吴仁宝电影观后感创新

『壹』 五篇新闻观后感三十字的

电影《吴仁宝》观后感
电影《吴仁宝》以老书记吴仁宝本色出镜为叙事线索，经纬交融，虚实相间，生动地再现了时代大潮激荡下华西村的美丽画卷，揭示了其由小到大、由弱到强、由普遍贫困到共同富裕的历史巨变，刻画了吴仁宝带领华西人几十年如一日不断摸索、打拼、发展，不断创业、创新、创优，不断争先、领先、率先的光辉形象。故事从上世纪60年代的江苏省江阴市华西村揭开序幕。在书记吴仁宝（尤勇 饰）的带领下，华西村人逐步走出了一条具有华西特色的社会主义致富道路。从开始的“15年规划”平整田地，到下狠心购买大磨盘，再到“顶风”开办小五金工厂，以及后来的分田到户、农副产业两手抓等等，时代的节点为华西人带来的是一次又一次的挑战和机遇，他们凭着自己的劳动和不怕吃苦的精神， 在党员老书记吴仁宝的带领下，始终走在时代的前端，最终走出了这条华西道路。
在新时代的历史条件下，作为一名党员充分发挥党员干部的先锋模范作用，立党为公，切实的为群众办好事、办实事，电影《吴仁宝》在党的十八大之前观看，有着其深远的意义，在新的时代背景下，它启迪人们坚定理想信念，指导人们悟出应该怎样去追求、奋斗，并思考个人价值同社会价值怎样去结合。

『贰』 吴仁宝箴言的编辑推荐

第一本全面整理吴仁宝特色语言、展示吴仁宝语言魅力的著作
华西村作为“天下第一村”名扬中外,领导者——老书记吴仁宝也赫赫有名，其朴素却睿智的语言风格一直为人所乐道。《吴仁宝箴言》由吴仁宝口述、新农村文化研究所彭维锋博士整理而成：
从吴仁宝大量的讲话、访谈和文章中，通过精心遴选，依据吴仁宝的思想轨迹，进行整理、比较、分类、分析、考证
选取其中最具有权威性、系统性、创新性、实用性的精华隽语
从正心、明德、修身、治村、为官等18个方面进行了细致分类
这些语言朴实而有华，平淡而有奇，简洁而明了，生动而形象，幽默而哲理，充分体现了中国文化中格物致知、正心诚意、经世致用和修齐治平之道的智慧。

『叁』 大学党课《信仰》观后感

犹记得半年前参加党课培训的时候，那时候在讲台上的老师给我们讲述了许多革命老前辈坚定自身信仰，为中华之崛起奋斗终身的事迹，那时候在台下的我激动万分，为先人事迹感慨万千。信仰是对某种主张、主义、宗教、某人或某物极其相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。《法苑珠林》卷九四：“生无信仰心，恒被他笑具。” 没有信仰之心，人的行动力就会受到限制，无法实现自身之最大价值，信仰从本质上可分成两类，一类是有神论信仰，另一类是无神论信仰。
有神论信仰者谦卑，相信宇宙中的一切是神所创造，对未来充满希望，相信因果循环，靠内心的善恶道德法庭约束自己，相信"头顶三尺有神明"，所以不敢胡作非为。无神论信仰者相信人的主观能动性，相信科学，相信眼见为实，相信进化论，相信生死是必然的，人死了什么也不存在了，永远地"安息"了，所以把精力和时间主要花费在此生的荣辱胜败尊卑贵贱上，既然相信人既无前世，也无来世，所以敢想敢为，不怕天、不怕地，更不相信什么因果报应。
我们共产党人是无神论者，拥有自己的信仰，我们的信仰就是可以带领我们中华儿女实现中华民族之崛起的共产主义。孙中山、毛泽东和邓小平这三位共产主义先锋将信仰之火从国外引燃到中国大地各处，他们传播着信仰的火种并开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。历史长河中种种事迹告诉我们中国共产党被跟随的最大理由，是让我们为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。我们的信仰何其单纯又何其伟大。
历史文献纪录片《信仰》是由中共中央组织部、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、中央电视台联合摄制。用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜？
信仰被踩在脚下的当下，身边人以不屑的口吻提及共产党人的时候，我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。
信仰的本质是相信其正确，甚至宁愿相信其正确，不在于其是否真实。所以，信仰无所谓真假，有信仰本身就是一种价值，因为坚持这种信仰使自己有所追求、有所寄托。信仰是对人生意义的一种假定。人，就其本身来讲没有意义，人的意义就在于自己给自己设定的一个意义，不同的人设定有不同的意义，没有统一的公认的普遍的人生意义。设定的人生意义的丰富性，决定了信仰的丰富性。如今，我们生活在和平、富裕的社会里，共产党员们仍然在平凡的生活中做着平凡的事，但是是有益于党的发展的事，是有益于社会进步的事，是有益于人民的事。只要共产党员的信仰没有变，有了强大的精神力量，我们党的事业就会永远持续下去。感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。

『肆』 观看沈浩焦裕禄吴仁宝郭名义赵鑫娥范振喜等6部电教片观后感

是，群众路线吗？

『伍』 写给吴仁宝的一封信

吴仁宝：农村共同致富的带头人
吴仁宝30多年来带领华西村艰苦创业，走社会主义共同富裕的道路，成功地把昔日偏僻落后的穷华西建成了富裕、美丽的新华西。
1961年吴仁宝担任江苏省江阴市华西村党委书记时，就立志要改变华西村贫穷落后的面貌。1964年，他和村里其他领导一起制定了华西村15年发展规划。在他的带领下，华西村成了家家有余钱、户户住新房的“幸福村”。
改革开放使吴仁宝如虎添翼，他跳出单一农业经营的思想框框，调整经济结构，走出一条农副工综合发展的道路，他们先后办起了以冶金、纺织、有色金属为主的多个企业，全村大部分劳力投入了工业生产；在副业上，他通过专业承包形成了较大的养殖规模。工副业的崛起为现代化农业的稳定发展铺平了道路，农业的稳定又促进了工业的发展，吴仁宝使华西村建成了江苏最大的村级乡镇企业集团。华西村的发展成为了中国众多乡村走向共同富裕的一个缩影。
作为华西村30多年的“老当家”，吴仁宝清正廉洁，坚持做到不拿全村最高工资，不住全村最好房子，不领全村最高奖金。他荣获“全国劳动模范”、“全国十大扶贫状元”等光荣称号。

『陆』 关于吴仁宝 请大家帮忙啊

吴仁宝，男，汉族，1928年11月17日出生，1954年10月加入中国共产党。高级政工师、高级经济师。曾任江阴县委书记、华西村党委书记等职。现任江苏省政协常委、全国小康村研究会会长、中国扶贫开发协会副会长、华西集团公司副董事长兼副总经理，江苏省江阴县华西村党委、村委、企业集团总办公室主任。

他在50多年的工作经验中，坚持走中国特色社会主义道路，坚持共同富裕、全心全意为人民服务，创造性地开展工作，走出了一条非常成功的、独具特色的“华西之路”，把华西村建成了“天下第一村”。最近，他又提出了“村帮村，户帮户，核心建好党支部，最终实现全国富”的新目标。他严于律己，廉洁奉公，他的名言是“家有黄金数吨，一天也只能吃三顿；豪华房子独占鳌头，一人也只占一个床位。”近几年来，上级政府批准给他的奖金，累计有5000多万元，但他分文不取，全部留给了集体。如今，老百姓都住上了高楼别墅，他还住在70年代建造的老房子里。他先后荣获全国劳动模范（两次）、全国十大扶贫状元、中国十大乡镇企业功勋、全国思想政治工作创新奖特等奖、中国经营大师、江苏省优秀共产党员标兵、江苏省廉政代表等奖励。（本文资料由国务院新闻办公室提供）

『柒』 吴仁宝简介

吴仁宝（1928年11月17日—2013年3月18日），男，汉族，1951年加入新民主主义青年团，1954年10月加入中国共产党，江苏江阴人，高级政工师、高级经济师，曾任江苏省江阴市华西村党委书记，江苏华西集团公司董事长等职，农民企业家，中国农民的杰出代表，农民教育家、全国人大代表。

35年来，吴仁宝坚持以集体经济为主的共同富裕发展道路，使华西村成为全国首富村。2013年3月18日18时58分，吴仁宝因患肺癌医治无效，在华西村家中逝世，享年85岁。

(7)吴仁宝电影观后感创新扩展阅读

吴仁宝家属成员：吴仁宝共有4子1女，从女儿吴凤英出生这年起担任村支书。除了女儿的名字，4个儿子取名为协东、协德、协平、协恩，据说是为了纪念毛泽东、朱德、邓小平、周恩来。在5个儿女成长中，吴仁宝为他们逐一分工。

大儿子协东做木匠，二儿子协德做泥瓦匠，协平学了烹饪，女儿学了裁缝。如今，协东主管建筑装潢公司，协德主政钢铁产业，凤英为服装公司总经理，而协平则为旅游服务公司副总经理。

几个儿女的婚姻，全是父母之命、媒妁之言，4个媳妇由吴仁宝的妻子赵根娣亲自挑选。家里最大的冲突发生在协恩身上。协恩11岁那年，吴仁宝把他过继给同村丧子的孙家当儿子。

协恩长大后爱上了本村一位漂亮姑娘，但婚姻大事还要父母做主，协恩一气之下离家参军。协恩说：“我一直想了一年多，父亲为啥这样干？

后来我想通了，父亲已经把华西当成一个大家庭，大哥、二哥、姐姐、姐夫既然都为华西作出了牺牲，我个人又算什么呢？”1985 年11月，吴协恩退伍回村，与父母指定的姑娘结了婚。

『捌』 天下第一村观后感

昨晚看新闻说有“天下第一村”之称的华西村怎么怎么漂亮,有多少人参观等等，看了一下掠影，居然发现是很漂亮建筑楼,很干净的街道，于是我很好奇的上网查了一下，看完以后,感触很大！

华西于1961年建村,40多年来，在吴仁宝老书记的带领下，华西人努力发扬“艰苦奋斗，团结归口，服务分配，实绩到位”的华西精神，建设了一个社会主义新农村。近年来，华西先后获得“全国先进基层党组织”、“全国模范村民委员会”、“全国文明村镇”、“全国文化典范村示范点”、“全国乡镇企业思想政治工作先进单位”、“全国乡镇企业先进企业”、“全国大型一档乡镇企业”、“全国乡镇企业科技工业园”等殊荣。并被国内外各界人士，赞誉为 “天下第一村”！
华西村目前村民家家住400到600平方米的别墅，有100到1000万的资产，有1到3辆小汽车。2005年，华西实现销售收入307.8亿。全村还建有塔群、隧道、龙西湖、桥文化、天安门、山海关、世界公园、农民公园、以及百米金塔、千米长龙、万米长廊、万米长城等80多个旅游景点。自改革开放以来，已接待120多个国家和地区的宾客来考察、访问。现在，每年游客接待量在100万人以上。
“个人富了不算富，集体富了才算富；一村富了不算富，全国富了才算富。”华西富了，坚持做到“三不忘”（不忘国家、不忘集体，不忘左邻右舍及经济欠发达地区）。2001年6月份以来，通过“一分五统”的方式，将周边16个村纳入华西共同发展。目前，一个面积超30平方公里；人口超3万人的大华西，人心所向，一呼就应，文明富裕，稳定和谐。今后五年内，华西还要投入资金5.2亿元，搬迁村民2700户，在“山北”建设一个“万亩农林科技示范园区”。这样，既可以通过“拆老厂房建新厂房，拆老屋基建新公寓房（别墅‘修修补补’）”的方式，节约土地2500亩，又能建成一个以“粮、果、树、渔”汇聚的生态旅游观光园。
其实，真正令我佩服的是他们的老书记吴仁宝，我觉得没这个“活宝”，你的村真的是富起来了，不把好关,以后的日子也会没落下去的。

“家有黄金数吨，一天也只能吃三顿，豪华房子独占鳌头，一人也只占一个床位”
这是老书记的人生座右铭，也充分显示他廉洁勤政的人生态度。全村人都住进了别墅，开上了小车，只有他，依然住在自己的旧房里吹着旧式的吊扇。在网上看了一个贴,说华西村虽好,但书记规定不能浪费,也就是说即使有了钱也不能乱花。但 另一个村就不同了，有了钱你爱怎么用就怎么用，说去年有几个村干部，一下子团购了二三下辆奔驰，还有村书记过生日，买了辆劳斯莱思，还给每位村民发一万块的红包。

但是我欣赏老吴书记的做法！

吴老有几句名言：

第一句：“有福民享，有难官当。”2003年，北京人民英雄纪念碑前，华西新任党委书记吴协恩带领党委委员向先烈宣誓：“有福民享，有难官当，苦战三年，拿下可用资金50亿”。有记者问吴仁宝，人们常说的是“有福同享，有难同当”，你们为什么要提出“有福民享，有难官当”？吴仁宝说，“立党为公，执政为民”，在华西村的体现就是“有福民享，有难官当”，这样才能体现出共产党员的先进性。
华西村50年的实践证明，能做到“有福民享，有难官当”，组织就有力量，干部就有权威，经济就能发展，老百姓就能真正得到实惠。
第二句：“既和上级保持一致，也和群众保持一致。”吴仁宝认为，当干部如果能与“两头”保持一致，就是一个不太差的干部。如果只跟上面保持一致，不同老百姓保持一致，就不是好干部；如果只跟老百姓保持一致，不跟组织保持一致，也是不行的。 “有福民享，有难官当。”

第三句：“我听了老百姓的话，老百姓肯定会听我的话。”无锡市的村支书们在华西村办过一个礼拜的培训班，其间，有支部书记好奇地问吴仁宝：“你们的老百姓这么听话，我那里的老百姓怎么不听话？”群众不听话，是眼下很多干部的共同感受。干部做了错事不听话，情有可原，有时做的是对群众有益的事，群众也不听话，于是他们得出结论：中国老百姓素质太低。可是吴仁宝的回答是：“我是不怕群众不听话，就怕自己不听群众的话。我听了老百姓的话，老百姓肯定会听我的话”。

现在，他的小儿子 （送给了别人当儿子）以全票通过接了他的班，很多人可以在想里面是不是有什么猫腻，有什么可图？但是，在宣任的那天老书记带上四代28口走上台，庄严地承诺：凡是村里要求大家做的，我们一家要带头做好；凡是村里要求不能做的事情，我们全家绝对不能做，请大家监督！”伴着雷鸣般的掌声，吴书记一家肩负重任又开始了新的历程……
正是这样的领导，才能带领大华西成为天下第一村。

我在想：如果每一个单位的领导都有吴书记这样的思想，能不成为天下第一吗？说要创新，说要发展，但行动上却跟不上，制度上不执行；好车我先坐、功劳我先领、旅游我先去、有什么好处我先捞，你说，你这样的干部在群众面前还有什么说服力？现在说要争创“五个一流”：一流的领导班子、一流的干部队伍、一流的的工作业绩、一流的的干部作风、一流的的干部形象，要我们写一个学习心得体会，但我却觉得非常难下笔，因为真的没什么内容可写，觉得好苍白，什么活动都没开展，那不是在造假吗？偏偏我是一个比较较真的人，这样下去怎么创一流？我觉得可悲。

昨晚我做梦了，梦见自己在做一些平时想做又不能做的事情：々〃—*……%￥##，哈哈哈，当然这只能做梦，如果真的有那么一天这些事可以做了，那我们也就是天下第一了。

『玖』 信仰照耀征程弘扬我军后勤优良传统故事会观后感 有没有人帮我写一篇 今天晚上就要

西方有洪水，文化中刻下了深深的恐惧，最终化为上帝不可违抗的旨意和诺亚方舟的神话；东方亦有洪水，留下的却是大禹治水的辉煌一笔，汉人大多不觉得自己的命运由天注定。
汉人是一个世俗化到骨子里的民族，汉人拜神，已经和对神的贿赂很难区分了。各路神仙虽然在民间四处开花，庙宇遍地，却在主流社会的思想中不太受待见，偶尔来几个爱佛好道的皇帝，必饱受士大夫的批判。

『拾』 鲁豫有约天下第一村华西村书记吴仁宝观后感

网络文库里有