马咀是个村电影观后感

A. 邓稼先电影观后感

邓稼先电影观后感：

看了《邓稼先》这部电影，我深深的感到从事一项科学事业是多么的神圣。用去自己毕生的心血，换回一个国家，一个民族的尊严，那是何等的伟大。

这样的一部电影，不仅充满了无数的亲情、爱情、友情、爱国热情，更是充满了一个科学家对待科学的信心和决心。他们敢于向科学挑战，敢于向世界挑战，不畏惧环境的艰难险阻，不畏惧隐姓埋名的艰难困苦。

看了这部电影，我们应该为选择了物理这样的一门学科而骄傲，因为我们有先邓稼先等这样名副其实的伟人作为我们的榜样。他们向科学挑战的事迹一步一步地激励着我们要努力的学习知识，认真的去对待科学。

当今的祖国繁荣昌盛，拥有更多可以让我们去发展的平台，我们应该学习向邓稼先这样一代科学家对待科学的严谨的态度，对待科学持之以恒的精神，敢于向科学挑战，向权威挑战。我们作为当今祖国的青年，更是担当起一份建设祖国的责任。

写观后感的要点

1、“感”是重点，不等于离开“观”

有的人写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。

2、要联系实际而“感”

要写好观后感，就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。

B. 求写一篇关于一部电影的观后感急，急，急！！！

这个是抄的，你根据这个仿写

影片讲述蒙古族少年呼斯勒和一匹叫查干的白马的故事。呼斯勒从3个寻马人那里得知他的白马查干就是传说中守护大英雄博尔忽敖包的转世神马，非常兴奋，但家里人却不以为然。后来，呼斯勒要到城里上学，他的父亲便想卖掉白马离开草原到城里定居。围绕卖不卖白马，呼斯勒与家人产生了严重分歧和冲突。最终，呼斯勒在同学和好心人的帮助下，通过参加那达慕赛马，说服了父亲和家人，让白马查干回归草原。

故事很单纯，通过呼斯勒与白马查干的故事，表现出在城市化进程中，蒙古族少年对草原文明和民族传统文化的敬畏和依恋。一匹普通的白马，在呼斯勒心中却是转世神马，他对白马查干的友爱和形影不离、难舍难分的真情实感，使整个影片浸润在一片美丽温馨的童话氛围里。

有一句流行语“神马都是浮云”，呼斯勒和神马查干的故事却告诉人们，神马不是“浮云”！并非所有的“神马”都可以像“浮云”一样轻易散去，像优秀的民族传统文化，非但不应散去，还应该得到格外珍惜和有效的保护。影片从儿童的视角，揭示出城市化进程中草原文明的蜕变，传统民族文化面临被忽视、被淡化的危险，颇能发人深省。

影片在艺术上，追求一种朴素平实和从容自然的叙事风格，把儿童奇特的幻想融入现实生活里，把人与马的关系升华为人与自然的关系，把神马对草原的向往，升华为草原孩子对即将消逝的草原文明以及被渐渐淡化了的民族传统文化的不舍。呼斯勒到城里上学，白马查干跟踪而来；白马被送到马术俱乐部，却在夜里偷偷跑到学校与呼斯勒相会；在呼斯勒的感召下，同学、姑姑、宝音叔叔都加入到营救白马的行动中。那达慕大会赛马比赛中，呼斯勒虽未拔得头筹，却因为发扬风格赢得对手尊敬，显示出呼斯勒对赛马这一民族习俗的独特理解。影片多用长镜头展示草原的广袤雄浑，用民歌改编的音乐衬托草原民族文化的深邃，将草原自然风光与美丽的历史神话传说渲染得出神入化。

影片在当代时空营造上也颇费匠心。草原的白马与城市的汽车、摩托车同时呈现，学校里孩子们传统的游戏与最现代化的拟音手机一起保留，让人感到城市化进程给现实生活带来的巨大变化。

这部影片在创作上还力求克服目前儿童片在儿童理想信念展示上过分游戏化的倾向。影片表现儿童的聪明才智以及对美好事物的追求和对美好生活的向往不再通过司空见惯的“游戏设置”，而是直接将童话与现实对接，在大人眼里属于神话和童话的东西，在少年呼斯勒那里变成了现实，化作一匹马。呼斯勒人性中的真善美和大胆纯真的幻想都与白马查干联系起来。影片最后，白马查干被放归草原，回到属于它的大自然中去，与呼斯勒告别时流露出依依不舍的眼神，让人感慨良多。

城市化进程是社会发展的必然趋势，草原文明逐步被城市文明取代和同化也似乎无可避免，但是，物质世界的变迁是否就意味着精神家园必然被废弃和被冷落呢？这部影片的回答是：否！一切文明中最可宝贵的东西，民族传统文化中最富光彩的东西，在新的形势下，依然有永恒不朽的生命力，它们像神马查干那样，不但不能被废弃和冷落，还应得到大力保护和传承，应当受到人们的敬畏和弘扬。

当然，影片也有些许遗憾和不足，由于是小成本制作，拍摄资金有限，神马的神韵还不够到位；对转世神马的前世今生还缺乏更细腻的铺垫；对呼斯勒与父亲的冲突与和解还缺乏更多展示等等。但瑕不掩瑜，它的确给观众带来了难得的艺术享受。希望编创者能拍出更多既好看又有更多文化意味的儿童影片来。

C. 战马电影观后感

1.战争的残忍与人性的美好
2.忠诚、义无反顾的情谊：
当那匹战马在无人区被铁丝网所困，不禁赚人眼泪，
3.勇气：它不顾一切想要回到主人身边，实在很感动 ，也很佩服
4.友谊：那匹战马对于它的好朋友就是那匹很大的黑马所表现的种种

D. 《阿诗玛》观后感

[《阿诗玛》观后感]《阿诗玛》是彝族撒尼人民口头流传的美丽而富有特色的长篇叙事诗，被撒尼人称为"我们民族的歌"，更是一部珍贵的少数民族文学遗产，《阿诗玛》观后感。阿诗玛的传说已经成为撒尼人日常生活、婚丧礼节以及其它风俗习惯的一部分，在人民中间广为传唱。其实故事的情节并不复杂，讲的是在一个叫阿着底的地方，美丽的撒尼姑娘阿诗玛与青年阿黑相爱。但头人热布巴拉的儿子阿支看上了阿诗玛。他让人前去逼婚，阿诗玛不答应，他便在阿黑到远方牧羊之时将阿诗玛劫到家中。于是阿诗玛将与阿黑定情的山茶花掷入小溪，溪水倒流，阿黑得信。阿黑急忙赶回来救阿诗玛。大山阻道，他就用神箭射穿大山夺路而走，终于在阿诗玛危急关头赶到。阿支和阿黑赛歌，结果赛了三天，阿支告输。阿支想不认输，结果阿黑用他的神箭射穿寨门的大厅的柱子，射中了神主的牌位。头人热布巴拉无奈，只得放了阿诗玛。阿诗玛与阿黑愉快地骑马回家。他们路过溪边的时候，伺机报复的阿支带人放洪水将阿诗玛和阿黑冲散了。阿黑在水边悲痛地呼唤阿诗玛，渐渐地，水中现出现了阿诗玛的化石像。这也是现在云南著名的旅游景点石林。在看完电影《阿诗玛》以后，我觉得电影能传递给我们的信息比我想象中的少。其实就民间所流传的《阿诗玛》来看，赋予给《阿诗玛》的意义很多。不少的评论说：它通过阿诗玛与阿黑同封建势力的代表--热布巴拉家的斗争，歌颂了劳动、勇敢、自由和反抗精神，体现了撒尼人民反对封建压迫的坚强意志和追求自由幸福的美好愿望。而就我看到的电影《阿诗玛》，传递这方面的信息很少，表达出来的更多是一种带有神奇色彩的浪漫爱情故事。经过改编后的电影也的确塑造了一位美丽、勇敢、坚贞的撒尼姑娘形象。只是电影更多地描写了阿诗玛与阿黑之间的爱情：两人相识、两人相爱、遇到阻挠、被迫分开。无可否认，阿诗玛、阿黑与热布巴拉家之间的斗争可以看作是两个阶级之间的斗争，因为他们的确是不同的两个阶级。只是如果在表现封建阶级代表--热布巴拉家对农民阶级压迫的方面，能花多点工夫的话，效果可能会更好一点。当时不少的少数民族盛行"抢婚"，所以电影仅仅描写热布巴拉家的"抢婚"这一件事，借此来体现封建阶级对农民阶级的压迫，这未免有点勉强。更何况，类似"抢婚"的事情在今天的社会也不鲜见，因此用它来做封建压迫的代表稍微有点牵强，观后感《《阿诗玛》观后感》。至于说"体现了撒尼人民追求自由幸福的美好愿望"，我还比较同意这一点。电影里面的阿诗玛勇于追求自由幸福，不只是表现在敢于拒绝热布巴拉家的提亲，我觉得更多的是体现在她与阿黑的相恋这件事上。我们都知道，封建时代的婚姻爱情从来就不是由自己做主，而是"父母之命，媒灼之言"。很多的历史故事、民间传说，如"梁山泊与祝英台"等等正是封建时代婚姻制度下的牺牲品。而阿诗玛忠于自己的感情、选择了与阿黑相恋，从本质上来说，才真正称得上是对封建礼教、封建压迫的反抗。敢于对强权说"不"、对封建陋习说"不"，也许这才是真正的勇敢。以上就是我看完电影《阿诗玛》后的感受，但是最让我感兴趣的并不是他们俩之间勇敢而悲怆的爱，而是故事里诗性手法和诗性语言的出色运用。这个首先表现在人物塑造上。作者没有采用写实方法，而是采用浪漫的具有神话色彩的诗性手法，凸现人物的智慧与力量，勤劳与勇敢，善与美。这种神话手法的运用，还增强了作品的传奇色彩。以奇写实，以奇写真，不但使作品更具艺术魅力，同时也让人觉得更真实可信。因为这是一种诗的真实。阿诗玛与阿黑两个人在火把节上的一见钟情，这是一种怎样的浪漫?而我印象最深刻的一个场景是：热布巴拉家来向阿诗玛提亲后，阿诗玛望着心爱的人曾经走过的这条小道，诉说自己的思念和忧愁。她抚摸阿黑临别前送她的山茶花，慢慢地唱道："高山上的青松呀！能断不能弯；我绝不嫁给热布巴拉家。阿黑哥呀，你快回来呀！水呵，你为什么不往高处流呀?"。溪水有灵，听了这话果真鼓起浪花，浪花翻身倒下，向上流起来…阿诗玛惊喜若狂，急将花儿轻轻放在水中。溪水捧着山茶花，越过石块，避开浪头，窜过隙缝，跃下瀑布，终于历尽艰难，来到阿黑牧羊的地方；阿黑赶回来救阿诗玛，所射出来的神箭，竟有开山破林的能力。这些都给整个故事增添了神奇色彩。其次，表现在语言的运用上。与塑造人物的浪漫手法相反，作者采用的语言则是一种平实朴素、纯净自然的口语，不少段落，像是顺口说出的自然、生动的白话，读来不但亲切动人、耐人寻味，而且具有一种素朴的诗的韵味，一种恰似天籁的音乐美。而诗中的歌词大量运用的新奇的比兴手法和反复、排比、陪衬、对比、夸张、比拟、象征等修辞手法，使叙事诗具有了较强的抒情性，也使诗的语言显得妙趣横生、诗意盎然，特别是回环手法的运用，使长诗具有了一种和谐动人的旋律美。例如阿黑将阿诗玛救出来以后，两人边唱着歌边走在回家的路上："马铃儿响来玉鸟儿唱我陪阿诗玛回家乡远远离开热布巴拉家从此妈妈不忧伤不忧伤蜜蜂儿不落刺蓬棵蜜蜂落在鲜花上笛子吹来口弦响我织布来你放羊你织布来我放羊哥哥像顶帽子盖在妹妹头上妹妹像朵菌子生在哥哥的大树旁马铃儿响来玉鸟儿唱我跟阿黑哥回家乡远远离开热布巴拉家从此妈妈不忧伤不忧伤不忧伤"。民间叙事诗的语言，是劳动大众通过细致观察，深入体验，多方感受，反复锤炼，从生活的源泉中提炼出来的、最富有艺术感染力的诗的语言。就拿上面那段歌词来说，"朴实而不失之于简陋，明朗而不陷于单调，丰富多彩而不流于俗艳。"。歌词里唱到的"马铃儿""玉鸟儿""蜜蜂""刺蓬棵""鲜花""织布""放羊"等等，都是从生活中人们最熟悉的事物选取的，进而"引类譬喻"，"借物发端"。民间语言虽然再朴素不过，然后却隐藏着一股朴素、简洁、健康的力量在里面。在我看来，尽管《阿诗玛》的情节并不像小说那样引人入胜，可它的艺术价值是不可忽视的，甚至可以说得上是中华民族的经典。宋静文

〔《阿诗玛》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。】

E. 《站马》观后感300字左右

战马，这部战争题材的电影，同样是一部赞扬英国一战时期法治理念的电影，电影处处透露着法律、权利、自由的光芒，这神圣的光芒昭示着，对于人们对法律信仰追求向往。也让我们看到了，我们跟他们的距离。当然，这也需要时间，正如一句英国谚语说的：“培养一个贵族需要三代人”，在这个春暖花开的季节，默默祈祷，在法治这长长的路上，让我们慢慢的走......

F. 谁看过《战马》及观后感

战马是一部以上世纪一战为背景的战争电影，用一匹马的视角去讲述一个感人的故事：乔伊是英国农场少年阿尔伯特养大的一匹马。他们有着深厚的感情，阿尔伯特的父亲为了维持农场的生计，无奈将马卖给军队。马儿在战场颠沛流离， 受尽艰辛。阿尔伯特为了寻找自己心爱的马，也上了战场。最后终于在战争结束前夕再重逢……
尽管身在战场，乔伊表现出的勇气却鼓舞了见到它的每一个人。因为她总是能看到光明和希望。内心却一直惦念着自己的小主人。
这样的马，如此坚强。让我感动，让我流泪。以致于在逆境中总是不放弃，不气馁的精神让我汗颜。马儿尚且如此，何况人乎？
战争是残酷且不幸的，德军的残暴就如同生命的磨难。我们无法回避，只有敢于面对才能正视自己，打败对手。就算我们遇到像电影中巨炮那样沉重的负担。只要我们坚持，最终也能克服。
战争就像魔鬼。可以毁掉城池，却不能消灭希望。就算我们的果实都被他所掠夺。我们还是要播种的。播种就是我们的希望。
苦难一定会过去。战争也有结束的一天。战争结束了。但是迎接我们的不仅仅是美好的生活。还有破败的废墟。乔伊作为战马要被拍卖。这一刻我的心在滴血。还有什么比我们做不了自己的主更让人沮丧的呢？阿尔伯特看到自己的心爱的马要被拍卖。内心充满了痛苦。如果说战争是魔鬼的暴怒。那生活就是上帝的玩笑！现实生活的不合理永远不会消失。
但——阿尔伯特开门的那一刻。所有的战友都向他伸出了援手。尽管经历了战争之后已经没有多少财富。但队友的鼓励让阿尔伯特又看到了希望。37英镑。足够买很多马了。由此我们可以看出尽管生活有很多意料之中的苦难。但也有始料未及的幸运。命运金币不可能只有一面！
这部电影让我流泪。想起几年前看的那部灵犬莱西。动物的灵性远远超乎我们的想象。他们不仅仅是我们的朋友，伙伴。也让我们看到许多人所不具有的光辉。这些光辉一直闪耀在我们身边。鼓舞我们让我们行得更远，飞得更高！

G. 电影《战马》观后感 200字以上

《战马》这部电影获奥斯卡金像奖六项提名，包括年度最佳影片。 《战马》写的是一匹棕色马的感情故事，棕色的马有一个伴，是一匹黑色的马，有一次，黑色的马腿受了伤，可德国人还要让它拉大炮，棕色的马一跃而上，帮黑色的马拉，每匹马都累得气喘呼呼，大炮拉了上去，可最终黑色的马死了，棕色的马就在跟前依偎着。我差点哭了。 这部电影告诉我们，友谊是最重要，如果没有友谊，那后果不堪设想，如果大家有友谊，能团结，那地球将变得更美好！ 希望你能采纳

H. 战马观后感。

《战马》——人性光辉的闪耀 战马》——人性光辉的闪耀 在农场长大的乔伊，与疼爱他的男孩艾伯特一起劳作、游玩、成 长，二者之间建立了相知相惜、如亲人一般的深厚情谊。但随着第一 次世界大战爆发，艾伯特的父亲为了维持家计，只好将乔伊卖给了骑 兵队，而乔伊随着骑兵队迁徙，前往法国进入战区，为前线运送军火 物资。 在这段颠沛流离的过程中， 乔伊更换了多个主人， 从英国上尉， 到德国士兵，再到法国农民，他见识到战争的丑恶，同时人性的光明 一面也成为支撑它努力存活下去的力量。然而，最终历经坎坷又终于 回到了男孩的身边。 导演始终以马的视角出发， 让马儿的经历夹裹着人物的境遇一起 前行和发展， 所以不仅让人看到的是一匹不知疲倦而又勇敢坚毅的战 马，更让观众看到了人类对于非人种的恻隐和怜惜之情，更让一个个 走入它世界的人的生活和命运都有了质的变化， 而不论这变化是好是 坏，都在一匹马的见证之下完成。正如每一个走入我们人生中的每一 个人，我们每个人都是他们的驿站，他们一直都在不停地奔走着寻找 下一个目标，奔跑着抵达下一个不知道的驿站，我们很多时候也只是 他人人生中的一片风景和一所驿站罢了。 最让人潸然泪下的要数男孩对于找寻爱马的坚持和对其信守承 诺的誓言的表达。此外，军官对于阿尔伯特的承诺，德军中兄弟间肝 胆相照的承诺，爷爷对女孩的承诺，以及拯救马儿后英军对于德军的 承诺，最后又以男孩儿失而复得的承诺作结。整部电影貌似在和观者 玩一个真情兜圈游戏。这样的处理细碎而但却不造作，细化但却不断 强化，感动随时都有可能会爆发了。 岔开话题，说下人与动物之间的感情。我相信看了电影的人，对 于电影中那匹神骏的战马一定也喜爱有加，它高大雄健，漂亮非凡， 而且速度奇快，聪明异常，男孩亲眼见证了它的诞生，机缘巧合的情 况下又得到了他，对于他那贫瘠的生活而言，这匹马意味着梦想，意 味着生活的乐趣，而且这匹马也通晓人性，稍加训练便理解了小主人 的意思，任劳任怨，尤其是犁地的那一节，更加表现出人与马的高度 的默契和和谐，这其中荡漾的情感，无论是对于人和马，都是非常的 真挚的，因此，我相信，千里寻马，是这个男孩最直接的感情释放。 很多时候，人与动物都有着深深的眷恋之情，其中滋味，无法尽言。 影片的独到之处在于极具考究的摄影和气势磅礴而又催人泪下 的配乐。摄影上，时而勾勒浓情的暮色，时而刻画雅淡的田园农庄。 尤其在最后的结尾处，辽远苍茫的山岭上，烈焰般炽热的夕阳用一片 通透的橘红塑造的油画般的温情画作， 战马的灵性和坎坷的经历也在 此刻有了恢弘的沧桑感，而男孩儿与家人的相拥则更具温情感。至于 音乐，激昂的配乐是战马奔驰咆哮地穿越战壕的勇敢和坚强；舒缓而 又平淡的轻吟则是战马和男孩儿阔别相聚的感动。 

I. 小兵马嘠电影观后感200字

今年是共产党创立九十周年，我欣赏了一部抗日片——<小兵张嘎>。故事讲的是一个小八路，张嘎，和他的朋友们，与日军斗智斗勇的故事。

在<小兵张嘎>这部电影里，我也看到了日本鬼子的凶残，他们在中国的土地上烧杀抢掠，横行霸道。在他们的qiāng口下，多少老百姓被无辜杀害，这些日本鬼子真是可恨至极!真是闻名如见其人!影片中的张嘎是多么可爱呀!“嘎”气十足!在路上，他误把罗金保当汉奸，虽然闹出了笑话，但显示了他的执着!与胖墩打架，犯了错误，罗队长关他禁闭，只要他承认错误即可，可是嘎子拗着头就是不说话。小兵张嘎电影观后感。多可爱的嘎子!看到这里，我不禁为他鼓掌!

故事中，张嘎的机智勇敢让我敬佩。其中有一段真假特派员的故事我特别喜欢。

那里面，汉奸石磊装成特派员潜入军队内部，扮成特派员，搜集资料。不料，被张嘎发现了。然而，真的特派员受伤了，被英子收留了。张嘎为了找到证据，告诉队长事实，与日军勇斗了好几次，最终成功带回真的特派员，还抓获了石磊。

<小兵张嘎>是一部具有教育意义，爱国主义的题材影片。小兵张嘎电影观后感。而且嘎子，英子，佟乐，胖墩这四位小演员以孩子们身上具有的最天真，最纯洁，最朴实的形象栩栩如生的刻画了他们热情祖国的热情和对外来侵略者不满腔愤慨，他们幽默、滑稽、可爱、坚强不屈，不达到目的绝对不罢休的精神使我深深触动。

佟乐，原本是一个日本军官的干儿子。然而，当他知道了日本人的阴谋的时候，断然和那个日本军官断绝了关系。他的这种抗日精神也令我感动。

<小兵张嘎>这部影片不仅丰富了我的假期生活，更使我认识到我们应该牢记历史，勿忘国耻，努力学习，振兴中华。在今后的学习、生活中，我会处处以嘎子为榜样，从嘎子身上汲取更多更丰富的养分，做一名对社会有用的人才。

J. 高分悬赏！一篇电影观后感

母亲河的吟唱 ——《黄河绝恋》观后感

当天学校组织观看电影《黄河绝恋》的时候，我甚至还心存抱怨。早在小学时候就已经看过这部影片了。现在又要重看一遍，实在是很无趣。

抱着无聊有乏味的心态，我开始坐下来观看电影。既然是学校组织的，当然还是得认真对待的，况且还要写一篇观后感。影片是从一个美国老兵的回忆开始的，镜头旋即回到了那二十世纪三十年代兵荒马乱的年代。没有大规模的军队作战，也没有抗日英雄的慷慨就义。影片就这么以三个普普通通的抗战战士护送一个受伤的美国兵渡过黄河为线索展开了。

当镜头拉到他们发现全村的村民都被残忍屠杀并回响起那些无辜的百姓死在种种酷刑下的时候，我霎时有种说不出来的感觉。是出于震撼还是对日军的则憎恨？我已经辨别不出来了，只觉得喉咙被什么给卡住了，仿佛咽不下空气。就算是久经沙场的勇士，也必定不忍目睹这惨绝人寰的一幕，更何况是我们这些从无战争经验更加体会不到战争残酷的人.那一瞬间仿佛觉得自己已置身于那一时刻那一地点,周围凝滞的空气充斥着浓重的血的腥味。天地顷刻间已不复存在，只剩无尽的苍凉和悲愤。

没有多余的时间可供哀悼和痛哭，他们又开始了行程，来到了队长黑子的家乡。在那里，战争的烟火暂时被人们忘却，不知不觉中大家都已渲染在了幸福淡定的平静生活中。憨厚的老人，可爱又懂事的花花，远离硝烟的天空那么明亮、透彻，静谧的空气中荡漾着淳朴的民风。

然而，平静的生活再一次被打破，天空又陷入了阴霾。还来不及摆脱敌人的追击，又卷入了世仇。最后，在民族大义面前，仆人的恩怨缍一笔勾销。

正当他们准备联合共同抗敌时，日军却早已准备好了埋伏袭击。没有多余的时间了，只能强渡。靠着几十个老人用生命换来的葫芦，他们艰难的开始渡河。湍急的黄河水，穷追不舍的敌军，为了保证秘密文件的安全，最终女主角放弃了渡河，给爱人留下了更大的生存机率，而把自己留给了母亲河。

影片在澎湃的黄河水声中结束了，不知何时大家都早已泣不成声。我久久不能回过神来。影片带来的何止是震撼，它激起了我们每个中华儿女汩汩流动的血液中的那份民族菪感和责任感。任何修饰的语言都在这种感情面前显得苍白无力。

是的，我们仿佛早已产、都置身于那咆哮的黄河水畔，倾听着母亲河吟唱那首民族之歌。