1. 如何评价电影《小街》
本影片描写两个青年人在“文革”中的一段难忘而又苦涩的经历,体现了普通人对于幸福美好生活的追求,并从“文革”对人性毁灭的角度去反映和批判这场史无前例的浩劫:早春,双目失明的夏穿过寂静的小街,走进一座小院,他仿佛又听到那令人心碎的呼喊:“我是个姑娘啊……”夏找到钟导演,向他追述了一直萦绕于脑海的一段往事……影片从一个新颖的角度,从人性的毁灭去描写“文化大革命”;影片的编导者设计了数个结尾,让观众自己去思索,去补充。影片插曲《妈妈留给我一首歌》曾经广为流传。
导演:杨延晋编剧:徐银华 编辑:杨华 马晓洪 摄影:应福康 郑宏 录音:林秉生 剪辑:张驾珊 美工:刘藩 作曲:徐景新 化妆:桂少林 服装:陆雪梅 郑礼华 道具:秦锡泉 吴曰锐 照明:郭金海 绘景:庄继光 拟音:牟国卿 副导演:吴天忍 特技设计:秦孝成 特技摄影:赵子佩 制片主任:许松林 演奏:上影乐团 指挥:王永吉 独唱:郑绪岚 关贵敏
2. 小街的幕后制作
1978年,开始淡出第一线的老导演恢复创作,同时,他们非常重视对年轻导演的培养。1979年,杨延晋和我们厂非常老的助理导演邓一民合导了《苦恼人的笑》。杨延晋不是导演科班出身,他非常聪明,但是技术上的问题还需要有经验的老导演带一带,邓一民对拍摄现场的控制能力非常强,那时我做这部影片的副导演。
《苦恼人的笑》出来后得到很多夸赞的声音,老厂长对杨延晋比较放心了,所以让他独立执导《小街》。《小街》的编剧徐银华当时还是厂里的一名青工,自学成才,他写出《小街》的本子吴贻弓看过,我也看过,感觉是一个比较有意思的本子,但是还是个小作品。杨延晋看后,想拍这个戏,于是徐银华、杨延晋和我就商量着一起弄,三个人一起补充剧本。
我们杜撰了一个词,叫做“情绪片”,就是不以内容为主而是强调影片整体氛围,以人物的心理情绪为主,多加入动人的细节。 其实当时选择张瑜、郭凯敏分别饰演俞和夏,最初的出发点并不是因为他们在《庐山恋》中“银幕情侣”的号召力。俞是一个假扮男孩才能生活下去的女孩子,我们觉得张瑜经过多部影片的拍摄应该能够胜任扮男孩的心理戏。
而考虑郭凯敏是因为他身上的喜剧因素,看起来有点“傻”,但是非常敏感和聪明。杨延晋也非常坚持这两个人来演,正是他的坚定最后让观众看到了不同于《庐山恋》那种还比较单纯的爱情,夏和俞两人很有深度和人性光芒。
因为杨延晋本身是学表演出身,他在影片中也出演了很重要的人物———钟导演。这个人物的设置还是很有开拓性的,比如多条叙述线以及最终的开放性、多重性结尾,影片中甚至出现了摄影机。突破封闭的结构使得银幕和观众建立了一种新的联系方式,这种尝试当时在外国有,但是国内还是不多见的。 从1978年到1984年前后,是电影界非常活跃的一个时期,而《小街》的出现在某种意义上我认为是“标志性”的,到了80年代“第五代”他们拍出了《黄土地》,走到了一个新的阶段,“形式本身就是内容”。而我认为,在电影“人性”以及人物命运的开掘深度方面,《小街》、《巴山夜雨》、《天云山传奇》、《城南旧事》这些片子都是非常有贡献的。
当时各个厂都是强调“导演中心制”,厂里对导演绝对信任,可以说导演就是整部影片的“艺术监督”,所以那些风格非常独特的导演才能成长和成功。杨延晋对电影非常敏感,对于镜头语言有特别独特的理解,经常有“灵光乍现”的时候,而且非常坚持自己的感受,他很强硬“我就要这么拍,这就是我杨延晋要的影片风格”。当时片场那些“无理要求”后来被证明是成功的,所以我认为太好说话的导演,其实有可能是以牺牲艺术为代价的;而正是固执己见,非常坚持自己看法的导演,倒是在艺术上有所突破。
《小街》获得成功后,杨延晋还拍了《夜半歌声》、《T省的八四、八五年》等片,但是都没有超过《苦恼人的笑》、《小街》的高度。所以导演很早就拍出一部好作品是“幸也不幸”,因为最初的爆发力往往是出现在并不成熟的时候,所以我见到他仍会对他说:“你那种敏感度,用钝了”。
3. 小街 老电影
《被爱情遗忘的角落》沈丹萍主演的 http://so.56.com/index?key=%B1%BB%B0%AE%C7%E9%D2%C5%CD%FC%B5%C4%BD%C7%C2%E4
《牧马人》朱时茂丛珊主演的 http://so.56.com/index?key=%C4%C1%C2%ED%C8%CB%D6%EC%CA%B1%C3%AF
《瞧这一家子》陈强陈佩斯父子主演的 http://so.56.com/index?key=%C7%C6%D5%E2%D2%BB%BC%D2%D7%D3
《好事多磨》龚雪主演的 http://so.56.com/index.php?key=电影好事多磨
《巴山夜雨》 http://so.56.com/index?key=%B0%CD%C9%BD%D2%B9%D3%EA
《戴手铐的旅客》 http://so.56.com/index?key=%B4%F7%CA%D6%EE%ED%B5%C4%C2%C3%BF%CD
《小街》http://www.56.com/u28/v_NDMwMDU1Mjk.html
《人生》周里京主演 http://so.56.com/index.php?key=电影好事多磨
4. 华尔街纪录片观后感
十集的片子,资本这个词在片名出现的次数最多。
WALL STREET 意为墙街,因为这条街是以一道推到的墙作为自己的栖息地。今天正如走在良心与贪婪的中间线上,正如电影《华尔街》上所说的中间路线。
华尔街的资本家,体内流着资本的血,资本的嗅觉如水般渗入地球,以及地球上的人群里。财富是从古至今无数人的追逐的梦想。当然在纪录片里,华尔街推动了人类的进步,从地铁的扩张、运河的开凿、电灯的推广、美国南北战争的胜利*****很多决定人类进步的技术和发明因为它的推动而得以提前实现。
可是他的贪婪也导致了很多人的贫困,内幕交易,非法操纵,都成了它被人中伤的理由,而没一次危机,也都是他们作为推手,把很多贪婪的人推向了深渊。
华尔街可以看做一个人,人又向上的希望和获得名利的欲望,而人的欲望得到满足后就想得到更多的欲望,最终导致贪婪,导致危机,萧条。而人很难有自我约束和自我管制的品性,宽以待人,严于律己是中国人的修身处世法,如华尔街能学到严于律己,必不会到教堂忏悔自己的罪过了。可基督教的天性却只能让政府去来管住这群危险的人们。沧海浮沉,历史就这样以不同的面目重演。
华尔街作为全球金融的大脑,要做到绝对的清醒,并非易事,而我们不被次大脑所伤却是当务之急!
刚刚一口气看完了十集的央视纪录片《华尔街》,现在脑袋里印象最深刻的一个词就是”人类本性“(human nature)。
片中好多被采访到的人物,在不同角度谈论华尔街(这个资本市场、金融市场的代名词)的时候,都在用这个词。在谈到资本市场从荷兰起源的时候用到过,在谈到资本市场飞速发展的时候用到过,尤其是在谈论这个市场的缺陷的时候用的更多,但是更有趣的是这个词同样会在每一次资本市场危机之后的纠错时候用到。由此,HUMAN NATURE是华尔街也就是金融市场、资本市场起源、成长、发展、壮大、繁荣、萧条的本质驱动力。
没有追求金钱欲望的驱使,就不会产生资本市场这样一套创造和分配财富的机制;没有追求金钱欲望的驱使,就不会产生推动现代科技发展助推器;没有追求金钱欲望的驱使,甚至可以说美国这个国家都难以建立。
当然,没有追求金钱欲望的驱使,也就不会产生一次又一次的社会崩溃;但是,没有追求金钱欲望的驱使,也就更不会产生一次又一次的社会繁荣。人类的本性是人类社会发展的天然驱动力,在200多年现代社会发展的过程中尤其如此。
人的贪婪和恐惧所代表的自然欲望恰恰成为推动社会的力量,这一点在过去已经被历史所证实,在将来仍然会继续。
下载了CCTV2的纪录片华尔街,零零碎碎的看了一些,今天在看CFA的corporate finance的间隙,看了一集。这部纪录片梳理了现代金融的来龙去脉,资本市场的兴衰和经济起伏的规律,对全面理解现代金融和一个国家崛起的关系提供了很有益的帮助。100年前,华尔街塑造了美国的崛起,到今天华尔街形成了巨大的笼罩全球的资本之网,影响和牵动着全球资本市场和全球经济。
创新+创业+创投,是一个国家崛起的引擎。如果有一个经济的良性系统,能够把新的科学技术推广普及应用起来,借助金融的力量来配置资源,从而形成一个个欣欣向荣的实业,在这个系统里,创新和科技得到了利用,个人的潜能和能力得到了发挥,投资找到了机会,整体就形成了一个繁荣的万类霜天竞自由的局面,所有的这一切加起来能让社会产出增加,财富增加。效果就像三一的广告所描述的一样,通过社会基础设施的建设、达到文明生活的普及,改变人的生存状态和生活方式。
金融的主要作用是高效融资和分散风险。华尔街这张资本之网辐射到全球各个领域,无论是农业、还是能源业、交通运输业,他们借助华尔街的力量完成了他们的强大之路,一个个小公司成长为跨国公司并支撑着美国经济的强大。比如华尔街的资本为好莱坞铺设的星光大道,通过这条大道,好莱坞把他们优美的音乐之声,奇幻的太空战争,经典的泰坦尼克爱情故事,以及美丽的潘多拉星球呈现给了整个世界。
虽然最终是通过实业的方式来创造财富,但是金融能助人完成一己之力不能完成的东西,能引导资源和资本的分配。靠一己之力也无法做成大事,必须依靠圈子和network的力量,依靠团队的力量。在这个星球上,金融文盲的失败概率会比较高。
我要去华尔街。不光是实现自己的成功,更是参与到驱动社会的引擎中来,以后参与到中国的崛起的关键环节中来,进而利用好中国的大趋势,抓住发展的大背景和时代的潮流。当然华尔街是一个丛林法则盛行的地方,是一个厮杀的地方。用不输于谁的智商,不输于谁的努力也还不够,能对全球资本市场的动向做出全面准确的分析是最基本的要求,要有眼光识别好的项目和机会,有能力把好像项目推销给资本、把资本推销给好的项目,同时要了解和驾驭资本市场的各种工具。MBA是一个通道,CFA是一个武器,它不是一把剑,也许只是一把匕首,但是匕首也要磨历了。让结果来证明一切。
华尔街对于美国的意义
华尔街诞生的两百多年里,从《梧桐树协议》,美国的南北战争,美国的重工业化,一战中资本的迅速扩展,19世纪30年代的大萧条,到《联邦证券法》,《证券交易法》颁布实施,再到20世纪美国的经济转型,引领新一轮的经济浪潮,可以说华尔街是美国经济的象征和缩影。
华尔街依托于美国经济,服务于美国经济。从一条非常普通的小街成长为美国乃至全球最大的资本市场,成为美国资本市场的代名词。纽约从美国一个很不起眼的小城市,成长成为全球最大的金融中心。美国从一个不毛之地,成长为全球最大的经济体。
华尔街给我们的启示
通过《华尔街》这部纪录片,通过央视解读的资本市场。我想能从中获得以下启示。
首先华尔街在美国经济崛起,甚至大国竞争中,扮演着非常重要的角色。在美国的经济发展中,从运河的兴起,铁路的兴起,到重工业化,再到最后的科技产业的兴起。甚至它的南北战争,无论是从何平还是到战争。它都起了非常重要的作用。可见实体经济和虚拟经济是相辅相成的。我们在大力发展实体经济的过程中应该重视虚拟经济的发展,并规范化。
其次,我们看到华尔街的兴起并不是一帆风顺的。在美国经济发展的过程中,它经历了两次非常重要的调整。一次是它意识到上市公司没有真实的信息披露。市场是要崩溃的,不可能长期发展,于是进行革命,修正了这一点。后来它发现,一个缺乏政府监管的市场,也是非常不稳定的。随后就进行了大量的金融改革。在这个过程中,美国是付出了沉重的代价。所以,我们要善于从历史中吸取经验教训,积极修正预防经济发展过程中的错误。
我国作为一个还不成熟的发展经济体,还有很长很长的路要走,但同时,正是因为我们起步和发展的晚,还有许多经验教训来吸取。可以少走许多弯路,不断的吸收外国的先进经验对我国的发展是很有帮助的,希望我国有一天也能发展出一条能影响全世界金融的中心。
华尔街——资本无眠观后感
央视财经频道于改版一周年之际推出年度力作——10集电视纪录片《华尔街》,为08年金融危机2周年之后的我们提供了一个全新的视角,重新审视现代金融体制,展现他的过去,评述他的现在,展望他的未来。
第一集《资本无眠》从一个华尔街投资银行的股票交易员斯科特的一天入手,讲述了华尔街运作的内幕。片中的那位交易员供职于T3公司,他每天早上5点坐第一班轮船从家到华尔街上班。除了交易股票,斯科特还负责录制当天的市场分析。互联网的广泛应用已经将全球的资本市场紧密的联系在了一起,他录制的节目也以直播形式通过互联网和电视迅速传递到了世界各地。可以说,现在的华尔街的钟声牵动的不止是华尔街,他牵动的是整个世界,资本进入无眠时代。
诞生于400年前的华尔街,本质上讲,是荷兰人对外扩张的产物,是贪婪的产物,这从一开始就决定了华尔街的性格。现在在华尔街不到一公里的土地上聚集着2000多家金融机构,40万金融从业人员,是世界上就业密度最高的地区。这里竞争异常残酷,你的对手大都是哈佛、耶鲁等全球名校的精英,或者击败他们活下去,或者被他们击败失去工作。在华尔街成长的过程,就是把自己从绵羊变成豺狼的过程。当然这份工作的回报也非常丰厚——华尔街金融从业者的薪水约为其他常春藤名校毕业生薪水的3倍。这也就是为什么这里竞争如此残酷,因为胜者为王。在华尔街生存下去意味着荣华富贵。资本无眠,资本无眠,不睡觉做什么,当然是逐利,当然是赚钱。
当然,从400多年的金融历史看来,也正是这种赤裸裸的对金钱的无休止的贪婪的追逐的欲望推动了人类的发展。从这个意义上讲,华尔街创造的财富远远大于他带来的损失。正如马克思所说,交易所是豺狼,但如果没有资本市场,现在也许还没有铁路。
然而,当人类乘坐资本列车飞速前行的同时,也在品尝着金融危机的摧残。最近的一次发生在2008年9月,以雷曼兄弟公司的破产为标志,美国多家银行破产,通用汽车破产、加拿大北电网络破产、冰岛政府濒临破产,全球大量人员失业,全球经济开始衰退。
人们开始反思,也许现在的金融体系存在问题。这次金融危机的原因被归结于金融衍生品的滥用和政府监管不力,当然,交易不透明也在其中起到了推波助澜的作用。
那么,金融危机之后需要建立新的金融秩序,T3公司的员工在这方面走在了时代的前列,他们通过视频直播将自己的交易透明化,也就在很大程度上避免了内幕交易和暗箱操作。这也许会成为未来的一个发展趋势。
至于如何在保证金融监管的情况下依然保持金融创新的活力,则依然是一道难题,我们还有很长的路要走。
本集金融常识:
金融市场的最主要的作用就是高效筹集资金和分散风险。华尔街的资金主要来源于本国的退休金和外国的资金管理公司。这些资金需要保值增值,所以就需要股票市场。而把这两者联系起来的就是投资银行
5. 谁有电影《小街》的影评啊
上海石库门老房子,就在这里,墨镜男子对钟导演讲述了他的故事……散文诗式的开头,而这,正是在那个动荡年代中优秀影片《小街》的开幕。
《小街》在当代电影史上被划分为伤痕电影,原因是文革后,随着各类文化都步入苏醒时期,电影在文学等伤痕、反思的思潮下,也开始抛弃控诉、斗争等等而转对于文革时期伤痕记忆的剖析,开始探讨美的意义。而我之所以推荐这部影片,不仅仅是因其在特殊时期的启蒙以及重要地位,更在于导演蕴于其中的浪漫主义情怀和纯粹的艺术理想。
故事讲的是文革期间的一个故事。女主人公妹妹在那个动乱年代不得不靠扮男生才能生活下去,而男主人公哥哥为了让妹妹重新做一个女人,冒险去偷样板戏剧团的假发,不料在偷后因为善良又悄悄把假发的钱送回而被造反派发现,痛打至失明。
情节很为简单,但整部影片由男主角低沉而略带悲伤的舒缓声调娓娓道来,故事开头激越的小号声、交响乐以及快乐的口哨声与男主人公忧伤的舒缓回忆独白穿插交换,更将观众的心不断地经历着一张一弛一张一弛的虚实节奏。而这也是张延晋导演对于艺术节奏的高超把握。
其中整部影片控诉的味道很浓,其中也有很多导演故意设置的场景。甚至是一些类似文学式的反思。但导演的高明之处正是将这些粉饰做到了发掘影片自身的魅力。
当救助男主人公医生也惨遭迫害,满地落叶被风吹起的背景中,男主人公的眼睛缠着白色的纱布,拄着一根盲棍。背影中,飞扬的围巾和落叶缠在一起。而再次出现他的正面的时候,他的面前正有一列队伍走过——那队伍有大字报的游行。而忧伤低沉的旁白再次响起:“他们在为千百人的明天斗争,而我只惦记着一个普通人的今天。”
一切让观者认为是有意为之,却又合情合理。
甚至恰到好处的让观众本身开始思索有关人生,有关伤害、善良、人性等等的多种问题。
但更为精彩的还是导演开放式的结尾——
我们其实希望男女主人公最终在一起。在剧中导演用一个大的广角记录了他对于女主人公堕落后相遇的那些惆怅,不免让人感觉到一些俗套。但电影却并没有完结——
“可是,可是为什么要把痛苦和灾难老是降临我们这一代人身上?当我们经历了10年的悲剧以后,我们应该感到今天的生活比以往任何时候都更加有意义了,如果对未来不抱有希望,如果她真的变成这样的话,我的眼睛宁可瞎掉。”剧外男主人公低沉忧伤也很有反思味道的话直接将我们拉回了现实。
而这时剧中的导演忙着出门接一位女同志——“俄,等着我!”
随着剧中导演的匆匆脚步,门外女同志的说话声音传来,男主人公吃惊,倾听,紧张……系列动作。精彩!真是精彩!!这也许是我看到的最精彩绝伦的有关剧情的转换。没错,你也许猜到了,导演要接的女同志正是男主人公苦苦寻找的妹妹!
这时你也许位男主人公鸣不平——多么戏剧性的相逢,多么充满偶然性的生活!而失明的男主人公因为爱只有选择逃离。
这时候我们才恍然大悟,这也不是结尾。
只是导演对于偶然性生活而设计的一个开放式的叙事结构,这里我要穿插一句,那些热爱欧美片狂热推崇《快跑罗拉》的朋友们,不妨看看这部80年代的老片,我们的老艺术家早就在叙事结构上做了文章,当然日本黑泽明也有更早的记录。
整个不同结尾的设定过程中,观众从一个被动的欣赏者变成了参与影片创作的重要一员,也给我们留足了想象空间。毕竟十年动乱带来的命运变得那么不可预知。然而《小街》还是以浪漫主义情怀给了我们一个期待的结局——男女相逢,普通温馨的场景。
“我的眼睛不仅仅是为了你,我们所失去的一切都不是为了我们自己,你妈妈说过,过去的事情就让它过去算了,妈妈的意思要我们看到明天。”哥哥对妹妹这样说,而这声音随着火车滚滚向前的画面结束。
这样的结尾也许遗憾,但因为前面假设的三个结尾而焕发异彩。
所以,还有什么可说的呢,我能做的就只是推荐!绝对区别于现在所谓商业大片的浮华!
6. 电影小街是否有真实原型
有的,每个城市都有这么一条小街的。
7. 抄写喜欢的5篇作文,并写出百字读后感
下面的选5篇吧
1、江 南
陈 犀
水上,拱着古老的石桥,像一弯清秀的眉毛;
石桥下,还有水中的桥,还有,人和伞,狗和栀子花,竹笠,卖蒸糕的担子,都在潋滟的波光中,晃着影儿;
河的两岸,是窄而陡峭的;岸上有走马转阁的回廊,有伸向河面的茶楼,书场,酒肆;还有住家户,住家户后门的石梯坎,姐儿妹儿们蹲在石梯坎上,洗菜,濯足,淘米;
她们的印花巾,像一朵朵彩色的香草;
她们轻柔的话语,像紫燕归来,在弹奏呢喃的春歌;
在桥上,桥下,篾箩里,是活鲜鲜的鲋鱼,刀鱼,鳜鱼;
竹篮里,是水淋淋的荸荠,莲藕,茨菰,菱角;
小街,虽是用石板铺的,但却像泡在水里,像一条条河道港湾,腥也腥得有味儿……
也许,这就是江南。江南一角的素描。
那苏州评弹,那轻柔俏丽的丝弦之声;
那比西施更美,更为聪慧的少女;也许,这就是江南的形象和性格……
《江南》是一篇美文:美在具有诗情画意的优美意境;美在其清丽隽永的妙语佳句。情感美同语言美融合成了本文的特殊格调。《江南》是一篇秀美的江南水乡图,读来令人陶然神往。
文章委婉地表达了作者对江南的热爱之情,若喃喃絮语,如痴如醉。这种真挚的热爱之情沉淀为文章基调隐于字里行间,所以,作者笔下所描绘的一切才那么宛然美丽,富有灵气.
《江南》好,意美语清丽。
2、溪 水
覃锡之
透明的溪水,明净得就像母亲的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斓; 夏天,你的眼里是一片浓绿; 秋天,你的眼里是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星;还留下我儿时的身影。
呵!这溪边沙沙作响的甘蔗林,带甜味的风,曾把我童年的梦吹拂!我躺在你的身边,感到靠在母亲胸膛上的幸福……
你是我们生活里的一支古老的歌——
你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了,几支唢呐奏出悲哀的音乐;你望见几个壮实的汉子,抬着笨重的木棺来了,把老人送上山坡;你也听见:山脚下的独轮车,带着吱吱哑哑的声音,在贫穷的土地上呻吟而过……
如果没有你,谁给我们留下自然的彩色;谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢?
透明的溪水,你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。
当我在你身边,发现自己成为一个少年时,就不得不远行了。
你像养育我的母亲一样,送我出山吧!
文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”,接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩,这既是对溪水的歌唱,也是对母亲的歌唱,因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”,曾让我享受过母爱般的幸福:她记住了山沟里发生的一切,记住了“山民的悲哀和欢乐”,并把养大了的“我”送出了山去。溪水是歌,母亲是歌。
3、风 雨
贾平凹
树林子像一块面团子,四面都在鼓,鼓了就陷,陷了再鼓;接着就向一边倒,漫地而行;呼地又腾上来了,飘忽不能固定;猛地又扑向另一边去,再也扯不断,忽大忽小,忽聚忽散;已经完全没有方向了。然后一切都在旋,树林子往一处挤,绿似乎被拉长了许多,往上扭,往上扭,落叶冲起一个偌大的蘑菇长在了空中。哗地一声,乱了满天黑点,绿全然又压扁开来,清清楚楚看见了里边的房舍、墙头。
垂柳全乱了线条,当抛举在空中的时候,却出奇地显出清楚,霎那间僵直了,随即就扑撒下来,乱得像麻团一般。杨叶千万次地变着模样:叶背翻过来,是一片灰白;又扭转过来,绿深得黑清。那片芦苇便全然倒伏了,一节断茎斜插在泥里,响着破裂的颤声。
一头断了牵绳的羊从栅栏里跑出来,四蹄在撑着,忽地撞在一棵树上,又直撑了四蹄滑行,末了还是跌倒在一个粪堆旁,失去了白的颜色。一个穿红衫子的女孩冲出门去牵羊,又立即要返回,却不可能了,在院子里旋转,锐声叫唤,离台阶只有两步远,长时间走不上去。
槐树上的葡萄蔓再也攀附不住了,才松了一下屈蜷的手脚,一下子像一条死蛇,哗哗啦啦脱落下来,软成一堆。无数的苍蝇都集中在屋檐下的电线上了,一只挨着一只,再不飞动, 也不嗡叫,黑乎乎的,电线愈来愈粗,下坠成弯弯的弧形。
一个鸟巢从高高的树端掉下来,在地上滚了几滚,散了。几只鸟尖叫着飞来要守住,却飞不下来,向右一飘,向左一斜,翅膀猛地一颤,羽毛翻成一团乱花,旋了一个转儿,倏乎在空中停止了,瞬间石子般掉在地上,连声响儿也没有。
窄窄的巷道里,一张废纸,一会儿贴在东墙上,一会儿贴在西墙上,突然冲出墙头,立即不见了。有一只精湿的猫拼命地跑来,一跃身,竟跳上了房檐,它也吃惊了;几片瓦落下来,像树叶一样斜着飘,却突然就垂直落下,碎成一堆。
池塘里绒被一样厚厚的浮萍,凸起来了,再凸起来,猛地撩起一角,唰地揭开了一片;水一下子聚起来,长时间的凝固成一个锥形;啪地摔下来,砸出一个坑,浮萍冲上了四边塘岸,几条鱼儿在岸上的草窝里蹦跳。
最北边的那间小屋里,木架在吱吱地响着。门被关住了,窗被关住了,油灯还是点不着。土炕的席上,老头在使劲捶着腰腿,孩子们却全趴在门缝,惊喜地叠着纸船,一只一只放出去……
作者主要运用侧面衬托的手法来表现风雨。一幅幅生动的画面像电影里的慢镜头,从不同的方面、不同的角度来展现风狂雨猛,形成了整体上和谐的艺术画面。所以,文章描写“风雨”,尽管文中无“风雨”二字,但作者无处不在描写着风雨,风雨的形、声、神、韵,无不惟妙惟肖。品味此文,仿佛令读者置身于狂风暴雨的环境中。高明的手法,生动的描写,令人拍案叫绝,给人以淋漓的美感享受。
4、 峭壁上的树
张庆和
是为了摆脱那饥寒交迫的日子,你才无可奈何地跳下悬崖?是为了免遭那场被俘的耻辱,于弹尽粮绝之后你才义无反顾地投落这峭壁?
那一天你确实跳下来了,像俯冲捕猎的雄鹰,像划破静夜的流星。然而,你并没有死,一道峭崖壁缝救助了你,一捧贫瘠的泥土养育了你。生根、发芽、长叶------从此,你就在这里安家落户,日日夜夜,年年岁岁,终于顽强地活了下来,长成一簇令人刮目的风景。这便是故乡那座大山的悬崖峭壁上的一棵摇曳在我记忆中三十年之久的酸枣树。
它高不足尺,叶疏花迟。云缠它,雾迷它,雨抽它,风摧它,霜欺雪压,雷电轰顶。然而,酸枣树并没有被征服。它不低头,不让步,于数不尽的反击和怒号中,炼就了一身铮铮铁骨,凝聚了一腔朗朗硬气。
一次次,它在风雨中抗争呐喊;一回回,它把云雾撕扯成碎片;它以威严逼迫霜雪乖乖地逃遁;它以刚毅驱逐雷电远避他方-----
它明知道自己成不了栋梁高树,却还是努力地生长;它明知道自己不可能荫庇四邻,却还是努力地茂盛着。不像山前的桃树,山后的梨树,一个个娇生惯养让人伺侯、抚慰,动辄就施性子给点颜色瞧瞧。也不像贪图热闹的杨树柳树们,一个个占据了水肥土美的好地方,便忘乎所以地摆首弄姿,轻飘飘只知炫耀自己。酸枣树默默地兀立着,不鄙位卑,不薄弱小,不惧孤独。与春天紧紧握手,与日月亲切交谈。天光地色,尽纳尽吮。从不需要谁的特别关照与爱抚,完全依靠了自己的力量,长成了那堵峭壁上的生命,让人领略那簇动人的风采。它真诚而没有嫉妒,它纯朴而从不贪婪;抬手向路人致意问候,俯首向胜利者恭贺祝福。
那一年秋天,于不知不觉中,它竟结出一粒小小的酸枣。只有一粒,而且几乎小得为人们所不见。
那酸枣是春光秋色日月星辰的馈赠,是一片浓缩的丹霞霓云。亮亮的,红红的,像玛瑙,像珍珠,像一团燃烧的火焰,像那万仞峭壁的灵魂。见到它果实的那一刻,我陡地生出一个奇怪的想法:小酸枣,或许正是那颗酸枣树苦修苦熬数十年而得道的一颗心吧!有了心,它便会有梦,便会更加热烈地拥抱世界了!
作者饱蘸深情地描写了一棵“摇曳”在他记忆中三十年之久的酸枣树。从四个层面予以考虑展示:首先,它向“饥寒交迫”、“弹尽粮绝”的命运安排挑战,追求生命的存在;其次,它以“铮铮铁骨”和“朗朗硬气”抗争、反击、战胜种种灾难,无畏而刚毅;再次,它“明知道自己成不了栋梁高树”,却从不怨天尤地,总是“努力地”发挥生命的极致,坚强而高尚;最后,当小酸枣“苦修苦熬数十年而得道的一颗心”闪亮于峭壁时,没有丝毫炫耀和停步,而是“更加热烈地拥抱世界”,何等乐观而可贵的生命观!掩卷沉思,本文留给读者的不仅是语言的品味,更有无尽的思想启迪。
5、云在低处飞
李迟
姐姐家在福建山区,那一年,她在家对面的半山腰上办了一个黑木茸种植园。在几万截朽木段里挖孔填菌,让它们自然生发。一年下来,姐姐培植的黑木茸,产量并不高,辛辛劳苦360天,保本都有点困难。
后来,姐姐请了一个林科所的专家来把脉,才知症结之所在。原来,黑木茸培植基地处在半山腰上,这里经常飘浮着山云,湿气大,对黑木茸最初的生长不利。专家给姐姐提了个建议,云只在低处飞,只要把基地搬到山顶上去,问题就能得到解决。
姐姐在专家的指导下,把基地上移,当年就喜获丰收。人生何尝不是如此?云只在低处飞,它遮住的只是在底层徘徊的人的去路。若要获得人生的晴空,路径只有一条,就是拼命地向上,向上!
6、宽容得福
钱大潮
一个老妇人在她金婚纪念日那天,向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说:“从我结婚那天起,我就预备列出丈夫的10条缺点,我向自己承诺,每当他犯了这10条错误中的任何一项时,我都愿意原谅他。”有人问她,10条缺点到底是什么?她回答说:“老实说吧,50年来,我始终没有把这10条缺点具体地列出来,每当我丈夫做错了事,让我气得直跳脚时,我马上提醒自己:算他运气好,他犯的是我可以原谅的10条错误之一。”这位老妇人保持婚姻幸福的秘诀不是别的,就是宽容。宽容是福,这位阅历丰富的妇人,同样令人佩服。
7、幸福很多时候与贫富无关
禾苗
穷和富是相对的,一个外企白领,月薪3000元,还是觉得紧巴巴的。而一个退了休的老大爷,虽然每月只拿1000多元退休金,却对生活满足得很。
收入越高的人越觉得自己是穷人,这并不荒诞。收入高往往支出也高,反倒入不敷出了;收入高的人经常眼光也高,总觉得身价还没有抬够,还可以更高,当然他要叫穷。调查显示,多数月收入在1000元以下的人认为自己的生活已经达到小康,而部分月薪超过3000元甚至5000元的人却认为自己的生活与小康标准还有很大的距离。
对于那些非凡穷困的人来说,探讨“你为什么是穷人”是没有多大意义的,因为他们无力改变现状,他们对穷富的熟悉都是从有限的生活经验中得来,是根据对生活必需品的拥有来判定的。而城市中的穷人,或者富裕地区的穷人,困扰他们的不是一日三餐,而是发展问题。
现代人不会完全以物质标准去评判一个人的价值,并非富人就是快乐的,穷人就很痛苦。人生的幸福很多时候与穷富无关。
8、天下何人快活
易儿
史载,明太祖朱元璋曾问群臣:“天下何人快活?”群臣众说纷纭,莫衷一是,有言功成名就者快活,有言金榜题名者快活,有言富甲天下者快活……朱元璋听后面露不悦之色。沉默片刻,一个叫万刚的大臣答道:“畏法度者快活!”朱元璋顿时大悦,夸其见解“甚独”。
“畏法度者快活”,于今人仍有所启迪,尤其对于领导干部。大凡畏法度者,必不肯违反法度干见不得人的勾当,也就用不着整天提心吊胆,害怕半夜鬼敲门,更用不着担心东窗事发后坐牢狱、掉脑袋。没有了这些费心劳神的忧愁,自然就活得潇洒安闲。
9、永不太迟
伊然
当希腊文化开始侵入罗马帝国的时候,罗马政治家柯图那时年已80,决心修习希腊文。法国闻名风景画家柯乐在70岁时还说:“上主让我再活10年,我想我会学画画。”中国的孔子也说过类似的话:“假我数年以学易,可以无大过矣。”那时他已年近70。音乐家莫扎特虽然英年早逝,但是他成名很早,就在他的声誉如日中天的时候,仍然在学音乐理论和对位法。加拿大前最高法院院长威廉爵士在90岁高龄时告诉人:“时间的群山那一边,还藏着许多最好的东西,等待我去学习。”
因此,一个人若是要生活得有劲,应该不断学习。学无止境,永不太迟。
10、感恩者富有
感动
感恩是一种处世哲学,是生活中的大聪明。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。当挫折、失败来临时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉、萎靡不振,还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”
感恩不纯粹是一种心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。感恩,是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的爱与希望。
一个不懂得感恩的人,即使家财万贯,他仍是个贫穷的人;懂得感恩并知恩报恩,才是天下最富有的人。
8. 电影《小街》主要内容是什么谁主演
电影片名
小街
影片类型
剧情
国家/地区
中国
对白语言
汉语普通话
色彩
彩色
摄制
上海电影制片厂
年份
1981年
演职员表
导演
杨延晋 Yanjin Yang
编剧
徐银华 Yinhua Xu
演员
张瑜 Yu Zhang .....俞
郭凯敏 Kaimin Guo .....夏
杨延晋 Yanjin Yang .....钟导演
邱世穗 Shihui Qiu .....医生
摄影
应福康 Fukang Ying
郑宏
美术
刘藩
作曲
徐景新
剧情介绍
僻静的小街上,双目失明的中年男子 ——夏缓步走来。在一幢旧楼房里,夏应邀向钟导演追述了一段难以忘怀的往事。
在十年动乱时期,夏还是个稚气未脱的汽车修理工,偶然在这条小街上结识了容貌清秀,但时时流露 恐惧神色的少年——俞。他俩一见如故,以哥弟相称。为了给俞病危的母 亲采集草药,夏和俞深入山林。俞失足落水,揭开了俞竟然是个姑娘的秘密。原来,“文化大革命”开始后,俞的母亲突然成了“黑帮”分子,遭 批斗,被毒打,以致生命垂危。俞则被剪了阴阳头,受尽凌辱,为了活下去,不得不女扮男装。夏决心要使俞恢复做姑娘的权利。一次,他从公园 里一个演出样板戏的临时后台,弄到一根假发辫,被造反派发现,遭到毒打以至双目失明。夏出院后,急奔那条寂静的小街,小楼仍在,但已没有俞的踪影了。
以后怎样呢?夏无法推知俞的命运。钟导演和夏讨论了几种设想,也许心灵受到创伤的俞堕落了,沉湎于灯红酒绿之中;也许俞已成 为小提琴演奏家,有一天,他俩在小 街上重逢……但这些设想似乎都不能 成立。事实上俞当了普通的挡车工, 也曾到处打听哥哥的下落。终于有一 天,他俩在火车上偶然重逢了。夏在生活中找到了俞,也给这部影片找到了真实的结尾。
9. 电影《小街》的导演杨延晋现在是什么情况
爱上了潘红,他老婆在上影厂闹得潘红离开上海去了成都峨眉电影制片厂,他老婆在离婚后嫁给了同是上影厂的老演员李志愚
10. 小鞋子观后感300字
《小鞋子》观后感
简单是美,朴实是真,看完《小鞋子》,我最真切的感受就是:剧情很简单,人物很朴实,仿佛是现实生活中真真实实发生的故事,没有一点儿煽情却实实在在的让你感动让你流泪让你与剧中人物同悲喜……
影片是以贫瘠破旧的伊朗小街为背景,以阿里一家为典型,主要围绕阿里弄丢了妹妹莎拉刚补好的小鞋子之后向妹妹承诺一定会帮她找回鞋子并与她秘密交换穿自己仅有的一双球鞋上学(阿里与妹妹上学的时间恰好错开)的故事而展开,它通过孩童的视觉真实的反映了伊朗社会底层人民的生活面貌。他们生活虽然贫苦,但是他们心地善良,非常乐观开朗。尽管家里连买粮食都要赊账了,煮汤时还不忘要送点儿给邻居;清真寺的糖也决不拿一点儿为己用;虽然自己没鞋穿也决不忍心向盲人家的女孩要回鞋子……等等这些细小的情节都体现了他们精神上的知足富有。
在阿里身上,我们看到更多的是他成人般的成熟与懂事——勇于担当责任、勤劳奋斗、坚强自尊。当妹妹要把他弄丢鞋子的事告诉爸爸时,他只是说:“我不怕爸爸痛骂,你告诉他也是没用的,他也没钱给你买新鞋子。”尚且年幼只有九岁的他就清楚地知道他家境之艰难:妈妈重病在身,爸爸工作收入微少,而且家里还赊粮帐欠房租……他不想因为自己的失误而又给爸爸增添负担,他决定用自己稚嫩的肩膀来担当这份责任——为妹妹找回小鞋子或想尽办法给她补回一双鞋。当他因再次回到店铺找鞋子没有帮妈妈干活被爸爸误解大骂时,他委屈地哭了,可他什么也没说,要知道,为了照顾妈妈,帮妈妈干活,他一次又一次拒绝了好友的邀请,连球赛也没去参加……又当因为妹妹没能及时回来和他换鞋,让他迟到被主任批评了,他也没怨妹妹一声。当他第三次迟到被主任责令退学时,他也不肯说出他迟到的原因,只是难过地流着泪请求主任再给他一个机会。当时我想:为什么他不说出他的苦衷呢?如果主任知道了,一定会体谅他的,说不定还会帮他解决问题。后来一想,我明白了,那是因为——自尊!其实小孩子的自尊心也是非常强的,像阿里这样的男孩更不用说了,他隐忍且自尊,他不要别人廉价的同情,他知道“苦难的经历不是博得同情的资本,奋斗才是最可贵的”。为了获得一双鞋子这个奖品,他恳求体育老师让他参加已截止报名的长跑比赛,也是成功通过体能测试后,才让老师答应的。
女主人公莎拉也是个可爱懂事的孩子。在妈妈生病的时候,她和阿里几乎把所有的家务都做完了,最难得的是,她坚守诺言,无论怎样也没有跟爸爸说丢鞋子的事,还愿意穿阿里那双又脏又大的鞋上学。虽然她很在意别人看她的眼光,时时都紧紧的盯着球鞋,缩着脚,怕同学笑她,可她还是忍受了心中的羞涩。每次看到小小的她拖着大大的鞋一下课就抓起书包匆匆往家里那条小巷跑的镜头,心里就会有种酸酸的感觉。长长的巷子,小小的脚拖着大大的鞋,不知她多么辛苦吃力才能跑完呢!她跑累了,喘着粗气,可她一刻也没有停下来歇歇,她知道,此时哥哥早已在巷口焦急地等她……阿里急,她也急,我门也跟着急,真恨不得给她力量,让她跑得更快更轻松!有一次,她跑得太急了,一不心,一只鞋掉进污水渠里了,水流得太快,她根本没办法捡起鞋子,她心里着急,却只能跟着水流的方向追,此时她不仅仅是担心大哥上学迟到了,更多的是害怕丢了鞋——这可是她兄妹俩仅有的一双能穿上学的鞋。幸好一个好心人帮她捡起鞋了鞋,我们悬着的心也总算落下了。其实她也曾向阿里埋怨过,说要告诉爸爸丢鞋子了,可当阿里把老师奖的圆珠笔送给她时,她咧开嘴笑了,仰起头,高兴地对阿里说:“我是不会告诉爸爸的!”。多么可爱的一个小女孩!
在阿里兄妹身上,我们不仅看到了“穷人孩子早当家”般成熟的一面,同时也看到了他们童真童趣的一面。当他们在洗球鞋时,不由得吹起了泡泡,童心流露。呵,他们玩得多开心!一个个肥皂泡泡从他们手上吹出来,闪着阳光,映着他们的笑脸,满院子飘飞,多么欢快美好的画面,好像梦幻般。此时此刻,他们不再是小小的大人,而完完全全是个小孩子,他们沉浸在欢乐中,忘了苦恼,一切对他们来说都是那么的美好……再看看阿里赛跑后的情节,他一心只想得季军获得一双球鞋送给妹妹,却不小心跑了第一,对妹妹的诺言不能实现了,他难过地哭了。当摄影师给他和老师拍照时,他头也不抬,只是低头落泪,而他的老师却笑得合不拢嘴,一点也没觉察到阿里的悲伤。一哭一笑,多么鲜明的对比,在大人的身上,我们更看到了孩子的纯真!
影片最后,阿里最终没能给妹妹补回一双鞋,他拖着疲惫的身子回到家,脱下鞋,把满是小水泡的双脚伸到池水里,抱着腿将头埋得低低的。这时,一群小金鱼游到他脚下,摆着尾巴,好像懂阿里似的,亲吻着他的脚,安慰着他……而此时,爸爸在店铺里买了一双鞋正将骑车回家……剧终,留下了很多空白让人想象而一切又都给人留下了美好的希望……
纵观《小鞋子》,我们看到了生活在困苦中的人积极乐观的生活态度和坚强奋斗自尊的精神品质,如该导演所说,再穷再苦的人都有希望和光芒,人可以忍受痛苦,但是却不能向这种状况屈服,人可以在艰苦和困难的环境下,通过自身努力来保持人性的价值——这应是影片所想要表达的主题。