關於電影音樂的名人名言

① 電影的名人名言有哪些

電影是一門工業。〔法〕安?馬爾羅：《電影心理學概說》
電影和電視是自由藝術和美術的特殊結合。〔摩洛哥〕哈桑二世：《挑戰》
電影是通過具體的形象，特別是人物形象，直接拆諸觀眾的視覺和聽覺的藝術。〔中〕張駿祥：《關於電影的特殊表現手段》
電影既如雕刻、繪畫等是視覺藝術，又如音樂是聽覺的藝術。是以視覺為主視聽結合的藝術。〔中〕張瑤均：《論電影藝術的美學本性》
電影之成為獨立的藝術，是從視點的解放開始，因此，電影也被稱為視點的藝術。〔中〕張瑤均：《論電影藝術的美學本性》
電影可以表現一切事物，沒有另外一種藝術手段，能像它那樣訊速地把所要表現的東西送到最廣大的觀眾面前。〔意〕西?柴伐梯尼：《談談電影》
影片能講述一個故事，它的威力即在於此。〔法〕安?馬爾羅：《電影心理學概說》
一部偉大的影片是一部含義如此清新、富於想像、引人入勝或令人激奮的影片，它使我們對人生有新的看法。〔美〕波?凱爾：《電影——絕望的藝術》
電影終於滿足了按照世界本身的形象來重新創造世界的觀念和願望。〔美〕斯?卡維爾：《看見的世界》
我希望電影是傳達真實的眼睛，它批判政治和社會的謬誤，為群眾的幸福而盡力。〔日〕山本薩夫：《我的電影生涯》
由於電影不直接表現抽象概念，它靠隱喻生存。〔意〕皮?保?帕索里尼：《詩的電影》
無論在電影或戲劇中，任何事件只要基本要點得到表現，就會引起幻覺。〔德〕魯?愛因漢姆：《電影作為藝術》
電影畫面既是平面的，又是立體的。〔德〕魯?愛國漢姆：《電影作為藝術》
電影在時間與空間方面所享有的自由卻遠比戲劇大。〔德〕魯?愛因漢姆：《電影作為藝術》
照相的本性存留在電影的本性之中。〔德〕齊?克拉考爾：《電影的本性》
在一部好的電影中總會有真正的戲劇因素。〔蘇〕梅耶荷德：《梅耶荷德談話錄?其他》
電影把繪畫與戲劇、音樂與雕刻、建築與舞蹈、風景與人物、視覺形象與發聲語言聯結成統一的整體。〔蘇〕愛森斯坦：《美學論集》
電影充分地具有以視覺形象去直接感染觀眾的力量。〔蘇〕普多夫金：《藝術特徵論》
對電影的無與倫比的特殊潛力，可以作這樣的解說：它是空間的動力化，從而也可以說是時間的空間化。〔美〕歐?帕諾夫斯基：《電影的風格與表現手段》
就其呈現方式而言，電影「猶如」夢境：它創造出一個虛幻的現在，一種直接呈現的過程。〔美〕蘇珊?朗格：《情感與形式?電影簡議》
電影不僅擺脫了空間的限制，而且擺脫了時間的限制。〔美〕蘇珊?朗格：《情感與形式?電影簡議》
「詩的電影」實際上是以創造風格為基本出發點的，而且在大多數情況下，這種創造風格的意圖是真誠的。〔意〕皮?保?帕索里厄：《詩的電影》
電影在細節描寫上非常方便，因此，電影和小說很相近。〔中〕夏衍：《寫電影劇本的幾個問題》
一般地說：舞台允許，並必須具有虛擬性，而電影則絕不許可。〔中〕趙丹：《地獄之門》
在電影手法上存在著兩種形式的差別，一種形式在電影中相當於詩的語言；另一種形式相當於小說的語言。〔法〕讓?米特里：《電影的美學和心理學》
當電影純粹紀實時，它必然損害藝術。〔法〕讓?米特里：《電影的美學和心理學》
特寫鏡頭所表現的內容最具體，然而，它讓你理解的含義卻最抽象。〔法〕讓?米特里：《電影的美學和心理學》
比喻在電影中是難以表達的，除非比較形式與原劇情有關，或至少也應與被比物同處一個空間中。〔法〕讓?米特里：《電影的美學和心理學》
一般地說，電影的一個基本要求，就是引導觀眾有順序地分別注意發展中的劇情的各個方面。這是電影的基本手法。〔蘇〕普多夫金：《普多夫金論文選集》
要在表演與電影攝影過程之間建立起一種有機聯系，以便造成不需要言語就能夠表情達意的境界——這與丟勒的版畫十分相似。〔美〕歐?帕諾夫斯基：《電影的風格與表現手段》
鏡頭代表著眼睛，但它代表著兩種眼睛，一種是觀眾的眼睛，一種是劇中人的眼睛。〔中〕夏衍：《寫電影劇本的幾個問題》
通過鏡頭看事物和用肉眼看事物是不同的，最明顯的不同之處就是通過鏡頭看事物有一個方框，而肉眼則沒有。〔中〕鄭君里：《畫外音》
鏡頭角度不僅決定著能否吸收演員的表演，更重要的是它能賦予對象以附加的含義。〔中〕鄭君里：《畫外音》
鏡頭調度與演員調度的有機結合，是電影場面調度的基本要求，也是電影場面調度與舞台場面調度的重要差別之所在。〔中〕鄭君里：《畫外音》
影片中靜場是不靜的，空鏡頭是不空的。靜場恰恰是感情最激盪的時候。〔中〕謝晉：《謝晉談藝錄》
上下鏡頭一經聯接，原來潛藏在各個鏡頭的異常豐富的含義便像電火花似地發射出來。〔匈〕貝拉?巴拉茲：《電影美學》
一部影片是否節奏准確、均衡有致，確有賴於蒙太奇。〔法〕讓?米特里：《電影的美學和心理學》
蒙太奇是通過鏡頭的組合表現事物和表達含義的藝術，〔法〕讓?米特里：《電影的美學和心理學》
蒙太奇就是將拍攝下來的場面恰當地組接在一起，使每個場面在時間上長短適切。〔法〕讓?米特里：《電影的美學和心理學》
電影藝術的基礎是蒙太奇。〔蘇〕普多夫金：《美學新編》
兩個蒙太奇鏡頭的對列不是二數之和，而更像二數之積。〔蘇〕愛森斯坦：《蒙太奇在1938》
把無論兩個什麼鏡頭對列在一起，它們就必然會聯結成一種從這個對列中作為新的質而產生出來的新的表象。〔蘇〕愛森斯坦：《蒙太奇在1938》
蒙太奇的力量就在於，它把觀眾的情緒和理智也納入創作過程之中，使觀眾也不得不通過作者在創造形象時所經歷過的同一條創作道路。〔蘇〕愛森斯坦：《蒙太奇在1938》
電影編導只要發掘，每一件瑣細的事都將變成一個金礦。如果掘金者終於採到這無限豐富的現實的金礦電影在社會上將起重要的作用。〔意〕西?柴伐梯尼：《談談電影》
電影導演沒有詞典，他只有無窮無盡的可能性。他不是從某個櫃子里或某個提包里取來他的形象符號，他要從混沌世界中選取他的形象符號。〔意〕皮?保?帕索里尼：《詩的電影》
沒有一條公式能幫助人們抓住最能看到事物特徵的方位；這是一個感覺力的問題。〔德〕魯?愛因漢姆：《電影作為藝術》
在一部好影片里，每個場面都必須在劇本階段就作好周密的計劃，以便在最短的時間內演出一切必要的（並且是僅僅必要的）東西。〔德〕魯?愛因漢姆：《電影作為藝術》
含義和風格的完美結合永遠是導演對故事素材的富於想像力的把握和對製作過程的全面控制的結果。〔美〕波?凱爾：《電影——絕望的藝術》
電影必須時刻注意民眾的興趣。〔印度〕普列姆?昌德：《電影與文學》
電影導演是故事情景的導游者。〔中〕夏衍：《寫電影劇本的幾個問題》
電影是最精練的藝術，因為精練，所以更要交代清楚〔中〕夏衍：《寫電影劇本的幾個問題》
導演是作家，是用鏡頭寫作的作家。〔中〕謝晉：《謝晉談藝錄》
電影創作以導演為中心，這是已被世界公認的一個無可爭議的電影藝術規律。〔中〕謝晉：《謝晉談藝錄》
只有當導演用全部身心去擁抱作品時才能取得成功。〔中〕謝晉：《謝晉談藝錄》
要使創作意圖形象化，選擇演員就成為導演的頭等工作。〔中〕謝晉：《謝晉談藝錄》
如果對有聲電影演員提出真正的藝術要求，而不僅是匠藝，那有聲電影演員就應該比舞台演員在技巧方面要精湛得多，並且要更加完美。〔蘇〕斯坦尼斯拉夫斯基：《斯坦尼斯拉夫斯基全集》
演員的這門藝術不同於其它的藝術，只有自己的身心才既是創作者，又是創作的工具和創作的成品，所謂一身而三任焉。〔中〕趙丹：《地獄之門》
物色演員第一是形象、氣質，第二才是演技，觀眾首先相信他「是」才行，不「是」，演技再好也白搭，這與話劇不大相同。〔中〕謝晉：《謝晉談藝錄》
電影演員的基本功和其他劇種的演員不一樣，它在表演上要求更生活化，更自然，要看不出演戲的痕跡。〔中〕謝晉：《謝晉談藝錄》
凡是好的演員，他們首先都具備兩條最起碼的基本功：一條是在鏡頭前比較放鬆；一條是拍攝時注意力集中，能夠很快地進人規定情景。〔中〕謝晉：《謝晉談藝錄》
近景、特寫是電影演員的基本功。〔中〕謝晉：《謝晉談藝錄》
電影演員必須表演得彷彿他根本沒有表演，只是一個真實生活中的人在其行為過程中被攝影機抓住了那樣。〔德〕齊?克拉考爾：《電影的本性》
假如要使影片顯得自然而又有意義，那麼，表演就得既不同於舞台風格，又不同於真實的日常生活。〔美〕歐?帕諾夫斯基：《電影的風格與表現手段》
在演員的表演中，掌握角色形象的基調是很要緊的。〔中〕鄭君里：《畫外音?導演學步的起點》

② 有哪些影視劇里出現的名言作為了你的一生座右銘

在平時觀看的影視劇中會出現些名人名言。這些名人名言，那會對你有一定的觸動。觸動你的內心。有憂傷的，有理智的。

10.在《少林足球》中，做人如果沒有夢想，那和咸魚有什麼區別？

11.在《英雄本色》中，有信心不一定會成功，沒信心一定不會成功。

12.在《偷天陷阱》中，不要相信漂亮女人，尤其是不穿衣服的女人。

13.在《美麗人生》中，為了記住你的笑容，我拚命按下心中的快門。

③ 關於聲音的名人名言

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時間:2019-03-24 08:33:00
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1、小人物也有權力發出自己的聲音。——柴靜

2、無論什麼聲音，總是有人愛聽的，正如最難吃的點心對有些人來說也是可口的一樣。——本·瓊森

3、講述生活則聲音沒有不和諧的。—— 柯爾律治

4、聽覺健全者聽起聲音來比吃口香糖還覺甘甜。 —— 梭羅

5、把握好語意，語言就會把握好自己。——劉·卡羅爾

6、美是上帝的微笑，音樂是上帝的聲音。——盧安·約翰遜

7、那些離別和失望的傷痛，已經發不出聲音來了。 —— 安妮寶貝

8、聲音能引起心靈的共鳴。——威·柯珀

9、壓抑自己良心的聲音，這是很危險的事情。 —— 蘇霍姆林斯基

10、黑妹希望得到大家的支持。——吉克雋逸

11、宗教是人類經驗最低沉的聲音。——馬·阿諾德

12、破鍾敲不出好聲音。——托·富勒

13、聽覺健全者聽起聲音來比吃口香糖還覺甘甜。——梭洛

14、訑訑之聲音顏色距人於千里之外。——孟子

15、聲無小而不聞，行無隱而不形。——荀子

16、離別和失望的傷痛，已經發不出聲音來了。 —— 張愛玲

17、我覺得落選得有尊嚴，沒什麼遺憾了。——張赫宣

18、聲音聽起來應當象意念的迴音。——蒲柏

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精選的有關聲音的名言大全
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1、小人物也有權力發出自己的聲音。——柴靜

2、無論什麼聲音，總是有人愛聽的，正如最難吃的點心對有些人來說也是可口的一樣。——本·瓊森

3、講述生活則聲音沒有不和諧的。—— 柯爾律治

4、聽覺健全者聽起聲音來比吃口香糖還覺甘甜。 —— 梭羅

5、把握好語意，語言就會把握好自己。——劉·卡羅爾

6、美是上帝的微笑，音樂是上帝的聲音。——盧安·約翰遜

7、那些離別和失望的傷痛，已經發不出聲音來了。 —— 安妮寶貝

8、聲音能引起心靈的共鳴。——威·柯珀

9、壓抑自己良心的聲音，這是很危險的事情。 —— 蘇霍姆林斯基

10、黑妹希望得到大家的支持。——吉克雋逸

11、宗教是人類經驗最低沉的聲音。——馬·阿諾德

12、破鍾敲不出好聲音。——托·富勒

13、聽覺健全者聽起聲音來比吃口香糖還覺甘甜。——梭洛

14、訑訑之聲音顏色距人於千里之外。——孟子

15、聲無小而不聞，行無隱而不形。——荀子

16、離別和失望的傷痛，已經發不出聲音來了。 —— 張愛玲

17、我覺得落選得有尊嚴，沒什麼遺憾了。——張赫宣

18、聲音聽起來應當象意念的迴音。——蒲柏

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④ 急求歌詞、電視劇、電影中的人生格言...

埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。周恩來
數風流人物，還看今朝。 毛澤東
大雪壓青松，青松挺且直。陳毅
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。魯迅
鐵肩擔道義，妙手著文章。 李大釗

勸人珍惜光陰
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲
少年易學老難成，一寸光陰不可輕
一寸光陰一寸金，存金難買存光陰
少壯不努力，老大徒傷悲

(2).告戒人要誠信

1.志不強者智不達，言不信者行不果。
--墨翟，戰國思想家
2.內外相應，言行相稱。
--韓非，戰國哲學家、教育家
3.善不由外來兮，名不可以虛作。
--屈原，戰國詩人
4.真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。
--莊周，戰國哲學家
5.人背信則名不達。
--劉向，漢朝經學家
6.偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩論家
7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士
8.人無忠信，不可立於世。
--程頤，宋朝哲學家
9.多虛不如少實。
--陳甫，宋朝哲學家
10.以實待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡，宋朝學者
11.誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。
--德萊賽，英國作家
12.言忠信，行篤敬。
--論語
13.欺人只能一時，而誠實卻是長久之策。
--約翰雷，英國學者
14.生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
--海涅，德國詩人
15.老老實實最能打動人心。
16.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國戲劇家
17.沒有誠實何來尊嚴？
--西賽羅，古羅馬政治家
18.人如失去了誠實，也就失去了一切。
--黎里，英國散文家
19.誠實最好的政策。
--弗蘭克林
20.人若能摒棄虛偽則會獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫

(3).勸人寬容，凡事要看得開

日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦
記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的
後悔是一種耗費精神的情緒.後悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要後悔

(4)堅強的意志\堅定的決心

我成功是因為我有決心，從不躊躇。拿破崙一世 名言警句

人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。-《人性的弱點》 名言警句

使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋裡的一粒沙子。-佚名 名言警句

三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。-《論語.子罕》 名言警句
(5)關於愛情

真正的愛就要把瘋狂的或是近於淫盪的東西趕得遠遠的。柏拉圖 名言警句

(6)關於修身
君子之修身，內正其心，外正其容。-（宋）歐陽修 名言警句
盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。-（晉）陶淵明 名言警句

品德，應該是高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。-（法）孟德斯鳩 名言警句

靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。-諸葛亮 名言警句

(7)人要時常自省——認識自己

最困難的事情就是認識自己。（希臘）

自知之明是最難得的知識。（西班牙）

要想了解自己，最好問問別人。（日本）

只有在人群中間，才能認識自己。（德國）

天上的繁星數得清，自己臉上的煤煙卻看不見。（馬來西亞）

給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。（日本）

莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯）

最靈繁的人也看不見自己的背脊。（非洲）

越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。（愛爾蘭）

每個人都知道鞋子擠腳的地方。（拉丁美洲）

自己的鞋子，自己知道緊在哪裡。（西班牙）

自己的飯量自己知道。（蘇聯）

不會評價自己，就不會評價別人。（德國）

如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。（美國）

當面怕你的人，背後一定恨你。（英國)
[學習學習]名言警句精選（音序排列）
B

百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

===============
還有其它：
不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規矩,無以成方園。(孟子)

採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)

察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)

差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)

臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)

沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)

吃一塹,長一智。(古諺語)

尺有所短,寸有所長。(屈原)

出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)

春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)

⑤ 贊美電影的名言

1、做人如果沒有夢想，那跟咸魚有什麼區別？快回火星吧,地球上是很危險滴! 影片：少林足球

2、真相是一種美麗又可怕的東西，需要格外謹慎地對待。電影：哈里波特

3、這世上只有兩種人：騙人的和被騙的。電影：不夜城

4、我說了不要動手，你當我放屁嗎？ 電影：俠盜高飛

5、我聽別人說這世界上有一種鳥是沒有腳的，它只能一直飛呀飛呀，飛累了就在風裡面睡覺，這種鳥一輩子只能下地一次，那邊一次就是它死亡的時候。影片：阿飛正傳

6、我要你知道，這個世界上有一個人會永遠等著你。無論是在什麼時候，無論你在什麼地方，反正你知道總會有這樣一個人！電影：半生緣

7、我願意游盪在你身邊，做七天的野鬼，跟隨你。就算落進最黑暗的地方。我的愛，也不會讓我成為永久的孤魂。電影：卧虎藏龍

8、我知道這世上有人在等我，但我不知道我在等誰，為了這個，我每天都非常快樂。電影：那時花開

9、小時候，看著滿天的星斗，當流星飛過的時候，卻總是來不及許願，長大了，遇見了自己真正喜歡的人，卻還是來不及。」 電影：停不了的愛
電影是通過具體的形象，特別是人物形象，直接拆諸觀眾的視覺和聽覺的藝術。——〔中〕張駿祥：《關於電影的特殊表現手段》

電影既如雕刻、繪畫等是視覺藝術，又如音樂是聽覺的藝術。是以視覺為主視聽結合的藝術。——〔中〕張瑤均：《論電影藝術的美學本性》

電影之成為獨立的藝術，是從視點的解放開始，因此，，電影也被稱為視點的藝術。——〔中〕張瑤均：《論電影藝術的美學本性》

電影可以表現一切事物，沒有另外一種藝術手段，能像它那樣訊速地把所要表現的東西送到最廣大的觀眾面前。——〔意〕西·柴伐梯尼：《談談電影》

影片能講述一個故事，它的威力即在於此。——〔法〕安·馬爾羅：《電影心理學概說》

一部偉大的影片是一部含義如此清新、富於想像、引人入勝或令人激奮的影片，它使我們對人生有新的看法。——〔美〕波·凱爾：《電影——絕望的藝術》

⑥ 贊美電影藝術的句子

1、蒙太奇是通過鏡頭的組合表現事物和表達含義的藝術。
2、無論在電影或戲劇中，任何事件只要基本要點得到表現，就會引起幻覺。
3、在電影手法上存在著兩種形式的差別，一種形式在電影中相當詩的語言；另一種形式相當於於小說的語言。
4、物色演員第一是形象、氣質，第二才是演技，觀眾首先相信他"是"才行，不"是"，演技再好也白搭，這與話劇不大相同。
5、鏡頭角度不僅決定著能否吸收演員的表演，更重要的是它能賦予對象以附加的含義。
6、特寫鏡頭所表現的內容最具體，然而，它讓你理解的含義卻最抽象。
7、把無論兩個什麼鏡頭對列在一起，它們就必然會聯結成一種從這個對列中作為新的質而產生出來的新的表象。
8、照相的本性存留在電影的本性之中。
9、電影終於滿足了按照世界本身的形象來重新創造世界的觀念和願望。
10、通過鏡頭看事物和用肉眼看事物是不同的，最明顯的不同之處就是通過鏡頭看事物有一個方框，而肉眼則沒有。
11、一部偉大的影片是一部含義如此清新、富於想像、引人入勝或令人激奮的影片，它使我們對人生有新的看法。
12、近景、特寫是電影演員的基本功。
13、演員的這門藝術不同於其它的藝術，只有自己的身心才既是創作者，又是創作的工具和創作的成品，所謂一身而三任焉。
14、就其呈現方式而言，電影"猶如"夢境：它創造出一個虛幻的現在，一種直接呈現的過程。
15、鏡頭調度與演員調度的有機結合，是電影場面調度的基本要求，也是電影場面調度與舞台場面調度的重要差別之所在。

原文出自：作文章網:https://www.zuowenzhang.com
16、鏡頭代表著眼睛，但它代表著兩種眼睛，一種是觀眾的眼睛，一種是劇中人的眼睛。
17、電影之成為獨立的藝術，是從視點的解放開始，因此，，電影也被稱為視點的藝術。
18、電影和電視是自由藝術和美術的特殊結合。
19、導演是作家，是用鏡頭寫作的作家。
20、在一部好的電影中總會有真正的戲劇因素。
21、電影創作以導演為中心，這是已被世界公認的一個無可爭議的電影藝術規律。
22、電影畫面既是平面的，又是立體的。
23、電影既如雕刻、繪畫等是視覺藝術，又如音樂是聽覺的藝術。是以視覺為主視聽結合的藝術。
24、凡是好的演員，他們首先都具備兩條最起碼的基本功：一條是在鏡頭前比較放鬆；一條是拍攝時注意力集中，能夠很快地進人規定情景。
25、影片能講述一個故事，它的威力即在於此。
26、一般地說：舞台允許，並必須具有虛擬性，而電影則絕不許可。

⑦ 寫影評常用名言名句

關於長鏡頭，巴贊說：「能讓人明白一切，而不必把世界劈成一堆碎片，它能揭示出人和事物之內的含義，而不打亂人和事物原有的統一性。」
馬爾丹：「景的規格應同它的具體內容（景越大或者越近，能看到的景物則越少）和戲劇內容（景越大，其戲劇內容或者思想意義則越多）相一致。」
安•薩里斯：「最了不起的特寫體現了情感對理智的勝利。」
馬爾丹：「特寫是電影具有的最奧妙的獨特表現之一。」
馬爾丹：「最能有力地展示一部影片的心理和戲劇涵義的是人臉的特寫鏡頭，而這種鏡頭也是內心電影最基本的、最終的也是最有價值的體現。」
巴拉茲曾經說：「電影的特寫消除了我們在觀察和感知隱蔽的細小事物時的障礙，並向我們揭示了事物的面貌，這樣，它也就揭示了人。」
法國影評家、導演亞歷山大•阿斯特呂：「總的來說，電影技術的發展歷史可以看成是攝影機獲得解放的歷史。」
角度。巴拉茲：「拍攝角度的作用在於賦於一切事物以形狀，即使同一樣東西也可以由於不同的拍攝角度構成完全不同的畫面。這就是電影所特有的最強有力的性格化手段。它絕不是單純的再現，而是真正的創造。 」
林格倫：「導演的任務就是去精確地選擇對他的目的最有效的一個拍攝點。」
主觀鏡頭。貝拉•巴拉茲：「我們的眼睛與片中人物的眼睛合而為一，於是雙方的思想感情也就合而為一了。」
蘇聯B•日丹在《影片的美學》一書中說：「彩色在銀幕上如同在畫布上一樣，不僅僅是一種表現形象和事物外貌的手段，他對解釋所描寫的角色的內心面貌上都起著重要作用，彩色是一種對形象進行心理刻畫的重要手段。」
馬塞爾•馬爾丹在《電影語言》中：「所有生理和心理方面的實驗都證明，我們更多的是感受的色彩的價值，而不是色彩本身。」愛森斯坦曾告誡說：「彩色在藝術家手裡不應該弄得像五顏六色的印花布或復活節的彩蛋的表皮那樣花哨不堪，而應具有銀幕造型的嚴整性，因為有整體就有概括與集中，就能給觀眾一個主要的情緒。」
瑞典導演伯格曼曾經說過：「再沒有什麼藝術比電影更像音樂的了。」
蘇聯電影理論家弗雷里赫認為：「現代電影藝術的本性歸根結蒂決定於畫面同有聲語言綜合的結果。」
阿貝爾•岡斯：「構成影片的不是畫面，而是畫面的靈魂。」
波布克在《電影的元素》中指出：「任何一部影片首先要考慮的就是主題。如果觀眾抓不住影片講的什麼，就很難去分析、評論和研究它。」
歐納斯特•林格倫：《論電影藝術》「事實上演員的表演本身就是戲劇的手段，就是創造

⑧ 關於電影藝術的名言

1、電影是戲，不能把它拍成偶發的事件。——小津安二郎

2、電影書寫的影片，籍影像與聲音的關系來表達，而非靠(演員或非演員的)動作和聲調的模仿。它不分析，也不解釋。它重組。——羅伯特·布烈松

3、那不會支配我，因為我無所畏懼，不貪戀錢財。——馬龍·白蘭度

4、一個影像接觸其他影像時必須發生轉化，如一種顏色接觸其他顏色時那樣。放在綠、黃或紅旁邊的藍不是相同的藍。沒有藝術不含轉化。——羅伯特·布烈松

5、當我非常個人化地敘述一個故事時，這個故事要比我試圖以放之四海皆準的語言敘述能令更多人認可。——賴納·維納·法斯賓德

6、我確實覺得美好的，肯定不會長久。——許秦豪

7、蠢比智慧更無限迷人、更無限深奧。智慧有限度，而愚蠢則沒有。——克勞德·夏布洛爾

8、決不能爆炸，不爆炸，觀眾就老在惴惴不安。——阿爾弗雷德·希區柯克

9、有一種電影要求很長時間的積淀，有一種需要閃電般的靈感。——賈樟柯

10、我倒不是怕死，只是死到臨頭，我不願在場。——伍迪·艾倫

11、我一直同步記錄國民演變的過程，我生活在一個變革的時代，這種變革性要求一個導演很敏感很同步地來判斷。我相信我的作品會成為中國標志性的一組建築物。——賈樟柯

12、在我身上有所有中國導演的缺點，比如說戲劇性，我很愛戲劇性，我也是看評書看章回小說長大的，但我知道那是一個缺陷，我們把現實簡單化了、娛樂化了、傳奇化了。——賈樟柯

13、我的電影從來無意寫實，它們是鏡子，是現實的片斷，幾乎跟夢一樣。——英格瑪·伯格曼

14、我是一個獨立製片導演!人們總說我的電影像好萊塢電影，或者就是好萊塢電影。可是好萊塢要抄襲我，我有什麼辦法。——喬治·盧卡斯

15、我的人生經驗告訴我，非正常的階級關系，沒有同情心的人與人之間的關系就是現實。——金基德

16、夢想要根植於現實。——阿巴斯·基亞羅斯塔米

17、最好的電影是拍給聾者和啞者看的。人類喋喋不休，話語泛濫，都快淹死在其中了。只有看芭蕾舞，我們才能發現純粹的美和純粹的姿態，而這正是我的電影努力要去表現的。——謝爾蓋·帕拉傑諾夫

18、我像個雷達，我接受東西，然後再像鏡子一樣反射出來，夾雜著回憶、夢境和理念。——英格瑪·伯格曼

19、為了保衛韓國電影，我們甚至可以去死!——林權澤

20、演員也同樣是人，與別人並無差別。作家、畫家或音樂家可以躲到角落裡去舔凈他的傷口，但演員卻要站在大庭廣眾面前忍受這種傷痛。——莫琳·斯特普爾頓

21、別給我擠眉弄眼，表演沒有那麼復雜。——勞倫斯·奧立弗

22、我們並不處處袒露我們內心的真實想法，我們只表露我們想要別人信以為真的東西。——唐·理查遜

23、當幻想轉向愛情時，直覺卻並不總是跟隨。——艾里克·侯麥

24、讓一個人置身於變幻無窮的環境中，讓他與數不盡或遠或近的人物錯身而過，讓他與整個世界發生關系：這就是電影的意義。——安德烈·塔可夫斯基

25、我們永遠都無法預知一部電影的結果。每部片子都有一道窄門，我們只能憑著自己的判斷力決定是否應該跨進去。——克里什托夫·基耶斯洛夫斯基

⑨ 名人名言(電影)

要更好地理解一部影片的傾向如何，最好先理解該影片是如何表現其傾向的。——安德烈·巴贊（法國）

我現在已經老了，人越老想得越深，水面上的事情我已經抓不住了，我在水底思想。——讓-呂克·戈達爾（法國）

當幻想轉向愛情時，直覺卻並不總是跟隨。——艾里克·侯麥（法國）

電影藝術的基礎在於剪輯。——普多夫金（蘇聯）

演員也同樣是人，與別人並無差別。作家、畫家或音樂家可以躲到角落裡去舔凈他的傷口，但演員卻要站在大庭廣眾面前忍受這種傷痛。——莫琳·斯特普爾頓（美國）

我的電影從來無意寫實，它們是鏡子，是現實的片斷，幾乎跟夢一樣。——英格瑪·伯格曼（瑞典）

我對情節的發展、事件的串聯並沒有興趣，我認為我的電影一部比一部不需要情節。——安德烈·塔可夫斯基（蘇聯）

讓一個人置身於變幻無窮的環境中，讓他與數不盡或遠或近的人物錯身而過，讓他與整個世界發生關系：這就是電影的意義。——安德烈·塔可夫斯基（蘇聯）

電影始於格里菲斯，止於基亞羅斯塔米（阿巴斯）。——讓-呂克·戈達爾（法國）

很難找到確切的字眼評論基亞羅斯塔米（阿巴斯）的影片，只須觀看就能理解他是多麼了不起。雷伊去世的時候我非常傷心。後來，我看到了基亞羅斯塔米的影片，我認為上帝派這個人就是來接替雷伊的。感謝上帝。——黑澤明（日本）