特洛伊電影影評英文

⑴ 特洛伊影評之特洛伊戰爭的起因(英文版）

Troy is the center of a strong city-state and is known for its great defensive walls. Pairs brought the beautiful Helen away from her husband-Menelaus-king of Sparta and brother of Agamemnon ,and this gave Agamemnon the reason to fight Troy. In this movie, I think there were only two men can be called heroes, one is Hector, another , of course, is Achilles .Generally speaking ,many people prefer Achilles to Hector. I think there are two reasons .one is that Achilles was a god and he had many strong abilities than other people in the battle. another is that Achilles won Hector, this caused many people like Achilles.

滿意請採納

⑵ 關於特洛伊戰爭的英文介紹

The Trojan War has its roots in the marriage between Peleus and Thetis, a sea-goddess. Peleus and Thetis had not invited Eris, the goddess of discord, to their marriage and the outraged goddess stormed into the wedding banquet and threw a golden apple onto the table. The apple belonged to, Eris said, whomever was the fairest.

Hera, Athena, and Aphrodite each reached for the apple. Zeus proclaimed that Paris, prince of Troy and thought to be the most beautiful man alive, would act as the judge.

Hermes went to Paris, and Paris agreed to act as the judge. Hera promised him power, Athena promised him wealth, and Aphrodite promised the most beautiful woman in the world.

Paris chose Aphrodite, and she promised him that Helen, wife of Menelaus, would be his wife. Paris then prepared to set off for Sparta to capture Helen. Twin prophets Cassandra and Helenus tried to persuade him against such action, as did his mother, Hecuba. But Paris would not listen and he set off for Sparta.

In Sparta, Menelaus, husband of Helen, treated Paris as a royal guest. However, when Menelaus left Sparta to go to a funeral, Paris abcted Helen (who perhaps went willingly) and also carried off much of Menelaus' wealth.

In Troy, Helen and Paris were married. This occured around 1200 B.C. (Wood, 16).

⑶ 特洛伊電影英文簡介

Troy is a movie that was released on May 14, 2004 about the Trojan War, which is described in Homer's Iliad and other Greek myths as having taken place in Anatolia (modern Turkey) around the 13th or 12th century BC. It stars, among others: Brad Pitt as Achilles, Eric Bana as Hector, Orlando Bloom as Paris, Diane Kruger as Helen, Brian Cox as Agamemnon, Sean Bean as Odysseus, and Peter O'Toole as Priam. It is directed by Wolfgang Petersen, and written by David Benioff. It received an Oscar nomination for its costume design.

⑷ 特洛伊木馬屠城 英語觀後感。。100詞左右

範文：This is a good commercial film. From the familiar legend, except that the gods did not come out and mingle blindly, the City, the blue sea, the beautiful Helen, the God of war Achilles, the perfect good man Hector and so on appeared in the film.

In terms of plot, the simplified version is relaxed, compact and neat; On the scene, although not as good as the Lord of the rings, the close combat with cold weapons of tens of thousands of soldiers can still touch your audio-visual nerves.

這是一部好看的商業片。從為人熟悉的傳說來說，除了那眾天神沒有出來瞎摻和之外，黃的城、藍的海、傾國傾城的美女海倫、戰神阿喀琉斯、十全好男人赫克托爾等等應有盡有地出現影片中。

從情節來說，簡化版張弛有度，緊湊利落；論場面，雖不及《指環王》，但數萬戰士近身的冷兵器搏殺還是很能觸動你的視聽神經的。

⑸ 急求《特洛伊 木馬屠城》的英文觀後感，人物評價！哪位好心人幫幫忙吧！

《特洛伊》是講述一個回腸盪氣的愛情故事和熱血洶涌的英雄事跡，裡面的英雄為紅顏出生入死，顯示出男人的真本色。首先說說男一號也是我比較欣賞的角色——阿基琉斯。他本是為留名千古而戰，為被歷史記住而戰，為戰士的榮譽而戰的。因為戰爭結束了，英雄死去了，但是英雄的名字被後人記住了，永遠不會磨滅。在那個時代，阿基琉斯無疑非常叛逆，藐視皇帝，批判眾神。在特洛伊的太陽廟里，也只有阿基琉斯敢於斬首阿波羅的黃金塑像。也只有阿基琉斯，敢無視皇帝命令，不聽從任何人的指揮。阿基琉斯只聽從自己內心的召喚，他是個灑脫的男人，天生的戰士，天賦的英雄。阿基琉斯是為自己而戰的男人，這個觀點無疑更適合現代人尤其年輕人的品味。但是這個男人在愛上美女，卻理解了和平的可貴，放棄自己的戰爭慾望，甚至萌生為愛人最後一戰之後，永遠隱退戰場的心思。遺憾的是，阿基琉斯無法遂願，最後死在影片中我最不齒的男人——帕里斯的冷箭之下。再說我另個喜歡的角色——赫克托爾。赫克托爾是電影特洛伊中真正的英雄，也是電影中兩位主角中的另一個。他是位成熟的男人，深知男人必須肩負責任。他愛妻子，愛兄弟，愛父皇，愛子民，直至把自己的生命獻給特洛伊。也許他不是最強的戰士，但他卻是位真正的英雄，是值得我們尊敬的。赫克托爾在阿基琉斯來到城下挑戰時候，明明知道自己不是對手，還是無畏迎戰，死的非常有尊嚴。在知道自己去日不遠之時，赫克托爾萬般吩咐妻子好好活下去，千般柔情萬般愛意，戰斗前的這段演說，是我見過得最令人動容的，他的死也是如此，令人心酸感動。赫克托爾的戰爭是為了責任，丈夫的責任，兄長的責任，王子的責任。我尤其敬佩。這裡面我最不喜歡的就是帕里斯了，戰爭就是因為他引起的，是他誘拐了斯巴達王後海倫，使得斯巴達王怒火橫生，視為奇恥大辱，斯巴達王是為男人的尊嚴而戰，無可厚非，而帕里斯在誘拐海倫之後，在船上就乞求長兄保護他，一副自私懦弱的嘴臉。後來在和斯巴達王決斗時候，被擊敗，卻不願為愛情獻出生命，不敢因此就義，跪地抱著兄長的腳乞求保護，真是個可憐的男人。我不認為帕里斯是懂得愛情的男人，他只是著迷於海倫美貌的小男人而已。

⑹ 求電影《特洛伊》的影評。

《特洛伊》：走下神壇的悲壯史詩
西方文明起源於古希臘文明，《荷馬史詩》則是古希臘文學藝術中的瑰寶。作為世界文明的源頭之一，這一偉大作品一直啟迪著後人的智慧與想像；5月14日公映的好來塢電影《特洛伊》，是對《荷馬史詩》的最新一次致敬。
與以往「忠實原著」的改編作品不同，《特洛伊》對《荷馬史詩》中的《伊利亞特》部分作了大幅度修改，去除了所有的神話色彩，將一場人神之間的混戰，變成一部完全以人類為主體的、關於戰爭、愛情、英雄與傳奇的悲壯史詩。
和原著一樣，《特洛伊》的故事也是以希臘第一勇士阿喀琉斯（Achilles）為中心。影片一開始，就塑造了他的「戰神」般的形象，同時表現了他與當時希臘最強大的王阿伽門農（Agamemnon）之間的矛盾。接下來，就是大家都非常熟悉的盜取海倫（Helen）和大舉圍攻的故事了。鑒於《伊利亞特》在特洛伊主將赫克托爾（Hector）死後就結束了，《特洛伊》剩下來的情節就參考了《奧德賽》的開頭部分以及其他古希臘傳說，最終還是以阿喀琉斯的命運為終結。
除了隱去神話色彩外，《特洛伊》還對《荷馬史詩》故事中部分人物關系和情節作了修改。例如原著中阿波羅神廟祭司之女克律塞伊斯與阿喀琉斯的女俘布里塞伊斯（Briseis），在電影中就變成了同一個人，帕特洛克羅斯（Patroclus）由阿喀琉斯的好友變成了表弟，而阿伽門農在電影中的歸宿也要比原著中更戲劇化得多。此外，在原著中，特洛伊之戰持續了十年，雖然《伊利亞特》以阿喀琉斯的憤怒開始，只集中描述了其中最精彩的51天，但對一部兩三個小時的電影來說，過於細節的描述是不可能的，也是不必要的。因此，特洛伊之戰，在電影中看起來也就是兩三天的事。
這種取捨與改動，在我看來是成功的，是符合電影的敘事特性與節奏的。歷時十年的戰爭，電影並非沒法表現，只要幾個簡單的字幕就行了；但是，劇情電影真正吸引人的地方，應當在於情節的連貫與緊湊，尤其是對於這樣大製作的商業電影而言，突出原著所表現的主題、而不是斤斤計較於虛構的時間細節，才是把握原著神髓的正確方式。從這一點來看，我贊賞影片的敘事節奏。影片開始十五分鍾內，就交代了一場最偉大戰爭的起因和主要人物關系與性格，卻並沒有露出倉促急躁的痕跡，顯示出編導優秀的控制能力。電影的開頭，使用的是典型的「先聲奪人」的手法，阿喀琉斯的勇猛無敵以及自負散漫給人留下了深刻的第一印象，這樣一來，觀眾就很容易理解其後發生在他身上的故事了。
作為一部85%時間里表現戰爭過程的將近三小時的電影，而且又是線性發展的情節，《特洛伊》居然沒有我想像中的沉悶或過分；恰恰相反，影片的不少場景，都強烈地吸引了我。更為難得的是，它不僅是吸引我的「目光」，而是吸引我的「心靈」：盡管我已經對《荷馬史詩》的故事爛熟於心，但在觀影過程中，我仍然對帕里斯（Paris）的不負責任感到出離憤怒，對赫克托爾的忠誠與無奈感到無比痛心，對阿喀琉斯的個人悲劇感到同情與悲哀……
可以說，《特洛伊》不僅僅是復活了《荷馬史詩》所表現的主題，還使得這些主題更容易被普通人理解。原著中人物的命運無常以及相應悲劇，還可以說是人被百無聊賴的眾神玩弄於股掌之間；但在本片中，正由於抽離了所有的神話因素，人物的命運變得完全由人物各自性格與環境驅使；因此，原著中需要藉助「神的安排」所表現的種種轉折，無一不深深烙上了人性的印記。原著中帶上了神意的人的脆弱、貪婪、勇敢、忠誠，也終於可以現出「原形」。也許有人會說這是將高貴的藝術史詩庸俗化了，但是我認為，只要讓更多的人更能理解人類自身，那這樣的「庸俗化」只有好處，沒有壞處。

⑺ 特洛伊觀後感

從古至今，人們就不停發動戰爭。有些為權利，有些為榮譽，有些為光榮，而有些則為愛情。
古希臘，歷史上一對傳奇式的情人——特洛伊王子帕里斯（和斯巴達王後海倫之間的愛情激起了一場毀滅文明的戰爭。帕里斯將海倫從她丈夫——國王墨涅拉俄斯身邊誘走，這是不可忍受的恥辱。強大的邁錫尼國王阿伽門儂認為，自己兄弟墨涅拉俄斯所受之辱就等於是自己的恥辱，在家族榮譽感的驅使下，他很快聯合起希臘眾多部族奪回海倫，保護兄弟的榮譽。
阿伽門儂對榮譽的追求實際上已被他強烈的貪婪所侵蝕——他要通過控制特洛伊城來鞏固自己已經擁有的廣闊帝國的霸權。在特洛伊國王普利阿摩斯的領導和王子赫克托爾的保衛下，這座圍牆高築的城市堅不可破。但只有一人是這場戰爭勝敗的關鍵——他就是被人們認作是最偉大的勇士的阿喀琉斯（布拉德·皮特飾）。
傲慢、反叛、所向披靡的阿喀琉斯除了榮譽外，從不效忠於任何人或任何事，而對建立不朽英名的無限渴望促使他加入阿伽門農旗下攻打特洛伊，他的退出與歸來左右了這場戰爭。最終赫克托爾被阿喀琉斯所殺，而阿喀琉斯自己也死在了特洛伊的城牆下。
為了權利和榮譽，兩個國家交戰了。為了榮譽，千萬人赴湯蹈火；而為了愛，一個國家將被徹底毀滅。

⑻ 急~關於《特洛伊》的影評(簡述下內容)，中英文都要，謝謝，好的加分

其實這部電影就是和神無關的。我們不應該指責爾夫岡·彼德森，他只是努力地希望用自己人性的方式詮釋這么一個膾炙人口婦孺皆知的神話故事。十年的漫長戰爭濃縮成十五天的廝殺，神的子女最後也被凡人所害；而海倫，也就是用普通的美女代替絕色天香的傳說了。 沉醉在電影中，我忘記了所有熟悉的背景。忘記了海中漫舞的女神忒提斯的憂傷；忘記了雲霧中放出神箭的阿波羅的卑劣。電影中，我只看到了兩個人：阿咯琉斯和赫克托爾。彼德森也許只願意我們看到這兩個身處戰爭旋渦中無法逃避自身悲劇命運的英雄。 悲劇首先在於無法選擇的命運和自身內心掙扎的沖突。阿咯琉斯註定是個戰士，他生存的唯一目的就是為了戰爭中的榮譽。正如他自己說的：我不是為某一個人而站，我是為了全希臘，我是為了希臘的戰士和他們的妻兒而戰。他的母親再次確認了他的終極宿命，你是為這場戰爭而生的，你也將為這場戰爭而亡。 只是他沒有想到他還會有愛情的發生，他的溫情脈脈和被奪取的慘痛欲絕讓他在戰場之外同樣顯得高貴。他甚至已經選擇了逃避這場戰爭，盡管痛惜戰友的犧牲，盡管痛心生命的踐踏，可是他依舊按捺住自己沸騰的戰火。他最後倒下了，為了拯救一個女人。他鑽進木馬的唯一目的竟然就是找到並且保護這個女人。他奔跑在這個被廝殺搶掠的城市，目光急切，呼喊悲戚。這個時候我感懷於一個神的人性回歸。 赫克托爾同樣充滿著高貴和悲凄的命運，這該是西方藝術的一種主脈絡了。西班牙劇作家維伽在《當代編劇的新藝術》一文中提到：「悲劇是王室和高貴的行動。」赫克托爾該是電影中的一個悲劇性人物代表了。從允諾承擔弟弟的行為後果開始，他就已經知道城邦和自己的命運。盡管他鄙視弟弟的怯懦，可是作為兄長他承擔了罪責；而在誤殺阿咯琉斯的堂弟後，他坦然地接受挑戰，走向死亡。他讓他的士兵明白一個男人的尊嚴：維護自己的榮譽，愛護自己的妻兒，保衛自己的國家。做個簡單的男人，是那個時候多麼難以實現的夢想！ 一個崇尚武力的世界竟然存在著這么兩位彼此惺惺相惜，厭惡戰爭憎惡死亡，卻又是被萬人景仰的勇士。他們嚮往著安寧和平快樂的生活，不僅是滿足個人，更是希望這個世界有著美好共榮的時候。可是他們總是被驅策著撲向戰場，刀起劍落，熱血噴濺，而廝殺的勝利和戰爭的榮譽中似乎看不見他們的笑臉。他們用生命譜寫了一場神話戰爭中的人性悲歌。 In fact, the film is nothing to do with God. We should not blame Wolfgang Petersen, who is just hard to want to use their own interpretation of human nature such a popular way of including women and children's fairy tale. Condensed into a decade long war in 15 days of the athletic field, God's children, the last of the victims have been ordinary mortals; and Helen, that is, instead of stunning beauty with the general legend of a heavenly fragrance. Basking in the movie, I forgot all of the familiar background. Forgotten waving sea goddess Thetis sorrow; forget the clouds release the Apollo sky despicable. The movie, I only saw two people: A strategic Grand Adams and Hector. Peterson may be only willing we can see that these two are in the vortex of war can not escape the tragic fate of their hero. First, the tragedy is that no choice in destiny and their own inner struggle conflict. A strategy destined to be a fighter Grand Sri Lanka, his sole purpose of existence is to honor the war. As he himself said: I am not for a specific indivial and station, I was the whole of Greece, I was in Greece in order to soldiers and their wives and children fight for it. His mother once again confirmed his ultimate fate, you are born for this war, you will also died from the war. Only that he did not think he will have taken place of love, his sentimental and tragic stricken captured on the battlefield outside of him the same look noble. He even has chosen to escape the war, although deplored the sacrifice of his comrades in arms, despite the sad life of trampling, but he still restrain the fighting to live their own boiling. Finally, he fell, in order to save a woman. He even got into Trojan for the sole purpose is to find and protect this woman. He has been killing one run in the looting of the city, anxious eyes, shouting grief. Thanks for the Memories at this time I return to a God of human nature. Hector also is full of noble and mournful fate, and this is a kind of Western art in the main thread. Spanish playwright Wei Jia in the "Contemporary writers of the new art," one article said: "Tragedy is the royal and noble action." Hector in the film a tragic figure representatives. Promised to take his brother's behavior from the consequences of the beginning, he would have known city-states and their own destiny. Despite his contempt for his brother's cowardice, but as a brother, he assumed the guilt; in manslaughter A strategic Grand Adams's cousin, he calmly accepted the challenge to death. He let his soldiers to understand a man's dignity: to protect their honor, love their wives and children, to defend their own country. Be a simple man, at that time how difficult it is to dream! 1 Chongshang Wu forces in the world even the existence of such a two, shows appreciation of each other, hate hate war, death, but was admired warriors million people. They aspire to the tranquil peace and happy life, not only to meet the indivial, but also hope that the world has a wonderful time of prosperity. But they are always driven forward toward the battlefield, sword from the sword down, blood splashes, while the close fight for the honor of victory and the war seemed to see their faces. They used life, he composed a myth in the human tragedies of war.

⑼ 電影特洛伊的英文評論。。。。

電影特洛伊的英文評論(1531條)：
http://www.imdb.com/title/tt0332452/usercomments

⑽ 求電影＜特洛伊＞觀後感　英文中文都可以，最好英文．

《特洛伊》觀後感
——關於女人，以及愛情
女人和愛情不是這部影片的重點。《特洛伊》著墨最多的，是雙方的兩個英雄的個性刻劃，他們間的牽扯，以及芸芸眾生在這場悲劇戰爭中的所得所失。
但女人和愛情在這場戰爭中（至少是在電影中）起到了推波助瀾的作用。戰爭因海倫而起，隨著阿基里斯（Achilles）為救Briseis付出生命而結束，屠城時，特洛伊的老幼殘病，在Andromache的帶領下通過密道逃離了紛亂中的特洛伊。女人和死亡成了這個故事所有矛盾的出口。
愛情，在片中也只是鋪墊。帕里斯與Helen的愛情讓這位「泡遍整個愛琴海美女的花花公子」有了一個質的改變，盡管他是整個悲劇的掘墓人，卻也未讓觀眾那麼的痛恨他，也許大家都在他身上找到自己的影子：復雜的人性。在影片的後半部，帕里斯這個人物有了明顯的成長，尤其在他的兄長赫克托戰死之後，他擔起了巡衛特洛伊城的責任。首先是在發現著名的特洛伊木馬時，他是唯一一個建議不要把木馬運進城，而是將其燒毀的人。而當希臘人里應外合，半夜裡木馬屠城之時，他做了一回真正的王子－－他將所有王親，包括他最愛的海倫送進密道，將象徵特洛伊這個國家的寶劍交給走入密道的年輕人，然後，拿起了弓箭，捍衛起自己的王城。當阿基里斯死在帕里斯的飛箭下時，對帕里斯而言，這是他成熟的標志。最終特洛伊木馬屠城時，帕里斯將所有的王親（包括Helen）送進密道，自己卻留下捍衛特洛伊。Helen不願走，帕里斯盯著她的眼睛道：「我們會再相見的，我們會在一起，如果不是此生，就是來世。」到這里才剛剛看出一點曠世奇情的真諦。 Andromache和赫克托這一對恩愛的夫妻，他們間深遠的感情反而給我比較深的印象。我想經過了歲月的洗禮，那已經不再是純粹的愛情，那是參雜著信任，恩惠，極其深重的感情。因此當我看到赫克托每一次走上戰場前，與Andromache對望的眼神，我是被揪動的，夫妻做到這個份上，彼此都已經成了對方的一部分，Andromache當然也很清楚每次丈夫出征，都可能有去無回，她擔心，害怕，卻無法阻止他。
Andromache與赫克托夫妻多年，恩愛如初，赫克托在城外與阿基里斯決斗戰死時，有一幕是坐在城樓頂觀望的Andromache見到丈夫摔倒在地而倒下哭泣。這對夫妻之間的感情也是電影三段愛情里最經得起推敲的一段。
最後是阿基里斯（Achilles）和Briseis。這是一段原著里不存在的愛情，但在電影里比海倫和帕里斯更能吸引人。有人認為片中阿基里斯為了與Briseis的愛情而死是「可笑」的。而在我眼裡，阿基里斯這樣做，並非毫無來由。首先，阿基里斯之所以會喜歡上Briseis，是因為她身上有他所沒有的純凈，虔誠，阿基里斯遇到Briseis，就好像一頭渾身是血的野獸站在一個初生的嬰兒跟前。我個人非常喜歡阿基里斯臨死時對Briseis說的一句話：「You gave me peace.」（「你讓我的心平靜」）。戎馬一生的阿基里斯，最終，在一個信仰阿波羅的女孩身上找到了他想要的平和，這也可以被看作是一種神的暗示。因此，與其說阿基里斯是愛上了Briseis，不如說是他愛上了她身上的平和，拋棄了一切愛恨情仇，回歸到生命最原始的平靜。阿基里斯最後不惜付出自己的生命去拯救Briseis，也是在拯救他內心深處所嚮往的純凈，他不願看到這樣的純凈毀滅在戰火中的特洛伊。同理，Briseis之所以會愛上阿基里斯，也是因為他擁有自己所沒有的野性，不羈，他對神所表露的不敬……這些都是她從未見識過的，她很快就明白了阿基里斯並非自己想像中的殺人機器，而是看到他冷酷野蠻的外表下迷茫而痛苦的心。這一段感情絕非有些影評人所說的「羅米歐與朱麗葉的希臘濫情版」，這是兩種極端的人生觀的碰撞，這種相遇，已經超過了愛情本身，而到達了一個更抽象的意念境界……
這是一場沒有勝者的戰爭。英雄們都死了，無論他們參加這場戰爭的初衷是什麼－－是為了愛，是為了榮譽，還是為了捍衛自己的國家－－他們的結局都是一樣的。倖存下來的，或者生死未卜的，並未因此得到幸福。在這場顛倒眾生的戰爭里，沒有得到，只有失去。