❶ 电影大转折观后感1500字的作文
大转折观后感
今天我们要到电影院去看电影，可天气很 糟糕，呼呼的大北风吹得你直打颤。可又 不能不去，我本来是要坐车去的，天气很 冷，路上连一个影子都没有，更谈得上 车?我冻得坚持不住了，回头望了望，妈 妈还没有出来，我只得自己先往前走了， 走了约有五六分钟，后面才骑着车过来 了，走到了我跟前，我才认出了这是我的 妈妈。她那前额和眼角，过早地刻下了几 道极细的皱纹，留下了艰辛和忧患的痕 迹。妈妈把车子让给了我，我当时真是冷 极了，再加上电影快要开演了，不管三七 二十一地骑上了就走了，终于赶到了电影 院。 我们看得电影是《大转折》，当我看到那 解放军士兵在大雪纷飞的冬季踏着冰前进 的那一幕感人情景时，我心里真有一种说 不出的苦滋味。许多革命志士为了我们这 一代，抛头颅洒热血，付出得太多了，而 我们这一代却娇生惯养，身在福中不知 福，把父母辛辛苦苦挣来的血汗钱花在没 用的地方，我们这样做能对得起谁呢?我 们又有何理由不好好学习
为祖国出一份力呢?我又想起了我自己在 今天早上做得那件事，后来得知妈妈是走 着来的，我心里仿佛呆了，跳动慢了，同 样一个环境，而电影里的战士们能够坚持 下去，而我呢?的确，现在年代不同了， 可虽是年代不同，但我们不能把中华民族 的传统美德的那种吃苦耐劳的精神忘了， 我们应该牢记它，为中华民族去创设、去 奋斗、去努力、去争娶去开拓。 2. 党的十一届三中全会是一次伟大的历史转 折.新时期最鲜明的特点是改革开放，新 时期最显著的成就是快速发展，最突出的 标志是与时俱进新时期最鲜明的特点是改 革开放。改革开放从十一届三中全会起 步，十二大以后全面展开。它经历了从农 村改革到城市改革，从经济体制的改革到 各方面体制的改革，从对内搞活到对外开 放的波澜壮阔的历史进程。改革从农村开 始，这是符合中国国情的战略决策。实行 家庭联产承包，是中国农民的伟大创造。 党中央尊重群众愿望，积极支持试验，几 年功夫在全国推开。废除人民公社，又不 走土地私有化道路，而是实行家庭联产承 包为主，统分结合、双层经营，解决了我 国社会主义农村体制的重大问题。 八亿农民获得对土地的经营自主权，加上 基本取消农产品的统购派购，放开大部分 农产品价格，从而使农业生产摆脱长期停 滞的困境，农村经济向着专业
化、商品化、社会化迅速发展，广大城乡 人民得到显著实惠，带动了整个改革和建 设事业。乡镇企业异军突起，是中国农民 的又一个伟大创造。它为农村剩余劳动力 从土地上转移出来，为农村致富和逐步实 现现代化，为促进工业和整个经济的改革 和发展，开辟了一条新路。适应改革从农 村向城市发展的新形势，十二届三中全会 通过了关于
经济体制改革的决定。这个决定提出我国 社会主义经济是公有制基础上的有计划商 品经济，突破把计划经济同商品经济对立 起来的传统观念，是对马克思主义政治经 济学的新发展，为全面经济体制改革提供 了新的理论指导。接着，党相继决定对科 技体制和教育体制进行改革，并进一步提 出政治体制改革的目标和任务。兴办深 圳、珠海、汕头、厦门四个经济特区是对 外开放的重大步骤，是利用国外资金、技 术、管理经验来发展社会主义经济的崭新 试验，取得了很大成就。 实践证明，经济特区姓“社”不姓“资”。在 兴办经济特区之后，又相继开放沿海十几 个城市，在长江三角洲、珠江三角洲、闽 东南地区、环渤海地区开辟经济开放区， 批准海南建省并成为经济特区。对外开放 不断扩大，两亿人口的沿海地带迅速发 展，有力地推动了全国的改革开放和经济 建设。改革和建设的顺利进行，需要强有 力的思想和政治保证。党提出一系列“两 手抓”的战略方针，强调一手抓改革开 放，一手抓打击犯罪;一手抓经济建设， 一手抓民-主法制;一手抓物质文明，一手 抓精神文明。十二届六中全会专门作出决 议，指出我们的精神文明建设必须是推动 社会主义现代化建设的精神文明建设，是 促进全面改革和实行对外开放的精神文明 建设，是坚持四项基本原则的精神文明建 设。党还强调在整个社会主义现代化建设 进程中都要进行反对资产阶级自由化的教 育和斗争。
❷ 爱国电影我的战争观后感1500字
说起看电影，那还要追溯到2006年秋天的一天，在上海出差的我，独自一人闲暇之时，到曹杨电影院看了一场由尼古拉斯凯奇主演的电影《世贸中心》，电影描写了911恐怖袭击中纽约消防局的消防队员参加世贸中心救援的故事，是一部在灾难片中宣扬美国人性和价值观，宣扬英雄主义的影片，和《拯救大兵瑞恩》《第一滴血》《真实的谎言》历来的美国大片一样，影片推崇的是美国式的爱国主义和英雄情结，当时我懵懵懂懂的想，中国历史上在抵御倭寇的战争中，在反法西斯和民族解放战争中，也有那么多英雄，怎么现在的银幕上出现的都是“美国英雄”。
这就是我时隔10年后，今天特地走出家门，冒雨走进影城观影的原因，因为今天有一部反映抗美援朝的电影《我的战争》全国首映，因为这部电影的宣传片在网上引起争议，因为我十年没有看电影了。
因为知识储备有限，由于掌握的资源和信息量的匮乏，我是不擅长写专业性影评的，充其量写这篇小文只能说站在自己的角度上抒发一下自己的观影感受。
近年来，在追求商业利益的电影市场，在追逐票房第一目标的竞争中，国产电影观众和票房经常不敌美国大片，这种现状已持续多年。看《我的战争》我是有了思想准备的，不为观众的多少动摇我的观影决心，也不会因争议纷乱影响我的观影心情。
《我的战争》和以往的战争片一样，战争场面拍的气势恢宏巨大，但我觉得现在的战争片画面音效更加逼真，战争场面更加震撼、惨烈，可见如今的电影拍摄技术借助于电脑特技已经日新月异了。
影片从志愿军九连和文工队入朝参战前的火车站相遇拉开序幕，先后设置了江面大桥遇袭、五义亭阻击攻坚战、小镇排雷突围战、537高地争夺战等剧情，通过一批血性军人，热血青年入朝参战，在一场场枪林弹雨战斗中生死与共的经历，演绎了战火纷飞中的兄弟情、父子情、父女情、恋人情，讴歌了人生角色的升华和生命在残酷战争中的蜕变，演绎了一个又一个战地英雄的故事，塑造了一个又一个有血有肉的英雄。
影片中的每一场战斗中，都有志愿军战士前仆后继壮烈牺牲：五义亭峡谷为炸毁美军坦克牺牲的大斧子、小镇突围中掩护战友牺牲的老爹和王文珺、537高地争夺战牺牲的老梆子、连长孙北川，还有在江面大桥遇袭、小镇突围、537高地争夺战中倒下去的没有名字的志愿军战士。还有那些在战斗中血肉模糊的战士，那些在战地救护中疼痛无比的伤员，那些虽伤残但活着回来的勇士，哪一个不是最可爱的人，哪一个不是共和国的英雄!
战争是残酷无情的，为正义而战是神圣的，国家的英雄是可敬的。全世界各国都以不同的艺术形式歌颂为国家为民族或献身或活着的英雄，每个国家都有或活着或牺牲的英雄受到人们的崇敬和爱戴。美国大片中更是不断向全世界推崇他们在二战、朝鲜战争、越战中的英雄，不断推崇在灾难来临之时充满人性光辉的英雄，不断推销输出他们的价值观，我们的电影观众并没有感到有什么不对的地方，也没有感到奇怪和诧异。因为包括美国在内的世界各国都有他们国家的荣誉和骄傲，他们民族的尊严和自豪，他们崇拜英雄情结。纵观各国数不清的无名烈士纪念碑，无名英雄墓，无不彰显崇尚英雄的国家意志和人民意志，这些国家的人们并没有过多议论所在国家参与或发动战争的正义与否。新中国成立之初，共和国的缔造者在北京建造了雄伟高大的人民英雄纪念碑，纪念碑是共产党执政后奠基的，但看看纪念碑后面的碑文就知道纪念碑不只是纪念缅怀共产党的英雄。
我一直觉得不可理解的是，各国都在歌颂自己国家和民族的英雄，也没有人过多追问英雄产生的那场战争正义与否，不知道《我的战争》与别的战争有多大区别，为什么对《我的战争》这么敏感。
说实在，只有经过战争才知道战争的残酷，只有经过战争才知道生命的脆弱，只有经过战争才知道和平的宝贵，只有经过战争才会厌恶战争。全世界各国都不想卷入战争，各国人民都不愿意置身战争，但发动战争是国家行为，是统治者的意志，人民只能被迫参与战争，所以，正义和非正义战争不是哪个人书写的，而是由历史定论的，看待战争的正义和非正义，必须用历史的眼光看待历史，不能割裂，也不能偷梁换柱，不能把战争和战争中的英雄等同而论。记得当年有句经典的话说过，什么阶级说什么话。因此，我认为评论战争所持的立场决定了对战争历史的态度和战争背景的审视。
《我的战争》这部影片和众多的以战争为题材的中外影片并无多少不同，之所以引发争议不是战争片本身出了什么问题，而是影片所反映的历史事件放在当今信仰的缺失，精神支柱的垮塌，各种思潮泛滥，意识形态领域依然尖锐的斗争，改变中国颜色的暗流涌动，推波助澜的背景下，这样理解这场因影片和宣传片引发的争议我认为就不奇怪了。
影片《我的战争》最后，在537高地争夺战中身负重伤的孙北川和张洛东躺在阵地上有句经典台词对话：张洛东问连长孙北川“我们现在所做的事，以后的人是不是还会记得”，孙北川回答道：“会记得的”。听了这样的话，我感动的眼泪流了下来，时隔数十年，我们身处和平年代，我们能忘记这些用血肉之躯换来几十年和平的英雄吗?我们还记得这些英雄吗?我们还在喋喋不休的为影片名称争论吗?
影片《我的战争》和影片《英雄儿女》都取材于巴金先生的作品《团圆》，都是以战争为大背景的英雄颂歌。我觉得，有民族尊严和民族精神的人，有英雄情结的人，不要再分“左粉”“右粉”了。让我们在尊敬各国英雄的同时，首先尊敬自己国家的英雄!不要忘记“我的战争”中我们的英雄!
❸ 电影观后感1000字
昨晚从电影院出来已经是11点24分了，打的回到家，把身体重重地摔在床上。一闭上眼睛就是2012电影里的场景！于是一整夜的失眠就开始了。在十几个小时的百无聊赖，翻来覆去我还是没有丝毫睡意之后，我决定起来纪录下这段文字！
突然想起一句话，人性都丧失了，人类的文明何以留存？这是我最喜欢的一句话！
在影院的巨幕和环绕立体声的配合下，真是把影片的壮观景象发挥的淋漓尽致！片中激动人心的镜头太多，看到自己都像是融入了这个悲观的场面当中。
去年5.12汶川大地震后网上曾流传一个关于2012年世界末日的谣言，《2012》的编剧和导演利用一个“世界末日”预言的概念，实现了火山爆发、地震、海啸、洪水、陨石雨等等灾难形式交相呈现，堪称史上最全灾难大集合。
最令我难忘的是：谁去谁留已然成为挑战整个人类的道德抉择。面对灾难,经过一番激烈的争取,男主角之一终于说服了政要们,使来自不同国家的人类做出了最重要的抉择:"所有人都是平等的,都有平等的生存机会!"终于,老百姓同那些花10亿欧元买一张"绿卡"的精英一起,被救于水火之中,在方舟中度过了这一全球性的灾害,获得了继续繁衍和发展的希望……
有人曾说因为人性深处都有喜欢恶作剧的潜意识，有惟恐天下不乱的潜意识。街头斗殴、车祸的围观以及报纸的社会新闻、案件聚焦都是都是人们喜欢的谈资，或许是有这样的潜意识，而我相信更多人喜欢看灾难片更重要的原因是因为会被片中所宣扬的人性的“善”“爱”感动，只有在面临生与死的决择之前，在人类无法抗拒的大灾难之前，人类的渺小、自然的强大，人性中的自私与高尚，国家机器的僵硬和人的柔情，才会有如此强烈的悬殊对比，那些小人物在灾难前拼命呵护的“爱情”“亲情”“友情”，那些人类几千来延续至今，最珍贵的大爱、慈悲、关怀、宽容在大灾难前熠熠生辉！
而这些，恰恰是我们最忽视的，不要项老tony一样，等想起给自己儿子打电话说声原谅和我爱你的时候已经来不及了。永远都无办法说了。
宇宙浩瀚但自有法则，自然无常但自有规律
人类只有学会谦卑，学会去敬畏自然，遵循法则，才不至于给自己自掘坟墓！
当所有人都在关心股市、房价、关心仕途、财富的时候，所有政客关心GDP、CPI、热衷党派斗争的时候，多少人会审视我们的地球、我们的环境，全球陆地都成了大工地，现在的城市化进展是历史上未曾有的速度和规模，城市化，工业化，给我们带来的除了繁荣还有什么？
当看完这场电影在戏院走出来时对自己的朋友说，对2012有种恐惧感，害怕那一天的来临，如果真的会有“末日”这一天，怎么办？我们会像戏中的角色那样勇敢吗？在这些日子里，你们会做些什么呢？
能不能放慢你的脚步，放慢些，再放慢些，呼吸一下新鲜的空气，晒个一下午的太阳，拥抱下你的家人，多些时间陪伴你的家人，给你爱的人和爱你的人多一声问候，对曾经伤害过你的人说声原谅你，对你曾经伤害过的人说声对不起，因为你要知道，在生命与死亡的面前，一切都是那么的渺小。然后给自己一个无眠的晚上，多些思考！
那个晚上我 想得太多太多了......
❹ 爱国电影观后感1500字以上
爱国主义电影观后感
我重温了几部经典的爱国主义电影，感触颇多。李向阳之所以成为英雄，朴志高之所以成为叛徒，毕玉玺之所以成为贪污犯，有着种种原因。
当走到人生十字路口时，是什么力量决定他们（今后也许就是我们这一代年轻人）选择正路还是邪路，如何坚定地走好正路。是信念！信念是人生的罗盘，决定人生的方向，决定人生的成败。如何才能保持信念的正确性呢？我认为加强对先进思想理论的学习，是确保信念正确性的关键途径。
一个理论薄弱的政党，不可能有创造力凝聚力战斗力，不可能担负起自己的领导职责；同样一个思想贫乏的人，不可能胜任现代社会的重要工作，不可能充分实现自身价值。加强先进思想理论学习，提高自身综合修养，对于每一个人都是重要的，而在参加工作后更为重要。每个人都是从社会中来的，并且今天还是生活在这个社会中，经常和这个社会中一切不好的东西接触，他会或多或少地带有社会上的不良思想意识和习惯。为了保持自身的纯洁，提高思想品质和工作能力，每个人都必须从各方面加强先进思想理论的学习，提高自己修养。
那么先进的思想理论都包括什么呢？我认为能够指导人们适应自然和社会环境，积极改造现实，促进社会和谐发展，实现人生价值等的思想理论就是先进的，包括古今中外一切优秀思想和理论，如马列主义、中国传统思想理论中积极的部分等。
通过什么途径可以获得先进的思想理论资料呢？我认为有以下四种途径：第一种途径是浏览互联网。当今世界是高度信息化的世界，互联网是信息的海洋，里面有各种各样的信息资料。绝大部分书刊、资料都有电子稿，可以在互联网上阅读。如人民日报电子版不仅有时事，更有主流政治理论。方便、快捷、重要的是便宜，甚至免费。免费的精神食粮弃之不顾，实在是可惜。第二种途径是阅读图书。图书可以购买，或是借阅。第三种途径是学校学习。这是传统主流的，不必多言。第四种途径是工作生活中的感悟。这一点我也是听说的，年轻，还没有太多的认识。
就我个人而言，怎样做才算加强先进的思想理论学习呢？第一，学习岗位知识技能。第二，学习党的基本理论知识。第三，学习中国传统文化和国外文化的精华，多阅读史书典籍，如《史记》、《资治通鉴》、《孟子》等。第四，知道自然科学发展的最新成果，尽量保持与时代同步。说起来容易，做起来难！要持之以恒，更要有严谨的计划。同时必须坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚持不唯上、不唯书、只唯实，用实践去发展丰富自身修养。
坚持什么样的学习方法，才能真正的学到些东西呢？思来想去，最后认为还是刘少奇同志在《论共产党员的修养》一文中指出的共产党员的修养方法是切实可行并且是受益终生的。虽然时代不同，但是精神、本质是不变的。对于个人来说，工作就是革命，就要有些革命的精神。下面是原文（用来提醒自己，时刻谨记并实行之）：
对于我们最重要的，是无论怎样都不能脱离当前的人民群众的革命斗争，而是必须结合这种斗争去总结、学习和运用历史上的革命经验。这就是说，要在革命的实践中修养和锻炼，而这种修养和锻炼的唯一目的又是为了人民，为了革命的实践。这就是说，我们要虚心地学习马克思列宁主义的立场、观点和方法，学习马克思列宁主义创始人的高贵的无产阶级的品质，并且运用到自己的实践中去，运用到自己的生活、言论、行动和工作中去，不断地改正、清洗自己思想意识中的一切与此相反的东西，增强自己无产阶级共产主义的意识和品质。这就是说，我们要虚心地倾听同志们和群众的意见和批评，仔细地研究生活中、工作中的实际问题，细心地总结工作中的经验教训，并且根据这些去检验自己对于马克思列宁主义的了解是否正确，运用马克思列宁主义的方法是否正确，去检查自己的缺点错误而加以纠正，去改进自己的工作。同时，我们要根据新的经验，研究马克思列宁主义有哪些个别结论，在哪些个别方面，需要加以充实、丰富和发展。总之，我们要使马克思列宁主义的普遍真理和具体的革命实践相结合。
当前，我要认真学习《科学发展观学习读本》，学习掌握科学发展观的深刻内涵和基本要求。不仅因为科学发展观是我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想，是我们推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化必须长期坚持的重要指导思想。更重要的是，科学发展观深刻反映了我们党对发展问题的新认识，反映了当今世界经济政治文化发展的新情况，反映了我国经济社会发展进入关键时期的新要求。科学发展观可学，可用，更可贵。
通过不断的学习先进的思想理论，要使自己拥有下面的修养：第一，马克思列宁主义理论的修养；第二，运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究和处理各种问题的修养；第三，坚持团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养；第四，艰苦奋斗的工作作风的修养；第五，善于联系群众的修养。
通过不断的学习先进的思想理论，自己拥有正确的，适应时代要求的，确保人生不走歪道的强大强大思想武器，指导学习、工作和生活。
很高兴回答你的问题
❺ 征文:急需一篇关于爱国主义电影主题的读后感1500字左右
事业高于一切，学生重于亲情
－电影《留住青山》观后感
在观看了以优秀人民教师李振华的事迹改编的电影《留住青山》后，被影片中的一幕幕感人的场面所深深的震撼着。李振华老师扎根山区54年，为沂蒙老区的教育事业无私奉献了54年春夏秋冬。他在平凡的工作岗位上谱写了壮丽的人生乐章，他“俯首甘为儒子牛，赤心奉教终不悔”的高尚人格，永远是我作为一名教师学习的榜样。
几组数字很好的诠释了李振华老师的54年辛勤耕耘：
171953年年仅17年的南京师范学院的大学生李振华响应党的的号召来到沂蒙深处的韩旺小学支教。
5凭借辉煌的工作业绩，李振华先后5次走进人民大会堂这接受党和国家授予的荣誉。
54李振华扎根沂源的偏远山区，为教育事业辛勤耕耘了整整54年。
10000李振华培养了上万名学生，遍布各行各业，其中有各级领导干部，高级知识分子，更有无数辛勤工作在普通工作岗位上祖国建设人才。
47万在贫困的山区，李振华亲眼目睹了许许多多因贫困而失学的学生，从刚参加工作时起，他就一生实践自己的誓言“让每个贫困孩子都能上学”。他累计为贫困学生捐款达47万多元。
2000在李振华的无私资助下，2000余名贫困学生免遭失学的命运。
在李振华70多年的人生岁月里，他先后面临了三次命运抉择，他都给出了常人难以想象的答案。
第一次：是留在在城市享受安逸还是到老区接受锻炼？他的回答：“让我到最偏远最落后最需要我的地方去吧”
第二次：是返城还是继续留在老区？
他的回答是：“不做过路客，要做蒙山牛”。1954年45名支教的南京籍的老师有37名调回，留下的8名中，只有李振华留在农村。
第三次：是尽忠还是尽孝？
他的回答：“事业高于一切，学生重于一切”。
影片就是从父亲病危的三次加急电报开始的，当时他正带高三毕业班，他在学校外的荒山上徘徊，在这艰难的抉择中，他作出了一个痛苦的决定：让正在读高三的儿子回南京替自己尽孝。他在默默的祈祷，盼望父亲能够再坚持一段时间，等高考结束父子再想见，然而不久，第三封加急电报带来了父亲病逝的噩耗。他踉跄着跑到学校的后山，点燃一沓纸，面向南方，跪地痛哭……儿子因此错失了高考的机会。
正是在这样一次次的放弃与选择中，李振华在我们面前展示着一颗不平凡的心，在沂蒙大地上书写着一个大大的“人”字，在淄博教育史上留下一名“人民教师”的闪光的足迹。
德高身为范，润物细无声，无需标榜，无需说教，李振华的人格魅力，就象静静漂洒的喜雨，无论在哪里，都能浇开绚烂的奉献之花。
作为一名一线青年教师，应该学习李振华老师的扎实的工作作风，对学生一腔热情，无私奉献，克己奉公，把师道尊严演绎成了一种亲情。我们要用爱心去感化和教育第每一学生，用真诚去打动学生。相信只要热爱教育事业，始终用“振华精神”来激励自己，做一名合格的人民教师。
❻ 美剧赏析终结者1500字观后感
第一部《终结者》诞生于1984年。 第二部《终结者》诞生于1991年。 第三部《终结者》诞生于2003年。 第一个故事是1984年，最后一个故事发生在2003年，虽然整个故事跨越了19年之久，但是冷战的倾向非常明显，这个基调贯穿了整部电影。
从《终结者》编年史中，就更容易得到证明，因为故事中97年的核爆，也就是审判日，正是天网向“苏联”发射了第一枚核弹所致，而1991年苏联便已经解体，在1997年的时候苏联已经不存在了。苏联和美国，作为两个冷战时期的对立方，其中的一个已经终结，另一个本该消失，但事实却绝非如此，美国作为世界上的唯一的超级大国，将冷战的思维充斥到全球的范围内，以他为首的北约组织不但不断东扩，侵蚀东欧地方，每一步都要置俄罗斯于死地，而且与我国的明争暗斗也越演越烈。作为最接近终结者故事中天网的东西，也在90年后期开始实施，那就是美国人最乐于称道的便是导弹防御系统。天网控制的是核弹，nmd控制的导弹，而导弹与核弹最大的区别在于弹头，如果导弹的弹头换成核弹，那真的是一个彻头彻尾的天网了，如果这个终结者的故事编制于2000年后，那并没有什么可以吹嘘的地方，因为人们很容易将这些事物联想到nmd上去。
而第一部终结者却诞生于1984年，和《星球大战》处于同一个时代，在故事编制的当时，并没有什么nmd和nnd，而编剧却前瞻性的编出如此精巧的故事。
SHARA与阿诺，这是我个人认为的银幕最佳情侣兼最佳搭档，虽然阿诺是机器人，但我始终认为，导演的意图是让他来代替第一集中的那个为了生下JONH而被JONH派回来的倒霉蛋的（真不知道JONH要是知道了他的父亲的真实身份会不会疯掉），有一组镜头很能说明问题，SHARA在精神病院被折磨的人不象鬼鬼不象人的时候，孩儿他爹的幻影出现了，鼓励他站起来，去战斗，“象个士兵一样！”，说完以后，幻影消失，阿诺出现在走廊上。可以这么说，SHARA在孩儿他爸爸的鼓励下重获新生，而阿诺则是她新生以后遇上的第一个男人，当然，这么说的前提是在医院里欺负她的看守不算男人（理由很简单，他不是主角），从此以后，他们二人（或者说是一人一机）并肩作战，生死与共，这里有一个细节，在第三集里，JONH对阿诺说：“我一直把你当作我的父亲”，这句话合理的解释了在第二集的结尾处，阿诺要毁灭自己时，JONH爆发出来的歇斯底里，如果一直把阿诺简单的当作一个机器人来看的话，这样的感情未免太过，就算他们朝夕相处，出生入死，但时间毕竟太短，充其量是战友兼同志，而有了这句话以后，一切就都合理了，丧父之痛，生不如死，可以理解，顺便也就解释清楚了阿诺和SHARA如此默契之迷，SHARA需要一个坚如铁冷如冰，刀枪不入，身手矫健的伴侣，而阿诺也正巧需要一个意志坚定，视死如归，还不会拖他后腿的搭档，虽然他们之间没有爱情（不过这个也说不好），但是却有一种超越爱情的感情在里面，何况一般的情侣都不一定有他们那么默契。
阿诺在此时已经从一个简单冷酷只知道执行任务的机器人，一个“终结者”升华成为了一个有血有肉的人，他从第一集到第三集完成了一次进化，看完前面两集再看第三集，尤其能够体会到这种变化，再第三集中，阿诺在一开始就拿自己开起了玩笑，脱衣舞男拒绝阿诺的要求时说：“对我的手说”，阿诺就毫不犹豫的紧握住他的手说：“给我你的衣服”，出门的时候还从衣兜里掏出来一副超级爆笑的太阳镜戴上，偷车的时候也不会直接破坏电路，而是用了JONH在第二集中教他的办法，从遮阳板中找到了钥匙，在杀人的时候也不会面无表情的开枪，而是在开枪前先说一句：永别了，BABY！在这里，第三集中出现的终结者和第二集中的不是同一个，于是，导演让阿诺自己解释了一下：由于T-800给JONH留下了非常深刻的影响，所以在T-850的程式里被写入了一些会让JONH感到亲切的东西。这样一来，阿诺的形象更加完整和丰满，也更容易勾起T2粉丝们的会心微笑，再说，本来这就是一部商业电影，不是科学记录片，不能用那么严谨的态度来考究它，不然的话，就太也无趣了。
故事的结尾，大家再次来到了一家工厂，T-1000被推下熔炉，灰飞烟灭，阿诺缓缓没入熔炉，并且最后一次摆出了一个“非常牛逼”的手势，至此为止，阿诺终于完成了从机器人到人的转变，因为在接下来的第三集中，阿诺就不再是纯粹的机器人了，开始会开玩笑，会说脏话了，阿诺在烈火中得到了涅磐。
无法想象当世界失去机器之时，我们被迫回到石器时代的情景，被迫一切从头开始，再一次经历千年，直到机器的重新出现。
就如同人类需要机器一样，机器也需要人类，因为所有的机器都被设计为人类能力的延伸，即使是终结者系列，那也是为了模拟人类战争需要所存在的机器，虽然它的大老板是个拟人物品。但毫无疑问，天网本身制造的目的就是为了杀人，为了毁灭世界。天网或许并没有拥有足够的自我意识，它只是在忠实地执行人类赋予的任务——杀人。就像下棋程序那样，指令和命运都只有一个，那就是下棋，并且获胜，即使棋谱必须自己去拓展，而天网也是，它在拓展如何毁灭人类。
但是我有理由相信，天网终其一生都无法理解为什么人类是矛盾的。因为连人类自己都无法理解，为什么自己渴望生存，却又在祈祷毁灭。
我认为天网可以抽象的认为是存在于人脑中的病毒，他只需控制几个超级大国的领袖，就足以改变世界。在故事中终结者可以改变主人公的命运，他们乘坐时间机器来到过去，去解决可能发生的一切，但是存在人类头脑中的病毒，却没有终结者可以制伏，正因为如此，小到斗嘴打架，大到战争爆发，人类总是在不断的人为的制造矛盾和争端，而科幻片中的情节不断出现在现实中，这应该引起人们的注意力了。每一部让人震撼的美国大片都会给人一种感官上的享受，同时也带给我们无限的遐想，这些故事每一个都是那么的真实，当人类部署的核弹足以毁灭地球至少3次的时候，故事中核弹爆发的一颗，火焰瞬间覆盖了整个地球，坐在电视机前的我都不禁觉得后背有些隐隐发凉，也许人类正在走向毁灭，或者说是活在毁灭边缘，如果我们不尝试着改变，人类的终结者绝对不是机器人，而是人类自己。
❼ 求一篇1500字的电影观后感
起初以为也就是表现农村教师的电影，或者说也就是赞扬那种蜡烛精神的电影而已，可当我和我的女友在电影院里与几乎满座的人们共同看完这部电影后，我觉得我实在是小看了这部电影，看完以后许多的话拥挤在胸，只感觉不写点东西为这部电影心中就不会畅通的。
先从罗老师不让这两个支教的老师上课说起。
从这开头一看，我觉得这就是个引线，是个导演安排的一个让人带着猜想一路看下去的悬念，当看到罗老师与村长一起参与这事时我就更加确定这个想法。也正是有这么一个悬念，使得人们从开头的一点笑声慢慢的被带入一个疑问中：什么那个罗老师不让她们俩个上课呢？难道真如电影后面所说的只是罗老师的一点“私心”吗？当我看完这部电影后，我才觉得这不仅仅是作为一个悬念存在的，这是推动电影剧情发展的主要矛盾，而电影所要表现的一切都从这个矛盾演发出来，而这个矛盾就是：当下农村的教育实际情况与“我们”的主观思想的矛盾！
为什么我要在“我们”上上个引号呢，因为我觉得这个“我们”包含的群体太多了，不仅仅是支教的我们，还有教育界的我们，还有象身在事外的类似于看电影的我们。其实，电影的矛盾是借罗老师那一点“私心”从他口中表述出来的，当下的我们真的对农村的教育实际不了解，或是说不太了解。农村的学校与我们城市里学校的情况实有大相径庭之感，这里有人知道农村学校的上课时间是怎么安排的吗？农村学校除了寒暑假还有别的一个假期吗？
罗老师的死，也许是要用罗老师的死来表现“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”那种奉献的精神，也许这是为许晓萌后来进村做的一个必要的铺垫与设置，我觉得导演也是想通过这种方式来表明一个看法，那就是希望旧体制解散（罗老师的死亡）新体制的建立（许晓萌进村），也想为农村教育指出一个出路，但是我个人觉得这个处理的不太好，结局如果改成许晓萌站在城市遥望农村而满腹踌躇的样子为更好，因为这样才把这个问题放大了活生生的放在了我们的面前，让所有的我们去思考这个问题，怎样才能更好的解决这个问题？
最后我想说的就是，我们不要谈论那些支教大学生的问题，这不是我们所要关注的问题，我们所关注的问题是怎样来做才对农村教育的最有好处？怎样做才是解决农村教育落后的最终之根本？
正如电影开头里那遒劲震撼的火车鸣笛与那狭长而交错的铁轨道路足以表明这个问题是怎样的一个任重而道远的问题！
❽ 求1500字爱国主义电影观后感！
看了《甲午风云》这部电影，我为邓世昌浓弄的爱国情意所感动。
电影描述了1894年，日本在中国领海内肆意挑衅。北洋大臣李鸿章极力主张求和。致远号”管带邓世昌主动请缨，海战中，邓世昌代替旗舰指挥作战，率领“致远”号官兵英勇战斗，把敌人打得落花流水。后来因为炮弹已经打完了，邓世昌做出了一个重大的决定：撞沉敌舰“吉野”号。做出了这个决定后，全舰无一人退缩。但是在追赶“吉野”号时，不幸被鱼雷击中，全舰官兵壮烈牺牲。到现在这部展现以失败告终的中日甲午战争的悲壮史诗
还时时刻刻震撼着我的心灵！
自鸦片战争以来的中国近代史，是一部饱受帝国主义列强凌辱瓜分的剧辱史，也是一部中国人民前仆后继英勇抗击帝国主义侵略的斗争史。爆发于十九世纪末的中日甲午战争，虽然以中国的失败而告终，但影片在表现这一历史悲剧时，则突出了中华民族不屈的民族精神，气势磅礴地谱写了一曲爱国主义颂歌，把一段本是"灰溜溜"的历史，塑造成了一件"亮晶晶"的杰出艺术经典。发生在一个世纪前的甲午海战，一直是我中华民族的耻辱。日本自从1868年明治维新以后走上了军国主义道路，他看到欧美殖民者纷纷侵占中国领土，也对中国虎视眈眈，1894年，日军挑起了侵略朝鲜和中国的中日甲午海战。
甲午海战这一个历史事件，悲壮地歌颂了海军将领邓世昌，水兵王国成等中国广大爱国官兵在黄海海战中顽强的战斗精神和血战到底的英雄气概。体现了伟大的爱国主义精神，在我国反侵略史上谱写了光辉的一页，同时也揭露了帝国主义者的侵略本质和清廷的昏庸腐败，暴露了慈禧、李鸿章、方伯谦等民族败类卖国求荣的丑恶嘴脸。
关于中国的惨败，我认为有以下几个原因：
1、最根本的原因是社会制度的差异。日本在明治维新以后，走上了快速发展的资本主义道路，不但摆脱了半殖民地的地位，而且成为世界强国，而中国正处在晚清统治下的半殖民地半封建社会，成为列强瓜分的目标。
2、清朝统治的腐败。慈禧、李鸿章等人寄希望于外国调停，没有把 立足点放在自身力量上来。据说日本为了备战，天皇带头捐了4万元，日本各界更是竞相倾囊，而慈禧太后为了举办万寿庆典，挪用了1500万两海军军费，以致于北洋水师缺银少饷。
3、直接原因是指挥不当，贻误战机。李鸿章避敌保船，不准海军出战，最终丧失了制海权。本来中国国力和军事实力并不比日本差，中国经过洋务运动，重工业和军事都取得不少发展，日本由于是新兴的资本主义国家，重工业比较薄弱，其实力于中国不相上下，本来可以一战，但由于指挥者缺乏预见，准备不足是战争失败的认识原因。
经过甲午海战，对中国对日本都产生了深远的影响。
对于中国，被迫签订了又一个丧权辱国的条约，使中国的半殖民地半封建化大大加深，清政府已经完全成为列强统治中国的工具，甲午海战的失败，使洋务派“自强求富”的梦想最终化为泡影。自此，列强掀起瓜分中国的狂潮，而勇敢先进的中国人，也在血与火的交织中奋勇抗击，和争取民族独立，拉开了义和团运动和辛亥革命的序幕。
对于日本，不但扩大了殖民地范围，战争赔款也使日本的经济飞速发展。自此，日本走上了对外侵略扩张的道路，在全世界的范围内与列强争夺殖民地的斗争也日趋激烈，为发动新的战争作了准备，最终形成了法西斯策源地，为其上世纪30年代大举侵华埋下了伏笔。
110年前，在我国黄、渤海水域爆发了震惊中外的甲午海战，那是场刻骨铭心的战争，给中华民族带来的创伤，至今仍隐隐作痛。110年的国耻，提醒我们“生于忧患，死于安乐”，100年的屈辱，我们将永不忘记。
今天，我们要学习邓世昌那种气壮山河的英雄气概和坚强不屈伟大精神，现在，我们的国家强大了，她的强大靠的不是别人，靠的正是这一代又一代的人的勤奋与努力。当然还有那在战场上付出了生命与鲜血的英雄人物。我们将高喊着“振兴中华”来祭奠那些在战争中为国捐躯的民族脊梁！！！
❾ 如何评价日本电影《何者》
该片是一部精准描写当下年轻人心态的群像剧。对日本部分年轻人的生存状态进行有力的挖掘写实，甚至可以说揭掉了他们的假面，从而引起了部分观众的不满。而另一部分给出了高分评价的观众，从评论中可看出他们既接受影片所表达内容，又能正视自我。（搜狐娱乐、新浪娱乐评）
该片并没有像二十世纪七十年代日本电视剧《前程锦绣》那样，质疑为大企业服务终身的职场文化。相反地，《何者》多少肯定了这个求职的过程，进而通过这个过程探讨片中五个人不同的人生取态。整部电影的视点其实是集中在拓人身上，从他的视点去看其他四人以至自己在人生转变阶段中的挣扎，以至不同人生态度的碰撞 。导演巧妙地利用拓人的剧场人身份，把各场戏剧演出的片段逐渐渗入片中，于是，这部电影由最初看似社会写实取态的青春电影，慢慢演变成描写心理写实、更为风格化的作品 。（大公网评）