Ⅰ 西藏农奴悲惨生活是怎样的
旧社会的西藏农奴是一点地位都没有的!新中国的成立才解救了水深火热中的农奴们!
Ⅱ 反映西藏旧社会的电影有那些
电影没看过,一本书挺好看的《尘埃落定》
Ⅲ 封建社会和奴隶社会,地主和奴隶主
本质区别是生产力的发展.
生产力的发展使农民交租就能养活地主.所以地主是高等人,地主是统治阶级
生产力水平的低下使得奴隶必须卖身于奴隶主日夜劳作才能保证奴隶主的奢侈生活,所以,奴隶主是上等人,奴隶主阶级是统治阶级.
现代生产力技术的高度发展使得,工人只要劳动十二个小时,白领只需要工作八个小时,就可以保证资本家大地主和官僚资本的侈华生活,农民工人自己还能吃饱饭,所以资本家是上等人,资本家是统治阶级.
人类文明的进步,只能建立在科技进步的前提之下,一切制度优越性和理论优越性都是放屁.
能让中国人吃饱饭,这就是政府了不起的功绩.政府曾对西方世界如是说
可是如果不是与西方工业革命接轨?
政府再伟大,一切都是放屁.你们都是被陶醉的屁民.
Ⅳ 有看过农奴这部电影的人没。
很黑暗,不过与当年拍摄的反映土改的影片大同小异。类似的还有《暴风骤雨》、《平鹰坟》等。
Ⅳ 中国史原始社会,奴隶社会,封建社会分界点。并说明一下他们区分的标志。
中国的原始社会,约从一百七十万年前的元谋人开始,到公元前2070年夏朝建立前夕为止,经历了原始人群和氏族公社两个阶段。
夏、商、西周和春秋时代,经历了奴隶社会发展的全部过程。
从战国开始,封建社会孕育形成,秦朝则建立了中国历史上第一个中央集权的大一统封建帝国。此后,两汉王朝是封建社会迅速成长的阶段,唐、宋时期经历了封建社会最辉煌的时代,至明、清两代,封建社会盛极而衰,并最终开始步入了多灾多难的近代社会。
区分标志:夏朝建立,标志原始社会结束,奴隶社会的开始;战国的开始标志奴隶社会的瓦解,封建社会的开始。
(5)看完整旧社会农奴地主电影扩展阅读:
原始社会亦称“原始公社”、“原始共产主义社会”。人类历史上第一个社会形态。人类产生的过程也就是原始社会形成的过程。它存在了二三百万年,是截至目前人类历史上最长的一个社会发展阶段。生产力极其低下是原始社会发展缓慢的根本原因。社会生产力的主要标志是使用石器工具。
原始社会主要分为旧石器时代、中石器时代、新时期时代。
在中国历史学界,对于中国历史是否存在“奴隶社会”时期,各方学者持不同看法。以郭沫若为代表的持“有奴派”观点学者认为,中国历史的”奴隶社会“阶段以公元前16世纪商高祖上甲为起点,以公元前221年战国时期秦王嬴政统一六国结束;以黄现璠教授为代表的“无奴学派”学者认为,中国历史没有奴隶社会。
关于封建社会的另一种说法,封建社会即分封制,在中国盛行分封制的时期是秦始皇建立中央集权制之前的时期,尤其是西周时期,周武王灭商以后,周天子分封天下,那时诸侯小国林立,一个面积几平方公里的小国,其统治者被周天子分封为君主,以“国”自居,这个时期的曾经社会形态被奇怪地称为“奴隶社会”。
到东周时期,诸侯小国逐步被兼并成诸侯大国,直到战国末期,秦国并吞六国,建立起郡县制的中央集权制国家,这以后的中国社会就不叫做封建社会了,因为在当时大一统的中国,已经废除了封土建国的分封制,没有王侯可以受封而自行建国,自立为君主是不被允许的,所谓的皇帝只有能有一个。
因此,自秦始皇开始至辛亥革命的这段中国历史时期,应被称为(中央集权的)皇权官僚专制社会。而同时期的欧洲经历的中世纪却是真正意义的封建社会,那时的欧洲,没有一个强有力的中央集权统治,大大小小的君主受到分封后各自为政,建立属于自己的城邦,如同中国的周朝,是一个真正封土地而后建国的封建社会。
Ⅵ 找几部反映旧社会生活的电影
渔童啊。。这么经典的动画
渔童 (剪纸动画片)
上海美术电影制片厂1959年摄制
导演:万古蟾
造型兼动作设计:胡进庆、钱家 、沈祖慰
鸦片战争后,帝国主义者占领中国港 口,不准渔民出海打鱼,渔民们怨声 载道。有个老渔夫迫于生计,在一个 风高浪急的黑夜,冒险越过封锁线出 海捕鱼,忙了大半夜,一条鱼也没有 打到,却网到了一只画着渔童的汉白 玉鱼盆。老渔夫失望地回到家中,把 鱼盆放在桌上。到了半夜,彩绘的渔 童从鱼盆里跳出来,用钓竿在盆里垂 钓,变出了许多很大的珍珠。渔夫醒 来一看,十分吃惊,知道这是一件宝 贝。第二天,他把珍珠在市上出卖, 还梦想有了钱将来造一条新的渔船。 可是,这个秘密被一个洋教士知道 了,他要霸占这只鱼盆,便勾结官府 ,把渔夫押上公堂。洋教士颠倒黑白 ,胡说这只鱼盆是他的。官老爷跟着 洋人一唱一和,强迫渔夫将鱼盆还给 洋教士。渔夫怒不可遏,义正词严地 痛斥他们,为了不让鱼盆落入洋人之 手,他在公堂上当众把鱼盆摔得粉碎 。这时,奇迹出现了,鱼盆上那个渔 童又跳了出来。他甩起钓竿大闹公堂 ,把洋教士扔进了大海。
本片于1980年获全国第二次少年儿童文艺创作二等奖。
Ⅶ 是否有推荐的关于俄国农奴制社会时期的电影
是这样的:俄国当年的有钱人大致可分为三个团体:贵族地主、资本家(老板嘛)、打劫的(黑社会什么时候都有)。打劫的什么时候都能活,前提是地主和老板得有钱。地主嘛自然也是不愁吃不愁用的,家里不止一亩三分地,况且又有那么多一辈子只给自己打工又不用给工钱的农奴,自己数票子还忙不过来呢。农奴就惨了,虽说能吃个半饱有几件破衣裳,可自己一辈子都要受地主盘剥,被拿到跳蚤市场去卖也不是没有可能,一句话,跟工具没两样,还不允许做其他事,所以个别有想法的就琢磨脱离地主老爷呗。
另一拨人--资本家,原先也是小市民出身,没地没农奴,白手起家,好不容易有个厂房机器什么的,于是钱越赚越多,机器也越来越好,可就是没多余人去操作啊,把老板家阿猫阿狗都算上也没几个,从哪儿招小工呢?跟地主们抢呗,反正他们也没用得怎么样。地主们不干啊,凭什么我们的东西要给你们啊!什么?买?笑话,你买走了我用什么?于是地主们就不待见越来越强大的资产阶级。资产阶级原先也没办法,那帮人上面有人,沙皇和宫廷是他们大老板嘛。于是就只能招自由民当工人(有些地主贵族自己也办厂,不过那是极少数,因为经营太麻烦了)。等到这些个自由民都招得差不多了,市场越来越大了,资本家们与地主的矛盾就越来越大,于是乎,革命就来了~
Ⅷ 观看电影农奴的心得体会
农奴》一片不仅是一部有较高的思想性的影片,也理一部有较高的艺术性的影片,所以可以称作是经典影片。本片的编剧是著名的作家黄宗江,据说他是花了一年多的时间,几易其稿,才创作而成,片中对男主角强巴先哑巴、后开口说话的艺术处理,也是非常之成功的。本片的摄影也是有口皆碑,堪称黑白影片中的摄影精品,当年导演李俊放弃用彩色胶片,坚持使用黑白胶片,可以说是一次大胆、也是非常成功的选择,片中对农奴的影像进行“雕塑般”的处理,增加了历史的凝重感。片中的演员全部采用藏族演员进行饰演,像强巴的饰演者就和强巴有着相同的生活经历,所以演绎起来就非常的真实的令人感动。这样一部集思想性和艺术性与一体的优秀影片,希望大家都能够欣赏。解放前的西藏。强巴的祖祖辈辈都是农奴。他刚出生,父亲就被贵族老爷折磨死了,惟一的亲人——奶奶在苦难中把他带大。在他十几岁时奶奶也死了!贵族老爷把他抓去当了郎生(家奴)。强巴在老爷家,被少爷当“人马”骑着玩,用鞭子抽,管家揪住他的头发往树上猛撞……这个倔强的小强巴没有用乞求来换取老爷的怜悯,而是用沉默表示反抗。他决心不再说话,像哑巴一样地把仇恨埋在心底。强巴在苦难中长大了!一天,强巴的好友、铁匠格桑的妹妹兰朵告诉他,人民解放军进了西藏,人民解放军是砸碎农奴脚镣的兵,强巴心上掠过了一丝希望的影子。第二天,郎杰老爷去会见人民解放军。途中,郎杰老爷又要强巴背着他走过河滩。童年的屈辱勾起了他的怒火,加上体力不支,在登上楞坎时,把老爷摔了下来,自己也受了伤。幸而解放军来到,强巴才避免了老爷的惩罚。解放军治好了强巴的创伤,还派马送他回去。部队首长送他上马时,他还以为首长自己要上马,而习惯地俯身跪在马下。首长惊异地把他扶起来,并请他上马时,他才如梦初醒,热泪盈眶而不忍离去。郎杰仇恨人民解放军,害怕农奴的觉醒,叫管家把强巴绑在马后活活拖死。这时,兰朵的哥哥铁匠格桑赶来,杀死了管家,救了强巴。他们砸碎脚镣,准备去找解放军。强巴和兰朵逃往解放军驻地的途中,不幸遇到郎杰。在郎杰的追击下,他们逃到悬崖上,纵马跳下了雅鲁藏布江。他们并没有死,兰朵被人民解放军救起,摆脱了奴隶的命运,成为一个新人。强巴却被郎杰抓了回来。郎杰把他处死时,伪善的土登活佛收留他当了喇嘛。强巴又被投进了另一个火坑。不久,郎杰老爷和土登活佛发动叛乱,企图赶走人民解放军。叛乱阴谋被粉碎了。郎杰逃往国外时,押走了强巴。途中,郎杰又一次骑到强巴身上,强巴怒火燃烧,把郎杰摔倒在地下,和他展开殊死搏斗。正在危急时刻,一位解放军战士用自己的生命援救了强巴。强巴觉醒了。他懂得了谁是亲人,谁是仇人。他奔回寺庙把土登活佛暗藏的武器取出来准备交给解放军,不幸被登刺伤。土登为了消灭罪证,放火烧毁寺庙,企图嫁祸给解放军。强巴从火海中冲出来揭露了土登的罪行。农奴获得了彻底的解放。这时,强巴和兰朵相会了,“哑巴”开始说话了。
影片以农奴强巴一家的血泪史为主线,借助真实感人的艺术形象,展示了西藏农奴制的野蛮、残酷和农奴要求彻底解放的尖锐矛盾,藏族演员旺堆栈饰演主角强巴,这个贯穿全片但却只有几句台词的“哑巴”,人物性格塑造难度很大。导演启发演员据自己的生活体验把握角色的性格特点和情绪基调,准确地表现了人物深沉复杂的内心世界,创造了一个出色的农奴形象。求采纳。
Ⅸ 反映旧社会西藏的电影有多少
《半夜鸡叫》、《平鹰坟》、《农奴》、《红色娘子军》、《暴风骤雨》,等等,等等
Ⅹ 一部连续剧 封建社会 一个老头地主家中有几个丫鬟
封建社会存在了2132年。从公元前221年秦始皇统一全国开始,到公元1912年民国建立结束。封建社会简介:封建社会指实行封建制度的社会状态。马克思主义史学家的“封建社会”是指地主或领主占有土地并剥削农民或农奴的社会形态,西方学者的“封建社会”指由共主或中央王朝给王室成员、王族和功臣分封领地,是一种国家管理“制度”而不是一种“社会”,属于政治制度范畴。地主阶级成为统治阶级的社会是封建社会,地主阶级与农民阶级之间的矛盾是封建社会的主要矛盾。封建社会形成的自然经济是以土地为基础,农业与手工业结合,以家庭为生产单位,具有自我封闭性、独立性,以满足自身需要为主的经济结构组织。中国的封建社会起源于战国时期,秦朝建立后正式形成相应的封建制度。此后各代相继沿袭。