蟲二是那一部電影

Ⅰ 蟲二的蟲二傳說

有文字記載的說法也不少。褚人獲的《堅瓠集》里，看到其引《葵軒瑣記》雲：唐伯虎題妓湘英家扁雲：「風月無邊」。見者皆贊美。祝枝山見之曰：「此嘲汝輩為蟲二也。」湘英問其義，枝山曰：「風月無邊，非蟲二乎？」湘英終以為美，不之易。但褚人獲也不敢肯定是否典出唐伯虎，其下注雲「《支頤集》作錢鶴灘。」日本人夢亭東聚半筆記半詩話的《鉏雨亭隨筆》中，有相同的記載。
張岱的《快園道古》卷十二《小慧部?燈謎?拆字》中有雲：「蟲二」兩字，徐文長贈一妓為齋名，取義「無邊風月」。另，清人平步青《霞外捃屑》有雲：越人好傳讕語。如雲徐天池游西湖，題某扁曰「蟲二」，詰之，曰「風月無邊也」。這兩則中的徐文長、徐天池，說的都是徐渭。唐伯虎生1470，死於1523；徐渭生於1521，死於1593。這說明，唐伯虎的「蟲二」較徐渭早。
更早的傳說跟李白有關。湖南嶽陽樓三樓，有東西兩聯，東聯是短短的一副八字聯：「水天一色；風月無邊」，落款為「長庚李白書」。湖南美術出版社1985年版的《巴陵勝狀》一書中，講了這樣一個故事，說岳陽樓三樓的木壁上，本來曾有三個隱約可見的字跡：一、蟲、二。人們一直不解其義。後來李白游岳陽樓，看出這是一副字謎對聯，即「水天一色，風月無邊」，並當即寫下了這副對聯。此事仍是傳說，穿鑿附會的痕跡明顯。不過，李白到過岳陽樓倒是確有其事，有李白自己的詩為證。李白有詩《與夏十二登岳陽樓》，詩雲：樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。雲間連下榻，天上接行杯。醉後涼風起，吹人舞袖回。

Ⅱ 蟲二的介紹

蟲二意即風月無邊，用來形容風光美好宜人或一種由外部環境引起的無邊無際的舒適感覺。最初使用者無從確認，後來流傳到民間，因沒有「蟲上加一撇」這個字，便口口相傳為「蟲二」。蟲二來源素有爭議，一說是杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手書之「蟲二」。二說則是泰山一摩崖石刻，這塊刻石在泰山萬仙樓北側盤路之西，是清光緒二十五年歷下才子劉廷桂題鐫的。其實，「蟲二」兩字本無意，且被文人雅士演繹得如此意蘊豐厚，從中，華夏文字文化之博大精深可見一斑。

Ⅲ "蟲二"的典故(要詳細點的)!

杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手書之「蟲二」。湖心亭在西湖中。初名振鷺亭，又稱清喜閣。初建於明嘉靖三十一年（1552），明萬曆後才稱湖心亭。此亭於1953年重建，一層二檐四面廳形制，金黃琉璃瓦屋頂。

停闌四面空明裡，一面城頭三面山」，說的就是湖心亭的景緻，「湖心平眺」為古時候西湖十八景之一。傳說當年乾隆下江南，夜遊湖心亭，被美景吸引，便題下了「蟲二」二字，寓意「風月無邊」。這兩個字取自繁體字「風月」二字的中間部分，把外框去掉，變成「蟲二」。

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「蟲二」兩字本無意，但被文人雅士演繹得如此意蘊豐厚，華夏文字文化之博大精深，從中可見一斑。蟲二是新銳時尚水墨藝術家閆立剛的署名。寓意追求風花雪月，無邊風月之境界。

蟲二筆下的女人，毫無避諱直截了當的展現了當代強勢審美性慾和暴力。其筆法墨色直追青藤，近取李津丁雄泉，筆性干凈拙樸，沁人心脾。可謂風月無邊水墨亦無邊。

Ⅳ 什麼是蟲二及其寓意

「蟲二」，是泰山刻石中為數不多的字謎之一，它是繁體字「A」和「月」的字芯。即繁體字的「A」字，去掉里邊的一撇和外面的邊兒，就剩個「蟲」字；「月」字去掉四周的邊兒就剩下個「二」字。

寓意為「風月無邊」，所表現出的真正內涵，是說泰山風光的幽靜秀美和雄渾深遠，這樣的書法構思可謂精深獨特，別出心裁。寓意中的「風月」，是清風明月之意，指景色清雅秀麗。

《褚彥·回傳》中有「初秋涼夕，風月甚美」之https://imgchr.com/i/ZWx6VU句，「無邊」是指眼前的一切景物都在雲盤霧繞之中，引伸得非常遠。以當代人的眼光看，這副刻石，應該是現實主義與浪漫主義相結合的佳品，具有非常豐富的審美價值。

Ⅳ 請教風月無邊＜蟲二＞

風月二字的繁體風月去掉外廓後剩下蟲字加一撇和二，意為風月無邊，用來形容風光美好宜人或一種由外部環境引起的無邊無際的舒適感覺。

杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手書之「蟲二」。湖心亭在西湖中。初名振鷺亭，又稱清喜閣。初建於明嘉靖三十一年(1552)，明萬曆後才稱湖心亭。此亭於1953年重建，一層二檐四面廳形制，金黃琉璃瓦屋頂。昔人詩雲：「百遍清游未擬還，孤亭好在水雲間。停闌四面空明裡，一面城頭三面山」，說的就是湖心亭的景緻，「湖心平眺」為古時候西湖十八景之一。傳說當年乾隆下江南，夜遊湖心亭，被美景吸引，便題下了「蟲二」二字，寓意「風月無邊」。這兩個字取自繁體字「風月」二字的中間部分，把外框去掉，變成「蟲二」。

另一處見泰山一摩崖石刻，這塊刻石在泰山萬仙樓北側盤路之西，是清光緒二十五年歷下才子劉廷桂題鐫的，是泰山七十二景之一。劉廷桂，外號「劉十二」，因十二歲考中秀才而得此號。相傳，當年劉廷桂邀杭州友人登泰山至此，談及杭州西湖的無邊風月亭，劉廷桂受到啟發，當即揮毫寫下了「蟲二」二字，並對朋友說：這里雖無無邊風月之亭，但卻有風月無邊之意。據說當時劉廷桂想直接題「風月無邊」，怎奈之前乾隆下江南時題過，因避諱，所以才靈機一動，題下「蟲二」。

這個說法，和西湖那邊的說法以及湖心亭的「蟲二」碑矛盾，由此可見傳說的不正。

有文字記載的說法也不少。褚人獲的《堅瓠集》里，看到其引《葵軒瑣記》雲：唐伯虎題妓湘英家扁雲：「風月無邊」。見者皆贊美。祝枝山見之曰：「此嘲汝輩為蟲二也。」湘英問其義，枝山曰：「風月無邊，非蟲二乎？」湘英終以為美，不之易。但褚人獲也不敢肯定是否典出唐伯虎，其下注雲「《支頤集》作錢鶴灘。」日本人夢亭東聚半筆記半詩話的《鉏雨亭隨筆》中，有相同的記載。

張岱的《快園道古》卷十二《小慧部·燈謎·拆字》中有雲：「蟲二」兩字，徐文長贈一妓為齋名，取義「無邊風月」。另，清人平步青《霞外捃屑》有雲：越人好傳讕語。如雲徐天池游西湖，題某扁曰「蟲二」，詰之，曰「風月無邊也」。這兩則中的徐文長、徐天池，說的都是徐渭。唐伯虎生1470，死於1523；徐渭生於1521，死於1593。這說明，唐伯虎的「蟲二」較徐渭早。

更早的傳說跟李白有關。湖南嶽陽樓三樓，有東西兩聯，東聯是短短的一副八字聯：「水天一色；風月無邊」，落款為「長庚李白書」。湖南美術出版社1985年版的《巴陵勝狀》一書中，講了這樣一個故事，說岳陽樓三樓的木壁上，本來曾有三個隱約可見的字跡：一、蟲、二。人們一直不解其義。後來李白游岳陽樓，看出這是一副字謎對聯，即「水天一色，風月無邊」，並當即寫下了這副對聯。此事仍是傳說，穿鑿附會的痕跡明顯。不過，李白到過岳陽樓倒是確有其事，有李白自己的詩為證。李白有詩《與夏十二登岳陽樓》，詩雲：樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。雲間連下榻，天上接行杯。醉後涼風起，吹人舞袖回。

「蟲二」兩字本無意，且被文人雅士演繹得如此意蘊豐厚，從中，華夏文字文化之博大精深可見一斑。

Ⅵ 郭沫若解釋「蟲二」的故事

上世紀50年代末期，有幾位日本學者來中國登泰山，沿途的風景令他們流連忘返，贊嘆不已。穿紅門，過萬仙樓，北行一段，自然風光絕佳，盤路西側的石壁上鐫刻有「蟲二」兩字，引起日本學者的很大興趣，他們向陪同的中國學者詢問，這兩個古怪的字意思是什麼。

1961年郭沫若先生登泰山，專門請他看了這塊碑刻。郭沫若看了這兩個字，沉思片刻，用手在「蟲二」兩個字外邊各加兩筆，「蟲二」變成了「風月」。郭沫若笑道：「這兩個字應讀作『風月無邊』，不過是古代名士的文字游戲罷了。」

(6)蟲二是那一部電影擴展閱讀

據說跟李白有關。湖南嶽陽樓三樓，有東西兩聯，東聯是短短的一幅八字聯：「水天一色；風月無邊」，落款為「長庚李白書」。

湖南美術出版社1985年版的《巴陵勝狀》一書中，講了這樣一個故事，說岳陽樓三樓的木壁上，本來曾有三個隱約可見的字跡——「一」「蟲」「二」。人們一直不解其義。後來李白游岳陽樓，看出這是一副字謎對聯，即「水天一色，風月無邊」，並當即寫下了這副對聯。

此事仍是傳說，穿鑿附會的痕跡明顯。不過，李白到過岳陽樓倒是確有其事，有李白自己的詩為證。李白有詩《與夏十二登岳陽樓》。

這「蟲二」二字遠在25億年前就已經出現在泰山，直到1993年才被人發現。不過題寫這二字的，不是哪一位書法家，而是大自然。

1993年，有一位叫陳興旺的奇石愛好者在泰山腳下撿到一塊長18厘米、重1420克的奇石，奇石上的花紋清楚地顯現出了「蟲二」二字。

它比劉廷桂寫的更為自然飄逸，「蟲」字清晰明了，藏巧於拙，白似玉、勢如風，並且起筆「撇」與尾筆「點」通過一條白線繞石一周後又相連結，直滲入石休之中；

「二」字淡如絲、彎似月，由許多不規則的白點組成，如在雲中霧里。奇石上的「書法」蒼勁有力，濃淡相宜，疏密有致；兩字二色相間，相映成趣，實為大自然賜予人們的難得一見的「珍寶」。

Ⅶ 蟲二的出處要怎麼理解

不是蟲二吧，蟲字上面有一撇，古時風裡面不是x，是蟲上面加一撇（繁體），「風月"把外麵包裹的」幾「去掉，就是你所看到的」蟲二「，也就是」風月無邊「，這樣能理解了么。泰山上的吧，旅途愉快！

Ⅷ 風月無邊與蟲二

最早聽說「蟲二」這事兒，大約是在上世紀八十年代中晚期，每天晚上在電視里追著聽相聲《金殿鬥智》，說的是乾隆、劉墉、和珅君臣比賽抖機靈兒的事兒。那相聲是長篇單口兒，說相聲的是劉寶瑞先生的徒弟殷文碩。同樣題材的相聲，還有劉寶瑞先生的單口兒《君臣斗》，後來的電視劇《宰相劉羅鍋》、《鐵齒銅牙紀曉嵐》里的很多情節都是從這兩段相聲中衍生出來的。

《金殿鬥智》裡面說，乾隆他們仨逛圓明園一百單八景，看到「方壺勝境」邊的風、月二樓前戳著塊牌坊，上面大書「蟲二」倆字兒。乾隆不明白，走出六十步，方才琢磨出這是「風月無邊」，忙對劉墉、和珅說了。劉墉聞聽，說他早琢磨出來了，並在牌坊上寫下了「風月無邊」四個字。乾隆不信，走回去六十步，果然見劉墉所書墨跡未乾。由此留下一話把兒，說「劉墉的學問比乾隆大六十步」。

相聲里的掌故，當然確信不得。但是，畢竟有跡可尋，至少知道「蟲二」這事兒和乾隆有關。

後來，游杭州西湖，湖心亭有一石碑，即是乾隆手書之「蟲二」。湖心亭在西湖中。初名振鷺亭，又稱清喜閣。初建於明嘉靖三十一年(1552)，明萬曆後才稱湖心亭。今亭於1953年重建，一層二檐四面廳形制，金黃琉璃瓦屋頂。昔人詩雲：「百遍清游未擬還，孤亭好在水雲間。停闌四面空明裡，一面城頭三面山」，說的就是湖心亭的景緻，「湖心平眺」為古時候西湖十八景之一。傳說當年乾隆下江南，夜遊湖心亭，被美景吸引，便題下了「蟲二」二字，寓意「風月無邊」。這兩個字取自繁體字「風月」二字的中間部分，把外框去掉，變成「蟲二」。

相聲里還提到一個線索，說泰山上也有「蟲二」石刻。後來，去泰山的時候也看到了。這塊石刻在泰山萬仙樓北側盤路之西，是清光緒二十五年歷下才子劉廷桂題鐫的，是泰山七十二景之一。劉廷桂，外號「劉十二」，因十二歲考中秀才而得此號。相傳，當年劉廷桂邀杭州友人登泰山至此，談及杭州西湖的無邊風月亭，劉廷桂受到啟發，當即揮毫寫下了「蟲二」二字，並對朋友說：這里雖無無邊風月之亭，但卻有風月無邊之意。據說當時劉廷桂想直接題「風月無邊」，怎奈之前乾隆下江南時題過，因避諱，所以才靈機一動，題下「蟲二」。這個說法，和西湖那邊的說法以及湖心亭的「蟲二」碑矛盾，由此可見傳說的不確。風景名勝之處，總要編出一些有利於自家的故事來，其實很多是唬人的，就像京劇里的歷史，絕不可輕信。劉廷桂在泰山留下的書法刻石大約有幾十處，字寫得不錯，「蟲二」是這些石刻里拔尖兒的。

但是，這遠遠沒有解決「蟲二」的出處問題。後來，大讀清朝野史、清人筆記，從褚人獲的《堅瓠集》里，看到其引《葵軒瑣記》雲：唐伯虎題妓湘英家扁雲：「風月無邊」。見者皆贊美。祝枝山見之曰：「此嘲汝輩為蟲二也。」湘英問其義，枝山曰：「風月無邊，非蟲二乎？」湘英終以為美，不之易。但褚人獲也不敢肯定是否典出唐伯虎，其下注雲「《支頤集》作錢鶴灘。」日本人夢亭東聚半筆記半詩話的《鉏雨亭隨筆》中，有相同的記載。

張岱的《快園道古》卷十二《小慧部·燈謎·拆字》中有雲：「蟲二」兩字，徐文長贈一妓為齋名，取義「無邊風月」。另，清人平步青《霞外捃屑》有雲：越人好傳讕語。如雲徐天池游西湖，題某扁曰「蟲二」，詰之，曰「風月無邊也」。這兩則中的徐文長、徐天池，說的都是徐渭。唐伯虎生1470，死於1523；徐渭生於1521，死於1593。這說明，唐伯虎的「蟲二」較徐渭早。

更早的據說跟李白有關。湖南嶽陽樓三樓，有東西兩聯，東聯是短短的一幅八字聯：「水天一色；風月無邊」，落款為「長庚李白書」。湖南美術出版社1985年版的《巴陵勝狀》一書中，講了這樣一個故事，說岳陽樓三樓的木壁上，本來曾有三個隱約可見的字跡：一、蟲、二。人們一直不解其義。後來李白游岳陽樓，看出這是一副字謎對聯，即「水天一色，風月無邊」，並當即寫下了這副對聯。此事仍是傳說，穿鑿附會的痕跡明顯。不過，李白到過岳陽樓倒是確有其事，有李白自己的詩為證。李白有詩《與夏十二登岳陽樓》，詩雲：樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。雲間連下榻，天上接行杯。醉後涼風起，吹人舞袖回。

即便那個對聯真是李白題的，那麼，之前留在木壁上的「蟲二」倆字兒，又是誰乾的呢？

風月無邊，無邊風月，這「蟲二」的頭緒實在是無邊得很，理不清了。但對我這樣一個好讀書、不求甚解的人來說，知道這些也足夠了。前些時候，在某論壇里，看到一張照片，說是深圳某古村裡也有「蟲二」的匾額，可見風月真是無邊無盡，有機會該去實地考察一番，看看這近在身邊的「蟲二」。

Ⅸ 風月無邊蟲二出自哪

出自泰山盤道劉廷桂摩崖石刻。

風月的繁體字邊框去掉就是蟲二了，蟲二是風月無邊的意思，風月無邊指的是極言風景之佳勝。

1、蟲二是一個漢語詞彙，拼音是chóng èr。意即風月無邊，用來形容風光美好宜人或一種由外部環境引起的無邊無際的舒適感覺。「風月無邊,庭草交翠.」最初使用者無從確認，後來流傳到民間，因沒有「蟲上加一撇」這個字，便口口相傳為「蟲二」。

2、蟲二來源素有爭議，一說是杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手書之「蟲二」。二說則是泰山一摩崖石刻，這塊刻石在泰山萬仙樓北側盤路之西，是清光緒二十五年歷下才子劉廷桂題鐫的。其實，「蟲二」兩字本無意，且被文人雅士演繹得如此意蘊豐厚，從中，華夏文字文化之博大精深可見一斑。

(9)蟲二是那一部電影擴展閱讀

上世紀50年代末期，有幾位日本學者來中國登泰山，沿途的風景令他們流連忘返，贊嘆不已。穿紅門，過萬仙樓，北行一段，自然風光絕佳，盤路西側的石壁上鐫刻有「蟲二」兩字，引起日本學者的很大興趣，他們向陪同的中國學者詢問，這兩個古怪的字意思是什麼。

1961年郭沫若先生登泰山，專門請他看了這塊碑刻。郭沫若看了這兩個字，沉思片刻，用手在「蟲二」兩個字外邊各加兩筆，「蟲二」變成了「風月」。郭沫若笑道：「這兩個字應讀作『風月無邊』，不過是古代名士的文字游戲罷了。」

Ⅹ 蟲二是什麼

蟲二意即風月無邊，用來形容風光美好宜人或一種由外部環境引起的無邊無際的舒適感覺。最初使用者無從確認，後來流傳到民間，因沒有「蟲上加一撇」這個字，便口口相傳為「蟲二」。蟲二來源素有爭議，一說是杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手書之「蟲二」。二說則是泰山一摩崖石刻，這塊刻石在泰山萬仙樓北側盤路之西，是清光緒二十五年歷下才子劉廷桂題鐫的。其實，「蟲二」兩字本無意，且被文人雅士演繹得如此意蘊豐厚，從中，華夏文字文化之博大精深可見一斑。