㈠ 为啥是忠于党,忠于国家,忠于人民
这是政治立场问题，党是先锋队，没有中国共产党这个社会就会退化，人民只是历史中的大多数，用卢卡奇的理论来说无产阶级的意识是被物化了，也就是说在一个支离破碎，被及其所主宰的工业文明中无产阶级根本认识不到自己的存在。在资本主义社会中如果没有先进的工人政党的领导，没有革命党就没有可能将这种阶级意识从外面灌输进去，物化社会不能够企图无产阶级整体意识内在地自然发展进而引起社会的变格，资本主义是有自我修复功能的，所以要从资本主义那样的非人道社会中摆脱出来就不可能，阶级斗争不能靠议会式的斗争，只能是革命，考一个政党从外部灌输无产阶级的意识。但是这是在革命年代，马克思设想的是这样一种情况，真正能够如孙中山所说的“先知先觉的那部分人”是少数，因为大部分人都被压抑在物化状态下，只有那些先知先觉能带动后知后觉者。强调了那部分先锋的作用，在中国革命中如果没有共产党，估计现在还生活在GMT的统治之下。（我所说的是马克思他们的设想，很人道很温馨的，现在的中国CPC很难给民众信服，所以先锋队的问题都有质疑）毛主席发动文化大革命初衷是好的，因为你想想现在的状况，党成为了执政党，不断官僚化，而且现在的党员有多少是怀着初创者的那种理想入党的，可以说现在的CPC不再是当初那个理想化的革命党了。但是按照一般的理论，之所以党优先于国家和人民，是因为如果没有这些先知先觉的先锋队，没有他们对于国家的无产阶级情怀和共产主义图景的传播，资本主义又会反击，革命就白革了，社会不能倒退。人民群众虽然是历史的主体，是创造者，但是也是需要导航灯的，没有他们，人民群众什么都不是。（说实话，我也不相信现在的官僚化机构能够导航几个人，都各自关照自我利益了。工具理性取代了原初革命的巨大理想，市场经济一发不可收拾了，当然人民生活水平的提高是好事了，不过随着社会的转型，革命政党的官僚化和畸形发展导致了人们的不满，政权合法性发生质疑，这也和中国的历史发展阶段不可分割，我们也不能苛求党一定要怎么样，所以即使是表面文章，胡哥他们提出保持先进性也是很正确的，现在的官僚和政府都退化了，官商勾结，贫富差距的拉大已经使得C~P~C岌岌可危。老毛他们要是还在，肯定得被重新气死。）
㈡ 形容忠于国家的古诗词有哪些
形容忠于国家的古诗词有：
1、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。--近代·鲁迅《自题小像》
2、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。--南宋·文天祥《扬子江》
3、捐躯赴国难，视死忽如归。--三国时期·曹植《白马篇》
4、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--南宋·文天祥《过零丁洋》
5、 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。--南宋·陆游《示儿》
㈢ 忠于国家是天职也是底线要求
在部队就要遵守部队的规章制度
军人以服从命令为天职
守住底线
就是原则上的东西不要违反
还是要遵守制度和规则
做好军人的本分
㈣ 如何站稳党和人民立场,忠于党、忠于国家、忠于人民。
1、树立正确的世界观、人生观、价值观以及公私观、是非观、义利观，忠于党、忠于国家、忠于人民。
2、努力去除私心，劲往一处使，拧成一股绳，一个步调，一种声音抓工作， 合心、合力、合拍干事业，成为增进团结的表率，维护团结的模范。
3、带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神，带头反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，自重、自省、自警、自励。
4、坚持勤奋好学、学以致用。
㈤ 怎么理解忠于国家
我不知道第三个为什么那样回答，忠于国家对一个国家来说。你是好样的，背叛一个国家你也是好样，这两样你自己怎么来选择，再说现在国家你可以不忠诚，但是你也别背叛国家，这就是对国家最大的支持。ok我说完了。
㈥ 如何忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于法律
真正的顺序是排错了的。第一是忠于法律，忠于了法律才是终于了人民，因为人民通过法律作为契约让党管理国家，维护法律就是维护人权。先终于法律，然后忠于人民，因为人民建立了国家，然后忠于国家，最后忠于党。没有一定的法律理论基础是不会有这样的感触的。劝你读卢梭的《社会契约论》
㈦ 外国忠于国家的名人
波兰之子——肖邦
肖邦出生在华沙附近的小村庄，从小便在音乐方面显示出惊人的天赋，6岁开
始学习钢琴，7 岁时就创作了波兰舞曲，8岁在音乐会上登台演出，16岁时进华沙
音乐学院作曲班，不到20岁已名扬华沙。他从小被誉为“神童”，少年时代被老师评
价为：非凡的能力，音乐的天才。肖邦自幼喜爱波兰民间音乐，热爱波兰的民族文
化，日后的创作源泉也大都来源于此。然而，肖邦生长的年代，正是他的祖国遭受
外族奴役和欺辱的时期，那时的波兰被俄、奥、普等侵略者瓜分得支离破碎。也正
是这个时代，波兰民族运动不断高涨，反对外国侵略、争取自由独立的民族斗争对
肖邦的思想产生了深刻影响，激发了他的民族感情和爱国主义热忱。
1830年，法国七月革命爆发后，欧洲大地的革命浪潮风起云涌，波兰的民族斗
争也日渐高涨。一批爱国青年秘密集结起来，酝酿着新的起义，革命一触即发，形
势异常紧张。肖邦的家人、老师、朋友惜才心切，不忍看他的才华湮没，纷纷劝告
他赴国外演出旅行，并劝诫他以乐曲为武器，为国内的革命运动提供激励与支持，
以此报效祖国。尽管十分希望投入到如火如荼的革命斗争中，但慎重考虑之后，他
最终决定离去。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”肖邦就是抱着这样的悲愤
之情，与生活了20年的祖国别离。他在日记中写道：“我觉得，我离开华沙就永远
不会再回到故乡了。我深信，我要和故乡永别。啊，要死在不是出生的地方是多么
可悲的事！”1830年11月2日，在肖邦踏上奔赴维也纳的旅程之际，送别的友人拦住
了他的马车，送上一只盛满祖国泥土的银杯，并深情唱道：“不论你在哪里逗留、
流浪，愿你永不将祖国遗忘，绝不停止对祖国的热爱，以一颗温暖、忠诚的心脏。”
到达维也纳没多久，华沙起义爆发了。此刻肖邦恨不得立刻赶回祖国，投身战
斗。可是朋友们纷纷劝阻，希望他在国外用艺术为祖国服务，发挥更大的价值。最
后他决定留在维也纳以音乐为武器激励祖国和人民战斗。没过多久，由于波兰大贵
族的背叛，华沙起义被俄国侵略者残酷镇压了。肖邦听到这个消息后，义愤填膺、
悲痛欲绝，但旋即将自己的一腔热血化成了音符，写下了著名的《革命练习曲》。那
催人奋起的旋律，不仅是波兰人民的呐喊与抗争，更是他对祖国深沉的爱，和对侵
略者刻骨铭心的恨。他发誓与沙皇俄国势不两立。尽管他的父亲一再劝告他不要抛
弃当时的俄国“国籍”，可肖邦在维也纳始终不去把他的俄国护照延期，甘愿放弃，
成为一名“无国籍”的波兰流亡者。 同时，肖邦在维也纳也没有动用俄国占领华沙
的头领写给俄国驻维也纳大使的介绍信，和俄国统治者划清了界限。
后来，肖邦辗转到了巴黎。在巴黎期间，他很快凭借自己的才能融入了上层社
会，获得了成功。但上层社会的奢华和虚假，无法安慰一位满怀亡国之恨的流亡者
那痛苦的心灵。他在一封信中将自己称为“一个不能再忍受祖国的悲惨命运而来到
巴黎的波兰人”。只有与波兰同胞在一起时，他才感到无比亲切。他热情无私地帮
助流亡的波兰同胞，每年的12月，都要参加为流落巴黎的波兰侨民义演。同时，肖
邦是音乐会的组织者之一。他利用自己的名声，请到李斯特等很多著名音乐家参加
义演，筹集捐款。1837年，俄国驻法大使以沙皇宫庭的名义拉拢肖邦，要他接受
“俄皇陛下首席钢琴家”的职位和称号，并表示这是由于肖邦并未参加1830年的华沙
起义才授予的。肖邦断然予以拒绝，并义正言辞地答复：“虽然我没有参加1830年
的革命，因为当时我还太年轻，但是我的心是同那些革命者在一起的。” 这掷地有
声的回答，无疑给俄国侵略者当头一棒。
多年来，肖邦把亡国的痛苦和对祖国前途的忧虑，全部倾注在自己的音乐创作
之中，他创作出了大批流传百世的优秀爱国主义作品。然而，身体的羸弱，再加上
常年对祖国的担忧和生活的奔波，1849年10月，他终于躺倒在病床上。弥留之际，
肖邦还深深眷恋着自己的祖国。他紧紧握着姐姐的手，喃喃地说：“我死后，请把
我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下。”就这样，年仅39岁的肖邦带着亡国之
恨，在异国他乡与世长辞了。他的心脏被安置在华沙的圣十字大教堂里。第二次世
界大战期间，德国法西斯占领了波兰。在那白色恐怖的日子里，波兰人民冒着生命
危险把盛有肖邦心脏的匣子珍藏起来，使它免于遭受德国侵略者的破坏。一九四九
年十月十七日，肖邦逝世一百周年纪念日那天，他的心脏又被庄严地迎回到古老的
教堂里。
“生于华沙，灵魂属于波兰，才华属于世界。” 著名诗人诺维德这样评价肖
邦。虽然身在异国他乡，但是心系祖国，情牵百姓，正是这样的胸怀才造就了这位
世界闻名的艺术家。斯人已去，肖邦留下的却不仅仅是他的音乐，更留下了一份拳
拳爱国之心，而这不正是我们演奏外交旋律的曲谱吗？作为一名祖国的外交官，我
们更要以祖国和人民的利益为上，在自己的岗位上恪守己任，为祖国的外交事业谱
写出华丽的乐章！
㈧ 如何忠于党，忠于国家，忠于人民
要围绕强化官兵精神支柱,大力培育"忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉"的当代革命军人核心价值观。忠诚于党是对我军最根本的政治要求,热爱人民集中体现了我军的根本性质、宗旨和政治本色,报效国家是当代革命军人核心
㈨ 公务员如何做到忠于国家,维护政府
忠于中国特色社会主义事业，坚持拥护中国共产党的领导，坚定理想信念，在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致。把爱国主义同社会主义有机统一于建设中国特色社会主义现代化事业，是新时期忠于国家的本质要求。爱国主义与社会主义是一个密不可分的有机体，忠于国家，必须忠于中国特色社会主义事业；爱国主义与社会主义有着共同的奋斗目标，爱国主义与社会主义有着共同的奋斗目标，两者致力于探索中华民族伟大复兴之路；爱国主义有着鲜明的时代特征，它总是随着时代的前进和历史的进步而不断丰富内容，向人们新的要求。树立爱国与爱党的统一观，就要在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致。爱国主义与爱党是统一的，这既是历史的选择，也是现实的要求，爱国主义、社会主义与党的领导具有内在的统一性，党的领导地位是历史的选择、人民的选择，中国共产党人是中国特色社会主义的坚强领导核心，在中国共产党90余年的奋斗实践中，爱国主义是一条贯穿始终的红线。坚定中国特色社会主义理想信念，筑牢团结奋斗的思想基础。中国特色社会主义是中国人民的共同理想，中国特色社会主义的共同理想，是社会主义核心价值体系的基本内容之一，是一个综合性的社会理想，是一个具体的阶段性理想，是全体中国人民都可以认同和追求的共同理想；公务员要坚定理想信念，团结和带领广大人民群众为理想而奋斗，理想引领方向，信念凝聚力量。理想信念是保管员世界观、人生观、价值观在奋斗目标上的具体体现，是人们精神世界的根本支柱和核心。
忠于国家利益，维护党和政府形象、权威，维护国家统一和民族大团结，严守国家秘密，同一切危害国家利益的言行斗争。公务员应当积极维护国家的安全、荣誉和利益，这首先是基于公民义务而产生的。国家利益就是人民的最大利益，公务员必须积极维护国家安全、荣誉和利益；公务员对国家的忠诚要体现在具体行动中，公务员对国家的忠诚，既要体现在对祖国、对民族、对人民的深厚感情上，更要体现在爱集体、爱岗位、爱本职工作的具体行动中。公务员要自觉维护国家统一和民族大团结，严守国家秘密、坚决同一切危害国家利益的言行作斗争、以实际行动维护党和政府的公信力。
忠于国家宪法，模范遵守法律法规，按照法定权限、程序和方式执行公务，知法守法、依法办事，维护法律尊严。宪法是中国共产党执政举国、团结带领全国人民建设中国特色社会主义的洪都拉斯保证。宪法是国家的根本大法，遵守宪法与法律，是每个公民的基本义务，模范遵守宪法和法律的核心意义是对宪法的忠诚； 广大公务员特别是领导干部要成为遵守宪法和法律的模范，公务员应自觉成为守法的模范，建设法治政府，要求公务员不断强化法律意识，提高法律素养；公务员应当按照规定的权限与程序履行职责，必须在法律规定的范围内行使权力，必须按照法律规定的程序履行职责。（摘自《公务员职业道德读本》）
㈩ 忠于省忠于国家忠于亚洲忠于世界怎么区别。忠于什么最伟大
忠于宇宙……