壮乡电影观后感

『壹』 2022三月三观后感800字5篇

在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。下面是我给大家带来的2022三月三 观后感 800字5篇，以供大家参考!

三月三观后感800字(一)

每年农历三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都会做五色糯米饭。

传说 ，有位才智超群的壮人韦特桂，在土皇帝手下为臣。一年大旱，他为解除百姓疾苦，奏邀土皇帝亲往壮乡视察，用计使皇帝免去皇粮。土皇帝后来发觉上了当，把特桂视为眼中钉，下令捉拿他归案。壮乡百姓闻知，连夜送特桂上山躲藏。皇兵捉拿不着，就放火烧山，那天正是历三月初三。皇兵走后，乡亲们在一棵大枫树洞里找到特桂尸体，含泪把他葬在枫树旁。以后的每年三月三，壮人就用枫叶等植物颜汁把糯米染成红、黄、紫、黑等色，蒸熟后拿到山上祭祀特桂。

听妈妈说，这就是我们吃的五色糯米饭，黑色象征土地肥沃，红色象征子孙发达昌盛，白色象征纯洁的爱情，黄色象征五谷丰登，紫色象征富裕，这五色糯米饭组成了生活中人们所需要的追求。到现在我终于明白妈妈为什么那么喜欢做糯米饭。

今年离三月三还差四天，妈妈就开始张罗着做糯米饭了。她从老家摘回蜜蒙花、红兰草和紫兰草，又去超市买回二十斤糯米。她先把红兰草和紫兰草剪成细细的，再用水把它反复冲洗干净，把烧开的热水倒入分别盛紫兰草和红兰草的盆中，然后使劲儿地搓呀搓。站在一旁的我和哥哥也加入其中，和妈妈一起干了起来，可我们稚嫩的手一碰热水，手被烫红了，像被烤熟的鸡翅。大概搓了二十分钟，盆里的水越来越紫，越来越红了，妈妈就打捞草叶，过滤汁水，把糯米分别倒入紫水和红水中浸泡。蜜蒙花就更简单了，直接放在水里煮几分钟，黄颜色就自然出来了。等水凉了，就可以浸泡糯米了。

妈妈告诉我：“明天就可以蒸糯米饭啦!”我开心地说：”我好期待明天新鲜出炉的糯米饭啊!”

第二天一大早，我喜滋滋地跑进厨房一看，哇!紫色的，黄色的，红色的，这些颜色好美啊!妈妈捞起糯米，盛放在蒸锅里，还用红色的糯米粒在紫色的糯米上写着“三月三”三个字，就可以开火蒸了。我按捺不住，着急地在等待着。

大概蒸了三十分钟，锅里热气腾腾，一股清香弥漫全屋，我巴不得掀开锅盖，妈妈立马止住我，说：“再等等，小馋猫!”仿佛过了一个世纪，糯米饭终于出锅了，色泽那么鲜艳，是晶莹透亮的，是五彩缤纷的，美得如同一个个绒花。我看得垂涎欲滴，立马抓起一团糯米饭往嘴里塞，滋润柔软，吃起来让我回味无穷，不禁啧啧赞叹道：“太好吃了，真是色香味俱全啊!”

五色糯米饭，成为壮家人最爱吃的美食之一，我爱壮家糯米饭，我爱我们的民族，我为自己是壮家一员而感到骄傲、自豪!

三月三观后感800字(二)

成群结队的青年男女身穿节日盛装，云集山头旷野，即兴对唱;嘹亮的歌声像阵阵海浪，此起彼伏，响彻山间。唱完了歌，热闹的人群中又开始了“打扁担”、“打铜鼓”等传统活动……这就是广西壮族三月三山歌节的场景。每到三月三，广西的人家都要欢聚一堂，共同庆祝这个盛大的节日。

三月三的来源有个传说。相传，有个叫刘三姐的姑娘，她心地善良，歌声优美动人。她经常教百姓们 唱歌 ，受到了百姓的爱戴。但后来她遭到了迫害，被人推入水中。刘三姐没有沉入水底，而是骑着一条鱼飞上了天，成为了歌仙。为了纪念她，人们把她升天成仙的日子——三月三，定为了节日，并一直流传下来。

三月三这天，最重要的活动是对歌，当地人称之为“赶歌圩”。大家身着盛装，聚在山头旷野、竹林草坡歌唱。歌声连绵不断，深入人心。一会儿让你感觉置身云海间，云雾绕着你翩翩起舞;一会儿让你仿佛走进了森林，绿色在你旁边荡漾开来……勤劳智慧的壮族人，创造了悦耳动人、丰富多彩的山歌，使这一传统民族节日披上作了迷人的音韵纱衣。

“打扁担”也是一项广受欢迎的活动。三月三这天，村头巷尾，随处可以听到扁担“登登打、登登打、登登打嘟打”的敲击声，节奏强烈有力，声响清脆高亢，热闹非凡。表演者或四人一组，或八到十人一组。他们手执一根扁担，配合着轻松悦耳的竹筒伴奏声，时而敲打板凳，时而互相撞击，扁担声合着村民的欢笑声，汇成和谐幸福的声浪，激荡人心。“打扁担”的表演寓意着丰收喜庆，寄托着人们对来年丰收的美好祈盼。

儿童 最喜欢的是做五色饭。每年的农历三月初三这一天，壮族人家会采来红兰草、黄花、枫叶和柴蕃藤，用这些植物的汁液浸泡糯米，蒸成红，黄，黑，紫，白五色糯米饭。这样做出来的五色糯米饭色泽鲜艳、五彩斑斓，就像彩虹掉进了碗里;口感柔软滋润，吃起来唇齿间有淡淡的植物清香，令人回味无穷。据说五色饭受到了仙女的赞赏，人们吃了会身体健康。壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。

三月三，驱除了人们辛劳一年的疲惫，让人们以更好的心态迎接新的一年。

三月三观后感800字(三)

每一个民族都有很多自己特有的风味小吃，其中五色糯米饭就是我们壮族的一种传统小吃。因为糯米饭的颜色是黑、红、紫、黄、白五种颜色，因此得名五色糯米饭。

三月三，我们壮家人必定要吃五色糯米饭。吃过晚饭后，我和妈妈就在家里准备制作五色糯米饭的材料。制作糯米饭需要红蓝草、紫番藤、黄姜、枫叶还有食用油。首先和妈妈制作工序最复杂的黑色糯米饭，妈妈先把枫叶洗干净，再拿锤子锤碎，然后放在铁锅中煮。当水温达到五、六十度的时候，就可以把枫叶汁水倒到糯米当中，等汁水凉了以后，再把汁水倒到锅中煮，汁水热了又把它倒到糯米当中……如此反复几次，最后把汁水倒入糯米中，浸泡一个晚上备用。接着我们又把黄姜拍碎，放到水里煮，直到熬出黄色的汁水，汁水过滤后就可以把糯米倒入浸泡一个晚上备用。

紫番藤和红蓝草也是用同样的步骤来做的。当把这两种汁水熬好后，就分别把汁水放到不同的容器中，再放入糯米，也是浸泡一个晚上。白糯米就简单了，只需用冷水浸泡。五种颜色都浸泡了，妈妈告诉我：“明天就可以蒸五色糯米饭咯”。第二天清晨，我喜滋滋地跑进厨房捞起糯米一看，哇!除了泡在清水的糯米依旧是白色，其他的四种糯米全呈现出需要染的颜色：黑、黄、紫、红，这些颜色好美!好神奇啊!“等糯米蒸好了，更美哦!”不知道什么时候，妈妈已笑眯眯地来到了我的身边。我激动地说：“妈妈，我们快点蒸五色糯米饭吧，我太期待了!”妈妈开心地说：“好咧!我们就开始蒸糯米饭咯!”妈妈边做边对我说：“我们先将浸泡好的糯米沥干，沥干需要15分钟，这样沥干的糯米蒸出来才有弹性，有嚼头!”我听了觉得做五色糯米饭还真有趣。接着妈妈拿好蒸笼，在蒸笼上铺好纱布，我就及时地把食用油递给妈妈，只见妈妈在沥干的糯米中都拌入一些食用油，然后就开火蒸了。此时的我按捺不住一颗激动的心等待着。大概蒸了半个小时，随着蒸气的喷出，我闻到了糯米饭的香气了!一旁的妈妈捏着我的小鼻子说：“小馋猫，再等等!”就这样，又等了差不多半个小时后，五色糯米饭出锅了。刚出锅的五色糯米饭，好香，颜色好美!香得让我垂涎欲滴!美得就像五彩的绒花!

这就是我们壮家三月三的五色糯米饭，又香又好吃!我爱壮乡五色糯米饭，我爱我们的民族，我为自己是壮家一员感到骄傲，自豪!

三月三观后感800字(四)

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。 在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的`说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌, 但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道:“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说:“土已日(三月三)，男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载:“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。

三月三观后感800字(五)

每年农历三月初三(以下简称“三月三”)，大地回春，春阳萌动。我国部分地区汉族和一些少数民族都以各种形式欢度这一传统节日。语文迷我今天为广大读者们提供壮族三月三的民俗，希望能帮助到大家!

五色糯米饭

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。

抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有_人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的 橄榄球 运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。恶少贿赂官府，将阿弟判了死刑并关进地牢，等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后，开始为阿弟缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上。经过九九八十一天，绣球做好了。

阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒来时，已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过上了幸福的生活。这就是绣球的由来。

对歌谈情

三月三歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

对歌前，刘三姐的神像由众人抬着游行一周，人们祈求她赐予歌才，保佑三月三歌圩人人对歌如意。人们敬完了歌仙刘三姐，争相亮开歌喉，相互对唱，歌声此起彼落。男女老少在这歌圩中度过一个个不眠之夜。

打铜鼓

广 西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的.习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过三月三和 春节 ，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。

铜鼓是壮族最具代表性的文物，不仅是权力和地位的象征，也曾是传递战争信号、陪葬和祭祖驱邪的器物使用。壮族每逢婚丧嫁娶、乔迁新居和盛大节日，都有打铜鼓、唱山歌的习惯，铜鼓 文化 已经成为壮族生活中的重要组成部分。

目前流传在壮族地区的铜鼓舞，表演时，一般是将四面铜鼓挂在村前的大榕树上，由四个小伙子敲击，作为伴奏;前面置一大皮鼓，由一老鼓手双手持棍敲击，他是舞蹈的主要表演者。他边敲鼓，边舞蹈，有正面打、抬腿打、转身打、翻身打等各种击鼓动作，节奏由慢到快，反复变化，舞姿灵活敏捷。另有两个小伙，一个左肩扛竹筒，右手持竹棍边敲竹筒边舞，另一个拿雨帽为击鼓者扇凉，边扇边舞，三人彼此穿插跳跃，配合自然协调，场面热烈，情绪欢腾。

碰彩蛋

彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。

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『贰』 红色传奇壮乡英雄韦拔群三年级300字读后感怎么写

写读后感要根据原文内容去添加自己的感受，可以先描述下故事内容，在根据内容展开联想。范文如下：

读了《红色传奇壮乡英雄》后，我们知道在为缔造中华人民共和国而英勇献身的众多革命先烈中，有一位杰出的壮族革命领导人，他就是韦拔群。

他被毛泽东敬称为“先生”，群众则亲切地喊他“拔哥”。他是南疆热土上发动“三打东兰县”的壮族英雄，他的身上有很多值得我们学习的优点和红色精神。

1929年夏，韦拔群在右江各县开展革命活动，农军攻占各镇圩，并在东兰召开由两千多名农民参加的武装动员大会，为广西右江农民运动，百色起义奠定了基础。可以说，没有韦拔群就不可能有广西的老革命根据地。

他的种种事迹，还有他坚持不懈奋斗的精神，永远值得我们缅怀和学习。韦拔群同志是我们广西壮族人民的骄傲，在百色起义中担任师长，在红七军到中央苏区去的时候，主动留了下来，把困难留给了自己。

他只带着伤弱残兵回到东兰，在艰难的情况下，在右江革命根据地组建第二十一师，坚持长期的革命。这样的奉献和爱国的激情，使得我们的革命能够更成功，更伟大的走向胜利。

他的牺牲精神，是中华民族的优秀文化和共产主义精神的完美统一，是共产党人崇高理想和革命精神的集中体现。

(2)壮乡电影观后感扩展阅读

韦拔群轶事：

1930年4月初，邓小平与韦拔群在东兰初次见面后，俩人在武篆共同举办“党员干部培训班”，共同创办“东里共耕社”，共同视察红七军勉俄兵工厂和善学野战医院，结下了深厚的革命友谊。

历史事实告诉后人，邓小平与韦拔群在魁星楼下的握手，开创了右江革命根据地和右江土地革命的丰功伟业，在中国革命史上铸造了一座千古不朽的丰碑。

『叁』 红色传奇壮乡英雄韦拔群的读后感300字怎么写

写读后感要根据原文内容去添加自己的感受，可以先描述下故事内容，在根据内容展开联想。

韦拔群，1894年生，广西东兰人。早年就读于广西法政学堂。1916年初在贵州加入讨伐袁世凯的护国军，参加了护国战争。后进入贵州讲武堂学习，毕业后在黔军张毅部任参谋。

在五四运动的影响下，1920年，韦拔群离开黔军，在广州参加“改造广西同志会”，并担任该会政治组副组长，积极投入讨伐旧桂系军阀陆荣廷的革命活动。

1921年9月，韦拔群返回家乡东兰县，从事农民革命运动。先后组织“改造东兰同志会”（后称农民自治会）和“国民自卫军”（后称农民自卫军），把农民运动和武装斗争逐渐结合起来。1923年夏指挥农民军三打东兰县城，揭开了右江农民武装斗争的序幕。

1925年初入广州农民运动讲习所学习。结业后回东兰继续从事农民运动，主办农讲所，培养骨干，发展农会和农民武装，把农运推向右江地区。1926年领导成立东兰县革命委员会，任主任，同年冬加入中国共产党。1927年大革命失败后，仍在当地坚持武装斗争。

1929年12月，韦拔群参与领导百色起义，建立右江苏区，任右江苏维埃政府委员、中国工农红军第7军第3纵队司令员。

1930年10月，红7军集中在广西河池整编，把原来的3个纵队改编为3个师，韦拔群任第21师师长，率部留守右江苏区。他坚决服从党的决定，并把第21师1000多名精壮官兵补充到即将远征的两个主力师，表现出以全局利益为重的崇高品质。

『肆』 《同行》观后感

当品味完一部影视作品后，一定有很多值得分享的心得吧，是时候静下心来好好写写观后感了。千万不能认为观后感随便应付就可以，下面是我为大家整理的《同行》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《同行》观后感1

责任就是对自己所负使命的忠诚和信守，责任就是对自己工作出色的完成，责任就是忘我的坚守，责任与我们同行观后感。责任心又是什么呢？责任心是一种精神，在智力和实际经验相近的情况下，责任心就表现出专业精神来。责任心是一种动力，是聪慧，悟性和实战经验的高度结合，是需要加以修炼的，责任心更多的是敬业精神和对专业态度在许多情况下，敬业精神能补救许多能力的不足，用心做事才能把事情做好。所以，我们无论做什么事。若没有责任心，必定是做不好的，因为天下无难事，只怕有心人。并不是说一件事，只要用心去做就不难了，所以责任心是非常重要的，但是要怎样才算是有责任心呢？就是要每位员工在自己的岗位上竭尽全力。因为不尽职，事绝对做不好。我们工作做不好，就直接影响到工作效果，甚至前程。

责任心是一种担当，一种约束，一种动力，一种魅力。一个人只有有了责任心，才能够实现自己的承诺，只有有责任心，才能够正视困难，勇往直前，只有有责任心，才能够得到别人的尊重，树立高尚人格。我们每个人的工作都应该看作任重道远。

责任在我们每一个人身上都有，责任在我们每个人身上又各有不同，有的人有大责任，有的人有小责任，大的责任体现在对国家，民族的义务，小的责任，体现出个人的爱好及不同的志趣。

只有树立正确的责任意识，实现自我管理，才能坚持原则，才能积极主动地工作，这样对所承担的工作和达到组织所设定的目标才更有意义，克服困难和战胜挫折才更有勇气。

《同行》观后感2

曾有人问我："你幸福吗？"的确这句话看似很简单，而不同的人可以有着全然不同的回答。有的人可以将自己作为一名人民教师的职业看做是一件碌碌无为的事情；有的人可以将孩子所犯的一点点的错，影响着自己一天或者几天的情绪。的确教师这份职业是否幸福？我也常常在问自己。读了《生命与使命同行》这本书，让我对教师这份职业的幸福感有了一种新的认识。"每一堂课的质量，都影响着孩子生命的质量。站上讲台，我就要用生命来歌唱"于漪老师用她的一生去践行着自己生命的价值，让我这名刚进入知天命的中年教师也为之感动。

作为我们现在的教师，我们并不缺专业知识、专业技能、专业修养甚至专业精神，而我们真的在许多时候会找不到自己这份职业的幸福感，有许多人也和我一样有过"围城"的感慨。当我拜读这本书之后，发现我们其实缺的正是一种对生命真谛的认识，我们很多时候只是看到了一个真正教育者外在的现象，而仅仅只是把这种外在的东西，就以为是它的一种真谛。"心思愈只注意外在的对象，零零碎碎的外在材料，自家生命就愈四分五裂，盲爽发狂，而陷于漆黑一团之境。"当我们细细地品读这本书时，就像品茶一样在回味自己的教育人生，可能就会逐渐地认识到于漪老师为何在寄予新教师时引用了印度大诗人泰戈尔"不是锤的打击，而是水的载歌载舞，才能使鹅卵石臻于完善。"的这句名言。

《同行》观后感3

暑假里，我从电视里看了一部名叫《哆啦a梦伴我同行》的电影，里面种种精彩、有趣的故事让我受益终生。《哆啦a梦伴我同行》这部电影主要讲一个名叫大雄的小男孩，他考试成绩很差，几乎每次都考0分。大雄早晨上学经常迟到，因此被老师叫去罚站。大雄每次都会被好吃懒做的胖虎欺负，而且还会被胖虎的伙伴小夫嘲笑。而大雄的梦想是长大以后嫁给他的同班同学静香，让这个小女生幸福。有一天夜里，哆啦a梦和大雄的第四代人穿越时光，乘坐时光飞船从未来飞到这里，想帮助大雄实现他的梦想。

哆啦a梦的口袋里装着未来的所有东西，简直是个百事通。大雄通过哆啦a梦口袋里的道具完成了自己想做的事情，却从来没有自己努力过。渐渐的，大雄觉得应该经过自己的努力去干任何事情。有一天，大雄从时光电视上看到了静香长大后一个人去冰天雪地里爬山并昏倒的情形，通过任意门来到静香的身边，把她救回城市。静香在未来决定跟大雄结婚，哆啦a梦的使命也完成了。哆啦a梦重反未来后，大雄喝下了“谎言八百篇，”误说了“哆啦a梦永远不会回来了。”因为这种药水是让说的话变成假话，就这样，哆啦a梦又回到大雄身边，

永远不会离开了。看了这部电影，我懂得了每个人都会有自己的梦想，我们应该努力去实现自己的梦想，而不能以为自己做不到而退缩。

《同行》观后感4

起初被影片的名字吸引，直接让我想到了同志方面。更意外的是，同志也会迫于各种来自社会或妥协，然后忍住痛苦跟异性结婚。

剧中的人妻巧仪深深爱着丈夫家明，在被闺蜜问到何时要个小孩时，她果断采取了行动。趁着家明出差回来的第一晚就精心准备，睡前穿着性感睡衣，还用香水喷了全身，这般策划为了的是能为这个家增添一个新成员。躺在床上的家明压根提不起性致，最后以出差累为由，匆匆就睡觉了。无奈的巧仪也只能作罢。

看到这，我还以为家明在外面一定有女人了。不然一个正常的男人怎能抵抗住这般性感的诱惑呢？

故事的转折点在于，家明的好兄弟一鸣得知了巧仪怀孕后，他打算把自己也喜欢家明的秘密公开。于是，那晚一鸣叫巧仪过来，当她到了后，看着一鸣醉酒了。突然一鸣吼了一声，说自己也是喜欢家明，其实家明就是基佬。听到这个后，巧仪吓到了，后面的结局挺悲情的。巧仪选择穿着婚纱，一个人奔向海水里。

现实中，真的存在这1600万的同妻，也就是说，让大约有同等数量的男生还单着。这真是一种赤裸裸的讽刺。、

与此同时，多少有点会同情同妻，她们原以为对方是真的爱自己的，可当知道了对方的性取向后，一时难以接受，甚至会感到崩溃。

并不清楚这部影片想传达什么讯息。也许，这就是一个复杂的社会问题，可又确确实实存在着。

从过往的异性恋，再到复杂的同性恋，这中间务必会经历很多痛的也好，乐的也罢，真是无对错。只是希望更多的人找到真爱吧。

《同行》观后感5

今天我们晚报的小记者们参加了绵阳市第二届儿童电影节的开幕活动，我们一起观看了动画片《哆啦A梦：伴我同行》。影片讲述了哆啦A梦为大雄寻找幸福的故事。

电影的前半部分非常搞笑，憨态可掬的哆啦A梦、贪玩调皮的大雄、还有懂事的静香，把在场的观众逗得哈哈大笑，但是，当看到哆啦A梦完成任务，要与朝夕相处的大雄分开的时候，我伤心地哭了，因为一个人和他天天在一起的人分别的时候，一定会有很多的舍不得，我也非常不愿意他们两个分开，幸好影片的最后，哆啦A梦重新回到大雄身边，为电影画上了圆满的句号。

每个人心中都住着一个小哆啦A梦，因为它可爱、善良、乐于助人、还有一个神奇的魔法口袋……哆啦A梦教会我们要珍惜和保护我们的家人和朋友，也要学会自己慢慢地长大，学会自己独立去处理和解决遇到的问题。

我为哆啦A梦和大雄之间的友情而感动。在我们的生活中，我们也有像哆啦A梦一样的朋友，他们不求回报的帮助我们，提醒我们，鼓励我们，并可能在我们得到幸福的时候离我们而去。也许我们可能会疏忽他们，可能会忘记他们，甚至可能遗失了他们，但是他们在我们的心中的某个角落等待着我们。

希望我的小哆啦A梦也能悄悄的在我的心里伴我同行！

《同行》观后感6

“小哆啦？拍电影了？”我听到这个消息霎时间火烧裤子一般跳了起来，“我一定要去看！”我缠着妈妈，哭丧着脸，央求着妈妈带我去看，妈妈简直怎么也无法奈何我的撒娇，最后叹了口气说“好吧好吧，小撒娇鬼！”“真的？老妈万岁！”我兴奋的大叫。

“呵呵，哆啦A梦的别称真多”我乐的喜笑颜开，咦，你怎么笑得这么开心？“哦，我呀，是在笑哆啦A梦的别称呢！你瞧，从哆啦A梦，小叮当，机器猫，蓝胖子。

难道，这不是小多啦“光荣”的“进化史”吗？

开播之前，放眼望去，不是带小女生的家庭组合就是情侣组合。我还在心想我一个英俊的男子汉来看到底合适不合适。

生活在日本东京的野比大雄，是一个学习不上进、日常迷迷糊糊并且饱受同学欺负的男孩。他的性格不仅左右着自己的事业和婚姻，还对未来子孙产生莫大的影响。为此，大雄孙子的孙子世修带着猫型机器人哆啦A梦乘坐时光机突然来访，期望彻底改变大雄及整个家族的命运。在哆啦A梦的帮助下，大雄不再受到胖虎和小夫等人的欺负，他喜欢美丽的女孩静香。为了实现和静香结婚的命运，他和哆啦A梦穿越时空，见证了决定人生的最关键的时刻和事件。当大雄慢慢开始变得幸福之际，哆啦A梦也到了必须返回22世纪的时候………

在这里，我的泪泉仿佛一下子崩溃了，泪止不住的“哗”的一下流淌了出来，当看到哆啦A梦因大雄喝了谎言800而回到他身边时，心里又感到一丝欣慰！

电影结束了，我的心像翻江倒海一般不是滋味，我明白了，我深深的明白了：依靠别人是永远不会成功的，要用自己的力量向成功，努力向前！

《同行》观后感7

最近我读了一本书叫做《与梦同行》，它是由浙江省青少年爱国主义读书教育活动指导委员会编制的，它主要讲了美丽的浙江。

整本书有六个部分组成，分别是：引言、寻梦季、追梦季、圆梦季、结语和后记。

寻梦季主要写了“诗画江南，山水浙江。”浙江就像是一幅充满诗情的画卷，她的每一寸土地都浸润并散发着江南的温柔气质。让我们去探寻、欣赏家乡的蓝天、青山和绿水。

“七山一水二分田”，在有山有水的美丽浙江，有着蓝天白云的城市乡村还真不少。依山傍水的丽水“九山半水半分田”，城市虽然不大，可那1000多万亩的生态公益林却有着诗画江南最深处的美丽。是中国古代文明的发祥地之一。浙江的地形以山地为主，青山风光得天独厚。蓝天、碧水、绿树、青山，为了实现这一共同的梦想，浙江人在追梦的路途上流传下一段又一段佳话。江南自古佳丽地，吴越山水镜中看。

圆梦季主要写的是在浙江这片美丽的土地上，敢为人先的浙江人从未停止过创造美好生活的脚步。浙江拥有蓝蓝的天，青青的山，绿绿的水，还有我那美美的家。这一切犹如美丽的山水画，而我们生活在这画卷中一切都是那么的生机勃勃，未来美好的愿望更令人遐想。

这本书让我受益匪浅，在以后我们一定要更加爱护环境，让家园更加美好。

《同行》观后感8

正当举国上下为祖国六十大庆欢庆之时，我们四至五六年级的`全体师生，高高兴兴到人民电影院观看了电影《冰雪同行》。

这部电影主要讲述了2008年春节前夕，我国南方发生了历史罕见的冰雪天灾。一辆载满客人的旅行大巴遭遇突如其来的冰雪袭击，被困在半路上两天一夜所发生一幕幕感人至深的故事，充分展现了广西各族人民在党和政府是领导下英勇抗击自然灾害，发扬一方有难八方支援崇高精神，谱写了一首冰雪之中的英雄赞歌。

影片中，为了救一车陌生人热不惜倾家荡产的壮乡夫妇，以及舍小家顾大家的交警队长让我难忘，而年轻貌美的女导游更令我感动。在灾难面前，热情善良的女导游不顾个人困难和安危，急旅客之所急，想旅客之所想，用自己甜甜的微笑与歌声，鼓舞着人们战胜困难的勇气，温暖着每一位旅客的心田，她就像黑暗中的指路明灯，又像人世间的爱心天使，让旅客们看到了黑夜前的黎明，感受到了一股股滚烫的暖流……此时此景，这样善良的姑娘，谁能不为之动容，为之感动，为之流泪呢？

观看者《冰雪同行》，使人很自然地想起震惊世界的汶川地震，想起那场灾难中互帮互助的英雄人物，以及许许多多慷慨解囊的爱心人士，想起……是什么让无情的冰雪不得不给旅客让出大道？又是什么让地震后的汶川灾区依旧生机盎然？突然间，我明白了，是有一股无形的力量，那就是团结互助精神！有了这种力量，这种精神，世上还会有什么困难能吓到我们？！

一方有难，八方支援。只要“人人显出一点爱，世界就会变得更美好”。这是我观看了《冰雪同行》后的最大启示。

《同行》观后感9

《与神同行》是一部韩国电影，主要讲述的是一位消防员金自鸿死亡后经过49天的审判，分别是：杀人狱、懒惰狱、欺骗狱、不义狱、背叛狱、暴力狱、天伦狱之后，通过了七次审判宣告无罪，获得新生的机会的故事。

这部电影是以死亡来审视人生，虽然其中穿插了一些不那么好的事情，但是我看完之后还是深受感动，也有一种“以后要善良的活着”的想法。这个电影最触动我的事情是男主他们一家的亲情。

男主一家（男主，男主弟弟，男主妈妈）是在很艰难的环境下生活着的，因为妈妈是聋哑人，并且单独带着他们生活，所以难免艰辛。但是男主离家工作以后，会经常给妈妈写信，虽然信的内容都是编造的，但正是因为这些善良美丽的谎言，他妈妈才能够战胜病魔，健康的生活着。

电影最后对他进行天伦审判，是因为男主在小的时候曾试图杀死他妈妈。他想先杀死妈妈，然后和弟弟服药自尽。最终弟弟阻止了他，他也因为无颜在家，于是离家工作了。

他在死之后一直想再见妈妈一面，因为他要把一个可以做美味锅巴（小时候妈妈经常做给他们吃）的电饭煲送给妈妈，同时里面还有一封信，一封真实的信。最终由地狱使者转交给了她。

他们一直以为妈妈不知道他曾经对妈妈做出的事情，但其实妈妈都知道。，只是妈妈选择了原谅。看到这的时候真的太受触动了。

我觉得《与神同行》是用很新鲜的题材给人们带来心灵的触动，让人审视内心。

《同行》观后感10

星期四的下午，我们班集体观看了一横老师的“学会感恩，与爱同行”的演讲视频，那感人的一幕幕令我十分难忘。

下午第二节课，同学们在教室里议论着，原因是老师要给我们看一个教育片。我们都瞪着一双双闪闪发光又饱含无限惊奇的眼睛看着老师打开电脑，我们静静地期待着，全神贯注地观看着。

时间一分一秒地过去了，那个片子的确感动人心。一横老师声情并茂，讲述着一个又一个催人泪下的感人的故事，悲惨与亲情交织，感悟与悔恨交替，让我们每一位都心有共鸣。我们许多同学都忍不住哭出了声。一阵阵感动和自责像敌人攻城一样不断攻击我的心房，我头一次认真反思自己，父母平时那样爱我，我居然一次又一次地冷漠他们对我的爱，我的心一片痛楚……

这个片子越看越感人，所有同学都哭了，有的不断地用纸巾擦眼泪，有的趴在桌子上埋头痛哭，有的哭地捂住了嘴。我永远忘不了那个感人的震撼人心的片段：我看到一位妈妈给她烧伤的女儿植皮，她疼得不知昏死过多少次了，可是她每次都提醒医生在她昏死的时候叫醒她，因为她坚定的心当中有一个永远不会改变的信念——女儿需要我！

这一幕幕的亲情表达，这一次次的感人经历像是一个个催泪弹，打开了我泪水的闸门，这是一滴滴饱含感动的眼泪，这是一滴滴决心悔改的眼泪，这是一滴滴感恩父母的眼泪。我受到了非常深刻的教育和启发，我又想起了那一次次妈妈对我的关爱，又想起了自己一次次的冷漠回应，我的心里现在只想对妈妈说一句：妈妈，我爱您！

这次看片子让我懂得了感恩，我要孝敬父母，我要尊敬老师，我要用优秀来回报我的父母和老师！

《同行》观后感11

在社会生活中，我们会扮演不同的角色，而往往每一种角色都伴随着一份责任而存。正因为有了责任，我们才有了动力；正因为这种动力驱使我们不断前进，我们才能享受到尽责的快乐。

对自己尽责，享受成功的喜悦，"最大的敌人其实是你自己".我们常常会想到这句话，我们能辨别是与非，却常常又在"该"与"不该"中徘徊；我们常常会为失败而叹息，却不知在"该"与"不该"中丢掉了很多尽责的机会。学习上你是否真的什么事都按老师的要求做了！你是否能在一片喧闹中静心学习？倘若你的回答是肯定的，那么你一定会尝到胜利的果实，因为"天道酬勤"嘛！

对家庭负责，享受拥抱温馨的愉悦，每个人都希望自己有一个温馨幸福的家，因为家是爱的港湾。我们渴望幸福，也必须明白自己得对家庭尽责。作为儿女，我们必须做到孝敬父母；作为父母呢，也得做到关爱儿女，为家庭生计而努力。

对社会尽责，享受付出的欢欣。你用你一生赚到的减去这个世界给你的，便是你一生的财富。

失败的叹息不该属于我们，心灵的创伤不该属于我们，悔恨的泪水不该属于我们！我们是追求微笑的花朵！那么，尽己所能，尽职尽责，享受快乐的人生吧！

『伍』 2022壮族三月三观后感8篇

每年农历三月，正是风和日丽，春花灿烂的时节，我们广西壮族同胞也迎来一个传统盛大的节日——三月三。下面是我给大家带来的2022壮族三月三 观后感 8篇，以供大家参考!

壮族三月三观后感(一)

“三月三”是壮族人民的传统节日。为了庆祝这个节日，我校决定举行“三月三”美食 文化 进校园活动。

活动当天，热闹非凡。一走进校园，便见到同学们个个脸上洋溢着笑容。

我提着准备好的水果，顾不上吃早餐，就径直走向教室。一进教室，我惊呆了，天哪!这哪是教室呢!简直就是水果市场，课桌上已经摆满了同学们带来的各种水果，有西瓜、火龙果、葡萄……

看到同学们有的已经动手做水果拼盘，我立刻加入到他们的队伍中。我来到我们之前组合好的小组，分好工，洗水果、切水果、拼盘。不一会，我们组就拼好了一盘水果，西瓜当皇冠，香蕉当头发，葡萄当眼睛，一盘名为“女王驾到”的水果拼盘就做好了。正当我品尝饮料欣赏我们的作品时，突然听到广播里传来通知：“请同学们拿你们的作品到操场摆好……”

我环顾四周，哇!我们班的糯米拼盘真是令人惊叹，不知什么时候，我们班的几位家长就在三个簸箕上摆出了不同的图案。最大的一个糯米拼盘用黄、红、蓝、紫、黑五色糯米饭摆成“花瓣”，再用圣女果镶边，“花蕊”用腊肠围成圆形，中间摆上半个挖空的“香瓜碗”，里面装着已炒好的芝麻，偌大的簸箕被装得满满的，称得上是“巨无霸”了!另外两个拼盘也是各有千秋，看着直叫人流口水!

我们小心翼翼地把美食拿到操场上展示，此时的操场已是人声鼎沸。老师、家长、同学来回观赏各班的美食。我也迫不及待地跟着去。哇!本以为我们班的最出色，没想到别班的也不赖，特别是四年级，糯米拼盘做得像 蛋糕 一样，真是山外有山，人外有人呀!

当老师宣布可以品尝美食时，我们立刻“大开杀戒”，把展桌上的美食给“一网打尽”。

吃着，笑着，快乐的“三月三”，别样的“三月三”，期待明年更精彩!

壮族三月三观后感(二)

三月三是广西壮族人民的重要节日。为了让我们真正感受到这个传统节日的浓烈氛围，我们学校举行了“传承 传统文化 ，走进三月三”的活动。

当天早上8点钟左右，我们班分成八大组，在课桌拼成的大桌上，摆上各自带来的美食。哗，真美!每组的食物都是那样丰富多彩，有五色糯米饭、茶叶蛋、三角粽、鹌鹑蛋……但每组都少不了一种食品，那就是五色糯米饭，有的平铺在小簸萁上，看似一朵五色花，有的躲在透明的碗里，宛若一朵五色花苞，有的则被捏成一团团，像一个个彩球……看着那么精美的食物，我们真舍不得吃掉它们，只静静地看着，轻轻地赞叹。最后在老师的命令下，我们才动起了手。

品尝完了美食，已是8点半左右了，我们便拿好小凳子排好队到操场参加活动。

没几分钟，台上激动人心的音乐响了起来，第一个节目以非洲鼓开场，接着就是老师们跳舞，走秀……节目都完了，接下来就是让大家都很期待的竹竿舞了。

“开开合合，开开合合……”这是竹竿摆动的节奏，我们跳竹竿舞时就要跟着这个节奏来跳。“开开”的时候，我们要把一只脚放在里面，点两下，“合合”的时候，我们要把脚放在外面，点两下，需要重复这些动作两次，到了第三次“开开合合”的时候，我们应该先把一只脚跳在里面，另一只脚进去的时候，我们还要把刚刚跳在里面的脚给伸出来，伸到地面后，我们把还在里面的脚，像刚才一样跳出来，就这样竹竿舞就跳得又顺畅又好了。

时间就这样悄悄地溜走，不知不觉已到了活动结束时间，我们只好恋恋不舍地收起了竹竿。虽然是这样，可大家的情绪还停留在那开心的时刻，脸上写满了兴奋。

那天我们都很开心，既真正感受到了我们壮族的传统文化，还可以吃到壮族的特色食物和跳上了令人身心愉悦的竹竿舞，真是一次有趣的活动。

壮族三月三观后感(三)

农历三月初三日，春风和煦，阳光明媚，古帝乡人潮涌动，齐集狮子山白水寺之上，游览大好春光，瞻仰刘秀金像;舒展身心于山野，祈福平安于寺庙。

是日，八方游人如同百川归海，帝乡繁华之街道更显节日之盛装。满街横幅迎风招展，琳琅商品摆放两边;劲歌热奏吸游人，辣舞狂跳促展销。街中车流如织，人流如潮。行人摩肩接踵，游者络绎不绝;老人面露祥和之气，小孩尽显欢乐之容，青年极扮潇洒之酷，少女尽穿时髦之装。繁华锦绣，平日少有。

古帝乡吴店镇，物华天宝，地杰人灵，交通便利，民风淳朴。忆往昔，龙飞白水孕育氤氲之气，光武中兴谱写辉煌篇章。看今朝，汉十高速横贯全境，明星乡镇初显靓丽容颜;社会主义新农村建设如火如荼，小康和谐社会芳容初绽。政治 清明 又显盛世气象，人民安乐再露喜悦情怀。三月三日是舒展之日，是自在之日，是喜庆之日，是祥和之日。

白水湖微波荡漾，狮子山满目青翠。嫩绿枝头新叶招手，古色建筑古香依旧。白水寺前九龙环山，刘秀殿后万木争春。远看山寺桃花朵朵盛开，近看洛阳牡丹株株吐艳。游乐场地不亚于迪斯尼乐园，文化戏台不逊于梨园闹春。山上处处人潮涌动，路上一片欢歌笑语。鼓乐喧天震动山野鸟兽，人声鼎沸玩乐农家庄园。白水碑廊似悠悠古韵弹唱从古至今的诗文真谛，阴丽华园像隐隐笙歌飘溢从冬到春的百花芳香。相机闪动留下难忘瞬间，数码摄影刻下美好记忆。登腾龙阁俯视帝乡高楼林立，坐三马亭环看白水今日新貌。刘秀金身静诉一段千年激越往事，帝乡人民开创一页今生盛世旅游。感时日之逢迎盛世，唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等畅快!观人乎其感觉何等惬意!呼八方游客，于明年三月三日携亲朋好友，盛节再相逢，古帝乡，白水寺，敞开双臂欢迎你!

三月三是三月盛会，是帝乡金春，是百姓节日，是人间天堂!

壮族三月三观后感(四)

农历三月三是我们广西壮族自治区人民的传统节日，在三月三节假日其间，总能在收音机里听到八桂人民高唱山歌的声音，在电视上看到广西各族人们欢抛绣球和跳竹竿舞的身影。

又是一年三月三，然而20_年一场突如其来的新型冠状病毒肺炎疫情似乎要打乱了这美好的节假日活动，因为受疫情影响，八桂大地的各族人们需在家中配合做好疫情防控工作。但是我们各民族团结一心，共建和谐社会的情谊，可以战胜一切困难。

例如在三月三期间，我接到了学校开展线上三月三活动的通知，_次的主题活动共有三个部分，包括观看三月三民族特色视频、手工制作壮族特色物品和创作壮族特色美食。其中，我对手工制作壮族特色物品这个部分印象最深刻和最感兴趣，我通过参与线上活动后，按照线上活动制作 方法 ，决心尝试制作简易版的壮族铜鼓和绣球，因为我第一次知道了铜鼓是我们广西最具地方特色的打击乐器，迄今已有二千七百多年历史，铜鼓上的各种图案，形象地反映了八桂各族人们的社会生活，更是我们广西民族大团结的象征。而绣球更与一个美丽的 传说 有关，现在，抛绣球仍是我们壮族人民喜闻乐见的传统体育项目，向友人赠送广西铜鼓和绣球已成为传递爱情、亲情、友情的民族文化使者。通过这次在家中线上参加三月三特色活动，我既体验了往年在室外不一样的三月三风情习俗，也同样感受到了往年三月三广西各族人民那份民族团结情怀。

今年的三月三活动虽然与众不同，也很精彩多样，但我还是希望疫情快点过去，待到这场疫情寒冬过后，我要去到广西各地亲身感受各少数民族的伟大情谊。

壮族三月三观后感(五)

壮族是我国的一个少数民族，主要分布在广西云南和南宁等地。我是一个壮族人家的孩子。

壮族人比较喜欢依山傍水而居，在云雾缭绕的青山之上，点缀着一栋栋独具特色的小木楼。有些人家的木楼上 雕刻 着龙或凤的图案，这代表着壮族人们对幸福生活的向往;木楼市有木板和木桩建造而成的，有些壮族人家的木楼上雕刻着鱼和人的图案，这代表着壮族人都希望全家人能和和睦睦，年年有余。小木楼一般都为一到两层，以及一个竹条和木桩架成的生活阳台。木楼上方住着人，则木楼下方关牲口。无论是什么样的房子，壮族人都会把神龛放在整个房子的中轴上。

壮族人的服饰既精致又雅观，款式各式各样，女子一般着装主调为黑色的，衣领和衣角还有衣袖上都绣着红蓝色的花边，裤脚稍宽，头上包着提花围巾，围巾边上嵌有白色的流苏。小伙子多穿襟上衣，主调也为黑色，腰间系着一条红蓝色的花腰带。

在壮族的山寨里，人们出门或进村，有时会踩着高跷来行走。这是祖先传下来的鞋，转租人处于亚热带，常年多雨，道路上都有泥巴，如果穿着鞋在下雨天走路，鞋子的下面就会有一大块泥巴，带泥进屋，实在不卫生，所以壮族人就发明了“非”字形的高跷鞋，在下雨的时候就穿着他走路，回到家时就把它脱下来放在阳台，这既方便又卫生。

壮族人饮食也是别具特色的，他们自家酿造了米酒、红薯酒还有木薯酒……等，度数都不高。米酒是过节用来招待客人的重要饮料有的人在米酒里配以鸡胆称为“鸡胆酒“，配以猪肝，称为猪肝酒。红薯酒是壮家人用来祭奠哀悼的酒，每逢到了 清明节 ，寨子里的人就会拿着事先准备好的红薯酒，到亲人的坟前祭扫。木薯酒是办喜事用的喜酒，比如说结婚时，男女双方的家人都会举着木薯酒向亲家互敬一杯。

山寨里交通不便，环境恶劣，即使生活在苦、在困难，他们依然那么乐观、积极向上。这就是我喜爱的民族——壮族。

壮族三月三观后感(六)

壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳善良。

先看看壮族人民的建筑吧!他们的房子依山靠水。主要的原因是：壮族人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。壮族人民的房子是由木头搭建而成的。一楼是养生出的，二楼以上住人。

壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。壮族人民勤劳善良，特别是女子。在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。有鸟兽;有鲜花;还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢!

在壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”，在“歌墟节”那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并接受他们的挑战。挑战什么呢?当人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。这些比赛时为了增进各个村子之间的友情，这也验证了那句话：“友情第一，比赛第二”。这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢?请接着听我介绍。

其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。在壮乡，壮族人民无论在哪里，都可以即兴创作一首山歌。也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了。在田野里，可以听见他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌。那歌声同时也表达了当时 唱歌 的人的心情，如果他的朋友听到了，也会用山歌与他交谈。

壮族真是一个豁达乐观，勤劳善良的民族啊!

壮族三月三观后感(七)

充满奇风异彩的壮族节庆，多数是以村寨或家庭为中心的。说到交际最广泛、规模跨州过县、可以把所有人都牵动起来的节庆，莫过于三月三的歌墟了。

壮族人的能歌善舞是举世闻名的，他们以歌来讲述事情、表露情感、渲泄情绪，自古以来就有以歌会友、赛歌选贤能、以歌传情择偶、赛歌择婿等风俗，逐渐形成了“歌墟”这种以歌为主的节日盛会。

每到农历三月初三，壮乡处处成了歌的海洋。盛装打扮的人们向“歌墟”涌去，他们带着节前已做好的五色糯米饭和彩蛋，先去祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身，据说“歌墟”便是为纪念刘三姐而起的。

人们敬过刘三姐后，即争相亮七歌喉相对唱，歌声此起彼落。打擂台式的对歌是最有趣的，应对双方或单对单、或组对组，歌词往往都是脱口而出，即兴“爆肚”，以难倒对方为胜，当然大不乏戏谑诙谐之词，逗得听众哄堂大笑。

节日期间，不但有欢歌笑语，还有抢花炮，耍杂技、舞龙舞凤、演壮戏等各种文娱活动;而最终硕果累累的，却是造就了双双对对的美好姻缘。

实际上，壮族男女青年把三月三视为他(她)们的“情人节”，谁不想抓住这每年一度最好的交际机会，觅得意中人呢?这时，传情择偶的对歌便在歌墟的一角展开。通常先是小伙子唱“游览歌”观察特色对手，遇到合适的对象，就唱起见面歌、邀请歌，女方如果有意，便以歌声回应，彼此有了倾慕之心，就唱爱慕歌。若姑娘觉得小伙子的人才、歌才都合意，就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中人。

绣球是用12块花瓣结成的一个圆球，每瓣代表一个月份，它是壮族人的传情信物。有的专访，歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛绣球，那场面既欢乐又让人感到情意绵绵，煞是动人。隆重的歌墟往往要一连狂欢几天。而近年来，壮族歌节更发展成为“广西国际民歌艺术节”，全国乃至世界各地的民歌好手也云集而来，自然，活动内容也更加丰富多彩了。

壮族三月三观后感(八)

壮族传统节日“三月三歌节”，又称三月歌圩。广西素有“歌海”之称，壮族每年有定期的民歌集会，其中以农历三月初三极为隆重。

这一天，家家户户都会制作五色糯饭，染红彩蛋，欢度节日，有的会持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主，老人小孩只是来游乐助兴。在歌圩场四周，摊贩云集啊!较大的歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。

著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年对歌，情投意合的便互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。抛绣球可也有讲究啊!绣球为圆形，绣球有花鸟，里面装木棉花或豆、米之类农作物，四角都有彩色布带，供手握抛掷。男女分成两对，双方人数相等。男女双方相距一定距离，各列一方，每方有一个人即领队，在中间树一高竿，作为抛球的高度标准。

抛球时首先由女方领队手拿绣球，唱完一首山歌将球抛出去，男方如能接住算男方胜利，否则女方胜。谁胜谁将对方踢出一人，然后由胜方发球。每发一次球，均必先唱山歌，如此轮流直至一方“全军覆没”。

这时，胜方追逐负方、抢取对方头巾、手帕，互相追逐嘻戏，尽兴方散。姑娘若看中一男青年，便将绣球有意抛去，男方接过绣球，若也有情意，即系礼物于绣球上投报之。

歌节不仅是民族文化的盛会，更是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化，1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁，全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光。1985年，广西壮族自治区人民政府便把“三月三”定为文化艺术节。

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『陆』 我爱三月三之壮乡美观后感怎么写

为了把“壮族三月三”的民族传统文化融入幼儿教育，引导幼儿积极参与民族民俗活动，感受优秀传统文化，铁山港区第六幼儿园4月三日开展了以“三月三 壮乡美 ”为主题的系列活动。我园老师通过介绍三月三民歌节的风俗，观看经典电影《刘三姐》，欣赏多彩的民族服饰，竹竿舞等，引导孩子们学唱壮族山歌、学跳壮族舞蹈，弘扬了民族文化，陶冶了个人情操，促进了幼儿的多元化发展。本次活动节目丰富多彩，下面让我们一起走进铁山港区第六幼儿园。
一、跳竹竿舞
随着“咚哒咚哒咚咚哒”有节奏的竹竿声，小朋友们有秩序地在竹竿上来回穿梭，开心极了。

『柒』 壮族三月三观后感及感想（精选10篇）

每年农历三月,正是风和日丽,春花灿烂的时节,我们广西壮族同胞也迎来一个传统盛大的节日——三月三。下面我为大家带来壮族三月三 观后感 及感想，希望大家喜欢!

壮族三月三观后感及感想1

壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。

壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对 唱歌 。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手;遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方的答应;彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”;分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。

在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。

此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、 武术 表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。

壮族三月三观后感及感想2

三月三，是我们壮家扫墓的节日。

我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，是用红蓝草染成的;黄色，是用密蒙花染成的;黑色，是用枫叶染成的;紫色，是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。

三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附近的小山坡，看看周围的风景，可以看到高速公路，也可以看到附近大学的逐羊景区和 游泳 山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极了。

三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的山歌：“哎哟尼罗……你来看罗!左江两岸好风光哩……”录相播放到市里的电视上，她们还得过市里的奖状呢!

我爱家乡，我爱家乡的三月三。

壮族三月三观后感及感想3

今年，我第一次到乡下外婆家去过三月三，农历三月三是壮族传统的节日。壮族人民做的五色糯米饭特出名，我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词，我嘴都谗了。

到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看，外婆笑了笑就答应了。开始，外婆把枫叶放在臼中捣烂，晒干浸入一定量的水中，外婆还说，这枫叶一定要泡到明天才能继续做。

第二天，外婆把叶渣捞出来滤净，然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接着把黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黄橙色的杂料液体。

紧接着，外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。外婆还告诉我说，这些植物叶片稍长的，颜色就稍深点，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色;叶片较圆的，颜色较浅，煮出来的颜色较淡，泡出来的米即成鲜红。经外婆这么有一讲，我才知道：原来一 种植 物还会有两种颜色呢，真是太神奇了!

外婆说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，就能得出各种各样的糯米饭。说着说着，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米饭啊!可是当外婆还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了立刻欣喜若狂，因为这是我第一次去赶歌圩呀。

我和小伙伴边走边聊天起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，但是从他们的眼神和笑容里，我知道了壮族人民是很热情好客的，就连小孩也不例外。不一会儿，我们来到了一个土坡上，只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌，周围都围满了观众，真是热闹非凡啊!

壮族三月三观后感及感想4

一年一度的三月三到了。三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都要杀鸡宰羊、蒸糯米饭、煮彩蛋。

三月三的早晨，天刚蒙蒙亮，妈妈就已经把蒸好的五色糯米饭倒进大圆盆里，热腾腾地活像一个鲜花竞艳的花盘。我吃了几口糯米饭，就来到妈妈身边，帮她选蛋煮蛋。妈妈说：“煮蛋的时候，火不要太旺，以免蛋在锅里开裂。等水开后，你在一旁用筷子将蛋上下翻一翻，好让它们受到均匀的热度，蛋在锅里就安然无恙了。”妈妈说完就忙别的去了。我照着妈妈说的煮好蛋，并把这些蛋涂上七彩颜色，码在竹篮里就像一篮五颜六色的贝壳。

你可知道，碰蛋比赛是三月三孩子们的最大乐趣。我和妹妹拣了几个又尖又大的彩蛋，朝村口跑去，找伙伴们展开碰蛋大战。

村里的伙伴也纷纷来到村口。我们有的把蛋放在衣兜里，走得慢慢的，生怕蛋在衣兜里“打起架”来;有的把蛋放进毛线网袋里，挂到胸前;有的两手中各拿一个蛋，兴冲冲地跑来。碰蛋开始了，村口顿时热闹起来，小伙伴们这一群那一伙地围在一起碰蛋比高低。“啪!”一个蛋被碰破了，人群里爆发出一阵欢笑声。

我和妹妹拿了四个鸡蛋、四个鸭蛋，和小伙伴碰了起来，结果三赢五输，我们把碰破的蛋一个个剥开皮吃掉了。小伙伴们也在剥蛋，大伙你看看我，我看看你，然后用涂满各种颜色的手抹着沾在嘴边的蛋，笑了。

我们回到家里，只见妈妈正把一碗碗、一碟碟热气腾腾的鱼、肉、菜摆满一桌。这时，爸爸笑盈盈地拎来了几瓶好酒，同邀来的亲戚好友开怀畅饮。一桌人高高兴兴地吃饭、喝酒，欢笑声在屋里回荡着。

壮族三月三观后感及感想5

壮族人民能歌善唱，每年定期举行的唱山歌会，称为歌圩。以农历三月初三最为隆重。大的歌圩有万人以上参加。被誉为歌仙的刘三姐是壮族歌手的典型代表。歌圩期间还举行男女间的抛绣球、碰蛋等娱乐活动 ，吃五色糯米饭、唱壮戏、兼办物资交流等，预祝五谷丰登。唐代壮族已有舞蹈。广西宁明、龙州等地的断崖陡壁上留下了壮族先民绘制的众多崖壁画。铸造和使用铜鼓在壮族已有2000多年历史。壮锦是享有盛名的纺织工艺品。

壮族的婚姻，过去是父母包办，但婚前恋爱自由。盛行不落夫家或“坐家”，现在有些地方仍有此俗。住房多数与当地汉族相同。部分地区居民住二层干栏，楼上住人，楼下养畜堆物。近年来已有改变，实行人、畜分居。服装大部分和汉族相同，但还有许多地方仍保留着本民族服饰特点，且各地不一。男子多穿唐装。衣料过去多为自织的土布。过去有文身习俗，现已改变。饮食方面，喜吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴。主食大米和玉米。年节时，用大米制成各种壮族妇女粉、糕。妇女有嚼槟榔的习俗。结婚送聘礼时，必赠槟榔。除祭祀祖先外，还有自然崇拜，如祭祀山神、水神、太阳神等。唐宋以后佛教、道教先后传入壮族地区。近代有传教士到壮族城镇建立、天主教教堂，但影响不大。

壮族三月三观后感及感想6

壮族传统节日“三月三歌节”，又称三月歌圩。广西素有“歌海”之称，壮族每年有定期的民歌集会，其中以农历三月初三极为隆重。

这一天，家家户户都会制作五色糯饭，染红彩蛋，欢度节日，有的会持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主，老人小孩只是来游乐助兴。在歌圩场四周，摊贩云集啊!较大的歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。

著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年对歌，情投意合的便互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。抛绣球可也有讲究啊!绣球为圆形，绣球有花鸟，里面装木棉花或豆、米之类农作物，四角都有彩色布带，供手握抛掷。男女分成两对，双方人数相等。男女双方相距一定距离，各列一方，每方有一个人即领队，在中间树一高竿，作为抛球的高度标准。

抛球时首先由女方领队手拿绣球，唱完一首山歌将球抛出去，男方如能接住算男方胜利，否则女方胜。谁胜谁将对方踢出一人，然后由胜方发球。每发一次球，均必先唱山歌，如此轮流直至一方“全军覆没”。

这时，胜方追逐负方、抢取对方头巾、手帕，互相追逐嘻戏，尽兴方散。姑娘若看中一男青年，便将绣球有意抛去，男方接过绣球，若也有情意，即系礼物于绣球上投报之。

歌节不仅是民族 文化 的盛会，更是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化，1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁，全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光。1985年，广西壮族自治区人民政府便把“三月三”定为文化艺术节。

壮族三月三观后感及感想7

成群结队的青年男女身穿节日盛装，云集山头旷野，即兴对唱;嘹亮的歌声像阵阵海浪，此起彼伏，响彻山间。唱完了歌，热闹的人群中又开始了“打扁担”、“打铜鼓”等传统活动……这就是广西壮族三月三山歌节的场景。每到三月三，广西的人家都要欢聚一堂，共同庆祝这个盛大的节日。

三月三的来源有个 传说 。相传，有个叫刘三姐的姑娘，她心地善良，歌声优美动人。她经常教百姓们唱歌，受到了百姓的爱戴。但后来她遭到了迫害，被人推入水中。刘三姐没有沉入水底，而是骑着一条鱼飞上了天，成为了歌仙。为了纪念她，人们把她升天成仙的日子——三月三，定为了节日，并一直流传下来。

三月三这天，最重要的活动是对歌，当地人称之为“赶歌圩”。大家身着盛装，聚在山头旷野、竹林草坡歌唱。歌声连绵不断，深入人心。一会儿让你感觉置身云海间，云雾绕着你翩翩起舞;一会儿让你仿佛走进了森林，绿色在你旁边荡漾开来……勤劳智慧的壮族人，创造了悦耳动人、丰富多彩的山歌，使这一传统民族节日披上作了迷人的音韵纱衣。

“打扁担”也是一项广受欢迎的活动。三月三这天，村头巷尾，随处可以听到扁担“登登打、登登打、登登打嘟打”的敲击声，节奏强烈有力，声响清脆高亢，热闹非凡。表演者或四人一组，或八到十人一组。他们手执一根扁担，配合着轻松悦耳的竹筒伴奏声，时而敲打板凳，时而互相撞击，扁担声合着村民的欢笑声，汇成和谐幸福的声浪，激荡人心。“打扁担”的表演寓意着丰收喜庆，寄托着人们对来年丰收的美好祈盼。

儿童 最喜欢的是做五色饭。每年的农历三月初三这一天，壮族人家会采来红兰草、黄花、枫叶和柴蕃藤，用这些植物的汁液浸泡糯米，蒸成红，黄，黑，紫，白五色糯米饭。这样做出来的五色糯米饭色泽鲜艳、五彩斑斓，就像彩虹掉进了碗里;口感柔软滋润，吃起来唇齿间有淡淡的植物清香，令人回味无穷。据说五色饭受到了仙女的赞赏，人们吃了会身体健康。壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。

三月三，驱除了人们辛劳一年的疲惫，让人们以更好的心态迎接新的一年。

壮族三月三观后感及感想8

农历三月三，也叫上巳节，是中华民族独有的节日。为让更多的人解和参与三月三活动，广西_在三月三节日放假两天，太令人喜出望外啊。

天空细雨绵绵，我来到壮乡。这壮乡隐藏在群山怀抱之间，一眼望去，全是用竹子搭建的吊脚楼，满地都是嫩绿的野草，一副多么美丽的田园诗画啊。朴实的壮族人们热情地邀请我们这些外来的游客进屋里歇息，避雨。我进一位老大娘的家中，她热情地给我沏上一杯热乎乎的茶，我和老大娘攀谈起来，对三月三民俗有更多的解：相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。人们赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球……

雨住，人们的心也不由自主地火热起来。只见方圆几十里的壮族男女青年穿着艳丽的民族服装来到精心搭制的歌圩台上载歌载舞。圩台周围人山人海，煞是热闹。我好奇地望着舞台上，只见男女分成两个队，像抛绣球一样，你抛来一句，我就回一句。对山歌到高潮，大家你一言我一语，内容也更精彩纷呈。姑娘唱问：“什么结果一条心?”小伙子唱答“就是芭蕉结果一条心呀!”还有很多斗智的歌词，大家也被情不自禁地带入到思索歌词之下句的 境界中。蓦然回过神来，才知壮乡人民的智慧之大，以及壮乡人民对于歌曲的追求之多，这些早已把人们都折服吧。

天色晚，人们渐渐散去，但这壮乡美妙的山歌已深深留在人们心中。

壮族三月三观后感及感想9

尽管距中国壮族的传统节日“三月三”还有_天，但广西壮族自治区境内已经进入狂欢状态——各地民众忙着享受各种民俗活动，包括唱山歌、抛绣球，上刀山以及祭祖等等。

庆祝活动在_月_日前后陆续开始，南宁市一些学校还将“三月三”歌圩搬进校园，并展示少数民族歌舞和民族体育比赛等，以增进学生对优秀民族文化的理解。而在一些社区，民众在歌舞之余还一起分享了艾叶糍粑、五色糯米饭和三角粽等传统美食。

古代女子有抛绣球招亲的习俗，每年三月三，少数民族的节日时，少男少女对唱山歌，女孩觅得心目中爱郎，便将绣好的绣球抛给对方，作为订情信物——在南宁举行的“三月三·赶大圩——华南城首届 民俗文化 商贸节”上，也举办了广西_巨型绣球展，素有“中华巧女”之称的黄肖琴现场展示巨型绣球制作工艺，为民众展示中华民俗文化的独特魅力。

此外，同样就是由广西电视台综艺频道携手华南城举办的活动，还有“狮子上刀山”、免费抓猪鸡鱼、跳火绳、打火球、下火海、抢亲、顶竹等特色活动。

_月_日就是农历三月三，广西全体公民放假两天。在节日期间，由广西各设区市人民政府在全区各分会场以“_”为主题，将举办_多项丰富多彩的文化活动。诸如骆越祭祖大典、“三月三”歌圩以及各类民俗文化节日，也将井喷上演。

壮族三月三观后感及感想10

充满奇风异彩的壮族节庆，多数是以村寨或家庭为中心的。说到交际最广泛、规模跨州过县、可以把所有人都牵动起来的节庆，莫过于三月三的歌墟了。

壮族人的能歌善舞是举世闻名的，他们以歌来讲述事情、表露情感、渲泄情绪，自古以来就有以歌会友、赛歌选贤能、以歌传情择偶、赛歌择婿等风俗，逐渐形成了“歌墟”这种以歌为主的节日盛会。

每到农历三月初三，壮乡处处成了歌的海洋。盛装打扮的人们向“歌墟”涌去，他们带着节前已做好的五色糯米饭和彩蛋，先去祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身，据说“歌墟”便是为纪念刘三姐而起的。

人们敬过刘三姐后，即争相亮七歌喉相对唱，歌声此起彼落。打擂台式的对歌是最有趣的，应对双方或单对单、或组对组，歌词往往都是脱口而出，即兴“爆肚”，以难倒对方为胜，当然大不乏戏谑诙谐之词，逗得听众哄堂大笑。

节日期间，不但有欢歌笑语，还有抢花炮，耍杂技、舞龙舞凤、演壮戏等各种文娱活动;而最终硕果累累的，却是造就了双双对对的美好姻缘。

实际上，壮族男女青年把三月三视为他(她)们的“情人节”，谁不想抓住这每年一度最好的交际机会，觅得意中人呢?这时，传情择偶的对歌便在歌墟的一角展开。通常先是小伙子唱“游览歌”观察特色对手，遇到合适的对象，就唱起见面歌、邀请歌，女方如果有意，便以歌声回应，彼此有了倾慕之心，就唱爱慕歌。若姑娘觉得小伙子的人才、歌才都合意，就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中人。

绣球是用12块花瓣结成的一个圆球，每瓣代表一个月份，它是壮族人的传情信物。有的专访，歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛绣球，那场面既欢乐又让人感到情意绵绵，煞是动人。隆重的歌墟往往要一连狂欢几天。而近年来，壮族歌节更发展成为“广西国际民歌艺术节”，全国乃至世界各地的民歌好手也云集而来，自然，活动内容也更加丰富多彩了。

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『捌』 电影《冰雪同行》观后感

看完某一作品后，对人生或者事物一定产生了许多感想吧，现在就让我们写一篇走心的观后感吧。那么我们该怎么去写观后感呢？以下是我精心整理的后天观后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

正当举国上下为祖国六十大庆欢庆之时，我们四至五六年级的全体师生，高高兴兴到人民电影院观看了电影《冰雪同行》。

这部电影主要讲述了2008年春节前夕，我国南方发生了历史罕见的冰雪天灾。一辆载满客人的旅行大巴遭遇突如其来的冰雪袭击，被困在半路上两天一夜所发生一幕幕感人至深的故事，充分展现了广西各族人民在党和政府是领导下英勇抗击自然灾害，发扬一方有难八方支援崇高精神，谱写了一首冰雪之中的英雄赞歌。

影片中，为了救一车陌生人热不惜倾家荡产的壮乡夫妇，以及舍小家顾大家的交警队长让我难忘，而年轻貌美的女导游更令我感动。在灾难面前，热情善良的女导游不顾个人困难和安危，急旅客之所急，想旅客之所想，用自己甜甜的微笑与歌声，鼓舞着人们战胜困难的勇气，温暖着每一位旅客的心田，她就像黑暗中的指路明灯，又像人世间的爱心天使，让旅客们看到了黑夜前的黎明，感受到了一股股滚烫的`暖流……此时此景，这样善良的姑娘，谁能不为之动容，为之感动，为之流泪呢？

观看者《冰雪同行》，使人很自然地想起震惊世界的汶川地震，想起那场灾难中互帮互助的英雄人物，以及许许多多慷慨解囊的爱心人士，想起……是什么让无情的冰雪不得不给旅客让出大道？又是什么让地震后的汶川灾区依旧生机盎然？突然间，我明白了，是有一股无形的力量，那就是团结互助精神！有了这种力量，这种精神，世上还会有什么困难能吓到我们？！

一方有难，八方支援。只要“人人显出一点爱，世界就会变得更美好”。这是我观看了《冰雪同行》后的最大启示。

『玖』 《刘三姐》读后感600字

刘三姐是唐朝时候的人，她是壮族杰出的民歌手，被誉为“歌仙”、“歌圣”。
关于刘三姐的传说很多，有民间口头流传的，也有古籍和地方志所记述的，流传于广西宜山、柳州一带。 传说刘三姐家里贫穷，她和哥哥靠打柴和种田养母。三姐聪明美丽，能歌善唱，财主莫怀仁想娶她为妻，遭三姐拒绝，莫怀仁便请来三位能歌的秀才，企图唱败三姐。三位秀才撑船来刘三姐的家乡——广西宜州，先遇着在河边洗衣的三姐之“妹”，听她唱歌已够历害，后来，三秀才与刘三姐对歌，大败而返。莫怀仁于是在民间强行禁歌，但始终禁不住，恼羞成怒的莫怀仁阴谋暗害三姐，三姐巧扮成乞妇来告诉莫仁怀，说三姐又在岩洞里唱歌，并领着他去看。当莫怀仁走进洞口时，三姐用拐杖在洞口边一敲，洞口立即关闭起来，把他夹死了。后来三姐和一青年又到柳州鱼峰山、桂林七星岩去唱歌。最后两人化作一对黄莺飞上了天。这个故事优美生动，是建国以后对刘三姐传说最先整理出来的一篇。

刘三姐的传说又一说是刘三姐聪明美丽、勤劳、善歌而远近闻名。她与同村卖柴的歌手李小牛相爱。财主莫怀仁以触犯礼教之名，把他俩捆绑丢下河里。李被淹死，三姐漂到柳州，被老渔人救起，并收为义女。后来，刘三姐在柳州唱歌又唱出了名，莫怀仁请来三个歌手与三姐赛歌，大败而归。莫恼羞成怒，叫打手把三姐捆绑装进猪笼，沉入河底。三姐死后，人们在其坟前供祭两条大鲤鱼，祭间坟墓裂开，三姐跳出来骑着一条鲤鱼上了天，另一条鲤鱼变成了“鱼峰山”。

刘三姐生在壮乡，长于歌海，故能出口成歌。刘三姐歌唱的内容主要是人民的生活、思想和愿望。据传， 刘三姐留下不少歌篇于民间，大体有以下三类：一是同秀才对唱的歌，二是情歌，如《相思曲》、《妹相思》等，三是劳动歌。 刘三姐及其山歌对后世的影响深远，壮族人民称她为“歌圩”的开创者和领导者。有关她的故事传说，或加工成诗集，或编成剧本搬上舞台，还拍摄了闻名中外的电影《刘三姐》，深得国内外人士的好评。