Ⅰ 速求一份传染病电影观后感
最爱》这部电影最早进入我的视野还是在它的拍摄初期。那时，在媒体的报道中，它被描述为一部“讲述一群艾滋病人的故事”、“敢于直面真实”的现实主义电影。它的题材让我印象深刻：上世纪90年代，一个贫困村子的农民因集体卖血而导致半条村感染了艾滋病。在死亡和贫困面前，村民的人性逐渐展现，愚昧落后的意识让村里人在面对死亡时显得丑态百出。那时候，电影的名字也不叫《最爱》，而叫《魔术外传》。
刚看到那些报道时，我的脑海里立刻联想起了一些西方电影里的麻风病人形象。他们由于身染恶疾，被迫居住在中世纪城市外的一些洞穴里，禁止与人接触，饱受凄楚与流离之苦，过着生不如死的日子。看完报道后一个下意识的疑问是：在今天喧哗而浮躁的中国电影中，容得下艾滋病人的形象么？有多少人愿意去看这些呢，毕竟把它真实地表现出来，就如同撕裂了社会良知的一道血淋淋的伤疤啊？
这样的疑问一时找不到答案，久而久之，便渐渐淡忘了。
直至《最爱》上映前夕，媒体的宣传已经换了套策略，我一厢情愿当成的“苦难”仿佛也找到了新的卖点——“一部传奇绝恋的故事，讲述身染恶疾的男女主角在绝境中从相怜、相依到相爱，直到用生命证明了爱情的尊严和伟大的悲伤故事。”
这种转变往往暗示着导演需要在艺术和商业，自我表达和迎合观众之间作一种取舍和权衡。从结果看，在一取一舍之间，电影的主题早已四分五裂。
在我看来，《最爱》是莫名其妙的。它把背景放在了一个最富乡土气息的中国农村，村民们讲着方言，有独特的风俗，但就在这样一个地方，却有一个章子怡和一个郭富城，我说的不是商琴琴和赵得意，而就是那两位演员本人。他们以出场，观众立马感到一个是国际女星，一个是港台明星，他们浑身都是他们自己。这样两个人扎眼的存在把这个地方的地气完全打乱了，那个村庄成了一个不伦不类的场所，一个商业演出的舞台。而原先这个舞台是打算留给悲剧和苦难的。
《最爱》究竟是想表现疾病（一群艾滋病人的故事）还是想表现爱情（一部传奇绝恋）？对于这个问题，你或许可以给出一个简单的答案：《最爱》讲述的是两个身患绝症的人的爱情故事，讲述必然来临的死亡和分别给爱情带来的悲剧感，讲述身患疾病的人同样具有追求爱的勇气和权利。如果导演的想法确实和这个答案相一致，倒也具有很大的可行性，至少可以找到不少先例：高端一点的如加西亚•马尔克斯的小说《霍乱时期的爱情》，低端一点的如韩剧中无数段以相爱中的一方罹患白血病去世而告终的爱情。但是这两种例子无不具有以下两个特点：一是它的社会背景色彩相对淡化；二是它把全部重心集中在爱情本身之上。《最爱》从一开始的题材选择，到导演篇幅的表现比重都显示出它有着另外的企图。片中的艾滋病村（尽管在最终上映的片子里只是模糊地把村民的病称为“热病”）并非一个上演空中楼阁般爱情的虚无缥缈所在，它是一个真实的村庄。在《孔雀》和《立春》中顾长卫那种专注于表现生活细节的特点也延续到了《最爱》中。但是，这些原本是优势所在的地方却加重了电影的重心失衡。很难搞懂，在一个真实的罹患艾滋病的村庄，苦难、贫困和死亡压抑得人们喘不过气来，在这样一个现实被黑暗照亮的地方，一对男女的缠绵（尽管是死前的缠绵）有什么重要，值得电影用压倒性的时间进行表现。
仿佛是为了调和现实的苦难和爱情的欢愉之间的不相称，顾长卫有意通过某种风格化手法去弥补。他以往的风格，有影评人称之为“造作”，我的理解是将某种情境、表演或台词极端化，使之完全不自然，以取得戏剧性效果。《最爱》仍旧是“造作”的，但已不完全是出于风格的考虑，商业的因素已变得很重要。拿章子怡出场时穿的那件大红袄袄来说，确实“造作”无比，但我总觉得不如《斗牛》中闫妮穿的那件暗红、褪了色的棉袄来得朴实，尽管它们都是“万黑丛中”的一点红，在突出人物方面的目的是一样的。如果闫妮的棉袄穿在章子怡身上，那影片的格局就会大不一样，观众对片中爱情的接受方式也会很不一样。同样造作的还有电影中人物喜剧色彩浓厚的表演和对话方式。按照常规的理解，顾长卫使人物这样对话和表演，是为了取得一种“笑中带泪”的效果，或者尝试一种喜剧中的悲剧。但鉴于片中关于疾病的痛苦和死亡的虚无的场面是那么短暂，跟喜剧部分完全不相称，整部电影几乎就是一部“准”喜剧，我们几乎可以推论出导演为了商业考虑，已经放弃了最初的表现原则。
《最爱》中最精彩的既不是它在道义方面对现实苦难的关注或者娱乐方面对死亡和爱情的调侃，不是它的故事也不是导演的风格，而是濮存昕和蒋雯丽这两位配角演员的表演。他们再次证明了好演员从来不惜扮丑否定自己的形象，不惜牺牲自己以成全一个真实的角色。他们也再次证明了演员的价值与明星的身份之间并不是完全一致的。
刚从网上看到消息说，《最爱》并不就是《魔术外传》，而只是为了配合上映而推出的一个剪辑版，之后还有有一个两百分钟的导演剪辑版。但愿以后看到导演剪辑版后能解答本文中的疑问，推翻其中的一些结论。aware天 猫
Ⅱ 电影《家》的观后感
一直就非常崇拜我国著名文学大师巴金，敬仰他的人品，也喜欢他的小说，特别是他的早期作品《家》《春》《秋》，我都曾一一拜读，那部家喻户晓的不朽名作《家》更是爱不释手，看了又看。从似懂非懂的少年时期，我就阅读了小说原著，到了青春年少的青年时代，又观看了五十年代拍摄的同名影片,还有几部由他的原作改编的电影《英雄儿女》、《寒夜》等
等，都是当时轰动一时，脍炙人口的经典之作。时隔多年，近期浙江教育科技频道，正在热播新拍的电视连续剧《家》，又被其中的精彩剧情所吸引，不愧为名著，
其经典名作的地位永远也不会动摇，只是岁月交替，作品的人物命运由谁来演绎，剧情的切入点由那位导演来掌控而已，其中的主题是谁也不会更改的，否则违背了
原作的精神，就不是一部成功的改编作品。
早期电影版的《家》，主要表述的是以高家长孙觉新的爱情悲剧为主线，塑造了觉新、梅表姐、瑞钰三个年青人的悲剧命运，觉新善良忠厚、懦弱顺从、逆来顺受、
得过且过的软弱个性，在听命于包办婚姻和承受家庭重担时，不仅使自己丢失了梅表姐纯真美好爱情的追求、瑞钰贤妻良母式的奉献，更是软弱的把她们送上旧礼教
的绞刑架。影片控诉了旧社会封建礼教的愚昧与罪恶，是包办婚姻，媒妁之言吞噬了他们的青春和生命。其中孙道临的英俊潇洒，黄宗英的美丽善良，张瑞芳的温柔贤淑，以他们的精湛演技把人物的悲剧命运刻画得淋漓尽致，虽然剧情已是日渐模糊，但他们所塑造的人物形象至今记忆尤新。
尽管教育科技频道的电视连续剧才播了几集，我还是被吸引了，电视剧以全景式的画卷展开，全方面地诠释了几对青年男女对自由恋爱的向往，对包办婚姻的抗争，
对封建礼教的强烈不满，有的屈服，有的反抗，有的为之付出了生命。客观地说黄磊的形象稍逊于孙道临，但他的气质很好，演技也确实不错，不愧为表演系的老
师，仅仅三集就把觉新的懦弱顺从、逆来顺受，忠厚善良，无力抗争的悲剧性格展现于荧屏，我由来已久的善心为之动容，居然流下来自内心深处的泪水，完全融入
角色的悲剧命运之中，为他怒其不争感到压抑，为他忍受屈辱感到悲哀。。。。。。因为剧情刚刚展开，其他人物的表现如何一时无法评价，啊、不是评价，只是个
人的一点看法而已，随着剧情的发展，一定会有更多的精彩等待着我们，因为高潮肯定会在最后发生，我将拭目以待。
收起
Ⅲ 看一部电视或电影，写一篇观后感啦
《暖春》是大家都爱看的电视剧，故事情节非常感人。
故事中的主人公是一位七岁的小女孩——小花。她是一个突然失去了父母的孤儿。在无人收留的情况下，一位好心的爷爷把她带回了家。老爷爷家里很穷，连饭都吃不上，哪里有钱供她上学呀！小花是个懂事的孩子，看到别人家的孩子都上学去了，她多么想上学呀！可没有办法，她怕老爷爷伤心，就偷偷地跑到学校，趴在班级的窗外偷听老师讲课……
我看到小花，想起了王冕小时候的故事。因为家里穷，上不起学，王冕就给人家放牛，路过私塾时，就偷偷地在窗外听老师讲课……后来，王冕成为非常有名的画家。
看到她们，我心里非常惭愧。我们今天的孩子们，父母给我们非常优越的条件，像“小皇帝”、“小公主”一样，要星星都不给月亮，难道就不想点什么吗？我们有好的学习环境，一流的教学条件。学校老师教我们，课后辅导班教我们，回家父母叫我们；课外书家里没，书店买，书店没有网上购……
我们今天这些独生子女，还缺少什么呢？缺少的就是像小花和王冕这种对知识的渴望和对现有条件的珍惜。我们是身在福中不知福呀！
今后，我一定要时刻铭记他们的故事，把他们作为我的一面旗帜，指引着我，在将来的道路上不断前进，作为我心中学习的榜样，好好学习，不辜负老师和父母对我的期望。
我们不要再做温室里的花花草草，要做经得起考验的参天大树，将来能遮风挡雨，做个对社会有用的人。
电影《暖春》观后感
浙江省绍兴绍兴县柯岩中心小学阮社分校四1班 陈宁
影片讲述的是：在一个偏僻的穷山村里，一位失去双亲的小女孩小花，孤立无援，被饥饿折磨得晕倒在荒凉的草地上。一位老爷爷含着眼泪把她救回了家。可是，老爷爷家也太穷了。小花被她的“婶娘”送走了多次，是老爷爷多次找到她，以宽厚而温暖的胸襟顶住了各种压力，坚持把这个孤儿培育成人。
影片中最让人感动的是老爷爷对小花无微不至的爱：一天，他上山采柳条，突然，天空中电闪雷鸣，狂风大作，大雨倾盆而下，老爷爷全身都被雨淋透了，老人也终于累倒在泥泞的山路上，小花拿着一块塑料薄膜去接爷爷。小花看见爷爷的时候摔了一大跤，爷爷也摔倒了……
“爷爷，请留下我吧！”“爷爷，爷爷……”听到小花撕心裂肺的的叫喊，我眼里的泪花在眼眶里打转，禁不住泪流满面，泪水一次又一次模糊了我的眼睛，
是呀，为一个跟自己毫无血缘关系的陌生的小女孩而操劳成疾的老人，怎能不感动呢？一个普通的中国农民身上流淌着我们民族特有的善良、真诚，面对孤儿，用暖春般的真诚关怀她，感染着周围的人。我希望我们每个中国人都有老爷爷这样一份暖春般的美德！
当我看完《暖春》这部片子后，有许多的感触涌上了心头。
片子讲述了一个名叫小花的女孩，她的生命之路非常坎坷，她的父母在一次煤矿事故中身亡，大家都不愿意收养她，她就住在大队书记家里，大队书记给她找过很多户人家，可最终还是没能将她送出去。有一位老人见小花这么可怜，就好心收养她，但是她的叔叔和婶娘不愿收养她，嫌她是个累赘，曾多次把她送走。她的爷爷顶着很大的压力抚养她，为了让小花上学，她的爷爷每天天不亮就上山砍柳条编筐子给小花攒学费。
小花很乖，只要爷爷上山砍柳条她就跟着爷爷，帮他背柳条。回到家，小华又是刷碗，又是收拾卫生，邻居见她可怜，都给她好吃的，她都舍不得吃，留一点和爷爷吃，剩下的全都给她婶娘送去，可她婶娘对她还是冷眼相待，婶娘叫小花做什么，她就做什么，从不叫苦。她的行动终于感动了她的婶娘，他们同意收养小花，并继续供她上学。长大后，小花考上了师范学校，回到家乡任教。
片中有一个情节让我深受感动，就是小花的爷爷背着柳条回家的路上，天突然下起了大雨，爷爷摔倒了，小花担心爷爷，就披着雨衣在大雨中寻找爷爷。
想到小花，我不禁惭愧起来，我拥有这么幸福的生活应该珍惜，应该孝敬父母。小花在如此坎坷的命运中，依然能成为一个有出息的人，我要向她学习，开心的生活，并尽力帮助别人。
眼泪始终在我的眼里不停地转动，终于在影片收尾的时候，它情不自禁地夺眶而出。
看完《暖春》这部电影后，我觉得很惊讶，没想到世界上还会有这么一个不幸的小女孩。
首先是父母双亡，孤苦伶仃的她被一个好心的老大爷收养。但老大爷的儿子、儿媳（继父、继母）并不喜欢她。后来，只为听到的继母说的一句话，她便在每天放学后拿着向别人讨来的玻璃瓶去捉蚱蜢。她这么辛苦地去捉蚱蜢只为一个理由：她认为继母吃了蚱蜢，便会生出小弟弟，生下小弟弟后，继父继母会喜欢她，爱她。看到这里，我觉得心好酸，她的继父母虽然对她不好，但是小女孩却一点也不怨恨他们。
故事中的小女孩只有7岁，但她有一颗善良的心，有一种宽广的胸怀，很值得我们学习。我和她的生活环境不一样，甚至有天壤之别，我的父母爱我、宠我，有时候，只要我喜欢还可以在父母怀里撒撒娇，我不必为一个爱，一个喜欢，去捉“蚱蜢”。
故事一小女孩终于如愿以偿地得到了继父继母的爱为结局。但我感到的却是悲哀，人与人之间的生活太不一样了。
我真的好希望大家都能生活在温暖的春天里，不要再有不幸的小女孩、小男孩。
让世界充满爱，让人间充满爱吧！
电影《暖春》观后感 浙江省绍兴 绍兴县柯岩中心小学阮社分校四1班 陈宁 影片讲述的是：在一个偏僻的穷山村里，一位失去双亲的小女孩小花，孤立无援，被饥饿折磨得晕倒在荒凉的草地上。一位老爷爷含着眼泪把她救回了家。可是，老爷爷家也太穷了。小花被她的“婶娘”送走了多次，是老爷爷多次找到她，以宽厚而温暖的胸襟顶住了各种压力，坚持把这个孤儿培育成人。影片中最让人感动的是老爷爷对小花无微不至的爱：一天，他上山采柳条，突然，天空中电闪雷鸣，狂风大作，大雨倾盆而下，老爷爷全身都被雨淋透了，老人也终于累倒在泥泞的山路上，小花拿着一块塑料薄膜去接爷爷。小花看见爷爷的时候摔了一大跤，爷爷也摔倒了……“爷爷，请留下我吧！”“爷爷，爷爷……”听到小花撕心裂肺的的叫喊，我眼里的泪花在眼眶里打转，禁不住泪流满面 ，泪水一次又一次模糊了我的眼睛，是呀，为一个跟自己毫无血缘关系的陌生的小女孩而操劳成疾的老人，怎能不感动呢？一个普通的中国农民身上流淌着我们民族特有的善良、真诚，面对孤儿，用暖春般的真诚关怀她，感染着周围的人。我希望我们每个中国人都有老爷爷这样一份暖春般的美德！
《暖春》观后感
今天下午，学校组织我们看电影《暖春》。
电影讲述了一位从小失去父母的女孩小花苦难的童年的故事。小花由于饥饿，晕倒在路边，被一位好心的爷爷收养。她的养母因为家穷，自己又有三个儿子，所以不愿意养她。
一次小花穿着长长的破衣服，在河边洗衣服，一群背着书包上学路过的孩子讥笑她穷得没学上。小花很羡慕他们，也渴望上学，但家里没钱，所以很难实现。回到家，她看见小孩在玩识字的游戏，她就在一旁学，别人念一个字，她记一个字。当她学会26个字后，非常高兴。小花是个重感情的女孩，一次，下起了暴雨，小花想起了爷爷砍柴没带遮雨的东西，一把抓起塑料布顶在头上到山上去找爷爷。她看见爷爷时他正背着柴艰难地行走，一不小心摔倒在泥坑里，小花赶忙跑上去，自己也摔倒了。小花坚强地爬起来，扶起爷爷，为爷爷遮住雨，两人在雨中相拥而泣。看到这里，我为小花的真情而泪流满面。
后来她上学了，非常刻苦，勤俭节约。她给了老师一根铅笔，让老师用铅笔给自己批改作业，她说：“用铅笔批改了还可以擦掉，本子又可以利用了。”他的话感动了老师，也感染着我们。
小花坚强的与命运抗争，通过自己的努力终于成为一名光荣的人民教师。
看完电影后，使我深受教育我们的生活是幸福的，一定要珍惜这美好的时光，做一个对社会有用的人。
Ⅳ 求一篇电影的观后感
The Godfather 教父
移民与财富原罪
电影《教父》在我看来有三个层次。浅显点的一句话就能概括，那就是“人在江湖身不由己”。
中层的表现说的是家族纽带的不可割舍。传统意大利人很像中国人，家族感很强，有点温州人沾亲带故成群结队发财的那种味道。一部分当然是出于情感，但更多的部分是生存法则。移民来到陌生的美国，要生存下去，就要互相依靠，他们来的时候一无所有，有的只是自己人。纯真少年麦克先只是突遭家庭变故为了保护父亲而杀人，后来转变为能对费雷德说出：“你是我的哥哥，我爱你，但如果你再帮着外人拆自己人的台，我绝不饶恕你。” 麦克真是个聪明人，一点就通。山尼残暴而恋亲，为了妹妹没有杀死卡洛，麦克从不乱杀人却连眼睛都不眨一下就让姐姐成为寡妇，因为麦克深谙游戏规则，他不为复仇而复仇，他为更大的责任而负责。毕竟一次背叛就有二次背叛，身边的蛀虫总有一天会咬死全家，姐姐的个人痛苦不予考虑也不能考虑，一时心软就会有全盘的覆灭。正如汤姆对山尼说过的：“一切都是business，包括他们对你父亲的枪杀，要用理智不要感情用事。”山尼没听进，麦克却听进了，所以同理，杀死姐夫也是business的一部分，背叛的人要付出代价，是整顿肃清的一部分，是家族翻身的一部分。麦克从天然的家族情感里升华，所以他能够成为新教父，而山尼不懂关窍就只能命丧黄泉。选择是有限的，不是赢就是输，不是生就是死，没所谓置身事外，这又回到第一层的含义了。
深层的，《教父》说的是权力的更迭，非法组织的合法化进程。铤而走险是为了生存，初衷只是想让日子过的更好一点，想在这片土地上立足扎根，想让子孙后代不再脑袋提在裤腰带上血腥地过日子，所以又渴望黑钱洗白。讽刺的是合法化的进程只能以非法血腥暴力来完成。麦克本是存着理想父亲本是存着幻想的，儿子不参与家族事业，爸爸希望家里能出一个参议员，成为操控的人而不是像他一样充当“打手”，所以他们互有默契。枪声打碎了梦想，一切还是要用老方法才能实现，短暂的气愤后是无奈而坚定，麦克的变化之大，其手段之凌厉更胜父上其实早就有强大的信念铺垫，父子从来就站在同一战线上，拥有同一的梦想。关于没有硝烟的谈判，马龙白兰度有很多经典台词，印象最深的是“毒品和我们以前经营的事业都不一样，赌，女人，酒，这些是人们需要的，只是人们被教会不能做这些，但是毒品不一样，政府警察最终一定会干预，它会在多年后毁了我们。”教父其实和众流氓们一样没有道德原则，他说过做什么生意对他来说都是一样的。与其他人牟取眼前暴利不同的是，他的远大目光，他的终极愿景，别人是在图一时享乐，他是在谋百年后的出路。这些东西，他歇斯底里的女儿不明白，他温顺贤惠的老婆不明白，他莽撞贪色的大儿子不明白，只有他的小儿子是最最清醒的一个，所以麦克是不能有选择的，他不能放开家族让它轰然倒塌而只管自己轻松自在，教父是神的使者是不能错一步的重责在身，从这个意义上来说，一个人要成长为教父绝对值得敬佩。其实，第一代的白手起家多少都有不能说的秘密，短时间积聚财富本不是人生常态，即所谓财富都有“原罪”。教父们从不为罪孽多愁善感，麦克边为外甥受洗礼边派人在外展开大屠杀的交叉镜头淋漓尽致地表达了教父们的价值观。没有主会来施报应，如果我想要改变什么我即主，世间没有上帝，也没有上帝的公平，潜规则才真正实用，一切都得靠自己。或者说我在此披上信奉上帝的外衣并不是虚伪，我正在走向通往你的捷径，当我拥有你的权力改造了世界，使我能世代在此安居乐业，那么我才会相信你的存在，你的庇护，成为你纯良的子民，总有一天。
最后不得不说马龙白兰度的教父形象竟然比小说中的更复杂深邃，是其演员生涯上的一个巅峰。
关于《教父》要说的就是这些，相同的黑帮题材其实我还是对《美国往事》印象更深一些。《教父》的故事干净利落，是传奇的一个片段，而《美国往事》更像是散文诗，以传奇为外衣，说的根本就是整个人生。
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阿甘正传
94年电影界诞生了很多经典之作，光我熟知的就有好几部，阳光灿烂的日子、活着、低俗小说、这个杀手不太冷、肖申克的救赎、阿甘正传，其他我没有看过的还有燃情岁月，狮子王，真实的谎言，红蓝白等，都是极经典的片子，时至今日还有很多人将这些影片翻来覆去的看，《看电影》杂志曾经做过一个专题，讲94电影的辉煌，涵盖全球的好电影，我看过那个专题之后对电影有了更浓厚的兴趣，之前我看电影都是消遣时间，现在看也是消遣时间，不过唯一的不同是现在有时候没有时间来消遣时也会腾出一些时间来作电影消遣。
1。奥斯卡辉煌
阿甘正传当年和那么多出彩的片子同场竞技，却仍然一路高歌猛进，不仅一年时间里票房高踞榜首，而且奥斯卡颁奖典礼上力压肖申克的救赎和低俗小说压倒性的夺得六项奥斯卡金像奖，足以说明他在很多方面都具有明显的优势的。当年同台竞技的肖申克的救赎和低俗小说因为阿甘的出现而失意各个大奖，不能不说可惜，至今也还有很多的影迷在为这两部片子叫冤，甚至还有一些人说阿甘根本不配，失望而归的两部片子可惜那是事实，但是说阿甘不配，真的过了，怪只能怪这么多的经典好片汇聚在了一起，主角只有一个，配角的辉煌再耀眼也敌不过发挥出色的主角，所以，不必叫冤了，没有人否认94奥斯卡配角的光芒。
有人说肖申克监狱里的故事比甘更为深刻，昆丁比泽米吉斯更会在电影语言上做文章，是的，我也承认，Tim Robbin引领着我们一同挖掘了人性的黑暗和现实的残酷，低俗小说用一种别开生面的手法让我们沉浸在一个简单的故事中，看完肖申克你不会因为看了部好的片子而感到愉快，看完了昆丁带给我们的作品或许我们会愉快会感到享受的乐趣但是叫你细细品位的时候你说不出来所以然，太简单的故事，只不过用华丽的电影语言包装起来了，然后变得惟妙惟肖恰到好处的抓住了看电影的人的心理，但是我要说的是昆丁的作品不能给我们太多东西，饶有兴趣的解构他的电影并毫不吝啬的将溢美之词加之于他的人，更多的是电影评委或者专业的电影评论员把，我们作为普通大众，顶多看完了一阵酣畅淋漓，继而继续我们日复一日的生活，没有什么变化而以。但是我不是说昆丁的电影不够大师只是大师的领域不同而已，有些人的大师是文学的有些人的大师是电影的有些人的大师是生活的，昆丁？绝对是电影的！然而，电影不能仅仅是艺术的，不能仅仅是电影的，也不能仅仅是生活的。 在我看来，肖申克的救赎过于艺术了过于文学了，低俗小说过于电影过于技工了。虽然阿甘正传在深刻性和文学性上不及肖申克，在电影的技巧性构筑故事组织上不及低俗小说，但是他够生活，够综合，够意思，他不是电影人卖弄自己才华的工具。
看电影，有时候是一种单纯的娱乐有时候是希望能从中获取一些生活的道理，我更偏向于后者。
肖申克的救赎和阿甘正传同是能给我们的生活做一些指引的片子，当然任何片子的制作者和导演等都可以说他的片子同样是这样的，然而那根本不是其电影的重点，我甚至可以说一个强奸犯的故事可以教育我们要时刻警醒自己人的道德不知道什么时候会崩溃人的本性不知道什么情况下会像洪水猛兽一样的爆发。当年肖申克和阿甘在奥斯卡颁奖典礼上竞争各项大奖但是最终铩羽而归，毫无崭获，是因为题材的相似和阿甘的突出与顺应时势。
看完肖申克的救赎不会让你感到快乐，虽然影片最后给与我们的震撼是足够的，但是我们一方面为andy的20年坚守一个极其渺茫的希望感动，另一方面却无法从现实的黑暗和残酷中脱离出来，肖过于残酷过于现实过于让观众一下子从皮肤渗透到骨髓，那感觉，像当场抓住配偶与情人约会胡搞，虽然知道但是亲眼目睹的痛苦很不自在。一直沉闷压抑的调子，监狱里的单调生活让人有些眼球乏味，内心不爽，但是为了看到这么一个倔强向往阳光的银行家能一步一步走出黑暗，我们强忍心中的压抑，到最后一片阳光灿烂的时候瞬间爆发了一把也不足以将那股压抑挥散出去，这是影片的魅力所在也是他当年无缘小金人的原因之一吧。相比于肖的一路沉痛到底的执著，甘带给我们的感受显得很丰富多彩，真的是情感的全方位感受，同情，哀叹，感动，激励，欢快，忧伤。。。感情的变化足够让我们体验一回人生，甘的论调是欢快乐观的，我们看完会欢笑会有所思但是不至于像肖那样，看过一个评论，对这两个片子概括的很好：先后连续看甘和肖，感觉像是从天上掉到了地下。所以，更多的人愿意看阿甘而不是andy。
阿甘的天堂一样的感觉和肖的近乎地狱的感觉，阿甘的高踞票房和肖的不温不火，阿甘的艺术商业完美结合和肖的艺术文艺气息独占一面，让奥斯卡选择了阿甘正传，这无可厚非，奥斯卡本来就不是威尼斯金狮柏林金熊，它那尊小金人造型足够精致优美吸引眼球却难以扣住气质和艺术这两个词，所以阿甘不是艺术的确是精致的经典的，肖不是吸引眼球的却足够艺术和气质足够震撼人心的。一个小金人不完全代表什么，其实任何一个奖项都不代表什么，只有民众的口碑代表了一切，有人认同就已经很重要。
2。垮掉的一代
《阿甘》是幽默诙谐的，有时候会让你忍俊不禁，《阿甘》也是严肃的，这种严肃贯穿整部片子，放在二战之后的二三十年的背景里，哪怕一部肥皂剧也要带点政治色彩，《阿甘》也不例外，这种对当时政治环境的描述，不管是正面的还是侧面的，都是严肃的表现，这也是他要重点表达的，虽然表达的方式没有一本正经而是稍微显得有些滑稽荒唐虽然没有很全面仔细的概述而是点到便过，但是却足以让我们在这几瞥之中看到当时的政治环境，也可以很好的理解影片中各种人物的行为方式了。几个政治事件用一个个片断演绎出来，然后像幻灯片似的放映，短暂而关键。总统被刺，总统辞职，禁止黑人入学，越南战争，反战游行......一个个片断让我们不断回忆美国战后几十年的历史，飞速发展，混乱动荡，垮掉的一代是我脑海中浮现的印象，正是垮掉的一代和我们没有垮掉的一代构成了阿甘正传的角色。
战后美国人民精神生活极度混乱，受困于战后的心灵创伤，加之当时杜鲁门主义和麦卡锡主义的盛行，打压国内进步力量，反共潮，国际上冷战，恐怖主义开始出现，人们终日惶惶不安，有些人消沉颓废粉饰太平有些人看不惯世道的虚伪荒唐奋起反抗和政府对着干，一切极端的生活方式都涌现出来，酗酒群居吸毒滥交等成为一种现象，这些人也失去了生活的目标和理想，上进心全无，史学家将这些战后出生的一代称为50年代垮掉的一代，也有叫迷茫的一代的，塞林格的《麦田里的守望者》描述的就是这群人的生活状态，那个戴着鸭舌帽整天穿着黑色风衣混迹在各地的小青年霍尔敦就是垮掉的一代的代表，但是霍尔敦比之另一些垮掉的一代已经算是上进有理想了，起码他还有个梦想他还想着要做麦田里的守望者，保护注视着天真可爱的小孩子们，起码他还不至于吸毒群居滥交，起码他还有一些羞愧之心，而另一些人，没有，没有理想，连什么是道德也不清楚了。 阿甘里没有正面描述这群人，但是很多片断都隐喻着对这种人群的描写和讽刺。
反叛和与众不同的猫王的风靡；整日无所事事骑着或开着破车以欺负弱势的gump为乐趣的一群小屁孩；jenny半裸着当着舍友的面欲给gump上一次性教育启蒙课；jenny全裸抱着吉他在夜总会卖唱民族歌曲时遭到台下听众调戏；john lennon的死于青年歌迷的枪下；jenny离开夜总会后四处漂泊结交不同的男友发出各种对抗社会的声音；jenny终日沉浸于吸毒酗酒性交与被虐的痛苦中想到远去的理想禁不住想要跳楼；一群失去了目标和理想的人傻傻的跟着gump天南海北的跑到gump说自己要回家休息时一脸迷茫......可以说，jenny就是阿甘里的霍尔敦了，她代表了他身后的一群人，和霍尔敦一样，jenny也有理想不过这个理想在现实中渐渐离他远去，最终是反叛和现实将她埋葬了，看到gump前去探望的jenny的坟地的时候，我想说这不是jenny一个人的墓地，下面有千千万万的人呢。
3。巧克力生活
life was like a box o'chocolates. You never know what you gonna get ！
这句话已经被太多的评论提及。
关于生活，关于爱情，关于选择，可以说的太多了！
生活是需要智慧的，但是只有最好的智慧才能生活好，少一点也不行，少一点你会患得患失，看不清大局，看不清生活的真正内涵，少一点你可能还能看见一些细枝末节，生活的蛛丝马迹，但是却看不到最关键的部位，生活又是不需要智慧的，没有智慧的人能活得快乐能不顾失去的痛苦能忘却一切曾经或者即将困扰着有智慧的人的事，没有智慧的人脑袋里只有一条道，只要你愿意真的可以一条道走到底。智者千虑，必有一失，愚者不曾有千虑，仍可一得。
小波说过,"智慧本身就是好的，有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着，死掉以后的事情我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，就很高兴。"但是追求智慧的过程中，我们看不到尽头，什么是智慧的尽头呢？古希腊的先哲们穷极一生也没有追寻到的答案，必定会困扰着无数追求者的内心。没有足够的智慧或许会在看不到希望的时候怀疑自己，悲天悯人惶惶不可终日，只有足够智慧的人才能了解，这不过是个探索的过程，或许，你可以不用追求这种所谓的智慧，这样也不会有困惑可言了。我将这个追求智慧的过程看成是生活的过程，或许不太准确，但是却是我的一些看法。在阿甘的眼里，如果不是妈妈告诉他不要让别人说出我比你聪明比你强大，他或许不会知道有聪明这个词，他或许甚至不会在向jenny求婚的时候黯然神伤的说出自己不够聪明的话，也不会在听到自己有了儿子后一脸的无奈恐惧战战兢兢的问道他足够聪明马的语句，当然他只是知道了自己没有足够的智慧，对于这个神圣的字眼，他是不了解的，他拿什么来了解呢？他也不用去了解，不知道所以不感兴趣不感兴趣所以不会追求，所以当有智慧的人在拼命追求更高的智慧的时候，他在走自己脑中的唯一一条道，上帝给什么我就吃什么，即使是苦的也心甘情愿，而有智慧的人们却在为显示自己的智慧不断的在上帝给的巧克力中挑来挑去，无论挑到什么，总是感觉不到已经在手的巧克力有多好。
因为不够智慧，阿甘是没有恐惧的，当妈妈患病在床临死说着“Death is just a part of life .Something we are all destined to do”的字句，甘只是傻傻的，默默的听着，死亡，在他看来，是那样正常，不仅仅是因为这是妈妈嘴里说出来的，也是生活的种种告诉他的，那个要和他合伙做虾船的captain buford就死在他身旁，他有为布巴伤心，可是在我看来，他的伤心不是因为死亡，却是因为没有实现自己的愿望，因为不情愿来到战场却死于意外，谁知道呢？如果布巴临死的时候不说我要回家而是说着，看，我要死了。或许甘也会理所当然的接受吧。所以甘是接受者，接受上天的一切。所以，恐惧根本不是恐惧，什么都是一样的。对他来说，给与什么，自己都是一个选择，run，run，run......
Ⅳ 写三篇观郭明义这部电影的观后感，1000字左右，
只要视财如尘土就会觉得富足；只要保持对不幸的关注就能感觉幸福。这是一个普普通通的鞍钢人给我们的全部。在这里没有养路工人与宣传干事的差别，没有英文翻译与献血志愿者的差别，有的只是人。大写的人。所有的头衔与修饰都是苍白的；所有的地位与功名都是虚无。当这样的一个人完整的顶天立地的站在我们面前的时候。我们真应该觉得幸福，因为，面前的这个人是一个极其幸福的人。他身边的人即使身处绝境，即使面临不幸也仍然觉得幸福，幸福可以传染扩散。生活真的值得庆幸，因为我们离这样的人又是这么的近，一切是这样的稀疏平常。
影片中讲述了郭明义的几个典型事迹，一个是他将自家的电视机捐给了贫困山区的小学，让在那里上学的孩子能够看到电视，能够了解外面的世界，能够看到自己的偶像。而且这已经不是他第一次把家里的电视捐出去了。另一是为救治两名白血病人而四处奔走，能够医治白血病的方法就是找到相配型的骨髓进行移植，郭明义就是为了帮助一位白血病人找配型骨髓，不辞辛苦，坚持不懈根据得到的一点点线索，找了三年终于找到了有配型骨髓的人，及时挽救了那名白血病的生命，其中的艰辛也许只有他自己才知道。
人生的意义到底是什么？郭明义的事迹给我们做出了完美的回答，那就是多献出一点“爱心”，多奉献一些“公德”。只有献出“爱心”，为社会做些事情，才能修成崇高的情感，换来人生的愉悦，获得生活的幸福，得到社会的尊重。只有尊敬与爱戴别人，才能换来别人的尊重，这就是“我为人人”，“人人”才能“为我”的道理。在当今追求文明的世界里，只要人人都献出一点爱，这个社会的财富才能不断增加，人类社会的文明才会得到发展，我们这个世界才会变成文明的天空，和谐美好的人间。
在影片中，郭明义的女儿问他一句话“爸爸，你怎么总能发现比我们更困难的人”。郭明义回答是：“只要你用心就会发现”。是啊，在我们的身边你可能也会发现需要你来帮助的人，但你会去做吗？在郭明义的眼睛里，总能看到比自己更困难的人。然而，他送给与自己生活了二十多的妻子的节日礼物，却是一枚价值二十八元的戒指。
幸福很小，小到简单，简单到一句暖话都能让生者不再孤单，一个微笑都能让面临困境的人重燃脱离困境的信心，我们身边像郭明义这样的普通人很多，影片里那个不收馅饼钱的老妈妈，主动把自己几年的血汗钱捐给需要它们的人。影片里那个主动同意为白血病患者捐助干细胞的张老总。
幸福很小，细小到容易就夭折，须争夺分分秒秒。当他费尽周折，只为了找到白血病者苗苗白细胞的合适配型的时候，当他为救治无望的苗苗向航空公司争取一次地面服务机会的时候，当他利用休息日找遍整个鞍山市就为了找那个合适配型的人的时候，他就是在和一个生命的时间竞赛，当生命在生死之间徘徊，幸福如悬于千钧一发。我和很多观众一样不禁潸然泪下。
。“无论做什么，他都能兢兢业业、任劳任怨，干一行爱一行，钻一行精一行。”这是一种自强不息，无私奉献的敬业精神，也是将爱洒满人间的时代雷锋精神。 幸福其实很微小，要有发现幸福的心。幸福其实很简单。每一个普通人，只要他具有这样的时代雷锋精神，就能够传播这种幸福，就能够体会这种幸福。
“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?”答案不言而喻。如果说雷锋曾被喻为螺丝钉，那么郭明义就是一只为国不计个人得失的辛勤奉献的小蜜蜂。国家对郭明义精神的大力提倡，是奉献精神传扬的最佳表现方式。只有国家高度重视，国民思想道德水准才会得到最大程度的提高。我相信，正因郭明义这样的人的存在，中国的未来会更美好。
这样可以吧，几篇合成的精华呢！
Ⅵ 春季预防传染病观后感
今天，我从网上看了《中小学生安全教育》。这段视频分了四个部分，第一个是地震灾害，第二个是传染病，第三个是食物中毒，第四个是校园伤害。
地震，是我们不可组织的自然灾害。地震带给我们的是经济的损失，人员的伤亡，所以我们要防范地震，了解地震逃生的知识，来维护我们的生命安全。
下面是防范地震的小知识：遇到地震一定要保持清醒，及时关闭煤气等物品，以防煤气泄漏；如果在房间里，一定要迅速跑到空旷的地方，来不及逃跑就逃到易于形成安全三角区的地方；如果是在楼房的高层，不要试图往外跑，千万不要去阳台或者窗下躲避；如果在教室上课，不要惊慌失措；逃生时，不要坐电梯；如果在公共场所，不要乱跑乱叫，躲到比较安全的地方；如果正在街上，千万不要躲进高楼里避险；逃生时不要直立行走，要弯着腰；如果离开了房间，千万不要再回去拿东西；如果没有及时撤离，被埋在了石头底下，一定不要惊慌，要像小英雄徐正中一样。
传染病也是可怕的。春天是传染病多发的季节，所以我们一定要好好预防传染病。传染病主要是有呼吸道传染，有些传染病前期酷似感冒，有不舒服一定要及时诊治。传染病常见的有这几种：水痘、麻疹、流行性感冒、流行性腮腺炎、流行性脑脊髓膜炎、手足口病等等，同学们一定要好好认识这几种病症，防范这几种病症。
食物中毒也是对于小学生杀伤力较大的事情。同学们经常因为食品小摊做的饭供迹垛克艹久讹勋番魔不合格而对身体造成伤害。食物中毒有细菌性中毒、真菌毒素中毒、植物性食物中毒。所以我们一定要勤洗手，不能让病菌进入我们的身体，我们也要选择干净的餐馆去吃饭，否则极有可能让变质的食物进入我们的身体。
我们学校也有很多安全隐患，它们严重的危害了我们学生的身心健康和生命。在我们身边，就经常发生着这样的事情：同学打架斗殴、在科学课上使用实验器材不当、上劳技课时不听老师指挥、室外劳动课时追逐打闹……我们要懂的自我保护，不能让别人欺负我们，遇到危害一定要向其他人求助。
掌握了安全知识，就不怕我们的身心受到伤害。以后我要多看这些有益节目，增加自我防范意识，让未来变得更美好。
Ⅶ 家族的形式观后感 ，求500字观后感
我很喜欢这部剧，以至于看到ep2就忍不住评论，预感短评写不下了，我就发影评吧……
男主角大介一出场我就震惊了！我很早以前就开始向往像男主角那样真正地拥有属于自己的城堡，谁都管不了自己，可以满足自己所有的强迫症和实现自己对生活的想象。所以我不由得想到男主角经历了什么才会有这样的追求。我自己的话，是因为在我开始对隐私有要求的时候，家里人都没有尊重我的隐私，以至于初中每周从学校回家都会因为我的房间被我弟弟翻动过而大发雷霆，一边苦恼于为什么他们不能尊重一下我，一边想象着长大后要怎么规划自己的天地。但是“长大后”这样的想法慢慢地变淡，现在已经很少产生这样的想法，可能是因为觉得没有必要把一个地方标示为自己的，可能是因为发现拥有属于自己一个人的地方并不简单。所以，在电视剧里看到大介这样的人，我仿佛看到了自己的梦想实现了一样，而且他越是抠细节、越是强调自己我就越是开心，虽然有些夸张，但真的好像自己想说的想做的他都说了一样。在这个要互相迁就互相让步的群居社会里，不觉得看着他那样在自己的城堡做自己的国王、每天按着旁人无法理解或者觉得无意义的生活时刻表进行着，很治愈吗？！
然后女主角叶菜子出场之后我又震惊了！原来这世界真的有人用投诉来排解压力的！大介在看到叶菜子发的投诉邮件时便说了，这个claimer肯定是个没有朋友的寂寞女人，而叶菜子把这种行为定义为“利用闲暇时间为社会做贡献”。我好像中了一枪，完全想象到自己30多岁朋友不多工作压力过大，而围绕着我的生活的服务总是那么不尽人意，那我只能通过投诉去改善服务质量以提升生活质量了啊，这本来就没什么不对啊，这本来就是合法渠道嘛，你可以觉得我是找茬但我本意是为你们好的呀！然而我不可能真的像叶菜子那样真的一件一件地反馈投诉，不然会被人猜测为寂寞无聊的人啊，所以看着叶菜子理直气壮地表达自己的主张，我就觉得很治愈啊！
然而，这部剧有些地方看着的确很气愤。比如大介的老爸，我就觉得无法理解。我很不希望看到大介最后妥协，因为我觉得这样的生活只要本人满足就足够了。每集都看到他老爸各种乱来都觉得如果我是大介早就被气死了。
Ⅷ 你看了日本电影《小偷家族》，观后感怎么样
很心疼玲，最后那个期盼的眼神让人动容。都是被最亲的人抛弃的人们，组成一个温馨的家，但是这个家是靠犯罪维系在一起的，早晚是要崩溃的关系，却又让人那么不舍。
Ⅸ 电影传染病的观后感
http://www.who.int/zh/从这里找素材