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港台電影里有個人物名叫陳大鵬

發布時間:2022-06-18 05:13:05

① 青花是不是一種花

【瓷器】青花瓷器

瓷器釉下彩的一種。又名「釉下藍」、「釉里青」、「白釉藍花」。先在瓷坯上用鈷料描繪紋飾,再上無色透明釉,1200℃以上高溫還原焰燒成。
具體經參看「青花瓷」詞條。

【石器】青花硯台

端硯名貴石品之一。出於水岩、坑仔岩和麻子坑硯石中,其他硯坑都不產。青花,古人認為,是硯石中的精華。呈青黑色小點。但必須以水濕石,方能辨別清楚。青花的品評是「欲細不欲粗,欲活不欲枯,欲沉不欲露,欲暈不欲結,欲渾不欲破」,以「微塵」為上,「鵝毛」次之,同時要以大小相雜為佳。在青花中有幾點玫瑰紫的硯石,更顯名貴。

【電影】青花
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出品人:陳大鵬
製片主任:朵梅
製片人:李雲良
導 演:桑華
編 劇:崔向華 陳大鵬 李雲良
領銜主演:楊子 飾 楊放 李若彤 飾 青花
吳曉敏 飾 眉兒 曹俊 飾 碎瓷
內容提要:
《青花》講述一個看似零散其實完整的故事,這是一件瓷器從誕生到流失再到尋找的故事。在講述方式上選擇了三段體的形式,把看似毫無關系的三個時空銜接在一起。它使我們在短短的100分鍾里感受著元朝,清末和現在。說起影片,導演桑華表示:「對我來說,最大的挑戰就是如何面對這三個時空准確的氛圍和內在的關聯。我想到,在這個世界上,許多東西是相對永恆的,而人本身,不管他多麼偉大,也只是時間和空間上的過客而已。永恆的是不斷的藝術傳承。找到了答案,其他的一切都迎刃而解,於是有了元朝相愛的師傅夫婦,有了清末眷戀的大少爺夫婦以及現在的青花和楊放。」
作為第一次觸電的男主角楊子說到:「電影《青花》警示著人們、警示著我們優秀的中華兒女,要以歷史為鏡,要以歷史為鑒,更要知道民族的強盛首先要是民族精神的強盛,民族瑰寶恰又是民族文化與精神的濃縮,因此,更好的了解與保護民族文化遺產是對我們五千年文明歷史的尊重。」

【電視劇】青花
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主演:趙雅芝

內容提要:
景德鎮。青花瓷。奇情異戀。江湖紛爭。民族恩怨。 一段鮮為人知的歷史故事,一個動人心魄的民間傳奇,一對天下無雙的「青花日月樽」!
中華民國時期,中國歷史上最後一個「皇帝」溥儀在滿洲的宮廷里大發雷霆:關系大清國脈的「青花日月樽」中的「月樽」神秘丟失。 江湖俠客。風塵女子。大內侍衛。日本間諜。 所有人的目光都指向了「青花日月樽」的出生地——景德鎮。究竟「月樽」遺落何處?景德鎮能否再造「青花日月樽」? 而此刻的景德鎮,正在舉行兩年一屆的「青花瓷王」大會,鎮上最大的兩家制瓷大戶薄家與司馬家都在為爭奪本屆的「瓷王」稱號暗中叫勁。兩家都憑著從不外露的祖傳制瓷秘籍成為景德鎮最有名的制瓷世家。薄家已連得八屆「青花瓷王」,今年又是勢在必得,而司馬弓孤注一擲、破釜沉舟,欲與薄家一較短長。「青花瓷王」既代表著瓷器行業的無上榮譽,更關系著大批訂單和滾滾財源。薄家、司馬家多年來明爭暗鬥,一直是「青花瓷王」最有力的爭奪者。究竟花落誰家? 兩個家族的戰爭糾纏在三個女人的戰爭之中。 任憑風帶著好友臨終重託來到景德鎮,這里,有三個女人在「等待」著他:薄家的女掌門夏魚兒、薄家大小姐薄小文、紅塵女子李鳳白。三個美麗的女人都愛上了風流瀟灑、豪氣干雲的任憑風,任憑風卻只對夏魚兒一往情深。小文對任憑風愛的大膽,愛的乾脆,也愛的不能自拔;李鳳白對任憑風愛的幽怨,愛的傷情,也愛的無可奈何;夏魚兒對任憑風愛的熱烈,愛的執著,也愛的步履艱難。夏魚兒是寡婦,是小文的親生母親,是景德鎮的第一制瓷高手,更是女人——渴望愛情的女人。 夏魚兒遇見任憑風,正是春風相逢玉露; 小文遇見任憑風,卻是相思難解、姻緣不成。 李鳳白遇見任憑風,只能是:情到深處人孤獨。 任憑風展轉在三個女人之間,在他心裡李鳳白如妹,薄小文如女,只有夏魚兒是他真正的所愛。但李鳳白和薄小文卻無法收回放在任憑風身上的芳心。 薄劍蘭是夏魚兒的兒子,是景德鎮四少俠的老大,他學習任憑風的劍術來殺任憑風——一個可能成為他父親或妹夫的人,一個他理想的化身。在他心中,青花不重要,重要的是青如煙黛的人,小青。薄劍蘭青春年少,李鳳白的侄女小青獨守空房,三春茶樓里情生、情動、情滅,青花瓷器竟成青燈古佛! 薄小桃是夏魚兒的小女兒,天生殘疾,從小夢想能用自己的雙腿走路;天生妙筆,能畫出景德鎮最美的瓷坯;天生楚楚動人,動了所有人的心,除了自己的親生姐姐小文。小桃一生只愛過一個男人——常野,常野卻欺騙了她,也欺騙了所有人。 三個女人的戰爭陷在四股勢力的戰爭之中。 神秘勢力! 景德鎮商會會長何家墨昨天還向夏魚兒求婚,今夜卻悄然走進司馬家,明天李鳳白的三春茶樓里又給他留著一個座位。北幫的楊八爺在景德鎮獨霸一方,卻在何家墨面前唯唯諾諾。 他究竟是誰?他在做什麼?黑暗中與何家墨竊竊私語的又都是什麼人? 景德瓷人! 夏魚兒執掌偌大的薄家產業和制瓷秘籍,夏魚兒望子成龍,兒子卻不求上進,望女成鳳,大女兒卻愛上了自己的愛人,小女兒天生殘疾,又遭受感情欺騙。司馬彩雲,這個善良而正直的姑娘,燦若朝霞的姑娘,默默的陪伴著父親,卻無力拯救他,默默的愛著薄劍蘭,一心為他守侯。夏魚兒作為一個母親也作為一個女人,司馬彩雲作為一個女兒也作為一個女人,愛情與親情孰輕孰重?當愛情遭遇親情,當親情遭遇敵情,她們會如何決斷? 司馬弓把最信賴的徒弟常野一陣毒打之後趕出家門,關起門來卻難以面對自己親生女兒的責問。司馬弓內心的孤寂只有綉娘柳鳴兒知曉,柳鳴兒的凄楚又有誰能知道呢? 日本間諜! 常野被趕出司馬,被薄家收留,贏得了小桃的愛情和夏魚兒的信任,還拿到了薄家的制瓷秘籍。然後,他離開薄家,翻牆而入司馬弓家、柳鳴兒家,又翻牆而入日本人的南昌中轉站;又然後,他破帽遮顏走過鬧市,躲在深山老林里。 他到底是誰?他在做什麼?黑暗中與常野竊竊私語的又是什麼人? 江湖俠客! 任憑風是個俠客,任憑風也是個男人。俠客重義,為了朋友重託而日夜奔波,尋找失去的「月樽」;男人重情,為了心愛的女人可以不顧一切,義無反顧的愛上了夏魚兒。但是,在義和情難以兩全之時,舍誰?保誰? 有情人終成眷屬,薄劍蘭司馬彩雲走到一起,任憑風和夏魚兒攜手離去;多情人獨自孤獨,薄小文李鳳白同是天涯淪落人,小青則是一卷佛經伴青燈。 四種勢力,兩本制瓷秘籍,一對「青花日月樽」,相互之間你爭我奪,內底里爾虞我詐。青花無罪,寶樽無罪,有罪的是那些貪婪的人心。 權力、慾望、金錢、正義、愛情、單薄的青花瓷,都是人們生命中不能承受之重! 壞人總是不甘寂寞,不論是企圖復辟的前朝遺老還是窺我山河的日本間諜,都在一部大起大落的《青花》之中粉墨登場;正義戰勝了邪惡,景德鎮找回失去已久的寧靜,薄家司馬家幾十年恩怨冰釋。 「青花日月樽」並不重要,制瓷密籍也不重要,重要的是人間真情,是祖宗的手藝,是中國人寧折不彎的骨氣! 天下親友如相問,一片冰心《青花》中。

【歌曲】青花
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7情歌教父周傳雄在2007年的全新專輯《藍色土耳其》中第二波主打曲目《青花》。

歌手:周傳雄(小剛)
專輯:藍色土耳其
詞:陳信榮 曲:周傳雄

歌詞:
三月走過柳絮散落
戀人們匆匆
我的愛情聞風不動
翻閱昨日仍有溫度
蒙塵的心事
恍恍惚惚已經隔世
遺憾無法說驚覺心一縮
緊緊握著青花信物
信守著承諾
離別總在失意中度過
記憶油膏反復塗抹
無法癒合的傷口
你的回頭劃傷了沉默
那夜重逢停止漂泊
你曾回來過
相濡相忘都是疼痛
只因昨日善良固執
委屈著彼此
打碎信物取消來世
遺憾無法說驚覺心一縮
緊緊握著青花信物
信守著承諾
離別總在失意中度過
記憶油膏反復塗抹
無法癒合的傷口
你的回頭劃傷了沉默
緊緊握著青花信物
雕刻著寂寞
就好像我無主的魂魄
糾纏過往無端神傷
摔碎誰也帶不走
你我一場喚不醒的夢

青花 ~ 戀人為愛許下的承諾,如青花般永恆 再續〔寂寞沙洲冷〕輝煌
周傳雄一直想創作一首有關「信物」的歌曲,但遲遲未能如願。機緣巧合遇到作詞人陳信榮寫下的「青花」,從而無心插柳圓了他的夙願。他認為青花瓷不但高雅漂亮,還能給人一種寧靜鎮定的感覺,好比愛情的承諾。在這首歌裏,中式的旋律裏融入了搖滾的氣息,分離的落寞和痛苦立刻渲染出來,反而讓人更感覺到信念的力量與堅持。

青料種類
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蘇泥麻青:即蘇泥勃青、蘇勃泥青、蘇麻離青等。其名稱的來源,一說是來自波斯語「蘇來曼」的譯音。這種鈷料的產地在波斯卡山誇姆薩村,村民們認為是一名叫蘇來曼的人發現了這種鈷料,故以其名字來命名此料。另一種說法是,蘇泥麻青應為蘇麻離青,是英文smalt的譯音,意為一種藍玻璃。此料屬低錳高鐵類鈷料,故青花呈色濃重青翠,有「鐵銹斑痕」,俗稱「錫光」。元青花的一部分和明永樂、宣德官窯所用青料均是這種,產地均在古波斯或今敘利亞一帶。

平等青:又稱陂唐青,產於江西樂平。明「空白期」晚期和成化、弘治、正德早期時使用。此料呈色淡雅、青亮、穩定,尤其使成化青花器名噪一時。

石子青:又稱石青,產於江西高安、宜豐、上高一帶。此料單獨使用時,青花發色灰暗甚至發黑,明清二代民窯普遍採用此料,官窯則用於與回青調和使用。

回青:有產於西域、新疆、雲南等多種說法。此料發色菁幽泛紫,若單獨使用則渾散不收,故多與石子青混合使用。明代嘉靖至萬曆前期多用此料。其中分上青:混入石子青10%,用於混水(填色),發色青亮;中青:混入石子青40%,用於設色(勾勒輪廓),筆路分明清晰。

浙料:又稱浙青,產於浙江紹興、金華一帶。國產料中以浙料最為上乘,其發色青翠,明代萬曆中期至清代,景德鎮官窯青花器均採用此料。

珠明料:產於雲南宣威、會澤、宜良等縣,其中以宣威料最好。此料發色明麗純正。康熙青花多採用此料。

上述國產鈷料多屬高錳類。

化學青料:即用化學製品氧化鈷配製的青料。發色紫藍、純粹、濃艷,但輕浮而缺乏附著力,價格也低廉。使用此料製作的青花器,缺乏天然青料的美感。

各時期青花瓷器的特點
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一、唐青花(618—907):

唐代的青花瓷器是處於青花瓷的濫殤期。現在能見到的標本有20世紀70—80年代揚州出土的青花瓷殘片二十餘片;香港馮平山博物館收藏的一件青花條紋復;美國波士頓博物館收藏的一件花卉紋碗;丹麥哥本哈根博物館收藏的一件魚藻紋罐;南京博物院收藏的一件點彩梅朵紋器蓋。通過對揚州出土瓷片的胎、釉、彩進行研究,並對唐代鞏縣窯的物質和技術條件進行分析,初步斷定唐青花的產地是河南鞏縣窯。近年來在鞏縣窯窯址出土了少量青花瓷標本,由此進一步確認了唐青花的產地就在河南鞏縣窯。

從揚州出土的青花瓷片來看,其青料發色濃艷,帶結晶斑,為低錳低鐵含銅鈷料,應是從中西亞地區進口的鈷料。胎質多粗松,呈米灰色,燒結度較差。底釉白中泛黃,釉質較粗。胎釉之間施化妝土。器型以小件為主,有復、碗、罐、蓋等。紋飾除丹麥哥本哈根博物館收藏的魚藻紋罐以外,其餘的均為花草紋。其中花草紋又分兩大類,一類是典型的中國傳統花草,以石竹花、梅花等小花朵為多見;另一類是在菱形等幾何圖形中夾以散葉紋,為典型的阿拉伯圖案紋飾。從這一點看來,並結合唐青花出土較多的地點(揚州為唐代重要港口),可證明唐青花瓷器主要供外銷。

二、宋青花(960—1279):

唐青花經過初創期以後,並沒有迅速發展起來,而是走向了衰敗。到目前為止,我們能見到的宋青花只有從兩處塔基遺址出土的十餘片瓷片。一是1957年發掘於浙江省龍泉縣的金沙塔塔基,共出土13片青花碗殘片。該塔的塔磚上有絕對紀年北宋「太平興國二年」(977年);另一處是1970年在浙江省紹興市環翠塔的塔基,出土了一片青花碗腹部的殘片。該塔塔基出土的塔碑證明此塔建於南宋咸淳元年(1265年)。這十餘片宋青花瓷片,都是碗的殘片。胎質有的較粗,有的較細。紋飾有菊花紋、圓圈紋、弦紋、線紋等。青花發色前一處的較濃、發黑;後一處的較淡。發色較黑者,應是外罩透明釉太薄的緣故。浙江省本身就有著豐富的鈷土礦,這些青花瓷應該就是使用了本地的鈷料。它們與唐青花並無直接的延續關系。

三、元青花(1271—1368):

成熟的青花瓷出現在元代的景德鎮。

元青花瓷的胎由於採用了「瓷石+高嶺土」的二元配方,使胎中的Al2O3含量增高,燒成溫度提高,焙燒過程中的變形率減少。多數器物的胎體也因此厚重,造型厚實飽滿。胎色略帶灰、黃,胎質疏鬆。底釉分青白和卵白兩種,乳濁感強。其使用的青料包括國產料和進口料兩種:國產料為高錳低鐵型青料,呈色青藍偏灰黑;進口料為低錳高鐵型青料,呈色青翠濃艷,有鐵銹斑痕。在部分器物上,也有國產料和進口料並用的情況。器型主要有日用器、供器、鎮墓器等類,尤以竹節高足杯、帶座器、鎮墓器最具時代特色。除玉壺春底足盪釉外,其它器物底多砂底無釉,見火石紅。

元青花的紋飾最大特點是構圖豐滿,層次多而不亂。筆法以一筆點劃多見,流暢有力;勾勒渲染則粗壯沉著。主題紋飾的題材有人物、動物、植物、詩文等。人物有高士圖(四愛圖)、歷史人物等;動物有龍鳳、麒麟、鴛鴦、游魚等;植物常見的有牡丹、蓮花、蘭花、松竹梅、靈芝、花葉、瓜果等;詩文極少見。所畫牡丹的花瓣多留白邊;龍紋為小頭、細頸、長身、三爪或四爪、背部出脊、鱗紋多為網格狀,矯健而兇猛。輔助紋飾多為卷草、蓮瓣、古錢、海水、回紋、朵雲、蕉葉等。蓮瓣紋形狀似「大括弧」,蓮瓣中常繪道家雜寶;如意雲紋中常繪海八怪或折枝蓮花、纏枝花卉,繪三階雲;蕉葉中梗為實心(填滿青料);海水紋為粗線與細線描繪相結合。

四、明清青花:

明清時期是青花瓷器達到鼎盛又走向衰落的時期。明永樂、宣德時期是青花瓷器發展的一個高峰,以製作精美著稱;清康熙時以「五彩青花」使青花瓷發展到了巔峰;清乾隆以後因粉彩瓷的發展而逐漸走向衰退,雖在清末(光緒)時一度中興,最終無法延續康熙朝的盛勢。總的說來,這一時期的官窯器製作嚴謹、精緻;民窯器則隨意、灑脫,畫面寫意性強。從明晚期開始,青花繪畫逐步吸收了一些中國畫繪畫技法的元素。

1、明初(洪武朝1368--1402)的青花器有大小盤、碗、梅瓶、玉壺春瓶等。所用青料以國產料為主,也不排除有少量進口料。青花發色有的淡藍,有的泛灰。前者有一部分有暈散現象。紋飾布局仍有元代多層裝飾的遺風,題材也變化不大,但許多細節已有變化:如蕉葉的中梗留白;花瓣留白邊較之元代更明顯清晰;牡丹葉子「缺刻」部位較深,不如元代的肥碩;菊花繪成「扁菊」,花芯以方格紋表現;龍紋仍是細長身,但除了三、四爪外,已出現五爪,爪形似風輪,氣勢不如元龍兇猛矯健。輔助紋飾的如意雲頭由元代的三階雲改為二階雲;蓮瓣紋內多繪佛家八寶(元代多繪道家雜寶)。碗、小盤多繪雲氣紋,僅繪於器物外壁的上半部。器物底足多平切、砂底無釉見窯紅。未出現年款,帶款的器物也極少。

2、永樂、宣德(1403—1435)的青花瓷器呈現出了較高的工藝水平。此期所用青料,以蘇泥勃青為主,多見 「鐵銹斑痕」。也有部分國產青料。但即便是國產料,發色也相當好。器型有盤、碗、壺、罐、杯等。尤其是出現了一些僧帽壺、綬帶扁壺、花澆等非漢文化的器型,反映了這一時期與外域、外族的文化交流與融合。紋飾多見各種纏枝或折枝花果、龍鳳、海水、海怪、游魚等。胎質較以前細膩緻密。釉質肥潤,多見橘皮紋。兩朝的器物相比,永樂的器型較輕薄、秀美,青花發色較濃艷、鐵銹斑痕更重,紋飾較疏朗,描繪更細膩,底釉較白,器物多無款,僅見「永樂年制」四字篆書款。宣德器器體較厚重,紋飾較緊密,底釉略泛青,帶款器較多,有四字或六字年款,並有「宣德款布全身」之說。總的說來,宣德青花數量大、品種多、影響廣,故有 「青花首推宣德」之說。

3、正統、景泰、天順(1436—1464)三朝,由於政治動盪、天災人禍等因素影響,導致了經濟的衰退。而且從正統初即多次下令「禁造官樣瓷器」,故這一時期瓷器數量較少,被稱為陶瓷史上的「空白期」。總的說來,此期器型主要還是瓶、罐、碗、杯、盤等幾類。所用青料仍有部分是「蘇青」。青花發色有的濃艷,與宣德器相近似,有的淡雅,與成化器較接近。釉面多泛灰。胎體較厚重。底足修削不細膩,有敦厚感;多見淺寬平砂底,有的有粘砂現象,有的見火石紅。正統時的瓶、罐器口為直頸形,與宣德器一致;天順時的則是象梯形的上窄下闊形,與成化時相近。瓶、罐的身體均是豐肩、圓腹、下收、足稍外撇;梅瓶的器身較宣德的修長。紋飾以一筆點劃為主,有人物、花卉、龍鳳、孔雀等。人物的背景多畫大片雲氣紋。瓶、罐邊飾喜畫海水紋或蕉葉紋,其蕉葉中梗留白,葉面較寬大,像小樹一般。款識正統的是福字款;景泰開始款識從器心移到器底,除福字外,還有「太平年造」、「太平」、「大明年造」 等;天順有紀年款、梵文款等。

4、成化(1465—1487)、弘治(1488—1505)、正德(1506—1521)三朝處於明中期。成化和弘治中期以前使用平等青,發色淡雅。弘治晚期與正德則發色灰藍。但此期也有個別器物發色濃艷,有鐵銹斑。

成化多淡描青花。紋飾布局前期疏朗,後期繁密,多畫三果、三友、九秋、高士、嬰戲、龍穿花等。花葉似手掌撐開狀;葉子多齒邊,花葉均無陰陽正反;魚藻的水草飄似海帶;山石似鑰匙狀無凹凸感;邊飾較簡單,碗、盤、杯等口沿、圈足僅用弦紋裝飾;龍多為夔龍,鼻子長長的像象鼻;十字寶杵、阿拉伯文等伊斯蘭教內容的紋飾多見。胎質細膩潔白,釉極細潤有玉質感,但稍微發青。器型有罐、梅瓶、洗、盞托、盤、杯、碗等,爐為三乳足筒式或鼓形爐。款識除「天」字罐外,還有「大明成化年制」六字單、雙行款;圖記款主要有方勝、銀錠等。

弘治器物早、中期大致與成化同,甚至比成化更纖巧柔和。後期與正德器接近。花葉紋細而密,梵文圖案增多,龍紋纖細柔和,人物灑脫。款識為六字、四字楷書款都有。

正德仍用國產料,前期用平等青,發色灰藍。晚期始用回青。有的暈散。其器物的器型、胎質、釉質與弘治接近,氣泡密集。深腹碗、帶座器等流行。後期多見大器。紋飾常見的有鳳穿花、魚藻、獅子綉球、庭園嬰戲、樹石欄桿、蓮托八寶等,繪畫較弘治的粗。碗盤底心下蹋,碗出現雞心底。器底多見窯紅、粘砂、跳刀痕等現象。年款有四字和六字楷書款,個別用「造」字。

5、明晚期的嘉靖(1522—1566)、隆慶(1567—1572)、萬曆(1573—1620)三朝中,以嘉靖的時間最長,故此朝的器物發色不盡相同,早期的與正德器相近,發色灰藍。但此期獨具特色的是使用回青料。紋飾除傳統的仍流行外,道教色彩的紋飾大量增加,如雲鶴、八仙、八卦、道家八寶等。花組字為獨具特色的紋飾。此外還有嬰戲、高士、魚藻圖等。嬰戲圖的娃娃頭前額突出明顯。胎、釉均是小器細、大器粗。大器較多。八角形、四方形、六角形、上圓下方式葫蘆瓶等異型器多見。朝珠盒為此朝獨特器型。款識「制」、「造」均用,以「制」字居多。器底心書「金錄大醮壇用」為祭祀用器。還有東書堂、東蘿館等堂名款。

隆慶朝由於時間短,因而器物也少,大器、帶年款器則更少。青料用回青,呈色穩定、純正,藍中泛紫(不像嘉靖器般紫得厲害)。紋飾與嘉靖朝相近。因以小件器為主,胎、釉較細膩。多六角、八角等造型。官窯器的款識有「大明隆慶年造」和「隆慶年造」兩種,不見「制」款;民窯器款有「隆慶年造」或「制」四字款;吉語款有萬福攸同、福壽康寧等,頌語款有富貴佳器等。

萬曆早期用回青,中晚期用石子青及浙料。多淡描青花。紋飾除傳統的外,還流行錦地開光紋飾;紋飾布局繁密,主題不清;另外福祿壽字為紋飾的也多見。瓶類較多見鏤空、套活環等工藝。器型除傳統的外,新出現了壁瓶。胎質較粗,釉白中泛青。款識多見「大明萬曆年造」,也有 「大明萬曆年制」、「萬曆年造」;多偽托款,有宣德、成化、嘉靖的。總的來說工藝水平較前退步。

6、明末天啟(1620—1672)、崇禎(1628—1644)時由於政治動盪,導致百業凋敝,陶瓷業也蕭條冷清。天啟十九年以後朝廷即無下令造官窯器,因此天啟年款器甚少,以「大明天啟年制」為主,也有「天啟年制」款。民窯器中各種圖記款、堂名款、吉語款、頌語款增多,如玉堂佳器、萬福攸同等;多偽托款,有永樂、宣德、成化、天順、正德、嘉靖等朝的,其中偽托天順款的惟有天啟。紋飾仍以傳統紋飾為主,但道教內容的紋飾較萬曆時少,畫意粗率。此期的紋飾較疏朗,生活氣息較重。胎體厚重、胎質粗松、器形不規整、器底粘砂、塌底、跳刀痕等已成時代特徵。

崇禎無官款器。器型不多,以缽式爐多見,此外還有碗、杯、瓶、花觚等。青料有石子青、浙料等。發色粗者多暈散、精者穩定。紋飾圖案除傳統題材外,高士圖尤其多見。嬰戲圖小孩頭大腳小比例不諧調。山水人物圖(高士圖)中秋草、括弧雲、小太陽等為典型特色。胎質粗疏。釉白中閃青,有的發灰。

7、清初順治(1644—1661)朝時間不長,但卻是承前啟後的關鍵時期,為後來康熙時期的巔峰打下了堅實的基礎。順治青花器主要有以下幾方面的特點:器型較少,主要有爐、觚、瓶、大小盤、碗、罐等。胎體總的來說較粗糙,大器如爐、大盤、觚等胎體厚重,小器如小盤、碗等胎體則較輕薄。但也有個別器物胎質細膩、緻密的,可見糯米狀。底釉多白中閃青,有的還略顯泛灰,釉層稀薄。青花料應是浙料和石子青兩種並用,致使發色有的青翠、有的青藍。其中爐的青花發色多顯青翠,其它器物的發色多顯灰藍。紋飾多見花鳥、山水、洞石、秋草、江上小舟、怪獸、瑞獸、芭蕉、雲氣等。大盤喜歡在口沿處畫一青花線圈,再在圈內畫主體紋飾;小盤多在盤面一側畫一片梧桐葉,另一側書「梧桐一葉落,天下盡皆秋」等相近的詩句。瓶、觚、罐等大器也喜歡用青花線作紋飾的分隔。畫法以勾勒、平塗、渲染、線描相結合。繪畫筆調隨意,雖然比晚明時工整,但仍未見康熙時的嚴謹、細致的作風。畫面布局較豐滿,尤其是大盤、罐、瓶、觚等類器物。開始出現皴法和濃淡色階的變化,但尚不成熟。瓶、觚等多平砂底。盤、碗、罐等底部多見縮釉點,底足粘砂較常見。碗的底部多跳刀痕。民窯器多、官窯器少,而且有年款的器物甚少。

康熙(1662—1722)朝時間跨度長,器物類型豐富,工藝水平高超。此期使用浙料和珠明料,青花發色前期較灰暗,中期以後青幽翠藍、明快亮麗。畫法早期以單線平塗為主,氣勢粗獷;中期以後則勾勒、渲染、皴法等並用,繪畫精細,並以青花色階(即所謂「青花五彩」)而備受推崇。紋飾題材多樣,有山水人物、龍鳳花鳥、魚蟲走獸、詩文、博古等,其中最具時代特點的是冰梅、耕織圖、刀馬人、雙犄牡丹等。圖案留白邊較其他朝明顯。胎緻密細白,呈糯米糕狀。釉硬,與胎結合緊密,見桔皮或棕眼,早期白中閃青,中期以後亮白。器型除日用器外,觀賞瓷大量增多,典型器有蓋罐、鳳尾尊、花觚、象腿瓶、筆筒等。器物的底足也有極強的時代特徵:琢器多二層台底;筆筒多玉璧底;圈足早期的多是兩邊斜削的較尖的「鯽魚背」底,中期以後基本上是圓潤的「泥鰍背」底;大盤類多雙圈底,這種底從明末和順治時出現,流行至康熙中期。款識種類多樣,早期多用干支款,年款多用楷書,中期以後各種堂名款、圖記款、花押款流行,並流行至雍正。仿款、偽托款也較多見,尤其以仿嘉靖款居多。

8、雍正(1723—1735)、乾隆(1736—1795)時期青花器多仿明永樂、宣德的蘇麻離青,但沒有進口料,以筆端點染鐵銹斑痕。其次是仿成化的淡描青花。仿明器物除了從胎、釉、青料等方面區別外,器型也是重要的區別點:明器的胎介面是上下接,清器是前後接。

雍正時工藝精細,修胎講究,民窯器則粗糙、有旋胎痕。乾隆時尤其是後期工藝開始走下坡路,除了繼承前朝的品種外,還有創新的品種青花玲瓏瓷。紋飾內容也較雍正時多樣,但總的來說以寓意吉祥的圖案為主。

款識除年款外,雍正時較多見的有雜寶款、四朵花款、動物形款等,堂名款較康熙少。乾隆時堂名款又較雍正的多,年款多篆書,也有四朵花款。

9、嘉慶(1796—1820)以後青花瓷逐漸走下坡路。嘉慶前期的器物基本與乾隆相同,但工藝粗糙,造型厚重笨拙,釉稀薄而發灰、泛青。道光(1821—1850)、咸豐(1851—1861)、同治(1862—1874)時期的器物大體相近:青花發色飄浮,胎質粗松,釉稀薄,胎釉結合不緊密,紋飾以吉祥圖案為主。

10、光緒(1875—1908)時青花瓷一度中興,仿康熙器水平較高,但胎體較輕,白釉較薄而發澀,修胎也不夠精細。其他器物則無論胎釉和造型均與同治相近。青花加料彩器多見。款識除年款外,還有「長春宮制」、「坤寧宮制」、「儲秀宮制」等;偽托款多見「康熙年制」、「若深珍藏」等。

宣統(1909—1911)時開始出現化學青料。

② 陳大鵬的人物經歷

1963年4月生,西安建築科技大學博士,副教授,碩士生導師,高級城市規劃師,國家注冊城市規劃師。參與國家自然科學基金項目1項,主持教育廳專向科研基金項目1項。主持完成陝西省城鎮體系規劃研究、渭南市城鎮體系規劃研究、慶陽市城市總體規劃、寶雞金台科技產業園總體規劃、渭南市城市總體規劃等城市規劃項目40餘項,獲省建設廳優秀設計一等獎項,省城鄉規劃設計研究院優秀設計二等獎2項。獲校教學成果三等獎1項。近年來發表論文20餘篇,合作出版專著一部。其中「試論我國城鎮規劃體系的民主化改革」一文獲陝西省城市規劃學術委員會論文競賽三等獎。

③ 啟示和啟事分別是什麼意思有什麼區別

啟示指看完某種事物後,又有了啟發指示,使有所領悟。啟事是機關,團體,單位個人有事情需要向公眾說明,或者請求有關單位,廣大群眾幫助時所寫的一種說明事項的使用文體。「啟事」是被說明的事情,而「啟示」則開導思考,使人有所領悟。由此可見「啟事」和「啟示」的含義截然不同。

啟示與啟事的區別:

一、表現形態不同。「啟事」是一種公告性的應用文體,是為了說明某事而在公眾中傳播信息,一般採用登報或張貼的方式,其形態是顯性的;而「啟示」則是啟發提示,作用於人的內心世界,啟迪思想或激活思維,其形態是隱性的。

二、語素意義不同。「事」「示」有別,不必細說;同一個「啟」字,說的也不是一回事。「啟事」用的是「啟」的陳述義,即開口說話,它和「啟稟」「啟奏」的「啟」同出一轍;而「啟示」用的是「啟」的開導義,即「啟蒙運動」的「啟」。前者是向人訴說,是單向的;後者既可啟示他人,也可自己受到啟發,是雙向的。

三、語法功能不同。「啟事」是名詞,不能帶賓語;「啟示」既是名詞,又是動詞,它是可以帶賓語的。

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啟事的標准寫法

啟事由標題、正文和落款三部分構成。

1、標題 一般有公文標題式,如《關於舉辦攝影和新聞學習班的啟事》,發文單位+內容+文種式,如《廣西電大區直分校招生啟事》,內容+文種式,如《徵婚啟事》,這三種最為常見。

2、 正文 正文一般由事由+事項+結尾構成。開頭寫事由,中間寫明事項,結尾往往寫告啟人的要求、希望或某種承諾。簡單的啟事,一段到底,省略結尾;復雜的啟事可分條列項,但應注意一事一啟,不應把不同的訴求雜七雜八莫名其妙地弄在一起。

3、 落款 包括署名和日期,寫在正文右下方。

④ 陳大鵬老師的建盞怎麼樣多少錢

陳大鵬建盞現在的價格在幾千至幾萬之間,這幾年一直在漲,一直受到收藏者的青睞。盞行天下 建議玩盞的,可以收一兩只陳大師的作品。
陳大鵬,1945年出,建盞名家,中國國家工藝師,中國古代陶瓷研究會會員。獲邀多次赴海外天目陶瓷文化交流大會,作品被日本、美國、英國、新加 坡、馬來西亞、韓國、澳大利亞、港、澳、台地區名家收藏。自1979年受命恢復建窯失傳工藝始,潛心40年研究兔毫天目、鷓鴣斑天目、烏金天目瓷,使失傳近千年的古瓷工藝重放異彩,中國文化部永久收藏。

獲獎:
1983年,建盞油滴黑釉瓷研製項目通過省級鑒定,獲市科技成果一等獎、地區科技成果二等獎。
1984年,仿宋油滴黑釉器獲南平科技成果一等獎。
1988年,建盞仿宋油滴黑釉器項目獲建陽地區一等獎;油滴建盞作品榮獲中國工藝美術百花(珍品)金杯獎。
1990年,建盞仿宋銀兔毫黑釉、方口缽作品獲全省陶瓷評比優秀創作設計獎。
建盞 陳大鵬鷓鴣斑
榮譽:
1984年,2件仿宋瓷器入選中共中央「黨的工作者代表團」訪問羅馬尼亞禮品,作為國禮贈送外賓。
1985年,油滴黑釉瓷被選送香港與日本,參加中國陶瓷博覽會與日本築波國際博覽會展覽。
1987年,油滴建盞產品被選為國家科委出國訪問禮物。
1988年,油滴瓷器被國家南宋官窯博物館、福建省博物館和北京釣魚台國家賓館列為收藏品或陳列品。
1990年,受中共南平市組織部評為「一級專業技術拔尖人才」榮譽稱號。
1997年,《油滴喇叭碗》、《鷓鴣斑建盞》等建盞作品入選中國當代陶藝展,作品被中華人民共和國文化部收藏。
1999年,油滴喇叭碗入選中國現代美術全集《陶瓷》卷即《中國現代陶瓷藝術》第二卷。
2001年,赴日本東京,參加由日本(NHK)放送協會、朝日新聞等聯合贊助的中日陶瓷交流會。
2002年,特邀參加日本青森縣世界薪窯大會,作品被永久收藏。

⑤ 毛阿敏有幾個老公

據了解,毛阿敏的第一任男友是一名電吉他手,叫張勇,兩人在1986年的時候相識,但是兩人的感情經不起考驗,在毛阿敏陷入逃稅風波後兩人分道揚鑣,隨後張勇出鍋了,因此兩人的感情也隨之結束了。



後來毛阿敏有結石了第二位男友,據說是一位新加皮英籍富商,兩人在相識不久後便展開了戀情,但是這段感情並沒有維持很長時間,後來因為兩人的生活習慣和文化差異又分手了。

毛阿敏的第三任男友其實就是她的經紀人陳大鵬,當年兩人走的很近,而後來毛阿敏的復出也是陳大鵬一手安排的,他對毛阿敏也算是真心實意,在陳大鵬的心裡,毛阿敏其實就是一位心地善良、簡單單純的女孩子。但最後陳大鵬和毛阿敏也分開了,但為什麼分開並沒有向外界透露。



毛阿敏的第四任男友其實是美國MTV音樂製作人山奇,兩人認識不到半年就戀愛了,這段戀情也算是毛阿敏談的稍微長一點時間了,兩人經常在港澳中心約會,兩人關系異常親密。

毛阿敏第五任男友據說是欒健,雖然兩人在當時關系不一般,但最後在欒健的不斷否認下,最後不了了之。據說當年毛阿敏在為某部劇配歌,然後推薦欒健為某劇的男二號,因此兩人之間的戀人關系才被曝光。



要說毛阿敏現任丈夫是誰,其實也是一位富商,名叫謝植錕,兩人在2003年的時候結婚,婚後的毛阿敏生了一個女兒,兩個兒子,如今的一家五口人過著幸福的生活。

⑥ 含人人名的成語如:(陳大鵬 大鵬展翅)

胡慧中——秀外慧中。

秀外慧中
xiù wài huì zhōng
【解釋】秀:秀麗;慧:聯盟。外表秀麗,內心聰明。

【出處】唐·韓愈《送李願歸盤谷序》:「曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而慧中。」

【結構】聯合式。

【用法】用作褒義。一般作謂語、定語。

【正音】中;不能讀作「zhónɡ」。

【辨形】慧;不能寫作「繪」。

【近義詞】耳聰目明、綽約多姿、眉清目秀

【反義詞】獐頭鼠目、賊眉賊眼

【例句】
(1)她真是個~的好姑娘。
(2)她才能出眾;~;同事們都喜歡她;尊重她。

⑦ 啟示和啟事的區別

1、表現形態不同。「啟事」是一種公告性的應用文體,是為了說明某事而在公眾中傳播信息,一般採用登報或張貼的方式,其形態是顯性的;而「啟示」則是啟發提示,作用於人的內心世界,啟迪思想或激活思維,其形態是隱性的。

2、語素意義不同。「啟事」用的是「啟」的陳述義,即開口說話,它和「啟稟」「啟奏」的「啟」同出一轍;而「啟示」用的是「啟」的開導。

3、語法功能不同。「啟事」是名詞,不能帶賓語;「啟示」既是名詞,又是動詞,它是可以帶賓語的。

(7)港台電影里有個人物名叫陳大鵬擴展閱讀:

啟事,是為了公開聲明某事而登在報刊上或牆上的文字.這里的「啟」是「說明」的意思,「事」就是指被說明的事情.而「啟示」的「啟」,則是「開導」的意思,「示」是把事物擺出來或指出來讓人知道。

啟示是指啟發指示,開導思考,使人有所領悟.可見「啟事」和「啟示」的含義截然不同,二者不能通用.無論是「徵文啟事」,還是「招聘啟事」,都只能用「事」字,而不能用「示」字.「徵文啟事」寫成「徵文啟示」是錯的。

⑧ 陳大鵬的成功經驗

高分來自於濃厚的興趣
陳大鵬,昌邑市第一中學應屆畢業生,一個19周歲的大男孩,無論見到誰,臉上總是掛著微笑和自信。當記者在第一時間告訴他以723 分(裸分703 分)的高分成為今年山東省高考理科狀元時,他表現得非常平靜。而他的老師和父母也一致認為,根據平常的表現,他這個理科狀元理所當然。
會學,是陳大鵬自認為學習中最大的優點。他肯下苦功,高中三年一直是班裡的「勤學之星」,學習上從不懈怠和苟且。在學習中,他非常注重總結,注重剖析典型性問題。他說,做題不在多而在精,直到把一道題研究明白了,牢記方法於心中,然後就會貫通於整個同類問題。
陳大鵬對每一門課程都表現出濃厚的興趣。他的班主任韓瑞濤說:「陳大鵬各科非常均衡,沒有一門課程短腿。」正因為會學,陳大鵬自上小學以來,一直在昌邑市各類統考中穩居第一名,先後獲得全國中學生物理奧賽(山東賽區)一等獎、全國中學生英語(論壇)能力競賽一等獎、全國高中數學聯賽山東省二等獎,在山東省高中學生學業水平測試中各科均獲得A 級。
陳大鵬高中三年一直擔任班長和學生會幹部,是校園活動的積極分子。在高二時,他發起成立了昌邑一中「 綠色衛士」 社團,自任團長,組織了60多名學生參與綠色公益事業,經常組織舉辦環境保護演講比賽、環保宣傳周活動等。
陳大鵬愛好非常廣泛,琴棋書畫無所不能,主持節目、演講比賽也都積極參與,他的毛筆書法作品還曾獲得濰坊市中學生書法比賽一等獎。
對分數不太在意
24日下午,當記者電話聯繫到陳大鵬時,他爽朗的聲音立刻感染了記者。談起自己的學習經驗,陳大鵬說,自己不是特別用功的那種人,只是對學習感興趣,願意讀而且越讀越有興趣!現在自己還是會翻翻課本,意猶未盡!
陳大鵬畢業於昌邑一中,他的分數是:語文133,數學142,英語144,理綜227,基本能力測試57,另有20分加分,總分723。
陳大鵬說,自己對各種學科都感興趣,願意學,而且越學越有興趣,高考結束了自己還繼續抱書鑽研。高中三年,自己對分數不是特別在意,有考試成績失利的時候,認真總結經驗,吸取教訓,心態一直很平和。而且老師和家人也非常民主,平時總是引導他要輕松應考。
「興趣是最好的老師。有興趣了學起來就有奮斗的動力,就會樂在其中。」陳大鵬說,他喜歡自己奮斗的姿態,被強迫干一件事,是最沒有意義的了。在老師眼中,陳大鵬不論在學習上,還是在擔任課代表處理班級事務上,還是在與人交流溝通中,一直都表現得非常優秀。
對於自己想要填報的志願,陳大鵬說,自己和家人正在商量中,清華和北大都是自己很嚮往的高等學府

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