⑴ 泰國電影<下一站，說愛你>又名<曼谷輕軌>的中文配音版的電影誰有啊
國語配音很奇怪的，不好聽
⑵ 求一些泰國電影的原聲
已經發給你了，泰國電影最近比較熱門的是永恆，原聲是用軟體弄下來的不要外傳哦，裡面的背景音樂很唯美哦。
⑶ 中國電影在泰國上映是中文還是配音
是配音的，泰國上映的電影基本都是要配音的，泰國國人對配音電影沒有抵制情緒
我記得以前看過一期電影雜志，就著重介紹外國電影在泰國放映的情況，其中還著重介紹了湯姆克魯斯的專職泰語配音演員
⑷ 泰國電影國語版有哪些
我知道有一個電影網站有你要的東西，你網路搜一下，
我就愛看電影
盞臘兄臀扒遊子謨捌毫路哉刳泊豆壕久氯仆室
⑸ 求一首泰國電影結尾時的音樂(高分.......)
難找的原因可能是資源缺乏,也可能是名字有問題,外國的影視作品到中國翻譯後,往往有很多名字,至少我知道的南方和北方翻譯就不一樣.不知道為什麼,呵..
⑹ 泰國電影yes or no裡面的配音是不是主角自己配的
是了，看看她們平時的節目就可以聽出來
⑺ 電影 泰國大盜/泰國神偷有沒有中文配音的
旅遊業在泰國觀光旅遊局的大力推動下，成為泰國主要的經濟收入來源，遊客可以在境內不同的地區享受不同的旅遊形式。泰國有現代化的城市曼谷，南部面臨暹羅灣和印度洋，有很多天然的沙灘度假區發展起來，北部山區氣候宜人，亦適宜旅行。
著名的旅遊景點：
曼谷
南部沙灘度假區
烏打拋
華欣
普吉島
蘇梅島
沙美島
中北部地區
清邁
清萊——金三角地區
旅遊簽證所需材料：
1、半年以上有效護照正本，護照末頁必須有持證人親筆的中文簽名
2、2寸白底光面彩照2張
地理位置：泰王國位於東南亞的中心，是通往印度支那、緬甸和中國南部的天然門戶。從地形上劃分為四個自然區域：北部山區叢林；中部平原的廣闊稻田；東北部高原的半乾旱農田；以及南部半島的熱帶島嶼和較長的海岸線。
全國有76個府，府下設縣、區、村。首都曼谷是政治、商業、工業和文化活動的中心。曼谷還是泰國受人尊敬的王室所在地，泰國是君主立憲政體，國王是國家和軍隊的首腦，是佛教和所有宗教的支持者。現在的國王是普密蓬·阿杜德國王也稱拉瑪九世國王，即查庫里王朝的第九世國王。國王已經在位50多年，是泰國在位時間最長的君主。泰國有著豐富多彩的文化和傳統。泰國擁有值得驕傲的歷史、熱帶氣候，並以熱情好客著稱，因此有著無限的魅力和不盡的樂趣，吸引著世界各地的遊客。
面積：513,115平方公里
地形：
泰國分為四個自然區域：
1) 北部的山區有大量各種顏色的蘭花，鄉土氣息濃郁的手工藝品引人入勝，冬天氣候涼爽，可種植溫帶水果，如草莓和桃子；
2)東北部高原的許多考古學和人類學之謎尚未解開；
3) 中部平原是世界上最肥沃的大米和水果種植地區之一，有豐富多彩的傳統文化和生活方式，還有東部海岸的沙灘和活力四射的國際都市曼谷；
4) 南部半島除擁有保存完好的海灘和田園風情的島嶼外，更蘊藏經濟上至關重要的錫礦、橡膠園和漁產。
人口：泰國人以熱情好客著稱。6200多萬居民中大部分是泰族，還有其他有重要影響的民族，如華裔、印度裔等。大約有700萬居民居住在首都曼谷。
民族：泰國人（80％），華人（10％），馬來人（3％），還有其他少數民族（孟族、高棉人、山地族）。盡管歷史上這個區域曾經是遷移中心，因此產生了一定程度的種族多樣性，但是泰族人仍然佔大多數。然而在文化上和社會上產生了極大的融合。
語言：對於偶爾來旅遊的遊客來說，無論是泰語口語還是泰語書面語，大多都無法理解。但是，在泰國，英語也被廣泛的使用，特別是在曼谷，英語幾乎成為主要的商業性的語言。在主要的旅遊城市，大多數旅館、商店和飯店都使用英語和一些歐洲語言，並且，泰語－英語的路標和街道標志在全國各地都隨處可見。
宗教：佛教（95%），穆斯林（4％），其他（1％）。
政府：泰國從1932年起實行君主立憲制。國會由參議院和眾議院兩院構成。眾議院議員和參議員都由人民選舉產生。總理從眾議院議員中選舉產生，領導政府。全國有76個府。首都曼谷的行政管理由當選的地方長官產生。其餘75個府(Changwat)的地方長官是指定的，府下設縣(Amphoe)、區(Tambon)和村(Mu Ban)。
行政區劃：76個府，府下設amphoe（縣），tambon（區）和muban（村）
天氣：泰國屬熱帶氣候，有三個截然不同的季節——熱季乾燥，從2月到5月（平均溫度達到34攝氏度，濕度75％）；雨季，日曬充足，從6月到10月（日平均溫度29攝氏度，濕度87％）；涼季，從11月到1月（溫度從32攝氏度到20攝氏度以下，濕度有所降低）。
北部和東北部在夜間溫度較低。南部是熱帶雨林氣候，全年平均溫度28攝氏度
歷史
泰國的意思是「自由之地」，在其800年的歷史中，泰國可以引以為自豪的是它是東南亞唯一的一個沒有淪為殖民地的國家。泰國的歷史分為五個主要的時期：
南朝時期（公元650－1250）
泰族人在中國南部，即現在的雲南、廣西和廣東，建立了他們的國家。許多人向南移居到湄南河盆地，並在高棉帝國統治下的中央平原定居了下來，並可能接受了高棉帝國的文化。泰族人在約公元1238年時建立了獨立的國家素可泰，標志著素可泰王朝的開端。
素可泰時期（公元1238－1378）
13世紀時泰族人開始成為這個地區的統治力量，並逐漸宣布從當時存在的高棉和孟王國獨立出來。統治者稱之為「幸福的黎明」，這也常常被認為是泰國歷史的黃金時期，這是理想的泰國，物產豐富，君主像父親般慈善，其中最著名國王的是蘭甘杏大帝。然而在1350年，更加強大的大城對素可泰產生了巨大的影響。
大城時期（1350－1767）
大城的君主從一開始就接受了高棉文化的影響。他們不再是素可泰王朝時父親般慈善、平易近人的君主，而是專制帝王，並採用devaraja（神王）的頭銜。在這個時期的早期，大城的統治向鄰近的泰公國擴張，並與其鄰國發生沖突。17世紀時，暹羅開始同西方國家建立外交和商業關系。
1767年，緬甸入侵成功攻陷了大城。盡管緬甸人取得了勝利，但是他們對暹羅的統治並沒有維持多長時間。年輕的Phya Taksin將軍和他的隨從突破了緬甸人的重圍，逃到了尖竹汶（Chantaburi）。大城淪陷七個月後，他和他的軍隊乘船返回到都城，趕走了緬甸駐軍，收復了大城。
吞武里時期（1767－1772）
著名的Taksin將軍決定將都城從大城遷移到靠近海的地點，這樣有利於對外貿易，保證武器的采購，並且萬一緬甸重新進犯，便於防守和撤退。他在湄南河西岸的吞武里建立了新都城。Taksin的統治並不是一帆風順的。大城淪陷後缺少中央權威導致王朝迅速瓦解，Taksin統一各府的統治覆滅了。
曼谷時期（1782至今）
Taksin死後，查庫里將軍成為查庫里王朝的第一世國王，即拉瑪一世，從1782年統治到1809年。他即位的第一項舉措就是將王室都城從吞武里遷到河對岸的曼谷，並建造了大王宮。拉瑪二世（1809－1824）繼續修建工作。拉瑪三世Nang Klao國王（1824－1851）重新開始了同西方國家的聯系，並發展同中國的貿易。「國王與我」中的拉瑪四世Mongkut國王（1851－1868）與歐洲國家締結條約，避免淪為殖民地，並建立了現代泰國。在他統治期間，開展了許多社會和經濟改革。
拉瑪五世朱拉隆功（Chulalongkorn）國王（1869－1910）繼承父親進行改革，廢除奴隸制，改進公共福利和行政制度。拉瑪六世Vajiravudh國王（1910－1925）推行義務教育其他教育方面的改革。Prajadhipok國王（1925－1935）統治期間，泰國從君主專制政體轉變為君主立憲政體。國王於1933年退位，由他的侄子Ananda Mahidol國王繼位（1935－1946）。國家由暹羅更名為泰國，1939年起實現民主政治制度。現任國王普密蓬·阿杜德（Bhumibol Alyadej）是查里庫王朝的拉瑪九世國王。
泰中七百年關系史細說從頭
無論從歷史上與事實上來看，中泰兩國的關系一向都很神秘。雖然歷史學家們對於泰國早期的歷史，仍然聚訟紛紜，說法不一。不過，他們大抵都相信，泰族是發祥於中國的西南，尤其是雲南，他們有數目很多的同族定居其間。所以泰國拉瑪七世王自己也說："華暹血統很深，即使我個人也有華人血統。"
泰國古稱暹邏，南宋末年，宰相陳宜中兵敗走占城，以後又轉避暹邏，終老暹地。元代國勢強盛，銳意向外發展，東南亞各國紛紛向元廷朝貢，泰國也不例外。
依據元史記載，元代（自公元1277至1368年）暹邏巨象及萬物進貢。元帝嘉許她的歸順，獎賜中土珍品，而元廷也遣使暹邏宣慰三次，關系良好。
公元1350年，泰族一名叫拉瑪鐵菩提的酋長，在湄南昭披耶河下游的阿瑜陀耶崛起，甚至征服了北部的素可泰而建立王國，馬來西亞的大部分地區以及緬甸海岸的頓遜區均為所有。拉瑪鐵菩提王死於1369年，也就是明洪武二年。洪武十年（1377年）暹邏王子昭祿群膺，承其父命來朝，明太祖大喜，令禮部員外郎王恆，頌賜暹邏國王大印，並贈世子衣幣及路費。自此以後，阿瑜陀耶王朝始稱暹邏。洪武廿八年，昭祿群膺又遣使朝貢，並告父喪。太祖命中官前往致祭赦世子嗣繼王位，賜賞有加。
明永樂元年，成祖又贈暹邏王金銀大印，暹邏王也遣使謝恩。
鄭和南下時留暹邏者甚多
明初，中國的海外活動是非常頻仍的。明成祖為宣揚國威，曾派鄭和率領艦隊，南巡七次，走的是西洋航線。暹邏位於越南至馬來西亞的海程之中，為必經之地。當時，東南亞各地已有華人賈古，居處其間。隨鄭和南下的馬歡，著有瀛涯暹勝覽一書，其中記述暹邏的情形道："國周千里，外山崎嶇，內地潮濕。土瘠少堪耕種，氣候不正，或寒或熱。其王居之屋，頗華麗整潔。民庶房地造如樓，一不通板，卻用檳榔木劈開如竹片樓，密擺用藤扎縛甚牢固。上鋪藤簟竹席，竹卧食息皆在其上。王者之扮，用白布纏頭，上不穿衣，下圍絲嵌手巾，加以錦綺壓腰。出入騎象或乘轎。一人執金柄傘，茭草葉做，甚好。王崇信釋教。國人為僧為尼姑者甚多。僧尼服色與中國頗同。亦住庵觀，持齋受戒。其俗凡事皆是婦人主掌。其國王及下民，若有謀議輕重買賣應巨細之事，皆決於妻。
君主制
普密蓬·阿杜德國王陛下是查庫里王朝的第九世國王。他於1927年12月5日出生在美國馬薩諸塞州坎布里奇市，他的父親，宋卡的瑪依多王子在哈佛大學學習醫學，普密蓬國王於1946年繼承王位，是泰國統治時間最長的君主。作為君主立憲政體，他在危機時期保持中立。
宗教
泰國是世界上的佛教強國之一。泰國的國教是小乘佛教的一個分支上座部佛教，泰國人中有90％以上信奉上座部佛教。其餘的人信奉伊斯蘭教、基督教、印度教以及其他信仰——他們都完全有言論自由。佛教繼續對日常生活產生強烈的影響。長老非常受人們尊敬。因此，無論在城市還是鄉村，寺廟（wat）都是社會生活和宗教生活的中心。
禪是佛教最普及的方面之一，有無數泰國人定期坐禪以提升內心的平靜和愉快。遊客也可以在曼谷的幾個中心或者國家的其他地方學習坐禪的基本原則。
議價
在百貨公司都有標準的固定價格，在大多數其它的地方需要討價還價。一般情況下，你最終的成交價格可以比原先的開價低10-40％。主要取決於您的技巧和店主的心情。但是要記住，泰國人欣賞良好的舉止和幽默感。只要有耐心和開朗的笑容，您不僅僅可以得到較好的價格，而且還會將購物當作一門藝術來享受。
泰國美食
泰國美食國際知名。無論是口味辛辣的還是較為清淡的，和諧是每道菜所遵循的指導原則。泰式烹調實質上是由有幾百年歷史的東方和西方影響有機的結合在一起，形成了獨特的泰國飲食。泰國美食的特點要根據廚師、就餐人、場合和烹飪地點情況而定，以滿足所有人的胃口。泰國烹飪最初反映了水上生活方式的特點。水生動物、植物和草葯是主要的配料。避免用大塊的肉。後來的影響使得泰國飲食中也使用相當大塊的肉。
因為有佛教背景，所以泰國人避免使用大塊動物的肉。大塊的肉被切碎，再拌上草葯和香料。泰國傳統的烹飪方法是蒸煮、烘焙或燒烤。由於受到中國影響，引入了煎、炒和炸的方法。自17世紀以來，烹飪方法一直受到葡萄牙、荷蘭、法國和日本的影響。在17世紀後期，葡萄牙傳教士在南美洲習慣了紅辣椒的味道，於是在泰國菜中引入了紅辣椒。
泰國人非常擅長「暹羅－伊勢」的外國烹飪方法，並替換一些成分。印度飲食中使用的酥油被椰子油取代，椰子汁代替了其他乳製品。減少使用過於強烈的純香料，增加了新鮮的草葯，比如檸檬草和高良姜。最後，在泰國咖喱中使用較少的香料，而增加新鮮草葯的使用量。通常人們都知道泰國咖喱的辣味很強烈，但持續時間短，而其他咖喱，由於香料味道強烈，辣味會持續很長時間。泰國菜上菜不是按照一定的順序，而是一次上齊，這樣用餐的人就可以盡情享受各種味道相互補充，相互結合。
完整的泰餐應該包括一份湯，一份有調味品的咖喱菜，魚和蔬菜。加香料的色拉可以代替咖喱菜。湯也可以是辛辣的，但是咖喱應該被不辣的菜取代。每道菜和整頓餐都必須在口味和材質上協調。
[編輯本段]【國術】
泰拳（泰語:มวยไทย；拉丁轉寫：Muay Thai）何謂泰拳？有關泰拳的文獻越來越多地見諸武術刊物或泰國風土游記中。此類文章大部分試圖介紹、評述泰拳技術或特色，遺憾的是，只能勾繪出泰拳輪廓。部分所謂專家，只顧其外表形態，不諳其精妙之處，另一部分則大力描繪其原始、粗野或灰暗的一面。
泰拳(泰語:มวยไทย / Muay Thai)是泰國的傳統搏擊技術，特點是可以在極短的距離下，利用手肘、膝蓋等部位進行攻擊，是一種非常狠辣的武術，在武學里有文練武練橫練，泰拳屬橫練，具有很強的殺傷力。而近年由於瘦身熱潮，有人利用泰拳的高熱量消耗來代替帶氧舞踏，在幫助女士瘦身之餘，亦使她們習得一技之長，以作個人防衛用途。
有人說泰拳不外是泰國的民族拳術，沒有什麼奧秘可言，但是任何武術所以揚名世界，必有其獨特性質及個別價值。泰拳聞名於世，有輝煌燦爛的歷史，其珍貴之處，絕非三言兩語可以盡其精華。
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⑼ 果子哥哥配音中泰國恐怖片奶奶（老子重慶的熱都不怕）那個黑人劉巧巧果子哥哥是按男的陪音還是女的配音
這個就是果子哥哥配音的，人是男的，至於聲音像男的女的就不要追究了