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电影沂蒙六姐妹观后感

发布时间:2022-04-19 07:49:11

㈠ 跪求电影《沂蒙山六姐妹》观后感,一千字左右,,,谢谢了,,,

这是一部有情节、有情感、有情趣、有情爱的,耐看的佳作。影片以情动人,我被真实感动了。

看喜剧片会让我感觉轻松愉悦,看科幻动作片会带给我惊奇刺激,然而一部《沂蒙山六姐妹》却带给我深深的心灵震撼和久久的思索。

影片以著名的孟良崮战役为背景,生动形象的展现了沂蒙六位姐妹带领全村人民支援革命前线的感人事迹;影片描绘的“月芬与公鸡拜堂”,终身未见丈夫一面的真实故事,被誉为世界上最令人动容的守候。其实所有拥军的女性都是六姐妹,她们传递着六姐妹的精神,传递着沂蒙的精神。我是一个80后临沂人,这种精神需要我们继续传承和发扬。革命战争已经遥远,对六姐妹的故事只是耳闻。而现实社会,耳边只有对金钱和欲望的追求。我们需要这种精神来洗礼我们早已麻木和迷茫的信念。

有部名字叫《战争让女人走开》的电影,使“战争让女人走开”成了一句名言。也有人说:女人是战争中最为不幸的一个群体。因为“男人的战场,女人的坟场”。在那炮火连连的战乱中,不知有多少女性在枪杆下遭受践踏和杀害。可是在抗日战争、解放战争这段炮火连天的日子里,沂蒙山区的妇女却成了和共产党贴得最近的一个群体。她们把原本局限于一个小家庭的爱,化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的爱。面对敌人的侵略,她们或者拿起武器抗争在杀敌的战场,或者积极动员生产、参军支援前线,用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利,为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献。

沂蒙六姐妹就是这些杰出沂蒙女性的代表,据不完全统计在整个莱芜和孟良崮战役中,烟庄村的乡亲们在"沂蒙六姐妹"的组织带动下共为部队烙煎饼15万斤,筹集军马草料3万斤,洗军衣8500多件,做军鞋500多双,为战争的胜利打下了牢固的保障。而在和平年代里,她们也没有停住拥军贡献的脚步,用奉献的一生,谱写了一曲沂蒙女性的赞歌。

如果说南方湿润的气候和弯曲的石板街,陶冶出了南方女性的平和与绵软,那么北方的风霜雪雨和广袤崎岖,则塑造了北方女性所独有的坚强和热情。

北方女性是在男人筚路蓝缕中帮他们打江山的女人。动荡的日子则会激扬焕发她们憎爱分明的感情。她们会不计代价地为男人揩净身上的血痕,用温热的双手为他们疗伤,然后扶他们上路。沂蒙女性正是如此的善良淳朴、坚强热情,深明大义。迟浩田上将曾深情地说:“孟良崮战役取得了巨大胜利,这和沂蒙人民的倾力支援是分不开的。

沂蒙六姐妹,只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士、办地下托儿所、保护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻漂亮的识字班班长梁怀玉,在全村动员参军的大会上,发出了坚定的誓言:“谁第一个报名,我就嫁给谁!”她把自己的婚姻幸福抛在了前线,交给了革命;女党员尹德美,舍弃骨肉、出生入死、精心养育革命后代……

忠诚、博爱、自强、奉献。时刻铭记着先辈们的奋斗历程,并将精神继承、发扬下去,则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。

巍巍沂蒙山,清清沂河水,养育了一群淳朴坚韧、热情乐观、重情重义的沂蒙人。他们在战争中几乎倾尽所有,送儿子上战场为亲人的安危揪着心还要忍受失去亲人的悲痛,为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。无论何时,我们都不应该忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲,还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈。人不能忘本,自己的祖先的本和自己的国家的本,如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易,今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜,如此才能更好地爱我们的国家和同胞,更好地珍惜我们所拥有的一切。

㈡ 各位大虾 跪求《沂蒙山六姐妹》 电影观后感

我想起父母对我的爱,就像一条长河,它恬静,泛着丝丝波涛,它清澈,可以看见河底的沙石;它轻柔,缓缓地送我前进。

记得那还是我五岁的时候,一个寒冷而又温暖的晚上……

窗外,冬雪覆盖着大地,万物披上了银装,北风吹过漫长而又寂寞的道路。

正是这样的夜晚,我却躺在床上辗转反侧,可恶的头疼让我无法入眠。38。5℃的高烧让我浑浑噩噩。朦胧中我已在去医院的路上。由于我家离医院较远,又是在下雪的夜晚,交通就很不方便,无法找到出租车,爸妈只好抱着我往医院赶。,

外面寒风呼呼,隐隐能听到细碎的脚踏“白地毯”的声音。爸爸抱着我,匆匆而又不得不小心,时而能感觉有人抚摸着我额头,也能听到爸爸妈妈焦急地议论。爸爸把我抱得越来越紧了,妈妈紧紧跟着,小心翼翼地托起我的头……我能感觉到他们急促的喘息声,可是我无法表达对他们的歉意,在无奈中,我进入知了梦乡……

当我醒来的时候,我已躺在医院的病床上,一位白衣天使正在给我打吊瓶。原来我已在医院温暖的被窝里足足睡了6个小时,睡得那样甜,那样香。可是再看看爸妈,他们的双眼都布满血丝,我知道他们已是一夜未眠。原来,我晕过去以后。爸妈把我送到了医院,等护士为我挂上吊瓶后,他们就一直静静地看着我,守护着我,直到我醒来。醒来的我不停地叫饿,爸爸赶紧为我买来了我喜欢的肯德基和稀饭。爸爸拿着肯德基,哄着叫我吃妈妈喂给我的稀饭……看着我吃了,他们笑了。看着他们灿烂的笑脸,我突然感觉丝丝入扣的暖意……

这事已过去很多年了,爸爸妈妈对我的细心照顾的例子已不胜枚举,但仍以此事让我无法释怀。

我常想,父母的爱总是那样的纯净和无私,在爱的长河里的每一瓢,每一滴都是父母细心倾注。想到这儿,我的脑海里不禁闪出一句诗句:“谁言寸草心,报得三春晖”。这首诗我读过多次,可是,似乎今天才能真正掂量出它的份量。

㈢ 沂蒙六姐妹,观后感

观看红色电影《沂蒙六姐妹》观后感
我一直以来都觉得像《沂蒙六姐妹》这样的爱国红色电影都过于正式。这类的影片都给我一种悲壮、雄浑的感觉,但同时它们也是高高在上,远不可及的。也许是年代过于久远,时间的浪潮冲刷走了总总悲伤;也许是时代的脚步过于快速,记忆没来的急传承,红色电影所要传递给我们的精神总是多多少少地打了折扣。但是《沂蒙六姐妹》却拉近了我们与红色电影的距离,改变了我们对红色电影的成见。
《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景,通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了一个感人又真实的故事。影片的开头为我们展现了这样一幅忙碌的情景:孟良崮战役前夕,沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼,嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务,两、三天内摊五千斤煎饼,收五千斤粮草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探看生病的娘,结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋,用“调虎离山”计救大壮…… 到这里为止我们就已经看到沂蒙山上的百姓们为支援前线战争力所能及的努力着,沂蒙山上的女人们将自己的儿子、丈夫、父亲送上战场,让男人们担负起保家卫国的重任,而她们也不甘于落后,通过为部队提供粮食,草鞋来奉献自己的力量。她们一方面强忍着对家人的思念,一方面宁可自己挨饿也要保证完成粮食指标。部队里的每一个战士对她们而言都是自己的亲人,都是自己要保护的对象。她们也有过犹豫,有过动摇,有过自私的时候,谁不希看自己的亲人平安,幸福,但是沂蒙山上的百姓们明白没有国哪来的家。这也正是她们的伟大之处。
影片继续着它的讲述,故事有徐徐地展开。战事又紧,新的支前任务派了下来,可是公粮一时半会运不到,于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮,恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过,成了终身的遗憾…… 不得不承认当我看到月芬满怀希望地推来房门却只看到空空如也的屋子时,我也为之而落泪。等待,期盼,不安,憧憬,幻想换来的却只是一次插肩而过,从此以后就是天人永隔,穷其一生她都未曾看到过自己丈夫的容貌。紧接着孟良崮战役打响了,兰花带领姐妹们组成的支前队伍奔赴前线。她们冒着枪林弹雨抢救伤员;她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”,使部队及时奔赴战场。战役在沂蒙山百姓的鼎力相助下取得了成功。正当沂蒙山六姐妹欢欣鼓舞的回到山村时,迎接她们的却是亲人们牺牲的噩耗。影片在全村人们都深切悼念逝去的英雄时达到了高潮,烟庄人们的那一跪是替全中国人们而跪,也是替生活在太平年代,忘却先人的鲜血的我们而跪。
《沂蒙山六姐妹》想告诉我们的不仅仅是先人为祖国的稳定、繁荣昌盛所做的牺牲,所奉献的汗水,它更多地是想警示我们如今的生活来之不易。在我们抱怨现在的不如意,在我们为游戏、电影而荒废时光的时候,想想先人们所付出的努力、鲜血,想想沂蒙山的人们,希望《沂蒙山六姐妹》能让我们有所触动,有所改变。

㈣ 电影《战争中的女人-祈蒙六姐妹》观后感

人人那个都说哎,沂蒙山好......”当《沂蒙山小调》的旋律响起,我终于决定不再控制自己,眼泪夺眶而出。好久了,好久没有为一部电影流泪了。
往看的中国战争电影,总是大气磅礴。指挥员运筹帷幕,三军将士浴血奋战,到最后冲锋号一响,战斗取得胜利,电影进入高潮。以前电影似乎,战争总是属于男人,铁血残阳,疾风骤雨,充满雄性的较量,容不下丝毫属于女性的特质。女人在常态中多是柔弱的,女人害怕丧失安全感,女人从心底排斥战争。然而,无数身为女儿、母亲和妻子的女人们,身在后方,心系前线,走不出战争。
但是《沂蒙六姐妹》与以往的战争电影不同,它从小入手,让我们通过六个女人的眼睛来审视战争,品味战争中的亲情与爱情,体会人性的光辉与伟大。生活在沂蒙山区的六姐妹,各有各的苦难,也各有各的欢乐,是战争把她们紧紧地拴在了一起。兰花、春英、月芬、秀秀、小鹤、黑燕,六个柔弱的女人,用她们的爱谱写了一曲沂蒙颂。
1947年孟良崮战役前夕,沂蒙山的烟庄举办了一个特殊婚礼,嫂子春英抱着公鸡替当兵的小叔子拜堂娶了月芬。妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人忙着一项艰巨的支前任务,两、三天内摊五千斤煎饼,收五千斤马草和二百双军鞋。春英一家为摊煎饼熬了两个通宵;童养媳黑燕为做军鞋挨了婆婆的打;秀秀在六纵当兵的哥哥大壮请假回来探望生病的娘,结果中了爹的计被锁在地窖。黑燕召集小鹤、秀秀、月芬要点燃自家的场院屋,用“调虎离山”计救大壮……
印象最让我深刻的莫过于新媳妇月芬,她的遭遇最让人感动,最让观众揪心。从未谋面,只是听说他是全村最棒的男人,只是听说侄儿跟他长得很像,而她忙飞奔回家,点灯看臭长什么样 ,希望能从臭的身上找到一点丈夫的影子于是月芬就不断地在追寻,在一队人之中苦苦追寻。战事又紧,新的支前任务派了下来,可是公粮一时半会运不到,于是乡亲们四处筹粮。月芬赶了几十里山路回娘家借粮,恰与正在奔赴前线又素未谋面的丈夫擦肩而过,影片中南成顺路回家,而月芬却不巧回娘家取粮,他飞奔回来,她一袭红袄不要命般飞奔而回,荒凉的天地之中,一个红色的身影掠过灰色的树林,但是却仍然错失。进屋之后,她嚎啕大哭,直到发觉丈夫带走了自己刚刚绣好的荷包,正如他拿到荷包那时脸上甜蜜的笑。月芬跑到高坡之上,对着远去的队伍大喊南成的名字,仿佛难成走时那不舍的回眸。
又如大嫂知道自己丈夫牺牲了,还要装着坚强,还要操持一家老小的生活,还要积极支援前线。
随着战事的吃紧,六姐妹们纷纷奔赴前线,抬担架救伤员,运送炮弹等,真真正正的体会到了战争的残酷。尤其是月芬看到一个个的伤员,发疯地在伤员中寻找,害怕那其中有她的南成。当医生说急需用血的时候,月芬第一个站了出来,可是医生却说要一个男人的血,月芬激怒了,大声喊道,“你瞎了吗,我们沂蒙山的男人全都在战场上!”影片中还配以《送哥参军》的旋律,“哥哥你参军去前方,我在后方生产忙,冬有棉衣夏有粮,请你把心放”。
这些真的很让我感动,这是一个伟大的女人对革命大无畏奉献精神。看完电影除了被剧情深深的感动之外,还有就是这个世界需要和平,希望不再有任何形式的战中来扰乱我们幸福的生活

㈤ 沂蒙六姐妹观后感250字

随着影片剧情的展开,一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面,一段段感人至深的支前故事,无时无刻不触动着在场所有观看者的心灵。影片以独特的视角将以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女塑造成为这场战争的主角,她们把原本局限于一个小家庭的爱,化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的大爱。她们积极动员生产,参军支援前线,她们冒着敌人的炮火用柔弱的肩膀在冰冷的河水中架起“火线桥”,为孟良崮战役的全面胜利做出了不可磨灭的贡献!“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输、敢于胜利”,这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神!短短的九十分钟,真实生动的故事情节、摄人心魄的宏大场景,活灵活现真切感人的人物,引起全场观众的强烈共鸣,观众不时抬手拭泪,经受了一场荡气回肠的灵魂洗礼,感受到了红色经典的魅力。
剧中主人公爱党爱国、艰苦创业,改革创新、敢为人先,不懈奋斗、无私奉献的沂蒙精神给科技学校全体师生以强烈的震撼。结合观看影片,学校团委立即组织召开学生团支部会议,布置观看人员写出观后感并开展了影评征文活动,进一步激发学生爱国主义情感,努力学习好科学文化知识,把自己武装起来,为将来为祖国做贡献做好准备,把沂蒙精神发扬光大。影片也更好的激发了广大教职员工教书育人的热情和干劲,作为一名工作在沂蒙革命老区的教师,在沂蒙精神的启迪下,我们应该更加牢固的树立爱国守法意识、无私奉献意识、责任意识、服务意识。立足本职岗位,弘扬并践行沂蒙精神,做群众满意的教师、建群众满意的学校、办人民满意的教育。沂蒙精神暖人心,办学事业稳推进,我们必将激励革命斗志,以老一辈的奉献精神投身到新时期的教育工作中来。

㈥ 《沂蒙六姐妹》观后感(100字)

《沂蒙六姐妹》以1947年孟良崮战役为故事的背景,通过主人公月芬的眼睛为我们讲述了烟庄人民支援解放军的故事,村里几乎所有青壮男丁全部参军,以沂蒙六姐妹为代表的村民们为部队送弹药、送粮草、烙煎饼、洗军衣、做军鞋、护理伤病员,她们竭尽所能支援前线,最后为了尽快结束战争,她们纷纷赶赴前线,甚至为了让解放军渡河,她们用血肉之躯架起了桥梁,那一刻,我被深深的感动!

中国革命的胜利,除了是数不清的战士用自己的生命换来的,更是无数家庭忍受着家破人亡、至亲分离的割心之痛等来的。影片中二儿媳妇大喊的那一句:沂蒙山的男人们都到前线去了!不仅喊出了这些家庭的心声,更是刺痛了听者的心。话语虽然简单,却蕴含女人们说不清的脆弱与坚强,它们随着眼泪的缓缓落下交织在一起,与男人们并肩作战,做他们最有力的后盾。

影片中的她们并没有一身戎装,但依旧用身体架起了通往胜利的桥梁,那些看似柔弱的本应被呵护的臂膀,支撑着舢板为她们的至亲指引战场的方向,或许这一去便永别阴阳,或许这一扇薄板就了断今生最后的姻缘,片中描写二儿媳妇就是在用身体架起桥梁时也不忘记找寻她那个永远的期盼,而那急行的脚步是在肩头上落下今生唯一的印记.

沂蒙六姐妹,只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。从沂蒙六姐妹所讲述的战争年代的故事里,我们体会到,沂蒙红嫂这几个字背后还有着沉甸甸的分量——忠诚、博爱、自强、奉献,是其内蕴的涵义。作为生活在和平年代的年轻人,我们应该继承革命先烈的光荣传统,继续发扬战士们不怕苦、不怕累的优良作风,学习沂蒙六姐妹们为了革命事业无私奉献的精神。在二十一世纪的现代,我们应结合自身工作,勤奋学习,刻苦锻炼,积极进取,勇于开拓,为祖国的建代化建设尽自已最大的努力!

㈦ 沂蒙六姐妹观后感300字

沂蒙六姐妹》的确是一部好作品。90分钟里,随着影片剧情的展开,一位位为支援革命甘做牺牲和奉献的沂蒙女性,一个个感人至深、催人泪下的支前故事,一幅幅展现沂蒙秀美风光的画面慢慢呈现出来,紧紧缠绕着我的情感。整场演出,沂蒙山区的妇女们用她们柔弱的肩膀挑起了重担,为孟良崮战役的胜利乃至整个解放战争的全面胜利作出的无私奉献的精神,无时无刻不在撞击着我的视线,震撼着我的心灵。我的泪水情不自禁地一次次打湿双眼,悄然滑落。战争,我们往往关注军队、战士,关注军人、男性,关注在血肉纷飞的战火当中,他们如何去抛头颅、洒热血,为我们的民族和国家做出的牺牲、奉献。战争本应该让女人走开,因为,女人是柔弱的,是战争中最为不幸的一个群体。在炮火连天的战乱中,不知有多少女人饱受欺凌、杀戮。 在残酷的战争面前,他们是真正的弱者。然而,以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙山区的妇女却成了这场战争的绝对主角,成了和共产党贴得最近的一个群体,。她们把原本局限于一个小家庭的爱,化作了对党和子弟兵以及生养自己土地的爱。面对敌人,她们或者拿起武器抗争在杀敌的战场,或者积极动员生产、参军支援前线,用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利,为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献 。这就是以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙儿女用鲜血和泪水铸就的力量无穷的沂蒙精神。爱党爱国、艰苦创业,改革创新、敢为人先,不懈奋斗、无私奉献沂蒙精神的真实写照。难怪陈毅曾动情地感叹:“我进了棺材也忘不了沂蒙山人,他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江。” ?? 正是有了这种精神,在峥嵘岁月沂蒙儿女拥军支前抛洒热血;正是有了这种精神,沂蒙人民抹一把泪水,挺起脊梁,在新中国成立后,开始了艰苦创业;正是有了这种精神,沂蒙人民走出深山,甩脱闭塞,走进新时代。沂蒙人民的事迹感天动地!沂蒙精神万古流芳!

㈧ 沂蒙六姐妹观后感四百字左右

沂蒙六姐妹,是革命战争年代在沂蒙老区涌现出的一个女英雄群体,她们居住在蒙阴县野店镇烟庄村,分别是:张玉梅、伊廷珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰、公方莲

㈨ 沂蒙六姐妹电影观后感

这部电影描述了解放战争时期沂蒙山姐妹们的故事。当时,家家户户的男人都去前线打仗,只有老人、女人和孩子留在家里。

每当他们听到炮响,就要连夜为前线的战士们烙煎饼、做布鞋,一家烙的煎饼就有几百张!部队里发的粮食用光了,就拿自己家里储存的。为了战争的胜利,他们毫无保留的全部奉献出来。

电影中有一位年轻美丽的姑娘,她的丈夫一直在前线打仗,结婚时也没有回家,她就跟家里的一只公鸡拜了堂。她最大的愿望就是能见一面丈夫,看看他长得什么样。后来,她参加了担架队,到了前线抢救伤员。

一次部队过大河,河上唯一的一座桥被敌人炸毁了,她们担架队的姑娘们就顶着木板,站在冰冷的水中,架起了一座人桥,让部队过了河。

当部队凯旋时,她却看到家里摆了灵堂,上面写着她丈夫的名字!这个姑娘啊,一辈子都没有见过自己的丈夫!残酷的战争夺去了多少勇士的生命!毁掉了多少幸福的家庭!这个姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬!

看完电影后,我的心里久久不能平息,任凭泪水在脸上流淌。多么平凡而又伟大的沂蒙姐妹们啊!她们为了战争的胜利,不惜一切代价,即使家里有人牺牲,第二天也会重新振奋起来,为了一个共同的目标而奋斗!


《沂蒙六姐妹》是由山东电影制片厂、中共临沂市委宣传部、北京今典影业有限公司、华夏电影发行有限责任公司联合出品的一部剧情片。

由王坪执导,范志博、李念、刘琳等人主演。于2009年9月8日在中国内地上映。影片讲述了“沂蒙六姐妹”带领全村人民为支援革命前线而忘我拼搏的感人故事。

㈩ 观《祈萌六姐妹》有感作文大全

《沂蒙六姐妹》观后感


《沂蒙六姐妹》讲述了解放战争时期沂蒙山人民全力支援解放军战斗的感人故事,
故事来源为当时的真人真事
--------
沂蒙山烟庄六位年轻女性在后方为解放军提供无私援
助以及支持她们的亲人丈夫走上战场的事迹。根据老师要求,我认真回忆了电影内容,
结合马克思主义基本原理课上的学习内容,认为电影中体现了以下哲学观点。

一、从电影的主题思想上看,
体现了人民群众在创造历史过程中的决定性作用以及无产
阶级政党的群众路线和群众观点。

电影讲述的主要地点在沂蒙山烟庄村,时间为在解放战争孟良崮战役中,展现的是
这个村庄为前线解放军提供后勤支持的情况。在战争中,村民积极相应号召,竭尽全力
为军队准备干粮煎饼、军鞋和马草,多数人家的青壮年都参加了军队,在后期,全村又
组织了担架队,老人妇女都走上了前线,救助伤员,运送弹药,这些沂蒙山人民为了解
放军能取得胜利几乎倾尽了所有。当时大背景是在共产党领导下进行解放战争过程中,
是无产阶级为了改变现有社会关系同旧政权的斗争,是中国历史上重大的社会革命,众
所周知,电影中涉及的孟良崮战役取得了胜利,中国的解放战争最中取得了胜利,新中
国成立,新的社会制度—共产主义制度得以建立。正如电影中展现的,正是广大人民群
众的积极支持,人民踊跃参军,这场社会革命才一步步走向成功。在社会基本矛盾的解
决过程中,人民群众是顺应生产力发展要求的社会力量,是具有变革旧的生产关系的愿
望的社会力量,是主张变革就得社会制度和旧的思想观念的社会力量。在当时的中国,
广大人民受到资本主义、地主封建主义和官僚主义的沉重压迫,生活困苦,如黑燕在地
主家当童养媳,总是挨打,兰花的母亲找地主家理论却被打最终过世

。他们有强烈的
推翻现有生产关系、推翻压迫追求美好生活的愿望,所以他们积极响应共产党的号召,
加入到革命中,为革命出血出力,在革命胜利的过程中发挥了决定性的作用。人民群众
的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,
人民群众的社会实践最终决定历史发展的结
局。电影中的孟良崮战役的情形是中国解放战争的一个缩影,全国人民群众为革命的无
私奉献支持解放军的实践行动带来解放战争的最后胜利。
没有人民群众节衣缩食为军队
贡献粮食,没有人民群众连夜赶工为军队制作军鞋准备马草,没有人民群众忍痛舍小家
为大家送亲人参军,没有人民群众不分老幼不顾危险为军队运送物资抢救伤员,就没有
革命的胜利,就没有新中国的建立,一个个普通人的努力汇聚成了了中国革命的胜利。


在电影中我也看到了作为一个无产阶级政党,共产党坚持群众观点和群众路线。共
产党坚定的执行了一切为了群众,一切依靠群众的思想,尊重人民群众的主体地位。在

战役准备阶段,区里领导召集各村负责人开会,讲解当前形势,寻求群众的大力支持,
兰花开会回来给大家传达精神时的认真急切让我印象深刻,
之后区长还亲近对群众进行
号召,这些制度和举动让我们看到了共产党建立了坚实的群众基础。同时军队来村后为
了不扰民,在屋外休息的举动也让我们很感动。群众路线是无产阶级政党的根本路线,
是共产党在民主革命时期战胜敌人的重要“法宝”之一。

二、群众为了支持军队不眠不休的劳动体现了意识的能动作用

电影中,开战前烟庄村分到了为军队准备大量干粮、马草和军鞋的支前任务,需要
在三四天内完成,时间紧任务重,当时几乎全村人都在日夜赶工,兰花晚上一家家地走
过去给大家送灯油,月芬家里婆婆带着两个儿媳一夜没睡赶着摊煎饼,黑燕在地主家婆
婆的打骂下还要坚持做军鞋,大家看起来都很疲惫,但精神都很好,毫无怨言,这些充
分体现了意识的能动作用。意识在依赖物质的同时,对物质有能动作用,意识的能动作
用是人的意识所特有的积极反映世界和改造世界的能力和活动,
意识具有目的性和计划
性,意识具有指导实践改造客观世界的作用,意思具有指导、控制人的行为和生理活动
的作用。在长时间劳动后,人正常情况下都会觉得疲惫,都会希望休息,但为了支持解
放军,为了革命胜利,村民都在坚持,抓紧一切时间完成任务,革命胜利、打倒压迫、

追求幸福生活的美好愿望是他们的精神动力,使他们战胜疲惫,积极劳动。当然人们

必须在尊重客观规律的基础上,充分发挥主观能动性,不能蛮干。

三、点火偷粮和帮助秀儿的哥哥从家里逃跑体现了主要矛盾的原理,
具体问题具体分析
和一切从实际出发的哲学观点。

电影的一个情节是为准备军粮,月兰家把自己家的粮食都用完了,但是还不够,所
以两个儿媳出去借粮食,月兰去地主家借粮食碰到了黑燕。因为地主家不可能借粮食给
月兰,可是军粮一定要准备,这是她们心中最重要的大事,同时秀儿的哥哥被他的父亲
用计锁在了地窖中,不能按时回归部队,黑燕为了从地主家偷出粮食当军粮,并放出秀
儿的哥哥,和几个姐妹商量点燃茅草转移大家注意力的方法,成功偷出了粮食。在一般
情况下,点火烧茅草和偷粮食都是不好的行为,但在当时的情况下,军队需要干粮,但
没有粮食是主义矛盾,因为这关系到战士有没有饭吃,能不能打胜仗,偷粮的不光彩是
次要矛盾,在矛盾体系中应该处于服从地位,而且地主家的粮食也是剥削他人得来的,
并非劳动所得。认清了这件事的本质,充分了解事件的特殊性,具体问题具体分析,她
们采取这样的方式是可以理解的。同时对于秀儿的哥哥也是,孝敬父母珍惜生命在与国


家军队的任务对立时不能两全,在战争年代,为革命胜利流血战斗无疑是更重要的,所
以他才要抓住主要矛盾,
千方百计回到军队,
而不是留在父母身边,
只有国安家才会好。


通过写这篇读后感,我收获了很多,对这些哲学原理有了更深刻的理解,也对沂蒙
山老区人民的思想行为有了更多的认识,学而时习之,不亦乐乎!

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