电影可可西里结局

❶ 电影《可可西里》主要讲了什么

影片讲述了记者尕玉和巡山队员为了保护可可西里的藏羚羊和生态环境，与藏羚羊盗猎分子顽强抗争甚至不惜牺牲生命的故事。

剧情简介

北京来的秘密警察尕玉以记者身份做掩护，来到传闻中神奇的可可西里。美丽寂寥的可可西里正安睡在宁静中，但突然出现的枪声打破了这片宁静。藏羚羊保护站上的巡山队员被盗猎者残杀。巡山队长日泰带领巡山队连夜紧急出发，誓要抓到盗猎者。

但是盗猎者如同鬼影般忽然消失，留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨。巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪，终于，抓到一部分盗猎分子。经过殊死搏斗，盗猎分子束手就擒，藏羚羊的皮毛被找回，但狡猾的盗猎头子再次漏网。

巡山队员冒着风雪继续追赶盗猎分子，但此时，环境越来越恶劣，车辆抛锚、汽油耗尽、食品短缺、大雪封山，巡山队员一个又一个的牺牲，日泰队长迫于无奈，将藏羚羊的皮毛买出以换取必须的生存用品。

终于，尕玉和日泰队长追上了凶残的盗猎者，日泰拒绝了盗猎头目的收买，倒在了盗猎分子的枪下，尕玉死里逃生，带回了已经冰冷了的日泰队长的遗体。

(1)电影可可西里结局扩展阅读：

创作背景

影片根据真实故事改编而成。1985年以前，可可西里生活着大约100万只高原动物藏羚羊，不过随着藏羚羊绒的价格暴涨，可可西里爆发了对藏羚羊的血腥屠杀。

从1993年起，可可西里周边地区的藏族人和汉族人在队长索南达杰的领导下，组成了一支名为野牦牛队的巡山保护队，志愿进入可可西里进行反盗猎行动。在前后5年多的时间中，两任野牦牛队的队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲 。

陆川看到民间巡山保护队的故事后，他觉得这个线索非常适合拍成一部电影 。陆川不仅是《可可西里》的导演，还亲自负责剧本的创作。

这期间他多次跟随可可西里当地的巡山队员进入无人区巡逻，和巡山队生活过一段时间后，再看自己的剧本，陆川忽然觉得剧本和现实生活相差得那么远，而陆川最迫切要表达的就是真实，所以陆川对剧本改了又改，到第8遍时，终于觉得可以拍了 。

❷ 电影《可可西里》讲述了怎样的故事

可可西里的剧情简介 · · · · · ·
尕玉（张磊 饰）本来是个警察，为了调查藏羚羊猎杀状况，他假扮记者身份，随考察团来到可可西里——那里气候寒冷、空气稀薄，含氧量极低。就在这个人类生存的“禁区”，尕玉目睹了一幕幕人性的贪婪以及人类与环境的狂暴冲突。首先是藏羚羊保护站的巡山队员被盗猎人枪杀，接下来他们见到了悲惨的一幕：盗猎者逃走，只留下众多只剩嶙峋白骨的藏羚羊。巡山队员在恶劣的环境中追捕凶手，最终只夺回了一部份的藏羚羊皮毛。一方面要与恶劣的自然环境抗争、另一方面还要与凶残的盗猎者周旋，巡山队员和尕玉面临着生死考验

❸ 看过《可可西里》这部电影！有什么感受

“可可西里，是天堂，是地狱，还是见证生命与信仰的圣地？因为，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会！”电影《可可西里》的导演陆川如是描述可可西里的自然风貌，令人有一种惊心动魄的感觉。在笔者的印象里，可可西里是理想中天堂，是纯净意志的所在，更是动物的乐园。但如今，可可西里“紧闭的大门”撬开了一丝缝隙。

据《新快报》报道，以原始生态和珍稀藏羚羊而闻名的“游客禁区”———可可西里无人区，6月底将首次向游客开放。5月31日，以“走进可可西里、保护绿色江源”为主题的可可西里深度游产品出现在广州市场，全国仅设100个名额，其中广东独占五成。

可可西里可以旅游了，看到新闻中传达出的如此信息，不禁让笔者为之担忧。此前，出于保护可可西里的目的，担心大量游客涌入会破坏当地自然环境，可可西里当地并没有开发旅游区的计划。

据报道，本次走进可可西里的活动极有可能是绝无仅有的一次。因此看上去，这“破例”的一次似乎并不值得大家担心。但这次的“破例”，会不会成为下一次“破例”的开始？有了这一次“破例”的收益，会不会引发更多的“破例”？这些问题却不能不让人忧心忡忡。

我以为，这绝非是杞人忧天。

首先，大量汽车的进入，是否会改变可可西里的自然生态，让这个极少受到人类污染的地域变得与其他风景区没有区别？其次，是否有人出面解释，为何要额外地破一次例，让游人进入到可可西里？再次，有谁能保证，一次“破例”之后，永远不会有下一次“破例”出现？

人类对于可可西里造成的危害还少吗？1985年以前，可可西里生活着大约100万只珍贵的高原动物藏羚羊，然而随着各地盗猎分子纷纷涌入可可西里猎杀羚羊，短短几年间，藏羚羊几乎被杀戮殆尽，现在可可西里大约只残存有不到2万只藏羚羊。这样的惨痛教训，难道还不足以唤起人们对可可西里———这个中国最后一块自然保护圣地的爱惜之情吗？

如今，紧紧关闭的可可西里大门在商业利益的冲击下，向游人“破例”开启了大门，在更多的商业利益诱惑面前，谁知道这道大门会不会永远地敞开？果如是，岂非是对一直在维护可可西里宁静与自然，并为此付出巨大代价的人们无私奉献行为的一种嘲讽？

类似的问题还可以提出很多，这样的问题，也许永远也不会有人出来回答，但出于对可可西里的保护，却必须要求有人站出来对即将到来的游人说“不”。有时，在自然与商业之间，人类必须作出某种割舍，否则，敞开“大门”后的可可西里，将在游人如织的穿梭中，永远丧失神秘与纯净的色彩，由一块瑰宝，变为一块平庸的石头。

--------------------------------------------------------------------------------

“可可西里，是天堂，是地狱，还是见证生命与信仰的圣地？因为，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会！”电影《可可西里》的导演陆川如是描述可可西里的自然风貌，令人有一种惊心动魄的感觉。在笔者的印象里，可可西里是理想中天堂，是纯净意志的所在，更是动物的乐园。但如今，可可西里“紧闭的大门”撬开了一丝缝隙。

❹ 电影可可西里八个巡山队员最后谁活下来了

就队长和刘栋死了，其他人都活下来了

❺ 关于电影《可可西里》后面情节的问题。

楼主，这是电影想表达的情感啊，一方面表达在如此恶劣的环境下还要与邪恶斗争的决心，另一方面就是宣扬巡山队队员的大无畏英雄精神。如果结果是他们畏缩了或者贪生怕死你觉得这部片还能这么出名吗？还能写进语文书的教材吗。。。

❻ 电影《可可西里》中，残忍的盗猎分子为什么不单单不杀记者

因为当时那个老汉帮记者说话了 ，说记者不是日泰的人，因此才没杀他。北京来的秘密警察尕玉以记者身份做掩护，来到传闻中神奇的可可西里。美丽寂寥的可可西里正安睡在宁静中，但突然出现的枪声打破了这片宁静。藏羚羊保护站上的巡山队员被盗猎者残杀。巡山队长日泰带领巡山队连夜紧急出发，誓要抓到盗猎者。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失，留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨。

巡山队长日泰带领巡山队连夜紧急出发，誓要抓到盗猎者。但是盗猎者如同鬼影般忽然消失，留下的只是成百上千具剥去皮毛的藏羚羊尸骨。

巡山队员在遍布危险的茫茫大戈壁上奋力追踪，终于，抓到一部分盗猎分子。经过殊死搏斗，盗猎分子束手就擒，藏羚羊的皮毛被找回，但狡猾的盗猎头子再次漏网。

巡山队员冒着风雪继续追赶盗猎分子，但此时，环境越来越恶劣，车辆抛锚、汽油耗尽、食品短缺、大雪封山，巡山队员一个又一个的牺牲，日泰队长迫于无奈，将藏羚羊的皮毛买出以换取必须的生存用品。终于，尕玉和日泰队长追上了凶残的盗猎者，日泰拒绝了盗猎头目的收买，倒在了盗猎分子的枪下，尕玉死里逃生，带回了已经冰冷了的日泰队长的遗体。

(6)电影可可西里结局扩展阅读

陆川的《可可西里》展示了一种国产片中从未有过的极度洗练、残酷的纪实美学风格，虽然这种风格在世界影坛并非罕见，比如在《可可西里》中经常出现突如其来的暴力和没有铺垫的死亡，这些在美国导演昆汀·塔伦蒂诺和日本导演北野武的电影中亦属常见，但与他们不同的是，《可可西里》的暴力彻底剔除黑色幽默成分，剩下的完全是冰冷和决绝。在可可西里严酷的生存环境里，这种描述方法表达了对生命的最大尊重。