躁的心！
那是一種挑戰，挑戰自我的超級表現，旅行，是自我的一種解脫，而騎行，則是對自我的一種救贖。看完之後，我覺得我此生不會做騎車去西藏這種危險的事情，更多的是對自己，對親人的責任和牽掛，我沒有那種勇氣！本身我也是放不下的人，所以我堅信我會踏上那片土地，但不是通過騎行！
所以，我是打從心裡崇拜佩服這些勇敢上路的人們，唯有遙祝騎行在進藏途中的兄弟姐妹們一切安好，祝你們平安。
有些事情現在不做，一輩子都不會做了。如果你真的想好了，就出發吧。
電影《轉山》根據謝旺霖的同名暢銷小說改編，故事中主人公所騎行的高原路線，從麗江到拉薩，平均海拔在3500米以上，長度近2000公里，其間的山是永遠眺望不盡的玉龍、哈巴、白馬、梅里……水是永遠俯瞰不及的金沙江、瀾滄江、怒江、雅魯藏布江……當騎至芒康一段後則轉入「318國道」。而「318國道」正是中國騎行愛好者心目中的「經典」，猶如美國人心中的66號公路。原作小說在被陳國富關注到之後，裡面傳達的「夢想和不屈的力量」也讓他決心把小說改編成電影。影片在確定由太合環球影業出品之後，攝制組在去年正式奔赴西藏拍攝，70餘人的劇組也在零下30度的極端環境之下完成了90天的極限拍攝，身體和心理都受到了前所未有挑戰。
一個24歲的台灣年輕人，在寒意漸生的10月，為了幫助哥哥完成遺願，從麗江出發，獨自騎行穿越平均海拔超過3500米，近2000公里，落差起伏多次大於1000米「高原之路」。一路上他經歷了穿越無人區、夜間騎行幾乎掉下懸崖、八宿打狗、由於食物中毒而整整兩天上吐下瀉……艱險的旅程過後，他從懦弱寡言到可以和藏民同食一塊糌粑。這不僅是一次身體的旅行，更是一次心靈的旅行。這不僅是一本關於旅行的電影，更是一次關於自由、成長的電影。每個人都可以從電影中找到出發和改變的理由，青春、酷勁兒十足、以及自由和釋放是這部電影的主題。剛出麗江，書豪遇到了一位騎行者曉川與他同路，曉川是位比書豪年長很多的騎行愛好者，經驗多，在騎行和生活方面都能給予書豪很中肯的幫助。但他就是愛講自己做糕點那點事兒，書豪老覺得他人怪怪的但又很可愛。兩人投宿過香格里拉的牧民奶奶家，也在鹽田的藏女小男孩家過過夜，品嘗著曉川大哥做的酥油餅干，書豪覺得自己這一路上並不孤單。一次夜翻山路，曉川意外墜崖，身受重傷。書豪的信念已在崩潰的邊緣，他開始懷疑自己此次征程的意義。書豪回想起這段路上曉川大哥對他不斷地鼓勵，相信他自己一定能走完這段路。飛來寺的歌聲經文又讓他堅持自己走下去……東達下雨，投靠無門的書豪心理上再次承受考驗。怒江被藏獒追逐、然烏中毒甚至有生命危險，書豪依然在路上。通麥路遇朝聖母女，書豪尋找到不同的生命價值和意義。一路上有歡歌笑語，一路上有悲喜離合，一路上還有人間冷暖。書豪騎在路上，尋找價值，完成自我。在海拔5000米的色季拉山埡口，書豪拿出朝聖母女贈予的五彩風馬旗，灑向天空。他雙手合十，念誦著六字真言，心中感到前所未有的平靜。在布達拉宮門前，書豪與大家一起載歌載舞。書豪把陪伴自己一路的自行車送給了需要的人。回到台灣的書豪展開了研究生生涯。書豪來到靈骨塔，把自己這一路寫成的「騎行者日誌」放進了哥哥書偉的靈柩里。完成了哥哥的願望，他似乎比完成懂得的更多。書豪回到台灣接到了曉川哥的信，他又出發了啊！
這是一段夢之旅，夢的經營與實現，每一個人都會擁有踏上西藏這一片聖土的願望，因為那裡的一切是如此這般純凈，是這樣的完美，也許最真摯的地方，總要經過最曲折的路途，但只要挺過去了，一切都會成為值得。
滇藏線，一段完美的夢之旅，人生有許多不如意，有許多以為的絕路，整裝再戰，夢必成真。
今天我觀看了《轉山》這部真實紀錄片。片中的主人公張書豪為了完成哥哥的夢想，僅憑著一張哥哥畫的路線圖和幫哥哥完成願望的心就孤身一人踏上了去拉薩的漫漫長路。
張書豪的行動讓我驚嘆。他為何有如此大的勇氣隻身一人踏上去拉薩危險而又漫長的路？他在路上遇到那些離奇的事件讓我產生無比的好奇。
他憑著自己的勇氣，憑著哥哥到去世還沒完成他夢想的信念，憑著親情的力量，冒著各種各樣意想不到的危險，為了哥哥為了自己一定要到拉薩。一路上，最讓他難忘的是西藏人民那淳樸的笑容和川哥無私的幫助。老奶奶雖然沒有了潔白的牙齒，但笑的卻是那麼美麗，慈祥。孩子雖然有些羞澀，但笑的卻是那麼陽光，單純。正在修行的女人雖然不能說話，但她們的笑容里卻透著真實，淳樸。川哥對他的幫助銘記在心。他被困在一個大坡上，川哥放下自己的東西，二話沒說拿起他的行李翻過了山坡。折回去又攙扶快堅持不住的張書豪，一次一次的給他鼓勵。腿磨破了，川哥提醒他由於走這種路的姿勢不對，導致身體受到傷害。這種無微不至的照顧使我感受到友情的珍貴。由於這種精神在以後的路上張書豪把困難和坎坷一把拿下，欣賞著一路的美景到達那白雪皚皚的山峰。他放飛了一疊彩紙，同時也放飛了所有的激動和夢想。
一種力量支撐著他，讓他勇往直前，不畏困難到達最高峰。這應該是我們學習的精神和榜樣，我將沿著這種精神之路一往直前走下去。
沒有接觸過單車的朋友或許會認為，騎車是一種體育愛好，可以強身健體，可以磨練毅力；也有人認為，騎車是一種旅行方式，可以見到許多的美景，可以吃到許多的美食；還有人認為，騎車是一種難忘的經歷，可以結交朋友，走南闖北，可以體會那種征服的快感。
在看這部片子以前，你問我，為什麼這么喜歡單車，為什麼那麼喜歡騎行？我其實還真答不上來。身邊的很多朋友，甚至包括我少有的三兩知己，都不理解，我對於單車和行走的痴迷和熱愛，甚至可以超越自己的生命。
雖然我認為這部片子的名字和它所反映出來的內容有所出入，幾處情節也頗有刻意而為的造作之感，包括演員們稍顯稚嫩的演技，以及無可避免的老套的劇情。然而，這依然是一部值得到電影院去看的，值得在深夜裡回味，並值得為其留下一點文字的電影。因為它是一部誠意之作，尤其是相比於現今的若幹部侮辱觀眾智商的所謂商業大片而言。
它用最直接的手法，表達出了許多一直以來想說的，而又不曾說出的東西。正是這些東西，讓我為之瘋狂，痴迷與熱愛；正是這些東西，讓我在這個逐漸麻木的世界裡，還能感受到心臟鮮活地跳動；也正是這些東西，才讓我有了繼續活下去的勇氣和理由。
原諒我無法用單薄地語言來描述那樣的感受，那冰封的埡口，血紅的經幡，漫天飄散的彩紙，還有那終於迸發的熱淚，太多的太多，或許，只有你真的開始騎行，在路上，經歷過那些磨難與痛苦後，才會懂得。
在生命的長路上，每個人都會有自己的的夢想，為了追求那些夢想而不斷前進的腳步，會逐步演變成為一種信仰的力量。或許在別人看來，那是在浪費時間，浪費生命，而只有自己明白，這一路走來，轉山轉水轉佛塔，不是為了旅行，也不談不上修行，只是一種生命前行的必須！這是一段孤獨到無法想像的旅程，在真正的黑暗中獨自前行。
當夢想在心中生根，發芽，成長，究竟要經歷多少不為人知的苦難與疼痛，夢想之花才可以怒放？每個人都有自己的夢想，但不是每個人都有為了追求夢想而咬牙堅持的信仰，原來，拋棄安逸之路，選擇最難的道路前行，這才是信仰真正的的力量。而當我們終於沖破所有的艱難險阻，見到那怒放的花朵，剎那間，彷彿知道了永遠，心靈以及靈魂的所在。而在這之後的下一瞬，是無比的悲傷。
有人說：「人生就像是一場旅行，無論終點在哪裡，我們都要一直走下去！」而《轉山》這部電影給了這句話一個最完美的詮釋。
主角張書豪本來是一名在校大學生，無憂無慮、青春帥氣，他有夢想，也有激情，可是並不成熟且內向的他和眾多莘莘學子一樣，想法挺多，做法很少。
故事是因為書豪的`哥哥書緯逝世而開始，書緯是一個騎行愛好者，喜歡踩著自行車四處旅遊，而他最大的願望就是騎一次川藏線，當然，到他生命結束，他也沒能夠實現這個願望。當悲傷中的書豪發現了書緯寫的《騎行者日誌》之後，他做出了一個艱難的決定，他要替哥哥完成夢想，騎行一次川藏線。這個渺小而又沉重的決定並沒有得到女朋友的支持，在和女朋友分手後，他整理行裝，一個人毅然決然的來到了昆明，准備完成他的拉薩之行。
千里之行始於足下，書豪開始了他的騎行之路，一個台灣人，一輛腳踏車，一個簡單的行囊，從昆明出發，不懂內地法律的他辦了假身份證，被坑了幾千塊錢，終於踏入了藏區，一開始的沉悶也終於被沿途美不勝收的風景所掩蓋，似乎終點就在前方，輕輕鬆鬆就能到達。
可是旅行也像是人生，坎坷無處不在，好在初涉騎行的他遇到了一個熱愛騎行的前輩——曉川。
曉川已經騎行過三次川藏線，會說藏語，知道路該怎麼走，也熟悉藏族文化，在曉川的帶領下，書豪第一次喝到了酥油茶，吃到了藏族傳統的糌粑，藏族人民的熱情招待，藏族小孩的深深留戀，都給書豪帶來了親切的感覺，寡言少語的他也終於有了一絲絲的改變，一路上和曉川說的話也多了起來。當書豪踩不上上坡路的時候，曉川幫他推車，當書豪試圖放棄騎行，對著腳踏車發脾氣的時候，曉川勸他消氣，鼓勵他繼續前行。這就像人生一樣，一路上總會有那麼幾個難以跨過的溝坎，難以翻越的高山，而曉川就像是人生中的那些知己朋友，事業上升期的時候推自己一把，人生低谷、決定放棄的時候安慰鼓勵一番。再加上藏族女子的喜歡，小孩的留戀，大爹的熱情，奶奶的招呼，貨車司機的跋扈，狼群的圍堵，雨雪的沖洗，這簡直就是一個縮小版的人生歷程圖。
終於，書豪堅定了前往拉薩的意念，如果說剛開始是為了完成哥哥的遺願，那麼從曉川受傷離開之後，騎行川藏線已經成為了書豪對自己毅力的考驗。
見到了鷹擊長空的雄壯，原馳蠟象的美麗，巍峨的雪山像一個個超大號的冰激凌聳立在眼前，身體已經飽受摧殘的書豪帶著疲憊的身軀和不屈的意志，騎上了通往拉薩的最高山峰米拉雪山，米拉雪山海拔有五千多米高，此時書豪的內心世界肯定是不平靜的，他曾經也想過放棄，如果他放棄了，沒有人會笑話他，也有過路司機要開車帶他上山，他拒絕了，如果他坐車去，也沒有人會笑話他，正如劇中那人所說：「五千多米的地方，我坐車都喘氣！」高原反應會讓人難以忍受，可是書豪忍下來了。他的人生，將由自己書寫，他的旅程，將由自己完成。
會當凌絕頂，一覽眾山小的感覺真的很不錯，爬上山頂看山下的感覺讓人心情豁然開朗，不是山下的風景秀麗，也不是山上的樹木奇特，而是在登山時經歷的種種讓人難以忘懷，跌倒過、爬起過、受傷過、開心過、悲傷過、痛哭過、大笑過，這樣的人生才算是波瀾壯闊，就像在海拔四千多米的高山騎行到海拔兩千多米的地方，再從兩千多米的地方騎上四千多米的高山，這樣的大起大落，才算是真正的跌宕起伏。
《轉山》不光是詮釋人生，更是鼓勵人生，作為一個業余的騎行愛好者，我被書豪這種不屈不撓、勇往直前的精神所感動，如果有機會，我也會背上行囊，踏上愛車，走上那不朽的征程。
等了好長時間，這部電影終於上映了。我迫不及待的去大上海影城觀看了這部我期待已久的電影！這是一部專門為騎行者們量身打造的影片。故事主線是講述一位騎友的弟弟為了完成他生前的願望，獨自騎行滇藏線在路上所發生的一些感人的故事！
影片一開始從倆個騎行者的嘴裡聽到這樣的話，一下就戳中了我的淚點。我是一個普通的不能再普通的騎友，跟很多人說過自己想去這里，想去那裡，信誓旦旦揚言的一人旅行。但是總有各種理由為自己搪塞，資金不夠，工作忙等等！總之只要你不想去做的，你總有說不完的理由讓自己緩一緩等一等不著急。因此你只能成為別人絢爛生活的羨慕者，圍觀者，或者嗤之以鼻的輕聲一笑，自欺欺人地說一句「那又怎樣」。只能想影片里的哥哥一樣寫滿了一本子的騎行日誌，卻只能化為冰冷的軀體帶著自己的夢里夢境永遠永遠的再見。男主角張書豪是幸運的，他有這樣一個契機讓迷茫的想要逃離的自己，背負著一種信念，一種責任，一種執著踏上自己從來沒有想過的道路，去尋找未來，去認知自我。一個人，騎車2000多公里，從麗江到拉薩，為的是替逝去的親人實現夢想，這樣簡單純潔的心性無需太過復雜的詮釋。
其實片中最令人感動的還是李曉川這個人物。堅持滇藏騎行的糕點師，可以讓人依靠的大哥，等待梅里十三峰現身的孩子。沒有這樣一個人帶著張書豪一段路，可能張書豪就無法堅持過前半程。那巨大的雪山冰淇淋最後還是眷顧了這樣虔誠堅持不懈的孩子，他帶著身上的七根鋼釘上路，他隨時能問到在路上的味道，他想活著，熱烈的活著，因此他不允許自己耗費時光，浪費生命。他說：「我熱愛生命，所以我必須走出去。」冰淇淋打火機和雪山冰淇淋相互遙望，堅持下去吧，如果有一天你厭煩了什麼，那你應該感到高興，因為至少你有一些事是在一直堅持的。
在騎行的路上，我可能無法做到張書豪那樣的壯舉，但是作為一個普通騎友，我也願真心祈禱所有熱愛生命，熱愛生活的夢想執著追求者們，平安。
我想《轉山》要詮釋的不是激情與夢想，而是在責任與執著的推動下，完成對自我的挑戰和超越。
當主人公張書豪一臉茫然地揣著一本騎行筆記，騎著山地車，踏上了從麗江到拉薩的路時，他不是滿懷激情地為了自己的夢想選擇了這一艱苦的行程，而是因失去親人帶來的巨大的悲傷讓他覺得無法承受無可適從時，才選擇了這么個替哥哥完成夢想，釋放悲傷的苦行僧之旅。也正因著有了要替哥哥完成夢想的責任感與信念以及一路上對哥哥沉痛的思念和對哥哥夢想的追隨才讓張書豪在一次次頻臨崩潰的邊緣最終又選擇了前行再前行……
這一路，不是一個騎車愛好者慷慨激昂為夢想拼搏的過程，而是一個大男孩經受了肉體上的痛苦、心靈上的孤獨，感受過人情冷暖、悲喜離合後，從沉重逐步走向輕松，從悲傷逐日走向歡愉，從迷茫逐漸走向清晰，從不知所措走向成熟與自信的過程，這是一次自我的完善和成熟的歷練。
沒有豪言壯語，沒有頓然感悟，我想，張書豪的內心在這一磨難式的行程中悄然地強壯了，他的生命也由此完成了一次蛻變和升華！
一個人內心的成長是艱辛的，但同時也不乏美好的收獲！
喜歡影片里那個大大的「梅里雪山冰激凌」，喜歡那純凈的白雲在藍天中飄移，喜歡望著那風中招展的經幡從遠處到身邊的過程，喜歡抑揚的藏樂聲中緩緩轉動起的經輪，還喜歡遠遠望到的藍天白雲下霸氣的布達拉宮……希望有天，我去看看它們。
也許有些人會認為，一個本身並不痴情於騎車運動的羸弱大男孩茫然中選擇這一艱辛的充滿險惡的高原之旅實乃瘋狂之舉，但我不覺得。當一個人的情緒堆積壓抑著讓自己無所適從的時候，隨心而動給心一個自由，就是對心靈的撫慰，對情緒的釋放，也是對自己的負責。
大多數時候，人們做事情都會沖著「有用」這一目的性去行動，當一個人拋開世俗中被人們認可的目的，僅僅因為想做而去做一件事的時候，往往就會被認為是瘋狂或者不可思議之舉，但這種時候，這個人，也許才是真正的、純粹的為心而活！
其實這的確是一部值得推薦的好電影，在當前這個讓人摸不著頭腦不知道到底要幹嘛的中國電影市場，在神馬《白蛇傳奇》《畫壁》這種從拍攝到放映都是此起彼伏的宣傳轟炸，要麼介個緋聞，要麼內個大尺度，造就所謂萬眾矚目的假象，實則就是一除了噱頭，就是噱頭的商業電影，接二連三而來的時候，這樣一部意義上多少有些單純的片子，著實值得我們這些在理想與現實的矛盾中自顧自掙扎的孩子們靜心坐下來，看一看。
孩子。我又提起了這個我一直對誰都排斥著的代名詞。因為在觀影途中想到。在離世的書緯面前，他是個孩子；在老驢友川哥面前，他是個孩子；在一路上那麼多個滿臉褶皺皮膚如枯木的藏族老者面前，他是個孩子；在屏幕外同處青蔥歲月的觀影者面前，他同樣是個孩子。一個用一個月的時間改寫了生命態度的孩子，一個牢記「騎出去就要騎回來」的好孩子。
聽說影片改編自真實的故事，於是我在想，那個現實中的張書豪，在一個月的生死行程歸來後，內心裡到底獲得了怎樣的蛻變和升華。或者說我還在困惑的是，九死一生的川哥，為什麼不要生活不要女朋友不要命都要追求在路上的感覺。我不知道答案，也真心的不理解這種痴狂，但最後的最後我只想到了一個詞，信仰。
念及我日復一日盲目茫然如一潭死水像無頭蒼蠅亂撞的生活，我再一次想到了這個詞。信仰。很久以前似乎我經常拿這個詞說事兒，從嘴裡吐出的時候也沒覺得任何沉重嚴肅。只是因為對這個詞的認定和堅持，我那麼自以為是得將自己同賴以生存的環境孤立開來，算不上潔身自好，但是格格不入。直到有一天被一個盤觀者毫不留情義正言辭得冠以「虛偽」二字，我淚眼汪汪得落荒而逃，卻未能得以跳脫或者釋然，一成不變或者說是某稱程度上更加疲憊痛苦。
關於信仰最直接的表現莫過於宗教，一如影片中那個修行中的藏族女子，為了虔誠不言不語不眠不休。把生命的意義寄託於一個虛幻的存在，如若真的可以在需要的時候心無雜念，其實倒也能算值得。當已完全褪去稚氣和小清新的張書豪站在海拔5013米的米拉山口將五彩經文符撒向蒼穹，他實現了對信仰的追求。而這個信仰是什麼，一個關於親情的承諾？也許遠不止此，那是一顆心靈的成長，何以一言概之。
不論是之前看的《背包十年》還是今天的《轉山》，推崇者都不約而同得選擇了一個誘人的廣告語：自由。道理誰人都懂，我們不斷選擇被同化不斷告訴自己「這不是我的錯，因為所有人都這樣」，方式如何殊同，為的不過就是可以使單薄的一己擁有更大的力量，說為了隨心所欲也許有些誇張，而崇尚自由恰是最好的描述。契合大眾心理的需求，便是最成功的營銷。
然而不是所有找准需求切入口的營銷都能成功，能長久深入人心的經典一定是關注本質表達的。所以，不論是《背包十年》還是《轉山》，都很仁慈善意得作了提醒——「人應該趁著年輕去流浪，只要不忘了回家的路」「騎回去就就要騎回來」。在路上的人都喜歡問「旅行的意義在哪裡」。在哪裡？內個溫暖系女聲唱過「你離開我，就是旅行的意義」。
如此拐彎抹角翻來覆去的瞎想之後，我又一次為自己頻繁的糾結找到了安慰的理由：暫時停下腳步，豈不正是在為了而後的重新啟程鋪磚墊瓦，根深蒂固才能枝繁葉茂。呵呵，不錯，好借口。阿Q精神常常形成於潛意識。
若為信仰，即便再貧瘠，也必是百難不死！不是么？
㈡ 《漫長的旅程》觀後感
一個是騎牛運動項目的佼佼者，一個是藝術品運作的未來之星，其實蠻搭的，兩個不同世界的人也沒有什麼不好，這樣會讓他們之間有了更多的新鮮可以被體驗。男士在最後一次征服蠻牛，離冠軍是最近的時刻，退出了，為什麼不是在拿到冠軍後退出呢？最後的8秒慢放成了24秒，因為他之前的受傷經歷和醫生的評斷，恐怕好多人認為他最後可能要受傷。轉身離開時，他卻選擇了把吃飯的傢伙送人了。影片沒有讓觀眾和他本人享受到冠軍的榮耀，但他安全地退下來了，這是女友和觀眾最大的幸福。他想用及時的引退，告訴人們，榮耀不是我所欲，錢不是我所欲，克服自己恐懼才是我不斷從事這項運動的驅動力。有時候你堅持了很久一件事，你會經常不主自地賦予它其它的價值，我要實現父親沒有完成的事；我要讓媽媽過上好的生活；我不相信自己生病了；我要進入前30名去拿冠軍，我剛進入25名了，今天已經第9了，現在第5了，現在決賽贏了一輪了。高峰時，他忽然失去了再往下走的動力，有個聲音對自己說，現在就離開這里，我不用再證明什麼了。拿到冠軍和健康地與她在一起，後者更重要。他知道自己終會放手，只是不知道何時才是最好的時刻。
被救的老人終會感謝他們，只不過導演用了戲劇的方式。他們做著自己想做的事，愛著，時光正好。愛可能是我們一生最重要的事，愛一個人和愛蒼生一樣重要。
他們的愛感覺有些克制，不像是22歲的年輕人能做到的，有點像30歲的人。我記得自己22歲時，還不太會處事，也不那麼自信，會很容易破壞掉一段緣分。電影里的兩位都做得很好，有堅持自己，也有妥協。大凡相愛的人都能如此吧，不愛的，做什麼都是錯的。
㈢ 走進荒野觀後感
[走進荒野觀後感]兩三年前看過的電影，作為中文課報告介紹，才算寫了觀後感，走進荒野觀後感。克里斯多夫·麥肯迪尼斯這是一個陌生卻傳奇的名字，對許許多多認識他的人而言，他是"叛逆"的代名詞。以高分從埃默里大學畢業，富有的家境本可讓他一生高飛無憂。然而為什麼像這樣一個優秀的孩子，會一聲不響地，突然音信全無，離家而去，兩年後被發現死於阿拉斯加荒原中的一部廢棄公車內呢?他的生命究竟經過了些什麼?克里斯兩年的旅程，與其說是追尋，不如說是一場逃亡。一個人追求自由，唯一的原因是因為他被禁錮，不管那鏈鎖是實的還是虛的。克里斯的朋友們，更好的說，他的精神導師們，是盧梭，傑克倫敦，托爾斯泰。他們的著作一方面深深地影響著他對於生命的追求，另一方面也是他看清自己生命中的"塵沙"。他的出逃，也使我看到野蠻與文明，純凈與復雜的對比。三年前，我第一次看了這部電影。那天下午，我自己帶著一個小相機，出門朝陌生的方向流浪了幾個小時。幾個小時短短的"未知"，在我十五歲的心智里留下了深刻的痕跡；從小養尊處優的孩子們，很少有機會或意願前往一個完全未知的世界，一個完全沒有目的地，沒有方向的流浪。現在回想，多多少少，這影響了我休學的決定。一種態度；朝自己的方向去走。兩年前獨自在美國舊金山學英文，我終於有了這個機會體驗克里斯的生活。那時，我的書架里擺著各種關於健步遠行的書籍，其中一本達一千多頁，裡面介紹了各種做徒步長途旅行的准備方式，我甚至詳細地計算了我遠行時一天需要的各種營養。我連續幾天光著腳在庭院里行走，為使雙腳粗糙，經得起長時間行走。一個周末，我背起裝滿食物和用品的背包，朝北走去。穿過金門大橋，我來到馬琳岬，住在那裡的一個小青年旅社內。那一天，我走了近八個小時。第二天，又是七個多小時。那次的探險，本來就是為了體驗克里斯的流浪。但我心裡清楚，那是不一樣的；我僅僅是單純地熱愛雙腳踩著大地的實在感、我喜歡聽海浪、喜歡看野鹿在小山丘上竄行，我並沒有在逃避什麼。對於克里斯，如果說兩年前那次探險，是懷著崇拜之情而去，那麼現在長大了，再回頭去看，只能是悲哀，不僅僅是哀他的死，更是哀這個將他逼死的社會。克里斯的家庭富裕卻虛妄，沒有實質的愛，只有人與人之間自私的相爭相鬥。一個家庭的碎裂，往往帶來的是孩子們心靈的空洞。這點尤其明顯地表現在克里斯的許多話和行為上，觀後感《走進荒野觀後感》。克里斯可以說是一個反社會者，反人類者。人，最根源的本質在於能彼此相愛，彼此付出，而這正是克里斯的童年所嚴重缺乏的。相反，他看到的，是父母在人前的風光，在人後卻彼此暴力相向，甚至鬧離婚。父親是在有原配的情形下娶母親，更是給予克里斯很大的打擊。在電影中，我們可以看到，家庭的陰影幾乎一輩子纏繞著克里斯受盡煎熬的心靈。因為，當人感受不到愛，他沒有人可以依持時，他只能縮回自己的小小世界，找個人來愛，那就是他自己。他沒有受到一個孩子該得到的，從父母-人生的第一位導師-而來的愛，已經註定他的一種孤獨。他試圖為這種孤獨找一個發泄點，我認為，他將這發泄點稱之為"自由"。對克里斯而言，物質的東西，屬於人的東西都是一種束縛，他的旅程正是"殺死內心虛偽的存在的作戰"(刻字)，在阿拉斯加，這個荒原中，他會得到最終的勝利。但，他真的自由了嗎?在某種程度上，他的確遠離了人間的煙火，遠離了那些傷人的偽善，來到另一個"真實"的世界，屬於野獸和飛鳥的國度。他覺得自己真正地屬於這個地方，絕對的孤獨，絕對的自由。但當我們看到他一路上與形形色色的人的交往中，我們看到克里斯深深的人性。克里斯對人是真誠的，他憎恨虛偽。他大笑大哭，對人有真正的愛。事實上，真正的自由就藏在這純真中，他卻沒有注意到，反而仍然感到恐懼，因此他從不停留過久，總是帶著些許憂傷地與所有人道別。愛，是打開每個人心的鑰匙，是自由最美的襯衣。克里斯短短的人生中，真正被愛的時間太少太少，那份愛，本應有的愛，被偽善取代，而成為束縛，成為"敵人"，克里斯終其一生地想要逃離它，避免再一次的傷害。克里斯的生命是一曲復雜的交響曲。他被愛所傷，逃避愛，他說服自己，力圖去追求自由，好最為這份愛的替代品。然而，他的身體可以逃到阿拉斯加的荒原，他的心靈卻仍被禁錮在那個冰冷的家裡。他走進高山、單漿闖入激流、迎向他恐懼的海水、與各式各樣的人做伴，這些給予他很多啟發和舒緩，但心靈的那個空洞卻怎麼也無法填滿。克里斯很要強，他曾寫道："不一定真得堅強,但要感受堅強"。面對大海，他想像自己可以戰勝它，他便闖了進去。然而克里斯很脆弱，很易受傷。往往，表面上的強大正是內心的易碎。他心裡的痛苦是那麼巨大，甚至需要不斷重復同樣的話，彷彿是一種自我催眠：人失去愛，失去生命中最重要的寶藏，靈魂是多麼沮喪。托爾斯泰筆下描寫的家庭，像一把利劍一般刺透克里斯的痛楚。他在那簡短的幾行字中，窺視到了真正的自由。在他人生的最後，他意識到他所追求的自由與孤獨，不能取代愛，他不能代替愛所給予的幸福。因此，他在死前，在書頁上寫下了"幸福，只有在分享時，才是真實的"。這部電影我看了許多許多遍，也看了書，現在與過去的理解已經很不同了。過去僅僅是將克里斯的生命作為傳奇看待，現在看清了的，原來是我從不缺乏的。過去，我決定休學，因為我覺得那樣就是我喜歡的，人只要朝自己喜歡的方向去闖就是最好的了。但現在，我開始注意到克里斯的痛與空虛，也明白人的自由不是來自於簡簡單單地追求自己的喜好，而在於愛。愛帶來的是責任，愛人的責任要遠遠超過自我的追尋。克里斯的"奧德賽"雖然狂野，但真正給予生命意義，給予心靈自由的，卻往往是平淡卻充滿愛的生活。〔走進荒野觀後感〕隨文贈言：【人生舞台的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你願意表演，還是選擇躲避。】
㈣ 《人間世》電影觀後感
《人間世》該片將目光聚焦於兩位身患絕症的病人，記錄下她們生命中最後的時光，下面就是我整理的《人間世》電影 觀後感 5篇，希望大家喜歡。
《人間世》電影觀後感1
生活總是要直面絕境的挑釁。活著就得和人生角斗，成功的意義就在於絕境向希望的逆轉。
身處絕境，能夠拯救自己的恰恰就只是自己。曾經有過一個令人無限欽佩的美國登山 愛好 者，他在獨自攀登勃朗峰時右手被落石壓住，面對絕境，他毅然將右手砍去下山尋求救援。陷入絕境時，等待興許是不高明的選擇，往往在被絕境消磨殆盡殘存的意志後，只能坐以待斃。要學會在絕境時依靠自己，要自己尋找希望，就像落在枯井裡的驢子一樣。人生角斗的況味在於依靠自我證明自我，因為自己是走出絕境的唯一指路人！
還記得《老人與海》中海明威筆下的桑提亞哥。這個老漁夫孤獨、背運、貧窮、年老體衰，但他說：「一個人並不是生來要給打敗的。」他的話語簡單但是充滿堅強，他的眼睛「跟海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的」。也就是他一連84天沒捉到一條魚，連唯一陪伴他的男孩也離他而去，沒有人相信這個老頭會再有什麼收獲。可是他再一次出海了，他要靠自己走出這個絕境。他找到了大魚，可是一個人卻無法完全捕獲。他忍著飢餓、傷痛，竭盡全力與馬林魚、鯊魚搏鬥。他要用自己去證明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。盡管桑提亞哥最終只是帶回了一具魚骨架，但是他證明了自己，頑強地與人生的困難角斗使他走出了絕境。他的樂觀、自信、勇敢、堅韌是在陷入絕境時的一種完美釋放，於是他在絕境中依然發出「魚啊，我到死也要跟你在一起」的誓言。桑提亞哥這個文學形象給予讀者最大的震撼就在於他面對絕境時所激發出的鬥志。人生角斗的況味在於面對看似無法克服的絕境時，爆發出潛在的鬥志！
有人說絕境的可怕是它腐蝕了希望，曾經歷歷分明的希望在絕境散發的陰影中變得影影綽綽。人類偉大的精神是指引我們從困苦中走出的動力，這種精神卻是源於那些似乎是山重水復的絕境中的。羅曼·羅蘭說：「我要敢於正視痛苦、尊敬痛苦！歡樂固然值得頌贊，痛苦亦何嘗不值得頌贊！它們是鍛煉人類開展偉大的心魄。」絕境是激發希望的源動力。《名人傳》里的米開朗琪羅、貝多芬、托爾斯泰他們都是敢於同人生角斗的勇士，米開朗琪羅的困苦絕望成就他藝術的靈感，貝多芬的多舛命運創造了他的《命運》，托爾斯泰對生命的惶惶不安誕生了《安娜·卡列尼那》。在藝術的道路上他們都遇到了絕境的拷問，但是絕境卻成了他們藝術人生的一種偉大力量，使得對生命對藝術的信仰都是那麼得令人贊嘆。同人生的角斗的希望是在絕境中攫取的！
人生的況味是在於和絕境的奮斗，面對絕境時永不言棄，這就是人類不屈的偉大精神。更重要的是絕境創造了希望，是它將我們指引到更高的成就，也是它將我們歷練成人生真正的角鬥士！ 《聖經》中有這樣一則 故事 ：兩個旅人在沙漠迷途。其中一人去找水，留下槍給另一人，讓他每隔一小時鳴一槍以指引自己歸來的方向。六小時後，眼看同伴回來的希望渺茫，持槍者把最後一顆子彈射進了自己的頭部。而此時，他的同伴正捧著水往回趕……我深感遺憾，為這故事，更為有同樣悲劇不停上演的現實。阮玲玉、三毛、海子……還有許多叫得出名和叫不出名的人，他們都覺得自己處在了某個走投無路、孤立無援的境地，於是，他們用不同的方式選擇了同樣的結局。的確，在人們遇到挫折與困難時，會很容易地把自己投入一個臆造的所謂「絕境」中。然而，誰能為「絕境」劃一個明確的界限？誰又能確定處在「絕境」中就沒有任何轉機？我相信，每個人都能在絕境中為自己找到一個出口。在絕境中尋找出口，首先要始終堅信希望的所在。如果走在沙漠里，就告訴自己前方有一片綠洲；如果處於黑暗中，就告訴自己前方有一座燈塔；如果正飢寒交迫，那麼，請告訴自己，前方一定有一縷炊煙。生活原本就是一個時常會冷場的玩笑，沒有人可以一直微笑。只是，有的人哭過又笑了，有的人哭後就再也笑不起來。「只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活的坎坷。」米勒為了追求自己理想中的藝術，放棄了藝術的金錢，以致一度陷入了貧困、苦惱和絕望的深淵。但他並沒有在絕境中退縮，而是去了鄉下，在美麗的大自然和淳樸的農家生活中尋找創作的靈感。《播種者》《拾穗者》便在絕境中誕生，米勒的藝術獲得了新生。在絕境中尋找出口，更要用心探尋希望的所在。希望的存在是必然的，但卻是隱蔽的，發現它需要超凡的智慧和勇氣、過人的耐心和意志。貝多芬，在雙耳失聰的絕境中激發出蓬勃的創作慾望，雄渾悲壯的《第九交響曲》響徹了幾個世紀而綿綿不息；梵高，在失去親人與朋友理解的孤寂絕境中煥發出絢爛的生命之光，火一樣的《向日葵》開放了幾百年而經久不衰；馬克思，在「各國政府——無論專制或共和政府——都驅逐他；資產者——無論保守派或極端民主派——都紛紛爭先恐後地誹謗他、詛咒他」的絕境中高昂著奮發的鬥志，《共產黨宣言》終於擊破了歷史的陰霾。他們都是智慧和勇氣的化身，更是耐心和意志的明證。人類前行的歷史恰似在荒野中前進，隨時可能陷入絕境。但請相信：黎明，終究會沖破黑夜的封鎖；雨露，終究會滋潤乾涸的大地。用人類自身的力量一定能找到光明的出口！例文三：扭轉生與死的力量沒有一種挫折是伴著微笑而來的，但有一些挫折卻可以在微笑中被征服。有人窮盡一生都無法從挫折的陰影中走出來，那是他們忘了：要用一顆平靜的心去微笑。千百年前，老子說過：「禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。」禍福之所以能相互轉化，是要有一定的條件，那就是用樂觀支撐而起的一種永不放棄的心情。十九年忍辱作俘可以算是一種挫折，但是，勾踐卻終於憑著堅韌的毅力東山再起。因盡忠直諫而被受以宮刑可以算是一種挫折，但是，司馬遷卻憑著非凡的意志完成了曠世大作《史記》。每個人的人生中都會遇到挫折，有些人之所以能名垂青史，是因為他們面對挫折沒有自暴自棄，而是用正確的心態將之轉化為激勵自己成功的動力。韓信命人背水布陣，結果反而出奇制勝。從某種意義上來說，每個人都有一種超越自我的潛能，而這種潛能往往在身處絕境時才會被激發出來。但這並不表示逆境更有利於人的成長，如果沒有一顆安靜的心去思考，很多人往往會選擇放棄。孫臏不幸喪失了髕骨，卻因自知和自信而不曾放棄。他自知形體的缺陷不會影響他卓越的軍事才能，他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道。最後，他終於成功了。沒有人有義務在任何時候都幫你一把，也沒有人有必要在任何時候都以你為重，人生是自己對自己負責。只是很多時候，外界的因素會對人產生干涉，使人不自覺地對其產生依賴。真正能成功的人，往往是那些可以丟棄這些依賴，而靠自己實實在在努力的人。要做到直面危機而臨危不亂，談何容易又何其簡單？古人雲「置之死地而後生」，這里包含的玄機甚深，扭轉死與生的強大力量的源泉，是一份樂觀沉著的心態。始終微笑著面對生活吧，生活也終將將同樣的快樂賜予你！
《人間世》電影觀後感2
「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來」，我們人生中總會遭遇絕境，但絕境中一定伴隨希望！
厄運來襲，困難重重，請謹記絕境中仍充滿希望。司馬遷因言語而遭受宮刑，但他沒有自暴自棄，而是行萬里路、著絕代書以此來_自己。《史記》被譽為「千古之絕唱、無韻之離騷」，司馬遷那不懼困難的勇氣和堅持不懈的精神也為後人所敬仰。我們不也應該這樣嗎？遇到困難不要妄自菲薄，那樣只會讓世人嘲笑你的懦弱與無能。問問自己，難道我們會面對比司馬遷更大的挑戰嗎？當然不會，那我們還有什麼理由退縮？相信自己，從絕境中尋找希望，讓絕境成為你成功路上的墊腳石。
當有人「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一栗，哀吾生之須臾，向長_ 之無窮」時，蘇子的一句「惟_ 上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成_ ，取之不盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也」讓人如夢初醒；當世人磋嘆「風住塵香花已盡」時，偏有人朗道「明年春_ 倍還人」；當人們哀嘆「山重水復疑無路」時，卻有人發現「柳暗花明又一村」！
世間永不會有真正的絕境，事物總有著兩面_ ，也許絕境背後就有你成功的希望！
美國歷史上第一位獲得普利策獎的黑人伊爾?布拉格在回憶童年時說道，那時我們家裡很窮，有很長時間，我一直認為像我們這樣的黑人不可能有什麼出息。好在我有一位好父親，他讓我認識了梵高和安徒生，這兩個人的經歷告訴我：「上帝不是這個意思！」這位布拉格也正因此改變了自己的思想，從而在絕境中發現希望，找出一條屬於自己的路。我們也應該如此，學會從另一方面面對自己所遇到的絕境，有時你會發現：那不是一個絕境，那是我們的希望，是我們的機遇！
不經歷風雨，怎能見_虹，沒有人能能隨隨便便成功。絕境是成功路上逼人的關卡，請堅信絕境中一定伴隨希望！
《人間世》電影觀後感3
生活是美好而沉重的。人生，是有苦又有樂，是豐富多_ 又艱難曲折的，就像白天與黑夜的互相交替一般。快樂時「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」，快樂的人連路邊的鳥兒都在為他歌唱，花兒都似專為他開放。痛苦時，落日西風，萬念俱灰，睡夢中也在滴淚。
曾經有兩個囚犯，從獄中望窗外，一個看到的是滿目泥土，一個看到的是萬點星光。面對同樣的遭遇，前者心中悲苦，看到的自然是滿目蒼涼、了無生氣;而後者心往好處想，看到的自然是星光滿天，一片光明。
人生的道路雖然不同，但命運對每個人都是公平的。窗外有土也有星，有快樂也有痛苦，就看我們能不能咬定青山不放鬆，心往好處想。西方哲學家藍姆達斯講過這樣一個故事：
一個病入膏肓、僅剩數周生命的婦人，整天思考死亡的恐怖，心情壞到了極點。藍姆達斯去安慰她說：「你是不是可以不要花那麼多時間去想死，而把這些時間用來考慮如何快樂度過剩下的時間呢?」
他剛對婦人說時，婦人顯得十分惱火，但當她看出藍姆達斯眼中的真誠時，便慢慢地領悟著他話中的誠意。「說得對，我一直都在想著怎麼死，完全忘了該怎麼活了。」她略顯高興地說。
一個星期之後，那婦人還是去世了，她在死前充滿感激地對藍姆達斯說：「這一個星期，我活得比前一陣子幸福多了。」
「苦樂無二境，迷悟非兩心」，婦人學會了心往好處想，便能離開人世前的仍能感到一絲幸福，快樂地合上雙眼，相信她死後能進入天堂;如果她仍像以前一樣，一味想死，那隻能是痛苦地離開人世，死後只能進入地獄。
人總是避苦求樂的，都希望快樂度過每一天，但生活本身就充滿_甜苦辣，快樂和痛苦本是同根生。當我們快樂時，不妨留一片空間，以接納苦難;當我們痛苦時，不妨想到往昔的快樂。
心往好處想，才能幫我們沖破環境的黑暗，打開光明的出路，才能獲得更多更大的人生樂趣。在困頓、苦難面前，一味哭喪著臉，除了磨掉自己的銳氣外，是不會賺到任何同情的眼淚的。只有顫抖於寒冷中的人，最能感受到太陽的溫暖;也只有從痛苦的環境中擺脫出來，才會深深感覺到這個世界的美好。就像火車過隧道，即使在黑暗中，也要看到前方的光明。
《人間世》電影觀後感4
夜晚，獨自倚欄，仰望著浩瀚無垠的夜空。一勾新月，斜懸於遠方山頂黑糊糊的樹梢上；漫天群星閃閃爍爍，炫耀著各自充滿智慧的星輝。風兒輕輕地拂過，吹亂了我的發絲，挑拔著我的思緒。凝視著這溶溶的月光，我任思緒隨風飄盪，起伏……
蹉跎歲月，往事悠悠。我不知道自己是怎樣度過灰_ 童年的。記憶中，在無數個夜裡，獨自一人來到戶外呆望著星空，渴望那充滿智慧的星輝能賜予我靈氣。但幼小的我太疲倦了，總是在不知不覺中悵然睡去。醒時，眼角掛滿行行苦_ 的淚水。真的，我不想哭，因為淚水似乎在朦朦朧朧的歲月中流盡，只留下那一雙昏沉沉的乾枯的眼睛。偶爾，抬頭望天，只覺得天太灰暗；低頭看地，大地也一片模糊，整個世界彷彿都充滿著沉重的嘆息。
時間似流水般地流過了。在這幾年裡，我每個夜晚都在祈禱茫茫天宇中能有顆流星劃破這寧靜的夜空，雙手合攏，閉上雙眸，虔誠地許下埋在心中已久的心願。我知道那隻是徒勞，但幼小的我還是天真的懷著一份_ 與希望，立於寒風中等待，等待……
走進六月的考場，我的心情如陽光般暖和。然而，七月的暴雨卻淋得我好冷，好冷————分數合格，卻不能上高中，因為家境貧困。面對如此的打擊，我失眠了好幾夜。從此，我再也強裝不出陽光般燦爛的笑容，再也不敢奢望生活中能夠出現七_的_ 虹。我的心好冷，冷如日本富士山的那一片白雪。
打工—————這個念頭在我腦海中盤旋。任生命的種子隨風飄落吧，一切早已註定！
2003年7月中旬，太陽如一個大大的火球，猛烈地炙烤著大地上的生靈。那時的我就像一隻離岸的魚，找不到生的希望，也找不到自救的 方法 。除了聽天由命，我已無從選擇。
也許一次沖動的舉止，便釀就了一場悲劇的發生，但幸運的是：這個悲劇並沒有發生在我的身上。准備離開的當晚，我伴著無奈來到好朋友的家裡玩。也許是心不在焉，我的手被打碎了的杯子的碎片割傷了。鮮紅鮮紅的血從我的血管里噴濺而出，如一柱柱噴泉。當時的我差一點昏過去，迷迷糊糊的。也不知道自己是怎樣進了醫院，而且我的手還被縫了幾針。至今，那傷疤還顯赫地烙在我的胳膊上。也因為這次的意外，我便稀里糊塗地走進了高中的大門。
時間瘋狂地向前奔跑，一轉眼又過了幾個月。今夜，沒有月，沒有星，也沒有萬家燈火，只有寂寞而又迷惘的風跟蹤而來，吹動路旁的每一株楊樹。沒有人伴我，我不得不踽踽躑躅在這寂寞的夜裡。再次受到同樣的打擊，那個念頭又在我的腦子里盤旋，盤旋，猶如一個魔鬼把我的信念和理想吞噬得一干二凈。我累了，真的累了。面對家裡的負擔，面對學習的壓力，我已挺不直腰，抬不起頭了。風，你為何跟蹤而來，是來嘲笑我嗎
我走入蓊密的森林裡。一條路從山頂瀉下，在山腳遭遇巨石被分割成曲折而又盤旋的兩條小路。徘徊，彷徨，我在岔路犯了難。就像當人生之路面臨選擇時，我卻不知如何去選擇，只是用迷茫的眼睛和更迷茫的心靈，踮起腳尖向那小路的盡頭眺望，眺望那神秘的遠方。
莫名的黑暗在林中徜徉，徜徉。恐懼隨著黑暗擴散。風兒輕輕地刮。我對著流在石上的泉水深思：我就這樣結束我的讀書生涯了嗎我就這樣做了生活的懦夫嗎我一定要找回那曾失落的夢！於是，我選擇了繼續我的讀書生涯之路，驅散那曾困擾我的打工念頭。
雖然，未來的路是一個難猜的謎，或許是坦盪如砥，或許是坎坷崎嶇。但這些我都不在乎，因為人生路上本就充滿或虛或實的艱_ 。
讀大學一直是我的夢，盡管它或許是一個循環不盡的小數，但不管怎樣，我新建起來的防線——求知的慾望決不會動搖。
現在，我又重新跨入了高二（4）班的大門，繼續著艱難的跋涉之旅。我不再因自身家境貧困而畏懼前面的險阻。大腦的沉悶，就讓知識的浪濤去沖洗；心靈的悲傷，就讓知識的營養來滋潤。我堅信希望離我並不遙遠！
於是，伴著陽光般燦爛的笑容，我邁著堅實的步伐，踏著輕快的腳步，昂著頭向前走去……
《人間世》電影觀後感5
帶著希望出發，即使身處絕境，也不會因外界的風聲鶴唳而瑟瑟發抖，不會因世間的榮辱得失而錙銖必較，不會因為生命的順乎飄逝而惆悵莫名。懷揣希望，人生因此多彩，因此完美。
驢子即使身處枯井，也對生充滿希望，最終瀟灑的走出了枯井。是希望，讓驢子走出絕境。
美國阿拉巴馬州恩特曾穎鎮矗立著一座紀念碑，深深感謝象鼻蟲在繁榮經濟方面所做的貢獻。1901年，象鼻蟲突襲了棉花田使人民的生活陷入了窘迫境地。在絕望之餘，人們沒有放棄希望。他們在棉花田 種植 玉米、大豆、煙草，是經濟效益比種植棉花是提高了4倍，人們因此過上了富足的生活。
是希望，讓這個城鎮的人民走出了絕境。山窮水盡的地方，往往就會柳暗花明;絕望的那一刻往往是希望的開始;危機的盡頭往往是轉機。
英國國史學家克萊爾為作《法國大革命史》嘔心歷血，廢寢忘食，但在即將完成之時，傭人的一個不小心將她的.心血付之一炬。克萊爾在倍感絕望，但是向後代講述法國大革命歷史的希望是他重新拿起筆，第二次完成了這部巨作。是希望，讓克萊爾取得了成功。
「我唯一不能缺少的東西就是希望。」西班牙思想家松蘇內吉如是說。如果走在沙漠里就告訴自己前方有一片綠洲，如果出於黑暗中，就告訴自己前方有一座燈塔，如果正飢寒交迫，那麼請告訴自己，前方一定有一縷炊煙……
《報任安書》中有這樣一段話：文王拘而演《周易》;仲尼而而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》……古代的聖賢在面對絕境時，也是希望滿懷，吟出世間絕唱。
有了希望的激勵，又何必再發「塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑」的悲音?有了希望的激勵，又何必再唱「流水落花春去也，天上人間」的哀曲?
只要希望常在，處處都是花開。帶著希望出發，如同在黑夜中點亮一盞小橘燈伴自己前行，有著安定人心的力量;帶著希望出發，曾經滄海的無奈消逝在彼此的心靈點滴里，而跨越千年的情感響徹世界的每一個角落;帶著希望出發，便擁有了「雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越」的慷慨激昂;帶著希望出發，夢想也變的甜蜜。
讓我們帶著希望出發，踏上尋夢的旅程。
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