① 求电影《精诚大医》。
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② 《大医精诚》读后感
[《大医精诚》读后感]
风华正茂的岁月里我们义无反顾地选择了为生命之花的绽放而孜孜不倦，霓虹繁华的世界中我们依然心境平和地安坐桌前只为探寻那神圣生命的奥秘！当岁月渐渐磨平年轻的棱角时会不会也麻木了我们悸动而敏感的心灵？当我们有一天不得不迷茫于生存本身而为生活所累时，是否会忘记自己满腔热血时对万物苍生许下的承诺？
遥望千年之前，苍生大医孙思邈正用一双洞悉世事的眼睛凝望生命，正用一双悲悯众生的手医治百病，《大医精诚》读后感。他将一种“大医”的智慧传之后人——那是洞穿人性之后对生命的了然和珍惜，是亲身经历人间疾苦后对生命的尊重和同情，是深入普遍的生命从而能够跳脱出自己的生活舞台之后的无私和忘我。
大医谓精诚，“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德！
医学乃“至精至微之事”，故“学者必须博极医源，精勤不倦”，一个医生若无精良医术，即使厚德仁心，也不能救人于疾患危难之中，不能被认为是一个合格的医生，医德纵然也成为一句空话。
“今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之”
，“寸口关尺，有浮沉弦紧之乱；俞穴流注，有高下浅深之差；肌肤筋骨，有厚薄刚柔之异。唯用心精微者，始可与言于兹矣”。医生必须精进医术、仔细诊断，才能正确得知病情，准确用药。健康所系，性命相托。医生的服务对象是人，分秒中决定着一条性命的去留、一个家庭的悲欢，因此作为医生需时刻谨慎，一丝不苟，如履薄冰，如临深渊。
除了细心行医以外，医生还要有扎实深厚的医学基础知识，“必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！”我们尚在医学基础知识学习期间，只有勤恳奋斗、持之以恒，才能为以后的行医打下坚实基础，而在临床工作时，更要精益求精，学而时习之。医学博大精深，非一朝一夕就可以领悟，即使能领悟所有，也有更多未知的医学原理等待去探究，只有让年轻躁动的心平静下来，不好高骛远，不急功近利，才能真正步入医学的圣殿。
我们这些医学生所谓的闻鸡起舞，所谓的低调拼搏，失去与拥有，放弃与争取，既格格不入，又息息相关，甚至互相转化。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，只有经历躯体与灵魂的考验，我们才能在疾病面前镇静自若，才有可能在死亡面前重获生命的权利！
救死扶伤，解除病人的痛苦，维护病人的健康，是医务工作者的神圣职责。医务工作者除了要有过硬的业务技术外，要有一颗全心全意为人民服务的心，决心拯救人类的痛苦，读后感《《大医精诚》读后感》。
孙思邈说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”我不禁感叹：这些话里蕴藏着怎样的博爱和对苍生的怜悯。作为医者，他看透人生百态；作为茫茫众生中的一员，他和所有生命个体一样历尽沧桑。他看着眼前的生命，滤过表面一切浮华，用心体会患者的痛苦，关注生命本身，也只关注生命本身，还原生命的本色。他将“诚”字发挥到极致，“至诚者”又怎会盲目行医，将生命弃若尘土?我相信，在任意领域求精至精之人必对人世间有一种公开或隐密的热爱。
贫苦与羞辱多加的中国近代，中华民族被列强推向了生存的边缘，连温饱都已成了问题，何言求医问药。悲惨万象深深刺痛着每位医者的心。许多国外和本国的医生放弃优越的生活条件，只身来到这片硝烟弥漫的土地上，用自己的生命谱写着“医魂”！也许纷飞的炮火将他们掩埋，也许汩汩的时光将他们的名字冲淡，但他们有一个共同而不朽的称呼“医生”。“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”，在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是如是行。
这些年，由于医患关系的紧张和大众信任的危机，白衣天使的形象正经受着前所未有的社会地位贬低，而“医生”这个词曾经带给人们的温暖和安慰正慢慢地被人淡忘，整个医疗行业也被重重地笼罩上委屈、迷惑、无奈，有些医生因此丧失了自我。人的确有贵贱，贫富，老幼，美丑，可是，谁可以轻视这些人的生命以及生命之后的故事？医生的使命不就是为了使这些生命永远充满活力，张开双手拥抱明天吗？我实在不能理解为什么有些医生仅仅是为了病人没有医疗费而放弃对他的治疗，难道他们就听不见那些对生命的热情的召唤吗？我实在不能理解为什么有些医生必须收红包才能认真的为患者服务，难道做好本职工作必须用金钱才能衡量吗？就连有些医学生，只知道考取高分数而不知道提高自身的品德修养，没有“见彼苦恼，苦己有之”感同身受的心，何其可悲！然而幸运的是，更多的医生还是在坚持着默默地工作、不懈地奋斗，因为，在他们的心中，奋斗的方向一直都是幸福感和意义感！
立志成为医者的人大多心怀善意，温柔敏感，对人世间的疾苦有一种特有的感知力，只不过这种感知力过于平淡以至于在物欲横流的社会中渐行渐远……而我们所要做的就是铭记“健康所系、性命相托”的重任，履行“救死扶伤”的诺言！即使当我们慢慢的融入世俗,踏着红尘的脚步前行，伴随我们的仍旧是生命至上的信念，心中充盈的仍旧是博爱众生的仁慈……
〔《大医精诚》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
③ 大医精神作文800字左右
我怀着无比激动的心情观看了电影《精诚大医》。这部气贯长虹、极富感染力的电影巨作在医药卫生界如一颗耀眼的新星，带给人们太多的遐想和思考。在这个相对浮躁的社会中，医患关系成了影响社会和-谐的一个方面。在社会主义市场经济的今天，特别是在医改进入关键时期的今天，医务人员该如何才能做得更好?如何才能构建健康和-谐的医患关系?《精诚大医》令观者为之动容、落泪的同时，也给了我们答案。
这个时代需要精诚大医，呼唤大医精诚精神的回归。
我和《精诚大医》中李智华的原型、河南中医学院原院长、首届国医大师李振华先生是忘年交。他既是我的良师，也是我的益友。2010年5月至2011年5月，我用了近一年时间整理了反映他医学人生的书——《走近国医大师李振华》。在我们亲密无间的相处中，我深深地感受到了他作为一名国医大师的人性光辉。他热爱中医事业胜过一切，他为祖国医学的发展献计献策，他为中医教育事业鞠躬尽瘁。在他心中，中医事业与他血脉相连，是他一生奋斗的动力和源泉!这使得每一个走近他的人都从心里敬仰他。
观《精诚大医》后，我心潮澎湃，久久不能平静，我从内心深处感谢为影片诞生做了大量工作的幕后英雄，并萌生了一些感想。
第一，在美国洛杉矶国际家庭电影节上，《精诚大医》从上千部影片中脱颖而出，获得了两个最佳奖，这不仅是电影本身的荣誉，更是祖国医学的荣誉，更给了那些认为中医不科学者当头棒喝!新中国成立以来，党和政府非常重视中医工作。中医教研和中医临床工作得到了较快较好的发展。近年来，中医药事业更是获得了空前发展的大好时机，祖国医学走出国门，走向世界，正逐渐被更多的国家认可和接纳。《精诚大医》的获奖，就是祖国医学大发展的胜利，说明了中医的科学性已被国外承认，同时影片也向世界展现了中医学的无穷魅力。“仁心仁术，救死扶伤”正是中医长期发展的灵魂，也是医家的最高追求。
第二，《精诚大医》中李智华的原型在“文-革”期间被打-倒，被下放到农村接受贫下中农再教育，他不计较个人得失，不顾个人安危，抢救患者，亲自为患者煎药、喂药;为了给更多患者治病，他累到吐血，这是一种什么精神?一种心中只有患者、毫不利已的大医精神!在当前医疗改革的关键阶段，我们应该大力弘扬这种精神!我相信，影片公映后，将会在医疗界产生深远的影响。
第三，河南省委宣传部、河南省卫生厅、河南中医学院等相关部门给电影的摄制提供了很大的支持。如果没有党和政府的重视，电影不可能问世。河南中医学院院长郑玉玲对本部影片的发起、策划、运作、编剧等做了大量工作，党委副书记张丽霞组织拍摄，编剧张芳呕心沥血写出这么好的作品，共同为我们打造了丰盛的精神大餐。作为观众，我向他们致以最诚挚的感谢!
我坚信，有党和政府对中医药事业发展的高度重视和政策支持，中医药事业将会更快更好地发展，中医学术将会传承创新，得到空前的发展，更多的精诚大医将会涌现!
④ 观人体解剖的观后感2500字
上高中时生物老师告诉我们：这一秒的你和前一秒的你是不同的
两人。
因为一秒时间内身体内的细胞进行了很多次的新陈代谢。
每过
一秒就是一个崭新的自己，
所以要对自己有信心。
我当时觉得他是在
鼓励我们好好学习，但是却从此对“身体”充满了好奇。感觉人体就
像一台构造和设计都极其精细的机器，
各个部件各司其职、
看似互不
相关但又紧密相连。每一次呼吸、每一次心跳，看似平静的外表下其
实瞬息变幻莫测！
这一切都为我学习
《人体解剖生理学》
买下了伏笔。
《人体解剖生理学》
是研究人体结构和功能的一门学科。
通过对
它的学习和老师的讲解，我对我自己和人体有了更深一层的认识。
我们人体结构按其功能可分为运动、消化、呼吸、循环、泌尿、
生殖、内分泌和神经等不同系统，每一个系统都有其特定的功能，他
们的分工合作使得我们的生命活动得以正常运行。
每一个系统又是由
若干器官组成，
如消化系统包括口腔、
食管、
胃、
肠及各种消化腺等。
每一个器官又有几种不同组织组成。
人体的四种基本组织是：上皮组织、
结缔组织、
肌肉组织和神经
组织。
各组织有是由大量细胞和细胞间质组成，
因此细胞是构成人体
形态结构和功能的基本单位。
没想到，
把我们拆分起来既然是一堆细
胞，这就是生命的神奇！
每个系统都有其特定的功能和基本支撑。
运动系统的骨骼和骨骼
肌；神经系统的兴奋和传导；循环系统的心脏和血管；呼吸系统的呼
吸道和肺；
消化系统的消化器官和吸收机制；
泌尿系统的肾脏和排尿
调节；内分泌系统的下丘脑和甲状腺；生殖系统的受精和受精卵。
虽然了解不是很深刻，
但是也足以稍稍安慰一下我好奇的小心脏。
老师的讲解非常的生动、
幽默风趣，
还给我们举各种事例加深我们的
理解，
时间允许还给我们补充一些课外的小知识，
这不仅激起我们的
学习兴趣，同时使得我们学习和记忆起来都比较轻松。
循环系统中的心脏，
我们身体里至关重要的器官，
虽然不是很大，
但结构却并不简单当时老师为了讲清楚他的结构和功能，
用
PPT
一点
点给我们讲述。心脏包括两个心房。两个心室，分左右两半。左心房
与左心室、右心房与右心室之间有瓣膜，控制血液的流动。心脏通过
心肌的节律性收缩，通过动静脉将血液输送全身，它就像发动机，一
旦罢工，后果不堪设想。所以我们要保护好自己的心脏，保持一个较
好的心态。
光通过眼球投射到视网膜上，
再由大脑分析，
于是我们可以看到
这个世界；
味道通过刺激舌头上的相关细胞，
于是我们可以感受到酸
甜苦辣；声音通过耳道、耳蜗、耳蜗神经，于是我们可以感知音乐的
色彩。
大脑是个司令部，
这是个神奇的地方，
因为它我们有了自己的思
维，萌生了智慧、情感。上帝给了我们如此神奇的身体，我们一定要
好好珍惜，
生命只有一次，
我们要利用有限的生命去创造无限的价值，
扩展生命的长度和宽度！
⑤ 大学第一课堂观后感2500字
《开学第一课》观后感作文
在抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，我们缅怀抗战英雄，并向他们祈祷告慰。中华人民共和国自1949年起，结束了受世界列强欺凌的历史，坚强地屹立在世界东方，成为世界大国。近年，社会上却出现了一些言论，企图诋毁、抹黑为中华民族独立解放而英勇奋战牺牲的英雄人物，以及近现代历史上的其他英雄人物。这些言论，说到底是一种历史虚无主义的表现，不仅对英雄人物的名誉构成亵渎，也扰乱了人们的价值观，令许多为国家和社会作出奉献的人感到心寒。
鸦片战争后，中国遭遇前所未有之外敌。从两次鸦片战争到甲午战争，再到日本全面侵华，中国遭受了空前的屈辱和挫败。打败帝国主义、救亡图存，一直是近代仁人志士孜孜以求的目标。尤其是在中国共产党的坚强领导下，中国人民前赴后继，奋勇抗争，涌现出许多可歌可泣的英雄人物。在中华民族五千年历史长河中，这是一部英雄史诗。任何一个民族、任何一个国家都有自己的英雄。他们拥有如你我一样的血肉之躯，却在有限的时空里诠释了人类生命可以抵达的厚度;他们是在历史上、在现实中、在未来的岁月里创造奇迹的鲜活人物，并以奇迹影响了中华民族和国家前进的方向。
无论哪个国家、哪个民族，还是哪个人，都会有自己的信仰和追求。打开历史长河的画卷，我们可以清晰地看到，革命先烈们在异常艰难困苦的情况下，靠着顽强作战和不怕牺牲的精神取得了推翻旧世界的革命胜利。邱少云在被敌人的燃烧弹点燃后，为了不被敌人发现，活活被烧死，壮烈牺牲;黄继光为了战斗的胜利，用自己的胸膛死死堵住敌人正在喷射火舌的枪眼，壮烈捐躯;董存瑞为炸毁敌军的桥型暗堡，毫不犹豫地用自己的身体充当支架，手托炸药包，英勇牺牲……这些为国捐躯的战士的信仰和追求就是解放全中国，让穷苦百姓都能过上幸福的生活，不再受侵略者的压迫和凌辱。
随着战争硝烟散尽，那些英雄逐渐淡出历史舞台，但他们建立的伟大功勋值得我们永远铭记。饮水思源。正是因为他们当年的浴血奋斗，才有了我们今天的幸福。上个世纪末以来，西方一些所谓思想家开始宣扬“历史终结论”，认为历史已经到达终点，从此历史的发展只有一条路可走，那就是西方的道路。这种观点被一些别有用心的人运用到近代中国历史上，开始对革命的正当性和正义性提出怀疑，正面人物不再被视为高尚和值得推崇，反面人物反而得到一些人的青睐。这完全是颠倒黑白，混淆是非。
在“历史终结论”和虚无历史观的影响下，一些人在学术领域和网络上打着“反思”的幌子“任性”而为，肆意歪曲历史和抗战英雄，污浊视听，危害至深，必须引起我们的高度警惕。必须知道，也必须承认，对于抗战英雄的否认既不符合历史真实，在学术上也是站不住脚的。给予这种虚无历史观念最重一击的，还是新中国成立以来尤其是改革开放以来中国的发展成就。几十年来，在中国共产党的坚强领导下，中国不为西方反华势力所左右，坚定不移地走中国特色社会主义道路，不仅没有崩溃，反而成为当今世界举足轻重的一极;历史也并没有终结，“历史终结论”的鼓吹者却必将终结。
我们应当看到，历史虚无主义是近些年来颇为活跃的有害思潮。颠倒历史、嘲弄高尚、胡编乱造是这种思潮的显著特征，通过“开涮”来哗众取宠、通过“恶搞”来标新立异则成为其招徕受众的主要手段。抹黑革命先烈、诋毁英雄人物……为了迎合社会上一些人的阴暗心理，历史虚无主义刻意颠倒是非、善恶、美丑。前不久，网络上流传的污蔑党的领袖、否定革命历史的视频，一些微博、微信平台发布的妄加评说志愿军战斗英雄邱少云的段子，便是这股歪风的缩影。且不说其所谓的“考证”如何经不起推敲，单是他们对待英烈的态度，就让拥有良知的广大网友怒不可遏：为了捍卫和平而英勇牺牲，为了人民利益而献出最宝贵的生命，仅此一点，英雄绝不容亵渎!
必须指出，历史虚无主义在学术讲座和网络论坛上“任性”的背后，是一些别有用心者的阴谋，不仅涉及史学领域的大是大非，而且关系到做人立身的根本。如果不以为然，长期无视甚至放纵，可能导致严重的后果。坚持唯物史观、维护历史本来面目的原则问题一旦被颠倒、被消解，不仅个人的思想会混乱，一个民族、一个国家立足和发展的思想基础也将动摇。“欲亡其国，先灭其史。”放眼世界，这样的案例并不鲜见。前车之覆，当为后车之鉴。在当前国内国际形势复杂多变的情况下，我们必须正本清源，讲好历史故事，走近历史真实，再现鲜活的历史，通过积极推出微视频、动漫等形式，引导更多的年轻人学习历史、认识英雄、感悟崇高。
历史不是任人揉捏的面团。回顾中国近现代史，全国各族人民的同仇敌忾、宁死不屈，革命先烈的铮铮铁骨和凛然正气，令人感奋，催人奋进。这些历史的真实生动诠释了我们的民族精神，充溢着积极向上的正能量。我们的大学讲堂和新闻媒体要借助抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，理直气壮地宣讲中华民族为独立解放的光荣历史，而且要讲得动听，让广大网民更多地与正史、信史“亲密接触”，最大程度地挤压历史虚无主义“任性”的空间。要通过宣讲，引导广大网友深刻认识到，中华民族的脊梁、英雄、精神是弥足珍贵的财富，赋予了今天奋力前行的不竭精神动力。对此，我们应倍加珍惜、精心呵护，让其成为守护民族自信心和凝聚力的精神高地。
英雄不容亵渎，中国人民争取国家独立和民族解放的正当性也不容颠覆。在纷纷扰扰的错误言论乱象之下，我们要保持清醒头脑，不让虚无主义扰乱我们的头脑，而要用马克思主义立场、观点和方法，坚持用正确的历史观看待英雄人物，因为无论时代如何变化，英雄人物始终是标注历史的精神坐标。历史厚重不容轻佻消费，英雄神圣不容恶意诋毁。只有记住那些不朽的名字，追求那些伟大的灵魂，历史的底蕴才会更加厚实，文明的根基才会更加坚固。正历史本，正英雄名，正民族魂，正国家骨。对于那些别有用心肆意诋毁抗战英雄的言论，我们的国家、我们的人民决不允许，决不答应。让我们以虔诚之心，为抗战英雄祈祷告慰：中华儿女一定会继承革命先烈遗志，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!
⑥ 求《大医精诚》读后感
你是南京医科大学的麽。。。
大医精诚
从古至今，文明社会都非常注重道德建设。具有五千年文明史的我国社会更是如此。唐朝孙思邈的《大医精诚》可以说对天下行医人提出了最重要的道德要求。中华名族以礼仪之邦闻名于世。古人历来以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了内容丰富而独具特色的道德传统。如：自强不息，厚德载物，忠孝仁爱，礼贤下士，勤俭廉洁，敬老爱幼，尊师重教等等；并归纳为仁、义、礼、智、信5个字，这也同样成为医者必须遵守的道德准则。
古人是如此的重“德”，剑者，刚毅也，琴者，柔美也，人们常用“剑胆琴心”、“悬壶济世”来赞美医生，但反观如今的我国医疗行业，真正配的上如此称谓的医者，又有几人。
“白衣天使，魔鬼手段”，这是内地民间对当前医疗系统的深刻讽刺。在一切向钱看的风气下，内地的医疗事故多如牛毛。最典型的是，一名年约五十的台湾人，到西安旅游是因肚痛往医院割盲肠，返台后去医院检查，发现不仅伤口没处理好而发炎，而且还少了一个肾。这样匪夷所思的医疗丑闻，不绝于耳，难怪会流传着如此一说：“现在到医院看病，没病变有病，小病变大病，大病变无命。”在患者的眼中，一些医院早成了有病无钱莫进来的阎王殿，而白衣天使早成了见钱眼开的魔鬼化身！
这是我们身为中国人民的悲哀，为什幺连我们自己都已经对我们的医疗，对我们的医生如此的鄙夷。“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。损彼益己，物情同患，况于人乎？”
“以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。”
这些都是一代大师孙思邈的为医之道，现代人又学会了多少？
有读者说：劳而不获,是一件不能长远的事,当然相对于苦行僧一类理想的人,自当别论.一个好医生的出现,是要读很多很多的书,做很多很多的临床,也有可能出很多很多的医疗事故或偏差,还要本质聪明善悟,还要有人出资给他读书买书或出外就教之类.这样过了二三十年之后,一个大好医生才能出现,这时候,你不让他收费,我不知这算不算份?
是的，站在一名医生的立场上，可以说这一点都不过分，医生看病收费的确毋庸置疑，医生也是人，也要吃饭过日子，只有拥有大德之人才能置自身之穷苦于不顾，解他们之病痛为先要，但大多数的医生，毕竟都是普通人，你能要求他只看病，不收钱吗？当然不能。
从另一个角度来看，一位步入医院就诊的人，也定是受了身体疾痛之苦，断不会为了看病花了钱而对医生大动干戈，但为什幺他会对着医院怒目而视，甚至破口大骂呢？那是因为他所支付的诊金已经超过他所接受的医疗服务，又或者，他的疾痛根本为被解除，但所需支付的费用却足以使之倾家荡产。试想，换做是我们，我们的行为又会是怎样？
卫生部部长陈竺新上任时曾表示，中国医生在学校都是宣过誓的，都会牢记唐代名医孙思邈“大医精诚”的精神。但如果真正了解中国医疗界的黑幕后，就知道所谓的大医精诚精神早已绝了种，有的只是见利忘义，见钱眼开的邪恶医生。当然，这话是说的有些过了，
卫生部部长陈竺新上任时曾表示，中国医生在学校都是宣过誓的，都会牢记唐代名医孙思邈「大医精诚」的精神。但如果真正了解中国医疗界的黑幕后，就知道所谓的大医精诚精神早已绝了种，有的只是见利忘义、见钱眼开的邪恶医生。当然，这话是说的有些过了，但确是反映出了中国医疗界迫切需要改革的呼声。
医者与患者的矛盾正逐渐恶化着，具体着说是谁的错，的确很难说，医生，是个群体，你不能保证所有的医生都是在凭良心看病收钱，患者，也是个群体，也不能保证所有的患者都不是“浑水摸鱼”。一个巴掌拍不响，导致今天如此结局，双方各有对错，究其主要原因，我觉得是这两个矛盾的主体缺乏交流。
我们要对现在的，未来的医生们说：不要因为患者不懂医术就不对其疾病做出解释，不要因为患者对病情的“打破砂锅问到底“而心生嫌恶，更不要胡乱对患者作出错误的诊断，想想古人今人的医术医德，想想《大医精诚》的教诲，您应该成为一名德术兼备的好医生。我们要对现在，将来的患者说：不要因为医生一收费就骂其乱收费，不要医生一不笑就责其无医德，更不要医生一治不好疾病就轻其无医术，想想中华五千年的文明，想想孔子所宣扬的“仁”，您应该成为一名知礼的文明人。
⑦ 大医精诚读后感
唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心。誓愿普求含灵之苦…勿避险希、昼夜、饥渴、疲劳。一心赴救，无作功夫行迹之心。如此可为苍生大医。”对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几千年的问题，孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”。所谓行大医者以解决众生疾苦为大，然而只有具备精诚者，可承大医之名。“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德。
在漫漫中华几千年的历史上，出现了一代又一代的“名医”，例如：扁鹊救世济人敢于直言，华佗则是广施人道不分贵贱，孙思邈则是为民救世的精诚，李时珍遍尝百草著书济世，而叶天仕却是谦逊好学树医德…自古以来行医者便十分注重道德修养，将“大医精诚”奉为圭臬，更是以实际行动诠释着。上述的名医均是以德养性，以德养身，德艺双馨的代表。也正因为他们毕生恪守着这样的信念，才真正成为“历代医学家和百姓景仰的伟大先师”。
贫苦与羞辱多加的中国近代，中华民族被列强推向了生存的边缘，连温饱都已成了问题，何言求医问药。悲惨万象深深刺痛着每位医者的心。许多国外和本国的医生放弃优越的生活条件，只身来到这片硝烟弥漫的土地上，用自己的生命谱写着“医魂”！也许纷飞的炮火将他们掩埋，也许汩汩的时光将他们的名字冲淡，但他们有一个共同而不朽的称呼“医生”。“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾与此”。在一千多年前，孙思邈如是说，而一千年后的今天，千千万万的医者依旧是如是行。“SARS”带来的白色恐怖，让劫后余生的我们依感心寒。赞美的言语略显苍白，优美的诗歌变得平淡，风停了，鸟儿也不唱了，河水静悄悄地流着。原来它们怕惊扰了长眠与此的医魂们。为了抢救人民的生命，为了毕生的信念，在SARS那样无硝烟的战争中，他们献上了自己年轻而宝贵的生命……
医生，担负着“上以疗君亲之族，下以救贫贱之厄”之重任。古往今来，在社会生活中担任着重要的角色。而新时代中，我们面临的是更为复杂的现实。当代科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾，以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾，把医生推到了“风口浪尖”，一些医疗纠纷层出不穷。面对这种情况，我们是勇往直前，还是明哲保身呢？在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国……救死扶伤，不辞辛苦，执着追求……”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。我们曾庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作。
对我而言，刚从大学毕业步入工作岗位，扎实的理论知识还需要实践的锻炼，才可以成为医学的栋梁之才。但“欲成才，先成人”，从一名医学生成长为一名合格的医生，首先要学习的便是医德，学习如何才称得上是一名好医生！“大医精诚”，“精”于专业，“诚”于品德，这样才是德才兼备的“大医”，而这亦是读完本书后得出的领悟。医海博大精深亦一时难以参透其中的奥妙，所谓“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷。”前人已做出典范，而我要做的则是效尤先人，力争做到“精诚”二字，尽毕生之力来做到“大医精诚”四个字！
我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国……救死扶伤，不辞辛苦，执着追求……”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。我们曾庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作。
对我而言，刚从大学毕业步入工作岗位，扎实的理论知识还需要实践的锻炼，才可以成为医学的栋梁之才。但“欲成才，先成人”，从一名医学生成长为一名合格的医生，首先要学习的便是医德，学习如何才称得上是一名好医生！“大医精诚”，“精”于专业，“诚”于品德，这样才是德才兼备的“大医”，而这亦是读完本书后得出的领悟。医海博大精深亦一时难以参透其中的奥妙，所谓“青衿之岁，高尚兹典，白首之年，未尝释卷。”前人已做出典范，而我要做的则是效尤先人，力争做到“精诚”二字，尽毕生之力来做到“大医精诚”四个字！