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尤江电影观后感

发布时间:2021-07-25 22:13:58

1. 龙之江观后感

流域文明属于全球文化语境中的主流话语。黑龙江流域文明在中华文明进程中作用显著。在中华文明多元一体格局中,黑龙江流域文明已被公认,是同长江流域、黄河流域一样的中华文明源头之一。

第1集 白山黑水
第一集内容阐述了黑龙江流域独特的渔猎文明。它孕育出这个流域特有的民族气质和生活方式,其三大部族肃慎、东胡、秽貊对后世影响巨大。黑龙江流域文明与中原文明始终处于一种交融互动的状态。

第2集 西辞故乡
北魏时期黑龙江流域文明对中原文化的第一次冲击。拓拔鲜卑,这个从大兴安岭的嘎仙洞出发的民族,由呼伦贝尔草原南下,建立了强盛的北魏帝国,一举涤荡了腐朽没落的中原王朝。它励精图治,铸就了一扇通往盛唐的大门。

第3集 大荒传奇
魏晋南北朝时期以来中原文化对黑龙江流域文明的影响。在古代黑龙江流域文明史上,中原文化也始终对该地区发生不连贯的影响,著名的凤林古城、渤海国乃至后世的流人文化,这些长期被主流叙事所忽略的历史,曾经是一段真实的传奇。

第4集 龙兴金源
宋元明清时代东北地区最强盛的古族(女真、满族)对中原文明的第二次冲击。完颜阿骨打、努尔哈赤这两位民族英雄,以疾风暴雨的形式,发起了对衰朽的中原王朝的冲击,先后建立了金、大清两个帝国。特别是满清帝国的崛起,奠定了现代中国的版图。

第5集 闯关东
清代以来中原文明对黑龙江流域的第二次冲击。清代以来,中原文明突然对黑龙江流域发生重大影响,它是以大规模移民浪潮,即“闯关东”的方式来实现的。

2. 金沙江畔电影观后感(300字到400字以内)

一部冯喆主演的电影《金沙江畔》,让人们看到当年工农红军在极其艰难的情况下那可歌可泣的英雄事迹;回到家中闭上眼睛,脑海中又浮现出红军的脸孔,似乎看到了炊事班长为了纪律,为了让同志们解渴而牺牲的画面。1935年5月,红军到达金沙江畔,蒋介石知道了红军的计划,便让自己的老相识——仇万里冒充红军,抢走捷仁的女儿珠玛,挑起藏族人民对红军的仇恨。但是,红军识破这个阴谋,为了让藏族人民消除误会,打败仇万里,他们一次又一次冒着生命危险,把珠玛救起;而珠玛为了红军能够生存下去,用手枪把自己心爱的马打死了。他们互助互爱,闯过一关又一关,虽然一路上危险重重,还有一名红军牺牲了,但是,藏族人民与红军的感情却越来越深。经过同志们的不懈努力和付出牺牲的代价,红军终于打败了敌人,并把珠玛送回到了她父亲的身边。他父亲——桑格明白了事情的真相,也很后悔,但他却很佩服红军,因为要做到保护自己,却又不能伤害藏族人民,还不恨他们,是很可贵的。 我感慨万千,红军是多么勇敢,他们这种坚韧不拔的革命毅力和勇往直前的英雄气概深深地打动了我。他们为了新中国流了多少血汗,为了新中国做了多少牺牲,我们怎能不珍惜这来之不易的美好生活?我想起自己对以前很多事情的不了解,既惭愧又后悔,是《金沙江畔》这本书教育了我,让我明白以前战争时代的艰苦,我受益匪浅。

3. 伊豆的舞女。电影观后感。

高中时喜欢在早读时抱起那厚厚的《语文读本》,静静的看那些优美的文字。已记不得是那个早晨第一次看到川端康成的文字,已记不得到底看了多少遍川端康成的文字,也已记不得何时将这段文字遗忘到了风中。

突然想起这篇充满淡紫色忧伤的文章,继而发现还有电影存在,接着发现这竟然是山口百惠的处女作,那年她14岁。

那是一段注定没有结果的爱情,或许这根本就算不上爱情。这是少男少女情窦初开,通过川端康成的笔触碰到我们心底最柔软的部分。

学生——那个时代最受尊重的群体——碰到了一群地位低下的艺人,一段四天的感情就此展开。

影片对原著最大的改编是增加了一位叫阿君的女孩,她是薰子的童年密友,却因过度劳累而病倒,但她的老板却并不给她看病只是说她得了传染病。一直到她死去后,也只是两个人在黑夜将她抬走,悄悄地埋掉。她就这样消失在这个世界上,没有人知道,也没有人想知道。薰子临行时高呼“阿君,早日康复”时是多么虔诚,多么单纯。而她却不知道她的密友早已无法听到。那呼声又是那么的无力。

伊豆是个美丽的地方,或许至少在我心中是世界上最美丽的地方。如果有机会,我一定要去那里看一看,走一走“踊子步道”,泡一泡那里的温泉。而且,时间一定要选择初春。那里的风景很美丽,那里的人们很淳朴。

初春,初恋。一切都是这么美好,一切又都是这么短暂。这是一段注定没有结果的爱情。“我”终究要回到学校,薰子终究要沦落风尘。一个穷学生能干些什么?一个舞女又如何摆脱凄苦的命运?这是一段爱情,一段旅途中的爱情,而旅途总有尽头,旅途总很短暂。这只是沿途的风景,而目的地没有舞女。

影片最后是薰子在一群男人的猥亵中唱歌的情形。她迟早要沦落风尘的吧。但她那可爱美丽清纯的形象却永远的留在了伊豆,留在了书中,也留在了我们心中。那一年她才14岁。“她还是个孩子呢。”

最后送上影片的主题曲《伊豆的舞女郎》,同样来自14岁的山口百惠。就让这淡淡的忧伤带我们回到那个初春的伊豆,回到那次与舞女的邂逅。

4. 电影《渡江!渡江!》观后感 初中500字

描写思路:以《渡江!渡江!》这部电影内容作为主题,真实得描述读后感受,正文:

中华人民共和国,上上下下拥有五千年的历史。我们现在的学习、工作、生活一片祥和,一片安逸,可这些却是我们的先人用他们的汗水、血水、泪水换取来的……

相信大家对“百万雄师过大江”一定十分熟悉,而《渡江!渡江!》这部以真实的故事拍摄的电影便是关于它的。它以中国人民解放军解放百万大军发起渡江战役的宏大历史事件作为背景,以“济南第一大团”大功连渡江前后的故事为主体,讴歌了中国人民解放军,听党指挥、英勇善战、服务人民的光辉历史。

在渡江过程中,中国人民解放军为了建立一个新中国,前赴后继,死伤了不少英雄好汉,看到那些已故的,英雄们,好汉们,不怕牺牲,能征惯战,我的心久久不能平静。

我为那些在战场硝烟中死去的英雄们感到痛心,我们一定不要忘记他们,看完后,一股敬佩的感情油然而生,我对他们这种“捐躯赴国难,视死忽如归”的精神而产生了敬佩、敬仰之情,那是一种气概,男子汉大丈夫的英雄气概!

仔细回味一番后,我又有了新的感悟,我想:虽然我们现在没有一身抗敌的好本领,但是我们可以用大脑为时代、为祖国做出奉献,在这个安逸和平的时代,我们要警钟常鸣,我们国家还不够强大,东部的小日本仗着美国撑腰,妄想霸占我国的钓鱼岛,南部美国挑动周边国家对我国南海诸岛垂涎欲滴。

我们应该从小就要有一颗爱国的心,满怀着一腔报国热忱,更要珍惜现在前人给予我们的美好的生活,安定的环境,要好好学习,掌握本领,长大后尽自己的一份力去为祖国做出贡献,让美国等反动势力不敢轻举妄动,让祖国跟着时代的脚步并发、让祖国跟着时代的脚步进步!

要时刻记住我们是华夏的炎黄子孙,要为祖国强大奉献自己的力量!让我们的祖国成为世界强国,所谓“少年强则中国强”作为祖国的花朵,我们应当刻苦学习,用知识武装自己,让自己的青春绽放光辉,为祖国增添光彩!

《渡江!渡江!》感谢你让我明白了这么多刻骨铭心的道理,让我有了奋发的斗志!

5. 电影突破乌江观后感1500字

《突破乌江》是一部关于中国工农红军与中国国民党抗战的战争片。影片开头便交代了其背景:一九三四年,中国工农红军主力从江西革命根据地出发,突破了蒋介石匪军四道封锁线来到川湘黔边境,准备与红军二、六军团会师,蒋介石在发现我军的企图后,即调集数十万大军在红军前进的路上前堵后追,妄想一举歼灭红军主力,在这危急的关头,毛泽东同志挽救了红军,他力主放弃会师的企图,改向敌人薄弱的贵州前进。而这部影片讲述地便是中国工农红军的一个团甩掉了敌军的薛岳兵团——中国红军长征史上最大的劲敌,然后不惧牺牲地准备抢渡乌江,直攻贵州的侯家军。在第一次抢渡失败的情况下,陈连长他们毅然冒着生命危险再次抢渡了乌江,并成功过江。他们机智巧妙地捣毁敌人的一个碉堡后,并协助整个团一举歼灭了侯家军的一个旅,最后取得了胜利。

<一>情节的安排

《突破乌江》有两条线索贯穿着整个故事情节。一个是以罗小光,陈连长他们为主线,从团长命令他们连抢渡乌江到罗小光请求上级让他加入突击队,至他们第一次抢渡失败后再次抢渡取得成功。辅线则是长工黄大爷的儿子黄大发被侯家军抓走然后逃脱,巧遇罗小光与之成为朋友,并协助他们抢渡乌江歼灭敌人到最后光荣地加入中国工农红军。这一主一辅二线相辅相成贯穿整部影片,使其故事情节得以发展。影片的开端,他们团都向着贵阳前进,赶着会师,整个团都洋溢着喜悦、振奋,比如挑着两个桶的战士和另一个战士嬉戏,还有陈连长他们脸上的笑容以及罗小光说他们可以赶到那里吃早饭。直到他们召开会议准备渡乌江,都是影片的开端部分。该部分交代了时间、地点、人物及环境、背景。让观众对整个故事的梗概有了基本的了解。发展是表现乌江险峻地势和江面上恶劣的环境,到政委召集整个团准备抢渡乌江进行战斗这部分。在这一发展过程中,罗小光他们两次渡乌江,并在第二次成功地渡过了乌江。辅线黄大发从侯家军手里逃脱到加入抢渡乌江突击队员,帮助突击队渡了乌江。每一次渡乌江都推动了情节的发展,为最后我军和侯家军激烈地炮兵相接做了铺垫。所有发展中的情节都为高潮做好了准备。而高潮部分我军与敌军直接作战的整个过程,直到黄大发用手榴弹炸死了敌营长,既是黄大发报了仇,也为观众解了心头之恨。敌营长的死显然就意味着侯家军的失败,我军的胜利。结尾部分,黄大发加入了红军,我军军团也与乡亲们作了告别,继续着他们的征程。

<二>人物形象的塑造及性格的刻画

在《突破乌江》中,人物形象的塑造得到了很好的体现。导演演员的选配上下了番功夫。例如,我军政委、团长、陈连长等人均是五官端正,面部线条清晰,棱角分明型,并且体型都很均衡,是典型的英雄、正义之士的“化身”。还有,黄大发、罗小光这两个涉世未深的小伙子,勇敢、冲动都表现的淋漓尽致。而黄大爷他们这一批穷苦老百姓的形象也都相当符合人物的需要。相反,敌方角色则形态各异,丑态居多。如敌旅长的秃头、八字胡,张营长的口吃,替死鬼王连长的矮胖,以及麻脸班长,他们首先就从本质上给予了观众怀印象,再加上导演从他们的语言、姿态、摄影造型手段等的“加工”,敌军的丑恶形象便跃然荧屏上了。
敌方旅长是国民党军队大家之长的一个典型代表。他持有一定的权利却和下属一样愚昧无知。在得知共军要渡乌江时,他和下属一起抽卦算命。卦上写着:犹如大龙入海,任其所游,有吉无凶,百事如意。他们便自慰道:是说我们有江防天险,又有金兵把守,保险没事。并且还有贵人蒋介石的相助。参谋长还说,楚霸王项羽当年被三面围困,最后自刎乌江,共军这次渡乌江,要让他们四面被围困,前后被夹击。而当一旁的官兵指出“此乌江非彼乌江”时,旅长便喝道:“别打岔了,管他哪个乌江呢,反正都是乌江!”既反映了他的愚昧无知,也说明了他的自欺欺人。这一卦,说白了,就是给共军抽的,而这“大龙”当然指的是共军。导演在此处用了隐喻的手法。在我军第一次渡乌江被结巴营长击退时,他们便举办了庆功宴。在敌旅长发言时,他显然连他们国民党民国几年都不知道,还需一旁的参谋长提醒是民国二十四年。可笑而又可悲,正是因为无知的领导,最后酿造了他们的失败。而“立见大人,立有忧亡,无主”这句,似乎也预示着他们的失败。
敌旅长他们在对共军的态度上是既轻视又害怕。在共军离他们仅200多里时,他除了等待薛岳兵团的赶到,便是抽卦,没有采取任何作战计划。直到来电说共军距他们仅40里时,他还在说不可能,显然是低估了对手的能力。尤其是前线战报共军制造了许多竹筏企图渡江,他依然还是不相信共军能在一夜之间造那么多竹筏,最后战败时以一句反问“这是共军吗?”悲凉地收场。虽说,敌旅长轻敌,但他心里也是害怕的。在参谋长报共军直奔乌江而来时,他就一直在关注薛岳兵团到了哪里。说薛岳兵团依然还是杳无音信时,他厉声道“这块肥肉老子独吞了”。实则,他心里相当害怕,他害怕薛岳兵团没能及时地援助。如果不害怕,他也不会愚昧地去抽卦,这纯属心理上的安慰。当然,不单单是他害怕,还有他的下属。参谋长一收到共军直奔乌江而来的电报时,他便下令迅速赶回。额头上,帽子里无不渗透着着急害怕的汗水。抽卦后,旁边的官兵担心地问道,万一薛岳兵团不能及时赶到怎么办?抽完大烟的麻脸班长被告知,江面上有动静时,他无不紧张地问在哪,然后还呵斥下属是不是被共军吓怕了。几句简单的话语,便将他们对共军的恐惧形象地表达了出来。
敌旅长不是个实事求是之人,他包庇自己的小舅子,自欺欺人,喜欢下属拍马屁。在共军试探敌情“那一战”后,他问是谁开的炮,其实他明知是自己的小舅子,却和参谋长一起惩处了王连长,也不听他辩解,还说要他“好汉做事,好汉当”。虽说都是参谋长说的话,但作为和自己沆瀣一气的下属,他显然是道出了自己的“心声”。在庆功宴上,结巴营长醉酒后说自己打死了共军151人,而不是121人。他也亲信“自己人”,还问参谋长怎么少报了30人,叫他以后一起补上,一起奖励。在小舅子已经醉酒的情况下,他也仅听他一面之辞,而不去做任何证实。坐在旁边的参谋长除了附和他又能怎样呢?这一战下来,我想,不仅仅是我军有伤亡,敌军也应有伤亡。而他们报喜不报忧,自己死了人却不说,纯粹是自欺欺人。参谋长说他会升官,会被蒋介石亲自召见,他就乐得哈哈大笑,完全不知道自己正处于一个什么情况下。
敌方参谋长是个复杂的角色。他是个聪明的人,能识出共军奔乌江的真实意图,也知道共军的实力,一句“共军一向用兵神速”向我们证实了这点。相比他的“主子”,他至少是知道对手的战力的。陈连长他们第二次渡乌江那一场景,参谋长巡岗时,命令结巴营长多派些人坚守渡口处,可见他的聪明。一旁的官兵说楚霸王自刎的那个乌江不是这个而是安徽的乌江时,他也能够接受,并坦然承认自己的错误,说明他也是能够听从手下对他的“忠言”。但他也是老奸巨猾、阿谀奉承、讨好上级之人。敌旅长问谁开的炮,正当结巴营长准备说是自己下令开的时候,他把后面的话一接,说成了“是不是你手下的人私自开的炮”。在共军集体用竹筏子渡乌江时,他对旅长说,等共军到了江心再开枪也不迟。可见其奸诈狡猾。在对待敌旅长的态度上,他是一味地奉承、讨好。讨好地说旅长会官运亨达,还有蒋介石的亲自接见,还帮助旅长包庇结巴营长等等。然而也正是他的这些奉承,才使得旅长被蒙蔽了,而他的聪明似乎最后也和敌旅长的一句“这是共军吗?”一起幡然醒悟了。
罗小光是一个多才多艺、勇敢、倔强、坚持、乐于助人、富有同情心的中国红军战士。他快板打得好,自编的一番话鼓足了战士们的士气。他不畏牺牲,尽管年龄小,个子小,可他毅然要求陈连长让加入突击队。尽管陈连长拒绝了他,他还是没有放弃,最后在战友的帮助下,他如愿地成为了抢渡乌江突击队员的一员。他耐心地教黄大发如何扑倒,怎样丢手榴弹。在黄大发的鞋子烂了的情况下,他把自己母亲给父亲生前做的一双鞋子送给了大发,也许这是他唯一的一双新鞋了,可是他也没有吝啬,可见他的热心。
黄大发是个和罗小光同般年纪的小伙子。他们有着近乎相似的痛苦经历,这也是他们两个合得来的原因之一。他机智、勇敢、顽强、倔强、冲动。被侯家军抓了后,他巧妙地逃脱了,尽管他负了伤。在他受伤爬到岸上,碰到罗小光,并误以为他是侯家军的情况下,他奋劲地和罗小光撕拼,最后晕倒,可见其顽强和勇敢。他协助罗小光他们渡江,也体现了他的勇敢。小刘在给他包扎伤口时,我军团长给了他一碗水喝,他本是想喝的,可是他还是倔强地拒绝了。尽管自己误会了罗小光,可他还是不好意思先主动开口。他和罗小光他们一起渡乌江后,看到了杀害他母亲的结巴营长,他冲动地出了声,差点暴露了。而后来他还是独自地离开队伍,准备去报仇,幸好最后被陈连长拉了回来。足以表现了他血气方刚,冲动的一面。
而政委、团长、陈连长他们则是一批沉稳冷静、指挥有方,关心下属的上级。我军成功地突破乌江与他们的领导是息息相关,紧密相连的。
还有两个特别值得提起的人物,一个是罗小光的爹,一个是黄大发的娘。他们的戏份都很少,却向我们展示了革命时期两种不同身份却都很伟大的人。身为赤卫队的队长,罗小光他爹在被别人抓获并枪毙时,他也是条汉子。他和中国众多帮助共产党,为国牺牲的烈士一样,都是英雄。被抓的时候,他将他最后的温柔给予了自己的妻儿,他万分的不舍,都融入了最后看他们一眼。在死的时候,他是坚挺着,不向敌人低头,身中了两枪,他依然没有倒下,而是坚强地转过深,狠狠地盯着敌人。他的眼神只有面对敌人的时候,才是那么的凶狠,那么的慑人。黄大发的娘是中国农村妇女的一个代表。她没有更多的细腻和柔情,在自己丈夫被打伤时,她是一手抓着他的衣服,一手托着他的头,而不是扑上去放声大哭。她的动作不够温柔,不够细腻,但是她爱夫护子心切,她勇敢地冲上去保护自己的儿子,与敌营长进行斗争,丝毫不妥协,而在最后葬送了自己的性命。

<三>摄影造型手段

在这部影片中,导演运用了各种景别,而这些不同景别的运用,向我们展示了不同的视野、空间范围、视觉韵律和节奏。首先是远景的运用。影片中多处用远景表现了乌江地势险峻、江水湍急。我军前进时和准备渡乌江战斗时,用了远景,以及战争场面也采用了远景。这样就表现了战争的宏观形象、规模和气势,给了观众整体的视觉信息。作为叙事性的描写的中景,片中大量的采用了。如影片开头部分,宣传员在石头上写字时用了中景,既交代了环境,也表现了他手写字的动作以及脸上的神情。还有开端部分介绍我军陈连长,罗小光他们时,也是用的中景。近景是表现人物面部神态和情绪、刻画人物性格的主要景别。罗小光打快板时的喜悦和回忆父亲被杀害的痛苦,敌旅长得知共军直奔乌江而来的紧张,陈连长发现手电筒掉入江里的那种悔恨和自责,以及黄大发看到娘被杀的那种愤怒和伤心等等均是通过近景表现出来的。他们肌肉颤动,目光的流转,眉毛的挑皱均被刻画得形象而又生动。黄大发一个人悄悄地离开突击队准备去报仇时,有一个对他脸部的特写,表现了他的仇恨和小心翼翼。用特写给影片营造了一种紧张的气氛。
导演在运用光线造型手段时,大量的使用了侧光和前侧光,重在表现我军战士的刚毅、英勇的形象。在政委召集众连长开会时,导演还专门用了人工光照在陈连长的脸上,以突出他是主要人物。在刻画敌军形象时,多使用脚光、顶光、逆光、侧逆光等,如参谋长向敌旅长报共军直奔乌江而来时,用了脚光和顶光。参谋长等人奉承说敌旅长会升官惹得敌旅长开心地大笑时,也运用了脚光,将他丑恶的形象表现得酣畅淋漓。
在《突破乌江》中,还运用了动态造型手段。罗小光和黄大发滚在一起时的运动,在我军和敌军战斗时,战士的运动。敌军烧毁老百姓的房子时的运动,这些都是人物的运动。还有机位的运动,如乌江地势和江面上情况的空镜头,摄像师就用了很多摇移镜头以表现我军所处环境的恶劣。小刘和政委谈及长工黄大爷边走边说时,便用了跟镜头。罗小光向黄大发讲述自己父亲被害时,摄像师便用了推镜头,由中景推到特写上,以详细地刻画罗小光的表情。影片中动态造型手段的结合,一方面响应人们眼中全面、详尽的事物,一方面克服平面造型局限,并且单一镜头中的信息量也大于固定镜头。

<四>悬念的设置

悬念的设置既推动了情节的发展,也给影片增加了趣味性,让观众兴味浓厚。第一个悬念的设置是在开端的部分,陈连长被团长调去,然后罗小光他们问班长发生了什么事,他说国家大事。这一悬念会让观众猜到底是什么国家大事,有继续看下去的念头。第二个悬念是敌参谋长在接到电报后,紧张的神色以及他催促手下快点回去,加上音乐制造的紧张气氛,为后面的情节的发展做了铺垫。罗小光要参加突击队,陈连长说他年龄小不让他参加,同班的战友小声地告诉他怎么办以及他们渡江后,陈连长发现了敌军一个仅有几个人的碉堡时告诉大家他的打算,都是悬念的设置,都推动了剧情,任其合情合理地发展。黄大发从侯家军手中逃脱,逃到岸上时,用音乐进行了渲染,制造了悬念,人们也跟着紧张的音乐一起紧张,担心黄大发是否会被侯家军发现,是否还能见到他的父亲。

<五>音乐

《突破乌江》中有二十几处响起了音乐。第一处是影片的开端,我军振奋地赶着会师,便运用喜悦的音乐。而第四处也是战士们走在路上,只不过是奔向乌江的路上,那种激昂的音乐伴随着战士们激昂的情绪,恰到好处。片中第二处音乐的响起,是乌江的那几组空镜头。大号的沉闷,带有哀婉,突然紧凑的节奏似像人们诉述了危险,而乌江的险峻、江水的湍急,在音乐中变得更具挑战性了。敌参谋长在收到电报后,神色马上变得慌张,这时音乐适时地响起,既增添了悬念,也营造出了一种紧张的氛围,更烘托出了人物的情绪。陈连长他们在第一次渡乌江时,音乐一直持续了近四分钟,其中音乐随着情节的变化,时而缓慢轻巧,时而紧促激烈,陈连长他们在乌江里拉线时,音乐跟着紧促,观众也跟着紧张,都在担心他们是否能成功渡江,最后绳子被炸断时,音乐也缓慢下来,团长一声“撤”,音乐也近戛然而止。敌营长被黄大发炸死的时候,振奋的音乐中还有喇叭的鸣叫,仿佛向人们昭示我军的胜利。黄大发的娘被敌营长用枪打死时,音乐悲壮而又愤怒,正体现着此时此刻片中人物的心情,也与观众意外、悲愤的心情产生了共鸣。战士和老百姓一起制作竹筏时,音乐轻快活泼,既体现了军民一起合作的欢快心情,又表现了劳动的喜悦。

<六>声音

影片中的声音也丰富多彩,千变万化。除了人物的同期声,战争的环境音,乐器的声响,还有一些音响的效果音等等。出现多次的号角声,每种号角声都有它特定的意义,有召集战士集合的,有开始战争的,有召集准备出发的。渐近渐大的马蹄声,表现了声音的透视,拓展了大景别的表现力,逼真形象。江水的咆哮,狂风的呼叫,枪支炮弹的轰鸣,灭火的水声,挂电话的声音,敌参谋长打开电报的声音,鞭子抽人的声音,轻微的转头砸人的声音,电话摔掉的声音等等,都栩栩如生,惟妙惟肖,给观众带来了视听上的享受。该片中还有一段快板,活泼,富节奏感,配上罗小光的说段,给影片增添了不少趣味,也让观众耳目一新。

<七>伏笔

导演在片中也运用了埋伏笔的手法。如描绘乌江的险峻湍急的空镜头,说明渡江的难度,为第一次渡江失败埋下了伏笔。地主和地主婆的出现,为后面小刘说有一户地主人家做了铺垫,他们说没有带走粮食和财产,也解决了后面被毁了房子和粮食的老百姓的食住问题。罗小光的一段快板,配上说词“咱们一天走了一百八,敌人三天才走了九十九”,以及我军战士们快捷的步伐的特写,都证实了后面敌旅长说“共军怎么一下子就从200多里走了只有离乌江40里的距离了”是完全有可能的。还有最大的一个伏笔就是前面所有表现敌方性格特征的场景、画面,均为他们的失败埋了伏笔,说明了他们失败的必然性。伏笔的运用也给影片增添了一定的悬念感,辅助了剧情有条不紊地发展。

<八>对比的运用

影片中有人物性格的对比,也有氛围的对比。如敌方对待老百姓的残忍和共军的友善,敌军的胆小和我军的勇敢,都是人物性格上的对比。而气氛的对比,最典型的就是陈连长他们渡江失败时,敌方在热热闹闹地开庆功宴,每一个人都兴奋至极,但我军却很沉闷,有唉声叹气的,有耷拉着脑袋的,都各有所思,用政委的话说,“白天没渡过江,大家都憋了一股劲”。正是运用了这种对比的手法,影片中人物的对立、敌我两方的矛盾才得以融入影片,人物的情感才能够升华,主题才得以深化。

6. 圆明园的电影观后感,300字以上

观《圆明园》有感
震撼,是我看完电影的第一感受。经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的 经营,集中了大批物力,役使了无数能工巧匠,倾注了千百万劳动人民的血汗,把它精 心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。 全园面积合计5000多亩。圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景,还创造性地移植了西方园林建筑,集当时古今中外造园艺术之大成。可以说,圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶,也是中国人民建筑艺术和文化的典范。不仅如此,圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝,极为 罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物,如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等,堪称人类文化的宝库之一,也可以这样说,它是世界上一座最大的博物馆。
然后便是深思,圆明园的历史变迁,正是清王朝由盛入衰的历史。圆明园的瑰丽,是中华五千年文化的精髓,是中华民族智慧的结晶。而自康熙三朝以来的无数的能工巧匠,结合无数人心血的圆明园,却在英法联军的铁蹄下,付之一炬。令人心痛,发人深省。
当英法联军野蛮般的杀入北京,烧杀抢掠,让圆明园在三天三夜的大火中湮灭时,清政府在哪里,咸丰皇帝在哪里。这是清政府无能的表现,是清政府闭关锁国,固步自封的必然后果。
白驹过隙,时光荏苒。当圆明园大火的硝烟早已散去,列强瓜分中国的时代早已不复返的今天,当我们洗血耻辱之后,我们更不能忘记,落后就要挨打。封建帝制严重制约了中国的发展,再加上清政府的无能表现,让中国近两百年来都处在水深火热之中。面对历史,圆明园只是其中的缩影,通过看这部片子,让我们21世纪的年轻人对国家有了更深的感情,也许我们无法个个都做到在战场上如军人一般上阵杀敌,我们无法都能如国家领导人一样为国事操劳,但是我们可以以自己的热情为社会主义事业添砖加瓦,我们可以努力学习,在各个领域上为国家做出贡献。让过去落后挨打的局面不在重现。这,我想,应该是如今每一个青年都应担当的责任。
勿忘国耻,振兴中华。是一句反复告诫青年的箴言了。我觉得,这句话不应仅仅是放在嘴边而已,在经历看电影这样一次独特的洗礼之后,它深深的落在我的心头,我愿为之奋斗,愿君与之共勉。

请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦,用雪松做屋架,披上绸缎,缀满宝石…… 这儿盖神殿,那儿建后宫,放上神像、放上异兽,饰以琉璃、饰以黄金、施以脂粉…… 请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉…… 请您想象一个人类幻想中的仙境,其外貌是宫殿,是神庙…… ——维克多雨果1861年11月25日于高城居 1644年,一支北方游牧民族入主北京,占领了象征至高皇权的紫禁城,中国历史上最后一个帝国——清开始了其在中原的统治。清朝前期出现了著名的康乾盛世,这种四海之内一片繁荣的景象使满清皇帝开始沉醉于自己的文治武功之中,圆明园因此而被修建起来,雍正帝时期大规模扩建圆明园,经过整整一个世纪的修建,这个旷世园林拥有100多组景观,近1000座宫殿,占地5000多亩。至乾隆帝时期,圆明园已成为盛世的象征,然而盛世背后隐藏的危机足以使皇帝战栗,曾今被视为蛮夷之地的西方正在进行着巨变:1776年美国独立,1789年法国大革命爆发,生产方式发生前所未有嬗变的工业文明下的西方蒸蒸日上,而率先进入工业文明的英国正在进行着资本扩张,中国成为其在远东地区的目标。1793年,为了打开中国的大门,马嘎尔尼率领英国代表团访华,乾隆帝在接见这位使者时说出了著名的“大清乃天朝大国,无所不有,用不着与西方蛮夷互通有无。”之言论,而马戛尔尼在离开之际,也同样给出了著名的预言:“大清帝国好像一艘破烂不堪的头等战舰。它之所以在过去一百五十年中没有沉没,仅仅是因为它的体积和外表。但是一旦一个没有才干的人在甲板上指挥,就不会再有纪律和安全了。” 事实确实如此,当英法联军入侵北京城时,自大在西方的坚船利炮下显得苍白无力,在英军远程大炮的连续轰炸之下,大沽口炮台化为一片废墟。兵器和技术的悬殊差距决定了联军的胜利是必然的。之后英法联军开始洗劫京城,当然,包括圆明园,那些独一无二的艺术珍品被掠夺殆尽,拿不走的便当场毁掉,最后,联军一把火烧了圆明园,大火持续烧了三天三夜,昔日被誉为万园之园的圆明园化为灰烬,只留下了一片焦土。 1861年,法国作家雨果在一封信中这样写到: 在地球上某个地方,曾经有一个世界奇迹,它的名字叫圆明园。它汇集了一个民族,几乎是超人类的想象力所创作的全部成果。这是一个震撼人心的尚不为人熟知的杰作,就像在黄昏中从欧洲文明的地平线上看到的亚洲文明的倩影。你可以去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑,那就是圆明园。那里不仅有艺术珍品,而且还有数不胜数的金银财宝。这个奇迹现已不复存在。一天两个强盗走进了圆明园,两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园,我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆,多么伟大的功绩,多么丰硕的意外横财。在历史面前这两个强盗,分别叫做法兰西和英格兰。

上个礼拜在当代影视鉴赏课上看了《圆明园》这部让人叹为观止、引以为傲,又愤恨不已、怒声一片的经典影片。 看了后,心情久久不能平静。这样的文章开头似乎过于平淡呆板,但不如此却不足以表达我内心的情感。看过之后,我立刻就得出了这样一个结论:毁了吧,还是毁了好,如此完美的东西根本就不是人间所应该拥有的,它只属于天国!

我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华。如果有人能重建圆明园的话,我相信只有上帝能够办到。美,无须用如何华丽精致的字眼,当你被无法用语言描述的景色震撼的时候,你能想到的也许就是这一个美字,甚至你虽然想到了,却无法发出声音。当人的某种情感达到极限的时候,越是简单原始的字眼,越能表达人的内心真实。无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀,还是人文之极、自然之天成,到了圆明园这儿都只能归结为一个字:美!

除了美,圆明园的规模之大,组建筑之多,都足够使人瞠目结舌。建筑式样之繁复多变,简直已非人力所及。人的想象力真是恐怖的东西,怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园。你可以试想一下,600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念,在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景,人工的,自然的,东方的,西方的,甚至是穿越时空纵贯古今的,但并无些许的杂乱,而是如此的和谐,仿佛那片土地天生便是如此。集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体,世界上确实曾经真有这么一个地方,它的名字便是圆明园。当两个强盗扔下火把的那一刻起,就注定再也不会有如圆明园这样的东西出现在人世之间。

影片中有一个温馨而动人的场面,在牡丹园中,富贵的皇家牡丹争相竞艳,康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中,其乐融融。让更多的人相信,康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。如果我们相信这样一个说法,那么正在来临的大清帝国的盛世便有了一个完美的开头。而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣,当然它扮演的更大角色应是历史的见证者,正如它的一生所走过的那样。只不过它当时还只是皇四子胤祯的别园,自然也还不叫圆明园。

我一直搞不明白,康熙皇帝是如此的喜爱自然科学,以致意大利传教士郎世宁便投其所好进献了当时世界上最先进的天文望远镜以求得到皇帝的接见,却为什么他的后世子孙却如此的不好此道,以致使帝国失去了一个继续引领风骚的绝佳契机。雍正登上皇位之后,不知是出于感思亲情还是攀比好胜之心,开始大肆扩建圆明园。加上乾隆的长期建设,以致在半个世纪之后,圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林,其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府。世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属,在他统治帝国的十三年间,平均每天休息不到四个小时,为大清盛世奠定了深厚的基础。在乾隆继位之后,他拥有世界上三分之一的人口,世界上三分之一的财富。国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通。圆明园便是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成。乾隆听说法国的水法享誉欧洲,便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法,一个中西合璧的水法。在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后,乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的伊斯兰式建筑,以慰其思乡之情。当一个男人可以用世界上三分之一的财富来取悦一个真正爱着的女人的时候,不知羡煞天下多少女子,郁闷死天下多少男子。

历史的真相,往往被繁华所遮掩。大水法建成三年之后的一件小事,便已预示着帝国的最终命运。乾隆皇帝下令废弃大水法的机械提水装置,而改用人工提水。历史与文化的惯性竟然如此不可阻挡,连一个小小的喷泉装置也保不住。也许这样一个庞大的帝国在现代文明面前一旦失去了强有力的掌舵者便会毫无疑问的沉没。更为让人深思的是,英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械,但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。鸦片战争之时,清军用的仍然是二百年前的大炮,清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼,但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。谁都没有想到,奇技淫巧竟有如此的威力,不知逃亡途中的咸丰皇帝作何感想。如果说第一次鸦片战争还没有让帝国真正尝到教训的话,那么这一次,便是对皇室信息的毁灭性打击。

英法联军占领圆明园之后,上万人进行了两天公开的大抢劫,充分暴露了人性的弱点与卑劣。能拿走的全拿走,不能拿走的全砸烂。为了公平起见,将军们号召士兵保持绅士风度,把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖,。最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏。格兰特将军于额尔金勋爵商议,为了彻底打击清廷信心,以便在条约谈判中取得最大的利益,决定彻底毁掉圆明园。并借此向世人宣告,他们曾经来过北京,他们是胜利者,以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园,海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭。当联军把大炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候,战争结果已可想而知。

圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运,而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。从大秦帝国到大清帝国,2000年的时光,是如此的漫长,虽饱经风霜曾屹立不倒;却又是如此的短暂,在三枪两炮声中大厦倾颓。秦和清的发音如此相近,如果我是一个宿命论者,只好承认,该结束了。可圆明园何罪,竟离此劫,永不超生。

今天,老师给我们看了圆明园的纪录片。灯熄灭了,我斜斜地靠着椅背,一副悠然的模样。看着一个奇迹,一点点成形,一点点成长,直至毁灭。灯重新打开的时候,我猛然间发现,自己的右手竟一直是呈握拳状的。不很长的指甲,早已在掌心留下了五个深深的红印。有一些仇恨,我们真的不应该忘记。有一些仇恨,我们必须放在心底,以另一种骄傲,另一种自豪,去宣泄我们心中这一份传承的仇恨。
仇恨是无法用血液来记忆的,真实的画面给人的印象会异常的深刻。圆明园不应该被重建,有一个地方寄存着,一个名族的仇恨与屈辱,不是很好吗?这一部纪录片所投入的巨资很值得。他若唤醒了中华名族心中的仇恨。这无法被血液所传承的仇恨。怎样的巨资都是物超所值的。只是我不知道,在看见画面里的毁灭那么残酷的进行的时候,我为什么可以听见笑声,不是一声,是一小片带着令人心痛的爽朗的笑声。那一刻心莫名地觉得好冷。原来,这就是鲁迅当时的感受啊!他们对这个国真的会爱吗?多少人信誓旦旦地宣誓着自己对祖国的爱。成年礼的那一天,我清楚地记得我无法念下“热爱祖国”这一句话。因为我不知道我能否一直一直,一刻不忘地深深爱下去。这一句话的承诺,有着一生必须付诸行动的重量。爱是否可以放弃,那时仇恨是否也一起消失了?仇恨不再被记得,爱也是否就此中断了?若是我无法做到,我不愿轻易许下承诺。我无法说爱,因为我无法保证我可以把这份爱永远放在心里,永远记住这一份不可遗忘的重量与承诺。
仇恨不应当被遗忘,以往的同时多少耻辱也一并被淡化,被遗忘?也许以德抱怨被所有人所推崇,但这又是否是对与你有恩之人的不公?遗忘仇恨的同时,难道不是也遗忘了感恩吗?没有对比的世界是虚无的空洞。恩怨必须分明。仇恨不是用来报复的。以战止战,只会带来新一轮的仇恨与灾难。我们用另一种方式,用我们自身的强大,用我们自身的骄傲,去宣泄我们心底的仇恨。那一份恨应当被永远放在心里。
我们也许总在不停地追逐着自由。可有时世界给了我们这样的权利,却又同时给了我们相反的义务。我不想说我们的重担有多重,更不想说历史对我们有所期盼。重担理当使我们自己给自己定下一个重量。而不愿我们如何,历史都会微笑着向前,不论兴衰耻辱。毁灭,又是否在时间里静静地等待,等待着复活的那一天?
走出教室的那一刻,突然间发现自己的指尖竟是冰冷的,北京的雪还没有化尽。这一场一场的雪,又是否能够隔着时间去熄灭那一场让整个民族憔悴的大火呢?那么。我们的心又是否该忘记那一段屈辱,那一份仇恨,然后一笑置之,只当是一场电影而已呢?

1.

我们常常看到的表达是这样的:“圆明园是古代劳动人民智慧的结晶。”与此相类的有长城、兵马俑、都江堰,乃至金字塔、空中花园……我们后代在缅怀圆明园的时候,纪录片拍摄者在利用现代技术还原圆明园那美轮美奂、恍如人间仙境的景观的时候,恐怕难免都会对“古代人民的智慧”充满敬意和叹服。我们似乎早就形成了一种审美习惯与思维惯性,就是历史上那些存留至今的“文化遗产”是我们的自豪与骄傲,我们应该因为这些惊人的艺术品而凭生所谓的民族自豪感。

可是,有没有人问过,这些古代劳动人民的智慧结晶是怎么来的,谁让它们结晶出来的,劳动人民又是不是愿意把自己的智慧这么结晶出来?而结晶出来的,除了劳动人民的智慧,是不是还有血汗和眼泪?在一个君主一人意志便可翻覆万千黎民生活的时代,我不相信这些古代奇迹的创造者们全是出于对艺术的热情和对美好的向往而自觉自主地进行了这流芳百世的艺术创作。也就是说,这些奇迹的创造者最初可未必想要参与创造什么流芳百世的艺术奇珍。范喜良想参与建造那个即使在宇宙中也能看到的蜿蜒蟠曲的带状围墙么?他不想,他只想和孟姜女安安分分地过自己的日子,可是历史却把他生生封锁进了那万恶的墙垣,并引导他那原本柔弱堪怜的妻子放开喉咙,唱出古代女性反对强权的第一个高音。进一步说,这些从古代幸存至今的奇迹一般的建筑大多不过是为了满足统治者的欲望而兴建的,兵马俑意在陪葬,金字塔仅是墓穴,而圆明园,那个被毁弃的,被认为是最伟大的万园之园,不过是清朝皇帝度假休闲的一栋特大号别墅。也就是说,这些被我们称颂、追忆、叹惜的所谓古代建筑奇迹,在当时乃是统治君主的意志体现,只不过是他们私欲的实质化而已。

从这个角度上说,任何赞美长城、圆明园等浸渍了古代人民血汗的艺术品的论调,都是虚伪的,至少是冷血的。这是因为其在赞美的同时丝毫没有注意到这艺术珍品乃是由多少原本无辜的人民用鲜血与汗水构建起来,而这构建的过程,又必定导致我们无法对这些所谓奇迹抱一种简单的欣赏态度。在我看来,我倒宁愿我们的历史上没有这些艺术珍品,因为每一件流传下来或没有流传下来的建筑都是在向我诉说,我们现在坐享着的,不是什么祖宗的遗留,而是自己民族同胞的鲜血。

而进一步说,我们从这些鲜血淋漓的建筑物中得出的所谓民族自豪感有时不是靠得住呢?我要说,如果说一个人作为后代在看到长城时对于长城里面范喜良的尸身没有丝毫敬畏,那么我便拒绝接受其因为长城产生的骄傲与自豪的合理性。如果我们会因为历史上遭受的侵略而对侵略者恨之入骨,那么我们怎么可能对那些凭一己好恶就荼毒天下的统治者保留好感?倘若一个人将长城、兵马俑、圆明园作为炫耀中国历史悠久华灿的论据,那么我将无法相信这些奇迹的创造者能够死而瞑目。也就是说,圆明园本身固然是一件精雕细琢、妙趣天然的建筑奇珍,但我们在赞叹它的美好的同时一定要记住,这美好的代价,恐怕就是多少人民流尽的血汗,以及多少血汗汇集成的税银。

2.

在试图通过想象来还原那场掠夺的时候,耳机里响起的是加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇,搅得人血脉贲张。可是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时,再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候,大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻,尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗,一个叫做英吉利,一个叫做法兰西”,足可以令我们对雨果凭生敬意。

雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道,在我看来绝不仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感,更在于他把批判的矛头直接指向了自己的祖国。也就是说,尽管他同样是一名法兰西公民,却在法国军队犯下恶行的时候丝毫没有护短之意,反而旗帜鲜明地指责自己那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。

我们在这里不妨做一个换位思考,如果当年入侵圆明园的也有一个中国(这个假设自然把圆明园假设到国外去了),并且也犯下了打砸烧抢的罪行,那么中国人民是否会如雨果一般对中国军队犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责?还是因为所谓的民族自尊拒绝承认中国这种行为属于赤裸裸地侵略,是天字第一号的强盗行为?中国人又是不是会在百年之后宣称,如果当初中国不去侵略,那么那个被侵略国便难以走上现代化的国家进程?

如果你问我,作为被侵略国而去假设自己是侵略国,这种假设有什么意义。我的回答是这么一句疑问:中国历史上自然有过极度煊盛的年代,也有过征服邻邦的履历,那么请问,中国历史上在攻击别国的时候,是否亦扮演过强盗,乃至杀手的角色?不要跟我说没有,因为中国人也是人类,不是圣徒,不是清心寡欲六根清净的方外之人,中国人也有欲望,也会抢夺,也有犯罪的资质。而且,中国的历史并不仅仅有一个近现代史;我们不是经常自豪于自己辉煌雄强的汉唐风采么?

我之所以提到这些,实在是因为我不觉得我们仅仅记住自己受到的屈辱就够了。因为倘使如此,如果有朝一日历史给我们一个掠夺他人的机会,我们便未见得不会转变为今天我们仇视的掠夺者转生。我觉得,倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时,一并记住自己曾经给过别人的屈辱,那么我们便有理由自信,我们这里是一个有良知的民族。

写到这里必须补充的是,不难想象,雨果的指控必然与法国政府所希望的背道而驰。然而雨果仍旧能够秉笔直书,这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设:如果当时的法国政府对文字管制极为严苛,如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱,最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中,他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么?为了正义,或许他仍旧会写下自己的指责,但是否能够发表出来呢?倘使竟能发表,又会有多少人响应呢?这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢?当然,我们应该为雨果庆幸,因为上述假设在历史上显然没有成立。

所以,雨果能够在今天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩,恐怕不仅仅是他一个人的功劳。

3.

在校园网论坛上看到很多写观后感的,眼光大多锁定在“不能固步自封”,“落后就要挨打”之上,更有愿为中华之崛起而读书的豪气人物。

能得到这样的影响,恐怕足以说明《圆明园》这部纪录片的目的是达到了的。

最后补充两句感想:

掠夺者注定被唾骂与谴责,不论他们扯什么淡。

与历史进化发展之潮流相悖的做法总归会失败,这句话不止适用于被评论者,同样适用于评论者,没有例外。

我的话说完了。

7. 《汉江怪物》电影观后感(600字)

汉江怪物》不错,特级做得很好,情节也感人,台词富有幽默气质,推荐。 剧情: 2006年夏,韩国首尔的汉江里出现了一只怪物,它身体庞大,并带有传染性“病毒”。正在岸边消遣的市民被这异样的情景惊呆了,此刻,怪物突然登陆,开始了肆无忌惮的杀戮。它撕咬着人的肉体,将他们活生生地吞咽,惊慌的人群开始四处逃散。在汉江边经营小本生意的康斗(宋康浩 饰)闻讯跑出屋外想看个究竟…..可就在此时,他看到自己女儿贤秀(高雅成 饰)的身后,怪物正张着血盆大口向她一步步的逼近….. 眼看着自己女儿被怪物吞噬, 痛心欲绝的康斗几乎崩溃, 然而一个神秘电话又唤起了他心中新的希望…于是父亲(边锡峰 饰),弟弟(朴海日 饰),妹妹(裴斗娜 饰)与康斗一同踏上了一条血与泪的艰辛之路…… 早在2000年,驻韩美军将含有巨毒的化学物质倒进了水池, 这些”毒品”沿着下水道直接流进了汉江, 结果引起了水生物体的变异,导致了这一系列惨剧的发生。 《汉江怪物》又名:《魊》,网罗了韩国一线明星宋康昊、裴斗娜,边锡锋、朴海日。他们以各自出色的表演为影片增色不少。除此之外,影片故事也是吸引观众的重要原因。《汉江怪物》描写汉江内竟然隐藏着极其恐怖的异形,杀人之余还散播病毒。据影片导演奉俊昊表示,影片构思源自他从小住在汉江附近,小时候曾经幻想着汉江内暗藏怪物,长大后终于将之拍成电影,算是还了心愿。 虽然拍摄前曾参考过经典科幻恐怖片《异形》的拍摄手法,不过,奉俊昊强调无意跟好莱坞同类的惊栗片作比较,“《汉江怪物》加入了不少韩国的文化特征,极具东方色彩。” 《汉江怪物》在韩国上映以来,以“怪物”一般的速度刷新了的各项记录,创造了韩国影史的最高票房记录。在拥有4878万总人口的韩国,基本上平均4个人中就有一位观赏过这部影片。 新浪娱乐讯 http://ent.sina.com.cn/m/c/2007-03-21/00521486745.html 首届亚洲电影大奖3月20日晚在香港会展中心揭晓。韩国影片《汉江怪物》卷走最佳影片、最佳男主角、最佳摄影及最佳视觉效果四项大奖成最大赢家,五项提名中仅最佳剪辑旁落。中国影片也并非一无所获,贾樟柯凭借《三峡好人》获最佳导演,而叶锦添也以《夜宴》收获最佳美术指导。虽然看似平分秋色,但是从奖项的分量和人气来讲,这场云集亚洲顶尖电影人的盛会却以韩国影片的大胜落下帷幕。 “怪物”凶猛 大雨(Rain)不止 虽然这是香港国际电影节首次设立的大奖,但是仍然吸引了梁朝伟、刘德华、杨紫琼、张震、Maggie Q、刘伟强、杜琪峰、贾樟柯、Rain、李秉宪、中谷美纪、是枝裕和等亚洲一线电影人参加。韩国影片《汉江怪物》此前获五项提名无疑是最大热门,但是入围的各个奖项中强手云集,前景并未被高看一筹。不过整场颁奖典礼看起来却像是《汉江怪物》的表彰大会,先是其貌不扬的韩国影星宋康昊凭借朴实无华的演技硬生生的将影帝的头衔从刘德华、渡边谦等大腕头中抢下,就算是碰到金狮奖影片《三峡好人》,最佳影片也是毫不含糊一起拿下,风头一时无俩。此外,韩国人气小天王Rain也借着处女作《电子人也无所谓》的东风大展人气,整个颁奖过程当中,主持人提及Rain不下十次,而他的登场也赢得当晚场内粉丝的最高分贝,整个会场俨然成为韩国电影人的主场。 中日难掩尴尬 香港赢得尊重 相比韩国电影人的风光,中国内地代表团的成绩勉强过关。在香港金像奖上忍辱出局的贾樟柯再度为中国影人争光,拿下最佳导演的殊荣。被媒体爆炒的两代谋女郎巩俐和章子怡的影后之争最后也被证明不过是镜中月水中花,两人干脆连颁奖典礼都没有出席。而在日本国内拿奖拿到手软的中谷美纪当仁不让,凭借《花样奇缘》顺利封后。久未露面的宁浩此次低调现身,也未能凭借《疯狂的石头》(blog)拿到最佳编剧碰个好彩头。 而作为东家的香港电影此次在奖项上几乎空手而归,不仅杜琪峰的《放·逐》在最佳影片和导演的角逐中双双折戟,就连事先媒体预测稳拿的最佳原创音乐的金培达也被印尼和奥地利合拍的影片《爪哇歌剧》虎口夺食。香港电影的标志性人物刘德华获得电影节颁发的亚洲票房巨星大奖,迄今为止,这位英俊和勤奋兼备的巨星为香港电影贡献了17亿的票房。而出演过230部电影的萧芳芳也在自己60岁大寿的日子获得大会颁发的亚洲电影杰出贡献奖。 亚洲电影大奖-香港国际电影节的涅磐重生? 相比众人皆知的香港电影金像奖,并不太为内地影迷熟悉的香港国际电影节如今也已走过了31年。今年,香港电影节顺应潮流,积极变革,首度设立了亚洲电影大奖,令全亚洲的目光瞬间聚焦于此-这也正是香港人的高明之处。虽然亚洲有上海电影节和东京电影节两个国际A级电影节,但是碍于种种层面的因素,两大电影节似乎已呈末路之势,釜山电影节热热闹闹,但更多的像是一个大卖场。唯独香港国际电影节占据天时地利人和,却没有获得足够的开发和重视。来香港采访电影节,最深刻的便是港人的热情和他们得天独厚的语言优势,无论是工作人员还是明星大腕,英文都令人赞叹。看着日韩的明星上台尴尬的秀几句蹩脚英文,再看看香港的明星,你就会觉得让香港来扮演东道主的这个角色实在是再合适不过了。 设立亚洲电影大奖既吸引了大牌明星前来,凝聚了人气,又凸显了比赛竞逐的魅力,当然是件双赢的好事。对于整个亚洲来说,中国内地导演在威尼斯柏林戛纳三大电影节上攻城拔寨,看似主流,实则边缘;韩国电影异军突起,但尚未获得广泛的认可;日本影片早已赢得世界的尊重,但持续低迷;港片虽不景气,但精品依然可见。这些亚洲电影的领头羊们也同样需要这样一个平台来吸引世界的目光,港人的目标想必也远远不止亚洲电影大舞台这般短视。总而言之,香港国际电影节仍然任重而道远,打造东方的戛纳却并非痴人说梦。张晗 发自香港

8. 《打过长江去》的电影观后感怎么写

《打过长江去》作为一部献礼片,在创意上的确不错,之前,表现类似题材的,只有一部“渡江侦察记”。

影片导演邀请的是香港导演彭顺,之前彭顺曾经导演过抗美援朝题材的《我的战争》。这部影片在表现战争场面上展现的弹火横飞、炮火连天的情景,给人留下深刻的印象。作为近年来少见的一部表现此题材的影片,有可圈可点之处,但彭顺作为香港导演,也有着他在执导这类题材时必然遭遇到的水土不服的问题,所以影片引起争论也多。《我的战争》当年取得的票房为3648万元。


而弟弟斥责敌人的时候,也不是什么个人仇怨,而是直指林长官:“你分裂国家。”可见整个电影都是统一地围绕渡江战役的历史意义而展开了情节的编织。应该说这是电影立意的新颖处所在。

但是,我们也必须指出,在电影里设置出的兄弟关系的转化上,缺乏必要的合理性,这关键的问题,正是我们在标题中所指出的文戏太弱的缘故。影片里的兄弟见面,本来有很多的内心冲突的戏,但整个电影里,两个人的性格冲突严重不到位。特别是电影里的重点人物、解放军教导员李绶光在电影里台词量非常有限,估计不会超过一千多字,在兄弟见面时,弟弟李缓明的转变,根本不是李绶光动之以情、晓以大义的劝说,而是因为头号敌人林长官把弟弟绑架到郊外,准备枪杀,而无巧不成书的是,这里正是哥哥李绶光的埋伏地点,于是哥哥把弟弟顺竿爬蛇地给解救了,弟弟也就一言不发地站到哥哥的阵营里来了。可以说,电影粗暴地把弟弟推到了历史正道的阵营中来,而不是哥哥用自己的思想影响了他,从中正可以看出,电影对人物刻画的粗疏,不得不通过强制性、偶发性的情节来推动人物立场的转变,这不能不说是电影的一个败笔。

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