电影十诫观后感200字

① 看美国对中国中国十诫有感

听说是些低智商的山寨二战时德国纳粹党的宣传编的。

② 大家关于《美国十诫》的看法及态度有哪些

虽然《十诫》的制作采用了VistaVision、Technicolor、high fidelity recording等先进的技术。但还是在没有让这些物理元素占主导地位的情况下，讲述了有史以来最伟大的故事之一。

戴米尔通过仔细研究扩充了《圣经》中的故事，明智而谨慎。他所呈现的故事不会冒犯任何信徒，无论是基督徒、犹太人还是穆斯林。

基本信息

《十诫》是由塞西尔·B·戴米尔执导，查尔登·海斯顿、尤·伯连纳等主演的剧情片。

该片取材自《旧约圣经》的《出埃及记》。讲述了希伯来人的先知摩西的一生。在摩西经历各种苦难与考验后，上帝将“十诫”授予了他，并赐予他力量。最终摩西领导饱受苦难的希伯来人出走埃及，穿越红海，重新建立起新的生活。

该片于1965年10月5日在美国上映，被美国国家电影保护局列为政府收藏作品。

③ 十诫的相关评论

《十诫》是对现代人崇拜的科学理性、人道主义、享乐拜金主义、自由伦理以及各样偶像的一次深入且广泛的质疑。伴随着彻底的绝望和撕心裂肺的痛苦的，是无比悲悯人的情怀和博大的心胸。
我称得上是基斯洛夫斯基的忠实影迷，尤其是每次看完他的《十诫》之后，都感动得一塌糊涂。
——著名作家史铁生
基斯洛夫斯基善用命运中的偶然来最集中最突出最充分地揭示出一些人们习惯了的人生价值观的谬妄和虚无，以及人在生存困境中的软弱无力，无出路，无帮助，迷茫……仿佛让人听见个人自己在人的智慧能力尽头处，苦难中向神发出的呼号。
——著名影评人乐歌
我太喜欢《十诫》了，其实最先看的是基斯洛夫斯基的《蓝》、《白》、《红》，看了以后也没觉得这个导演有多伟大。但是看了他的《十诫》以后，他在我心目中的位置就不同了。
——著名作家皮皮
《十诫》的成功有赖于现实生活中本来就具有让观众理解其中哲学的条件。要是电影不借助用这些哲学源出的某种世界做背景，实现这一点就很困难了。原因是：类似阴阳五行、十诫、玄道、轮回、生死等带宗教的哲学是很抽象的，而电影是具体的。人们很难用具体表达抽象。
——佚名
基斯洛夫斯基的《十诫》是观影史中一个流连忘返的驿站，同样也是一个迷宫。它可以被视做基斯洛夫斯基从早期的纪录片导演转为后期的剧情片导演的分水岭，是承上启下的关键一笔。
——绿茶

④ 杜勒斯的十条诫命观后感

自杜勒斯丧命黄泉以后，特别是自90年代初苏联和东欧一些社会主义国家解体以后尝到和平演变战略甜头的美国政府，用于对付中国的“和平演变”战略更完善”了，加紧对中国展开一场旨在促使中国也像苏联解体那样一场意识形态战争。据一位不愿透露姓名的海外友好人士所提供的资料证明,美国中央情报局在其极机密“行事手册”(Rules for .Operat ion)中关于对付中国的部分，最初撰写于1951年,以后曾经修改多次,至今共成十项。内部代号称为:《十条诚命》(TenCommandment), 包括有如下一- 些险恶的内容:

1．尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们鄙视、公开反对他们原来所受的思想教育。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。

2．一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传布。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就成功了一半。

3．一定要把他们的青年的注意力，从他们以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于色情、享乐、游戏、犯罪性的电影以及宗教迷信。

4．时常制造一些无风三尺浪的无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的因子。特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们的地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。

5．我们要不断地制造“新闻”，丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们，然后组织他们自己的言词来攻击他们自己。在一些国际聚会的场所，拍摄照片时要特别留意，这是丑化他们的最佳时机。

6．在任何情况下，我们都要传扬“民主”。一有机会，不管是大型小型，有形无形，就要抓紧发动“民主运动”。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断地对他们要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘，一定要不择手段。我们的商业机构和人员，都绝不能以占据了商业市场为最后目的。因为商业市场会转眼就失去的，如果我们没有占领政治市场的话。

7．我们要尽量鼓励他们花费，鼓励他们扩张信用，只要他们对物价失去了控制，他们在人民的心目中就会全垮台了。

8．我们要以我们的经济和技术的优势，有形无形地打击他们的工业，只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下来，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈善地去帮助和援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。一个疲软的政府，就会带来更大的动乱。

9．我们要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破环他们的传统价值观。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙：就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。

10．暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，和可能成为他们敌人的人们。

⑤ 观杜勒斯的十条诫命观后感怎么写

建议你逐条写了。一条戒令写一段感想。

⑥ 十诫这个电影

http://www.imdb.com/title/tt0092337/
Certification:Argentina:16
我还没看过这部电影，不过他那时16岁以上的人才可以看，可能也不是很血腥吧。
这是下载地址
http://www.verycd.com/topics/64661/
你不定要再电驴上下载，我想各大电影网站应该都有。

⑦ 十戒读后感怎么写

一般用自己的感受（一两个词语）做主标题，下一行是读《xxx》有感，为副标题。也可直接写读《xxx》有感
要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。要密切联系实际，这是读后感的重要内容。要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际，与自己的生活相结合，否则作文会显得空虚。
要符合情理、写出真情实感。注意不要写成流水账！

⑧ 电影《十戒》中十个故事的详细剧情

影片用10个故事打破了所有的“清规戒律”，活灵活现、充满智慧和挖苦嘲讽的酸性喜剧构成了这部经典的《十》。大卫·韦恩执导，韦恩和肯·马里诺共同编剧，《十》由一系列相互作用的素描喜剧图构成，线条简单、短 小精湛，却重新解释、彻底改造了“十诫”的原始意思，让它们变得趣味性十足且意义深长，可以让更多年轻、新潮、没有宗教信仰、缺乏宗教观念的观众群也能从中得到相应的乐趣。这里所涵盖的10个短篇故事，每一个在风格上都不尽相同，但也有着互相重叠的角色和主题。
剧情：
圣经中说，“我是耶和华—你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。”
于是，在片子里，一个即将结婚的男人从飞机上跳了下来，却忘了背上降落伞。他扎进地里，身体扭曲着，如果被弄出来他就要死了，于是，他就扎在那里，活着。然后，他就成了偶像。推波助澜的是需要眼球刺激的媒体。然后，居然有很多人学他，从天上跳下来，没用降落伞。居然，也都活着。
圣经中说，“不可妄称耶和华－你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”
于是，在片子里，一个在图书馆工作了很多年的女人，终于决定到墨西哥的一个小镇去旅行，这是个35岁依然处子之人。在哪里，她第一次体会到了性爱之美，然后，她了解到，那个给予她幸福的长发男人，自称是“耶稣”。从此，每当她祈祷时，她就会想起那个叫“耶稣”的男人。

圣经中说，“不可杀人。”
于是，在片子里，一个医生把手术剪留在了病人的肚子里，他说这就是个玩笑而已。

圣经中说，“当孝敬父母，使你的日子在耶和华－你上帝所赐你的土地上得以长久。”
于是，在片子里，一对白人父母生养了一对黑人双胞胎兄弟。在父亲去世之后，伟大的母亲请来模仿秀的喜剧演员，体验父子之间的乐趣。谁是父亲不重要，重要的是父子之间的那种感觉。

圣经中说，“不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。”
于是，在片子里，有了一对邻居，疯狂的较劲，两个人拼着买了许多大而无当的家庭治疗仪。直到最后治疗仪充满了整栋房子，两个被妻子抛弃的男人，躲到了小酒馆里去。

圣经中说，“不可偷盗。”
于是，在片子里，新婚的妻子迷上了舞台上会说话的木偶，她偷走了它，逃离丈夫。在车上，她哭得不可遏制。

圣经中说，“不可做假见证陷害人。”
于是，在片子里，有了一个将说假话做职业的犀牛米诺，说了三次狼来了之后，没有人愿意相信他了。他每次生气时，都会拉下一大跎便便，更妙的是，便便上会开出漂亮的花儿来。

圣经中说，“不可奸淫。”
于是，在片子里，原本两个分道扬镳的恋人，因为一个吻，决定离开现在身边的恋人，彼此重新开始。

圣经中说，“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你的工，但第七日是向耶和华－你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
于是，在片子里，一个不喜欢去在安息日去教堂的男人，撒谎躲在家里，体会了裸体一天的乐趣。一周，两周，三周，从他一个男人裸体变成一群男人裸体，这群人在屋子里赤身裸体，聊天，喝酒，随着音乐跳舞、唱歌。

十诫是指上帝耶和华借由先知摩西所写下的十条规定，作为犹太人的生活的准则，也是最初的法律条文。犹太教与天主教中的十诫并不相同，影片中的这十诫是：
1，除了我以外，你不可有别的上帝
2，不可妄称耶和华你上帝的名
3，不可杀人
4，汝当孝敬父母
5，毋贪他人财物
6，毋愿他人妻
7，不可偷盗
8，不可作假证陷害人
9，不可奸淫
10，以安息日为圣日，要敬拜上帝表示感谢之意
十个故事也是由此展开。十个故事是彼此独立的，里边有一些人物可能是穿插的，但是整体来看没有什么大的联系。喜剧演员保罗·路德在电影中既是故事的一份子，也是一个主持人，由他的口串起了这些故事。

我的一个朋友看过后，告诉我说电影充满了色-情。我说，非色-情也，真性情也。不管是Yin乱监狱里发生的同性相恋，还是那个爱上木偶的女人，他们都是为了自己的真实感情勇敢地挑战现实。故事虽然荒诞，却极端的反映了现实。我们可以问自己，在现实中，我们可不可以为了我们的真性情，而撕下伪装的面具（比如最后一个故事的天体营）？诚然，当一个人抛弃所有的束缚，成为一个超脱于尘世的先知，他会陷入思维的挣扎，可能会否定一切存在的事物。但是，与难得糊涂、得过且过相比，这种超然却弥足珍贵。假如每个人都能释放出自我，都能按照自己的节奏随心所欲的生活，不与别人攀比，不去计较得失，那我们的社会可能会一片祥和——如果人性本善的话。

⑨ 十诫的主题

这十部作品都是简简单单以数字命名的（如《十诫之一》）。根据罗杰·埃伯特对DVD版的介绍，基斯洛夫斯基说这些电影并不与十诫一一对应，他本人也不给它们起名字。
毫无疑问，《十诫》的作品内涵可以用很多方式解读。但是每一部都有着各自的表面含义： 十诫原文基督教的主题基斯洛夫斯基的主题我是耶和华你的神……除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像、也不可作什么形像……不可跪拜那些像、也不可事奉他。上帝的神圣和对他的崇拜对科学的神化不可妄称耶和华话语的神圣性名字作为身份和道德选择的基础；话语在人类生活中的重要性当记念安息日、守为圣日。时间的神圣性时间名称（如节日、日/夜区分）作为意义的承载物当尊敬父母。权威的神圣性家庭和社会关系对个人身份的影响。不可杀人。生命的神圣性杀人和惩罚不可奸淫。爱的神圣性爱和激情的本质，以及两者的关系不可偷盗。所属权的神圣性占有作为人类的需要和诱惑不可作假见证陷害人。真理的神圣性在邪恶之中寻求真理的种种困难不可贪恋人的妻子满足的神圣性性、嫉妒和忠诚毋贪他人财物。满足的神圣性贪欲和人际关系。

⑩ 十诫的评价

《十诫》得到了多方的赞誉，包括电影界的许多重要人士，例如大导演斯坦利·库布里克。他这样评论该片的剧本写作：
我一直不愿意说某位电影人的作品具有某个特质，因为这无可避免地简化了作品本身。但对这部基斯洛夫斯基和克日什托夫·皮尔斯维奇的剧本，这么评论理应是合适的：他们的确具有一种很罕见的能力，能戏剧化地表达他们的观念，而不是简单地谈论它们。他们用戏剧化的情节呈现观点，并得到了一种新的能力，使得观众自己去探索情节内涵，而不是直截告诉他们。他们用如此炫目的技巧做到了这一点，你永远不能看出他们的观点，直到这些观念已如此深刻地直达你的内心。
在烂番茄网站，基于28篇评论，该片得到了100%评分。这一系列剧也得到了很多知名电影批评家的赞誉，包括罗杰·埃伯特和罗伯特·弗尔德。
2002年，《光与影》电影杂志投票推选史上最佳影片。《十诫》和《杀人短片》获得了来自四位评论家和两位导演的投票，包括罗杰·埃伯特，纽约评论人大卫·丹比和导演米拉·奈儿。此外，在同年举行的过去25年最佳影片的评选中，基斯洛夫斯基在“顶尖导演”中位列第二。2012年的评选中，《十诫》再次获得6位评论家的投票，位居所有影片的283名。
同年，该片也被国家影评人协会列入一百部“重要影片”。2010年，帝国杂志也将该片列入“世界影史百部最佳”，排在第三十六位。