无知无觉电影结局

A. 死亡是一个什么概念人死之后是不是真的就无知无觉，从此烟消云散……

估计是烟消云散……
虽然我也不想，我也很害怕，不过这是每个人都要经历的吧。

B. 替人提问题：什么是了生脱死 按《坛经》中六祖说：念头断掉人就死了。在灭尽定中的无知无觉算是死了吗

“真是吵死了!求道是私下里的事,可地球都快被你们吵翻了。”---受人所托传话给你的委托人：:

经是破魔杵,并非拴驴橛。

在灭尽定中的无知无觉算是死了吗？----不算。“死”是相对“生”而来的幻象。本无生何来死？

那时本性在哪？----就在那里，本无动摇。

如果是死了，怎么灵魂还能回归这具臭皮囊？----业未尽，走不了。

几个月来每次出定后都能感知曾经存在过那么一段时空完全消失的无知无觉。----在唯实中，称此为觉无觉，观无观。三禅中有“无想定”、四禅上有“灭尽定。能描述的这种“空、无”只是另一种形式的“有”。

这现象与有知有觉的生命感觉仍是二啊？两者在什么地方可以建立新的统一？在“觉”吗？这个层面的“觉”似乎也不是究竟。----对，此“觉”非佛觉。

感知过“有知有觉（有、生）”和“无知无觉（无、灭）”，再转换个概念，放下对“生”和“死”的执着，证果就容易多了。玩过万花筒吗？

注意看万花筒，选择一个图案把它设为“A”作为你这一世的人身（生），再转一下万花筒，刚才那个“A”消失了（灭，或是你说的死）,生成另一朵花，设它为“B”（不断转花筒，生成无数个图案，几乎都是“非A”，设它们为“B族”。发现了吗：生以灭显，灭依生成。B是非A、A是非B了。此时万花筒中的纸屑和镜子还是原来的那个(本不生灭)，只是彼此位置（缘）有了变化，生含灭、灭融生。生即是灭、灭即是生。无论你怎么转花筒，那个“A（生）”也很难再现，但组成“A”也即你“生”的那些元素（缘）却周遍所有的“B族（灭）”中。
不止是生灭现象，三千大千世界遇到的所有“人、事、物”都可以代入这个万花筒中。佛性周遍宇宙， 时刻不离 。
自性本自清净、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生万法。不是吗？生灭都是幻，放下即是！细讲三日说不完。况且无果可证,无佛可成!

献上《五灯会元》中六尊佛的传法偈，供你参考：

毗婆尸佛偈：“身从无相中受生，犹如幻出诸形象。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。”
尸弃佛偈：“起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。”
毗舍浮佛偈：“假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。”
拘留孙佛偈：“见身无实是佛身，了心如幻是佛幻。了得身心本性空，斯人与佛何殊别？”
拘那含牟尼佛偈：“佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不怖于生死。”
迦叶佛偈：“一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。”

托我带话的人还说：“这厮到现在还执着金光和大力量，不知脱掉色受两蕴的天魔和外道也能整出那动静吗？”、“本人无名无姓、无修无证，无量无光”。请你转告你的委托人。

愿天下生灵都能入佛知见、彻见如来，得大解脱大自在。

C. 无知无觉是什么意思

无知无觉的意思是：不知不觉，失去知觉、麻木

D. 怎么才能无知无觉的死去

老死，最无痛苦的死法。

E. 《活着》的结局是悲剧还是喜剧

妻子、儿女，到女婿、外甥，福贵生命中所有关系亲密的亲人都离他而去，如果这样的结局还不是悲剧的话，似乎有点说不过去了。但是，我还是不想要用悲剧来为他的人生下定论。

在经历了那么多的死亡，在经历了他人所没有的苦难之后，其实就福贵本身的人生来说，我更愿意说他是一种完满。那个后来选择与牛相依为命的福贵老人，在其波澜不惊的面庞下，或许蕴含了生存的秘密。毕竟，其实生命的逝去，本就是人生的常态，是自然界的规律，即使以非常态逝去，同样也是如此。

F. 西班牙和法国合拍的电影《无知无觉》中男主角叫什么名字

费利克斯·戈麦兹
Félix Gómez

G. 无知无觉是什么意思

就是麻木的意思

H. 涅槃就寂灭、无知无觉了，那还有什么意思呢

哈哈，问的好啊——那还有什么意思呢——不知道你想要的那个意思究竟是个什么意思呢？涅槃寂灭，即非涅槃寂灭，是名涅槃寂灭。无知无觉，即非无知无觉，是名无知无觉。钻在牛角尖里，怎么能牧牛呢？还是好好念佛吧。南无阿弥陀佛！

I. 人死后真的可以无知无觉吗

我有休克一天的经验，真的是没有知觉的。据说别的休克昏迷的人都有类似经历。