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大德兰修女电影完整版

发布时间:2022-04-06 04:08:05

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特蕾莎圣女(英文名:BlessedTeresaofCalcutta,1910年8月27日-1997年9月5日),又称作德兰修女、特里莎修女、泰瑞莎修女,是世界著名的天主教慈善工作者,主要替印度加尔各答的穷人服务。因其一生致力于消除贫困,于1979年得到诺贝尔和平奖。2003年10月被教皇约翰·保罗二世列入了天主教宣福名单Beatification,特蕾莎修女的名称也因此变为真福特雷莎修女(BlessedTeresa)。

B. 《德兰修女传》主要讲的是什么 急求!!!

德兰修女,阿尔巴尼亚人,一生都在印度的加尔各答为穷人服务,被誉为“穷人的圣母”。我们没有谁比她更穷,她住的地方,除了电灯外,唯一的电器是一部电话,她只穿凉鞋,不穿袜子,平常吃得常常是盐拌米饭。她去世时,个人的全部财产,就是一双凉鞋和三件滚着蓝边的白色粗布纱丽,一件穿在身上,一件待洗,一件已经破损,需要缝补。
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然而,我们又有谁比她更富有?她创建的仁爱传教修女会有四亿多美金的资产,世界上最有钱的公司都乐意捐款给她。她与众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子都关系友善,她是1979年诺贝尔和平奖的获得者,但她从未在自己身上花过哪怕一分钱的奖金。她认为自己只是穷人的手臂,她的奖都是代世界上所有的穷人去领的。

1979年的诺贝尔和平奖授予了印度修女德兰,以表彰她“为克服贫穷所做的工作”。在授奖仪式上,德兰姆姆说:“我以穷人的名义接受这笔奖金。”获奖后,她卖掉了奖章及19万美元的奖金,全部捐赠给贫民和麻风病患者。这就是德兰修女——穷其一生为那些贫穷的人当中最贫穷的,孤苦的人当中最可怜的人奔波服务的伟大女性。本书是德兰修女的第一部中文传记,作者华姿以其细腻的笔调及充沛的激情,不仅真实还原了德兰修女善与爱的一生,而且为读者带来了许许多多亲切温暖的心灵感动。阅读此书,我们不能不调动自身的全部经验,与德兰修女一起思考生命的价值和尊严,不能不在每一阅读时刻,深切感受到爱的召唤与灵魂被提升的喜悦。合上本书的那一刻,我们可以相信,人性原来可以与“天使”相比也毫不逊色

C. 大德兰修女的介绍

《大德兰修女》是2007年由洛里加执导的一部西班牙剧情片,佩兹·维嘉领衔主演。该片讲述了西班牙贵族小姐不愿接受父母安排的婚姻,走进了修道院,成为了大德兰修女的故事。

D. 问一部二战电影的名字修女美国兵日本兵3个人困在一个岛上,日本兵还训练美国人和他格斗

最后的武士 1989 导演马丁·沃里奇 下载

E. 大德兰修女的演员

杰拉尔丁·查普林 .... Priora del convento
Ángel de Andrés López .... Obispo de Toledo (as Ángel de Andrés)
Ángel de Andrés ....
Azucena De La Fuente .... Doña Pilar de Uceda
Álvaro de Luna .... Padre de Santa Teresa
Francesc Garrido .... Salcedo
Andrés Gertrudix .... Rodrigo
José Luis Gómez .... Fray Pedro de Alcántara
Javier Mejía .... Francisco de Borja
Manuel Morón .... Provincial de Ávila
Eusebio Poncela .... Gaspar Daza
Fernando Prados .... Mensajero
Eardo Puceiro .... Padre Vicente Barrón
Amparo Valle .... Mari Briceño
Paz Vega .... Santa Teresa de Jesús

F. 德兰修女经典名句

●沉默的果实是祈祷,
祈祷的果实是信仰,
信仰的果实是仁爱,
仁爱的果实是服务,
服务的果实是和平。 ----华姿《德兰修女传》

●不用说他们最后总算制服了她,她穿上了见习修女的衣服,循规蹈矩,学会了祈祷,尽管她从心底里痛恨那些修女,蔑视圣徒,而且对别人教给她的那一套有关上帝的事一点也不信。但她学会了读书写字,掌握了音乐、数学和绘画,她本来在父亲家讲法语和英语,如今又加上了拉丁语。 ----肯·福莱特《圣殿春秋》

●有时我们以为贫穷只是挨饿,衣不蔽体,无家可归。但真正的贫穷是感觉不被需要,不被爱,不被关心。 ----特蕾莎修女

●很多时候女人们并不想要狂风暴雨的做爱,只想有一种绿色无害的亲昵。所以她们有时热衷于调情,语言上的调戏,隔着时空的娇嗲,又或是情侣餐厅里的目光交织,酒吧昏昧中有意无意的身体触碰,如此简单而已。如果收到信号的男人,误会为上床的暗示,进一步大胆地挑逗或者提出云雨要求,马上被拒绝得灰头土脸。
这样的一种亲昵渴望,一次慰藉的需求,常被男人控诉为矫情和做作。仿佛女人要么就修女般全身裹黑,圣洁无欲,要么就如性感尤物般开放火辣,才合情理。如果你表现出了情欲,又抗拒生理上的满足,便是表里不一。 ----不加V《男女内参》

●如果我们感受不到,那一定是心里的那个“我”长的太大了,以致遮蔽了我们感受爱的能力。 ----华姿《德兰修女传》

●我们生活在这世界中,并不是单单只为追自身的幸福,而应为他人做些贡献。 ----特蕾莎修女

●在屠格涅夫的小说《贵族之家》的结尾,拉夫烈茨基找到了莉莎隐居的修道院,看到了她,她从他身边走过,“迈着修女的那种均匀、急促而又恭顺的步伐走了过去,而且没有朝他望一眼;只是朝着他那一边的那只眼睛,睫毛徽微颤动了一下”。

●先独自去做吧,从一个人到另一个人。 ----特蕾莎修女

●一颗纯洁的心,
很容易看到基督,
在饥饿的人中,在赤身露体的人中,
在无家可归的人中,在寂寞的人中,
在没有人要的人中,在没有人爱的人中,
在麻风病人中,在酗酒的人中,
在躺在街上的乞丐中。
我们必须在爱之中成长,
为此我们必须不停地去爱,
去给予,直到成伤。
——德兰嬷嬷的演讲词 ----华姿《德兰修女传》

●你看,说到底,它是你和天主之间的事, 而决不是你和他人之间的事。 ----特蕾莎修女

G. 德兰修女让战争停了下来

德兰修女被誉为贫民的圣人,事情是这样的,自从以色列与巴勒斯坦爆发中东战争,给以巴人民带来了巨大的灾难。虽然联合国及许多国家介入调解,但始终未能停火。德兰修女出面去见以巴双方的领导人,向他们提出建议:停战三天,以便她把在战火中失去家庭无人照顾的儿童接走。结果双方都无法拒绝地接受了德兰修女的请求,三天后;这场战争没有再继续下去。虽然以巴问题至今还未得到解决,双方仍时有冲突;但作为一场战争确实结束了,而制止这场战争的人就是是她德兰修女。故此她获得诺贝尔和平奖。

H. 德兰修女传的内容简介

《德兰修女传》的内容:

德兰修女是阿尔巴尼亚人,一生都在印度的加尔各答为穷人服务,被誉为穷人的圣母。她住的地方,除了电灯外,唯一的电器是一部电话,她只穿凉鞋,不穿袜子,平常吃得常常是盐拌米饭。

她去世时,个人的全部财产,就是一双凉鞋和三件滚着蓝边的白色粗布纱丽,一件穿在身上,一件待洗,一件已经破损,需要缝补。

但是她创建的仁爱传教修女会有四亿多美金的资产,世界上最有钱的公司都乐意捐款给她,她与众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子都关系友善。

她是1979年诺贝尔和平奖的获得者,但她从未在自己身上花过哪怕一分钱的奖金。她认为自己只是穷人的手臂,她的奖都是代世界上所有的穷人去领的。

1979年的诺贝尔和平奖授予了印度修女德兰,以表彰她为克服贫穷所做的工作。在授奖仪式上,德兰姆姆说我以穷人的名义接受这笔奖金。

获奖后,她卖掉了奖章及19万美元的奖金,全部捐赠给贫民和麻风病患者,这就是德兰修女穷,其一生为那些贫穷的人当中最贫穷的,孤苦的人当中最可怜的人奔波服务的伟大女性。

(8)大德兰修女电影完整版扩展阅读:

《德兰修女传》作者简介:

《德兰修女传》的作者是华姿,毕业于武汉大学中文系,为湖北广电总台主任编辑。中国作家协会会员。

湖北省作家协会我们爱读书会会长,湖北省作家协会少儿文学工作委员会副主任,武汉市作家协会散文创作委员会副主任美国基督教文艺杂志《蔚蓝色》编委。

主要著作有,诗集《一只手的低语》、《感激青春》,随笔集《自洁的洗濯》、《赐我甘露》、《奉你的名》,散文集《两代人的热爱》。

《花满朝圣路》、《在爱中学会爱》,传记《德兰修女传·在爱中行走》,感恩读本《做父母不容易》等。曾获冰心儿童图书奖、长江文艺散文奖、武汉市文艺基金奖、屈原文艺奖等。

I. 哪部电影里纳粹德军闯入波兰女修道院枪杀修女

《卡萨诺瓦》是由莱塞·霍尔斯道姆执导,迈克尔·克里斯托弗、杰弗里·哈彻编剧,希斯·莱杰、西耶娜·米勒主演的爱情喜剧电影。

剧情介绍

贾柯莫·卡萨诺瓦是威尼斯著名的浪荡子,从伯爵夫人到禁欲修女,似乎每个女人都抵抗不了他的睿智和风流。终于,他的放荡行为触怒了宗教局,被捕之后险些处以绞刑,幸好朋友及时出现力挽了狂澜。

朋友警告卡萨诺瓦,如果不能找到一个正派女子结婚 ,他将被逐出威尼斯。卡萨诺瓦幼年时母亲离他而去,并且许下承诺将来会来威尼斯与他重聚,卡萨诺瓦一直相信着这个诺言。为了等待母亲,即使带上了婚姻的枷锁,他也要留在威尼斯。

在机缘巧合之下,卡萨诺瓦认识了弗朗西斯卡。弗朗斯西卡思想前卫,饱读诗书又主张男女平等,这一切对于见惯了肤浅女人的卡萨诺瓦来说有着致命的吸引力。

但是一方面,他们两人都有着未履行的婚约。另一方面,聪慧的弗朗西斯卡就像一头彪悍的小马那样难以驯服,卡萨诺瓦必须做出巨大的努力,才能捕获他的芳心。而在这条艰难的道路上,卡萨诺瓦渐渐的领悟了爱情与欲望的区别。

(9)大德兰修女电影完整版扩展阅读

角色介绍

1、贾柯莫·卡萨诺瓦

欧洲著名的风流才子,为人风趣又博学多闻 ,是当时最风流倜傥的万人迷。女人只要见到他,总是会被他吸引,因此他也从来不把女人放在心上。与美丽的弗朗西丝卡相识后,他渐渐改变了对女人的看法,并堕入了情网。

2、弗朗西斯卡

饱读诗书,像男人一样有自己的抱负,一直为维护女人应有的权利而努力,对于见惯了肤浅女人的卡萨诺瓦有着致命的吸引力,而聪慧的弗朗西斯卡就像一头彪悍的小马那样难以驯服。

3、总督

威尼斯总督,前来搭救因触怒执法者而将被送上绞架的好友卡萨诺瓦,向卡萨诺瓦发出善意的忠告,并提议让卡萨诺瓦娶一位恪守贞洁的女子,以挽回其日渐狼藉的名声。

4、维多利亚

威尼斯富翁的千金,她是一个宛若天使的清纯女孩,对英俊潇洒的卡萨诺瓦一见倾心,并极力央求父亲成全两人的爱情,与此同时,对她心仪已久的暗恋者乔万尼·布鲁尼也向她表达了自己的爱意。

J. 德兰修女的详细简介及资料,谁知道要详细喔,急

特蕾莎修女,(Mother Teresa of Calcutta),1910年8月27日—1997年9月5日,又称做德兰修女、特里莎修女、泰瑞莎修女),是世界著名的天主教慈善工作者,主要替印度加尔各答的穷人服务。因其一生奉献给解除贫困,而于1979年得到诺贝尔和平奖。并被教皇约翰·保罗二世在2003年10月列入了天主教宣福名单Beatification。目前德蕾莎修女的名称也变为真福德雷莎修女(Blessed Teresa)。

中文名: 特蕾莎修女
别名: 德兰修女,泰瑞莎修女
国籍: 阿尔巴尼亚
出生日期: 1910年8月27日
逝世日期: 1997年9月5日
职业: 其他 修女
主要成就: 1979年得到诺贝尔和平奖
特蕾莎修女的本名是艾格尼斯·刚察·博加丘(Agnes Gonxha Bojaxhiu),她是一个出生于奥斯曼帝国科索沃省的斯科普里﹙前南斯拉夫联邦马其顿共和国的首都﹚的阿尔巴尼亚裔人, 父亲尼格拉(Nikolla Bojaxhiu)是成功的地方杂货承包商,母亲是Dranafila Bojaxhiu,她是小女儿,上有哥哥和姐姐﹙姐姐后来也成为修女﹚。家中说阿尔巴尼亚语,是天主教家庭,在她所居住的镇上多为穆斯林和基督徒,仅有少数的天主教徒。
特蕾莎修女很少提到她的童年生活,但她曾说,在12岁加入一个天主教的儿童慈善会时,她就感觉自己未来的职业是要帮助贫寒人士。15岁时,她和姐姐决定到印度接受传教士训练工作。1,她进了爱尔兰罗雷托修会,并在都柏林及印度大吉岭接受传教士训练工作。三学期后,特蕾莎修女正式到了印度的加尔各答,在圣玛莉罗雷托修会中学担任教职,主要是教地理。1931年,特蕾莎正式成为修女,1937年5月更决定成为终身职的修女,并依法国19世纪最著名的修女“圣女德莉莎”(St. Theresa)的名字和精神,改名为德蕾莎修女。1940年代初期,德蕾莎修女在圣玛莉罗雷托修会中学担任校长一职,但当时印度贫富差距非常大,校内一片安宁,但校外却满街都是无助的麻风患者、乞丐、流浪孩童。1946年9月10日,德蕾莎修女到印度大吉岭的修院休息了一年,并强烈的感受到自己要为穷人服务的心,返回加尔各答后,她向当地的总主教请求离开学校和修会,但一直得不到许可。
小故事有一天,德蕾莎要到巴丹医院商量工作,在靠近车站的广场旁发现了一位老妇人,倒在路上,像是死了一般。德蕾莎蹲下来仔细一看:破布裹着脚,爬满了蚂蚁, 头上好像被老鼠咬了一个洞,残留着血迹,伤口周围满是苍蝇和蛆虫。她赶紧替老妇人测量呼吸及脉搏,似乎还有一口气,于是,她为她赶走苍蝇,驱走蚂蚁,擦去血迹和蛆虫。德蕾莎心想,如果任她躺在那里,必死无疑。于是她暂时放弃了去巴丹的行动,请人帮忙把老妇人送到附近的医院。医院开始时对这个没有家属的老妇人不予理会,但医师在德蕾莎的再三恳求下,便替老妇人医理,然后对德蕾莎说:“必须暂时住院,等脱离危险期后,再需找个地方静养。”德蕾莎把病人托给医院后,立即到市公所保健所,希望能提供一个让贫困病人休养的场所。市公所保健所的所长是位热心的人,他仔细听完德蕾莎的请求后,便带她来到加尔各答一座有名的卡里寺院,答应将寺庙后面信徒朝拜后的一处地方免费提供给他使用。他们一开始受到印度教区婆罗门的强烈反对,理由是德蕾莎修女不是印度人,然而德蕾莎修女不畏反对,依然在街头抢救许多临危的病患到收容所来替他们清洗,给他们休息的地方,其中也包括印度教的僧侣,此举感动了许多的印度人,于是反对声浪就渐渐的平息了。
自从找到这个落脚点后,不到一天的时间,修女们就将三十多个最贫困痛苦的人安顿了下来。其中有个老人,在搬来的那天傍晚即断了气,临死前,他拉着德蕾莎的手,用孟加拉语低声地说:“我一生活得像条狗,而我现在死得像个人,谢谢了。”
光靠德蕾莎及修女们的工作,要救助全加尔各答的垂死者是不可能的.,但德蕾莎她有自己独特的看法,她认为人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿,真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手,即使死去,临终前也应有个归宿,这就是德蕾莎向垂死者的爱。

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