四大美女之貂蟬電影觀看

1. 四大美女之貂蟬

正史中_來沒有記載過一個叫貂蟬的美人，因此大部分學者傾向於認為貂蟬只是文學作品杜撰的人物。
然而筆者翻閱史料，發現貂蟬是有歷史原型的。
《後漢書·呂布傳》載：「常小失意，卓拔戟擲之，布拳捷得免。
布由是陰怨干卓。
卓叉使布守中閣.而私與侍婢情通，益不自安。
」這段記載了董卓與呂布失和的兩大緣由：一是董卓有一次心中不快，拔槍扔向呂布，呂布幸而逃脫，但對董卓很是怨恨;二是呂布與董卓的貼身侍婢私通，心中難免不安。
那麼董卓身邊的這個侍女是從哪裡來的呢？《漢書》和《後漢書》的註疏《漢書通志》中記載，曹操曾向董卓進獻一名美女，一般認為便是貂蟬的原型。
但貂蟬原本並不是一個人的名字，而是掌管「貂蟬冠」（一種裝有貂尾與蟬羽的帽子，象徵身份地位，非常貴重）的侍女的統稱。
在古代，一個掌管主人衣帽、服侍主人更衣的侍女，通常都是通房丫鬟，實質上就是沒有名分的侍妾。
呂布作為董卓的義子，與其掌管衣帽的丫鬟保持不正當關系，把綠帽戴到了董卓頭上，所以才會惴惴不安。
因對董卓有諸多不滿，又擔心東窗事發，呂布早已心生叛意。
恰好董卓當時比較信任的一個官員王允，私下覺得董卓多行不義，濫殺忠良，沒有霸主的氣概和胸襟，早就想除掉他，於是借機挑撥呂布殺死董卓，並議下萬全之策。
呂布為了避免長期受制於人，果然一舉殺了董卓。
不過，董卓死後，這個婢女結果如何，正史沒有提及。
從整個事件來看，呂布殺董卓，利益關系考慮更多一些，但到了陳壽的《三國志》中，把二人心生嫌隙卻完全歸結於女禍了。
來源：文史博覽·文史

2. 跪求有關中國四大美女電影,本人不勝感激

第一部斬獲戛納獎項的華語電影竟是1962年邵氏出品的《楊貴妃》，大導演李翰祥當年為邵氏開拍「傾國傾城」系列，立志拍齊「四大美人」，結果在邵氏拍完《貂蟬》、《楊貴妃》、《王昭君》，然後跳槽跑到台灣組建國聯，執導耗資巨大的《西施》，總算完成心願。

電影《楊貴妃》
導 演：陳家林
編 劇：白樺 田青
上 映：1992年
楊玉環——周潔 玄宗——劉文治
高力士——李如平 壽王瑁——濮存昕 武惠妃——李建群
張良瑛——陳韻茹 忠王亨——林達信 楊國忠——程文寬
李林甫——婁際成 安祿山——顏彼得 楊玉瑤——廖學秋

日本電影《楊貴妃》（Yôkihi）
上映時間 96 分
製作國 日本
初公開年月 1955/05/03
監督： 溝口健二
製作： 永田雅一
ラン・ラン・ショウ Run Run Shaw
腳本： 陶秦 川口松太郎 依田義賢 成沢昌茂
撮影： 杉山公平
美術： 水谷浩
編集： 菅沼完二
音楽： 早坂文雄
助監督： 増村保造 村山三男
出演： 京マチ子 楊貴妃 森雅之 玄宗皇帝
山村聡 Yamamura Sou 安祿山 小沢栄 楊國忠
山形勲 楊銛 南田洋子 紅桃
霧立のぼる 翠花 村田知英子 綠花
阿井美千子 紅花 進藤英太郎 高力士
石黒達也[俳優] 李林甫 見明凡太郎 陳玄札
杉村春子 延春郡主 丸山修 李亀年 村瀬幸子 程妃

還有楊貴妃秘史

王昭君
導 演：陳家林
主 演：楊冪、劉德凱、叢珊
類 型：劇情
首映日期：2007-01-01

王昭君(台)
年 代： 1964
導 演： 李翰祥 (Han Hsiang Li)
主要演員： 林黛 趙雷 洪波 蔣光超

王昭君琵琶動漢皇 (1956)

關公月下釋貂蟬Guan gong yue xia shi diao chan(1956)
導演：趙樹燊Shu-sun Chiu，關文清Moon Kwan
國家/地區：香港
對白語言：粵語

貂蟬與呂布 (1967)
地區 台灣
出品 中影
導演 李嘉
編劇 張永祥
演員表：唐寶雲、 武家麒 葛香亭 崔福生 傅碧輝
製片 龔弘

西施只找到最上面那個了

3. 四大美女之一的貂蟬最終怎麼樣了

貂蟬的七種下落
曾經耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中，對貂蟬「長安兵變」後的下落，始終保持沉默。在歷史價值被榨乾之後，她遭到了主流文人的拋棄。但仍有一些作者在孜孜不倦地追問她的下落，繼而任意虛構故事，以致其結局形成了「慘死」和「善終」兩大系列。
「慘死系列」至少包含了四種不同的版本。昆劇《斬貂》細述呂布在白門樓被曹操斬首，其妻貂蟬被張飛轉送給了關羽，但關羽拒絕受納這位污點美女，怕其水性楊花，朝三暮四，難免為他人所玷污，只有一死才能保全其名節，於是乘夜傳喚貂蟬入帳，拔劍痛斬美人於燈下。
另一出雜劇《關公月下斬貂蟬》，是說曹操欲以美色迷惑關羽，使其為自己效力，遣貂蟬前去引誘。貂蟬使出渾身解數，上下挑逗，關羽心如磐石，為了自己不受魅惑，殺死了貂蟬。
基於儒家文人的悉心改造，明代以來，貂蟬和關羽的形象，日益貼近士紳階層的倫理標准。第三種版本出自明劇《關公與貂蟬》，劇中的貂蟬向關羽痛說內心冤屈，詳述其施展美人計為漢室除害的經歷，贏得關羽的愛慕，但關羽決計為復興漢室獻身，貂蟬只好懷著滿腔柔情自刎，以死來驗證自身的政治貞操。
第四種版本陳述貂蟬在憐香惜玉的關羽庇護下逃走，削發為尼，曹操派人追捕，為使桃園三兄弟不再重蹈自相殘殺的覆轍，貂蟬毅然觸劍身亡，一縷幽怨的香魂，追隨國家大義而去。
「善終系列」則有三個核心版本，一是貂蟬出家為尼，以佚名方式寫下雜劇《錦雲堂暗定連環計》，向世人言明自己的政治貢獻，最後在尼姑庵里壽終正寢。
第二種版本則宣稱關羽不戀女色，護送貂蟬回到其故鄉木耳村，而貂蟬則一直守節未嫁，終於熬成了一個貞烈老嫗，被鄉人建廟祭奠。為謀生和豐富群眾文藝生活起見，貂蟬還組織戲班演出，她所搭建的戲台，曾是該村的一個誘人景點。
第三種版本稱貂蟬被關羽納為小妾，並送往成都定居，本想在功成名就後慢慢享用，不料自己兵敗身死，可憐的貂蟬從此流落蜀中，成了寂寞無主的村婦。
自殺說：在央視三國中貂蟬（陳紅飾）在呂布殺死董卓後選擇了自殺結束了自己的一生，當她被呂布發現時早已身亡了，在海外的日本三國志和橫山光輝三國志這兩部著名作品中貂蟬的結局和央視三國版的完全一樣，董卓被殺死後自己的使命也就結束了，因此貂蟬選擇了自殺。
最近有新聞稱，某老人曾於成都北郊拾得一塊古碑（1971年），其銘文約略為：貂蟬，王允歌姬也，是因董卓猖獗，為國捐軀……隨炎帝入蜀，葬於華陽縣外北上澗橫村黃土坡……這是有關貂蟬下落的最新證據，卻無力證明任何東西。這里的「炎帝」，疑為「關帝」的訛記，公元1652年，清順治帝加封關羽為「忠義神武關聖大帝」，此後民間才會出現「關帝」的簡稱。成都發現的墓碑，最多隻是清代好事者的偽作。貂蟬的下落，依舊是個不可索解的懸謎。

4. 四大美女的電影

第一部斬獲戛納獎項的華語電影竟是1962年邵氏出品的《楊貴妃》，大導演李翰祥當年為邵氏開拍「傾國傾城」系列，立志拍齊「四大美人」，結果在邵氏拍完《貂蟬》、《楊貴妃》、《王昭君》，然後跳槽跑到台灣組建國聯，執導耗資巨大的《西施》，總算完成心願。

電影《楊貴妃》
導 演：陳家林
編 劇：白樺 田青
上 映：1992年
楊玉環——周潔 玄宗——劉文治
高力士——李如平 壽王瑁——濮存昕 武惠妃——李建群
張良瑛——陳韻茹 忠王亨——林達信 楊國忠——程文寬
李林甫——婁際成 安祿山——顏彼得 楊玉瑤——廖學秋

日本電影《楊貴妃》（Yôkihi）
上映時間 96 分
製作國 日本
初公開年月 1955/05/03
監督： 溝口健二
製作： 永田雅一
ラン・ラン・ショウ Run Run Shaw
腳本： 陶秦 川口松太郎 依田義賢 成沢昌茂
撮影： 杉山公平
美術： 水谷浩
編集： 菅沼完二
音楽： 早坂文雄
助監督： 増村保造 村山三男
出演： 京マチ子 楊貴妃 森雅之 玄宗皇帝
山村聡 Yamamura Sou 安祿山 小沢栄 楊國忠
山形勲 楊銛 南田洋子 紅桃
霧立のぼる 翠花 村田知英子 綠花
阿井美千子 紅花 進藤英太郎 高力士
石黒達也[俳優] 李林甫 見明凡太郎 陳玄札
杉村春子 延春郡主 丸山修 李亀年 村瀬幸子 程妃

還有楊貴妃秘史

王昭君
導 演：陳家林
主 演：楊冪、劉德凱、叢珊
類 型：劇情
首映日期：2007-01-01

王昭君(台)
年 代： 1964
導 演： 李翰祥 (Han Hsiang Li)
主要演員： 林黛 趙雷 洪波 蔣光超

王昭君琵琶動漢皇 (1956)

關公月下釋貂蟬Guan gong yue xia shi diao chan(1956)
導演：趙樹燊Shu-sun Chiu，關文清Moon Kwan
國家/地區：香港
對白語言：粵語

貂蟬與呂布 (1967)
地區 台灣
出品 中影
導演 李嘉
編劇 張永祥
演員表：唐寶雲、 武家麒 葛香亭 崔福生 傅碧輝
製片 龔弘

5. 四大美女之一的貂蟬，她最後究竟是怎麼死的

作為三國第一美女貂蟬，她的存在一直都是一個謎。而在《三國演義》中的貂蟬，因為貂蟬長得美若天仙，被人人皆知。貂蟬作為一名柔弱的女子，受到自己義父王司徒的影響，把自己的後半生的真幸福獻給了吃不拉幾的董卓。貂蟬憑借自己的美色，使呂布與董卓之間的關系分崩離析，最後藉助呂布之手親手斬殺董卓。

四大美女之一的貂蟬，就這樣下落不明，哪怕有這很多的結果，但是這些也只是推斷，也有可能貂蟬只是虛構的，並不是真實存在的。

6. 古代四大美女的電影都有哪些

西施。貂蟬。

7. 四大美女之貂嬋的資料

貂蟬是中國古代四大美女之一，也是其中唯一一位無史料記載僅存在於小說戲劇中的的美女，曾登場於歷史小說《三國演義》， 民間傳說其為山西忻州人，與名將關羽為同鄉。也有人真根據實物和史料作出另一個推斷，貂蟬極有可能是河北邯鄲永年人。 西施、楊玉環、王昭君並稱中國古代四大美女。在民間傳說中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣為流傳。
關於貂蟬的出身，民間有這樣的說法：其人本姓霍，無名，山西忻州人，與名將關羽為同鄉。自幼人才出眾，聰敏過人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱『貂蟬』（官名）。京劇《鳳儀亭》說東漢末年貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中。因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留為歌女。中國古典「四大美女」之一的貂蟬形象，始見於《三國志平話》、《三國演義》等小說演義。登場於《三國演義》第8、9、19回。因陝北諺謠曰：米脂的婆姨綏德的漢，所以很多人認同貂蟬是陝西米脂人這一說法。
貂蟬見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，在月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。恰巧為王允瞧見。於是，王允便將貂蟬收為義女，定下連環美人計，離間董卓與養子呂布的關系。王允先把貂蟬暗地裡許配給呂布為妻，再明著把貂蟬獻給董卓做妾。貂蟬嫁給董卓之後對呂布曖昧送情，周旋於父子二人之間。
呂布自董卓收貂蟬入府為妾之後，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探望貂蟬，貂蟬和呂布相約來到鳳儀亭相會。貂蟬假意對呂布哭訴被董卓霸佔之苦，呂布憤怒。正巧被董卓回府撞見，發怒搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。從而留下一個「呂布戲貂蟬」的千古傳說。 在《三國演義》第十九回「下邳城曹操鏖兵，白門樓呂布殞命」中，呂布將要敗亡之前，貂蟬有過短暫的出場，勸誡呂布「將軍與妾作主，勿輕身自出」。呂布放棄了陳宮的妙計，被擒身亡。呂布死後，羅貫中沒有再向讀者介紹貂蟬此後何去何從。

8. 求中國四大美女貂蟬的一部連續劇

《呂布與貂蟬》 視頻網址http://video..com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=%C2%C0%B2%BC%D3%EB%F5%F5%B2%F5&fr=ala0 一共35集 不用網址在QQ直播上看也可以

9. 四大美女之一貂蟬是虛構的美女嗎

中國古代四大美女人人皆知，她們是西施、王昭君、貂蟬、楊玉環。她們都有「有沉魚落雁、閉月羞花」的容貌。

在四大美女之中，有一個人很特別，在正史當中，並沒有關於她的記載，這有別於其他三大美女的，這個人就是貂蟬。

既然正史里沒有貂蟬這個人，那麼歷史上貂蟬真的存在嗎？

可以肯定的說，貂蟬不存在。

但是，貂蟬應該是有原型的。這個原型可能就是和呂布私通的侍婢。這個人物在促成呂布殺董卓的過程中，可能發揮了如《三國演義》里描寫的貂蟬的作用，因此而被後世所紀念。

那正史里為什麼找不到記載呢？

原因很簡單，女人的地位很低下，普通女人沒有立傳的先例，更何況她的身份是一個侍婢？

那麼貂蟬這么一個虛構的人物，為何能都深入人心，為後世所傳頌和紀念呢？

因為貂蟬不僅有閉月羞花之容，而且還有勇於奉獻的精神。

在那個年代，貞節對一個女子來說非常重要，而貂蟬為了報答王允的養育之恩，擁有為民除害的一片赤心，以及善於察言觀色的智慧和膽略，這些都是歷史原型沒有的，小說對其進行了塑造，使其形象更加豐滿和完美，成就了一個人見人愛的貂蟬。