『壹』 微电影诚信人家观后感300字 急 跪求
随着影片的结束，我那如同“毛毛虫”般的眉头也舒展开来，不仅靠着柔软的沙发，闭上眼，脑海中不断地回想着影片的内容，而我那心也久久的无法平静……
我想每个人管看完这部微电影好都会有着属于自己的感想以及感悟。而我也不例外，但是，我所想到的却是父母的日夜操劳。父母的那操劳的身影不断地在脑海之中闪烁着，然而也随之浮现出了我那不无顾忌的向父母所生出的那一双要钱的手，让我感到有些愧疚……
“是的，可能父母在外的日夜操劳只是为的赚钱，他们也许只有很少的时间来陪着你，而你也只会不断地在电话里头抱怨着，是的，你也许会说，我很寂寞，很无聊，甚至在晚上是我还会感到害怕。我想这我能理解你，但又没有想过，父母这样也只是为了让我们过得更为的幸福、快乐。所以父母也只能这样做……
当他回来时，早已满头大汗，手上也许会有这些道道裂痕，身上也许到处是灰，他是父亲。
当她回来时，她可能早已腰酸背痛，脚也可能已经因为过度的忙碌所麻木了，她是母亲。
他们都干着不同的事业父亲所给我们的是如同山一般的依靠；而母亲所给予我们的则是春风般的温暖；他们每个月也许只能赚两三千元，只要是你所喜欢玩的、吃的东西，他们尽量的满足你，那是因为他们只希望你健康、快乐。他们省吃俭用，天冷了，不嫌棉袄的昂贵，为你一件件的买回家，怕你冻着了。
『贰』 诚信读后感
[诚信读后感]诚信读后感1.
古语云：索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚，诚信读后感。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字;因有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代。属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》阜盛的街市，属于一本厚厚的《三国志》。
现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中，抽象的尘封在政治课本的某个角落里。罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自恃扁舟，方能到达彼岸。”美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾驭生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尸衣，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢?时间是永恒的见证，当时间的翰海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么?!
诚信对人，诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码，放上它，生命摇摆不定，天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚诈，留下启悟心灵的妙谛。
正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲仿制治疗爱滋病的药物的国家告上法庭时，日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢?文明人的某些行为常常荒谬得超乎冷嘲。
文明社会展现出的是一张夸张的众生相，在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了!耳边又响起古印度的谚语：“聪明而又诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的人应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗?
2.
在寒假里，我读了一篇名叫《诚信》的短文。
这个故事讲了在第二次世界大战前，“我们”住在欧洲的一个城市里，是这个城市唯一没有汽车的人家。不过几天后，“我们”却得到了一辆车。父亲买了一张彩票，幸运获得了大奖，是一辆崭新的别克汽车，但是父亲却不高兴。因为他在买彩票时，也帮他的朋友吉米买了一张，是吉米的这张彩票中了奖。可是吉米拥有十几辆车，“我们”家一辆车也没有。“我”就想把这辆车留下来，但父亲认为这样做不对，他觉得应该诚实地把车给真正的主人。最后，车还是给了吉米。虽然“我们”没有得到车，但“我们”拥有了金子般的诚实。父亲的诚实让“我”觉得这是“我们”家的最宝贵的财富。
我觉得我们应该向那位父亲学习。在金钱物质面前不迷惑自己，保持一颗诚实的心。一般人在一辆车都没有的情况下，是不会这么诚实地把车给别人的，大部分人肯定会留下来。“父亲”完成了一道诚实的难题。一个人有了骨气就等于有了一大笔财富。【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落，读后感《诚信读后感》。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是——《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议——分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为\"观点句\"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。\"观点句\"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联——联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结——总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，\"简述原文\"一般在\"亮明观点\"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视\"读\"
在\"读\"与\"感\"的关系中，\"读\"是\"感\"的前提，基础;\"感\"是\"读\"的延伸或者说结果。必须先\"读\"而后\"感\"，不\"读\"则无\"感\"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
三、读完一本书或一篇文章
会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要\"露馅\"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的\"大锅饭\"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破\"铁饭碗\"，废除大锅饭的必要性。
四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
初中作文课中，除了写\"读后感\"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写\"观后感\"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。
五、写景、物的读后感应该怎样写
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的。
(5)简要地说明原文有关内容，重写有感，不要重点介绍，偏离主题。
『叁』 观看青少年诚信电影《救子》观后感
今天，学校组织观看电影《班主任》，看完之后我深有感触。电影中的贾丢丢是很可怜，他的母亲与他的父亲离了婚，随后，又找了一个新的男朋友。贾丢丢为此感到伤心。也因为这样他开始不再爱学习，不再和同学交流，还经常逃学，经常不做家庭作业。自从学校来了一位新的班主任—许晓雅，她发现了贾丢丢这一系列的情况。她先去贾丢丢家家访，又和贾丢丢的妈妈谈论，最后还把贾丢丢接到自己家去住，用心去开导他，慢慢教育他，最后让他从新做回原来的自己，又开始努力的学习，又开始与同学交流。贾丢丢他真可爱，虽然他开始做的不对，但是他可以重新领悟到自己的错误，并去改正，这一点让我百般佩服。社会上许多的人不可以做到这一点，他们一旦错了，便不会改正，只会一错再错下去。他们更不会领悟到自己的错误，也更不会去改正。贾丢丢他只是一名小学二年级的学生，他却可以做到这一点，真令我们感到佩服！电影中的班主任许晓雅老师，也让我从中学到了很多的东西。许晓雅老师的父亲是文雅集团的董事长。按理说，她可以在自己父亲的公司去上班，那样比当老师强上不知多少倍，但是我们的许老师却要在学校教学，她说，这是她的启蒙学校，她要在这学校当老师。许老师才上任的第一天就收到许多学生的热烈欢迎。她对待学生就像对待自己的孩子一样，总会想法让课堂更有趣，还经常想法去开导大家。许老师真是一位好老师！我的理想也是做一位好老师，受所有学生的喜爱，我也会接受学生对我提出的意见。不光如此，我还要用心地去教育学生，我也会把学生们当作自己的孩子一样照顾。我不会打骂他们，也不会惩罚他们，我会让他与我一起找出自己的错误，并逐步去改正，让他们不再犯这种错误。班主任这部电影让我深处感动，你呢？
『肆』 信守电影观后感
信义兄弟（根据真人真事改编，很让人温暖人心）
信义兄弟是由长春电影制片厂、中央电视台电影频道与中共武汉市黄陂区委、黄陂区政府联合拍摄的数字电影。该片依托人物原型，根据2009年“信义兄弟”俩不拖欠农民工工钱的感人事件改编，片中真实记录了哥哥为赶在年前给农民工结清工钱，在返乡途中遭遇车祸遇难。弟弟孙二林为了完成哥哥的遗愿，在大年三十前一天，将工钱送到了农民工的手中的故事。
『伍』 诚信中国行动观后感
从“毒奶粉”到“地沟油”，从“瘦肉精”到“染色馒头”，网络安全、信息安全、医药安全等领域纷纷亮起了红灯，就连最圣洁的学术殿堂也沾染上了不良之风。
诚信危机正侵蚀着社会生活的各个领域，威胁着人们的生命安全，刺痛着人们的道德神经，拆解着人们对于真善美的向往。两会期间在央视播出的8集大型电视系列
纪录片《诚信中国行动》拷问着人们的良知，试图和观众进行一次有效的心灵对话。
历时四年精心筹备、知名专家倾力策划的我国首部以“信用”为题材的8集大型电视系列纪录片《诚信中国行动》于两会期间在中央电视台财经频道强势登陆，直面现实生活中有关信用缺失的问题，探寻治本之策，该片一经问世便受到社会各界的广泛热议。
网友们评价说，终于有一部纪录片能够不回避矛盾，如此深刻地叩问社会尖锐话题，专家们评价说，该片是中国飞速发展时期的一次自我反思，它承载着历史责任，反映出了艺术家们勇于担当的精神。
信用危机：引发对诚信建设的思考
中国在创造一个个世界奇迹的同时，却经历着不能承受的生命之痛。曾经的信义之邦正在遭受着诚信缺失和道德滑坡。《诚信中国行动》第一集初始就以“时代呼
唤”的名义向人们描绘了社会生活中与诚信缺失相关的各类现象和问题，“近年来，在生产领域，制售假冒伪劣商品的大案要案仍然时有发生；在流通领域，拖欠银
行贷款、逃废债务、合同失信等现象并存；在消费领域，价格欺骗、服务欺骗、虚假广告、促销陷阱、形形色色的商业欺诈令人防不胜防；在证券市场，虚增利润、
内幕交易、操纵市场，一些上市公司的失信行为致使许多股民损失惨重；在发展迅猛的网络世界，盗版侵权、网络水军、钓鱼网站、泄露用户个人信息等问题严重阻
碍着互联网的健康发展。凡此种种现象归结为一点，就是信用的缺失。”
该片的总制片人郑富权在谈到影片的创作源起时说：“从改革开放、
建立和完善社会主义市场经济体制以来，随着市场化、工业化和城镇化进程，中国社会已经从一个"熟人社会"演变为"陌生人社会"。经济活动也日趋信用化，银
行信贷、股市和债券融资、消费信贷、信用卡消费等各种信用交易蓬勃发展。但是，与此适应的现代信用制度和信用文化，却没有随之确立起来。另一方面，由于人
们缺乏共同的道德准则和行为规范，道德约束的弱化也是造成社会诚信严重缺失的原因之一。”他还指出，从上世纪90年代王海打假产品，到今天方舟子打假学
术，诚信缺失如同瘟疫一般，逐渐蔓延到社会生活的各个领域，严重阻碍着市场经济的健康发展，损害着东方大国的国际形象，荼毒着人们的精神家园，侵蚀着和谐
社会的构建根基，这迫使他思考和行动。
中央编译局副局长俞可平直言说，当下中国社会诚信流失严重，一些部门和地区陷入了“塔西佗困境”，即无论政府做什么，甚至做得很好，民众也不信任。其次是社会信任严重缺失，典型的是“仇富”现象。由此可见，加强当代中国的诚信道德建设和社会信用体系建设十分重要。
正是在这样的背景下，经过多年精心筹备，以信用制度建设和诚信道德建设为主旨的电视系列纪录片《诚信中国行动》得以问世。伴随着影片中精美的画面和翔实的资料，从信用的独特视角，重新审视我国的发展轨迹和改革前景，探寻中国社会诚信之道的美好愿景。
四年磨一剑：融汇古今 演绎中国行动
自2009年以来，中央新影集团联合北京大学信用研究中心、对外经济贸易大学国际经济伦理研究中心，共同策划、筹备拍摄《诚信中国行动》。4年来，摄制
组相继采访了北京大学、对外经贸大学、中国人民大学、商务部国际贸易经济合作研究院、中国市场学会信用工作委员会等有关机构，走访了最高人民检察院、最高
人民法院、国家公安部等有关领导，奔赴北京、上海、黑龙江、辽宁、山西等地进行了实地调研。此系列片共8集，分别为《时代呼唤》、《经商之道》、《恒业之
基》、《财富之尺》、《公信之门》、《立信一方》、《信用之城》、《大道为公》。通过回溯中国传统诚信观念和商业原则，介绍西方市场经济发达国家的信用机
制，重点梳理改革开放30多年来党和国家在整顿市场经济秩序、推动社会诚信建设方面的政策、措施，着力叙述国务院各部门、地方政府以及各行业、机构、企业
和个人在探索信用体系建设，共筑诚信社会环境等方面的成功经验和典型事例，从而达到普及信用文化、倡导守信意识、弘扬诚信道德的目的。
北京大学中国信用研究中心主任章政认为，纪录片《诚信中国行动》涵盖了公民、企业、政府信用和社会信用体系、制度建设等八方面的内容，是一部全面反映我
国改革开放以来社会诚信建设取得的成果，思考当前一些领域诚信缺失的原因，探索解决建立我国社会信用体制的优秀电视作品，对于建立良好的市场经济秩序，实
现社会经济平稳健康发展具有十分积极的现实意义。
中国人民大学财政金融学院教授吴晶妹评价说，《诚信中国行动》以鲜明的立场、通俗易
懂的语言、大量的事实说明了现代市场经济是信用经济，无论是经济交易活动还是人们的日常生活，都需要信用。该片用深入浅出的方式把信用常识、信用管理知识
具体地告诉给了人们，把宣传教育做到人们的实际生活中，做到观众的心中。
对外经济贸易大学国际经济伦理研究中心主任刘宝成也对该片给
予了高度评价，他认为该片凝聚了众多专家的智慧和民众的意见，站在历史和全球化的高度，呈现了我国现实生活中有关诚信的种种善举和困境，旨在激发人们对诚
信机制和行为模式的深思。在全面推动诚信建设的大潮中，这无疑是一次负责任的尝试。
无信不立：社会信用体系建设呼之欲出
如何建立和维护信用？为什么要重视信用、建设社会信用体系？电视系列纪录片《诚信中国行动》给出了答案。
从我国目前的诚信状况来看，公众对信用的认识还不是很全面。其实，诚信还包括制度建设和评价体系的建设，在更深层面上，信用是人类社会形成的一套与诚信
原则相关的运行方式，只有在经济生活和社会管理中真正运用信用体系，信用才能发挥行为约束和价值导向的作用。北京大学中国信用研究中心常务副主任胡晟盛分
析说，中国的改革开放，已过而立之年，要全面深入攻坚突破，必须确立现代诚信价值观，直面现实生活中的信用缺失，加快建立市场经济条件下的社会信用体系。
“只有建立起并维护好自身的信用，个人和企业才能够被社会认同，获得长远发展；只有建设好信用体系、加强信用监管和服务，才会形成良好的社会信用氛围。
正如该片在第四集中介绍的同仁堂、天福号等中华老字号以及辽宁瓦轴集团这样的老企业，依靠传统文化和企业自律延续了诚信经营的良好风范，并通过强化自身的
信用管理，规避信用风险，赢得发展机遇。该片通过具体的事实和例子，以生动的画面教育人们如何建立和维护好自身的信用，向企业宣传真正的经商之道。”吴晶
妹提出了自己的见解。
社会信用体系建设涉及经济、文化、价值观、道德与精神追求等方方面面，既抽象又具体，可以很庞大深邃也可以很细小琐碎。《诚信中国行动》结合具体的事例，借助生动形象的画面展示，娓娓道来关于社会信用体系建设的诸多措施和构想，这是一剂开给社会的良药，专家们如是说。
『陆』 诚实守信专题片观后感800字
诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信是我们做人的根本。
孔子是我国古代着名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的学生到齐国去，路上看见两个小孩正在辩论问题。一个小孩说：“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近，他说中午近。你说说是谁对呢？”孔子认真听了他们的理由，觉得他们各自的观点都有道理，实在分不清谁对谁错。于是他老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向更有学问的人请教一下，再来回答你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑：“人家都说孔夫子是个圣人，原来你也有回答不了的问题呀！”孔子的学生很不服气地说：“您真应该随便讲点什么，就能把他们镇住。”孔子说：“不能这样做，如果不是老老实实承认自己不懂，怎么能听到这番有趣的道理。在学习上，我们知道的就说知道，不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度，才能学到真正的知识。”
诚信就是这样，香气迷人，沁人心脾，坚守诚信，便是在坚守世间最美的品质。愿诚信之花永世开放。读完这本书，我受益匪浅。让我们从小“以诚待人”、“一诺千金”。从身边一点一滴小事做起。传承文明，践行美德，做五好小公民。
『柒』 谁能给我一篇关于诚信的读后感，要500字
诚信是古往今来的一种传统美德，因为人类有了诚信，世界才变得美好。诚信是做人的一种高尚品德。讲诚信的人是文明的人，不管讲诚信的人走到哪里，他都会受人们的欢迎；反之，不讲诚信的人就不是好人，不管走到哪里，都会被人们忽视，厌恶。还记得小时候我们唱过的“一分钱”吗？人家在路上捡到钱都会交给警察叔叔，哪怕是一分钱。可现在若有人在路上捡到钱，大多数都会自己偷偷拿走，那会去寻找什么失主呢？在这个时候，人们的心里哪还有“诚信”两个字，他们的眼中却只有钱...
关于诚信，我也是个讲诚信的人呢！还记得二年级时的一次考试，我考了一百分，到了家我就得意洋洋的向妈妈炫耀。妈妈拿过试卷一看，眉头一皱，对我说“：等下，你这哪是100分啊！你看看这“曜”哪是这样写的？你们老师肯定是批卷子时没看清，明天跟你们老师说把分数改一下！”我不高兴了，嘟起了小嘴，说“：不行，老师没看清是他的事，反正我是100分，我才不会让到手的100分飞掉呢！”妈妈叹了一口气说“：孩子，你要懂事，你考不考到100分没有关系。但是我们要的是货真价实的分数，分数高是好，但这却不是你真正的成绩。你要讲信用，不要拿不这是的东西来骗自己，更不能骗别人。今日这100分是你的就是你的，不是你的就不是你的，你没有考到一百分就必须把成绩改过来，做人要讲信用，知道吗？”我若有所思的点点头，第二天把成绩让老师改了过来。老师夸我是个诚实的人，我的心里真比考了一百分要快乐呢！所以，我从此以后就立志要做个有诚信的人。
诚信是一种永久的美德，希望大家能把诚信这种做人的美德永久的传承下去。
『捌』 《守信少年》电影观后感 200字到300字
可参考：
“说大话，吹牛皮！你以为你是谁。言必信，行必果！这才是真的我。”这首歌是《守信少年》的主题曲，也是我喜欢的一首歌。《守信少年》这部电影于9月24日下午在增城区政府完成首映，我也参加了哟。
那天，踏着午后的阳光，怀着好奇，兴奋的心情，代表荔江小学的我们走进了首映会议室。会议室真大呀，在座的有特邀嘉宾，初中的哥哥姐姐们。等嘉宾入场完毕。台上风度翩翩的主持人为我们介绍了这部电影的导演，演员，以及与演员的互动。互动完毕后，进入了另我们最期待的环节——电影播放！
《守信少年》以诚信，善良，勇敢，正直为题材，讲述了生长在黄河畔边的一个小村庄里，林秋菊和赵星辰的故事：林秋菊爱撒谎，喜欢欺负赵星辰。在一次次被受骗后，赵星辰渐渐疏远了林秋菊。直到有一天，它俩遇上了因感情失控的贾强，贾强绑架了他们，最终，贾强被两个孩子的诚实打动了，最终他投案自首，林秋菊也下定决心，再也不撒谎了。
这是一个类似于《狼来了》的故事。我很欣赏故事中正直善良的赵星辰，他说话算数，不讲大话，答应别人的事一定做到。最终，他的这种精神换来了回报。生活中，像赵星辰这样守信的人也不少，从古代的《曾子杀猪》，到近代的《一块银元》，再到现在的佛山无人售卖市场，这些都是我们诚信的榜样啊！看着看着，突然，我想到前几天，我答应我的好朋友晚上帮她买文具，可我的“健忘症”又犯了，忘记买，我没法“交差”了。这是一件芝麻豆大的小事，却能从侧面了解一个人的诚信度。看来，我得像赵星辰学习呀。
林秋菊是个狡猾的女孩，我不太喜欢她，但她身上，有一点我们值得向她学习，那就是——知错能改。俗话说：“知错能改还是好孩子。”这句话说得没错，哪个人不会犯错呢？如果能认识到自己的错误，并及时改正，依然是好孩子。“好孩子”不光是指学习好，更重要的是品德好。所以我认为，林秋菊知错能改，就是好孩子啦。
《守信少年》给了我许多感动和启发，建议大家也去找来看看。相信你看过后，也一定会喜欢上这部电影的。
『玖』 重点主题微电影：诚信的较量，谁看过 请帮忙写一篇五百字左右的观后感，
优秀的人一直努力地优秀着，这是她们的成长方式，或许热烈，或许挣扎，每一步都印象深刻，在自己眼里偶尔会热泪盈眶，在别人眼里你就是很厉害。
我慢慢地走着，平凡而简单。他们总说，太急就没有故事，太缓就没有人生。其实，在我看来，虽世间难有双全法，但生活可以有走走与停停。
一直认为，在这个世界上，没有一步是浪费的。也许你不相信，但是你也不能否认，已经做过的事，未必不会在未来的某一刻带给你意外的收获。我们没有轰轰烈烈，但是依然希望被这个世界温柔以待。
十年前，总是畅想十年后的样子，自己会有什么样的故事呢，会过着什么样的人生呢；十年后，偶尔会想起十年前的某些场景，也许是某一次考试的不如意，也许是某一个放学的黄昏。十年前，总觉得日子很慢，慢到一道数学题能折腾好几天依然无解；十年后，觉得时间太快，还没好好地成长，就长大了。没有来得及和小伙伴们在最后一个玩耍的黄昏认真地说一声再见，好多人就真的好久不见了。你会不会觉得这就是成长的代价呢？