⑴ 天狗读后感（刘学林的）
君子诚之为贵
——《天狗》读后感
忠诚，一提到这个词，首先想到的，便是狗。《天狗》这部小说
就以“狗类的忠诚”为题讲述了两只流浪狗用生命演绎了永恒的忠诚。故事大概是这样的：
因为丁丁得了病，丁丁姥爷、姥姥就将小白（一只宠物狗）赶出家门，，而小白朝思暮想回到家，直到他遇见了黑朵（另一只宠物狗）与她结为夫妻，却又遇上小主人被绑架，于是白黑二狗舍身忘死的将丁丁救出来，黑朵重伤离世，小白为之殉情。
我常常想，假如我们人类能够向狗类学习，是不是有许多事情都能避免了呢？有一次，王珂月被乐乐的跳绳抽了一下，便大动肝火，向乐乐吼道：“你长没长眼睛啊！”乐乐也生气了：“抽你一下怎么了？”王珂月一把抢过乐乐的跳绳，狠狠摔在地上······而小白呢？小主人被绑架了，仍不忘旧情，冒着生命危险将其救出。难道人不如狗吗？
让我们一起努力吧！争做诚实、大度的人吧！让我们从小事做起！从点滴做起！
原创 望采纳。(yigeyigedanhaoxinkude!)
⑵ 《天狗》观后感
风格吧
⑶ 天狗的读后感小于二百字
读文学巨匠郭沫若先生的文章和作品，我特别爱读先生五四期间代表作《天狗》;我敬重先生的天狗精神，我愿意向他学习，像天狗
一样吞噬着。
《天狗》是郭沫若的第一部诗集《女神》中的一篇作品，它完整地体现了“五四”狂飙的时代精神。革命，破坏，民-主，创新。
在“五四”前后创作《天狗》这部作品的郭沫若只是一个在日本留学的热血青年，他身处世界革命、社会变革的中心，目睹中国黑暗腐朽，人
民生活在水深火热的现实中。他胸中强烈地感受的巨大的创造力，对中华民族新生的期盼，对自我力量的自信和对美好未来的憧憬相互呼
应，与世界革命社会思潮的汹涌澎湃和自我情绪的大波大谰发生着强烈地共鸣，于是“个人与时代的矛盾郁积”在新诗这里找到可以迸裂而
出的泉眼，汇集成了充满激-情和乐观情调的战斗乐章《天狗》。
郭沫若对祖国复杂而又澎湃的情感，完美地融于了《天狗》这部作品中，它就像一把利剑，刺醒沉睡着的中国，它期望像天狗一样咆
哮，以唤醒沉睡国人;它期望像天狗一样疯狂!诗人的疯狂是近代五四新青年的疯狂，正是它们的疯狂的天狗精神，斗士勇气，激励着一代
又一代中国热血青年抛头颅，洒热血，使衰败的中国在烈火中重生。
我们生在新社会，长在红旗下，过着幸福的生活。和平年代读郭沫若先生的作品，虽然祖国目前不再陈旧腐朽“梧桐褪去了枯槁，醴泉不
会再消歇”!世界不会再沦陷为“胧血污秽着的屠潮，“群鬼叫号的坟墓，“群魔跳梁的地狱”，“悲哀充塞的囚牢”。整个世界都获得了
永生，一切都变得新鲜，净朗，华美，芬芳，一切都变得生动，自由，雄浑，悠远......
但我们仍要居安思危，要发扬天狗精神，跟阳光下的罪恶做斗争，所以应该在祖国这片净土上，吞噬一切罪恶，把一切涌动着的生命力汇
聚成豪迈壮阔的青春精神意象，就像郭沫若在《天狗》中表述的一样:
我是一条天狗呀!我把月来吞了，我把日来吞了，我把一切的星球来吞了。我便是我了。我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我
是x光线底光，我是全宇宙底energy总量!
读着《天狗》，我携着这股精神力量，背负为祖国崛起而奋斗的使命，向那一切新鲜，净朗，华美，芬芳，那一切生动，自由，雄浑，悠
远而奔赴。在这神圣而不可侵犯的奔赴当中，我充满生命的饥渴，同时又感到生命力的不断涌动，我在自己的生命力的流泻中感到狂喜和惊
异。
亲爱的祖国啊!你曾经的黑暗与残酷，以及那该死的腐朽，让我的灵魂被不停摧残，消磨过，但我如今赞美你，歌颂你一切新鲜的生命，
崇拜你具有一切生命力的伟大事物!
我飞奔，我狂叫，我燃烧，我如烈火一样燃烧!我如大海一样狂叫!我如电气一样飞跑!
亲爱的祖国啊!我愿忍痛吞噬自己，为你而创造!
我飞跑，我飞跑，我飞跑，我剥我的皮，我食我的肉，我吸我的血，我噬我的心肝。
我在我神经上飞跑，我在我脊髓上飞跑，我在我脑筋上飞跑。
⑷ 天狗 影评
昨日那由谐美的红霞和恬静的紫日所组成的和平天空普照到了世界的每一个角落，不管是疯狂的侵略者—日本，还是革命的始祖—俄国，或是奋起而又愤怒反抗的神州大地。而今日，仍然是那片天空下，好象真的是爱充斥着整片神州大地，而天狗却用自己的身躯填喂着那些利欲熏心的砍伐者在森林割裂的伤口。
在那片贫穷落后而又麻木不仁的土地上，那个沉寂的山村，没有正义的呻吟，只有邪恶的谎言。不知是从民国时期还是封建时期更或者是原始社会起他们就有了那份连毛主席都抛弃了的忍耐，他们流淌着的血液也只是充满着欺软怕硬，也许是祖先遗留下来的吧！然而却又是那片土地却长出那般优秀的树——挺拔，硕大。
瞧！这片森林，近乎完美的大树直刺云霄，就想是这片土地的象征品矗立在苍穹下，但很遗憾它却无法代表这片土地的人民。他们不配和这片土地上繁衍生息，立不直，不敢往上爬，有骨却没有骨气，不敢承担。不在沉没中爆发，就将要在沉没中死亡。
天狗流着泪讲下了当兵时的往事，别人无法理解，只有东北军人才会懂。兄弟们为保全这片土地抛头颅，洒热血。而你们这些龟孙子却个人利益要毁这片土地的容。
对于这部电影，导演也够狠的，逼到天狗的老婆到村长家厚着脸皮喝水，近乎于抢，就象鬼子进?
⑸ 刘学林的《天狗》读后感
这本书讲述的是狼，狗和人类的遥远的故事。这故事起伏跌宕，曲折动人，爱恨情仇，苍凉悲烈又凄凄婉婉，荡气回肠。
它讲述的是狼族祖孙三代独眼狼被一个叫杜仲的猎人杀死了，有一只叫珍珍的母狼逃走了，珍珍的脑里只有报仇。但是杜仲家有一只狗叫雪玉，它和独眼狼打斗过无数次保护着主人的生命，可后来它们不在家时，男主人还是被干掉了。在和独眼狼最后一次斗争中独眼狼大败，但独眼狼的儿子山妖逃走了，后来山妖当上了狼王，于是它带领着众狼杀向仇人的村庄为自己的母亲—独眼狼报仇......
⑹ 天狗读后感
坚守原则的成本到底有多高？一个人能承受的压力到底有多大？道义与良心值多少钱？天狗的敌人到底是哪些人？是称霸一方的孔家三龙，还是惧怕地头蛇的村长、乡长？是以侵吞山林为业的全村村民，还是妻子的抱怨和儿子的眼泪？
因为护林得罪了贪财的孔家，全家过着没有水、没有电、没有通讯的生活，这是怎样的生存考验！他的妻子又被孔家诱骗污辱，儿子也险些被害。其实，当初只需他一句话，孔家便会让他腰缠万贯。直至最后，他在孔家策划的群架中生命垂危，身负重伤更以惊人的毅力爬行了正常人要走40分钟的路程。
为守住公家的树木，他在和自己较量。
无形的敌人，力量常常最强大。当大多数人长期按错误的价值观行动，正确的价值观也会显得谬误和荒唐。他就在冷嘲热讽、威逼利诱、重重考验中孑孓独行。做正确的事，有时候要付出了太大的代价。他伤心过，濠哭过，却从没怀疑过自己的选择。乡长、村长和村民都不敢得罪地头蛇，他不惧怕。
他坚守信念，捍卫尊严，在和群体价值观较量。
天狗是英雄，不只因为退伍前是战斗英雄，以及临死前精准的射击。一个人是不是英雄，要看他的对手是谁。天狗的对手们虽在一个普通小山村，但这个小山村却是社会的缩影，中国的缩影，人性的缩影。天狗的对手太强大。
在前线枪林弹雨中浴血奋战的幸存者，却牺牲在了村民的棍棒之下，这也是莫大的悲哀。同时，山林血案引发的生命追问和对人性的拷问，那么现实和深远。山林意味着什么，有什么寓意吗？此片发人深思，值得欣赏。看完之后，我的脑子里总在问一个问题：一个人的战斗，到底能坚持多久？提问者评价thanks
⑺ 从人物分析的角度写的天狗的影评
令狐葱 2006-10-07 19:13:29
提示: 这篇影评可能有剧透
第九届上海国际电影节参赛片
感天动地真英雄
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风起，鸦噪，泮源村的孔家三兄弟金龙、银龙、钰龙和护林员李天狗4人倒在山林中，鲜血流淌。公安和领导闻讯而来，只见孔老大、老二已经死亡，均一枪毙命；而老三和李天狗还有气，立即送医院抢救。侦查行动立即开始……
1礼物中藏着偷伐的祸心
在战斗中残了一条腿的英雄排长李天狗光荣退伍，被派到泮源村看护珍贵的原始山林。村民们吹拉弹唱，献礼送物，热烈欢迎，村长更是热情万分地握住李天狗夫妇的手说：“以后有啥困难就来找我！”不善言辞的李天狗感动得不知说什么好，他的美丽妻子桃花则乐得合不拢嘴，牵着8岁的儿子，觉得终于盼来了好日子。
可是，第二天李天狗看到的是触目惊心的山林：一大片树木不翼而飞，留下白生生的树墩子。他意识到问题的严重性，同时感到肩上责任的重大。
看着乡亲们送的那一大堆锅碗瓢盆、烟酒果蔬、鸡鸭鱼肉时，他明白了，这就是砍伐树木的交换。他决定把这些东西完璧归赵。妻子不愿，大骂他傻，最后实在拧不过他便悄悄藏起了村长给的一个红包。他们把所有的礼物拉到村头，当着乡亲们的面，让村长把这些东西一一奉还。村民们没有一个愿意接下他怀着尊敬和歉意递过去的烟，只有带着沙尘的风呼呼吹着，像是在嘲笑这个傻瘸子。西装革履的孔家三兄弟站在房顶上，意味深长地望着这一幕。李天狗把哭叫的儿子强行扛到肩上，像担着一种正义倔犟地走了。
村长让大家把属于自己的东西领回去。鸡飞了，蛋打了，“就当是喂了狗！”
从此，李天狗与村民们有了隔阂，也与妻子有了矛盾。8岁的儿子问爸爸：“你不是排长吗，为什么还要被骂？”爸爸说：“排长上面不是还有连长管着嘛！”“那我就当营长，帮你管着连长！”儿子一脸认真地说。真是好儿子！儿子成为李天狗遇到困难、受到委屈时的心灵寄托。他甚至带着儿子巡山，告诉他这些树分别是小兵、营长、团长、军长，而那棵两个人也抱不过来的老楠树就是“司令”。
2“你一句话就成了万元户！”
孔家兄弟把李天狗一家请了过去，用最好的酒菜招待，搞得就像过年似的。孔老二带李天狗参观他们那个供着牌位、庙堂一样的客厅。墙上有一张放大的照片，那上面竟有李天狗，还有孔老大。原来在开英模大会时两人遇到过，当时孔老大是作为发家致富的典型参加大会的。“噢噢，原来这样。”一副憨态的李天狗不住地点头。
火锅热气腾腾，可热气后面的那几张脸是扭曲变形的。孔老二、老三醉翁之意不在酒，他们和李天狗谈起了生意经：二八分成？沉默。三七？还是沉默。四六！孔家兄弟“慷慨”地露出底线。孔老二微笑着对他低语，“方圆五百里，修大庙的那八根大柱子只有咱这山上有，好不容易遇上这笔好生意哪！狗子，你一句话就成万元户了……”
李天狗当然希望有钱，老婆一元两元地苦苦积攒着零钱，就是想买台电视机，儿子用粉笔画了一个，再打开半导体收音机冒充……可他明白，这事坚决不能答应。所以他不动声色地取出那份《懋远县人民政府关于切实加强山林保护，严禁乱砍滥伐的通知》，不知怎么，他喊出了深埋心底的话：“小伙子们，冲上去！就是剩下一个人也要给我站在那山顶上。那里的一寸土、一棵树，谁的？祖国的……”他模仿的是当年战场上师长的声音，可在孔家兄弟听来，这简直就是一个神经病！
已到黄昏时分，宴席不欢而散。他出门后看见一个8岁的小孩哭哭啼啼地站在刻有三条龙的浮雕前，因为憋不住，他在代表孔家三兄弟的龙图腾前撒了尿，“坏了孔家的风水”，被罚站一晚。李天狗愤怒了，孔老二来了，假惺惺地教育孩子要讲文明，并让他回去写一份检讨，明天交给老师……
3桃花和村长老婆打了起来
领导和公安们在李天狗家发现了大量的可口可乐空罐子，真是奢侈，一般村民绝对喝不起，更不用说这么多……
原来，自从李天狗坚守阵地，不让以孔家兄弟为首的恶势力乱伐树木之后，他们就纵恿全村人与他干上了。孔家霸占了村里唯一的水井，取消了李天狗家用水的资格。无可奈何的李天狗来到小卖部，出高价把可乐全买了。他把痛苦埋在心里，却对家人笑呵呵的，他“叭”地拉开一罐可乐，“好玩吧？尝尝，真甜！”可他得到的是桃花的白眼。他们用毛巾蘸可乐擦脸，用可乐和面做馒头。巧克力一样的馒头上桌了，他抢先咬一口，再塞给儿子，“快吃，好吃着呢！”
“又是可乐味！”第二顿儿子就再也不肯吃了。正纠缠着，灯灭了———又是孔家兄弟作的孽。李天狗又来到小卖部，煤油“没有了”，他一瘸一拐地把小卖部的蜡烛全搬回了家，打定主意与强横的对手打持久战。一家三口的脸在摇曳的烛光里明明灭灭，就像打雷前的闪电，爆发在所难免……
桃花领着儿子冲进村长家，边倒掉盆里的脏水边大声说：“怪不得村长的脸黑，这么脏的水怎么洗得干净？”她知道村长躲起来了。她与儿子喝个够，再舀两勺清水在盆里，先给儿子洗，然后自己洗，还要照照墙上的小镜子。舒服啊，好久没这么干净了。“你跟村长说一声，我下次再来。”村长老婆骂她“骚货”，“叭———”
脸上挨了一记耳光。于是两个女人就扭打起来，一直打到门外。村长终于现身，强行拉开她们。“村长，你不是叫我有啥困难就来找你嘛！”她掏出那个红包扔还给他。村长一脸的尴尬……
4天狗凭感觉撂了一枪
李天狗软硬不吃，孔家兄弟开始恶搞。他们胁迫也当过兵的邮递员青河，扣压李天狗写给上级领导的信；杀死李天狗儿子最喜欢的那只羊，破坏李天狗费了九牛二虎之力在林中挖出的小水源，再假装把李天狗失踪的儿子找回，明眼人都看得出这是威胁。桃花实在受不了了，她要回城。
一天，孔老二突然跑来对桃花说，他利用关系帮她办好了城里户口，又责备起弟弟，叫桃花尽管去挑水，他来为她开锁。当晚，桃花如约去了水房，没想到中了他图谋不轨的圈套，经奋力抵抗才守住清白，可衣服还是被扯破了。
桃花再也不愿待下去，可李天狗坚决不同意回城，她只好带着儿子悲愤地离开。
更可怕的灾难降临了。那天李天狗刚回家，一个人就窜出来大喊：“快来啊，狗子疯啦，打人啦！”他出去想问个究竟，铁锹、棍棒迎面砸来。他知道中了诡计，便本能地使出军人的功夫，将老二打趴下，又将老三扣在地上嗷嗷惨叫，其他人一时无法近身。这时，老二从地上爬起，从背后扎了李天狗一刀。老三又操刀朝他的腹部死命捅去。李天狗倒下了，脑中闪现的却是当初村民们敲锣打鼓欢迎他的情景……
孔家兄弟觉得李天狗已废，可以锯那棵国宝老楠树了。万万没想到，这个倔犟的战斗英雄在生命垂危之际，挣扎着回家取下他的老伙计———那把汉阳造长枪。他爬上山，在油锯声响起之时鸣枪警告。面对三兄弟的疯狂对抗，他忍无可忍，连放两枪打倒了两个“村霸”；孔老二想从后面偷袭，李天狗在半昏迷状态中凭感觉撂了一枪，正中他天灵盖……
尾声
调查取证的公安和领导了解事情经过后大为震惊，对李天狗肃然起敬。这时，有人递来一张纸条：孔老三经抢救无效，已死亡。村长一反常态，居然敢顶县领导的嘴：“……要处分撤职随你便，这个王八村长我早就不想干啦！”
李天狗终于保住了生命，他将永远躺在床上，靠桃花照顾一辈子……
⑻ 那里有<天狗>电影的读后感
[电影读后感]《天狗》
首先得批评一下这个名字，这个名字打八竿子也让我跟电影所要表达的主题难以联系到一起，因为没看电影之前我鬼晓得主人公的名字就叫天狗，我很模糊的记得中国电影似乎有很多这样的片名，干净省事又不会担心片名太尖锐而通不过审查，其实又何必呢，老谋子的《菊豆》和贾樟柯的《小武》不会因为你这名字干净浪漫而逃脱被禁的命（后者估计永世不得翻身了），更何况一个好的标题直接的作用就是可以吸引我这等专在网上看免费盗版电影的所谓知识分子们的眼球（我对于名字莫名其妙如无极者的电影向来是没什么兴趣的），这对于那些依靠第一部电影的走红从而获得老板们的青睐而摆脱一日三餐都服方便面的那些地下导演们来说是至观重要的，没有知识分子们的口碑相传咱贾大导演当初窝在北京地下室的时候能想象得出今天可以成为中国第二抢钱公司移动全球通（第一为中石油石化）的广告代言人吗？由此可见根据蝴蝶效应再加上脚指头的推理便可以得知片名对于一部电影的重要性，想象一下如果《可可西里》改名为《日泰》的话，会不会有如此之大的影响力可难说了（说不定有人还会以为那是日泰皮鞋的广告宣传片）。2004年的法国票房冠军《放牛班的春天》就是一部片名相当不错的电影，不仅跟电影的主题融洽，又给人一种清新脱俗的感觉（在这里也要好好的表扬咱们的那些翻译家们一下），《天使爱美丽》就更加不用说了（套用本叔的口头禅，看过的人都说好~），在这里不得不提的是一部叫做《月光的吟》的日本电影，那名字起得。。真他X的绝了！
看完上面一段话，你肯定会以为这部电影肯定不值得一提了，错了，嘿嘿，这部电影可是在2006年大红大紫了一把，被很多电影人誉为至今为止最好的主旋律电影（这个帽子扣下去，本片导演大人的下一部片子可就得小心了），在被无极、夜宴等所谓冲出亚洲走向世界的中国式大片狠狠扎了一下之后，中国的影评人们继疯狂的石头之后再度疯狂了一把，就好比一个饿了三天的人满怀期待的等上餐桌的却是些五颜六色的毒蘑菇之后会觉得米饭团是世界上最好的美味一般，所以对于媒体的这些评论，我是抱着怀疑的态度的，看过电影之后，这种怀疑得到印证。
按照习惯，不进行剧情介绍，因为剧情介绍一般都是随手从网上点两下复制键Copy下来的文字，这样做对不起自己更对不起观众，看过电影的人不需要这个介绍，没看过电影的人因为不知道剧情会更加吊起他们的胃口，哈。这招真卑鄙。。
首先调侃一下，为了增加护林英雄李天狗不畏强权的精神的艺术感染力，可口可乐这一美国人于一百年前创立的碳酸饮料数次出现在影片的画面当中。因为结尾处有一个12年后小天狗长大成人的镜头，加上主人公的战斗经历来推断，当时应该是80年代，80年代地处黄土高原大山深处的小山村的一个破旧的小卖部里，竟然出售易拉罐装的可口可乐，而且竟然还是2005版本的包装（幸亏导演找来的不是上面刻着S.H.E的那个包装），这让人对戚大导演的艺术联想力深表佩服之极！
调侃完毕，进入正题，这是一部很严肃的电影，而且，绝对是一部好电影！（不赞成给过高的评价不代表我不认为这是一部优秀的国产片）
电影从一开头就吸引着我往下看，几乎是提着一口气就过了电影的90分钟，光这一点就让人对导演收放自如的功底另眼相看（这跟疯狂的石头有得一拼！），而且影片从开头到结尾很顽强地保持着一致的令人揪心的压抑感（做到这一点很不简单），黑得让人抑郁的镜头，荒凉得让人绝望的山村，愚昧得让人痛恨的百姓，从这部电影的大获成功往回看到1997年，就不难明白为什么《小武》会奠定贾樟柯的地位了，要知道那还只是一部DV电影而已。。
李天狗是个性格上有缺陷的人，不管媒体会把这个人物捧到什么样的高度捧为什么样的英雄形象，我还是会坚持地认为这一点，复员军人李天狗是个战场上的特等英雄，为了国家领土的完整付出了青春和一条残腿的代价，有个表面很泼辣其实内心非常善良的老婆和一个聪明伶俐的儿子。在遭遇了停水停电妻子孩子跟着受罪的挫折的时候，李第一个想着的还是那片山林，属于国家的山林可爱的山林，而对与妻子的感受他更多的选择沉默和逃避。相反倒是他的老婆桃花聪明地利用村长这一点来进行自救，让人不得不佩服这个女人的毅力和智商。正所谓国家为大家，个人为小家，先不说李天狗只顾大家不顾小家这一点在现实当中存在的可能性微乎其微，就算真的有这种人，我觉得也是一种悲哀，对国家负责就可以不管老婆和孩子的遭遇了么？一个连自己老婆都照顾不好的人，是没有资格来谈什么贡献的。而且从他的处事方式来看，我非常的不欣赏，而且认为有几乎愚昧之嫌（张平的小说都喜欢刻画此类角色，说真的看多了有点想ou），闷着个头心里认定一个死理逆来顺受实在受不了了就象马家爵似的来爆发一下，如果所有的中国基层的公务员们都以这种如此不聪明的方式来处理事情，那估计咱们的胡爷爷只怕整天都得焦头烂额了。。这种意识形态的差距也可以理解为为什么中国军人们的形象总是停留在为了保护一个没什么鸟用的小山包而成千上万地去堵枪眼而美国人可以拍出《壮志凌云》这种英雄浪漫主义的电影了。一样是为国家为人民，难道非得用残酷的自我牺牲式的惨不忍睹的方式么。。。
电影中的围观甚至行凶的一众老百姓是个缩影，拍得很真实也很恰到好处，令人痛心而又无可奈何，不能去怪他们却又不知道根症到底在哪，说到底还是因为贫穷，没有谁可以容忍一个阻止他们一年多增加一些能吃饱饭的收入的李天狗的存在，什么是最好的奴性化教育，影片中的三龙兄弟给了最直接的答案，那就是贫穷的威胁，没有谁会不害怕贫穷，没有谁能苛求在那个荒芜的小山村里呆了一辈子的老百姓们能不为了钱而听从三兄弟的教唆，我们的祖国还有很长很长的路要走。。
影片之所以被推崇备至，很重要的一点就是那个有点划时代感觉的结局，从小看到大的国产电影中，坏人们再坏，好人们再好，都是不能绕过国家法律而进行私下PK单挑的。更不用去奢求可以看到古惑仔式的暴力美学电影了，而本片却巧妙地打了一个擦边球，在法律的保护下，李天狗最后以一己之力干掉了为害一方为害国家的三龙兄弟，这种以暴制暴的英雄主义在好莱坞司空见惯，可是在中国，这可是一种可喜的进步，咱们的电影，终于迈开了自由主义的脚步了。。（打个寒战希望没有公安机关找我麻烦）
有关影片的正面赞誉之辞，网络上已经铺天盖地，本人向来不喜欢凑热闹，所以就拣着些比较另类的方面来写，建议各位在网络的搜索栏中输入“天狗 影评”进行欣赏。。
不管怎么说，这是一部好电影，如果你还没有看，而平时一般又喜欢以离教室太远为理由而猫在天马的公寓里玩游戏打麻将或是看毛片的话，那么我还是推荐你花上一个半小时的时间把这部电影看一下。
⑼ 天狗 影评急需
天狗》：主旋律的回归
2006-08-17 00:45:20 来自: 南开麦田
天狗的评论 4
说实话，《天狗》是部好片子，也很可能是06年最好的片子。纵向来看，《天狗》是近几年国产电影向现实主义回归的代表之作，与它相对的是《英雄》、《十面埋伏》、《无极》这样的完全脱离普通群众的视觉电影，在它前面的是感人至深的《可可西里》、《我们俩》、《泥鳅也是鱼》，而在它之后，则是中国电影的前进方向。
在电影结束之后，我问自己：为什么它让我如此心颤，甚至是不忍看完？答案是：不光是因为现实主义的取材，更是因为主旋律式的回归。从这个角度再来反思《天狗》，我发现这份感动原来是久违了的，以至于我选择用这样两个字来概括这部电影：巨土！
出生在80年代的孩子大概都有这样的经历：小学的时候，在班主任老师的带领下，雄赳赳气昂昂地奔赴国营的破旧的电影院，观看爱国主义电影，接受根正苗红的社会主义思想教育。在这类电影中，开场通常是"杀人啦，杀人啦"，血溅白墙，狰狞的面孔，英雄无畏，进而开始倒叙，展开情节；必定有脸谱化的土豪恶霸，而且他很可能与官府勾结，气焰嚣张，有恃无恐；而英雄必定首先遭受委屈，他的性格是老实木讷而又隐忍坚强的，他必定以誓死捍卫国家利益、集体财产为己任；而善恶双方必定有一场决战，正义必将战胜邪恶，使观众大呼解气，而英雄必定要流血，在奄奄一息的刹那给予敌人致命一击，他也很可能牺牲，而此时背景乐响起《英雄儿女》式的颂歌：为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了她；为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花……而以此再来反观《天狗》，是不是觉得似乎时间回到了十几年前？甚至几十年前？起叙事风格与电影技法在30、40年代的国产老片中屡见不鲜，甚至也可以归类为60、70年代《白毛女》、《红色娘子女》式的革命电影。
说《天狗》是回归之作，正是因为当代中国导演的创新步伐走得太过匆匆，与实际生活脱离得太远，丢宗忘祖，忘记了传统与自己的本分。"以优秀的影片感染人，以高尚的精神鼓舞人"，这样的宗旨显然是被科班出身的导演们所熟知的，而遗憾的是，他们或许觉得这实在太土！不屑不顾！而《天狗》的可贵，正是因为其主旋律的回归！
比"官本位"更贴近国人思想的是"道德本位"，《天狗》在这个层面上进行叙事，拷问的是国人的良心，因此它感人至深。俗话说，"穷山恶水出刁民"，天狗反抗的不光是恶棍，而是愚昧而又贫穷的群体，正是因此，《天狗》的拷问层次其实异常尖锐而深刻，但是，当"道德本位"占绝对上风的时候，观众将更多地给予贫民百姓以理解，甚至是包庇恶霸的村官，而把恶棍的可悲下场看成是死有余辜（他也将承担所有的责任），而对英雄的所作所为致以无比崇高的敬意，热泪盈眶。
在现实中国，出品现实主义题材的电影是需要手段与技巧的，张平的原作《凶犯》或许力透纸背，但反映在银幕上，它毕竟要坚守社会主义的普遍道德与普通群众的耐受底线，通得过广电总局的审片原则。符号化而不切实情的可乐罐，违背正常生理规律的爬行五华里，神乎其神的精准的三发三中，以及替民作主、刚直不阿的县长大人，都是必须严格遵守的规则与章法。戚健导演是在戴着镣铐跳舞，他拍出了这部追问生命价值与道德操守的佳作《天狗》，从这个角度来说，他是可敬的。
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⑽ 天狗 影评
昨日那由谐美的红霞和恬静的紫日所组成的和平天空普照到了世界的每一个角落，不管是疯狂的侵略者—日本，还是革命的始祖—俄国，或是奋起而又愤怒反抗的神州大地。而今日，仍然是那片天空下，好象真的是爱充斥着整片神州大地，而天狗却用自己的身躯填喂着那些利欲熏心的砍伐者在森林割裂的伤口。
在那片贫穷落后而又麻木不仁的土地上，那个沉寂的山村，没有正义的呻吟，只有邪恶的谎言。不知是从民国时期还是封建时期更或者是原始社会起他们就有了那份连毛主席都抛弃了的忍耐，他们流淌着的血液也只是充满着欺软怕硬，也许是祖先遗留下来的吧！然而却又是那片土地却长出那般优秀的树——挺拔，硕大。
瞧！这片森林，近乎完美的大树直刺云霄，就想是这片土地的象征品矗立在苍穹下，但很遗憾它却无法代表这片土地的人民。他们不配和这片土地上繁衍生息，立不直，不敢往上爬，有骨却没有骨气，不敢承担。不在沉没中爆发，就将要在沉没中死亡。
天狗流着泪讲下了当兵时的往事，别人无法理解，只有东北军人才会懂。兄弟们为保全这片土地抛头颅，洒热血。而你们这些龟孙子却个人利益要毁这片土地的容。
对于这部电影，导演也够狠的，逼到天狗的老婆到村长家厚着脸皮喝水，近乎于抢，就象鬼子进村，村长却不敢相见，或许他也有了一点愧疚。但她仍然彻彻底底的做了一回骂街的泼妇，彻彻底底的丢了一次脸。活在城里虽然不富裕，但也决不会被人如此羞辱。她要带着一家人走逃离这里，天狗不走，随他吧，我要走，无论如何都要走。天狗扶在破旧的门槛上望着儿子和妻子慢慢地消失在视野中，紧锁的双眉舒张开了，露出了久违的微笑，那渴得泛白的嘴角艰难的往上翘了翘。
他去了，因为他没有了牵挂，他去复仇，没有香港电影中小马哥复仇那般酷而让人激起无限的不现实的向往，也没有好莱坞电影中那般神圣而另人神往。这是一部严肃的电影，它不需要人们的模仿，它要人民明白这就是中国人，黄炎子孙的精神，中华民族精神的精髓——不屈不饶。中华民族在这片土地繁衍生息五千年的资本，能够立足于这片天空下而不曾被打跨的原由，这些不屈的人民不容外人亵渎这片土地。人的一生有很多的活法，就在于他所坚持的信仰。天狗完全可以换一种活法，收下那批礼物，收下那批钱，睁一只眼闭一只眼，倒也活得快活自在，不至于妻离子散，受者精神或肉体的疯狂蹂躏，甚至身份也处于凶犯和英雄争论之中。
故事讲到最后导演将节奏加快了，冲突也愈加激烈，进入了白炽化，一触即发。“打人了，李天狗打人了”“我认为这是一场有预谋的斗殴”李天狗的忍耐已经冲破了界限，一头沉睡的狮子苏醒了。但它并没有打算吃人，只是想吓唬一下那些在它沉睡时在它头上撒过尿的野狼一点教训。但狼的群攻是任何一个王者都抵挡不住的，所以它输了，它输了，但他还有他的信仰，所以他会拖着他的肠子去完成他的使命。这种结局没有人愿意。
这种取材于中国传统文化的故事的影片对于中国导演来说可以说是轻车驾熟了。但并不是说这类影片容易，相反更加难，有张艺谋的大片为你遮阴，你很难崭露锋角，脱颖而出。而这部电影却能在这个佳片云集的影视界中崭露锋芒，凭借的是它那足以震撼人们身上每一根筋脉神经的内容，并且在这个镀金时代只有大商业片存在的空间，它们有引诱人的剧情，强烈的视觉冲击力，完美的特技，性感的美女，帅气而富有魅力的男人，无不令人神往。然而这部影片的摄影也并不是十分出色，但它那粗狂的镜头是最适合这部本就疯狂的电影，还有那带着浓厚民族气息的音乐亦是影片的一大成功点。
人们一度的评论这是一部纯现实主义作品，亦有人评论说最后天狗儿子的出现打破了这一场纯现实的梦，超现实夹杂着不现实让影片变得不论不类。艺术本就是生活的缩影，超出现实，无论是科波拉或者是斯皮尔伯格都是超现实主义者，无不认为超出现实才能更好的抓住主题，更好的诠释主题。然而一个纯表现主义艺术家的艺术作品不会给人们带来很大的惊喜，没有谁愿意发费几个小时在电影院听你讲一个毫无价值的无聊事件。艺术本就应引导广大人民的审美思想，束缚民众的思想。所以艺术家都是夹带着主观思想讲述客观故事，讲述着一个民族英雄的诞生，夹带着那份遗失已久民族精神。