台灣原住民電影1988年

⑴ 台灣少數民族明星有哪些

台灣少數民族明星有：范逸臣、徐若瑄、張雨生、張惠妹、高勝美等。

1、范逸臣

本名范佑臣，阿美族語名林納斯，阿美族原住民。台灣歌手、演員。2001年出道；2002年演唱電影《我的野蠻女友》台灣版主題曲《I Believe》進入大眾視野。代表作品：無樂不作、國境之南、I Believe、放生、不說出的溫柔、海角七號等。

2、徐若瑄

本名叫徐淑娟，1975年出生於中國台灣省台中市，父親漢族，母親高山族泰雅人，擁有一半原住民血統。1990年徐若瑄參加中國台灣華視節目《TV星秀爭霸站》舉辦的「才藝美少女選拔」獲得冠軍後正式出道。代表作品：笑林小子、狠狠愛、愛笑的眼睛、星海、雲水謠、非誠勿擾等。

3、張雨生

漢族、泰雅族混血兒，出生於台灣省澎湖縣馬公市，歌手、音樂人、製作人。1988年自組金屬小子樂團；同年因演唱《我的未來不是夢》而獲得關注。代表作品：天天想你、我的未來不是夢、大海、心底的中國、一天到晚游泳的魚、還是朋友、我期待、口是心非。

4、張惠妹

1972年8月9日出生於中國台灣台東縣卑南鄉泰安部落，中國台灣原住民歌手、華語流行樂女歌手。代表作品：Bad Boy、姐妹、聽海、我可以抱你嗎、趁早、解脫、記得、我要快樂、如果你也聽說、我最親愛的等。

5、高勝美

1969年1月27日生於台灣高雄，台灣女歌手。1985年出版首張國語專輯《緣》從而出道。代表作品：千年等一回、青青河邊草、彩雲伴海鷗、哭砂、緣、昨夜星辰等。

⑵ 台灣本土老電影都有哪些求片名

《再見阿郎》播出時間：2003年11月11日至2004年4月26日每周一至周五晚上八點於台視播出二十年前，古意、郭添、明郎三人原為好友，古意、郭添兩人服務警界，明郎因涉入黑道，並犯下重案，古意、郭添奉命追捕，明郎走投無路，將初生嬰兒托予古意後，不願就逮，墮海後生死未卜……。為了不負好友所託，和彌補不及阻止明郎墮海的遺憾，古意及美枝夫婦，不顧辛勞，將阿郎視為已出，撫養長大成人。
《又見阿郎》是中國國際電視總公司出品的倫理情感劇，由李岳峰執導， 莫佩儒、黃美津、李海蜀編劇，江宏恩、江祖平、丁力祺、邊瀟瀟等主演。

該劇講述了"阿郎"的祖輩離開家鄉到台灣奮斗的故事。

該劇已於2009年11月10日登陸CCTV-8首播。

⑶ 求一部台灣老電影的名字

可能是這個。裡面有一個郡主練什麼功，明明瀑布是從上往下流，她卻把水看成往上沖。

《怒劍狂花》劇情介紹及演員表
主要演員：張玲 田鵬 周麟 林秀君 劉筱萍 劉尚謙
產地：台灣
出品：CTV(中視)
年份：1985
編劇：獨孤紅
演員表：殷鴻飛－－田 鵬 鍾九天－－劉高謙
瑤 仙－－林秀君 舞 語－－尹小曼
花藏花－－張 玲 戴 天－－周 麟
胡不敗－－樊梅生 卓元霸－－黃永元
花漫雪－－鄭西雲 東雲子－－廬 迪

《怒劍狂花》劇情介紹：

十八年前結下的仇恨，引出了一個女子曲折的身世之迷，十八年前兩對愛侶的生死情仇引出了一對姐妹痛苦的矛盾，十八年後正與邪的較量，情與愛交織，加上兩種對劍法截然不同的認識，織成一個動人的故事……
皇甫擎天與鍾九天早年歃血結義，但皇甫擎天得家世之助，踏上仕途，而鍾九天卻落草為寇，皇甫擎天為此毅然與鍾九天決斗，雪嶺之上，鍾九天敗於皇甫擎天三十六招"飛虹無敵"之下，解押囚東郡，等候秋後處決，但在處決前被昔日情人花漫雪救走，從此音訊全無。
十八年後，鍾九天攜其天鬼派重現江湖意圖報仇雪恨，東郡王世子殷鴻飛奉父命，奔走南郡，挽救南郡危機，花漫雪卻在南郡開設煙柳閣，暗中撫養皇甫擎天與柳常貞的女兒藏花與親生女兒花舞語，意圖奪得南郡王府皇甫家的至寶"水火龍珠"，並設計使皇甫擎天錯認愛女，被南郡王府國老戴天識破，而使藏花身世得以揭開。
鍾九天欲報十八年前之仇屢次侵犯皇甫家不成，與南陵節度使卓元霸合謀在皇甫擎天討倭回途，以柳常貞之名書一信，使皇甫擎天落入陷阱，並死於亂箭之下，被扣上"討倭不力"的罪名，使皇甫家家破人亡，藏花從此與國老戴天、昔日江湖賭友胡不敗被迫奔走江湖，處處躲避官府的通緝與鍾九天的追殺。
藏花在避難中為白衣少年所救，白衣少年卻又離間她與花舞語的姐妹之情，使藏花不幸落入鍾九天的魔掌，四肢經脈盡毀，武功盡失，並差點喪命。
在戴天、胡不敗、殷鴻飛的幫助下，藏花獲救，並至半葉島與親生母親柳常貞相認、救治，大難之後東靈子傳其三十六昭飛虹無敵劍法，武功大增。
回到中原追殺鍾九天以報父仇，沒想到花舞語偷得水火龍珠予鍾九天，使之武功大增，二人功力不相上下。藏花一行為克鍾九天尋到傳說中的利器"怒劍"，但怒劍已殘缺，在東靈子的點化下終於明白如何克制鍾九天，終於為武林除去惡魔，但此時此刻胡不敗卻重現身份成了昔日與東靈子齊名的劍術名家南隱子，要用"劍出無情"以藏花的"仁善之劍"取代東靈子印證，藏花傾慕的殷鴻飛也與之雪嶺論劍，並遠走江湖，面對深愛人的遠離、朋友的決斗，此刻的矛盾遠比面對鍾九天的決斗更棘手，藏花在戴天的幫助下終將之克服，並贏來了真正的幸福。

⑷ 我記得之前看過一部台灣電影，說的是當地土著居民抵擋日本人的，其中還有整個村子的女人孩子自殺的，叫什

賽德克巴萊 那個片子很震撼。。。。。太愛國建議不看，很傷感。。。。求採納

⑸ 台灣霧社事件土著大戰日本兵，這部電影叫什麼

《賽德克·巴萊》是《海角七號》導演魏德聖所執導的影片，該片籌劃長達十二年、跨國動員兩萬人拍攝。電影在台灣上映分為《賽德克·巴萊（上）：太陽旗》和《賽德克·巴萊（下）：彩虹橋》兩部分。內容闡述發生於1930年台灣南投的「霧社事件」，當信仰彩虹的賽德克族，遇上信仰太陽的日本大和民族，兩個族群在台灣山區爆發沖突，兩軍交戰，賽德克族頭目莫那魯道率領族人三百多名勇士對抗日本三千大軍。
請採納

⑹ 一部八九十年代電影.好像是台灣產的.是小時候看碟片的,內容記不清了,最後是幾個人在一部隊賭博贏得

香港電影「人生得意衰盡歡」，劇末幾個女主角（李麗珍楊麗菁）在曼谷某部隊賭博，先贏了哨兵的槍，後以一點之差贏了將軍的部隊，去救了被黑幫綁架的警方卧底。
http://ke..com/view/1209692.htm

⑺ 台灣八十年代有哪些電影

1981年侯孝賢拍出第一部長片<就是溜溜的她>，他獨樹一幟，大膽運用長鏡頭而造就出的獨特視覺風格，後來則成了他電影作品的一項重要標記。隨後他又推出了<在那河畔青草青>（1982年）他在這種復述青春與童真的過程中，他仍然沒有放棄其慣有的長鏡頭視覺模式，悠長而沉悶，所以並沒有人給他下過一個肯定的結論。而到了1984年則有了轉機，隨著他拍攝技術的日臻完善，作品<風櫃來的人>推出後，使他獲得了空前的好評，此時輿論界才算是首肯了其固守的電影藝術表現形式，一些國際國內的獎項，也給他的事業帶來了巨大的轉機。

<風櫃來的人>所呈現的是一個平靜、悠閑的漁村景象，主人公阿清和同伴們成天無所事事，他們看白戲、賭博、逞勇鬥狠。終於有一次，他們把事情鬧得太大，而被警方懲戒，於是結伴離開風櫃——這個澎湖列島中的一個小島，他們棲息的家，來到了光怪陸離的高雄，一切都變了，他們對這個城市感到茫然、陌生、焦慮和恐懼。在兩種生活狀態的切換中，侯孝賢的想傳達的心緒是不言而喻的。

對於孩童和少年時代的那種幻夢般的執迷，是這個時期侯孝賢電影的一大創作特點，即使是一些細瑣閑雜的小趣，他都會以一種近乎偏執的距離和角度，去傾注自己情懷與關注。希望——失望，失望——希望，那種沾染著稚氣面對著成長體驗的情結，成為他早期作品裡最重要的基調。也正如他自己所體驗的那樣：「莫如一個俯瞰人世的旁觀者。溫暖，但帶著距離，所以更需要絕對的清醒。」

從<兒子的大玩偶>（1983年）中對寵溺嬌縱的享受，到<冬冬的假期>（1984年）里對自然與社會、生活與現實的初步領悟，侯孝賢總是在利用著孩子們的視覺與思考，來發掘並且披露現實生活背後的一些創痕與陰影。充滿了彷徨與無奈的歲月里，人們已經越來越習慣於拙劣地過活，然而孩子們卻是無辜的，他們的眼睛中居然也衍生了不知所措的神色。人們都在找尋著奔忙下去的理由，那麼又有誰來為孩子們解釋清楚，那些他們根本看不太懂的林林總總，究竟都是在為了些什麼。

<童年往事>（1985年）中，這種微妙的情結仍舊在繼續著，不同於以往的是這種情結似乎已經有所依託，其實這種依託的端的和源頭，則更多是來自於他自己一些成長經歷。又是一個兀長的鏡頭給過來，我們看到那少年（侯孝賢）精赤著腳站在芒果樹下，整個街道非常寂寥。遠遠傳來腳踏車吃力輪轉聲，聲音如此微弱，分不清腳踏車從哪裡來又要往哪裡去。樹下面是一個獨立世界，有人出來轉一圈，一會兒又不見。坐在樹上的少年侯孝賢清醒地感受到微熱的風，安靜的蟬聲，人的活動 。他突然感到寂寞。好像時空整個凝結在那裡……

我們在<童年往事>里，看到的是自己幼年時候玩耍過的游戲，蹲在門口等大人回來的經驗，吃到一根雪糕的喜悅……這些瑣碎的、平淡的，似乎只會吸引小孩子的情節累積起來，漸漸地打動了我們身邊每一個人的內心世界。

從<戀戀風塵>（1986年）中的顧盼與滯等，到<尼羅河的女兒>（1987年）中的徇徇不羈與突然死亡，我們忽而發現了侯孝賢對於愛情觀念的一種決絕與虛妄。而<<悲情城市>（1989年）的涌現，就已經把他那決絕的哀與樂、生與死的情結，完全地超越了童真與愛情的零碎表白。故事中再現了那個幻滅的時代，男與女、大與小、老與少，都混沌在一種從無奈到絕望的狀態里生存著。與其是說那個令人痛至決絕的城市充滿悲情，莫不如說是人們對自己命運與前途的焦慮與絕望，生離——死別，死別——生離，或許在這種傷情的故事裡，唯一能令人暢釋心胸的畫面，也只有那長鏡頭下的遠山近水……

陶醉在長鏡頭的古典寫實形式，或許會是侯孝賢今生今世都無法放棄的情懷，而對於現實生活與田園野趣的執迷，也源自於其寫實個性下的完整經驗。而楊德昌的電影作品也在秉執這種特質，但是他這種寫實的特質卻與侯孝賢的鄉土田園氣韻截然相反，他把故事的觸角牢牢地扎在了台灣城市的最深處，總是在揭批著那些披著改良外衣的生活與人性，揭開人性最卑微、最晦暗、最陰冷的最底層。

與侯孝賢一樣，楊德昌的電影作品也啟始於那些孩提時代的意趣與感悟。在最初<光陰的故事——指望>（1982年）中，他並沒有過於偏執地堅守批判與懷疑的態度，而僅只是對於懵懵懂懂的青春，作了一次最委婉、最淺顯、而又是最單純的解讀。女中學生淡淡的相思，在含蓄和緩慢的畫面中給予呈現，既沒有傷害，也沒有沖突，只有那留存在記憶中的一幕幕可供回味的瞬間，在細膩的囈語聲中向你委婉道白。道白這無奈的青春，體會這「光陰的故事」。

在隨後的<海灘的一天>的創作中，這種天真、爛漫的情懷忽然原離了他的視線，一股迷惘而空虛的落寞情結，彌蓋了他對愛情與生活的幻夢與憧憬。故事的調子飽涵著沉重，那種原離了生活環境，而又揭示著現象的側面寫實，把一種對人性的懷疑推到了觀眾們的面前。身在那個物慾橫流的年代空洞而虛偽的社會環境下，人際關系足逐漸變得疏離、冰冷，任何情感與允諾都顯得無比蒼白而毫不可信。這個疏離、冰冷的人際關系鏈條，緊禁地捆綁著彷徨在那個時代、那個社會的每一個年輕人，愛沒有了希望，恨也就無所謂痛快，生活自然而然地也就被擱置到了一種更加極端、更加邊緣的狀態。

這個疏離、冰冷的人際關系發展到<青梅竹馬>（1985年）與<恐怖分子>（1986年），則成為更教人恐懼悲觀的軟弱道德行為，大都會五光十色的物質環境，只會更加劇這些個人的絕望與無助。<海灘的一天>畢竟在劇終時成就了兩個獨立而成熟的女性，而到了<青梅竹馬>和<恐怖分子>，死亡、空虛的概念卻展開了更為悲觀的結論。到了<牯嶺街少年殺人事件>（1991年），更是延伸了<恐怖分子>的社會敗德和軟弱人性的「共犯」控訴。小四的殺人行為，被拓寬為六十年代台灣社會的封閉，以至於對純潔、真誠的扼殺。如此看來，若說楊德昌是一位當代台灣社會道德觀察省思者，也並不為過。

⑻ 一部老的台灣電影，電影名叫什麼

喜寶 (1988)
主演: 黎燕珊 / 柯俊雄 / 方中信 / 金興賢 / 曾江 /

⑼ 求一部台灣老電影名字

可能是這個。裡面有一個郡主練什麼功，明明瀑布是從上往下流，她卻把水看成往上沖。

《怒劍狂花》劇情介紹及演員表
主要演員：張玲 田鵬 周麟 林秀君 劉筱萍 劉尚謙
產地：台灣
出品：CTV(中視)
年份：1985
編劇：獨孤紅
演員表：殷鴻飛－－田 鵬 鍾九天－－劉高謙
瑤 仙－－林秀君 舞 語－－尹小曼
花藏花－－張 玲 戴 天－－周 麟
胡不敗－－樊梅生 卓元霸－－黃永元
花漫雪－－鄭西雲 東雲子－－廬 迪

《怒劍狂花》劇情介紹：

十八年前結下的仇恨，引出了一個女子曲折的身世之迷，十八年前兩對愛侶的生死情仇引出了一對姐妹痛苦的矛盾，十八年後正與邪的較量，情與愛交織，加上兩種對劍法截然不同的認識，織成一個動人的故事……
皇甫擎天與鍾九天早年歃血結義，但皇甫擎天得家世之助，踏上仕途，而鍾九天卻落草為寇，皇甫擎天為此毅然與鍾九天決斗，雪嶺之上，鍾九天敗於皇甫擎天三十六招"飛虹無敵"之下，解押囚東郡，等候秋後處決，但在處決前被昔日情人花漫雪救走，從此音訊全無。
十八年後，鍾九天攜其天鬼派重現江湖意圖報仇雪恨，東郡王世子殷鴻飛奉父命，奔走南郡，挽救南郡危機，花漫雪卻在南郡開設煙柳閣，暗中撫養皇甫擎天與柳常貞的女兒藏花與親生女兒花舞語，意圖奪得南郡王府皇甫家的至寶"水火龍珠"，並設計使皇甫擎天錯認愛女，被南郡王府國老戴天識破，而使藏花身世得以揭開。
鍾九天欲報十八年前之仇屢次侵犯皇甫家不成，與南陵節度使卓元霸合謀在皇甫擎天討倭回途，以柳常貞之名書一信，使皇甫擎天落入陷阱，並死於亂箭之下，被扣上"討倭不力"的罪名，使皇甫家家破人亡，藏花從此與國老戴天、昔日江湖賭友胡不敗被迫奔走江湖，處處躲避官府的通緝與鍾九天的追殺。
藏花在避難中為白衣少年所救，白衣少年卻又離間她與花舞語的姐妹之情，使藏花不幸落入鍾九天的魔掌，四肢經脈盡毀，武功盡失，並差點喪命。
在戴天、胡不敗、殷鴻飛的幫助下，藏花獲救，並至半葉島與親生母親柳常貞相認、救治，大難之後東靈子傳其三十六昭飛虹無敵劍法，武功大增。
回到中原追殺鍾九天以報父仇，沒想到花舞語偷得水火龍珠予鍾九天，使之武功大增，二人功力不相上下。藏花一行為克鍾九天尋到傳說中的利器"怒劍"，但怒劍已殘缺，在東靈子的點化下終於明白如何克制鍾九天，終於為武林除去惡魔，但此時此刻胡不敗卻重現身份成了昔日與東靈子齊名的劍術名家南隱子，要用"劍出無情"以藏花的"仁善之劍"取代東靈子印證，藏花傾慕的殷鴻飛也與之雪嶺論劍，並遠走江湖，面對深愛人的遠離、朋友的決斗，此刻的矛盾遠比面對鍾九天的決斗更棘手，藏花在戴天的幫助下終將之克服，並贏來了真正的幸福。