① 一念成佛,一念成魔,成佛成魔只在一念之间
1、首先,我要告诉你什么是真正的佛教。佛教并不是单单一门宗教 ,真正的佛教是积极的。
因为佛教的思想,是教人行善,积德,而且也可以修身养性,学习佛教不单单可以让我们这一生与人友好相处,懂得待人接物,经济财富稳定,家庭、事业、工作等等更加美好,不仅对来世一定有帮助,今生也会令自己有一种快乐之感。即使你没有发财、事业上不成功,也不会像没学佛的人那样一蹶不振,而始终都会有一种满足感。同时也可以认识到整个人生、世界,乃至是整个宇宙的真理、真相。
2、学佛最大的优点是什么?就是对生老病死有所准备,一旦出现疾病、死亡,不会觉得特别不幸,反而有勇气从容面对。
3、何为解脱:解脱梵语为vimoksa,解脱的境界可分大乘与小乘之别,其境界略有差异,依小乘佛法而言,要证得初果、二果、三果、四果等果位,方称得上解脱,而以四果为小乘终极圆满之果地,必须断见思惑,出三界,得成阿罗汉果梵语arhat。 依大乘而言,要证成初地以上,乃至佛的果位,皆为解脱的境界,每一个阶位解脱的境界渐次入深,而以佛的果位是大乘佛法终极之位,必须勤修六度万行,以中道实相义而正行,破尘沙惑、破无明惑,因而证成佛道。宗喀巴大师撰写了一部论著——《菩提道次第广论》,这其中宣讲了下士道、中士道、上士道:下士道讲如何获得人天的解脱,中士道讲如何获得小乘的解脱,上士道讲如何获得菩萨的大解脱。所以,想要获得解脱,可以仔细研读这部著作。
4、如何获得解脱,成就佛果。
修行是需要次第地闻思修行的,需要找一个公认的高僧大德,先听闻佛法当中的经、律、论,多思考,再修行。要先修人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚,生起出离心,同时修行菩提心,发愿往生西方极乐,积资净障,六度万行。这样次第地闻思修,才能最终获得果。可以参考一下《前行引导文》《慧灯之光》《入菩萨行论》。
② 方丈一念成魔什么电影
国产动画《少年歌行》
③ 一念成佛,一念成魔
大家当知因果关系,不独事实昭著者,丝毫不爽,而一念之间,因果已具,古德云「念佛即佛,念魔即魔」,又曰「一念成佛」反言之,则一念成魔,古来修行人,一念而堕者,更不知凡几。世法上以一念而折损福报,或一念而转危为安者,不知凡几。即以修持而论,修持深者偶一动念,其念不净,或稍生厌怠,即时,轻者座上奇痛,重则生病或生其他枝节。至心忏悔,立归平静。何以故,心生种种法生,心灭则种种法灭,即所谓因生果生,因灭果灭,故凡修持者,心念较初修者为清净,偶一不净,则此一念,即因即果,如无线电之广播,遍满虚空,入识田中,因果立具,故感应之速如此尔。
一个朋友问:什么叫时间是魔鬼?其实无法真正解释,只是感觉时间可以改变很多,它就像魔鬼腐蚀着内心,让人心志动摇.一念成佛,一念成魔,佛魔只在一念之间.
一个朋友问:善良的人单纯吗?单纯的人善良吗?
我这样回答:善良的人不一定单纯,但是单纯的人一定善良.我喜欢单纯的人,或者说我喜欢善良的人.也许吧.
前阵子写的东西一个路人的评价一针见血,真的是太过浮躁了,我知道,只是希望那些花花绿绿的图片能让这里不那么寂寞.我不是一个专业的写字,也对这些没有兴趣,只是现在已经不习惯用笔来写字了,没有拿笔的感觉,现代人已经习惯用键盘敲击,习惯如此.这里的很多东西都是胡说八道,或者干脆照搬,没什么心思意图,我不喜欢很认真的写,难得认真几次.写得最多的是日记,因为BLOG在我看来只是一个网络日记本,写日记的地方,放一些心情,若干年后,当我回忆起曾经的过往,能够有些帮助,只是这样.
"一念成佛,一念成魔"只是很喜欢这句话.记得这样的忠告,当你愤怒和痛苦的时候不要轻易做出决定.不要因为寂寞爱上别人,还有好多,其实记得,一直都记得,只是那一秒太快了,来不及.如何让自己的心静下来,如何?
一念成佛的反面是一念成魔,一念成魔的反面是一念成佛,一个普通人既可以轻松成佛,亦可以轻松成魔,成佛成魔尽在一念之间。
当代有位大师的话我也特别的喜欢。他说:什么是好人?好人就是做有利于自己的事情,但同时不要损害别人的利益。说的太好了,现代社会对好人的要求已相当宽松,对好人的定义已经不再苛刻的要求“毫不利己,专门利人了”,只需要“毫不损人,专门利己”就可,这样的要求确实是宽松至极了,我们每个人岂不都能做到吗?然而,我们细想:倘若我们的社会中人人都有这样的思想和行为,我们的社会肯定要文明很多很多。转向一念成魔的观点,如果利己不损人是人,那么利己损人就是魔,利己利人就是佛。由此看来,做人,做个堂堂正正的人其实很容易,成佛也并不困难,只要我们调整自己的心态,每个人都可以轻松成佛。
现实生活中,更多的思想和言行都是在一念之中决定,比如在公交车上,一个公交车司机的礼貌和冷漠;一个乘客遇到该让座时候是让还是不让;当有人让座时,被让座者是说声谢谢还是无动于衷等等都会产生不同的心情和言行,以致在这个流动的城市中象雪球一样传递,越滚越大,形成蝴蝶效应,最终会回到你我身上。恰巧有一篇文章描述了这一点,一小孩回家对母亲大发脾气,只因为在学校老师莫名其妙的冲他发脾气,而老师为何发脾气,是因为这小孩的妈妈是公交车售票员,当天与作为乘客的老师态度不好。当然这是个例子,我们也无法考证真伪,但是你我一念而就的这股气确实会在这个城市中这样传递,由量变到质变,形成社会的善恶。
一念可成佛,一念可成魔。成佛成魔尽在一念之间,让我们努力成佛。
④ 《一念成魔》的结局最后到底怎么了
《一念成魔》作者:楼兰誓不还【全书完】 彪悍女主,穿越仙侠 所谓仙侠,并非指仙, 要有侠才能称得上仙侠。 这篇文乃是仿造蜀山的设定, 其实就是披着仙侠外衣的言情文。 女主非良善,结局可能师徒,可能不伦。 不小白,不太监,只求写得开心,看得高兴。
⑤ 一念成魔txt百度云盘
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⑥ 一念成魔句子完整版
你好,
迦叶尊者拈花一笑,一念成佛,一念成魔。放开一切对你不公的事,宽恕他人也放过你自己。
迦叶尊者
一时,佛在舍卫城,有一次,迦叶尊者(Kassapa Thera)在一个寂静的地方闭关了很久回到世尊身边。他须发皆长,衣衫褴褛。当时,世尊正为数百眷属传授妙法,眷属们见他如此模样,心生不悦,觉得他行为衣着很不如法。此时,世尊悉皆了知眷属们各自的心念,心想:我涅槃 (Parinibbana)后,佛法全靠他来弘扬,他本已精通三藏(Tipitaka),具足种种功德,如果众比丘经常轻蔑他实不应理,他应该是人天诸众所应恭敬赞叹的大德,所以,我应在众人前宣扬他的共不共的功德。便告众眷属曰:“你们不要轻蔑迦叶尊者,我涅槃后,我的教法全由他来弘扬。”接着对迦叶尊者说:“迦叶,你来和我坐在一个座垫上。”众眷属顿时觉得,世尊此举真是希有,肯定是迦叶尊者有不可思议的功德。迦叶尊者来到佛前,右膝着地,合掌顶礼,禀白世尊:“释迦世尊,您是我的本师,您是我的善逝,我是您的声闻(Savaka)。”(此时,迦叶尊者已得戒体,此是旧仪规中的承诺得戒体)世尊对众眷属宣说迦叶尊者的功德:“譬如,我在一天、两天、三天乃至七天之间可以住于第一禅定,迦叶他也可以象我一样,第二禅、第三禅、第四禅的境界,凡我所能得,迦叶一样能如是;如四无念、四无色界等我所有的境界,迦叶全部具足,我的神变如大变小,一变多,水不能溺,火不能烧,住于虚空等种种不可思议的神变,迦叶也一样具足。”(以上种种境界,《百业经》藏文版本中有详细讲述)听到世尊对迦叶尊者如此赞叹,众眷属自然生起了很大的信心。
迦叶尊者受到了众人的恭敬,世尊又对众眷属作很多授记。时诸比丘赞曰:“世尊如此赞叹迦叶尊者,人(Manusa)天(Deva)诸众也生起极大的恭敬心。稀有!奇哉!”
佛闻此言,告诸比丘曰:“不仅是现在,以前我也是在众人前赞叹他,他因此而得到众人的恭敬。曾在印度鹿野苑有位梵施国王执政,举国上下,无诤、无仇、无盗、无灾,政通人和,五谷丰登,君臣慈贤,庶民忠君,梵施国王如理如法地把整个国家治理得井井有条。宫内有五百王妃与国王一起享受幸福的生活,但她们始终都没给国王生下个太子,虽然祈祷了所有的天尊,仍无济于事。当时,国王手下有五百位骄傲自满,恃纵放逸、性格恶劣的大臣,其中只有一个胜藏大臣,具足智慧,人格稳重,心地慈善,作事纵观大局而谨慎周到。这时,梵施国王与黎宏国王之间产生了一点矛盾,梵施国王心想:如果我的胜藏大臣住在黎宏国家,肯定两国之间的矛盾会解除,也不会起战争的,最好让他去住在那个国家。这样,梵施国王就把自己的意图告诉了胜藏大臣,胜藏大臣也欣然遵命,他就去黎宏国家暂时安住了下来。自那时起,因为胜藏大臣的智慧,使两国之间的关系日渐融洽。后来,梵施国王年岁已高,而他的一个王妃居然怀孕了。九个月后,生下一个很庄严的孩子,宫廷上下都为小太子举行了隆重的诞生仪式,用牛奶、酸奶、酥油饼等上好的饮食喂养着他。到太子刚会行走时,梵施国王心想:我已经是年迈体衰了,很快会死的,太子年且尚幼,不能左右国政,其他大臣心机不良会害太子抢夺王位的。他便自然而然地想到自己重爱的胜藏大臣,把他接回来,王位交给他,他会很好地保护小太子,国家人民也不会有违缘。不过,毕竟现在他身为大臣,要想让他继承王位,一定要当众赞叹他的一切能力才干等,以免众人不服。这样,梵施国王就特派专使迎请胜藏大臣回宫与国王商议大事。胜藏大臣便从命回鹿野苑,梵施国王让宫内大小重臣,乘象骑马,城市内外,道路两旁都新加严饰,国王也是御驾亲临,整个迎接的场面非常隆重。久违了的君臣二人一见面,互抱相对无言。然后共乘一大象,共享盛宴,共一碟食。宴会将毕,国王慎重地对胜藏大臣说:‘重卿,我年岁已高,太子尚幼,我死后,一切国事均由您来替我,好好保护我的小太子。’胜藏大臣也答应下来了。后来,国王生病因各种草药秘方医治都无效驾崩了。胜藏大臣召集了所有朝中重臣对他们宣布:‘各位大臣,现在国王已驾崩,太子尚幼,以后,应由太子来继承王位,统领天下,我们现在应好好保护太子。’因国王曾亲赞其功德,故众人很信服于他。诸比丘,你们是如何想的?当时的胜藏大臣即今世之迦叶尊者,梵施国王即今现证菩提的我,往昔我也曾对众臣前赞叹过他,今生亦如是。”诸比丘闻已,欢喜信受,作礼而去。
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《一念成魔》是作者笑你无情怪我多情连载于阅听网的一篇男频奇幻类小说。
⑨ 一念成佛 一念成魔 故事出自那个故事
据说当年佛祖讲经,没有说话,只是拈着花笑一笑,大家都不明白,唯有迦叶尊者回以微笑,佛祖便说:得我道者,唯迦叶矣。
何谓道?道,就在拈花一笑之间;道,就在天地之间。一念悟道,决定人的一生。
(9)电影一念成魔完整版扩展阅读:
一念成佛, 一念成魔含义:
一念成佛,一念成魔,人在堕落地狱的时候,难免会被路上的一些东西给诱惑,最终迷失了本性,成为一个杀人如麻的怪物。