『壹』 孙悟空大闹天宫观后感，只说写的方法
闹天宫是说，孙悟空去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当孙悟空知道弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，孙悟空连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，孙悟空被擒。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
孙悟空大闹天宫的行为不值得我们去学习。它仗着有七十二变和金箍棒，居然敢大闹天宫，真是胡闹。孙悟空大闹天宫这件事是没有好下场的，如来佛主压在五指山下五百年。这种惩罚实在太对了，谁叫他这么坏呀!孙悟空有两面，一面是他大闹天宫不值得我们学习。另一面是他用心用力保护师傅，这种精神才是值得我们学习的，大家要记住了，做坏事是没有好结果的
故事梗概，在花果山带领群猴操练武艺的猴王因无称心的武器，便去东海龙宫借宝。龙王许诺，如果猴王能拔出龙宫的定海神针——如意金箍棒，就奉送给他。当猴王拔走宝物后，龙王反悔，并去天宫告状。玉帝采纳了太白金星的主张，诱骗猴王上天，封他为弼马温，将他软禁起来。猴王知道受骗后，一怒之下返回花果山，竖起“齐天大圣”的旗帜，与天宫对抗。玉帝发怒，命李天王率天兵天将捉拿猴王，结果被猴王打得大败而归。玉帝又接受太白金星的献策，假意封猴王为“齐天大圣”，命他在天宫掌管蟠桃园。一日，猴王得知王母娘娘设，蟠桃宴，请了各路神仙，惟独没有请他。猴王火冒三丈，大闹瑶池，打得杯盘狼籍，他独自开怀畅饮，又吃了太上老君的金丹，搜罗了所有的酒菜瓜果，回花果山与众猴摆开了神仙酒会。玉帝暴怒，下令捉拿猴王。交战中，猴王中了太上老君的暗算被擒。太上老君送他进炼丹炉，结果他不但没被烧死，反而更加神力无比。于是猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑。 大闹天宫是说，孙悟空去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建议，把孙悟空召入上界，做弼马温。当孙悟空知道弼马温只是个管马的小官后，便打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，孙悟空连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃，搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战，不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空，孙悟空被擒。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。
孙悟空大闹天宫的行为不值得我们去学习。它仗着有七十二变和金箍棒，居然敢大闹天宫，真是胡闹。孙悟空大闹天宫这件事是没有好下场的，如来佛主压在五指山下五百年。这种惩罚实在太对了，谁叫他这么坏呀!孙悟空有两面，一面是他大闹天宫不值得我们学习。另一面是他用心用力保护师傅，这种精神才是值得我们学习的，大家要记住了，做坏事是没有好结果的
『贰』 大圣归来观后感
近来好评如潮的《大圣归来》，一直没有时间去观看，在网上看过了几篇影评之后，终于下定决心去看看我小时候的超能英雄。作为一个90后，我的童年充斥着各式各样的英雄人物，钢铁侠、美国队长、神探夏洛克、乃至小叮当，都是我童年世界里的超级大英雄。而对于这个从石头缝里蹦出来的毛脸雷公嘴的猴子，却一直有着一份别样的情绪，难道是因为每年暑假都会相见养成的习惯，我想或许是?哈哈。
故事开始于山妖肆虐的长安城，在动乱中失去了父母的江流儿被老和尚收养成长，齐天大圣曾经的辉煌传说在民间戏剧中流传，也深深影响着孩子。与此同时，真正的齐天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即将来临，妖王要偷城中童男童女祭祀，为了搭救一位陌生的小女娃，江流儿机智战山妖，带着女娃逃入山中，误打误撞放出了齐天大圣孙悟空，而此时其法术封印仍在，孙悟空只不过是一只会功夫的猴子，但见到传说中英雄的江流儿仍将其奉为偶像并紧紧相随，给了落魄中的齐天大圣勇气与信心。途中女娃不幸被妖王夺取，江流儿孤身前往解救，无力抵抗妖王的孙悟空再三思索随后前往搭救，但在与妖王的决战中，江流儿以己之身引开尸兽保护他人，却造灭顶之灾，悲痛至极的孙悟空爆发能量突破封印，恢复齐天大圣之身。
我想《大圣归来》主旨应该是友谊、坚强和勇敢。我们都喜欢超级英雄，这么多年了，能勾起我记忆深处的感动的还是这毛脸雷公嘴的齐天大圣!
大圣，欢迎归来!
『叁』 看《孙悟空》你感受到了什么50字
看孙悟空和看收到了很多。空中72般变化是一个非常英雄的人。
『肆』 观看《西游记》的观后感４００字左右
其实，是神仙长生实在无聊，所以合演的一出闹剧。被打死的，阎王收了，在阴间；没被打死，正主收回，在天庭。结果谁都没死。天地不仁，以万物为刍狗。取经过程，受苦受难的终是老百姓。神仙妖魔，一个个玩的兴起。西游记过后，兴许多少年后，天庭又无聊，又要搞另一些无聊事。
『伍』 读完西游记的观后感
《西游记》是中国古典四大名着之一，也是最为优秀的神话小说，深受人们喜爱。也是习爷爷曾经读过的书，趁放假期间，我又看了一遍，学到了很多。
《西游记》是我最喜欢读的一本书，你认真的去读里面的内容，从中你会学到很多的知识，里面孙悟空的神气，八戒的憨厚，沙僧的忠实，唐僧的善良。但我这次看，与以往有所不一样，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。看完这部小说，有很大的感悟，我觉的学习唐僧的全心全意，孙悟空的不怕艰难险阻，勇往直前的精神很重要。这本书把一个从石头里‘蹦’出来的泼猴勾画的栩栩如生，写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子，为了师傅的安危他奋不顾身，他并不像猪八戒那样好吃懒做，也不像沙僧那样憨厚，作者更是借助他这一点勾画出了孙悟空的大智大勇，自从唐僧把孙悟空从五指山解救出来到西天取的了真经，这期间经过九九八十一难，每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的，最后才圆满的取回成功的。
其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败。
所以在这种情况下，作者在我们眼前塑造出了一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还“大闹天宫”，不过有时也有些任性，固执。但作者借这样一个人物来进行对比，更加揭露了当时社会的黑暗和丑陋。
虽然如此，唐僧师徒四人还是在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，最后终于如愿以偿，取得了真经。
我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不要轻易放弃，就像我们的一个班集体，我们需要的是团结，可不能学的像猪八戒那样一遇到困难就喊着喊散伙。相信只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的！所以，我们一定要勇往直前！敢于和困难做斗争，学习悟空精神！
『陆』 大圣归来观后感400字感想长一点的作文
大圣归来观后感
妈妈带我看了一部电影名字叫《大圣归来》，故事的开始，要从孙悟空大闹天宫被镇压在五行山下500年后讲起。由于人间经常出现妖怪，人们把“孙悟空”当成他们心中的神。
一天夜里，凶险的山路上远远走来一支走路的行人，回家的父母忙着给怀里的孩子讲大闹天宫的故事，此时，突然出现一群山妖，把人们撕咬着甩下山去，一位母亲被山妖逼到悬崖边，只好抱着孩子跳下悬崖。
转天顺间，一位行脚僧在一条小河边喝水，发现小孩子的哭声，行脚僧把孩子从河里救下来，从此，这个孩子就与行脚僧相依为命了，行脚僧为这孩子取名“江流儿”。
山妖在长安城里横行霸道，百姓们在朝夕不保中惶惶度日，有一天，山妖来劫持童男童女，江流儿不意中就下一个小女孩，惹怒了山妖，在一路的追杀中，江流儿带着小女孩跑到了一座大山下，又误打误撞解除了压在孙悟空身上的封印。
这时，自由的悟空只想回到它的花果山，却无奈手腕上的封印未解开，又欠江流儿的一个人情，勉强地护送他们回长安城，一路上，八戒和白龙马也因缘际化的现身。
另一边，山妖王为了抢女童，布下了夜迷局，妖王却发现解除封印的悟空法力尽失，轻而易举地抢走了女童，悟空不愿再去就女童，江流儿决定自己去就女童。
日全食之日，在悬空寺妖王准备将童男童女投入丹炉中。这时，江流儿却冲进了道场要与妖王决一死战，在混乱中，江流儿被压在乱石堆里，悟空以为江流儿已死，在巨大的愤怒中，猴子终于破除封印，成为孙大圣。
最后一场，孙大圣用尽了全身力量打败了妖王，救出了大家。《大圣归来》主要讲的是孙悟空回归伏魔的故事，但江流儿却让我印象深刻。他为了大圣，还差点牺牲了自己的生命。我也要像江流儿一样，做一个勇敢、乐观的好孩子。
『柒』 西游记之人孙悟空三打白骨精大电影的读后感的观后感怎么写
记忆中曾经在网络上看到过一个假设的问题，说的是如果必须要选唐僧师徒四人其中之一作为伴侣，问大家到底会选哪一个。扪心自问，自己并不确定到底会选哪一个。如果选了孙悟空这种事业型的，或许会因为过于崇拜他而失去自我，同时生活中遇到所有问题肯定要学会自己来扛，要学会习惯孤独，因为这种类型的男人肯定是会把事业放在家庭前考虑的。如果选了猪八戒，就必须要承受他的花心与无用，失落感是一定会有的，潜意识里是不会真正尊重他的。如果选了沙僧，对于家庭来说，这或许是最稳妥的选择，这种类型的男人低调、能吃苦耐劳、不会花心也不是工作狂、能带给女人长久的安心与踏实，但或许就要承受的是他的无趣与木讷。这三种类型各有利弊，实在是难以取舍。
虽然不知道自己会选择以上三款中的哪一款，但确信自己肯定不会选择的类型就是唐僧这一款的。在自己的潜意识里，唐僧懦弱、自私、多疑、优柔寡断，总觉得自己和这种类型的男人相处起来还没和姐妹们相处的轻松，根本无法接受这样的性格。这样的执念源于童年时看电视剧《西游记》时的感受，尤其是三打白骨精这一集的剧情。非常讨厌唐僧的人设，实在想不明白他为什么就不能信任和自己朝夕相处的徒弟呢?为什么他能忍心对保护自己的徒弟一遍遍的念紧箍咒，使自己的救命恩人身体和心理都痛苦万分，直至狠心把他赶走呢?唐僧是这样的无情无义，就像是一个道貌岸然的伪君子，这样的人根本不值得救。从童年时起对唐僧的厌恶一直延续至今，根深蒂固，简直无法动摇。
大年初一去影院看电影只为图个乐，选择电影《西游记之孙悟空三打白骨精》一开始就是冲着特效和打斗去的，想来不过是一个降妖除魔的商业片罢了，压根没指望还能看出什么情怀和感动。但看完之后发觉剧本写得不错，内容有新意。最重要的是，多年以来对唐僧的厌恶感终于破冰，我开始学着理解唐僧了。
一开始出场的唐僧是呆萌可爱的，他劝说老虎不要吃掉自己马的时候会说：“你们都是上有老下有小，它放弃舒适的皇宫生活也不容易，你不如放过它吧。”他说话很啰嗦，性格也婆婆妈妈。救了孙悟空，又收了猪八戒和沙僧做徒弟后，他与徒弟们的相处模式也几乎是朋友般的，并没有板着面孔高高在上，一脸的神圣不可侵犯，这种亲和力让我开始不那么讨厌唐僧了。
白骨精以老妇人的形象出现，唐僧会认真倾听她诉说自己不幸的遭遇，理解她并感同身受。孙悟空识破妖怪身份后一棒打死妖怪幻化成的人形，唐僧见自己阻止不了孙悟空，第一次念了紧箍咒。但事后他也会主动爬到山顶去找孙悟空谈心，他说自己和孙悟空都是同一类人，只相信自己所看到的。师徒相视而笑，他们终于从一开始的互相不理解往前跨进了一步，心在慢慢靠拢。
白骨精再次幻化成年轻的女性和孩子，孙悟空不得不再次出手除妖，唐僧终于忍无可忍再次念了紧箍咒，同时赶走了孙悟空。想回花果山的孙悟空被观音挡住了去路，她说了一句话触动了孙悟空，同时也触动了作为观众的自己。她告诉孙悟空：“一直以来，你用自己的对与错，去看别人的错与对。你师父看的是心相，你看的是真相。”
白骨夫人告诉唐僧自己不愿轮回，曾经被人深深的伤害，被人当做妖孽处死，这种怨念她永远也放不下。唐僧不愿看着白骨夫人消失，为了度化她，不惜牺牲自己送她前往轮回。在唐僧看来，我不入地狱谁入地狱。走在往生的路上，一袭白衣的白骨夫人真的好美，面容平和而安详。坦白的说，或许是因为不喜欢《霸王别姬》中的菊仙这个人物，又或是因为其他原因，从来都不认为巩俐漂亮，觉得她并不是自己所喜欢的类型，但在那一刻，真心觉得她很美。电影的最后给了人们以希望，孙悟空和其他徒弟们带着唐僧的真身继续上路，观音菩萨的一滴甘露，唐僧又回来了。
看完电影，发觉自己似乎不是那么的讨厌唐僧了。中国古典小说中往往有一个缺点，就是正面人物性格塑造总是完美无缺，而反派就完全是十恶不赦。这其实是不客观的，我们所处的并非是一个非黑即白的世界，人，怎么会没有缺点呢?人性是复杂的，好人就一定没有弱点吗?坏人就一定没有闪光点吗?电影剧本让唐僧变得亲民，和徒弟们平等相处，唠叨啰嗦但同时又很富有人情味儿，不再是一个只会说教的冷冰冰的躯壳。当然这或许也要感谢冯绍峰的出色演绎，他让我相信了唐僧的眼泪是真实的，痛苦是真实的，情感也是真实的。
有人或许会认为唐僧牺牲自己去救一个妖怪简直太可笑、太不可能了，谁会有那么傻?其实或许这就是宗教的魅力。宗教让人有信仰，一心向善，内心变得平和。躯壳不重要，名利不重要，重要的是让自己成为一个载体，把这种善念传递下去。于是开始反省自己，或许自己在生活当中往往也是像孙悟空一样，总是希望去求得一个真相，所以难免会有犀利、刻薄、毒舌、得理不饶人的成分存在于性格当中。而紧箍咒就像是时时提醒自己的一个戒律，得饶人处且饶人，水至清则无鱼，人至察则无徒。就像《一代宗师》中所表达的一样，一个人想要成为一代宗师，必须要经过三个阶段：见自己，见天地，见众生。唐僧能透过人性恶的一面去度化，他见到的是众生，放弃的是自己的生命，这是大爱，所以纵然他没有半点功夫，却依然能做其他人的师傅。
怒与恕，就像是孪生兄弟一般，看起来好像，却是两种不同的人生态度。怒是奴加心，心被周遭的一切所奴役，所以为人处世中难免会充满了戾气。而恕，是如心，宽恕别人，也是宽恕自己，世界上哪有完美的人与事呢，自己就真的很完美吗?对他人过分的苛责，是不理智的。或许就像高仓健先生说过的那样：“去跟那些美好的人相遇，要保持一颗对他人温柔的心，就不能站在厉风里，要去和风吹佛的地方。”亦或者是像马天宇所说的“宽恕才是真正自由”，他年纪轻轻，就能有如此胸襟，真的好难得。或许在我们的人生旅途中，我们每一个人都有过做错事的时候，都曾希望自己能被宽恕。我们自己都不完美，又有什么权利去苛求他人呢?
看一部好电影就像读一本好书，能带给自己感悟是最好不过的感受，感谢电影带给我的一切美好与感动。
『捌』 小悟空观后感
《小悟空》观后感
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”看完《小悟空》，我脑海里不禁涌现出这一句诗。是啊，小悟空就是在不断的磨砺中，不断成长，不断成熟，最终成为生活的强者，成为真正的英雄。
这部动画片讲述了大森的管理员观观被牛魔王绑架到纽约的地下。大森为了营救观观，孤身来到纽约，在八戒大师和警官阿莫的帮助下，历尽千难万险和种种困难，在这过程中逐渐强大、谦卑、勇敢、自信，最后依靠自己的力量封印了牛魔王，成功救出观观的故事。
八戒大师教会大森很多东西，比如超级跳跃、金刚变身、猩猩怒哄……其中，我印象最深的是:八戒在用生命停止了时间后，郑重向悟空阐述谦卑勇士之道。那一刻，我明白了勇敢的心是一切的核心，内心给予了我们力量，要强大，先要强大自己的内心。只有内心强大，加上灵活的大脑、超强的自律才能成为真正的勇士。八戒大师说“自律能力才是最最厉害的能力”，电影中那只教大森太极的老猴不也这样说吗!
作家张海迪曾说:“即使跌倒一百次，也要一百零一次站起来。”大森如此，观观也是，八戒也是如此。在生活中，我也是这样一个不屈不挠的人。初学滑板时，我总是摔倒，总是受伤，可我坚信失败是成功之母，而且也没伤筋骨，没什么大不了，就这样，在不断的坚持与练习下，我终于学会了。
『玖』 大圣归来观后感400一600(感一定要多)
暑假里妈妈带我看了一部电影名字叫《大圣归来》，故事的开始，要从孙悟空大闹天宫被镇压在五行山下500年后讲起。由于人间经常出现妖怪，人们把“孙悟空”当成他们心中的神。
一天夜里，凶险的山路上远远走来一支走路的行人，回家的父母忙着给怀里的孩子讲大闹天宫的故事，此时，突然出现一群山妖，把人们撕咬着甩下山去，一位母亲被山妖逼到悬崖边，只好抱着孩子跳下悬崖。
转天顺间，一位行脚僧在一条小河边喝水，发现小孩子的哭声，行脚僧把孩子从河里救下来，从此，这个孩子就与行脚僧相依为命了，行脚僧为这孩子取名“江流儿”。
山妖在长安城里横行霸道，百姓们在朝夕不保中惶惶度日，有一天，山妖来劫持童男童女，江流儿不意中就下一个小女孩，惹怒了山妖，在一路的追杀中
，江流儿带着小女孩跑到了一座大山下，又误打误撞解除了压在孙悟空身上的封印。
这时，自由的悟空只想回到它的花果山，却无奈手腕上的封印未解开，又欠江流儿的一个人情，勉强地护送他们回长安城，一路上，八戒和白龙马也因缘际化的现身。
另一边，山妖王为了抢女童，布下了夜迷局，妖王却发现解除封印的悟空法力尽失，轻而易举地抢走了女童，悟空不愿再去就女童，江流儿决定自己去就女童。
日全食之日，在悬空寺妖王准备将童男童女投入丹炉中。这时，江流儿却冲进了道场要与妖王决一死战，在混乱中，江流儿被压在乱石堆里，悟空以为江流儿已死，在巨大的愤怒中，猴子终于破除封印，成为孙大圣。
最后一场，孙大圣用尽了全身力量打败了妖王，救出了大家。《大圣归来》主要讲的是孙悟空回归伏魔的故事，但江流儿却让我印象深刻。他为了大圣，还差点牺牲了自己的生命。我也要像江流儿一样，做一个勇敢、乐观的好孩子。
『拾』 读《孙悟空大闹天宫》有感
大闹天宫从一方面来说，确实可以反映劳动人民推翻封建统治的渴切愿望。故事写的嬉笑怒骂，狂放不羁正是有着普通百姓追求自由的社会意义。
然而，吴承恩本人毕竟并未对《西游记》这部作品，给出这样的解释。大闹天宫一回，除了反阶级统治这个比较为大众所接受的理解以外。其实也大可以脱离这种常规的思维。
对《西游记》的研究，一直是众说纷纭的。其中还有过这样一种见解，认为孙悟空和唐僧本就是一个人。唐僧本是如来坐下的金蝉子，受过被罚修行。孙悟空可能就是金蝉子本身不羁的一面，或者说是不削于礼法的一面。而唐僧则是善和安于佛学礼教的一面。九九八十一难的修行，本身就是自由与约束的抗衡。虽然两个形象本身都是善的，但对于佛学的理解是不同的，一个趋向于义，一个趋向于宽恕之善。
这种二体和一见解的有力证据有很多。比如最后孙悟空和唐僧都成了佛，而猪八戒和沙和尚只是尊者级别等。
这样一来，大闹天宫的理解可以浓缩到个体身上，亦即个体对外界抗拒与融合的过程。