『壹』 电影观后感1000字
昨晚从电影院出来已经是11点24分了，打的回到家，把身体重重地摔在床上。一闭上眼睛就是2012电影里的场景！于是一整夜的失眠就开始了。在十几个小时的百无聊赖，翻来覆去我还是没有丝毫睡意之后，我决定起来纪录下这段文字！
突然想起一句话，人性都丧失了，人类的文明何以留存？这是我最喜欢的一句话！
在影院的巨幕和环绕立体声的配合下，真是把影片的壮观景象发挥的淋漓尽致！片中激动人心的镜头太多，看到自己都像是融入了这个悲观的场面当中。
去年5.12汶川大地震后网上曾流传一个关于2012年世界末日的谣言，《2012》的编剧和导演利用一个“世界末日”预言的概念，实现了火山爆发、地震、海啸、洪水、陨石雨等等灾难形式交相呈现，堪称史上最全灾难大集合。
最令我难忘的是：谁去谁留已然成为挑战整个人类的道德抉择。面对灾难,经过一番激烈的争取,男主角之一终于说服了政要们,使来自不同国家的人类做出了最重要的抉择:"所有人都是平等的,都有平等的生存机会!"终于,老百姓同那些花10亿欧元买一张"绿卡"的精英一起,被救于水火之中,在方舟中度过了这一全球性的灾害,获得了继续繁衍和发展的希望……
有人曾说因为人性深处都有喜欢恶作剧的潜意识，有惟恐天下不乱的潜意识。街头斗殴、车祸的围观以及报纸的社会新闻、案件聚焦都是都是人们喜欢的谈资，或许是有这样的潜意识，而我相信更多人喜欢看灾难片更重要的原因是因为会被片中所宣扬的人性的“善”“爱”感动，只有在面临生与死的决择之前，在人类无法抗拒的大灾难之前，人类的渺小、自然的强大，人性中的自私与高尚，国家机器的僵硬和人的柔情，才会有如此强烈的悬殊对比，那些小人物在灾难前拼命呵护的“爱情”“亲情”“友情”，那些人类几千来延续至今，最珍贵的大爱、慈悲、关怀、宽容在大灾难前熠熠生辉！
而这些，恰恰是我们最忽视的，不要项老tony一样，等想起给自己儿子打电话说声原谅和我爱你的时候已经来不及了。永远都无办法说了。
宇宙浩瀚但自有法则，自然无常但自有规律
人类只有学会谦卑，学会去敬畏自然，遵循法则，才不至于给自己自掘坟墓！
当所有人都在关心股市、房价、关心仕途、财富的时候，所有政客关心GDP、CPI、热衷党派斗争的时候，多少人会审视我们的地球、我们的环境，全球陆地都成了大工地，现在的城市化进展是历史上未曾有的速度和规模，城市化，工业化，给我们带来的除了繁荣还有什么？
当看完这场电影在戏院走出来时对自己的朋友说，对2012有种恐惧感，害怕那一天的来临，如果真的会有“末日”这一天，怎么办？我们会像戏中的角色那样勇敢吗？在这些日子里，你们会做些什么呢？
能不能放慢你的脚步，放慢些，再放慢些，呼吸一下新鲜的空气，晒个一下午的太阳，拥抱下你的家人，多些时间陪伴你的家人，给你爱的人和爱你的人多一声问候，对曾经伤害过你的人说声原谅你，对你曾经伤害过的人说声对不起，因为你要知道，在生命与死亡的面前，一切都是那么的渺小。然后给自己一个无眠的晚上，多些思考！
那个晚上我 想得太多太多了......
『贰』 为什么黑豹是漫威最重要的电影
从电影开始立项到现在，总结来说有以下几点：
《黑豹》是作为一部承上启下的电影来作为漫威宇宙的一部分的，最早出现在在《美国队长3》中，为了就是引出《黑豹》的独立电影上映。
《黑豹》是漫威历史上第一部非讽刺的黑人超级英雄电影。
最重要的一点是，《黑豹》是《复联3》之前的最后一部电影了，看过《复联3》的预告可以看出，之所以引出《黑豹》电影，其实就是为《复联3》的对战灭霸提供对战的场地的。
『叁』 电影嘎达梅林观后感1000字
星期四下午，我们观看了历史剧《嘎达梅林》，这是一部悲壮而荡气回肠的影视作品。一段发生在科尔沁草原上的凄美故事。眼前，依然浮现着那一个个壮美的场景，女主人公骑着马，舞动着红绸缎，在蓝天白云下，无限的草原上驰骋，那迷人而凄楚的微笑刻骨铭心，还有那位白发老人在蓝天草原间，用马头琴拉的那首悠扬的曲子，无以言说的悲凉。全局的高潮便是男女主人公隔岸相望的悲凉场景。在残阳如血的背景下，男主人公在枪林弹雨中，趟过那片河，因为河那边有它的亲人和家园。然而，他终于没有趟过那片河。当他慢慢的沉入河心时，那是一种怎样的壮美，女主人公回首相望，那已是隔着一生的回眸。
这个故事发生在清末风雨飘摇的动荡岁月，科尔沁草原上的游牧民族为了保卫自己世代生存的草原，而与腐朽的卖国政府顽强反抗。那群逐水草而居的绿林好汉与政府军血战后，最终血染沙场。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还？那时孤注一掷的生死一搏，剧中最震撼我的是女主人公的坚韧，她说“鹰的翅膀从不怨天高”。她为了救丈夫可以冒死劫狱，为了全局可以向自己最心爱的女儿含泪开枪。亲人的离开是一种切肤之痛，看她都忍受了。“也许我们倒下将不再起来，你是否还要永久的期待？也许我们长眠将不再醒来，你是否相信我唤作了山脉？”从影片中，我们懂得了要学会坚强，军训最需要的也是种种刚强！
『肆』 看《指环王》观后感1000字
《指环王》共分三部，前两部各三个多小时，第三部超过了四个小时。在这十一个小时里，人类由对魔君的恐惧而心生绝望，由绝望进入更深的绝望，在深深的绝望中苦苦寻找着希望，最终凭着千钧一发的希望走向了光明，打败了魔君。在这个过程中，人类由先前的权力纷争所引起的四分五裂逐渐走向团结以共同保卫家园，他们抛弃了种族观念，忘掉了私人恩怨，团结着精灵、树人、亡灵等一切可以团结的力量，打败了声势浩大的魔界大军。同时，魔戒的毁灭，预示着尚未积聚足够力量复活的魔君索伦的彻底终结，也宣告着人类在与魔界的斗争中的完全胜利。
在与魔界大军的正面作战中，人皇亚拉冈功不可没。在完成毁灭魔戒的任务中，佛罗多与山姆九死一生。
亚拉冈帮助、召集、组织各王国人民奋起反抗魔界大军。魔界大军是由半兽人组成，他们数量极多、作战勇猛、武器精良，坚固的城堡在魔界大军的面前显得形同虚设，人民个个面如土色，绝望笼罩着数量不多的人类军队。亚拉冈总是身先士卒地往来冲杀，给士兵们极大地鼓舞，他的动情演讲和实际行动使士兵们士气大增，以一当十。他还及时联系各方援军，左右逢源地消灭敌人。同时，他还带着胜利之师援救正在作战的人民，给原来在绝望中的军队带去实际的和心理的双重安慰。在亚拉冈的内心深处，也看不到一丝的希望，只是他不愿意束手就擒，就是死也要抵抗到底。他的执着及作为人皇的责任感和使命感，使他从不思考放弃，在满是黑暗和阴霾的世界中，苦苦寻找光明。最终他做到了，既打败了魔界大军，又成就了他人皇的威名，人类又恢复了幸福、和谐的生活。
在魔多，当亚拉冈领着军队与魔界大军作最后的决战时，他这样说：“我的好兄弟，我在你们的眼中，看到了我心中也感受到的恐惧。有一天，人类将失去勇气，我们会众叛亲离、一败涂地，但不是今天；有一天邪将胜正，人类的世界也会完全毁灭，但不是今天。今天我们要誓死奋战，为了你们在世上所珍惜的一切。”人类在面对外敌时，即使心中充满恐惧，即使到处充斥着绝望，即使看不到一线希望，但只要坚守心中的那份责任，不言放弃，奇迹就会发生，胜利就终会到来。人类世界的毁灭，很难由外敌造成，最终将归“功”于自己。一个国家和民族也是如此。
除了正面迎敌的军队，还有一支九人魔戒远征队，在即将进入魔多的时候，包括亚拉冈在内的其他人都投入到了正面迎敌中，佛罗多和山姆则负责带魔戒进入魔多，并将魔戒带到末日火山，丢到火山熔岩中彻底销毁。
九人的魔戒远征队，从开始就遭遇着魔界军队的围追堵截，再加上高山险阻不断，困难重重自然可想而知，毕竟人数还算够用，到达魔多的任务还是较为顺利地完成了。但进入魔多后，为了减小目标，只能将最后的任务交付给佛罗多自己完成，而山姆不愿与佛罗多分开，最终他们两个结伴去面对前面的挑战。
提到山姆，他在进入魔多前一直是个可有可无的人，一次偶然，听到了甘道夫对佛罗多讲魔戒传说，并知道了魔戒在佛罗多的手中，知晓此事必然逃脱不了干系，只得与佛罗多成为了一条绳上的蚂蚱。魔戒远征队组建的时候，山姆本不在邀请处理魔戒会议的行列中，但他一直在偷听，并最终自告奋勇成了远征队的一名队员。进入魔多时，佛罗多本想独自去，但山姆又在这关键当口，舍命相陪。从此山姆便彻底地与佛罗多拴在了一起，山姆也不再是一个可有可无的人了。
有山姆的陪伴，佛罗多在心理上战胜了孤独，在地理上战胜了高山绝壁，并一路相帮相助地逃脱了围追堵截。
进入魔多，最大的困难还不在山高路险，敌人太多，不知道通往末日火山的路才是最大的问题。夺取魔戒的咕噜史麦戈及时地解决了这个问题，他带着两个人去末日火山，并准备在路上偷走魔戒。一路上，佛罗多对史麦戈坦诚相待，史麦戈曾发誓效忠佛罗多，共同完成毁灭魔戒的任务，但他最终未能说服自己，还是心生歹意，欲杀死佛罗多，夺走魔戒。他的计划被山姆得知，山姆一次又一次地防备使魔戒最终未能落入史麦戈手中，但史麦戈施用阴谋，使佛罗多并不相信山姆，并在一次争执中，一气之下赶走了山姆。山姆仍默默地跟随，不离不弃。直到佛罗多知道了史麦戈的阴谋，山姆才重新从默默跟随变为默默陪伴。魔戒还常常会受到魔君的召唤，每当此时，佛罗多就会受到魔君的意识支配，不自主地朝魔君而去，并且十分痛苦，山姆看在眼里，痛在心里，他忍住眼泪泛出眼眶，苦苦劝说还尚有意识的佛罗多，为他加油打气。佛罗多有时也会心生退意，山姆说：“主角有许多放弃的机会，但是他没有，因为他心中有一个信念。”是的，佛罗多是主角，不能放弃，否则就不成主角，但作为配角、作为绿叶的山姆又几时放弃过、退却过，在我心中山姆也是主角，并且是必不可少的主角。
完成任务后，佛罗多从床上醒来，远征队员依次进来，他们互相谈笑着庆祝成功。当山姆迟迟未来时，佛罗多眼中已有了几许期待，他在期待谁呢？当然是山姆。山姆最后一个进来，他们互相深情地凝视着，不共同遭遇一番艰难险阻，又何来如此深情呢？
『伍』 黑客帝国3观后感1000字
Neo坐着由Trinity（有圣父圣子圣灵三位一体的含义）驾驶的Logos号飞船（逻各斯在希腊语中有真理或“道”的意思），穿越封锁冲出云层，进入Matrix，以自己的身体换取人以机器的和平，救赎了世界（有耶稣殉道的意味）。
这个精彩的故事里面蕴含着深刻的哲学和宗教意味，也有政治的暗示。Matrix发展中形成的具有破坏力的程序Smith已经脱离了Matrix的控制，而Smith曾经是暴力统治工具，是以纯粹的权利为取向的，并具有强烈的复仇意识。这种暴力和对权力的理性又疯狂的追求具有传染性，会将所有正常的系统程序覆盖，最终使得系统为暴力、破坏力以及权力的渴望所填充。一个被暴力和对权力的追求所占据的世界是不会达成平衡的，施加暴力的终将为暴力所伤害，系统的运行面临威胁。而且Smith的这种疯狂的控制已经不满足于在Matrix中报复和战胜Neo，更通过对人的意识的控制，对现实中的Neo进行暗算。但此时的系统仍然在按计划进行对人类每隔几代例行的剿灭活动，因此人类世界zion和机器世界Matrix同时面临危机。
机器是人创造的，而一旦机器取得了自由意志，人类依靠自己的力量无法抵御机器的剿灭；程序是机器制造的，而一旦程序取得了自由意志，机器也无法依靠自己的力量抵御程序的破坏。各自为战，人与机器将会同归于尽。
人类的本性是在漫长的进化中形成的，帮助人类解决生存中的种种问题，机器是新的威胁，并不知道如何面对。但人类的那些被Smith看不起到特性——希望、信仰、爱情、牺牲、怜悯等等——在危机的时刻仍然起到了巨大的作用，虽然在力量上同机器如此悬殊，但仍然靠这些特性，用肉体抵御住了机器的第一轮攻击，赢得了时间，也为自己和Neo赢得了谈判的机会。
Matrix的虚拟世界已经被Smith搞得乌烟瘴气，连Oracle这种最具“源”特性的程序也不能幸免的被覆盖了。而Neo在Matrix中也并非无所不能，在双方僵持不下，甚至Neo可能失败的情况下，被Smith控制的Oracle还是她的方式给了Neo鼓励。最终，机器刺激了Neo的力量，在人和机器的共同努力下，战胜了Smith所代表的暴力、权力、恶、复仇的力量。Matrix可以重归平静，人类世界也避免了一次次被剿灭的命运。
结尾的地方最是意味深长，建筑师和Oracle达成了共识，决定给予Matrix中的人类以自由意志，可以选择在机器中享受虚拟的平静和快乐或者选择现实的残酷和真实。这是个基督教新教当中非常重要的命题，上帝以其全知全能当然知道亚当和夏娃可能在蛇的诱惑下会吃伊甸园中的智慧果，但上帝仍然选择在造人的时候给他们自由意志，不对他们的选择加以干涉，因为上帝认为一个有自由意志的但是同时可能带来罪恶的世界，要比一个没有罪恶但同时也没有自由意志的世界更符合他的期望。正是这种认识强化了西方文化中对自由的追求和认同，成为现代西方普世价值的核心。
相对来说，第一集更应该叫做“革命”，因为第一集更多的是关于人对自己所处的状态的认识。试图脱离Matrix的虚幻世界，逃出机器的控制，不做机器的粮食是最初的主题。第三集革的是机器与人的传统关系的命，但更像是对统治者的劝告，不论你所建构的体系多么完美，不论你的统治力量看上去是多么坚不可摧，你终究会面对建构体系时无法设想的危机。就像爱因斯坦所说的，“人不能在产生问题的那个层次上解决问题”，统治者同样需要不同的思维。在电影中则表现为象征理性建构的建筑师向象征感性和不可知论的Oracle的妥协。当你剥夺了人们的自由，也就剥夺了人们的创造力，也就丧失了某天依靠人们的自由意志的副产品——真理——来解决系统问题的机会。只有把自由还给个人，并尊重人类的那些同样具有工具性的感性力量，才能让机体具有永久的活力。
『陆』 一篇爱国主义电影观后感1000字
不忘国耻，振兴中华 —— 影片 《烈火金刚》观后感
今日，我参加了由秦皇岛文明办等位主办的爱国主义影片展播活动，观看了红色电影《烈火金刚》，深有感触，并写下这篇观后感。影片 《烈火金刚》反映了抗战时期在中国共产党领导下的抗日武装——敌后武工队，在翼中平原与日伪反动派进行艰苦卓绝的斗争，并取得最后胜利的故事。剧情紧张刺激，
影片中的人物性格也十分鲜明：队长肖飞勇敢机智为救伤员，不顾个人安危，只身前往日本人的大药铺，并成功“买”到药，用智慧甩掉了前来追赶的日本追兵；队员孙定邦为保护群众，英勇牺牲；女卫生员大义灭亲，杀死自己的汉奸父亲…… 在九一八事变恐怖背景下，我国九百六十万平方公里的壮阔土地，五千年华夏文明，开始遭受日军大规模的破坏，南京大屠杀、冀中平原大扫荡……他们在中国的国土上制造了一个又一个骇人听闻的罪恶事件中国共产党在这危急关头发出了“全国人民团结起来，筑起抗日统一战线的坚固长城”的号召。华夏儿女纷纷投入了抗日的阵营。国共党再次合作，结成抗日同盟，开始了艰难的抗战。凇沪会战，武汉会战日军的阴谋被逐渐粉碎。看看今天的青少年，抽烟喝酒，斗殴的事件不断发生，青少年犯罪的比重越来越多。我国某国际知名演员在时装发布会上，公然将设计成日本国旗的衣服穿在身上，在南京大屠杀遇难者亲属强烈要求道歉的情况下，竟在发布会上表示自己从来不知道南京大屠杀，瞬间爱国人士愤怒了，纷纷指责：好！你不知道这回事是吧，我们告诉你，在南京大屠杀中，30万同胞死于日本人的手下，造成的经济损失达几亿美元！连几岁的孩童都知道的事，难道你这个一线演员不知道？中国人是不是已经忘记了国耻？不，至少有良心、爱国的我们没有忘记！ “牢记昨天，平视今天，追求明天”，才是这次活动的主要目的，它为的是不让现在的青少年忘掉昨天，不忘国耻，传承中华民族上下五千年的文化精髓，不能让我们的优秀文化——汉字被网络腐朽文化
“火星文”“886”等词语所代替。 回眸昨日历史是残酷的，但在今天我们绝不容再由他国的侵略！钓鱼岛、黄岩岛等附属岛屿自古以来就是我国的领土，但今天弹丸之地的日本、菲律宾等国却与我国争夺我们的领土，甚至还上演买岛的丑剧！你们否认南京大屠杀我们没追究你，你们在清理遗留在东三省毒气弹的方面投入很少的资金，我们没追究你，而你现在却越来越放肆！难道你们还以为中国是个弱国，中国人民是病夫吗？你们错了！拿破仑曾说过：“中国是一条沉睡的狮子，千万别让它醒过来。”但现在的中国不仅是一只渐渐醒来的狮子，更是是一条腾飞的巨龙，中国人民绝不会容忍你们对中国的土地抱任何幻想！革命先烈流血牺牲，才有今天的和平社会。我们不能忘记“落后就要挨打”的教训，要努力学习，继承先烈勇感，不畏牺牲的优秀品质，坚持改革开放的伟大政策，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量！让我们的子孙后代可以自豪的说：“我是中国人！”
秦皇岛的请勿借鉴
『柒』 诸神之战观后感1000字
在希腊，各大神祈都有人类拜祭的活动；美术教材及其他艺术类书籍中，各大神灵都有雕像和神殿，好像就哈迪斯啥都没有，仅有若干壁画之类。原来从古代开始，哈迪斯就一直不被人看好。现代影视作品把哈迪斯作为反派角色，也就不奇怪了。
电影《特洛伊》取材于希腊神话，但各位神灵从头到尾都没露脸，只有人类之间打仗。
前段时间有部取材于希腊神话的电影，《波西杰克逊与神火之盗》，算是为《诸神之战》开胃吧，去看了下，没啥感觉。且不说配音远不如原音够味，画面不够
刺激，以现代都市作为拍摄场景更是离希腊文化的品味相距深远。尽管天界的宙斯、海界的波塞冬、冥界的哈迪斯在本片中聚齐了，可宙斯波塞冬都是高大英俊的美
男，偏偏哈迪斯是个面目狰狞的巨兽。题目说的是“神火之盗”，内容是以宙斯雷电棒被盗展开描述，严重跑题。因此，《波西杰克逊与神火之盗》很一般，提不起
看第二遍的兴趣。
《诸神之战》还是相当棒的。壮观的场面，雄浑的音乐，视听效果上佳；浩瀚爱琴海，映衬着残垣断壁中的古典韵味；剧情的设计跟原著挨得很近。剧情紧凑，内容充实。可以说，《诸神之战》是对希腊文化展现得最全最真的影视作品。
随着生产技术的发展，人类抛弃了对终身的敬仰和畏惧。他们推倒神像，烧毁殿堂，激起了众神的愤怒。哈迪斯破天荒从冥界回到了奥林匹斯圣山，怂恿宙斯释
放提坦之战后封印的远古海怪，以此毁灭人类的城市。宙斯急于惩罚人类，忘记了灭体型巨大威力无穷的远古海怪是哈迪斯的宝贝——有了远古海怪，哈迪斯就拥有
了跟众神较劲的恐怖力量；有了海怪，哈迪斯就可以实现他的野心：挑翻宙斯，夺取奥林匹斯权杖，用永恒的日蚀挡住太阳的光辉，将天空大地变成黑暗荒凉的死亡
之国。流落在凡间的宙斯的儿子，用神赐予的光芒之剑和飞马珀加索斯，历经艰辛消灭远古海怪，拯救世界。以希腊神话里的英雄珀尔休斯为主人公，与神话原著基
本相符。美中不足的是英雄奋战冥王哈迪斯的重头戏只演了聊聊数秒，有点虎头蛇尾。不过这也是众多大片的通病。
但凡电影，都少不了三大俗套：男女情爱、哭哭啼啼、生离死别，要么具备一二，甚至三者兼具。而此部影片能跳出俗套，这三大煽情的场景一样也没有，非常好。看第二遍是必然的。第三遍也是可以考虑的。
可惜《诸神之战》没有IMAX，不然就完美了。阿凡达若不是将赌注全压在IMAX上，根本就不是变形金刚的对手。哈利波特6的imax更是骗人的把戏，花了大价钱，就是让观众挂着个大眼镜看几个小孩儿谈情说爱。
以人之力，抗神之意。希腊神话的精神就是这样：人，需要对神怀有畏惧之心，但人又是可以用力量来抗拒神的惩罚的。这跟宗教里宣扬的安分隐忍接受压迫的思想是截然相反的。这也是我喜爱希腊文化的地方。
等待时机成熟的时候，飞往浪漫爱琴海，完成我的追梦之旅。
『捌』 看5部关于历史电影,写一篇1000字的观后感
《火烧圆明园》
1860年10月18日——我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。
看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。
闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。
其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧！这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所苟同.
对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目！但是可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲！
在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。
我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧！毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了！可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗？没有记载，这不是小人的做法吗！敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗！
法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。
是呀！那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史！我们应该有奋斗的决心。来！为了中国的以后，我们努力奋进吧！
《鸦片战争》
我一直都忘不了那一组镜头：虎门炮台的守将关天培在开战之前，先拔下自己的一颗牙齿，让手下人带回祖坟，然后散尽全部家产，以鼓励战士们死战。无奈夜郎自大、腐败不堪的大清王朝太落后了大炮根本无法击沉敌人的舰船。将士们只坚持了五个时辰，炮台便失守了。士兵们全部战死沙场。浑身是血的关天培面对敌寇，微微一笑，毅然点燃炸药，英勇就义。
朋友，面对此情此景，你有何感想？是否被关天培的爱国精神所感染？是否会在脑海中产生“舍生忘死、精忠报国”等字眼？然而除此之外你是否也感觉到了关天培面对敌人坚船利炮的无奈与悲哀？是否知道“落后就要挨打”?
是的，落后就要挨打，面对横冲直撞的英国战舰，手握大刀长矛的中国士兵尽管神勇无比，却仍然改变不了被动挨打的局面据历史记载，在160多年前的那场鸦片战争中，关天培、葛云飞、陈化成等爱国将士英勇抗敌，以身殉国。定海守军4000人在城中军粮匮乏，士兵每天每人只有极少口粮（约200克）的情况下，仍然浴血奋战五昼夜，给敌人以重大杀伤，但在英国的现代工业面前，我们毕竟太落后了。
然而、比物质落后更可怕的则是精神的落后。
当时清朝那此熟读经书、善作八股的官僚十大夫们的御敌之策让人看了都不禁喷饭，他们认为洋人的腿直不能打弯，纷纷提出用木棍 “扫堂腿”就能让英军倒地不起。多数人还主张“火攻”，援引的依据竟是周瑜、诸葛亮火烧赤壁。这些荒诞落伍而不堪一试的奇谈，只能说明他们的军事思想与社会制度样停留在古代。在广州指挥防御的湖南提督杨芳，见英舰炮火猛烈准确就认为是妖术，便照民间污秽物可以避邪的传说，在全城收集猪羊血、妇人便桶摆在城墙上。惨败之后，昏聩的统治者则走向另一个极端，畏敌如虎，视其长技如神物。这种洋奴思想，一直延续到现代。
中冈近代的历史充满了耻辱，鸦片战争是中国人民心中永远的痛，它不但记在历史中，更应永远铭记在每一个炎黄子孙的心中---- “落后就要挨打”！
《刘胡兰》
这部电影给我们讲述的是一位伟大的地下工作者、年轻的革命女英雄——刘胡兰。在她牺牲之前，刘胡兰的事迹就在全国传开。人们都知道、刘胡兰反对日本的特务、汉奸和日本军，慢慢地，刘胡兰组织成了一支儿童军，来反抗日本军。紧接着，给特务做了保姆，得知了对方的情报，并秘密地把情报告诉了八路军，把敌人打了个落花流水，然后，又设计把坏蛋的一个重要职务人员给引了出来，打死了，最后日本军被我们国的军队给打
跑了，蒋介石又率领国民党打起内战，刘胡兰被国民党抓住了，英勇牺牲。
看完电影，我的脑海里浮现出许许多多感人的画面.刘胡兰姐姐生前说过的一句话：“不向困难低头!” 那时，刘胡兰姐姐明知前面的路要冒着生命的危险，可她还是毫不犹豫。相比之下，我从小就娇生惯养，整天生活在父母的呵护之下，一旦遇到了麻烦，就束手无策，不能勇敢地去面对，很容易就放弃，将来如何面对社会啊！我想，以后当我遇到困难的时候，不是说一声“不会”就过去了，也不是一声不吭就随之而去，而是要动一动脑子把它解决，一定要坚持到最后！刘胡兰姐姐还说过“怕死就不是共产党员”，如果没有许许多多像刘胡兰这样的烈士，就没有我们的今天，是他们用鲜血和生命换来了今天的幸福生活。
十一岁对于我们来说正是无忧无虑尽情享受生活的年龄,正是一个儿童最美好的阶段！但刘胡兰为了做一个真正的共产党员，她牺牲了自己的生命！与她相比,我真的感到无比羞愧.
今天,老师让我们写观后感时,我的眼前又出现了刘胡兰姐姐那双纯洁坚毅的眼睛。虽然她没有看到现在的美好生活，但是她的精神却永远的留在了我们的心中。当我们坐在宽敞明亮的教室里幸福地学习时，我们还有什么理由不好好的学习呢？今后,我一定要勇敢地面对困难,努力学习，长大为祖国做出贡献。
《南京！南京!》
最近我观看了爱国主义优秀电影作品——《南京！南京！》。我深有感触。虽然只有整整130分钟时间，但是我深感压抑。摇晃的镜头晃得我想吐，很长时间都没有过这种窒息的感受了。
刚开场的时候，被枪声、炮声吓怕了。惨不忍睹的杀戮，血流成河，生灵涂炭。南京城成了一个死城，这个，深深震撼了我。但是，身为一个女性，更令我震撼的是……
我想改编莎士比亚的名句：举手，还是不举手？这是个问题。这里说的举手，不是指对南京侵略者日本人的投降，而是在这部历史灾难大片《南京！南京！》里上百名妇女举手自愿牺牲自己做慰安妇，为安全区的民众换取过冬的物资那个震撼人心的场面。每一只上扬的手，都像一支灼灼扑动的火炬，放射出民族尊严的光辉。每一个举手的妇女，燃烧自我，救助他人，令70多年后的我们动容、惊心、泪流满面。她们的牺牲与毅然走入刑场、高喊“中国不会亡”的中国士兵的牺牲一般高贵而沉重，像两记重锤捶打在历史的鼓面，动人心魄，回音荡荡。教堂妇女举手一幕是《南京！南京！》继中国军人江边就义后的第二个高潮。令这部灾难电影，回肠荡气，渐入佳境。
很多人跟我有同样的质疑：姜淑云居然没有举手？尽管她声音颤抖，泪落双颊，但是如果她也能举手，是不是能和妓女小江一起携手走进那片神圣的光辉里去？是不是能给角色一个更加完美的收场？举手，还是不举手？牺牲，还是苟活？电影继续在进行。我的问题也终于有了答案。在教堂百名妇女举手时，姜淑云已经做出了选择。在我们的文化里，更容易被牺牲的壮烈感染，而对“理性的拯救”感到陌生。在教堂小江等妇女选择“牺牲拯救”时，姜淑云选择的是另一种“拯救”，尽管她最后的牺牲同样令人黯然神伤。我们应该感谢电影《南京！南京！》，她让我们对历史的解读了一种可能。
我不会再去看第二次，不是不想，而是不忍。《南京！南京！》里透露死亡讯息的场景之多，尤其黑白画面的处理更让每一种形式的死亡都让人身临其境，这种真实的氛围已经让你觉得内心超出了对残酷的负荷，因为每个中国人都曾看过那些触目惊心的老照片。但最可怕的还是那些没有直观画面的死亡讯息。女儿被日本鬼子从窗口扔下去，观众看到的只有唐先生奔去窗口的崩溃呼喊，还有一车车从军营运出去的女子裸体。日本士兵杀人时的表情，走向死亡的人群的眼神，在黑白不见血的银幕上，你只能读到两个字，绝望——这是地狱最底层的绝望。我印象最深刻的就是一个穿长褂戴瓜帽的男人被推到土坑活埋的那一刻，他紧紧闭着眼睛，没有反抗，也没有歇斯底里。如果看过那些老照片，你会相信这就是真实的地狱。
唐先生一句：“我老婆怀孕了！我老婆又怀孕了！”之后，英勇就义了。这句话，透露了生命的气息，还让那些侵略者知道“中国人杀不尽！中过国人的生命是顽强的！”我深深感动了！
铭记国耻很重要，比铭记国耻更重要地是认识你自己。最后我还想说，它就是一部电影，因为只有电影才会以那样的方式结尾，留一点阳光与希望，并且浓妆重彩地将小豆子的照片放那么大，题注下他还活着。这静止的画面远比那句中国不会亡来得更有力量。
作为中国人，我们要自立更生，勇往直前，不忘国耻，以史为鉴，面向未来！
《建国大业》
“中华人民共和国、中央人民政府，今天成立了！”电影《建国大业》在毛主席的庄严宣告中结束了，那一幕幕令人振奋的场景，在脑海里久久回荡，挥之不去。
影片以抗战胜利至建国前夕为背景，正面再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件。重庆谈判、双十协定、校场口事件、辽沈战役、淮海战役、渡江战役、定都北平、政治协商会议、开国大典等具有重大历史意义的事件在影片中依次展现，毛泽东、周恩来、朱德、彭德怀等老一辈革命家，宋庆龄、张澜、李济深、沈钧儒、何香凝等民主爱国人士纷纷登场，仿佛把我们带到那个艰难而又催人振奋的岁月中，去追忆那段历史，缅怀远去的革命先辈。
电影以毛泽东、周恩来赴重庆谈判的飞机上拉开序幕。抗日战争结束之后，各阶级、各党派、广大人民群众反战情绪高涨。于是，在民主爱国人士张澜等人的斡旋下，毛泽东代表的共产党与蒋介石代表的国民党拉开了重庆谈判的序幕。为了表示诚意，中国共产党主动放弃了部分占领的解放区，然而，国民党却丝毫没有建立民主政府的意思，反而驱赶民主党派，逐渐走向了军政府独裁统治的灭亡之路。以蒋介石为首的国民党展开了白色恐怖下的血腥屠杀，一大批爱国民主人士遭到杀害。此举遭到了以共产党为首的各党派的强烈反对。著名爱国将领冯玉祥将军的一幕戏中，冯将军大白天手持白灯笼闯入蒋介石的府第，要求见蒋介石，被拒绝后。冯将军义愤填膺的说：“这个世道太黑了，我怕看不见。”足以看出当时的时局是多么的恐怖，而冯将军也遭到国民党特务的杀害。
以毛泽东为首的共产党人通过建立广泛的爱国统一战线，获得了全中国人民群众的支持，为中国人民政治协商会议的召开奠定了扎实的基础。李公朴、闻一多为代表的革命人士为了政协会议的召开，奉献了一切，奉献了自己的生命。他们用鲜血换来了新中国的诞生。
最让人难忘的镜头是，影片中淮海战役结束后，毛泽东、周恩来、任弼时，朱德等革命元首，听到战役结束我军大获全胜的消息，毛主席说，长江以北，再无大战。于是，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，一起喝酒，喝醉了一起唱歌的那一番情景，让人十分的感动。那一刻，他们几十年经历的苦难，一幕幕的回想，把心中的感情迸发。五次围剿，突破封锁线，茫茫大雪山，漫漫草地，无数人的生命，换来了这革命转折的这一刻。让他们再也克制不住自己的感情，唱起来，喝起来，哭起来，笑起来，跳起来……观众的眼睛似乎也在这一刻湿润了，多么艰难的历程啊。
解放上海，解放军战士打仗累了，没有占民宅，集体整齐的睡在马路上。宋庆龄看到了，看到了为什么中国共产党会胜利。这就是我们最亲爱的人--中国人民解放军。
毛主席站在天安门城楼上，庄严的说，中国人民站起来了！中国人民从此翻身做主人，一个崭新的国家屹立在世界的东方。
台湾那边，落寞的是蒋介石那悲情的身影……
历史的车轮滚滚向前，现如今，中华人民共和国已经成立六十周年了，在这个特殊的日子里，我们回忆那段历史，追忆那段历程，珍惜今天来之不易的幸福生活，并由衷地祝福伟大的祖国繁荣昌盛，人们幸福安康。
『玖』 电影观后感1000字随便什么电影只要有教育
愿我们每一个人都能成为善待善良的人
文/梦里诗书
天生脸部畸形的男孩，《奇迹男孩》以他在家人的帮助下融入校园，面对成长为展开，但电影却并不仅是单用男孩的毅力艰辛来动人以情，导演巧妙的透过不同人物视角为切入，由此营造了一股更为真挚纯朴，诱人共鸣的暖流，令人性的真善之美成为了电影奇迹的源泉。
《奇迹男孩》是一部与我所预想的励志片截然不同的电影，在这部作品中，其故事的原点虽然是天生面部畸形一直受到家人保护，没有去过学校的小男孩奥吉，但一面他其实并不是电影的绝对主人公，另一面电影也并没有刻意的去拿奥吉的缺陷来煽情励志，而是令人真切的走进了电影中的每一个角色，在奥吉走进校园后的生活里，用多角度的叙事手法，凝聚着善良的力量。
电影除了对奥吉有着尤为细腻的人物刻画之外，也让我们走进了奥吉的父母、姐姐、姐姐的闺蜜、以及奥吉的同学，在以他们为展开的故事中，我们同样也看到了这些人物身上其实都有着自己的苦恼，母亲因为奥吉失去了事业，姐姐因为奥吉心生妒忌，同学自己所面对的问题挫折等等，《奇迹男孩》里的每个人物其实同样都在经历着自我的成长，透过宽容理解所够了的脉络，电影在不断转换的视角中构建出了尤为丰富的内在层次，亲情、友情与爱情的展露如此动人。
虽然如果我们去比照现实生活，《奇迹男孩》所营造的这个环境是带有一定乌托邦色彩的，但这并不妨碍于电影对人性之善的诠释，在多角度的展现中，每个人面对生活都会有着不为人知的挣扎困境，这成为了电影走入人心的共鸣所在，而电影真正所令人有感“奇迹”的，则是每个人面对挫折问题都仍旧不失的是那颗淳朴善良的本心，充满善意的世界如此温暖，深切的人文关怀所照亮的并非仅是像小男孩奥吉这样的特定人群，而是每一个观众的心。
这是一部并不需要同情来博取观众泪水的佳作，其对多人物叙事娴熟的驾驭，甚至于让人看不到何般蓄意的煽情，但在那关乎人性真善美的“奇迹”里，《奇迹男孩》却足以催人泪下，感人至深，愿善良能被温柔以待，更愿我们每一个人都能成为善待善良的人。