A. 为了和平这部纪录片告诉我们了什么道理
《为了和平》从小切口切入，通过史论支撑的讲述与感人肺腑的典型故事，展现中国人民志愿军的爱国主义精神以及为了人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。
推出这部电视纪录片，将引导激励广大官兵和社会群众大力弘扬伟大的抗美援朝精神和民族精神，更加紧密地团结在以总书记为核心的党中央周围，不忘初心、牢记使命、永远奋斗，奋力推进新时代强国强军事业。
(1)为了和平电影2020观后感扩展阅读：
该片共6集，分别为《正义担当》《殊死较量》《血性迸发》《英雄赞歌》《万众一心》《伟大胜利》，每集约50分钟，采取史论结合、故事表达的方式，回顾呈现中国共产党领导抗美援朝战争的光辉历程和宝贵经验;
全面反映抗美援朝战争的正义性质和伟大胜利，深入反映伟大的抗美援朝精神的丰富内涵和时代价值，集中展示中国人民志愿军的英雄事迹和革命精神，生动展现全国各族人民同仇敌忾、众志成城的大力支援和家国情怀，充分彰显中华民族不畏强暴、维护和平的坚定决心和巨大贡献。
B. 《为了胜利》观后感
《为了胜利》观后感
《为了胜利》是一部关于中国以及世界反法西斯战争的影片。1927年7月7日，日军发动卢沟桥事变，炮轰满洲城，打响了日军侵华的第一枪。当时，中华民族处在民族危亡、灾难深重的时刻，中国共产党向全国发出宣告：不能让日军占领一寸土！ 当时，日军武器装备是中国的几十倍、几百倍。日军有大型的舰队，而中国的舰队新旧加起来还不及日本的1/30。灾难深重的中华儿女，在中国共产党的正确领导下，开展全面武装抗日战争。
在抗日过程中，面对着日军的恃强凌弱，涌现出了大批优秀的革命将领。革命烈士赵登宇在身中数枪、濒临死亡的时刻，让战士回城告诉其年迈的母亲，他是忠孝不能两全，如果他死了，请母亲不要太难过。现在在北京还有以他的名字命名的街道。
为了祖国和人民献出宝贵生命的人，祖国人民永远不会忘记他。革命将领杨靖宇在被日军杀害后，被日军残忍的剖开胸膛。我们的将领腹中没有一粒粮食，只有草根、树皮、棉花……当我看到这里的时候，我的内心深处有一种将要迸发的感情，我要将它释放出来。
我们的革命先烈，在祖国、人民危急时刻，不顾牺牲自己年轻的生命，为了革命的胜利，为了祖国和人民的幸福，都牺牲在中国这片热土上。中国人民永远不会忘记他们——祖国的好儿女。
“史得者昌，史逆者亡”。日军在不得人心的情况下，对中国发起残无人道的屠戮，必然会遭到全中国人民的反对。在以毛泽东为中心的共产党人的正确领导下，中国人民展开大规模的抗日游击战争，拉长日军的战线，把他们拖垮。1945年，这场全民族的抗战最终取得了胜利。
为了胜利观后感
瓦蓝的天空，明媚的阳光，灿烂的笑脸……你可曾想过这一切美好的事物，幸福的生活是千千万万革命先烈浴血奋战而来的。影片《为了胜利》全方位展现了中国人民抗击侵略为争取和平付出的艰苦卓绝的战斗历程。
影片中反抗日本法西斯一幕幕悲壮惨烈的战斗场面，让我从心灵受到巨大的震撼。影片从1931年“九一八”事变、1937年“七七”事变、1941年珍珠港事件和1945年日本投降这四个重大事件切入，既展现了抗日战争艰辛的全过程，战争的肮脏、罪恶，及它带给人民的各样苦难。又再现了中国共产党和中华民族不屈不挠的精神，中华儿女为和平幸福生活，不怕牺牲、浴血奋战的英雄气概。更让我气愤的咬牙切齿的是小日本犯下如此滔天罪行后竟不思悔改，还试图篡改历史，掩盖其罪恶行径。日本宫崎县天皇家乡那塔身雕刻着“八弘一宇”四字的塔就是再好不过的铁证。这个集黑暗罪恶于一身的“战争塔”修建于1940年，它身上有来自长城的砖石，来自南京明孝陵的浮雕，还有来自中国上海和香港的、马尼拉的、苏门达腊的……每一块砖石都是日本军帝国主义侵略野心不容毁灭的铁证。而现在日本的右翼分子对历史所犯的错误无一丝忏悔、内疚，继续参拜靖国神社。而且世界还存在许多局部战争，中东等地区空中硝烟弥漫，战火纷飞，许多人为此流离失所、流血牺牲。这是全世界热爱和平的人民所不能容忍的。
现在，我们的世界拥有着灿烂的阳光，盛开的鲜花，可爱的鸽子。但人们不会忘记：在战争的铁蹄下，尸横遍野，流民哀号，多少鸟儿为此被迫离开生养自己的祖国，日思夜想着回去重建破损的窝。和平这一响亮的声音将响彻世界每一个角落。〈〈为了胜利〉〉已不是简单让人感动，它更应该激发每一个中国人对祖国那份沉甸甸的爱和责任感，及全人类对和平的渴望之情。
灰色的过去，黑色的侵略，红色的奋战，金色的胜利，绿色的和平，蓝色的现在，这就是五彩的历史。它提醒着我们和平生活是来之不易的，今天的我们更要让绿色洒满人间，让和平之花在世界各个角落傲然绽放。
为了胜利》观后感
影片《为了胜利》纪录了中国人民抗日战争的基本历程;九一八事变，日军数月后侵占我东北；卢沟桥事变，日军打响了全面侵华的第一枪;中国共产党提过并建立抗日统一战线；日本最终宣布无条件投降......。一件件的历史事实让我再一次体会到抗日战争胜利是中国人民通过流血牺牲换来的。这也是近代以来中国人民反抗外来侵略的第一次真正胜利。
影片中一张张惨烈的画面，一幅幅悲壮的场景让我心灵产生了极大的震撼。南京陷落后的大屠杀；日军使用霍乱病毒造成的贫民死亡；狼牙山五壮士；杨靖宇将军被日军刨副腹时，发现腹中竟没有一粒粮食，只有草根、树皮、棉花……。战争给我们带来的是痛苦、死亡和妻离子散等一系列的灾难，抗战的胜利来之不易，它给我们敲响了警钟：世界和人类需要远离战争的罪恶。战争同时给我带来了思考，影片的最后说到：和平不会恩赐给弱小、贫穷、分裂的国家，只会恩赐给富强、民主、文明的国家。中国之所以被动挨打，就是因为落后，要想真正的得到和平，就要全国人民一道在中国共产党的领导下建立起一个强大的社会主义新中国。
无数的优秀儿女抛头颅、撒热血，终于取得了革命的胜利，建立了人民民主专政的中华人民共和国。为我们的社会主义事业建设赢得了一个统一、安定的社会环境。在这样一个来之不易的良好社会环境下，我们更应该扎扎实实的搞好社会主义祖国建设，抓住机遇，加快发展，不断解放和发展生产力。改革开发以来，我们在建设上取得伟大成就，经济持续高速发展，人民生活日新月异，国家也越来越富足，但同时我们也要清醒的认识到我们与发达国家之间还存在着很大的差距，正是因为祖国还不够强大，日本才敢倚仗其经济大国公然进行挑衅，公然参拜靖国神社，篡改历史教科书，美化侵略等等，而不顾及受害者的感受，并对受害者的反对置之妄闻。祖国的建设不能，也不可能依赖与别国，只能按照我国的基本路线：坚持自力更生、艰苦创业。作为中国社会主义事业的领导核心——中国共产党更应该加强爱国主义文化教育，更应该继续发扬老一辈革命英雄强烈的爱国主义的精神，不怕苦、不怕累地冲在祖国建设地最前线。用实际行动教育和感染身边地每一个人，激发起他们地爱国热心和社会责任感，形成强大的民族凝聚力。使人民能自觉、主动地投入到社会主义的建设事业中，实现祖国的自强，同时形成民族的自尊心和自豪感。
历史虽然已经成为过去，但我们要牢记那一段屈辱的经历，牢记落后就要挨打这个不变的真理。在爱国主义伟大民族精神指引下，为全国各族人民发奋图强、同舟共济、开拓进取，实现我们伟大祖国的复兴。
C. 为了和平殊死较量观后感350字
你好，帮你看看了，草拟了一段，供你参考一下。
当然，你也可以从其他方面去写，这种硬汉的影片和内容都是比较好写，因为是350字，都是学生，所以，建议最后绕回到学生本身，应该要怎么做，看完了之后自己怎么做。写观后感一般要描述你看到的大概内容，然后从看到的内容中去思考。
比如：
第二集《殊死较量》：主要展示中方志愿军高举保卫和平、反抗侵略的正义旗帜，在敌我力量悬殊的极不对称、极为艰难条件下，扬长避短，以灵活机动的战略战术，连续进行5次战役，多次粉碎敌人的重点进攻和细菌战，经过艰苦卓绝的战斗，沉重打击了侵略者，创造了人类战争史上以弱胜强的光辉典范。
看完《殊死较量》之后，我深深的被志愿军的战斗精神感动了，感动得五体投地，感动的泣不成声。在这场以少胜多、以弱胜强的战斗里，无数惊心动魄、荡气回肠的震撼人的场面，充分体现了我军奋勇拼杀、视死如归的伟大精神，一个战倒了，一个接着迎难而上，有一个战倒了，又一个迎难而上，直到剩下最后一个人，也要坚持也要坚守，哪怕倒下了，精神还在，永远倒不下去的是战魂。
为了建设美好的家园，前方将领的不畏牺牲、浴血奋战，深深的激发了我的爱国情怀和奋勇向前的的无畏精神。接下来，我要好好现在拥有的美好生活，珍惜眼前的幸福生活，铭记历史，铭记伟人。因为是他们的付出与牺牲为我们赢来了今天的幸福生活。
D. 看完为了和平你学到了什么
我们的前辈为了和平献出自己的生命，我们需要做的就是相信我们的党，相信我们国家领导者，做好自己应做的，多发扬好的道德精神，别去管身边的一些黑暗面而人云亦云，那样对和平就没帮助了。只要民生好，大家团结一致！没有人能毁灭我们，反之我们也崇尚和平，自然和平就属于我们的，是我们共同创造的。
E. 纪录片《为了和平》的上线，有哪一瞬间让你为祖国激动得热泪盈眶
看了纪录片《为了和平》，被那些抗美援朝志愿军深深地感动了。为了祖国的和平，为了战争的胜利，他们在烈火中被火生生地烧死一动不动。他们在冰天雪地里被严寒的天气眼睁睁看着冻死。当美军的炸弹把道路一次又一次地炸毁。他们不顾白天黑夜一次又一次的抢修。敌人白天炸掉铁路我们晚上修。为了能给志愿军捐一架飞机，演员们用了一年零二个月凑齐了一架飞机的钱，178次的演出，他们没有一个人说累。这些足以说明为了一个共同的目标，中国人民是有多么的团结。在物质条件相对悬虚的情况下，我们不怕困难，只为了一个共同的目标，抗美援朝保卫祖国。
F. 求一篇《战争与和平》的观后感，1500。
有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”;说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。
另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。
应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。
结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。
语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。
人物性格方面，《战争与和平》也有其高超过人之处。首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等，都有他们自己的性格(要做到这一点是比较困难的，其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就)。其次，书中许多人物的性格，都在不断变化。如皮埃尔，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思，他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变。再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。相比皮埃尔而言，他的性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境及自身特点有关。娜塔莎的变化最大，尤其是与皮埃尔结婚后，她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。但，无论这些人物的变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理，提不出任何异议，似乎一切事情就应该这样。而且，无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的。这就是托尔斯泰的高明之处，他总是能够站在一个客观的高度，从客观上描述并观察人物的性格，而不因为任何主观因素来刻意创造。表面上看，这种旁观者的白描手法似乎缺乏情感，太过冷峻，但如果往深处挖掘，你便会发现，托尔斯泰其实在他笔下的人物身上寄寓了很多东西，包括这个世界上最为深沉的感情和悲悯。也正是这种最深沉的感情，才使得托尔斯泰与他所热爱的东西始终保持着一定距离，他可以客观地评判，却很难一厢情愿地投入。记得高尔基在致契可夫的一封信中说:“您可知道，在您的戏中，我觉得您处理人物比魔鬼还要冷酷，您对待他们像雪，像风雪一样的冷。”可就是《万尼亚舅舅》这部戏却使高尔基感动得哭了。读《战争与和平》也让我有类似的感受。
《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别:“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句:“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫;又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗?至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。
不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。
《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过:“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语:“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。
G. 为了和平纪录片观后感开头怎么写
你好，小平，纪录片可以观后感是你的唯一重要的评论，一个人考虑一个问题，起码来说他有个一个观后感，这种感觉才是唯一的最终的感觉，对于美国人来说，这是真正的对人生的评论呢
H. 为了和平观后感100字
我于2020年11月1日观看了《为了和平》这部影片，深深地感受到这部影片生动展现全国各族人民同仇敌忾、众志成城的大力支援和家国情怀，充分彰显中华民族不畏强暴、维护和平的坚定决心和巨大贡献。这部影片引导激励广大社会群众大力弘扬伟大的国际精神和民族团结精神，让我们大家更加的奋力推进新时代强国强军事业，为实现我们自己的目标作出新的更大贡献。
I. 读《为了和平》有感作文1000字
为了和平》有感作文1000字
1人回答
作文小编
2015-02-14
TA获得超过32.9万个赞
关注谢谢你的关注
瓦蓝的天空，明媚的阳光，灿烂的笑脸……你可曾想过这一切美好的事物，幸福的生活是千千万万革命先烈浴血奋战而来的。影片《为了胜利》全方位展现了中国人民抗击侵略为争取和平付出的艰苦卓绝的战斗历程。
影片中反抗日本法西斯一幕幕悲壮惨烈的战斗场面，让我从心灵受到巨大的震撼。影片从1931年“九一八”事变、1937年“七七”事变、1941年珍珠港事件和1945年日本投降这四个重大事件切入，既展现了抗日战争艰辛的全过程，战争的肮脏、罪恶，及它带给人民的各样苦难。又再现了中国共产党和中华民族不屈不挠的精神，中华儿女为和平幸福生活，不怕牺牲、浴血奋战的英雄气概。更让我气愤的咬牙切齿的是小日本犯下如此滔天罪行后竟不思悔改，还试图篡改历史，掩盖其罪恶行径。日本宫崎县天皇家乡那塔身雕刻着“八弘一宇”四字的塔就是再好不过的铁证。这个集黑暗罪恶于一身的“战争塔”修建于1940年，它身上有来自长城的砖石，来自南京明孝陵的浮雕，还有来自中国上海和香港的、马尼拉的、苏门达腊的……每一块砖石都是日本军帝国主义侵略野心不容毁灭的铁证。而现在日本的右翼分子对历史所犯的错误无一丝忏悔、内疚，继续参拜靖国神社。而且世界还存在许多局部战争，中东等地区空中硝烟弥漫，战火纷飞，许多人为此流离失所、流血牺牲。这是全世界热爱和平的人民所不能容忍的。
现在，我们的世界拥有着灿烂的阳光，盛开的鲜花，可爱的鸽子。但人们不会忘记：在战争的铁蹄下，尸横遍野，流民哀号，多少鸟儿为此被迫离开生养自己的祖国，日思夜想着回去重建破损的窝。和平这一响亮的声音将响彻世界每一个角落。〈〈为了胜利〉〉已不是简单让人感动，它更应该激发每一个中国人对祖国那份沉甸甸的爱和责任感，及全人类对和平的渴望之情。
灰色的过去，黑色的侵略，红色的奋战，金色的胜利，绿色的和平，蓝色的现在，这就是五彩的历史。它提醒着我们和平生活是来之不易的，今天的我们更要让绿色洒满人间，让和平之花在世界各个角落傲然绽放。
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