关于电影狼图腾观后感600字

❶ 关于《狼图腾》的读后感，500字-600字

狼是智慧的.
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典.它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法.好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’.在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见.为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向.牺牲自己,保全群体.这绝非聪明，而是智慧.
狼是团结的.
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行.只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱.
狼是勇敢的.
狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?
在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢.于是有了成吉思汗.于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵.朝鲜战争结束后,艾森豪威尔告戒美国军人永远不要做两件事,一是永远不要进攻莫斯科,二是永远不要和中国军队在陆地作战.然而,他可能忘记了这组矛盾其实在一千年前就有了答案.当年火烧莫斯科的正是这帮狼图腾的血性中国人.
说起草原,大家脑海里的第一幕可能就是"风吹草低见牛羊"的壮丽景象.湛蓝的天空下可以豪情万丈的踪马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气.但又有几人知道,狼为这幅美景所立下的功劳.
因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原.因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化.狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所.所以狼也间接的控制着蚊虫的数量.
可见.狼是处在草原生物链上最重要的一个环节.如果没有狼,草原也就不复存在.生活在草原的牧民是非常了解这一点的.所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼.人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年.狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系.毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!

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❷ 求《狼图腾》读后感600字以上

《狼图腾》这部书，我是纠结着、撕扯着灵魂读完的。太多个深夜，点点灯光下，我捧着厚厚的大书，泪流满面。
我的眼泪掉下来是因为看到陈阵亲手杀了他养大的小狼，因为最美的最后的天鹅湖在油烟中消失，因为最原始辽阔的草原终于只剩下片片黄沙。。。。。。
原来我总以为狼只是狰狞的野兽,凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。它的存在似乎只是为了衬托虎豹们的勇猛，就象一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我渐渐明白我以前的想法是多么的无知，我对狼的偏见又是多么的严重。狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……《狼图腾》却终于让我明白狼的智慧、勇敢、团结与骄傲。
刚刚读完的时候很悲愤，觉得农耕民族目光短浅，他们以人口的庞大侵占草原，蛮不讲理，恣意妄行，毁掉了原始游牧民族的一切，毁掉了草原美丽的一切。心里翻江倒海的难受，环境破坏如此严重，如诗如画的风景正在甚至早就消失了。现在弘扬人与自然的和谐只不过是刚刚开始的一点点人类还债的意识。。。。。。腾格里美丽的草原剩下的，于我来说，是被破坏的很严重的草场，于原牧民来说，就是无限的悲切和感伤吧…
书是越读越不忍心看下去。既为草原与人类的文明，也为狼的命运。
狼的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向，牺牲自己,保全群体。这绝非聪明，而是智慧。毕利格老人打狼的精湛也是从狼自身学来的。
狼很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱，团结一致。
狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上，它们是实实在在的王者,谁与争风?
在草原上,人类成了名副其实的学生,从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。于是有了成吉思汗。于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵。
说起草原,脑海里的第一印象可能就是"风吹草低见牛羊"的壮丽景象。湛蓝的天空下可以豪情万丈的纵马驰骋,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆无忌惮的呼吸那里的新鲜空气。但又有多少人知道,狼为这幅美景所立下的功劳。
因为狼的存在使得草原鼠,黄羊的数量得以控制,有效的保护了草原。因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。
所以说，狼是草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的老牧民们非常了解这一点，所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜着狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!
然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。小农头脑目光短浅的莽夫开着大马力的吉普车,扛着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我读到一匹大狼被一辆吉普车狂追了几十公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻，我读不下去了，泪水横流。这时的狼，是英雄,而人,成了最卑劣的动物。
地球上本来有着最最鬼斧神工的风景，可是伴随着人类的发展和工业的起源，这些奇景便开始遭到越来越严重的践踏…
悲痛之后，总要反思：究竟为什么，游牧民族与农耕民族的思想精神差异如此巨大？
游牧民族是敬天的。他们把天看作自然的化身。他们敬酒时，要首先用手指将酒向上洒几滴，以表示对天的尊敬。甚至他们死后，也要采取天葬的方法来达到“魂归腾格里”的至高境界。当他们遇到困难时，总是将头高高仰起，以求天赐与力量。他们安详满足的生活在蓝天白云下，悠然自得。他们把自然的位置放在人之上，以仰望的姿势来面对自然。如果人向上看自然，便会觉得自己在自然的下面。这正是游牧民族顺应自然，按自然规律办事的原因。
而农耕民族，是“面朝黄土，背朝天”的。只盯着脚下的几寸土地，他们是俯看自然的。他们向下看自然，便会觉得自己在自然的上面，于是就有了“人定胜天”的想法。他们以能“改造自然”为荣，鄙视“落后”的游牧民族。觉得自己的文明才真叫文明。但自然的一再被破坏，人类越来越严重的环境危机，让人不得不怀疑，究竟什么样的文明才能赢得长久的发展？
或许真正的文明，不是你历史上出了多少名著，建了多少“世界奇迹”；而是一种气度，一种尊敬自然的气度。
农耕民族没有什么信仰。我们常说游牧民族那种敬天是迷信。我们不相信什么自然的惩罚。我们相信劳动可以创造一切，和平安逸最重要和可贵。
然而世界上最重要的一些东西，却不是劳动可以创造出来的。生命的本质，在于战斗。比如：劳动可以创造出和平安逸，和安全巩固的国防。但劳动创造不了强烈要求实现自由、民主和平等的民族性格。不会战斗的劳动者，只是苦力、顺民、家畜、牛马。如果猿猴光会劳动不会战斗，它们早就被猛兽吃光了，哪还轮得上劳动创造以后的一切？绵羊是低等与愚昧的，当狼咬翻那只大羊的时候，立即引起周围几十只大羊的恐慌，四处奔跑。但不一会儿，羊群就恢复平静，甚至还有几只绵羊，战战兢兢地跺着蹄子，凑到跟前去看狼吃羊，像是在抗议，又像是在看热闹，接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后上百只绵羊，竟然把狼吃的血羊围成一个三米直径的密集圈子，前拥后挤，伸长脖子看个过隐。那副嘴脸仿佛在说：“狼咬你，关我什么事！”或是说：“你死了，我就不用死啦！”羊群的恐惧与幸灾乐祸，与现代某些中国人是何其相似，真让人不得不想到鲁迅先生笔下的那一群群看客！当今中国的精神和民族性格日渐颓废和雌化，这怎能不叫人心痛？作者又沿着“狼图腾理论”进一步作了分析，“中国的改革，不仅是经济体制的改革和转换，从基础上更具有决定性的却是国民性格的改革和转换......”从这一理论的层面找到了中国落伍的病根后，作者又把他的理论进行了升华，从古代的‘文明羊’，向个性真正解放，真正自由的‘文明人’发展。到那时，中国人根除了‘文明羊’阶段的家畜性，克服了‘文明狼’阶段的半野蛮性，才能成为真正的文明人！
国家的竞争，最根本还是民族性格的竞争。而民族性格的形成是诸多传统文化和现代文明浓缩提炼出来的。“百年大计，教育为本”，年轻一代的我们正是国家发展的根基，更是民族性格重新找回的重点。现在不少年轻人拜金享乐，迷乱了自己的心绪，也恍惚了自己的心情。或成为金钱的奴隶，或沦为网络的俘虏，游戏的牺牲品。青春不再的时候，再幡然醒悟，甚至终生不能醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常，但美好的人生却会走偏。人生的确需要经历教训，但难道每一次经验的获得都要付出人生的种种宝贵么？
我不是说农耕民族的想法一定是错的，游牧民族的就是对的，小农思想就是要转变，向游牧民族学习，因为我自己也还在迷惘。我也还闹不清中国，中华民族究竟要怎样才是最好的发展前进。但是《狼图腾》究竟还是敲响了警钟。几十万字力透纸背的大书，究竟还是在我心里扯起了忧国忧民的情怀，让我觉得自己终于还是一个青年，有了一点点青年的样子。
读着那些不论心痛还是心动的文字，思维穿越时空，眼界豁然开朗。愿我的信仰日渐完善，心理变得更加坚强，美好的愿望纵横驰骋在自己的心田。

❸ 电影《狼图腾》观后感400字

狼不是蒙古人的图腾，狼系游牧民族的天敌也。充其量狼与老虎，豹子，羚羊等一样均被蒙古人猎杀的野生动物之一。蒙古国蒙獒轻松抓吃一只狼；训练老鹰专门猎杀狼！蒙古人没有图腾，如果非要找一个图腾的话那只是苍生天，其次是骏马，还有猎榫 。蒙古人自古以来称自己为苍生天的孩子。蒙古国的国旗是用以“白马鬃”做的，战旗是用“黑马鬃”做的，蒙古族乐器的杰出代表是马头琴，而不是狼头琴。蒙古国国徽里的动物图案是“骏马”和“猎榫”，而不是狼。蒙古人的哲学是游牧哲学，信捧与大自然和谐共处，和为一体的处世思想，其核心是善待自然，敬畏自然。以家庭为单位的狼的思想与行为只是为了生存和繁衍后代。遵循自然规律，以开放心态的游牧文明 ，怎么可能崇拜并供捧自己的天敌--狼狼呢？。《狼图腾》是个不懂蒙古文化内涵的下乡知青的所虚构的长篇小说而已。但是不可否认这篇长篇已经蒙敝了包括蒙古族的文盲和非文盲，不懂蒙古民俗的大众了，“狼图腾”电影一经播发，更会蒙骗全世界的观众的，因为是法国著名导演导的，中央电视台播发的嘛。法国导演为了好奇和商业利益，不可能去考证民俗。可悲得是我们的那些所为蒙古史学家和研究民俗的学者们都那儿去了？
狼更不是蒙古人的祖先，“蒙古秘史”开头说的那一段关于“苍狼”和“白鹿”，是狗屁反译，应该译为叫“苍狼”的人和他的娄子叫“白鹿”的人才正确，蒙古人习惯用动物名字命名人名的用意是“确保平安”！比如：“黑虎”，“赖狗”，“黄狼”，“猫如”等等！这样岂不全成了图腾？
希望电脑高手们传到网上为盼！

❹ 电影《狼图腾》观后感600字以上

豆瓣网搜狼图腾，别说600字，6000字的都有

❺ 《狼图腾》电影 观后感

狼，一种既有心计又霸气的动物。

小时侯，在我的记忆中，狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语，如：狼子野心，狼狈不堪，狼狈为奸。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物，直到我读了《狼图腾》才改变了我对它的看法。

这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经理和心理活动。在这本书里，我看到了真正草原狼的野心和头脑。

说到狼的野心，我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐，但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的，合理的。但是人呢？人跟狼一样会盘算着一些美好的事物，像要有权利，有名利，有金钱，有名气等等。但有些人根本就学不会狼的自食其力，而是拿金钱或不正当的手段去换取他们想要的东西。但是这样换来的东西还留有多少价值呢？可以说人的野心是不和乎情理的，这些野心不但不会激励自己反而会让我们误入歧途。

人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了，现在看看狼的头脑。有句话说，“成功是准备出来的。”我认为这句话，人比狼说得次数多，可狼比人的理解深。狼从不打无准备的战，踩点，埋伏，攻击，打围，堵截等等，都组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑，使它具有天生的军事才能。狼顽固不屈的性格，狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计，说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。

这样说来，狼做人的导师是轻而易举的事情了。

没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢？所以，谢谢狼和《狼图腾》，你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范。

❻ 狼图腾电影观后感

《狼图腾》是我近年来看过的少有的一本好书。作者姜戎是一名插队内蒙古边境额仑贝尔草原十一年的北京知青。为了这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，作者从1971年至1996 年腹稿了二十五年，初稿于1997年，三易其稿后定稿于2003年。用了三十多年的时间，煌煌五十万言，让我们在书中重新认识了草原狼，重新认识了草原，重新认识了我们的历史，重新认识了我们人类自己。
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，狼外婆的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语，全是对狼的抵毁和贬低：狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸……。看来我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和偏见。
狼是狗的祖先，狗却与狼势不两立。如今狗已成为人类最亲密的朋友，但它从此也失去了独立生存的狼性。俗话说狗改不了吃屎，这就意味着狗永远也不能与狼同日而语了。草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄，草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。我们的计划生育造就的这一代独生子女，生活自理能力和受挫折教育都很差。他们的时代什么都不缺，他们缺少的只是吃苦耐劳，缺少的是像狼一样的性格和狼一样的精神。儿子津津有味地听我讲小狼的故事，我却多么希望他能有一点小狼的精神。
狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
狼的狡黠与智慧，使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格，狼的团队精神和家族责任感，使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外，说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战，解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性，当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城，赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓，有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光，才会有千千万万个董存瑞。
我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。
狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节，狼群消失了，多米诺骨牌就要倒塌，与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾，草场会迅速退化，马也变得懒散起来。草原沙漠化了，风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆，而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧，生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破，打来打去，打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。

在没有看《狼图腾》以前，我对于狼的印象和大家一样，认为狼是凶暴、残忍的代表。
几乎没有人喜欢狼。有人喜欢可爱温顺的兔子、绵羊；有人喜欢威风凛凛的狮子老虎，但很少有人喜欢坚强、团结的狼。在童话故事中，狼是大坏蛋，兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中，灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者，而喜羊羊却成了羊族的保护神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼，却没有几个人能看到狼的优点。
《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我心目中的坏形象。在书中，狼是腾格里派下的草原保护神。它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。草原人从狼身上学到不少打仗的本领，没有狼就没有成吉思汗，也就没有现在的内蒙。在鼠灾来临时，是狼消灭老鼠保护了草原；在黄羊群发疯地啃食草场时，是狼把它们驱逐出境；在草原人死后，又是狼把他们送上腾格里。
除了狼的本领外，最让我感动的还有人狼之情。
养狼，这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞，这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现，我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改，狼牙又有毒，这不是找死吗？可看着看着，我也想养一条小狼，像书中那样和它玩，给它喂食，还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活，可当小狼被拔了牙，被铁链控制了自由后，我不忍心往下看…….
小狼死了，黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾，把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒，却流不出眼泪。因为我知道，那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由，而那些破坏大自然的人会受到惩罚。
这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。如果再有人问起我最喜欢的动物，我会毫不犹豫地回答：“是狼，是自由聪明的狼。”

❼ 电影《狼图腾》观后感600字，不要网上找的

哥们，你以为你五点金力是500元吗还600字

❽ 励志电影狼图腾观后感500字

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