红字电影结局图片

『壹』 林志颖所拍电影《红字》的剧情介绍

我看了这部片子。不过好像在我的印象中没有什么限制级的画面啊。就是那个黑社会的老大有点变态的感觉。
这部片子挺暴力的那种，就是什么打打杀杀的。林志颖在里面扮演的是一个要找那个老大报仇。
最后是林志颖还有两个他的兄弟一起去找那个坏人报仇。结局当然是那个老大死了。林志颖演的那个角色为了救自己的兄弟，死的很惨。也很感人的一幕。
最后就一个人活了下来。好像是这样，很早看的、
那个时候很喜欢林志颖，所以他的片子都是租蝶看的。总之还是不错的一部片子。
建议自己看看。里面林志颖用剪刀杀人哦。有一幕报仇的画面超级帅。
所以也没有什么限制级的画面。放心看吧。

『贰』 电影《红字》

【原 片 名】The Scarlet Letter
【中 文 名】红字
【出品年代】2004
【类 别】惊悚/悬疑
【导 演】边赫
【主 演】韩石奎 Han Suk-gyu 李银珠 Lee Eun-joo 成贤娥 Sung Hyun-a 严智媛 Um Ji-won
【内容简介】 绮勋（韩石圭 饰）是一名出色的刑警，他的生活可以说是春风得意。他有很好的前程，还有两个深爱着他的女人，一个是端庄优雅、温柔贤惠的妻子秀贤（严智媛 饰），一个是充满着诱惑力的情妇佳喜（李银珠 饰）。有一天，他接到任务调查照相馆主人被杀的案件。死者的妻子庆熙（成贤娥 饰）有杀人的嫌疑，然而这个女人却散发着一种奇特的、颓废的魅力，让他觉得深不可测。绮勋很快陷入了对庆熙的痴迷当中。 此时，绮勋的生活出现了一些波澜。妻子秀贤怀孕了，绮勋想和情妇佳喜一刀两断，却发现自己根本无法自拔。佳喜虽然表面上华丽无比，内心却异常孤独，将绮勋的爱当作唯一的生活支柱，当绮勋提出分手时，立刻陷入了绝望和痛苦之中。而秀贤，似乎没有觉察到自己身边发生的一切，坚守着心中的秘密。 在妻子秀贤面前，绮勋是亲切的丈夫，在执行公务时，是强硬甚至带些残忍的警察，在情妇佳喜面前，他是热情似火的情人，在嫌疑犯庆熙面前，又是个暧昧的男人。然而当三名女子的秘密一个一个地揭开，眼前的真相却让人目瞪口呆…

导演展示的是一个独立的故事和两个交叉的故事，独立的故事把自己的相片交给那个洗印老板来洗，但后来发展到了那种相片，所以被丈夫怀疑，后来把丈夫杀害掉，和另外两个同性恋的故事一起叙述现代恋情的悲哀．

『叁』 韩国电影红字的结局

1.两个女主角(警察的妻子和情人)是同性恋
2.照相馆馆主之死的致命攻击是他妻子下的毒手.
3.李恩宙饰演的歌手的死出人意料---困在车的后备箱,因孩子流了,自杀.

详细就去看电影吧

『肆』 红字电影结局为什么女人流血了

结局李恩珠饰演的歌手困在车的后备箱，因孩子流了选择了自杀，所以有流血画面。

《红字》是由边赫执导，韩石圭、李恩珠、成贤娥、严智苑主演的惊悚爱情电影。该片于2004年10月28日在韩国上映。影片讲述了原本生活平静的警官因为一桩凶杀案的发生而牵扯出的他与三个女人之间纠葛的故事。

幕后花絮

1、对于在影片末尾部分基勋和佳希一起关在轿车后备箱里的场面，韩石圭称，他在拍这个场面的时候心里想着观众们能把它看作是地狱就好了，还说确实是去了一趟地狱的感觉。

2、拍韩石圭给李恩珠剪脚指甲的戏时，李恩珠的脚其实很怕痒，所以韩石圭一碰她的脚她就紧张，然后笑个不停，还差点摔倒。后来在她的脚上涂了一层胶水，才把这场戏拍完。

『伍』 （韩国）电影《红字》，最后警长为什么要给佳喜戴上自己的戒指

有一点值得注意，他们两人在后备箱的时候是佳喜把基勋手指上的戒指带到她自己手上的。可能是佳喜认为她一直希望戴上的戒指只有在这时才能带在自己的手上。至于到他们被发现佳喜的尸体被抬出后备箱时戒指还带在佳喜的手上我很同意三楼的。

『陆』 小说红字拍成电影的结局是怎么样

悲剧结局。小溪象征着主人公不息地追求自由的精神。

『柒』 《红字》的结局有何寓意

《红字》以十七世纪北美清教殖民统治下的新英格兰为背景，取材于一六四二--一六四九年在波士顿发生的一个恋爱悲剧。故事一开始的场景发生在该镇监狱的门前，而这个场景的中心人物是海丝特·白兰，一个年轻、美丽的女子。她怀里抱着一个三个月大的女婴--珠儿，站在刑台上，等待政教合一的加尔文教（即清教）政权在大庭广众面前宣布对她的判决。那么，受审的女罪犯是什么人？她又犯了什么罪？在故事开始之前几年，出身英国破落贵族家庭的白兰嫁给了一个畸形的年老学者。婚后，两人决定移居马萨诸塞的波士顿。途经荷兰的阿姆斯特丹时，丈夫因有事留下，妻子先行独自来到波士顿，一住近两年。其间丈夫杳无音信。据传他在赶来的途中被印第安人俘虏，生死不明。在独居生活中，海丝特·白兰与当地牧师阿瑟·丁梅斯代尔相爱，生下了那个女婴。显然，她犯下了基督教"十戒"中的一戒，即通奸罪，为清教的教义所不容。她被投入监狱，法庭判她有罪，令她在刑台上站立三个小时当众受辱，并终身佩戴一个红色的字母A（英文通奸Altery的第一个字母）作为惩戒。当局一再逼她说出通奸的同犯，但她断然拒绝。这天，她失踪的丈夫正巧赶到，目睹了这一场面。在场的人中只有白兰认出了他。为了隐藏他们之间的夫妻关系，他更名为罗杰·齐灵渥斯。而此时，白兰的同犯、年轻而受人尊敬的牧师丁梅斯代尔也在常当晚，齐灵渥斯以医生的身分在牢房里与白兰相见；他要她保证不暴露他真实的身分，并决心要追查出她的同犯以报仇雪恨。他很快怀疑起丁梅斯代尔，假意跟他建立亲密的关系。牧师的良心受到谴责，但又没有勇气承认自己的罪孽，健康每况愈下。不久，齐灵渥斯搬到丁梅斯代尔那里与他合住在一栋房子里，表面的理由是更好地观察他的病情，给予更好的治疗，实际上是为了折磨他，削弱他的精力和体力。最后，海丝特觉察到了齐灵渥斯的罪恶图谋，向牧师提出携珠儿一起私奔，逃出这块殖民地到欧洲去建立新生活。珠儿这时已七岁了。七年来，海丝特一直执着地爱着牧师，把这种爱完全倾注在养育珠儿和服务社会公益上。她虽过着十分清苦孤寂的生活，但她也赢得了乡亲们的同情和敬爱。一次她与牧师在森林中会见时，表白了她对他的感情，并摘下红字，把它丢弃到小溪里，以示其决心。牧师却受清教意识的束缚，认为私奔是罪，罪上加罪，故而犹豫不决，但是他最终还是勉强同意了，计划在他做完庆祝上帝选择日的祷文后离开。霍桑把出逃安排在选择日是有用意的，他要通过牧师的口来说明加尔文教的教义，即一个罪人不可能根据自己的愿望获得赎罪，他灵魂的拯救完全取决于上帝的"选择"。同时，霍桑通过丁梅斯代尔坚持要在这一天履行他最后的职责，进一步揭露了他本人和宗教的伪善。他使出全身解数讲完了娓娓动听的布道。然后，他与镇上的政要名流一起上街游行。经过市场时，他双手紧抓住海丝特和珠儿的手，跟她们一起走上刑台。这个刑台正是七年前海丝特手抱珠儿身佩红字当众受辱的那个刑台，也正是七年前他曾假意规劝海丝特说出同犯，而自己却隐瞒罪责的那个刑台。现在他站在上面终于袒露了自己的罪责，并因心力交瘁倒在台上死去。至此，把复仇作为生活中唯一目的的齐灵渥斯，其图谋也告结束，一年后郁郁而死。死前，他立下遗嘱把财产留给珠儿。珠儿随其母亲去了欧洲，与一贵族结婚，过着美好的生活。海丝特回到波士顿，继续行善，死时，她的墓碑上镌刻着一个红色的A字。 对于这样一个故事，批评家和读者很自然提出许多问题：这部小说的主题思想究竟是什么？小说的女主人公海丝特·白兰是一个什么样的人物？究竟如何看待小说中的另外三个主要人物--丁梅斯代尔、齐灵渥斯和珠儿？作为书名的红字，也是全书的中心线索的字母A究竟有什么意义？它的寓意是什么？小说的主要艺术特色又是什么？是象征主义，还是心理描写和心理分析？如何看待小说的结尾？白兰的回归是妙笔，还是败笔？《红字》是"罗曼史"，还是"小说"？两者究竟有何区别？诸如此类的问题举不胜举。对于这些问题，自《红字》问世以来，在读者中，在各派批评家中，始终存在着不同的意见，众说纷纭，各执己见。有关《红字》的评论文章或专著浩如烟海，其数量之大在美国文学史上虽还不能肯定首屈一指，也至少名列前茅。随着现代文艺理论和批评方法的迅速发展，对于霍桑及其《红字》的研究和评论也变得更为活跃，更为深入。什么女权主义批评、什么弗洛伊德批评方法、什么新历史主义观点、什么新文化论等等，都被用来对《红字》进行剖析与评述。译者不可能在一篇序言里对各派意见给予详细的介绍，更不可能对上述提出的问题作出令人满意的解答。正如许多批评家指出的，霍桑是一位思想上充满复杂矛盾的作家。他所处的历史时期正是美国资本主义经济迅速发展的时期，社会矛盾日益激化。他对这种变化迷惑不解，加之受家庭和社会环境的影响，他在政治上采取了保守的立常这种保守性还因受到他世界观中强烈的清教徒意识（加尔文主义）、超验主义（爱默生的自助哲学）、以及神秘主义等的影响而盘根错节。他思想上的复杂性与矛盾性反映在创作上就是含混（ambiguity），意义纷呈，时隐时显，难以捉摸。 就主题思想而言，霍桑在《红字》中宣扬的是什么道德观或宗教观呢？有的批评家认为，根据小说提供的历史背景和故事情节，霍桑要表达的正是清教的教义，那就是认为人是上帝创造的，但由于亚当犯了原罪，人生来皆有罪，理应受到惩罚，而要得到拯救则完全靠上帝的宽耍《红字》中的人物都有罪，只是各人对罪恶的态度不同，结果也不同。 如海丝特是公开承认自己的罪，苦行赎罪，终于把胸前罪恶的标志变成了德行的标志，成为圣者、"天使"；丁梅斯代尔是隐藏自己的罪，备受折磨，耗尽了自己的精力和才华，最后拿出勇气忏悔认罪，在道德上得到自新后死去，成了一名殉道者；齐灵渥斯开始企图揭露罪恶，结果一心复仇，害人及己，反而把自己变成一个恶魔，一个真正的罪人。一些评论家认为，霍桑通过书中主要人物的遭遇，表达了他的罪恶观，探索谁是真正的罪人，什么是罪恶的根源。这就是所谓的"罪恶论"。但是，有一些评论家认为，作品的主题思想集中体现在女主人公海丝特的形象上。她是反抗不合理的婚姻制度，争取真正的美好爱情的坚强典型。 她对自由幸福和纯洁爱情的追求代表了霍桑浪漫主义的理想。也有的人认为在珠儿的身上表达了"自然人"的概念，认为人的自然存在是道德存在的前提，人生来具有的自然部分是实在的，而精神部分是潜在的，需要个人通过努力和机会才能培育和发展的。至于用女权主义观点或弗洛伊德观点来分析评论《红字》，尤其是分析女主人公海丝特的更大有人在，而且褒贬毁誉不一。以上列举的仅仅是关于主题思想的几种不同的观点，为的是启迪读者的思路，但从中也可看出《红字》思想内涵的丰富多彩。 再如，红色字母A的象征意义究竟为何，霍桑也留给读者自己去解读。有趣的是，当局罚海丝特终身佩戴A字，显然是指她犯了通奸罪（Altery），以此来羞辱她，但"通奸"一词在《红字》一书中自始至终未曾出现过，反而霍桑通过其他人的口来说，A可能代表"能干"（Able），代表"可敬佩的"（Admirable），代表"天使"（Angel），等等。而有的评论者则认为它代表"爱情"（Amorous），代表"艺术"（Art），代表"前进"（Advance）甚至意指"美国"（America），不一而足。《红字》中具有象征意义的事物比比皆是，如监狱门前的野玫瑰、竖立在教堂屋檐下成为"教堂的附属建筑物"的刑台，等等。这些含义深刻的象征充分展露了霍桑运用象征比拟手法的独具匠心与神乎其技，无愧为现代文学象征主义的先驱。 限于篇幅，以上仅举一两例对《红字》的主题思想和象征手法作了一些讨论，挂一漏万，但它们多少可以印证美国乔治·珀金斯教授对霍桑及其《红字》的评价："用英语写作的小说家中很少有人能用如此少的字表达出像《红字》所表达的那么多的内容..象征寓意的手法在散文中很少有人能像霍桑那样运用得如此挥洒自如。"它们也使我们再次想起麦尔维尔在《霍桑和他的〈古屋青苔〉》中的一段话："光是批评家的铅线是量不出他的深浅的。检验这样一位作家仅仅用脑是不够的，还必须用你的心灵。单靠观摩考察，你不能了解何为伟大，除了用直觉之外，你从他那里看不出什么东西；你无需叮当敲它，只要用手触碰一下，你就可以知道它是真金了。"
记得采纳啊

『捌』 韩国电影《红字》完整简介，在线等

主人人物是，一个叫绮勋的警察，他的妻子秀贤，他的情人佳喜。另有一个照相馆的女老板庆熙，及庆熙的丈夫。

庆熙有个朦胧的情人，自己曾邀其为自己拍裸照，后被自己的丈夫窥得蛛丝马迹。庆熙的丈夫在外边也有个秘密的小情人，他的这个情人还有一个男朋友。一天，庆熙的丈夫因故被他情人的男朋友打伤，对方行凶后误以为己将其打死，离开了现场。庆熙到现场后，在其夫重伤的情况下，一时冲动杀了他。杀他是因为害怕，厌倦，想跳出现在的生活模式。于是，警察绮勋开始着手调查此案。

秀贤与佳喜当初同性恋，后来绮勋成了佳喜的男朋友。秀贤为阻止佳喜与绮勋走到一起，用尽心计将绮勋“抢至”自己身边，终与之结婚，期间一直与佳喜保持着地下同性恋的关系。秀贤之所以选择了与绮勋结婚，一是为阻止佳喜回归到双性恋轨道，二是可以用自己的丈夫为诱饵，使得佳喜继续与自己维系同性恋关系。婚后，秀贤更不惜背着自己的丈夫流掉第一个孩子，来逃避男女两性之爱及正常的婚姻家庭生活。绮勋表面上游刃于秀贤与佳喜之间，自以为高明，其实他和佳喜都成了自己妻子的棋子。直到影片最后将近半个小时（估计），很戏剧性地一个急转直下，达到高潮。讲的是：警察得了奖后，情人找他相会。两人开车至一僻静场所，警察打开车后备箱，取出其实本是送老婆的娃娃，给情人做生日礼物。两人拥吻，倒入后备箱。不料就此两人被锁在了里面，将近三天。后警察的同事们找到他们，把警察救了出来，情人已自杀死亡。

锁在车里的这一段时间，情人流产，下身流了不少血。她也将警察妻子的秘密说了出来。原来情人跟他老婆曾经是一对同性恋。"老婆"一直放不下"情人"，通过情人认识了警察后，为了能留住情人而嫁给了警察。而情人却已经深爱上了警察，“改邪归正”了。

片后，刑警在情人的房间里，凄厉地痛哭，让人不禁叹之。 生命中有许多东西是无法圆满的，失去了也就无法再得到，若重拾之，面对自己的将是痛苦和对往事的无尽的悔恨。

『玖』 韩国电影<红字>到底是在表达着什么

妻子和情人是同性恋,而情人(李恩珠饰)是双性恋,妻子接近丈夫是为了情人,因为她怕情人嫁给丈夫(绮勋)而自己失去佳喜,所以自己早一步嫁给绮勋,但是她一直喜欢的是佳喜,而佳喜虽是双性恋,但是遇到绮勋后就改变了,为这个男人付出很多,而男人爱妻子,又放不开美丽的情人
最后情人终因爱失去了生命