A. 電影 <白痴>的影評
我一向覺得韓國片像核桃,要細心,耐心,才有收獲。今天的兩個小時還算值,《傻瓜》還算一部不錯的影片。車太賢的演技進步不少,就只有跑步的姿勢提醒了我,他就是《野蠻女友》中憨小子牽牛。但這些對河智苑卻絲毫不起作用,每當亭亭玉立的芝浩(河智苑飾)看到渾身臟兮兮的承龍(車太賢飾),總送出難以抗拒的秋波,不像在看一個傻子,倒像蜘蛛精盯著唐三藏。莫非真的情人眼裡出現帥哥。
韓國人用他們慣用的手法將我們帶入了一個成人的童話世界之中。一個天真善良的傻子,一首世界民謠《小星星》,一段至純摯朴的柏拉圖式愛情徹底打破我們設置的層層防禦,喚起我們對童年的無限回味與懷念。
為什麼在國外留學多年的前途有為的鋼琴家芝浩,遠近聞名,不務正業的混混相洙(朴熙舜飾),還有很多人可以與承龍說知心話,成為好朋友?我想大概是他們擁有相同的經歷,而後二者與其又有不少難以忘懷的童年插曲吧,但更深層次的是承龍只是一個傻子,是最「原生態」的,沒有被社會所污染,在承龍身上,他們能找到自己簡單的快樂,重溫那份彌足珍貴的兒時記憶,給身心疲憊的心靈找到臨時的慰藉之地。但承龍的妹妹智仁卻沒有珍惜哥哥的愛護,反而覺傻里傻氣樣子寒酸的哥哥有失面子,於是即使在他面前經過也假裝不認識他。也難怪,少不更事的學生哪能體會這份情懷?很多東西,自己沒有經歷過,光靠間接經驗是遠遠不夠的。
影片的前部分比較吸引人,因為都是在講童話故事,弄得人津津樂道。有一份單相思十年的等待,承龍說:「承龍那也不去。」有秀色可餐的鋼琴美女河智苑,四眼色狼說:「至少C罩杯」。下了一場雪,雪中的一切都很美,有一種西方過聖誕節的氛圍。但雪過之後,一切又得慢慢回到現實之中,先是混混與陪酒女的棘手愛情,再是承龍小妹危及生命的腎衰竭,到最後承龍也被黑手暴打致死。相洙給他妹捐了一個腎。他替相洙丟了一條命。一個給人快樂的傻子,一個做治療胃口的三明治的傻子,一個在村頭等了10年的傻子,離開了我們。
最後,沒有了承龍,一切還得繼續。相洙接手了承龍的三明治小店。芝浩也會去繼續展示自己的鋼琴才華,似乎一個人的死才會得到如此的結局,難道這就是所謂的死得其所?生活中我們難道也需要這樣的幫助才能實現自我定位,夢該醒了,兒童童話雖圓滿但救不了我們。
B. 有一部法國電影 是介紹一個妓女和一個傻子的愛情故事 他們好象最後結婚了
《一個傻瓜在巴黎》
法國高蒙影片公司1967年出品
導演:塞爾日·高爾布
製片:羅伯特·蘇斯菲爾德 米雷耶·德·迪索
攝影:讓·拉比耶
主演:丹尼·卡萊爾
讓·萊弗威爾
演員
拉弗雷爾(妓女)——丹尼·卡萊爾
古比(低能兒)——讓·萊弗威爾
【影片簡介】低能兒(古比)總是夢想著去首都巴黎,並希望自己能睡在埃菲爾鐵塔上。同鎮的兩個送菜人將他灌醉後,把他拉到了首都巴黎,古比不但結識了富商德塞迪尼先生,還愛上了拉弗雷爾(妓女),拉弗雷爾也決定不再做妓女,用自己的積蓄到鄉下購買農場,與古比生活在一起,最後他們一起回到了古比的家鄉......
C. 前蘇聯電影《白痴》
這個是陀思妥耶夫斯基的名著《白痴》封面是主人公梅思金公爵和娜斯塔西婭·費利波夫娜。
D. 關於陀思妥耶夫斯基《白痴》電影版
蘇聯版是。但日本導演黑澤明拍攝的那一版包括的內容更多。
E. 白痴求解這張圖
拉什莫爾國家紀念碑
石雕頭像,由美國著名畫家和雕塑家格桑·博格勒姆(1867-1941)在1927年至1941年間創作並初步完成,位於美國南達科他州西南部布萊克山區,高600英尺的拉什莫爾山山峰上。
1923年,南達科他州的歷史學家多恩·魯賓遜提議在拉什莫爾山的花崗岩上雕刻美國開國元勛的雕像,作為弘揚美國精神的永恆象徵,並以此來吸引遊客游覽美麗的布萊克山區。1924年,魯賓遜的想法引起了作為雕塑家的格桑·博格勒姆的注意。他決定以巨大的總統像雕刻來創建一個「民主聖地」。博格勒姆本打算要雕鑿到他們的腰部,但由於資金、自然條件等原因和他的過早去世,這一工程並未能最後完成。
拉什莫爾國家紀念碑包括了美國歷史上四位功 勛卓著的總統的頭像,他們分別是喬治·華盛頓,托馬斯·傑弗遜,西奧多·羅斯福和亞伯拉罕·林肯。頭像的雕刻採用了高浮雕寫實的手法,突嵌在高大的山峰上。每尊頭像的高度約為18米,總面積約為20平方米,其中鼻子長約7米,嘴的寬度為2.6米,眼睛寬1.5米。他們目光前視,儀表庄嚴,代表著美國業績的四大象徵:創建國家、政治哲學、捍衛獨立和擴張與保守。
博格勒姆在接受工程後,首先製作了一幅1:10的設計圖,通過後按圖塑造出等於真實大小的十二分之一的每個頭像的石膏模型,然後用水平棒作垂直測量定出基準點並放大標定在山岩的相對位置上。工人們就以此點為起始,在一隻用手搖絞車來控制的吊箱上進行「劃線」和「雕刻」。「雕刻」中採用了基點定向爆破,並用鑽機和炸葯在預定的位置上作逐段碎石處理。到雕像基本完成,共炸下碎石45萬多噸。
1927年8月,當時的美國總統庫利奇主持了作品的開工儀式。期間,由於資金不足、天氣惡劣和岩層厚度等自然條件發生變化等原因,工程曾經幾次中斷,實際的開工時間集中起來約六年半左右。1930年,華盛頓頭像揭幕;1936年,傑弗遜頭像揭幕;1937年,林肯頭像揭幕;1939年,羅斯福頭像揭幕。
格桑·博格勒姆出生在美國的愛達荷州,後去法國的巴黎學習繪畫,回國前拜在著名雕塑大師奧古斯特·羅丹的門下學習雕塑。他在60歲時開始了拉什莫爾國家紀念碑的工程,並從此把餘下的全部精力傾注在了這個作品中。據說創作中,他對羅斯福頭像投入了最多的熱情,因為他認為羅斯福的眼鏡對自己的技藝是一種挑戰。博格勒姆個子不高,禿頂,辦事認真,精力充沛,有愛國心,為人坦率。盡管在工作中他讓人覺得很難共事,但傳媒還是著力於宣傳他,使他獲得了公眾極大的信任。不幸的是,1941年3月,作品尚未全部完工時,格桑·博格勒姆與世長辭,剩下的工作只能由他的兒子,同樣是雕塑家的林肯·博格勒姆來繼續了。遺憾的是,小博格勒姆只完成了紀念碑的頭像部分,格桑·博格勒姆原來雕刻到人物腰部的設想一直沒有能夠付諸實現。
每當人們游覽此地時,抬頭仰望那以藍天白雲為背景的淺灰色花崗岩頭像,只見他們臉朝不同的方向,彼此和諧地呼應著,四周為氣勢雄偉的層巒疊翠所環繞,使人頓生景仰之情。如今,拉什莫爾國家紀念碑頻繁地出現在描繪美國生活和風光的影視作品及圖片中,成為象徵美國的重要標志之一。
F. 白痴完整版電影
三個白痴_hd.mp4
G. 白痴的影片評價
電影《The Idiots》(「白痴」,港譯「越笨越快樂」)就以一種特殊的拍攝手法向我們展示了又一種人與社會群體間新鮮的抗爭方式——裝瘋賣傻。這片子說的是丹麥國首府哥本哈根的一幫小青年,對現代社會種種現狀極為不滿,苦悶得不行,於是利用業余時間假扮作白痴戲弄人間。鬧到最後這個游戲進行不下去了,於是這幫人只得回歸現實該幹嘛幹嘛。
其實靠裝瘋賣傻來發泄對社會的不滿,古今中外一直都有人這么干。但是象影片中這幾位這么過分的似乎還比較少見。通過不遺餘力地模仿智障人士的特徵行為,他們在公共場合不斷地與這個社會開著玩笑,並從中獲得一種短暫的發泄之快感。白痴的形象是這幫人的精神面具,同時也成為了他們種種越矩行為的盾牌,因為人們是不會過分計較白痴所犯的錯誤的。但是,這個游戲終究沒有玩下去。就象無數的無政府主義行為一樣,逃不脫失敗的下場。本來是想以特殊的方式來嘲弄這個社會,到頭來發現被嘲弄的卻好象是自己,因為你仍然無法超越這令你痛苦萬分的尷尬處境。而這個社會卻似乎根本沒有被觸動。
其實,影片中所描述的這種抗爭更象是一種逃避。妄圖通過達到一種內心痴迷的狀態來擺脫塵世的無聊和紛擾。用這些人的話說,是要追求一種所謂「人內在的痴迷」(Inner Idiot)。這話聽著有點玄虛的味道,不過我大概能理解這種心態,並表示同情。但實際上這種尋求解脫的方式根本就是扯淡,因為它缺乏理性的根基。許多反社會、反傳統、反潮流之舉同樣都有這種缺乏理性的印記,因而始終局限於心性躁動與發泄的范疇,不得超脫。以荒謬來對抗荒謬沒有什麼太大的意義,充其量是在客觀上對這個世界造成一些不大不小的影響而已。面對這個紛繁復雜的世界及其諸多的問題,我們最終需要的還是理性的思考。
當然,對於電影這種藝術表現形式來說,我們也不可能要求它在這方面做更進一步的探討了。尤其對於人類生存所面臨的一些根本問題,探尋的過程是持久的、多樣的,理性的文字形式可能更清晰更有效一些。一部電影能夠揭示一些問題來引發人們思考,已經很不錯了。比如這部片子,看完了你也許就會琢磨:原來我們這個社會在某些方面是如此的問題深重,以至於有些人都渴望象白痴那樣地活著才不致痛苦……
H. 求丹麥電影《白痴》的種子。
望採納