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動畫電影論文英文文獻

發布時間:2022-04-01 18:05:13

A. 色彩在影視動畫中的應用外文文獻誰有啊高分啊謝謝

試試OA圖書館吧,輸入相應的英文關鍵詞即可。

B. 關於動漫產業的外文文獻

中國動畫(不能叫動漫,因為「動漫」的名詞是對日本動畫和漫畫產業的專稱)的發展第一高峰是在20世紀40年代,也就是大概1943年萬氏兄弟的《鐵扇公主》那時,日本動漫還未曾成型。《鐵扇公主》傳到日本,手冢治蟲深深受其影響,加上那時迪斯尼的影響力,這位「漫畫之神」才真正覺得日本要有自己的動畫。
其實日本早期的動畫爛得雷死人,你看過《白蛇傳》么,取材自中國,拍的相當簡陋。
日本由於二戰的原因經濟深受打擊,那時候是手冢治蟲挑起了整個動漫產業的脊樑,他給漫畫定義,分類,又摸索著創造動畫作品。在日本動漫發展的過程中,中國由於種種原因停下了原本超前的腳步。
60多年之後,在各項領域善於發掘和歸納的日本人把動漫作為日本經濟文化的一個重要支柱發展壯大,而中國再也找不回當年萬氏兄弟應用的動畫手法。

這些有點可悲?
但是中國動畫遠沒有想像的那麼簡單。她具有非常明顯的兩面性。
我是一個ACG迷,而且對日漫相當了解。以前曾經對中國動畫批判和絕望,不過現在有了點改觀。
在中國的政體和大環境下,動漫產業(現在中國也在尋襲日漫的路子)是在夾縫中生存的。
你可以去看看早期的一些作品(我知80後一輩幼年時看的作品),《葫蘆兄弟》《阿凡提》《魔方大廈》《大盜賊》《哈哈鏡花緣》等都是相當出色的作品。

以下是我論文作品中的一段:

「提到中國本土的逐格動畫,記憶中有太多優秀的作品。上海美術電影製片廠1979~1989年拍攝的《阿凡提》,1986—1987年的《葫蘆兄弟》,1989年的《大盜賊》,1992年的《怪老頭兒》等等,都各有其鮮明的風格和誠懇的製作態度。自20世紀40年代萬氏兄弟出道以來,中國動畫曾一度走在世界前列,以實驗短片動畫居多,且數量龐雜,手法多樣。定格動畫多採用剪紙,折紙,木偶和其他綜合材料,形象生動而活躍,受眾群集中於兒童。」

還有中國獨特的水墨風格動畫。你可以說不感興趣,但不能否認她的獨一無二。其實中國動畫更像歐洲動畫,充滿實驗的味道。
不過產業化的今天,中國動畫則力量薄弱,定位的問題很嚴重。不說審核的事(。。。),中國動漫人缺乏冷靜和踏實的態度,沒有量的積累實在是沒有質的(我知道這么說很俗)。

其實至於比較,的確是先從年代入手,然後訴述發展,分階段舉例討論;然後再從手法方面說,以此歸納出中國和日本動漫作品的不同特點;另外可以說市場運作,即動漫產業在兩國經濟文化產業中的地位和作用;最後是發展前景。

時間有限,我先說這些,希望對你有幫助,加油!

C. 急求有關動畫或動漫產業的外文文獻,要有原文和翻譯,英文或日文都可以,翻譯後要有3000字T.T

童鞋你好!
這個估計需要自己搜索了!
網上基本很難找到免費給你服務的!
我在這里給你點搜索國際上常用的外文資料庫:
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⑴ISI web of knowledge Engineering Village2
⑵Elsevier SDOL資料庫 IEEE/IEE(IEL)
⑶EBSCOhost RSC英國皇家化學學會
⑷ACM美國計算機學會 ASCE美國土木工程師學會
⑸Springer電子期刊 WorldSciNet電子期刊全文庫
⑹Nature周刊 NetLibrary電子圖書
⑺ProQuest學位論文全文資料庫
⑻國道外文專題資料庫 CALIS西文期刊目次資料庫
⑼推薦使用ISI web of knowledge Engineering Village2
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中文翻譯得自己做了,實在不成就谷歌翻譯。
弄完之後,自己閱讀幾遍弄順了就成啦!
學校以及老師都不會看這個東西的!
外文翻譯不是論文的主要內容!
所以,很容易過去的!
祝你好運!

D. 關於動畫的外國文獻

哈哈,理解你的處境,我做論文時用過的你參考一下
1,《原動畫基礎教程》(美)理查德.威廉姆斯(這本書現在有譯本了,好像是中國青年社出版的)
2,《蒙太奇論》作者不用說了吧 中國電影社出版的
3,《電影語言的語法》阿里洪的 也是中國電影(這本書現在不太容易買,可以借到
4,《亞太動畫》約翰-A-蘭特 傳媒大學出版社
5,好像是《大師動畫》,此書弄丟了,所以出版社作者都不詳,主要介紹國外的實驗動畫大師,此書有碟
6,《動畫時間的掌握》約翰 .哈拉斯著,陳士宏譯 中國電影出版社(相信你有此書)
理論的如下:
7,《世界電影史》〔法〕喬治·薩杜爾 中國電影出版
還有幾本沒有譯本,你參考一下
The Art of Walt Disney
Christophed Finch Publishers·New·York(1973)

The Encyclopedia of Animation Techniques
Richard Taylor Publishers·Page One

Animated Character by John Grant
Secrets of the gnomes (荷蘭· 1981)

Cartoon: 100 Years of Cartoon Animation
Bendazzi. G. (1994) London: John Libbey.

Storytelling in Animation: The Art of the Animated
Canemaker. J. (ed.) (1988) Image Vol. 2. Los Angeles: AFI.

The Illusion of Life.
Cholodenko. A. (ed.) Sydney: Power Publications & The Australian Film Commission (1991)

Film History - Special Issue of Animation
Langer. M. (ed.) (1993) June. Vol. 5. No. 2.

Film Theory and Criticism
Mast. G. and Cohen. M. (eds) (1974) London, Toronto & New York: Oxford University Press

The Art of the Animated Image: An Anthology
Solomon. C. (ed.) (1987) Los Angeles: AFI.

E. 急求一片二維動畫外文文獻 中英文都要 英文3000字元以上!!

已發,請查收,至於翻譯得靠你自己了,急用的話多加點分懸賞,這樣才有更多的知友及時幫助你

F. 關於動漫方面的外文文獻

《The Melancholy of Suzumiya Haruhi》-《涼宮春日的憂郁》
(1)
A far from ordinary school story starts here!

This is a story of Suzumiya Haruhi, who upon enrollment at school announced, "I have no interest in ordinary humans. If there are any aliens, beings from the future, sliders, or super-humans, come see me. That is all!"

Naturally, any normal person would think "What the...?!" but Haruhi is dead serious. Things get crazy when everyone realizes just how serious she is about it all and establishes the "SOS Dan".

Suzumiya Haruhi is a good-looking high school girl who has a clear head, naughty personality and very egocentric thought. She has an unimaginably tremendous power to change the world, but she is totally unaware of her own power and so she is also unaware of the effect of her power on the outside world.

A delightfully strange, yet marvelously interesting story!

一個遠離普通學校的故事在這里開始!
這是一個關於涼宮春日的故事 ,她在學校入學時宣布, "我對普通人沒有興趣,如果你們之中有宇宙人,未來人,異世界人,超能力者,盡管來找我吧,以上!"

當然,任何正常的人都會認為"什麼...?!" 但春日已「死」得嚴重。 當大家意識到她的一切事件如同瘋了的嚴重時,她成立了" SOS團" 。

她有一種無法想像的巨大的力量來改變這個世界,但她完全不知道她自己的能力,所以她也是不知道她的能力對外部世界的的影響。

這是一個欣喜得奇怪,但神奇有趣的故事!

(2)
"The Melancholy of Suzumiya Haruhiis" a story about a high-school freshman, Suzumiya Haruhi, and those who are caught up in her antics. On the first day of school, she introced herself in a bizarre way.

"From East Middle School, Suzumiya Haruhi. I have no interest in ordinary humans. If there are any aliens, time travelers, sliders, or espers here.. come join me. That is all!"

Her classmates wondered whether she was serious or just kidding around. Kyon, a fellow freshman who sits in front of Haruhi, was interested in her because of her strange introction. Little by little, he tried to talk to her, but Haruhi's answers would always be "Shut up!" "Moron!" "Be quiet!" "Who cares about that!?". However, as the days went by, Kyon becomes the first ever to talk normally with Haruhi and eventually inspired her to form the SOS Brigade which sole purpose is to find aliens,sliders, time travelers and espers, and have fun with them.

《涼宮春日的憂郁》是一個故事關於一所高中一年級的學生涼宮春日和那些被她發現的「奇人」 。 上高中的第一天,她還一個奇特的方式介紹了自己。

"畢業於東國中, 我的名字是涼宮春日,我對普通人沒有興趣,如果你們之中有宇宙人,未來人,異世界人,超能力者,盡管來找我吧,以上!"

她的同學不知道她的嚴重或只是開玩笑。阿虛 ,坐在前面春日的一大「研究員」,有興趣她,因為她的奇怪介紹對她有興趣。一點點,他試圖對她說話,但春日的答案永遠是"閉嘴" ! "廢柴!" ! "肅靜" ! "誰會關心! ? " 。然而,隨著時間一天天過去, 阿虛成為有史以來第一次經常與春日談話的人,並最終激發了她成立" SOS團",其中的唯一目的就是要找到宇宙人,未來人,異世界人,超能力者,並和它們一起玩。

anime=Japanese animation 多指日本動漫

anime music video=AMV 復數AMVs...

anime seasons 季

cartoon 卡通,一般指歐美動畫片

chibi Q版人物

comic 漫畫,不包括日本漫畫,屬此類的一般有向美國MARVEL的超人,蝙蝠俠之類

cosplay=costume play 角色扮演,衍生cos(動詞), cosplayer(玩cosplay者)

doujinshi 同人志

ED=ending 片尾曲

fansubs 字幕組

J-pop=Japanese Pop 受到西方影響的日本流行音樂
=Japanese popular music

lolicon 蘿莉控

manga=Japanese comic 日本漫畫

mangaka 漫畫家,多指日本漫畫家

mecha 機械(動漫/漫畫類型)

one-shots=short story 只有一章的漫畫短篇

OP=opening 片頭曲

OST=original sound track 動漫原聲集

otaku=fanatic 御宅族,指對動漫,游戲等有狂熱者...

OVA=original video animation 原創動畫錄影帶

OAV=original anime video 同上

raw 未經修改的原版,如直接錄制的節目和直接掃描的漫畫等等

terminology 術語,如漫畫家自行想像出來的一些武器等

White Day 白色情人節

romanji 日文的羅馬發音(方便外國人的...)

scanlation 在網路上免費發布的翻譯後的漫畫,作用與fansub相似

不明白你說的句子的什麼意思,就按我的理解了...

Code Geass (反叛的魯路修)

The world won't change in pretty words alone. - Charles (魯路修他爸...)

I was dead until the moment I met you. I was powerless corpse pretending to be alive. Livin' without power, without the

ability to change my course, was akin to a slow death. - Lelouch Lamperouge (魯路修)

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Black Cat (黑貓)

I've come to deliver some bad luck! - Train Heartnet (托雷)

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Evangelion (EVA)

You're thinking in Japanese! If you must think, do it in German! - Asuka Langley Soryu (明日香)

Survivability takes priority. - Misato Katsurag (葛城美里)

Man fears the darkness, and so he scrapes away at the edges of it with fire. - Rei Ayanami (綾波麗)

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Bleach (死神)

Because we are amorphous. We hold them in reverence - Volume 1 (第一冊...)

People are able to hold unto hope, since death is that which cannot be seen. - Volume 2 (同上)

If I were the rain, could I connect with someone's heart, as the rain could connect the enternally seperated earth and sky. -

Volume 3

We come together like drops of water, like astral bodies. We oppose each other like magnets, like the colors of skin. -

Volume 4

Unless I grip the sword I cannot protect you, while gripping the sword I cannot embrace you. - Volume 5

Yes, we have no destiny. Only those swallowed up by ignorance and fear, who take false steps shall plunge us into the muddy

waters called destiny. - Volume 6

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Death Note

A heart warming scene from the most un fortunate family in the world - Ryuk (流克)

You may call me whatever you wish - but I'm taking your cake. - L

Sitting normally reces my powers of dection by 40%. - L

Light: "Then one day people will realize that 'doing this will get me killed', and I will build a world of the kind-hearted

people only I can accept."
Ryuk: "Then you'll be the only bastard left."
Light: "What are you talking about, Ryuk? You could say I'm Japan's number one honour student." - Light (月) and Ryuk

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Full Metal Alchemist (鋼之煉金術師)

I am going to get stronger, both emotionally and at fighting! ...and drink as much...milk...as I can... - Ed (愛德華...)

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XXXholic

Sincerity and determination...No matter what a person wants to attempt,those are needed. - Yuuko Ichihara (壹原侑子)

Anime is animation in Japan and considered Japanese animation in the rest of the world. Anime dates from about 1917.

Anime in Japan is popular among a small community and is now viewed throughout the world. Anime itself is considered a form of limited animation. Anime can be broadcast either through television or released directly to video, which are often called OVAs or OAV (Original Animation Video).

Anime can be hand drawn or computer-assisted. It is used in television series, films, video, video games, commercials, and internet-based releases, and represents all genres of fiction.
別處載來的,有可能不符合你要求

G. 急求英美電影欣賞論文(英文的)

Men of Honor

《斯蒂文森小說精華》下卷收錄《黑箭》及《綁架》,這兩部長篇都是非常引人入勝的歷史小說。在介紹二書各自的時代背景以前,不妨讓我們先來鳥瞰一下英國歷史,它的大脈絡,那是很有趣的。

提起英國,人們只知道是個老牌帝國主義,十九世紀首先就是這匹惡狼闖進我們的家園。但是,在不列顛(聯合王國除開北愛爾蘭)那片土地(約略相當於我國湖南省)上,曾經多少次遭受外族血與火的蹂躪?多少次山河變色、國破家亡?一代又一代,有多少個入侵者、殺人兇犯,又有多少個英奸、賣國賊,最後都成了他們民族英雄和歷史偉人,我們中有幾位能夠說瞭然於胸呢?一筆一筆血淋淋的陳年舊帳,整個的英國歷史我們可以大體上概括為:三次種族大換血,三次淪為殖民地(即文化大換血或輸血),三次開門揖盜,引狼入室,認賊作父——其中兩回全國都成了我們中國的吳三桂。這就是一部英國史!

大約距今九千年以前,不列顛諸島與歐洲大陸還是連成一體的,那裡居住著中石器時代的地中海人和阿爾卑斯人。約五千年前,伊比利亞人自地中海地區西遷,是首批從大陸渡海過來的,征服了原有的居民。這次征服必定十分野蠻悲慘,使我們已經找不到任何中石器人的痕跡了。著名文化古跡索爾茲伯里平原上的怪石圈,就是伊比利亞人留下來的。是為第一次換血。

到了約兩千五百年以前,有凱爾特人自今天德國南部一路砍殺過來,先後佔領了今日法蘭西、西班牙、葡萄牙、義大利等地,接著又越海占據了不列顛諸島,殘酷屠戮伊比利亞人。是為第二次換血。

自公元一世紀中葉,羅馬帝國對不列顛進行了長達四百年的殖民統治。政府、法律和商業都使用拉丁語,只剩下鄉下人才說凱爾特話。鋪石的公路自此四通八達,繁榮城鎮星羅棋布,羅馬人還帶來了基督教,其文化、習俗、生活用品也大量滲入,整個社會生活都羅馬化了。直到五世紀初老家起火,他們才開始撤離。這是第一次被殖民地化。[ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]

前門去狼,後門進虎。緊接著於五世紀中葉,原居住在西北歐的三個日耳曼野蠻部族——盎格魯、撒克遜和朱特人橫渡北海,所謂「條頓人的征服」,(嚴格地講,可以說是四次引狼入室。因為羅馬軍團撤離以後,軟弱的不列顛暴露於北方野蠻蘇格蘭人同皮克人的侵擾之下。據說首先是一位凱爾特部族領袖,主動邀請朱特人前來協辦國防的;而朱特人見有隙可乘,後來才反客為主,並引發盎格魯及撒克遜人也來大舉入侵。)耗時一百五十年。秦始皇焚書坑儒?小菜一碟!日耳曼人把凱爾特整個一個民族的成年男子幾乎打殺干凈啦(第三次換血)!他們這些劊子手構成了今天英吉利民族的主體。自然,殘留的婦孺免不了繁衍生息,於是一代又一代的混血種橫空出世。

金庸歷史小說非常有趣,其耐看不亞於斯蒂文森。然而,若按照小說中那些仁人志士伸張正義、替天行道的血性脾氣,非得要報伊比利亞人同凱爾特人,還有中石器人的血海深仇,將那些屠夫的孽種——今日的英國人,殺個精光不可!

歷三四百年七國並存(類春秋戰國)的局面,遲到九世紀初,延伸至十一世紀初,日耳曼野蠻人終於從自身各個部族紛亂稱雄之中名義上得到統一,演繹出英國統治世系的第一個朝代——撒克遜系。

就在撒克遜系統御國家的同時,九至十一世紀,來自北歐的維京海盜——其中主要是丹麥人,大規模入侵英國。他們除了在英格蘭東北部建立「丹麥區」,進行直接赤裸裸的統治之外,以後又向南方擴張。到十一世紀上半葉,雖說不斷受到盎格魯撒克遜人的反抗,仍有三十年之久,整個英格蘭都已置於了丹麥國王卡紐特統治之下 ——此三十年即英國朝廷的第二系,丹麥系。前後歷三百年,語言、文化、司法、度量衡……無不受到深深的影響。屈辱的殖民地史,居然列入了國祚的正統。

十一世紀中葉卡紐特帝國瓦解以後,政權重歸撒克遜人的手中,是謂西撒克遜系。但是新王愛德華之母卻是個諾曼底人(所謂諾曼底人本來也不是諾曼底的人,而是原居住於北歐的諾曼人,於九世紀南徙至今法國西北部、由於他們到來才稱做諾曼底的地方,安頓了下來。操法語,與法國同化了。當時受封於國王的公爵,其領地叫公國,伯爵的叫伯國。十世紀初建立了諾曼底公國,為法國封建諸侯中最強大的;名份上為法王屬下,實際有相當的獨立性),國王本人是個半撒克遜半諾曼底的雜種,他自幼在諾曼底長大,長期流亡於茲,三十八歲才回國。即位以後便大量起用諾曼底人,還跟其表弟諾曼底公爵結為聯盟,以抗衡國內的貴族,並使法語成為社會上層主要的交流工具。可謂里通外國、引狼入室之先聲。

一○六六年,那位表弟諾曼底公爵威廉,根據表哥生前有讓他繼位之願望,率兵五千乘艦隊入侵英國,打敗並殺死了新王哈羅德。英國大主教於西敏寺為之加冕,憑著聖經將英格蘭交付與之,不久他便攜著一批歸順的大主教、王孫貴族,返回諾曼底去也。勝利的法國人幾年以內不斷焚毀村莊,殺戮平民,掠奪英國貴族的土地以犒賞親屬及隨從,統治上層換成了諾曼人的天下,新貴族取代了盎格魯撒克遜的老貴族,諾曼底——法蘭西語和諾曼——法蘭西法律成了英格蘭宮廷、英格蘭貴族的語言和法律。教會也由法國來的義大利籍大主教接管了。然而,正是這位建立了諾曼底王朝的外國殖民君主同他的世子(繼位者)們,於司法制度、興建教堂乃至形成上議院、文化……等等方面諸多建樹,即是說從世俗(硬體)同靈魂(軟體)兩個方面,為社會公正奠定了基礎,開創了不朽的盛世基業,很有一點漢武帝的氣象哩!原先盎格魯撒克遜時期每個人只有一個單名,現今這樣名字後邊尾以姓氏,也是模仿他們法國貴族來的,這便是第三次殖民地化。自此以後,再也沒有外族跨海入侵、成立霸業的情事了。君主世襲制度也是從威廉肇始,故被英國人大捧特捧為「征服者威廉」,幾乎被當成我們的堯舜禹湯(真是一群厚顏無恥的亡國奴)![ 轉自鐵血社區 http://bbs.tiexue.net/ ]

說起堯舜禹湯,要提一下英國朝代遞嬗的歷史,那是遲到九世紀之初,自撒克遜國王埃格伯特開端的;較之我國西周共和,要晚上一千六百多年。一千二百年以來劃為三個系、九代王朝,九朝當中還夾著一個共和政體。三系前邊已經交代過了,第一代王朝便是這位威廉一世所建立。近一百年以後,安茹(法國地名)伯爵亨利二世(威廉一世的重外孫,又是一個外國人)跑到英國來,創建了安茹(又名金雀花)王朝——試設想一下,中國歷史上若在北京建立一個約克(英地名)王朝或普瓦提埃(法地名)王朝,敝國上邦的文人們會不出來文飾一番,聽由它赤裸裸洋名字刺激自己的自尊心嗎?兩朝共歷三個半世紀之久,其中很長一段時間英國都是在法國國王的指揮棒下,讓法國人或其後裔黃袍加身,君臨英土。他們既是英國的一國之主,又在法國享有大片封地,作為法國藩鎮,法王的附庸,其實心裡只把英國當成一塊殖民地,諾曼底才是他們的老巢,他們的根。一世以下有七位帝君,他們對英國只是遙領而已,大部分時間仍舊都呆在諾曼底的,其第六位在位十年,居留英國還不及一年哩。你看清兵入關,滿人主宰天下以後,表現比他們還要好一些。盡管如此,英國人不去卧薪嘗膽,不去做伯夷叔齊,偏還要把亨利二世這個法國拐子,也看作他們歷史上最偉大的君王之一!直到十三世紀初法王將諾曼底收了回去,英國的君主這才慢慢地,開始一心一意作個名副其實的英國國王了。又過了將近兩百年,朝廷重行回復到英國血統手中,開始了蘭開斯特王朝。不過這一回殖民地亡國奴的滋味還要有得嘗,又經歷了大半個世紀,下一個約克王朝的第一任國王開始,才可以娶英國女子——而非法國女子,為王後;再又到建立都鐸王朝的國王手上,英語才取代法語成為官方語言。到十八世紀的三十年代在法庭上才廢止法語使用英語。

剩下來還有兩次值得一提。第一回在一六八九年,中國的吳三桂剛剛於十年前閉上眼睛,英國大多數宗教徒出於強烈反對天主教國王掌政,不顧不久前荷蘭海軍駛入泰晤士河奇襲英皇家艦艇的國恥(1666年6月,荷蘭海軍迅雷不及掩耳沖入泰晤士河,炮毀英國艦只無數,王家船塢付諸一炬,尤為奇恥大辱者海軍旗艦「皇家查爾斯號」竟被虜走。炮聲隆隆,倫敦震撼,實實在在預演了一場珍珠港事變),請求國王的女兒瑪麗同她的丈夫、荷蘭統治者威廉(威廉不僅是國王的女婿,還是他的親外甥)前來承繼王位。於是女兒偕同女婿率軍登陸英國,打得老豆跟老岳丈落荒而逃(當時瑪麗的胞妹安,以及她的丹麥丈夫,倒向姐姐、姐夫一邊,也背叛了老爹及泰山。後來安繼威廉三世為女王,這個忤逆不孝的女人惡有善報,極富政聲)。群臣請命:「瑪麗女王,威廉攝政,如何?」「不幹!」於是這位既有德國也有英國血統的荷蘭雜種威廉三世,英國話都說不好的,堂而皇之地坐上了龍椅(瑪麗為王後)。中國人要質問:倫理焉在,仁義何存?簡直豈有此理!可是,沿襲至今虛君實相的民主政治體制——議會高於國王、平民院高於貴族院 ——正是此時確立,兩黨制格局也自茲形成;還有大敗法王路易十四、成就英第一帝國等等功業。因此,英國人把這次不怎麼流血的外戚入侵、大家都當亡國奴,十分自豪地稱之為「光榮革命」,看得比中國人心目中的唐宗宋祖,還要高出許多頭哩。

第二回是在二十五年以後,安女王仙逝無嗣,同樣出於英國國教對天主教的排斥,遵照國會法案,舉國迎接女王的表兄弟、德國番佬、漢諾威公爵喬治登基,稱喬治一世。根本不會說英語,又在德國土生土長的他(其太子,後來繼位的國王也一樣),開始了史書上倒數第二個王朝,那又是一個以外國地名命名的王朝!此王朝繁演了一百多年,傳到了維多利亞。嘩,這位十八歲少女直到白發蒼蒼八十二歲老太太,金鑾殿上龍椅一坐就是六十四年,比咱們康熙老皇帝還要長哇!可這個維多利亞不也是個雜種嗎,原來她的母親本是德意志一個小公國的寡婦,後來嫁到了英國王室。女王從小就在日耳曼人的教養下長大,母語說德語,英語一輩子也說得不地道。登基三年後又嫁給她所狂熱崇拜的一位母系的表弟——不消說,那是個純種日耳曼,狼子野心、非我族類無疑的嘍!此後更加封親王,倚之為左右手,批閱公文,干預朝政,(嗚呼,大權旁落,一至於斯!)然而天哪,正是這一對野夫婦,文治武功,創造出英國歷史上最輝煌的黃金時代!中國的中山路、中山堂、中山大、中山醫科大……已經夠多的啦,而以她維多利亞命名的,更遍及英、加、澳、亞、非諸多地域,還要多得多啊。英國人拿勝利、勇氣、恆心、真理、母性、正義、科學與文藝、和平與進步……幾乎所有想得到的頌辭,都奉獻給了她,親王也同樣地世世代代倍受尊崇。你們瞧這個國民有多賤!其實,維多利亞的意義不僅限於英國。十八世紀,世界文明的重心在巴黎;十九世紀三十年代以後,即進入維多利亞時代,世界文明的重心到了倫敦。

以上這一類故事並不僅限於英國。我們知道古代日耳曼本是一個游牧民族,精壯男子去外邊打仗,不斷奪取新的土地,然後整個部落,男女老少,不斷地易地遷居。他們極其重視榮譽,而這種榮譽是建立在比狠斗勇上邊,認為掠奪、流血得來的財物,遠比誠實勞動——流汗得來的光榮。所以打仗——掠奪,便成了生活的至高目的。為了搶劫不惜殺身成仁,捨生取義,血流成河,何等的悲壯!公元前一○二年,二十萬條頓人於今法國馬賽附近幾乎全數被殲,死屍之多,居民不得不用白骨去砌葡萄園的藩籬。次年另一支日耳曼人在義大利北部犧牲更為慘烈,不單男人個個戰死不屈,婦女們也成群先殺死自己的孩子,然後自刎。而歐洲人脈管中涌動著的,正是古羅馬人(也是好戰的種族)和古日耳曼人的血液!由此我們得知,如同漢民族這樣死守著東亞一大片腹地,老子說「夫唯兵者不詳之器」,墨子主張「非攻」,勤勤懇懇地從事農耕;三千年來各種民族成份無太大變動地延續了下來,雖足堪自豪,卻並非世界人類史的唯一模式。

固然,王室皇族之間跨國互通嫁娶在歐洲的歷史中據有特殊的地位,甚至曾經與民族國家之逐步形成同步進行,這一點本來同中國不大相同。即便是如此,從以上我們仍然可以得知,英國人是把宗教信仰、經濟、政治的現實利益,以及實際政績,看得高於抽象的民族感情的。所以像漢族這樣,將對民族的忠貞當作超乎一切最高的價值標准,不惜擲頭顱灑熱血,赴湯蹈火;譬如從明末無數忠義之士壯烈殉國,清初到處反清復明,直鬧到秋瑾,乃至孫中山還要靠黑社會排滿起家,並不是人類文明史惟一的模式。

中國村只是地球上的一個角落,行善的人喜歡說「將心比心」,將心比心無疑是非常之好的;但是若認為鄰村的善惡標准、價值取向,也應當同自己的一模一樣,那便要謬誤千里了。今天,跨在廿一世紀門檻上的我國青少年理應知己知彼,對這個多元的世界,對其他各個國家不同的歷史,有更多的了解,具更博大的眼光,更寬闊的胸懷,以便當一個不至於丟人現眼的地球公民。愛國主義源於普遍的人性,民族沙文主義則要不得。

歷史家皮名舉有言「不學本國史不知道中國的偉大,不學西洋史不知道中國的落後」。信哉!

H. 求一篇外文文獻關於動畫製作或者電影拍攝的文章,全英文的

確認你的關鍵字,然後登錄圖書館裡面的外文資料庫檢索就可以!一般國外的資料庫比較常用的有 sciencedirect,springerlink等

I. 求三維動畫的外文文獻,畢業論文裡面要的,最好帶翻譯的。謝謝 郵箱:zhaozhaozhao6zhao@163.com

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J. 動畫類畢業論文都有哪些參考文獻

數字化動畫場景設計研究 中文摘要 3-5 英文摘要 5-9 緒論 9-13 第一章 場景設計的理論表述 13-19 1.1 場景的辭源與相關定義 13 1.2 場景的類型 13-15 1.3 場景的風格 15-16 1.4 場景的特性 16-17 1.5 場景在影片中的功能 17-19 第二章 數字化下的藝術和動畫 19-25 2.1 關於數字化 19-20 2.2 數字化對藝術的影響 20-22 2.3 數字代拓寬了動畫藝術的表現空間 22-25 第三章 動畫場景設計藝術的發展與概念變遷 25-32 3.1 各種類型的場景設計 25-30 3.2 傳統動畫中的場景設計 30 3.3 藉助數字化手段的場景設計 30-32 第四章 數碼技術給動畫場景設計帶來的轉變 32-35 4.1 工作方式的改變 32-33 4.2 表現形式的改變 33 4.3 構思創意的調整 33 4.4 對傳統的重新認識 33-34 4.5 技術與藝術的主僕關系 34-35 第五章 數字三維動畫場景設計的表現方法 35-44 5.1 場景設計圖的設計 36-37 5.2 陳設道具的設計 37 5.3 場景的搭建 37-42 5.4 影視作品場景的後期編輯空間 42-44 第六章 動畫場景設計中的設計要素 44-51 6.1 動畫場景設計中的空間構成和創意 44-48 6.2 動畫場景設計中的色彩創作 48-49 6.3 藝術設計在動畫場景中的多層面構建 49-51 結語 51-52 參考文獻 參考文獻 【l]引用網址}http://jisuanjijyu.e.c可 12]焚水.影視動畫短片製作基礎.北京:海洋出版社,2005.仍第116頁 [31韓笑.影視動畫場景設計.北京:海洋出版社,2加6.00第1頁 14]趙前何嶸.動畫片場景設計與鏡頭運用.北京:中國人民大學出版社,2(X)5.04 [5』陳汗青呂傑鋒.數碼設計藝術.北京:人民美術出版社,2的4.12第18頁 [6】毛小龍.動漫基礎.遼寧:遼寧美術出版社,2(X)6.10第7頁 【刀葉旅.文學作品插圖中的場景設計北京印刷學院學報,2儀抖.02.01 [8]游戲中的場景設計.中國電腦教育報,Zoo3.12.08,Boo版 [9J李異周進.數字影視後期製作高級教程.北京:中國青年出版社,2001.08 【ro郭開鶴.計算機圖形圖像設計.北京:中國傳媒大學出版社,2006.01 【川查立.康丁斯基文論與作品.北京:中國社會科學出版社,2加3.03 【12]曾進方興.數碼藝術帶來的新思考.科技創業月刊,20(科.05 【13]陳望衡.藝術設計美學.四川:武漢大學出版社,20(刃 【141黃鳴奮.數碼藝術學.學林出版社,2(X)5 【巧』郭道榮.藝術美學.四川出版集團.四川美術出版社,20()6.1 【161尼葛洛龐帝.胡冰、范海燕譯.數字化生存.海南:海南出版社,1996 【1刀孔壽山金石欣等.技術美學概論.上海科學技術出版社,1992 1181朱其『新藝術史與視覺敘事.【M」長沙:湖南美術出版社,2003 【19]丹納.藝術哲學.天津:天津社會科學院出版社 [20]章利國.設計藝術美學.山東:山東教育出版社,2002.9 [211吳彤蔣勁松.科學技術的哲學反思.北京:清華大學出版社,2003 [221張歌東.數字時代的電影藝術.北京:中國廣播電視出版社,2(X)3.05 口3J黑格爾.美學第二卷【叨朱光潛譯.北京:商務印書館,1979 [241尹定邦.設計學概論.湖南:湖南科學技術出版社,2003.n [2習馬永建.現代主義藝術加講.上海社會科學院出版社,2(X)5.10 126]李興國.影視藝術與高科技應用.北京:中國傳媒大學出版社,2(X)5.07 【27】王序.平面設計師之設計歷程.北京:中國青年出版社,1998 [281王受之.世界現代設計史.北京:中國青年出版社,20()2年版 【29譚鐵志.演劇與影視舞台空間創意.北京:華文出版社,2005.09第n頁 口0]斯蒂夫.開普林亞當.班克斯.數碼圖形藝術. [3l]引用網址h即:旅iki.ss.Pku.e. [321《Aesthe阮rneasures 丈碼圖形藝術.曹田泉等譯,上海人民美術出版社.2《X)4.1 cn/t沉一index.Php?page=Anin陽tion%20Scene%20Design forscreendesign》Ngo,D.C耽Byrne,J.G.Co立甲uter

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