泰國電影國王頌聖歌

㈠ 泰國見面禮儀

泰國人見面尤其是初次見面的時候，不喜歡握手。男女之間尤其如此。當然受到西方文化影響的政府官員和都市白領階層例外。但是俗人是決不能和僧侶握手的。在泰國，人們普遍行合十禮。

合十禮源於佛教的合掌禮，其動作是雙手合掌十指並攏，置於胸前、稍稍低頭，同時說聲：「sa-wadi-ka(女)/krap(男)」。不同的場合，面對不同的人，合十手掌高低有所不同。民眾拜國王，雙手高舉頭頂；晚輩拜長輩，雙手需舉高，高度標准為低頭讓指尖輕觸鼻尖。平輩相見時，雙手可放置胸前。

泰國的宗教禮儀：

去寺廟訪問，穿著要整潔保守，進入殿堂要脫鞋脫帽，表情要肅穆、並且保持安靜；婦女入廟拜佛要穿過膝裙裝；在寺廟里，男女信徒多行跪拜禮。泰國禁止僧侶和婦女有任何接觸，乘車時，婦女也不能和僧侶坐在一起。

遊客去寺廟參觀時，切記穿較為莊重的服裝入廟，不要穿短褲、拖鞋、無袖上衣、超短裙等，遵守該寺廟的禮儀，不要大聲喧嘩，女性請勿觸碰僧侶，也不要隨便觸碰寺廟的物品。

㈡ 泰國國王為何威望極高

這么多年來，泰國人民歷經了諸多的磨難，他們在遭遇痛苦與不平之中想到最多的是國王，那個能在風浪中為他們引航的人。在人民心中，普密蓬國王就是他們的庇護神，是在危難時刻挺身而出的「父親」。
有人說，泰國的每一個角落都留有普密蓬國王的足跡。這真是毫不誇張。為了體察民情、了解疾苦，他每年都有半年多的時間奔波於全國各地，尤其是廣大的農村。而國王所到之處，人們都會奔走相告，全然不顧酷暑或暴雨，無論等待多久也要見到自己愛戴的國王。在田間地頭，國王像慈父一般與兒女們交談；他不顧蚊蟲對自己的叮咬，往別人的手上塗葯膏。10多年前的一天，人們在瓢潑大雨之中靜靜地等候國王到圖卡大壩視察。剛剛患心臟病出院不久的國王走下馬車，披著雨衣深一腳淺一腳來到人們中間，跪在泥濘的土地上和百姓促膝談心。當人們最後看著國王在夜幕中離開村莊時，眼睛都被淚水模糊了。

為了推動泰國農業發展，國王從生活費中拿出錢，興建水利工程；他在王宮中開辟試驗田，把農民請來參觀、培訓，還在宮中養牛、養魚，幫農民找致富辦法。為此，聯合國前秘書長安南特別向他頒發了聯合國設立的首個人類發展終身成就獎。

正因為這些，泰國人將對國王的熱愛深深地融進血液之中：國王12月5日的生日被定為泰國的「父親節」；登基的6月9日是全國法定假日；國王的肖像被張貼在公共場所、政府機關、甚至是計程車里；在地鐵站，即使是最繁忙的上下班時間，人們經過國王的頭像前也會停下來致意。很多百姓家中高掛國王的肖像，並獻花供奉。集會前或是影院放映電影前，人們會全體起立在「頌聖歌」中向國王默默致敬；在談到國王時，很多政府工作人員說，「我們首先是為了敬愛的國王而工作的。」

㈢ 泰國有什麼不起眼的小事不可以做

那個一大串復制過來的不用理他，有的東西是與時俱進的，一些習慣早沒那麼嚴格了，日常生活中不可以做的就幾樣：

不能摸別人的頭頂（小孩也不行）

不能用腳指人或物

不能侮辱王室（侮辱王室是犯法的）

不能掌心向上給人倒水（掌心向上表示給去世的人倒水，給別人倒要注意掌心向下）

進入寺廟要穿長袖長褲並脫鞋，女生不能與和尚接觸

下面的就是個人禮儀了，雖然做到與否沒有什麼大礙，可是關乎你在泰國人眼中的形象：

用餐完畢最好把餐具放在同一個方向擺放整齊

吃飯不宜把碗端起來

吃飯不宜發出聲音

公共場所不宜大聲說話（你注意觀察，泰國人一般都是盡量小聲的，說話大聲的大多是中國遊客）

㈣ 泰國有哪些著名景點和風俗民情

1. 曼谷泰國大王宮。曼谷泰國大王宮又稱故宮，是泰國曼谷王朝一世王至八世王的王宮。位於首都曼谷市中心，依偎在湄南河畔，是曼谷市內最為壯觀的古建築群。

2. 普吉島。泰國最大的島嶼、安達曼海的「珍珠」普吉島是東南亞具有代表性的旅遊度假勝地。它的魅力首先在於它那美麗的大海，島嶼的西海岸正對安達曼海，那裡遍布原始幼白的沙灘，每個沙灘都有各自的優點和魅力，陽光普照之下，大大小小的海灘閃爍著安達曼海拍岸的浪花。

3. 芭堤雅。芭堤雅以陽光、沙灘、海鮮名揚天下，被譽為「東方夏威夷」，是世界著名的新興海濱旅遊度假勝地。

4. 玉佛寺。玉佛寺位於曼谷大王宮的東北角，是泰國最著名的佛寺，也是泰國三大國寶之一。玉佛寺是泰國王族供奉玉佛像和舉行宗教儀式的場所，因寺內供奉著玉佛而得名。

5. 皮皮島。皮皮島位於泰國普吉島東南約20公里處，是由兩個主要島嶼（北部的大皮皮島和南部的小皮皮島）組成的姐妹島。柔軟潔白的沙灘，寧靜碧藍的海水，鬼斧神工的天然洞穴，未受污染的自然風貌，使得她從普吉島周圍的30餘個離島中脫穎而出，一舉成為炙手可熱的度假勝地之一。

(4)泰國電影國王頌聖歌擴展閱讀：

泰國位於亞洲中南半島中部，是以泰族人為主，生活著華人、緬甸人、馬來人、印度人、寮國人等的多民族國家。

首都曼谷被譽為「天使之城」，是古典與現代的完美結合。既有高聳矗立的大型建築，強調著城市奇情與超越時空的景緻，又有古老的廟宇香火鼎盛，青煙繚繞，具有濃厚的東方色彩；既有家一樣的溫馨暖意，同時又充滿異域情調，神秘與探險俯拾即是。 與首都曼谷不同，作為蘭納王國的故都，清邁則無不散發著迷人的古典氣質。這里氣候涼爽，四季百花爭艷，被稱為「泰北玫瑰」。

最佳季節：11-2月。一般來說，泰國的季節可以分為：夏季、雨季和涼季

㈤ 泰國禮儀

泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意，其法是雙掌連合，放在胸額之間，這是見面禮，相當於西方的握手，雙掌舉得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓見國王雙手要舉過頭頂，小輩見長輩要雙手舉至前額，平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前，手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。

別人向你合十，你必須還禮，否則就是失禮。合十時要稍稍低頭，口說"薩瓦迪！"（Sawattdee，即"您好"）。雙方合十致禮後就不必再握手，男女之間見面時不握手，俗人不能與僧侶握手。

與別人談話時不得戴墨鏡，手勢要適度，不許用手指著對方說話。從別人面前走過時（不管別人是坐著或站著），不能昂首挺胸，大搖大擺，必須躬著身子，表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時，更應如此。學生從老師面前走過時，必須合十躬身。

泰國是個王國，泰國人民對王室很尊敬，身為遊客也應入鄉隨俗，對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意，在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現時，也應起立。凡遇盛大集會、宴會，乃至影劇院開始演出之前，都要先演奏或播放贊頌國王的"頌聖歌"，這里全場肅立，不得走動和說話，路上行人須就地站立，軍人、警察還要立正行軍禮，否則就會被認為對國王不敬。
希望我的回答能夠對你有幫助

㈥ 泰國暹羅夢幻劇場演出前曾放過一個特別好聽的歌是幾個泰國小女孩一起演唱的，求歌名

可以肯定的是，你說的是泰國的《頌聖歌》。;;;;;; 頌聖歌（泰語：เพลงสรรเสริญพระบารมี）是一首贊頌泰王同向他致敬的歌，在泰王國的電影院播放每一場電影之前，或者在戲院開演唱會和上演戲劇之前，都會播放該首歌曲和展示當今泰王親民的畫面。所有在場者（包括所有在場的外國人）在聽到這首歌時都要立即肅立向泰王致敬。否則，根據泰國刑法將面臨15年的監禁，且服刑期間不得保釋和上訴。;;;;; 另外，凡有泰國王室成員出席的慶典上，中小學每天的朝會上此曲也是必不可少的。1932年實行君主立憲之前她是泰國的唯一國歌。;;;;; 中文翻譯為：;;;;;;;;;;泰之天尊，萬民仰服，;;;;;;;;;;至高無上，君德昭彰，;;;;;;;;;;心之有王，國法昌明，;;;;;;;;;;卻克里朝，長運盛隆，;;;;;;;;;;洪福安泰，必可保全，;;;;;;;;;;心祈合掌，眾祝我王，;;;;;;;;;;無願弗屆，萬歲萬歲！;;;;;你看到的是電影院專用版，外面是絕對不會流出的。你可以看看同歌曲不同畫面的其他版本（如：http://www.tudou.com/programs/view/7QUdazxu3qY/）。;;;;;回答完畢，希望您採納！

㈦ 泰國風情毛巾花疊法

錯誤的應該是：B D 泰國風情習俗 泰國的儀式繁多，禮節也很復雜，各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族，因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。 泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意，其法是雙掌連合，放在胸額之間，這是見面禮，相當於西方的握手，雙掌舉得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓見國王雙手要舉過頭頂，小輩見長輩要雙手舉至前額，平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前，手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。別人向你合十，你必須還禮，否則就是失禮。合十時要稍稍低頭，口說"薩瓦迪！"（Sawattdee，即"您好"）。雙方合十致禮後就不必再握手，男女之間見面時不握手，俗人不能與僧侶握手。 與別人談話時不得戴墨鏡，手勢要適度，不許用手指著對方說話。從別人面前走過時（不管別人是坐著或站著），不能昂首挺胸，大搖大擺，必須躬著身子，表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時，更應如此。學生從老師面前走過時，必須合十躬身。泰國是個王國，泰國人民對王室很尊敬，身為遊客也應入鄉隨俗，對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意，在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現時，也應起立。凡遇盛大集會、宴會，乃至影劇院開始演出之前，都要先演奏或播放贊頌國王的"頌聖歌"，這里全場肅立，不得走動和說話，路上行人須就地站立，軍人、警察還要立正行軍禮，否則就會被認為對國王不敬。 泰族的主要儀式大致可以分為加冕儀式、出家剃度儀式、灑水儀式、新屋落成儀式和其它儀式等。 泰國民族熱情和禮貌的性格早已聞名於世，相信來泰國的人們都曾得到泰國人民的熱情友好、好客有禮的招待。盡管泰國人看來很靦腆，實際上他們很容易與陌生人融洽相處，而且總是臉帶笑容，故泰國有"微笑國度"之美稱。但泰國各民族都有一些禁忌，如果違犯了他們的禁忌，會引起主人或他人的不滿，甚至會引起當地群眾的強烈反對，日後會發生疾病、死亡或作物歉收等，都會認為是由違犯禁忌的人所造成的。入鄉隨俗，來到泰國有必要知道的一些當地的風俗習慣。 泰國--佛教聖地 佛教在泰國的地位是神聖不可侵犯的，任何冒瀆的行為均可能會遭受到拘禁，即使對於外國遊客也是同樣的。 這里只列舉有關遊客應注意的事項：不能手指僧侶，不能接觸（身體）僧侶。尤其女性不許與僧侶握手，在汽車上不許與僧侶鄰坐，即使是僧侶主動前來打招呼（外國女性常遇到）也應禮貌地拉開距離。請記住：入鄉隨俗。女士若想將東西奉給僧侶，宜托男士轉交，如果要親手贈送，那僧侶便會張開一塊黃袍或手巾，承接該女士交來的東西，過程中僧侶是不容許碰觸女性的。每尊佛像，無論大小或是否損壞，都是神聖的，絕對不可爬上佛像拍照，或對佛像作出有損尊敬的舉動。遇見托缽化緣的和尚，千萬不能送現金，因為這是破壞僧侶戒律的行為。 泰國法律中，有部份是關於保護宗教的，這些法例不單指佛教，也包括國內其它信仰。不懂 得宗教禁忌的人，即使並非故意侮辱宗教，也會引起別人的反感。在清真寺內，男士要戴帽，女士應穿長褲或長裙，頭發用領巾包紮。進入清真寺內也要脫鞋。 向王室表示敬意： 泰國人都非常尊重他們的國王、王後以及王室家族，因此在別人面前批評王室要絕對慎重，泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例。因此遊客要小心表現適當的禮儀，如在公眾場合有王室人員出席時，最好是留意其它人的動作，跟著照做。衣著打扮： 泰國寺院是泰國人公認的神聖地方。請在進入佛教寺廟時衣著得體端莊，身著任何的短裙、短褲或袒胸露背裝都將不得入內。在進入到佛堂、回教寺或私人住宅時，遊客需要脫鞋，並注意不可腳踏門檻。泰國女性：通常泰國女性都是比較保守的，請不要在未經她們同意的情況下，觸摸她們（身體上）。 稱呼： 泰國人通常稱呼人名時，在名字前加一個"坤"（Khun）字，無論男女均可用，表示為"先生"、"夫人"、"小姐"之意。在泰國公司內，職員們經常以"Pee"（兄姐）和"Nong"（弟妹）相稱，給人一種親切的感受。 頭部很神聖： 不要觸及他人頭部，也不要弄亂他人的頭發。在泰國，人的頭部被認為是精靈所在的重要部位。如果您無意中碰及他人的頭部，您應立即誠懇地道歉。泰國人忌諱外人撫摸小孩（尤其是小和尚）的頭部，小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。即使是理發師也不能亂動別人的頭，在理發之前必須說一聲"對不起"。 泰國人睡覺時，頭部不能朝西，因為日落西方象徵死亡，只有人死後才能將屍體頭部朝西停放，泰國人建築房屋時，也習慣房屋坐北朝南或坐南朝北，而不朝西。此外，蓄須也被認為不禮貌。 左手不凈： 泰國人認為人的右手清潔而左手不潔，左手只能用來拿一些不幹凈的東西。因此，重要東西用左手拿會招來嫌棄。左撇子在日常生活中可以不注意，但在正式場合絕對不可以。在比較正式的場合，還要雙手奉上，用左手則會被認為是鄙視他人。 腳掌不凈： 與左手一樣，腳掌也被認為是不凈的。在入坐時，應避免將腳放在桌子上。用腳尖撞人或指人都會被嚴厲地呵斥，也絕對不能把腳掌沖向佛。泰國人認為腳部是卑賤的，只能用來走路，不能幹其它事情，例如用腳踢門和用腳指東西等。坐著時，不要翹起腳和把腳底對著別人。婦女落座，要求更為嚴格，雙腿必須並攏，否則會被認為是不文明，缺乏教養。 公眾場合的注意事項： 在泰國的公眾場合，不要做出有損風貌的舉動，如擁抱、親吻或握手，這被認為是不符合當地風俗的。另外，僅在某些海灘允許裸體曬日光浴，在其它地方，泰國人不喜歡這種行為，盡管未構成犯法，但是違背泰國人的佛教理念。 生育禁忌： 在泰國，嬰兒落地，接生者只能用竹刀割斷臍帶，而不能用剪刀。嬰兒出生後，把嬰兒的胎盤放在瓦鍋里，等孩子滿月後才埋到屋後。初生的嬰兒每日都得放到冷水中浸泡幾次，直到他面白唇紫時，才抱起來，據說這樣可以防止孩子得病。鄰里親友探望?婦時，不能談論冷熱、汗疹、生病和死亡等事情。其它禁忌： 泰國人不用紅筆簽名，因?泰國人死後，要在棺材口寫上其姓氏，寫時用的是紅筆。 在人經常走過的地方，如門口、房頂等禁止懸掛衣物，特別是褲衩和襪子之類。 在一些農村裡，忌贊美別人小孩子長得漂亮。 不能揀水燈。泰國人在泰歷的每年12月月圓時要舉行水燈節，這是泰國最熱鬧的一個節日。在觀看水燈時一定要注意，無論那水燈多麼精緻美麗，都絕對不能揀起來，否則就會受到嚴厲的懲罰。

㈧ 本人特別喜歡泰國，特別想了解有關泰國歌手，影視明星，旅遊聖地，風俗人情，時事政治等方面的知識，請問

很多的，你慢慢看哦。
根據遊客反映，泰國國家旅遊局排出了泰國最受歡迎的十大文化古跡旅遊景點順序如下：

曼谷大皇宮玉佛寺 位於大皇宮裡面的玉佛寺排在泰國各旅遊景點的前列。玉佛寺不僅是安放玉佛的皇家重要場所，還因為它的精美裝飾，以及擁有世界上最長的關於羅摩衍那的絕美壁畫，從古至今都極具吸引力，並震撼人們的心靈，被譽為「絕美中的絕美」。

清邁府素貼山雙龍寺 從公元1916年的蘭那王朝開始建設，用於供奉佛祖舍利的雙龍寺，採用優美的蘭那藝術風格進行裝飾，壯美大方，金色的牆壁，讓人覺得炫目多彩。雙龍寺座落在北方中部肥沃富饒的山巒中，結合涼爽的氣候和有別於其他地方的庄嚴神奇，形成了獨特的風格。

大城府的阿育他亞歷史遺址 暹羅歷史上最長朝代的皇宮，有417年的歷史。公元1991年，被世界文化遺產組織評選為世界文化遺產。阿育他亞王朝歷經幾個世紀，它的建築遺跡大都分散了，但人們仍能感受其美麗和繁榮。

曼谷的黎明寺 座落在曼谷湄南河旁邊的黎明寺，建於曼谷王朝三世皇時期，共有33層，也被看作世界上最高的寺廟，採用了五顏六色的瓷器裝飾，是外國人眼中最顯著的泰國特徵。黎明寺也成為泰國國家旅遊局標志里一部分。

素可泰府的西薩查那萊歷史遺跡 這里保留了從史前人類時期到有高度繁榮的藝術和文化價值的古城遺跡。1991年，西薩查那萊古跡也被收進世界遺產名錄。古城的最大特點是使用了大面積的紅土磚，由於古城掩映在山林之中，遠離了現代社會的打擾，成為研究泰國歷史方面最完整的地方。

素可泰府的素可泰歷史遺跡 在1991年也被評為世界文化遺產的素可泰古跡及其周邊的小城遺跡的建築特點是都擁有柔美獨特的藝術風格，是泰國藝術和文化的重要發源地，不管是泰國文字還是系統的城市規劃，特別是在藝術方面，素可泰的佛像是泰國藝術最美的證明。

那空帕農府的帕農寺 這個寺廟早在2300年前由普拉瑪哈嘎薩巴和另外500名高僧一起建造的。1975年，由於連日的暴風雨，那空帕農寺坍塌，之後全泰國人積極捐獻，重修這座寺廟，直到1979年才完成，使之重新聳然屹立。每年3月月圓之際，從四面八方來的佛教徒都會參加那空帕農府的盛大狂歡。

佛統府的佛統大佛塔 佛統大佛塔是國寶級古跡。「佛統塔」意思是第一座塔。在佛統塔的國家博物館里，保留了先前柬埔寨時代的藝術特徵。

呵叻府的歷史遺跡 這里的建築始建於素麗亞瓦拉曼王朝一世皇佛歷16年，婆羅門教統治時期，融合了古代高棉的風格特點，宮殿用石頭修葺而成，石塊是泰國最大的，宮殿門框及長廊上刻有精美的高棉文字。

佛丕府的拷旺山國家歷史公園 吉祥大佛寺又稱為拷旺是泰國唯一的建在山上的王宮，泰國王曾來山上舉行祈福活動，之後下令修葺並建起了拷旺國家歷史公園。山的西部建有佛塔，山中部安放有佛祖舍利，東部的山上建有玉佛寺，最顯著的特點就是精美的佛塔的尺寸與地形完美結合。（泰國旅遊局昆明辦事處供稿）

泰國民俗風土人情：

泰國位於亞州東南部，中南半島的中部，東南臨暹羅灣，西北與緬甸接壤，西南與馬來西亞為鄰，東北毗鄰寮國，東南與柬埔寨交接，面積為513，115平方公 里，西南瀕臨安達曼海。海岸線長達2600多公里。人們將國家的疆域比做大象的頭部，北部代表「象冠」，東北部代表「象耳」，暹羅灣代表「象口」，而南方 的長條地帶就代表「象鼻」。地形以平原為主，分為六個部分：北部為山區，遍布熱帶雨林，是主要的農業區之一，盛產柚木，主要城市為古城清邁；中部為著名的 湄南河平原，土地肥沃，盛產稻米，是泰國的心臟地帶，也是人口最密集地區，主要城市為首都——曼谷；東部為東南沿海，有許多風景優美的海濱沙灘；東北部為 高原地帶，是著名的茉莉香米的主要產區；南部為山地丘陵地帶，普吉——位於馬來半島北部，風景迷人，是旅遊勝地，也是燕窩的主要產地。該地區蘊藏著豐富的 錫，鐵，鎂等礦，也是橡膠的主要產地，主要城市為合哎。

泰國是亞洲重要的旅遊國家之一，其迷人的熱帶風情和晴朗的氣侯以及獨特的佛教文化和美食文化是吸引遊客的重要原因。它不僅具有悠久燦爛的歷史文化和源遠流長的佛教傳統，也有現代生活的繁華和時尚。首都曼谷——是泰國政治`經濟`文化的中心，也是東南亞重要的旅遊中心。

泰國是一個具有兩千多年佛教歷史的文明古國，佛教是國教，90的國民信奉佛也有回教，基督教等各宗教。無論大小各種宗教，均受憲法保護，法律地位平等。泰 國是一個佛教國家，寺廟林立，佛像雕塑隨處可見，故又被稱為「千佛之國」和「黃袍佛國」，「泰絲」和手工藝品聞名於世，民間舞蹈和藝術豐富多彩，「人妖」 是泰國獨有的人文景觀，也是吸引外國遊客的一個重要因素，使泰國成為東南亞首屈一指的旅遊大國。

泰國全國設有73個府，675個縣。按地理特點，全國又可劃分為泰北，泰中，泰東北和泰南四個區域。歷史悠久，海岸線綿長，河山秀麗，森林茂密，旅遊資源十分豐富，曼谷，巴提雅，清邁，合哎，普吉島是全國五大旅遊中心。

泰國是一個多民族的國家，共有30多個民族，以泰族人和老族人為主，約各佔40和35，其他還有馬來族，高棉族，苗族，桂族，瑤族等。華僑和泰籍華人約有400多萬人，占總人口的8。華人掌管著泰國的政治`經濟和文化的命脈。

泰國的儀式繁多，禮節也很復雜，各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族，因此泰族的禮儀基本上也是泰國人的禮儀。

泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意，其法是雙掌連合，放在胸額之間，這是見面禮，相當於西方的握手，雙掌舉得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓見國王 雙手要舉過頭頂，小輩見長輩要雙手舉至前額，平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前，手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。
別人向你合十，你必須還禮，否則就是失禮。合十時要稍稍低頭，口說"薩瓦迪！"（Sawattdee，即"您好"）。雙方合十致禮後就不必再握手，男女之間見面時不握手，俗人不能與僧侶握手。

與別人談話時不得戴墨鏡，手勢要適度，不許用手指著對方說話。從別人面前走過時（不管別人是坐著或站著），不能昂首挺胸，大搖大擺，必須躬著身子，表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時，更應如此。學生從老師面前走過時，必須合十躬身。

泰國是個王國，泰國人民對王室很尊敬，身為遊客也應入鄉隨俗，對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意，在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現 時，也應起立。凡遇盛大集會、宴會，乃至影劇院開始演出之前，都要先演奏或播放贊頌國王的"頌聖歌"，這里全場肅立，不得走動和說話，路上行人須就地站 立，軍人、警察還要立正行軍禮，否則就會被認為對國王不敬。

相處之道

泰國素以包容和好客著稱，他們對每個人都示以微笑和謙遜的態度。一般旅客都很容易適應本地的風俗習慣。不過以下是一些特別值得提示的：

君主體制

傳統以來，泰國人對皇室成員懷有深厚的敬仰之情。到訪遊客應對泰皇，泰後及其兒女表示尊重。比如：每天上午08:00 和下午18：00，在公共場所，國歌奏響時，您應當站立。若參與皇室成員出席的公開場合，最佳的做法就是觀察及仿效在場人士的禮儀。

宗教微觀

泰國的法律有很多章節闡述對宗教違法的行徑，當中包括信眾最多的佛教和其他信仰。所有的佛像不論大小完好或殘破，都奉為神聖之物。請別攀爬佛像！一般的要求是對佛像不做出「有欠尊重」的行為。參拜佛寺，衣著需整齊--- 不要裸露上身，或穿短褲，或無袖的襯衫。供奉佛像之寺堂內，不應穿著鞋子進入。請放心脫鞋吧，寺堂內的地板，一般是干凈的。佛教的僧侶均被禁止與女士接觸，如果希望把東西交給僧侶，則應先把東西交予一位男士由他代勞。 一件長袖的罩衫扣至脖頸，並且披上發巾。

社會習俗

當泰國人打招呼時，是以雙手合十，狀似禱告。泰國人稱「Wai」。一般來說，年有的先向年長的打招呼，而年長的隨後回禮合十。

泰國人認為頭是身體的最高的部分,他們是不容許拍任何人的頭部，縱使是友善的表現。如果你偶然摸某人的頭，您要很快地向他道歉。

同樣腳被認為身體的最低的部分。別使用你的腳指向人或對象。別與你的腳摸任何人。別把你的交放在桌子或椅子上休息。別跨過人的身體，請從附近繞過或禮貌地要求他們移動。當在地板上坐時，也應使您的腳不指向任何人。

公開表示愛的行為是難以接受的。你可能看過一些十分西化的年輕夫婦手牽手的情景，但是，這樣子只在開明的社群中常見。 在泰國的社會，發脾氣是下下之策。泰國人認為這樣代表卑劣的儀態。

泰國人非常尊重國王和王室成員。不要隨便談論或議論王室。遇有王室成員出席的場合，態度要恭敬。
佛教是泰國的國教，因此佛像無論大小都要尊重，切勿攀爬。對僧侶應禮讓，但不要直接給錢。女性不能碰觸僧侶，如需奉送物品，應請男士代勞，或直接放在桌上。到寺廟參觀著裝應整齊，不要穿短褲、短裙和無袖上裝，進入主殿要脫鞋。
泰國人視頭部為神聖之地，因此不要隨便觸摸別人的頭部。不要用腳指人或物，特別是腳底不要直沖著佛像。 也不要用腳開門關門。遞東西時用右手，不宜用左手。
公共場合男女不應過分親熱。仔細觀察你會發現，泰國男女在公共場合邊手牽手的都很少。
泰國人大多彬彬有禮，很難看到有人大聲喧嘩或者吵架，因此說話時應壓低嗓門，無論發生了什麼，不要當眾發脾氣。
泰國禁賭，即使在酒店房間里也不要打牌或打麻將。
泰國人非常愛清潔，隨地吐痰、扔東西被認為是非常缺乏教養的行為。泰國人還非常注重衛生間的整潔，因此無論外出還是在酒店，都 應注意保持清潔。
泰國是微笑的國度，人民熱情善良，樂於助人。因此到泰國後，盡管放心大膽與泰國人交談，這也是了解泰國文化的一種方式。遇有困難，也不必遲疑，盡管求助。

㈨ 泰國語的學習泰語

開設學科為泰研究和泰語研究生，碩士學位，兩年制，學習時間最多不超過5年。全泰語教學。
課程設置為總學分36分，其中課程佔24個學分4個必修課，每門3分共計12分，選修課2分，共計12分，論文12分。 泰國的文化歷史悠久，其文學、藝術、繪畫都有其獨特的風格。泰國政府很重視維護本民族的文化，認為泰國文 化體現的是國格，是維系國家團結的重要根基，對國家的穩定繁榮有決定性的影響。國王蒲美蓬說過：「維護文化就是維護國家」。
泰國的文化可分為三方面：語言文化、宮廷文化和傳統文化。語言文化
泰語基本上是由單音節的片語成，它是素可泰王朝國王蘭甘杏於公元1283年根據孟文和吉蔑文創造而成。經過七百年的歷史，今天的泰語有四十四個輔音、二十八個母音字母組成。有五個聲調，並分成世俗用語、王族用語和僧侶用語三種。
由於泰語是拼音文字、是一種音調語言，具有五種不同的音調，因此常使不了解這種文化的外國人感到迷惑。例如，Suea不同的音調代表不同的意義：Suea降調是墊子、席子；升調是衣服。
像世界上其它許多語言一樣，泰語是一種復雜的多元化的混合體。泰語中的許多詞彙來源於巴利語、梵語、高棉 語、馬來語、英語和漢語。
文字的書寫採取連書形式，自左向右，橫向書寫，詞與詞之間不用標點，不留空格，一句話從頭到尾連續不斷的拼寫，以空兩個字母的間隔或句子當中的小停頓表示一個句子。
泰文字母的印刷體像五線譜上的音符，大部分字母都帶有小圓圈，因此有人把它比作蝌蚪文。泰文與柬埔寨文字和寮國文字十分相似。
說到泰語的講話和書寫，它的基本語序與漢語一樣都是主—謂—賓結構但是與華文的最大區別是修飾語在被修飾語之後,例如我們要說「這個藍襪真美」而語序應該說成是「美真襪個這」也即簡單地說：泰語形容詞應該放在名詞之後,副詞放在動詞之後。
宮廷文化
宮廷文化是指繪畫、建築、文學、戲劇和音樂。過去宮廷文化主要受到宮廷和貴族的支持，多數作品服務與佛教，其體系手印度的影響，進一步融合發展,形成獨特的泰國文化。
繪畫：泰國的古典繪畫多限於寺廟與宮殿里的壁畫，其主題都與佛教有關，例如釋迦牟尼佛的生活；天堂、地獄的故事及有關的傳統習俗。繪畫的主旨是傳揚佛教，促進佛教的發展，並給人以啟迪。
建築：除了在皇家宮廷的建築外，還可以在佛教的所屬物——寶塔和寺廟看到泰國的古典建築。借鑒印度、中國和緬甸等國的建築藝術，泰國人民創造了自己獨特的建築風格——多層屋頂、高聳的塔尖、用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等鑲嵌裝飾。在陽光照耀下，這些建築物發出燦爛的藝術之光。
雕刻：泰國的雕刻集中在佛教人物和大象的表現上，在泰國，佛教人物非常多，這些人物是用木頭、金屬、象牙或稀有石器和灰泥製成。
文學：早期的泰國文學與宗教、皇家、貴族有關,以詩歌的形式表現出來。在二十世紀早期，拉瑪六世王已對泰國的文學做了改革，從此,散文成為泰國作家喜愛的一種寫作形式。在他們的作品裡也描寫普通的日常生活。最主要的文學作品之一是《拉瑪堅》。
戲劇：泰國的戲劇和舞蹈是密不可分的。舞蹈源於印度，但泰人將其改變得動作舒緩、優美。在大城王朝時代，主要有泰南舞劇、民間戲劇和宮廷戲劇。到本王朝第五世王時期受西方戲劇影響，又增加了古劇、雜劇、唱劇和話劇。早些時候，戲劇通常是在宮廷和貴族官邸上演，普通百姓只能在佛教節目才能看到。
音樂：泰國的古典音樂使用自然音階曲調清新委婉，節奏鮮明緩慢，音域寬廣低沉。樂器分彈、拉、敲、吹寺中。彈的樂器有古箏；拉的有弦；敲的有鼓和鈸；吹的有雙簧管和笛。在宗教儀式，傳統儀式和節目上，都演奏古典音樂。泰國的古典樂曲有一千二百多種曲調，根據各自的作用分成悲曲、憤曲、娛樂曲和佛事曲幾大類並且大多是「拉瑪堅」劇的伴奏音樂，內容豐富。
傳統文化
傳統文化是指與農業和人文、製作日常必需品的工藝有關的習俗。泰國的傳統習俗基於家庭（由雙親組成）。正如中國和亞洲其他國家那樣，年輕人要尊重並服從父母、長者|教師和僧人的意願。談到傳統的泰國文化，就不能不提到寺廟和佛教。佛教傳遍泰國數百年來，已深深地影響了泰國人民。寺廟成為村鎮的中心，人們接受教育、舉行意識、慶祝節日的場所。現在，由於科技的迅速發展，傳統的生活方式尤其在大城市已不可避免的發生了改變。然而，在現代文明還沒有滲透的邊緣地區，在很大程度上，仍保留著古老的傳統生活方式。 泰國的儀式繁多，禮節也很復雜，各民族都有不同的儀式和禮節。泰族是泰國的主要民族，因此泰族的禮儀基本 上也是泰國人的禮儀。
泰國人見面時要各自在胸前合十相互致意，其法是雙掌連合，放在胸額之間，這是見面禮，相當於西方的握手，雙掌舉得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓見國王雙手要舉過頭頂，小輩見長輩要雙手舉至前額，平輩相見舉到鼻子以下。長輩對小輩還禮舉到胸前，手部不應高過前胸。地位較低或年紀較輕者應先合十致意。
別人向你合十，你必須還禮，否則就是失禮。合十時要稍稍低頭，口說「薩瓦迪！」（Sawattdee，即「您好」）。雙方合十致禮後就不必再握手，男女之間見面時不握手，俗人不能與僧侶握手。
與別人談話時不得戴墨鏡，手勢要適度，不許用手指著對方說話。從別人面前走過時（不管別人是坐著或站著），不能昂首挺胸，大搖大擺，必須躬著身子，表示不得已而為之的歉意。婦女從他人面前走過時，更應如此。學生從老師面前走過時，必須合十躬身。
泰國是個王國，泰國人民對王室很尊敬，身為遊客也應入鄉隨俗，對他們的國王、王後、太子、公主等表示敬意，在電影院內播放國歌或國王的肖像在銀幕上出現時，也應起立。凡遇盛大集會、宴會，乃至影劇院開始演出之前，都要先演奏或播放贊頌國王的「頌聖歌」，這里全場肅立，不得走動和說話，路上行人須就地站立，軍人、警察還要立正行軍禮，否則就會被認為對國王不敬。
泰族的主要儀式大致可以分為加冕儀式、出家剃度儀式、灑水儀式、新屋落成儀式和其它儀式等。
泰國民族熱情和禮貌的性格早已聞名於世，相信來泰國的人們都曾得到泰國人民的熱情友好、好客有禮的招待。盡管泰國人看來很靦腆，實際上他們很容易與陌生人融洽相處，而且總是臉帶笑容，故泰國有「微笑國度」之美稱。但泰國各民族都有一些禁忌，如果違犯了他們的禁忌，會引起主人或他人的不滿，甚至會引起當地群眾的強烈反對，日後會發生疾病、死亡或作物歉收等，都會認為是由違犯禁忌的人所造成的。入鄉隨俗，來到泰國有必要知道的一些當地的風俗習慣。
泰國——佛教聖地：
佛教在泰國的地位是神聖不可侵犯的，任何冒瀆的行為均可能會遭受到拘禁，即使對於外國遊客也是同樣的。
這里只列舉有關遊客應注意的事項：
不能手指僧侶，不能接觸（身體）僧侶。尤其女性不許與僧侶握手，在汽車上不許與僧侶鄰坐，即使是僧侶主動前來打招呼（外國女性常遇到）也應禮貌地拉開距離。
請記住：入鄉隨俗。女士若想將東西奉給僧侶，宜托男士轉交，如果要親手贈送，那僧侶便會張開一塊黃袍或手巾，承接該女士交來的東西，過程中僧侶是不容許碰觸女性的。
每尊佛像，無論大小或是否損壞，都是神聖的，絕對不可爬上佛像拍照，或對佛像作出有損尊敬的舉動。遇見托缽化緣的和尚，千萬不能送現金，因為這是破壞僧侶戒律的行。
泰國法律中，有部份是關於保護宗教的，這些法例不單指佛教，也包括國內其它信仰。不懂得宗教禁忌的人，即使並非故意侮辱宗教，也會引起別人的反感。在清真寺內，男士要戴帽，女士應穿長褲或長裙，頭發用領巾包紮。進入清真寺內也要脫鞋。
向王室表示敬意：
泰國人都非常尊重他們的國王、王後以及王室家族，因此在別人面前批評王室要絕對慎重，泰國法律有對王室不敬罪的處罰條例。因此遊客要小心表現適當的禮儀，如在公眾場合有王室人員出席時，最好是留意其它人的動作，跟著照做。
衣著打扮：
泰國寺院是泰國人公認的神聖地方。請在進入佛教寺廟時衣著得體端莊，身著任何的短裙、短褲或袒胸露背裝都將不得入內。在進入到佛堂、清真寺或私人住宅時，遊客需要脫鞋，並注意不可腳踏門檻。
泰國女性：
通常泰國女性都是比較保守的，請不要在未經她們同意的情況下，觸摸她們（身體上）。
稱呼：
泰國人通常稱呼人名時，在名字前加一個「坤」（Khun）字，無論男女均可用，表示為「先生」、「夫人」、「小姐」之意。在泰國公司內，職員們經常以「Pee」（兄姐）和「Nong」（弟妹）相稱，給人一種親切的感受。
頭部很神聖：
不要觸及他人頭部，也不要弄亂他人的頭發。在泰國，人的頭部被認是精靈所在的重要部位。如果您無意中碰及他人的頭部，您應立即誠懇地道歉。泰國人忌諱外人撫摸小孩（尤其是小和尚）的頭部，小孩子的頭只允許國王、僧侶和自己的父母撫摸。即使是理發師也不能亂動別人的頭，在理發之前必須說一聲「對不起」。
泰國人睡覺時，頭部不能朝西，因為日落西方象徵死亡，只有人死後才能將屍體頭部朝西停放，泰國人建築房屋時，也習慣房屋坐北朝南或坐南朝北，而不朝西。此外，蓄須也被認不禮貌。
左手不凈：
泰國人認為人的右手清潔而左手不潔，左手只能用來拿一些不幹凈的東西。因此，重要東西用左手拿會招來嫌棄。左撇子在日常生活中可以不注意，但在正式場合絕對不可以。在比較正式的場合，還要雙手奉上，用左手則會被認？是鄙視他人。
腳掌不凈：
與左手一樣，腳掌也被認為是不凈的。在入坐時，應避免將腳放在桌子上。用腳尖撞人或指人都會被嚴厲地呵斥，也絕對不能把腳掌沖向佛。泰國人認為腳部是卑賤的，只能用來走路，不能幹其它事情，例如用腳踢門和用腳指東西等。坐著時，不要翹起腳和把腳底對著別人。婦女落座，要求更為嚴格，雙腿必須並攏，否則會被認？是不文明，缺乏教養。
公眾場合的注意事項：
在泰國的公眾場合，不要做出有損風貌的舉動，如擁抱、親吻或握手，這被認為是不符合當地風俗的。另外，僅在某些海灘允許裸體曬日光浴，在其它地方，泰國人不喜歡這種行為，盡管未構成犯法，但是違背泰國人的佛教理念。
生育禁忌：
在泰國，嬰兒落地，接生者只能用竹刀割斷臍帶，而不能用剪刀。嬰兒出生後，把嬰兒的胎盤放在瓦鍋里，等孩子滿月後才埋到屋後。初生的嬰兒每日都得放到冷水中浸泡幾次，直到他面白唇紫時，才抱起來，據說這樣可以防止孩子得病。鄰里親友探望時，不能談論冷熱、汗疹、生病和死亡等事情。
其它禁忌：
泰國人不用紅筆簽名，泰國人死後，要在棺材口寫上其姓氏，寫時用的是紅筆。在人經常走過的地方，如門口、房頂等禁止懸掛衣物，特別是褲衩和襪子之類。在一些農村裡，忌贊美別人小孩子長得漂亮。不能揀水燈。泰國人在泰歷的每年12月月圓時要舉行水燈節，這是泰國最熱鬧的一個節日。在觀看水燈時一定要注意，無論那水燈多精緻美麗，都絕對不能揀起來，否則就會受到嚴厲的懲罰。