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功夫电影结局

发布时间:2021-07-31 10:45:42

Ⅰ 《功夫》这部电影的结尾有什么特殊涵义

主角变小是说他俩还是孩提时的纯真。
乞丐卖书是说这样的故事一次次仍在上演。

Ⅱ 电影《功夫》中,火云邪神最后被什么功夫打败

最后是被周星驰的如来神掌所打败。下面我就来说一说这部电影,我个人觉得星爷他最为出色的一点就是自己给自己塑造一个小人物的角色,让人看似荒诞的无厘头幽默里却能予人以真切的感动,《功夫》真的可以说是一部星爷极具代表性的作品。

《功夫》所坚信的仍旧是人性本善,电影在最后星爷打败火云邪神却没把他打死也正是一个人人对梦想的笃定,对善良的坚守,我想这些应该才是电影借功夫喜剧所表达的真正的核心价值。

Ⅲ 电影《功夫》,最终表达的是什么

李小龙的精神演绎到极致,不愧是顶级龙迷周星驰!希望不要太累,容易步李小龙的后尘。梦想还是脚踏实地的去努力,平凡的人勤奋可以改变一切

Ⅳ 电影功夫的剧情

故事发生在1930年代的中国南方某地。黑帮斧头帮在当地欺行霸市,且收买当地的警察逃脱指控。

阿星(周星驰饰)整日梦想成为黑帮人物,但意志不坚、无所作为。只好冒充斧头帮,跑到黑帮无暇顾及的贫民窟——猪笼城寨敲诈点钱财。不料猪笼城寨的老百姓各个身怀绝技,阿星被众人暴打。

恰好斧头帮路过,副头领被阿星的假斧头帮信号炮炸伤,阿星把此事嫁祸给猪笼城寨。帮众进入城寨寻事打斗,结果斧头帮被猪笼城寨的三位武功高手(五郎八卦棍、洪家铁线拳、十二路谭腿)大挫锐气,大失颜面,败阵而退。

阿星回想起童年时,在奸商手上买了失传武功秘笈《如来神掌》,开始习武,有一天他看见一名不能说话的小女孩被多人欺负,欲见义勇为帮她解围,但反被他们击倒,甚至在阿星身上撒尿。这位哑女孩欲把手中的波板糖送给阿星,但阿星觉得自己深受侮辱,哭著离去,因此便打算在长大后去当坏人。

斧头帮帮主随后请来两名杀手榜知名高手前去铲除这三个家伙,他俩利用手中古筝,弹出暗器(冲击波),在猪笼城寨杀了他们。猪笼城寨的包租公和包租婆最后忍无可忍,露出自己暗藏已久的功夫(太极拳、狮吼功),将这两名杀手打得落花流水、武功尽失,替三个邻居报了仇。

斧头帮坐不住了,利用阿星开锁的手艺,从”非正常人类研究中心“(精神病院)放出了号称当今武林第一高人”火云邪神“(梁小龙饰),期望能对付猪笼城寨的武术高强的房东夫妇。火云邪神果然不负斧头帮之期望,力克包租公、包租婆。

阿星在关键时候,叛离斧头帮,帮助包租公、包租婆,但不幸自己落入火云邪神手中。火云邪神把阿星打得差点一命呜呼,混乱中不但重创了包租婆和包租公,也要了斧头帮帮主的性命。

并成了新的斧头帮帮主。但没想到火云邪神的几拳竟然打通了阿星的任督二脉,加上阿星年幼时练习的“如来神掌”,阿星一下子具有了震撼之极的武功。

最终,火云邪神带斧头帮众前去猪笼城寨与阿星决斗,阿星使出“如来神掌”击破火云邪神的“蛤蟆功”,把火云邪神打败,而火云邪神最后的暗器”莲花毒箭“也被阿星破解,使火云邪神臣服于阿星。

一切归于平静后,阿星和那位哑女孩重新相遇……

功夫幕后花絮

1、出演“包租婆”的元秋是圈内少有的女武行,曾参演过007电影。出演《功夫》之前她已经嫁作人妇息影多年,在星爷的再三邀请下才重出江湖。

2、“裁缝佬”赵志凌师承林世荣,是黄飞鸿徒孙,活跃于1970年代的香港功夫片。

3、据元秋回忆,拍摄《功夫》时,她只是陪师妹元菊去试镜,元菊在试镜的时候,元秋一时无聊在旁边抽烟,却被路过的周星驰看到,决定请她来演片中角色。

4、“猪笼城寨”就是九龙城寨的变形,而包租公、包租婆与其他一众在猪笼城寨中“揾食”的劳苦民众则来自70年代的粤语片《七十二家房客》。

Ⅳ 周星驰的电影《功夫》结尾的那段是怎么拍的

镜头回放都是后期剪接制作合成的

Ⅵ 功夫结局什么意思

全部都是小男孩自己的想象很有意思的是此时周围的人物,这些人都是剧中出现的各个人物,他们都一对一对的在一起聊天逛街,彼此之间显得很和谐,和开始的时候那种不和谐形成鲜明的对比,看起来就像是这个世界都变了一样。


,结局小男孩和女孩最后牵手时周围的人们,那个酱爆在旁边TX良家妇女,包租公包租婆在散步,火云邪神在指挥交通,还有苦力强、龅牙珍、四眼仔、这些.........,全都是小男孩的幻想而已!他把周围的人想象成了自己世界里的绝世高手,小男孩只不过是在自尊受到伤害后,去做了个糖果店学徒而已!男孩是成功的,让她受骗的如来神掌却赢回了那个美丽的小女孩!

其实,这是因为周星驰的内心世界变了,他的周围的人物世界也就发生了变化,也就是佛家讲的“心生则种种法生”,经过了一番“心灵蜕变”,周星驰的积极健康的“爱心”生出来了,所以他的世界也变得很有爱心,很和谐。可以说此时的周星驰的“心灵蜕变”完成,子人格之间比较和谐,心理成长告一段落了,也许《功夫2》会有新一轮的心理成长。

影片的最后颇有深意,给童年周星驰《如来神掌》的那个乞丐又出现了,他又找到了一个流着鼻涕的小孩子,对他说他是练武奇才给了他好多本武林秘籍让他来选。看起来这个老乞丐四处骗人,但其实这可以说明我们每一个人都是有智慧的,每个人都有潜能让自己变得像周星驰那样有很强的能力,关键是找到自己的“自性”,像周星驰最后就找到了自己的“自性”—武师。找到自己的“自性”是需要有一些心灵的历练的,某些时刻发生顿悟之后心理才变得更加健康。

Ⅶ 《功夫》中令人细思极恐的结尾,你真的看懂了吗

谁曾想。再看一遍的时候。
我突然悟了,笑了。带着那么点不舍,带着那么点洒脱,渐渐释怀。
看了不知道几遍的《功夫》,突然才惊奇的发现。原来整个《功夫》只是那个想要救小女孩的小男孩沉醉的一场梦幻。。。或者说的过一些不过是一场奢靡的闹剧而已。。。一切不过只是白日做梦。没有王子,也没有那么一个公主等着她的王子去拯救她,救她逃出这场浮华。
其实整个《功夫》电影,只不过是小男孩自己的一个幻想罢了!从下面几张图就能验证出这个事实!

Ⅷ 有消息说《功夫2》将要强势归来,《功夫》这部影片最后的结局是什么

《功夫》这部电影我反复看了5遍,刚开始觉得还行吧,可到后来发觉越来越喜欢它。对它的观感变化反映最直接的是豆瓣的评分,由最初的7.2一路逆袭到8.3。好电影就是这样,总能经得起时间的沉淀。

这部电影核心意义主要是两个,一个是侠义,一个是初心。电影讲的故事是有关于一个小混混成长的故事。在这个成长的过程中,他找回了自己,成为了一个真正的“英雄”。

再后来,星仔被神雕侠侣夫妇给彻底点醒,他站在了他们这边,出手打了火云邪神,结果被打的面目模糊。迷失初心,再遇初心,重拾初心,成长的星仔被打通了任督二脉后,已然变的更加成熟,淡定。他坦然的处理与火云邪神的争斗,在感化了火云邪神后,又选择隐于世间。

这两个精神内涵在影片里诠释的很好!剧本编写既紧凑又有想象力,特效效果也很不错,尤其是黄英华的配乐,给电影起到了很大的助力作用。这是一部很成功的电影,虽然是商业片,但兼具很高的艺术性!

Ⅸ 电影《功夫》真的只是电影吗

电影《功夫》是正宗的周星驰电影,编剧导演都是周星驰本人,而且由于周星驰的地位已经很高,它可以依自己的意愿拍打上自己烙印的电影,所以我们可以看到的《功夫》是一部完全反应周星驰思想的电影。我们在《功夫》一片中看到了许多熟悉的周氏电影的影子,例如:片中的斧头帮形象就是来源于《大话西游》中的斧头帮,还有周星驰电影中常见的主人公开始的时候是很惨的类似乞丐的形象,到后来经过曲折的经历,主人公蜕变为高手。《功夫》的片头有一个细节,有一只蝴蝶飞来飞去,这也预示着影片的主题“心灵蜕变”。
研究周星驰已经成为一种风尚,笔者也研究了目前研究的趋势,有一些是关于周星驰电影的哲学分析,有一个说法是周星驰的电影反映了后现代主义的一种哲学思想,还有的研究主要针对周星驰电影中反映的社会问题,当然更多的是对周星驰电影的影评性文章。笔者研究的形式比较新颖,主要是用心理学中精神分析理论和意象分析的方法分析周星驰的电影。

《功夫》不再是一部挖空心思搞笑,以赚取商业利益为终极目标的娱乐电影。虽然很多地方还是令人捧腹不已,甚至再次出现久违了的周星驰招牌式大笑,但我们还是从影片中清楚看见了周星驰对人生价值成长的思索和对人性善恶转变的关怀,这也许才是有人把他这种用自己特有的荒诞、混乱、夸张、搞笑的形式包装起来的电影归入后现代艺术的原因吧。
影片的情节并不复杂,黑帮主题,流氓打架斗殴,报复杀人,抢占地盘的老套故事。结局也不出人意料—邪不胜正。但这正如蛹和蝶的区别,美丽的蜕变是因为思想的升华。故事的核心场景是在一个叫做“猪笼城寨”的贫民窟里,这里住着一群社会最底层的卑微人群,这是一个无人问津连黑社会都看不上眼的地方,这是一群无人关心连流氓都懒得欺负的人。周星驰以前也以演小人物为主,但态度截然不同,以前他更多的是拿作贱小人物来取乐,而现在我看到了更多是关怀和认同。到了《长江七号》,这个香港的大明星甚至把视角投放到了大陆农民工身上。阿星是一个小流氓,但他其实算不上一个真正意义的流氓,因为真正的流氓是懒得去欺负“猪笼城寨”里那群没有“剩余价值”的人。不要说杀人放火作奸犯科,就是严格意义上的打架斗殴他也没有一次,他只有被别人打的份,被老板娘用拖鞋打,被“四眼”小职员按住头打。他真正做成功的坏事都是在黄圣依所饰的哑女身上实现的,一次是吃冰棍不给钱,还有一次是抢走了哑女货郎担里的零角子。他似乎根本没有一丁点做流氓的天分,但他一心一意地想要加入斧头帮做一个真正的流氓,原因如他蹲在戏院门口所说的那样,加入黑社会做了坏事就有吃有喝、有钱有女人!还有一个原因他没有说出来,那就是坚持善良正义者所受俗世的轻慢、打击和羞辱!这几乎是一个少年的心灵阴影,人之初的善良居然被尿水淋头!连大孩子们的世界都已经有了邪恶的秩序!这不正是大道崩毗的世俗年代真实一面么?作奸犯科者却可以锦衣玉食,那些身居庙堂高冠峨带者有多少是衣冠禽兽,那些富可敌国钱通鬼神者又有多少是土匪强盗?

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