① 《心花路放》观后感
当品味完一部作品后，从中我们可以吸收新的思想，这时候，最关键的观后感怎么能落下！那么你真的会写观后感吗？下面是我精心整理的《心花路放》观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
耿浩和小雨在浪漫的梧桐客栈相遇，歌手遇见文艺女青年，擦出了浪漫的火花。
再打拼的过程中，耿浩放弃了歌手的梦想，卖起了音响
生活的不如意，让耿浩身上的戾气越来越严重
小雨发现两人之间的基础已经消失
离开了耿浩
戾气的耿浩，以为是因为自己没有钱，小雨才离开自己
暴走下的耿浩，都想弄死小三
好朋友郝义发现了暴走下的耿浩
开始了疗伤之旅
阿凡达，非主流，拉拉，艳遇不成，反倒霉运不断
直到小雨和他说“过日子不仅是过日子”
才发现自己身上居然有那么中的戾气
放下了所有戾气，拾起了歌手的梦
重新踏上了征程
最感动的是有郝义这样的一个好朋友，为了安慰耿浩，宁愿把自己搬弯了，有一个这样的朋友，值了。
没有人能比9零后更能体会周冬雨杀马特那段的了，现在看来真的要笑死，神还原了。在90年代前期出生的9零后上初中那会儿，全国刮起了一股非主流风。主要的传播途径是q群，qq空间。表现为青少年在服装发型配饰上追求色彩夸张，极度的标新立异，网络聊天采用“火星文”，汏槪??这祌，莪已弪记吥汰圊叻。在加之一点点伤感颓废的思想。那个时候能做一个非主流是一件很潮的事。而后，杀马特慢慢在非主流中衍生出来，是非主流走向极端的产物。杀马特的内心是极度绝望和厌世的。伴随这样的心，因此他们在外型上更夸张了几分，倾向哥特式的打扮，喜欢在身体各处打孔带环。他们也到处宣扬和鼓励自残，自杀的行为。所以，正当上课时，你有可能会瞥见你的`同学正在用圆规轻轻地在自己手臂上来回画横。这是对杀马特的向往但又不敢真正地绝望。
随着时间流逝，这股风很快就过去了，因为它不知从何来，也不知到哪去。只是过多追求了标新立异的外表，并没有实在的核心和长久的凝聚力，不如摇滚、嬉皮士还为了呐喊反对战争、反对种族歧视、反对社会不公等等。况且，这外型还真缺乏美感。
看到最后，其实很不明白耿浩心理的转变。明明之前听说康小雨结婚还在痛苦，为什么到了梧桐客栈又选择了原谅？导演在表达什么，要大家原谅？
看得出这一路是耿浩和郝义寻找或者说重新寻找爱情的路途。我看得懂郝义，却看不懂耿浩。因为当初的美好，而原谅现在的不堪？因为当初得到了救赎，所以原谅现在的背叛？
不明白。可能因为我自己感情不够成熟吧。
演技。徐峥足够油腻，黄渤足够颓废。尤其是黄渤的演技，开始他痛哭的那一场戏，真的，作为观众都跟着他痛，很心疼。在机场那场哭戏也是。
特别被圈粉的是袁泉。又酷又帅又可爱。唯一美中不足是后来知道她就是康小雨的时候，有点吃不消。就算后来耿浩失去了理想失去了当时吸引她的魅力，她也不该出轨啊……
整体来说还是蛮有趣的片子。
在电影《心花路放》未上映前，歌曲“去大理”就由郝云唱红：“是不是对生活不太满意，很久没有笑过又不知为何，既然不快乐又不喜欢这里，不如一路向着西去大理，也许爱情就在洱海边等着”而电影《心花路放》的主题和叙述视角正好契合了这首歌所表达的意蕴：所有故事的发生都指向了大理，所有费尽心思的铺叙都为了表达发生在大理的那一场风花雪月的事。
国产喜剧片，宁浩是一个具有独特思维的导演。曾经一部《疯狂的石头》炸开了国产影坛的大门，影片利用多重叙述视角反复重现一个画面，在细微的差异中碰撞出喜剧效果。导演黄建新说，宁浩有非常出色的驾驭细节的能力，法国新浪潮、意大利新写实主义和昆汀的黑色影片等各种当代流行的拼贴艺术方式运动得十分到位。在该片中，这种宁浩式的叙述方式自然有所体现。
影片分两条主线，一条以耿浩、郝义一路向着西去大理的公路片模式为视角，另一条则以康小雨在美丽的洱海边期待邂逅爱情的文艺片模式为视角。两条主线在慢慢靠拢，似乎在酝酿着一场浪漫的爱情故事。但当耿浩和康小雨在洱海边一家客栈不期而遇，共同在那面白墙上画下自己的名字时，时光突然流转，一个伪文艺青年和前妻的故事开始浮出水面：耿浩的四分之一人生的前半段在洱海边，是两颗孤独心灵的瞬间碰撞；四分之一人生的后半段则是在路上，是为了忘却前半段人生的失败。叙事讨巧，很好的诠释了面对阳光，背朝阴影的人生理论。
在小说《在路上》里，主人公萨尔为了追求个性解放，与几个年轻男女沿途搭车或开车，几次横越美国大陆，最后在身心疲惫中信奉了东方禅宗。同样，在所有公路电影中展现的终极意义似乎也和哲学层次的“悟”联系一起：漫漫长途，历经人事，最后主人公超脱到另一面精神层次。在《心花路放》中，耿浩在经历一次无厘头的奇葩之旅后，突然悟到无论是阳光还是阴影，都是自己人生不可或缺的一部分。所以宁浩将本该是结点的“前妻的故事”搬到观众面前，和本该是重头的公路戏组合一起，并最后借助耿浩的拳头宣扬了这种人生感悟！
但叙述的独具匠心依然掩盖不了电影本身的硬伤，抛开宁浩、黄渤、徐峥这支铁三角不说，单就电影本身而论，剧情单薄，说理空洞这一毛病显露无疑，而一直宣扬的笑点似乎也有挠胳肢窝之嫌。作为公路喜剧片，很难不拿来和其他公路片做比较，近年来最好的国产公路喜剧片无疑是《人在囧途》，虽然该片有抄袭《一路顺疯》的嫌疑，但和春运这一中国人口大迁徙的事件联系一起，一切都有了不同的意义，真实，才能引起共鸣。反观《心花路放》，西北小城一群嚷着一口东北味的街头混混、无厘头的“表白”、跳跃的剪辑衔接掩盖单薄的剧情......种种迹象表露，这种架空生活的喜剧，永远是一场闹剧而已！
相对于该片以公路为故事架构营造出的喜剧手段，我更倾向于认同《心花路放》所藏的另一种隐喻：一个伪文艺青年的爱情悲歌。大理，这座艳遇之都，耿浩与康小雨在这里相遇、相合，最后又在这里奔向各自的人生；这里，是阳光与阴影的分割点。无论是暧昧还是最终的婚姻，来过，又走过了，都不是自己曾经想的那样浪漫。下关风吹上关花，洱海月照苍山雪。在这里上演的一切，无关爱情，仅仅是一场风花雪月的事........
② 看电影战狼观后感（不用重点写电影，写看电影前后）
近日，军事动作片《战狼》的热映，给一度沉浸在青春怀旧伤感季、风花雪月温柔乡的影视市场带来一股新风。扑面而来的青春朝气、军人血性、爱国情怀感染着每一位观众，在收获票房成果的同时，也唤起了沉寂在我们内心深处的英雄情结和民族血性。
余秋雨说，文化是一种精神价值和生活方式。曾几何时，我们中的部分人的精神价值被帅男靓女式的“颜值”观牵着鼻子走，对人内在的精神力量关注甚少；还有一些人的生活方式被“都教授”式的“暖男”所左右和改变，离开了风花雪月男人味仿佛就无从展现。在娱乐节目中比比皆是尖声细语的说唱、千姿百态的装纯卖萌，各类真人秀、脱口秀、达人秀节目中随处可见哗众取宠的反串。
而杨子荣式的真英雄、高仓健式的硬汉子、007式的大丈夫在影视剧中反倒成为稀缺“产品”。正是在这种缺少英雄文化熏陶和血性文化激励的社会生活中，许多青少年多了一丝“奶油味”，少了些许阳刚气。
丘吉尔说，不伴随力量的文化，最终将成为灭绝的文化。鲁迅的杂文因思想和语言的力量而激励和警醒世人，名垂于世；金庸的武侠小说因英雄豪情而感染读者，长盛不衰。据报道，《战狼》导演兼主演吴京正是受时下青少年女性化现象严重的触动，而产生了这种呼唤血性、推崇硬汉的创作思路。片中的中国军人展现的是热血青年的形象，唤起了观众心底的血性，成为“80后”“90后”追捧的对象，并成功超越同期上映、偶像阵容庞大的某爱情片。
《战狼》的故事情节，表达的是一种爱国情怀和为国家、民族不惜牺牲的英雄主义精神，展现了“犯我中华者虽远必诛”的理念，体现了当代中国军人的责任和担当。影片的主角冷锋有担当、有勇气、有本事，他和他的战友们符合新一代革命军人标准要求，契合我们内心关于英雄的描绘，激起了观众心中的共鸣，重新唤起人们对英雄的崇拜、向往和追逐。而正是这种崇拜，能激起普通民众内心的豪情，深化青年官兵对自身使命和责任担当的认识；这种向往，为我们指引了改变现状、奋勇前行的方向；这种追逐，把当代革命军人内在的精神动力转变为投身强军实践的巨大力量。
③ 《春雨沙沙》观后感
春雨沙沙观后感
电影《春雨沙沙》观后感
今天，学校组织我们看了一场感人至深的电影，名字叫《春雨沙沙》。 乡村中学校长周至诚兼任初二的物理老师，他用自己做的教具给学生们上了第一堂物理课，独特的教学方法吸引了班里的学生，也吸引了教室外面放羊的孩子谷雨。周至诚发现了谷雨在物理方面的特长，不但允许他带着羊上学，还帮助他参加了县里和省里的物理竞赛。很多年后，让周老师引以为豪的谷雨在现代化的教室里用老师当年的教具讲了第一堂物理课…… 这部电影最令人感动的是讲述了老师对谷雨的那种既是师生又是父子的深厚情谊。周老师知道谷雨吃不饱就给他做红烧肉，煮面条，自己却舍不得吃一点。这是一种什么感情啊，不是亲人，胜似亲人。周老师怕他冻着就把妻子给自己新买的衬衣送给谷雨而自己却穿着补了再补的旧衬衣，宁愿自己挨冻挨饿也不让自己的学生受苦受累，这难道不是父亲对儿子的那种无微不至的关怀吗？周老师还把大部分工资给学生们买了教辅资料，用所剩无几的一点工资补贴家用，这就是他——一位视生如子全心全意培养人才，用爱心谱写美丽诗篇的伟大的人。 他一生无欲无求，只求自己的学生可以早日步入大学的校门。几年后，谷雨考上了大学当上了研究生，周老师也实现了自己一生中最大的愿望，却没能安享晚年，撒手人寰……这时我们班许多人不禁潸潸泪下，不停地抱怨着老天的不公，为失去这样一位好老师而倍感心痛。 幸运的是我们的周围也有许多像周老师一样的好老师，他们也为我们的成长呕心沥血，兢兢业业。我们也应像谷雨那样不辱师命，发愤图强，报答师恩，成为一名对社会有用的人。 我看完春雨沙沙这一部电影后，心里暗暗掉泪。一个普普通通的教学老师，不计薪水，不辞辛苦地来到了农村学校当物理老师。有这样的品德和素质的人，在几万人的教师中恐怕也找不到一个教师。这样的教师真是应验了一句千古佳句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。为了谷雨，他把自己的生活费全部用上了，是为了给他买材料；为了谷雨，他把自己的学生看待的比自己的女儿都亲；为了谷雨，他不去医院治病，导致自己因血管破裂而死亡。哪一个教师能像周老师？哪一个教师为了自己学生的前途不顾自己的生命？哪一个教师为了一个有前途的学生把自己的生活费都用上了？这三点在全国教师中能做到的我看是少之又少。而一个普普通通的农村教师他却做到了。因为他们为了祖国将来的前途，默默无闻的无私奉献，甚至献出了自己的生命，这就是周老师和其他老师的不同之处。 同时从谷雨身上我们也能得到一些启示，谷雨虽然出生在一个贫困山区，但他热衷于学习，尤其是非常喜欢物理这一门课。他每天都到周老师那里去听物理课，正好出于巧合，周老师让谷雨免费去上学，由于他成绩突出，便去参加物理奥林匹克竞赛，并后来当了一名物理教授。“只要你是金子，不论走到哪里，你都会发光”。谷雨就验证了这样一句话。谷雨虽然出生在山区，但他凭借着自己的努力和周老师不断的帮助，终于完成了它的物理梦——初中物理教授。他继周老师的工作，这祖国培育下一批人才，完成对周老师的承诺，当一辈子的物理老师，一辈子帮助贫困学生，也要为祖国尽一份自己的责任。
《春雨沙沙》观后感
今天，老师们组织我们观看了影片《春雨沙沙》，感悟颇深。由电影中的故事使我想起了曾听说过的这样一首歌谣：“教师像把盐，味道有点咸。家家离不了，就是不值钱，”不由得会引起一些感慨。 在农村教书，基于相对落后的教学环境，即便付出再多的心血，也很难取得多大的成绩，更不用说创造多大的人生价值。特别是许多年轻教师，曾经屹立于时代的潮头，风华正茂，心比天高；如今似被一巨浪击入无尽的海底，理想破灭，茫然失措。感慨于同样是水，流入大海，便成了大海；流入水沟，也便成了水沟。感慨于怀才不遇，造化弄人。于是，或专注考研，或谋求调动，若皆无希望，便意志消沉，以“混”度日。并为自己的行为找出了注解：农村初中的“可教性”太差，但影片中的主人公给我们做出了良好的示范。 我想作为老师，没有什么伟大的奉献精神，其实也是平凡的人。而教师所做的事，不能只看作一种职业，更是一项事业。作为谋生的职业，教师的收入确实不高，总盯着工资，总比着条件，自然会牢骚满腹。如果把教育当成事业，有爱心，有热情，所有的苦，便不值一提了，因为你会像电影中的主人公一样感受到幸福的存在，感到无比的快乐，体会到别人无法感受到的收获，真正感受到农村教师的价值。 我想，我们的教师们，虽不能完全摆脱世俗杂事，但面对我们的工作，至少要学会“坐得冷板凳，做些真学问”。乡村中学校长周至诚兼任初二的物理老师，他用自己做的教具给学生们上了第一堂物理课，独特的教学方法吸引了班里的学生，也吸引了教室外面放羊的孩子谷雨。周至诚发现了谷雨在物理方面的特长，不但允许他带着羊上学，还帮助他参加了县里和省里的物理竞赛。很多年后，让周老师引以为豪的谷雨在现代化的教室里用老师当年的教具讲了第一堂物理课……这部电影最令人感动的是周老师对谷雨的那种既是师生又是父子的深厚情谊。周老师知道谷雨吃不饱就给他做红烧肉，煮面条，自己却舍不得吃一点儿。这是一种什么感情啊，不是亲人，胜似亲人。周老师怕他冻着就把妻子给自己新买的衬衣送给谷雨而自己却穿着补了再补的旧衬衣，宁愿自己挨冻挨饿也不让自己的学生受苦受累，这难道不是父亲对儿子的那种无微不至的关怀吗？周老师还把大部分工资给学生们买了教辅资料，用所剩无几的一点工资补贴家用，这就是他——一位视生如子全心全意培养人才，用爱心谱写美丽诗篇的伟大的人。 他一生无欲无求，只求自己的学生可以早日步入大学的校门。几年后，谷雨考上了大学当上了研究生，周老师也实现了自己一生中最大的愿望，却没能安享晚年，撒手人寰……后来，当了物理教师的谷雨在现代化的教室里用当年周老师上第一堂课时留下的教具，讲过的话，做过的实验为线索，结束了。在当周老师实现了愿望的时候，当周老师感到幸福却突然脑出血去世的时候，我们班许多人不禁潸潸泪下，不停地抱怨着老天的不公，为失去这样一位好老师而倍感心痛。幸运的是我们的周围也有许多像周老师一样的好老师，他们也为我们的成长呕心沥血，兢兢业业。我们也应像谷雨那样不辱师命，发愤图强，报答师恩，成为一名对社会有用的人。
观《春雨沙沙》有感
今天，学校组织我们看了一部感人至深的电影，名字叫《春雨沙沙》。 这部电影讲述的是一位县教育局的教研员周至诚主动来到乡下学校当校长兼任物理教师，并把放羊娃谷雨培养成才的故事。周老师不计报酬，不辞辛苦，毅然放弃优越的工作和生活环境来到乡下任教，他用自己微薄的工资来资助谷雨、照顾谷雨，还帮谷雨参加了物理竞赛，他把所有的爱都献给了他热爱的教育事业，而自己却因操劳过度而离开了大家…… “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，李商隐的《无题》正印证了周老师的可贵品质，他视学生如儿女，全心全意培养人才，用爱心谱写了美丽的篇章。看电影时，同学们被周老师的精神感动，纷纷流下了眼泪，为失去这样一位好老师而心痛。幸运的是我们身边也有许多这样的好老师，他们无私奉献，不求回报，把一个个孩子教育成才，让孩子们有了美好的未来，而自己呢，依然默默无闻地辛勤工作在平凡的岗位上，培养着祖国的花朵。 作为学生，我们要努力学习知识，不辜负老师们的期望，象谷雨那样，成为一个有用的人才，以报答老师们培养之恩。
④ 谁看过夏衍爷爷的电影《祝福》的告诉我讲的是什么
我看过
就是鲁迅小说《祝福》的电影版。
讲的是一个名叫祥林嫂的旧社会女人的悲惨遭遇。
简介:
浙东山区一穷乡僻壤，年轻寡妇祥林嫂获悉婆母与远亲卫老二欲将自己卖 到山里的消息，连夜出逃，后在鲁镇 地主鲁四老爷家为佣。祥林嫂勤快利 索，令东家满意。翌年清明时分，祥 林嫂突被婆母和卫老二遣人抢回，卖 与贺老六强行成婚。祥林嫂不从，撞 桌角自尽，被贺老六救下。她念贺老 六善良忠厚，遂成夫妻。逾年生一子 ，取名阿毛。贺老六为还婚债，积劳 成疾，终于病逝。不久，爱子阿毛被 狼衔去。大伯收回房子，将祥林嫂逐 出贺家。为觅生路，她只得再回鲁四 老爷家帮佣。祥林嫂逢人诉说儿子遭 狼衔走一事，人们始而同情，久之讨 嫌，常加以奚落。祥林嫂经历诸种劫 难，神态木讷憔悴，令东家生厌，将 她视为不吉祥之人，每凡祭祖供神， 均令其远避。后经鲁家女佣柳嫂劝告 ，祥林嫂去土地庙捐一门槛，供人践 踏，以赎前愆。岂料除夕行祝福礼时 ，祥林嫂为端一祭祖供品，竟遭鲁家 夫妇苛责，并加驱逐。祥林嫂万念俱 灰，擎菜刀狂砍所捐门槛，自此流浪 行乞。最终，在一个祝福的年夜，倒毙于风雪之中。
*只找到这么一个电影观后感，写得并不好，参考一下。
昨天晚上，语文老师组织我们看了电影版的<<祝福>>.电影演得固然真实，但却不及看完原版后给我们的震撼之大，我想这就是鲁迅文学的魅力所在吧.况且，电影中祥林嫂的形象和我最初头脑中的那个形象也不相符，情节也演的太快了，总不如看原文效果好.
说到读原作与看电视剧电影，我想我们大家更偏爱后者吧.电视剧电影无疑是表现文艺的一种很好的形式，它更易于人们的理解，给人以视觉享受，但也有很多缺点，比如说它容易使人物在人们心中形成定格.在没有电视剧<<西游记>>之前，一千个人心中有一千个孙悟空，而看了电视剧 ，孙悟空就只有一个形象。同样，人们也想当然的认为林黛玉就是这样的，贾宝玉就是这样的，这或许也是众望所归，但却大大扼杀了人们的想象空间.前几年的内地版<<射雕>>曾一致被人们给予不好的评价，尤其是戏中郭靖、黄蓉的形象.其实并非演员的演技太差，只是人们看惯了港台版中那个满头小辫子的黄蓉，更不习惯如今傻的可爱的郭靖.这还不是人物已在人们心中定了格？而阅读文学作品却并不这样，你不必像看电视那样目不暇接地看每一片断，因为你可以有无限想象的空间.想要看透一部著作比看完一部电视剧要花费的力气大的多.因此从小就要让孩子多读书少看电视，以不断锻炼他们的想象能力和理解能力.
另外，看一些历史剧会使人产生一种误区，以为现在的历史戏几乎都含有戏说成分，而谁会在看电视剧时总是想“这是假的”，于是一些事也就司空见惯了，什么皇帝微服出访，康熙打铁，乾隆蹲监狱，硬是把侠客的性格加强在几个皇帝身上，塑造出一个个完美的形象，这不就是如今演的正火的清朝戏吗？而这些任务并非如此吧，这会给曾经被封建制度迫害如今过着安定生活的民族的人们产生怎样的影响.
试想，如果人们提起某个历史人物，而最先想到的是某个有名的演员，这岂不是一个笑话；如果人们想起某段屈辱历史，联想到的却是一段风花雪月，这岂不是一个悲剧。
(下边这帮人真行，这样也能发出来。不是发出来，是粘出来)。
⑤ 风声电影观后感1000字作文5篇
风声电影 观后感
因为本身比较喜欢节奏紧凑的谍战题材，所以趁假期又看了一次《风声》。虽然各类血腥刑罚的场景依旧让人毛骨悚然。但在已知谜底的情况下，对顾晓梦的“老鬼”共产党员身份少了很多纠结。更多的是随着卧底，顾晓梦和吴队长的随时的遭遇处境，而心情起伏。也思考了许多情节以外的东西。
也重新想起了那个有关生与义的问题，在那个国将不国，大厦将倾的年代。太多的人贪图一时的安稳，转而投靠侵略者。片中的几位主角除去黄晓明扮演的日本军官。其余都是在日伪政权中担任要职的公职人员，其中不乏家境显赫，大权在握的社会上层。就如家境优渥的顾晓梦，本是富家千金，每天过着纸醉金迷的生活。如果这样看来，就算日本人掌权，他们依旧衣食无忧。
但是国家兴亡，匹夫有责。民族危难之际，顾晓梦、吴队长等一批爱国志士，却能站出来跳出自己的阶级与生活。顶着巨大的心理、酷刑压力，为抗日解放做出不懈抗争。这不是一时的冲动，否则面对着那正常人难以忍受的刑罚，他们不会那样无畏不屈。
不得不令人钦佩。而片中最让我感动的场景，是当武田设计运用排除法将卧底锁定在顾晓梦和吴队长之间时，两人被关进牢中，做最后的试探。此时，生死攸关，两人却在争着承担，敌人的监听使他们不敢出声，但写在对方手掌上的每一个字都掷地有声。这也是我们党员所独具的担当精神和奉献意识。敢在关键时刻挺身站出。
这也让我联想起高级将领张灵甫的遭遇，孟良崮战役中，俗称常胜将军的他，遭遇了军事才能同样卓绝的陈毅、粟裕部队。双方都是不世出的名将，实力也旗鼓相当。随着战局进入胶着状态，眼看进展艰难。张灵甫便设计孤军深入我军的包围圈，企图牵制我方火力，待周围其他国军部队赶到，一举围歼。可是，他错估了他的同僚，虽眼看他深陷险境，周围的国军将领却无一例外的保持了沉默，选择事不关己高高挂起。隔岸观火的结局便是张灵甫军全军覆没。不久之后，周围的国军也被一一收拾，山东得到全面解放。不得不令人为之唏嘘。
今天，我们国力富强，民族兴旺，在世界的声音也愈发洪亮。都离不开这些仁人志士的献身。正如一位将军在战后哀叹：之所以战败，是因为都想吃肉;而共产党的军队之所以战胜，是因为有人愿意啃骨头。牺牲奉献精神是党能领导人民群众取得最终胜利的重要原因。而目前，我国进入了持续快速发展的新时期，和平与发展成为了时代的主题，或许不再需要人们去牺牲，但是我们作为党员还是要坚持奉献精神。从自身做起，严于律己，在发挥出自己的光和热的同时，也做好引领带头作用。
风声电影观后感
看完电影《风声》，离开电影院很久，压抑和感动的感觉还在我心里挥之不去，毕竟地下党"老鬼"最后揭晓让人颇为意外。
论专业，她不如李宁玉;论后台，她不如白小年;论官职，她不如金生火;论聪悟，她不如吴队长。很多年前，在我们祖国遭受日本侵略，中华民族到了存亡绝续的紧要关头，在日军占领区，在一个大男人都会心惊肉跳的特务环境里，这个外表娇气的顾晓梦暗中递送情报，并策划了多起刺杀日军首领的行动，她就是让敌人闻风丧胆的地下党"老鬼"。
电影最初叙述中，顾晓梦每天就是喝酒玩耍，因为她本身就是一个富家女孩，富有的家族还向汪精卫组织捐过一架飞机，她本来可以生活得很安逸，可以凭借自家财富远离铁蹄践踏的家园 出国 定居。但是随着 故事 进展，看她怀着赴死的决心缝在李宁玉衣服上的密码，我理解她为什么选择留下来做地下党，用那瘦小的肩膀承担危险和压力，只为正义，只为她深爱的祖国。电影中顾晓梦一直在给李宁玉缝补那件开线的衣服，现在明白了她用生命织补的不仅仅是衣服的破损，更是修补当时社会中那种正在溃散的民族精神，唤醒那些苟且偷生的麻木同胞。
那个残酷的年代，还有许许多多像顾晓梦一样的英雄，为民族独立牺牲了自我。吴队长就是这样的一个顶天立地的男子汉。他以优异成绩 毕业 于德国军校，但他放弃了其他军事强国高官厚禄的邀请，义无反顾回到了战乱中的祖国。是他最早发现了特务们安装的隐蔽也是他教会顾晓梦用手语交流，而用言语迷惑敌人。在敌人酷刑面前，他把能暴露自己身份的香烟放到顾晓梦手里，是为了保护党的秘密，也为保全战友生命。但顾晓梦又把香烟放到了逐渐觉醒的李宁玉手中，地下党"老鬼"保住了战友"老枪"的生命。电影即将结束，全国解放后的"老枪"吴队长擦拭眼泪，为所有保家卫国而牺牲的战友。
默默告慰长眠的"顾晓梦们"，现在新中国六十岁了，傲然屹立于世界强国之林，但我们通过这部电影知道，一切安定祥和都是那么来之不易，所有踏实幸福是那么值得后辈珍惜。我们一定会努力!
风声电影观后感
信仰的力量——电影《风声》观后感机械与运载工程学院 工程力学0802班乔莎莎有一种力量，叫信仰，信仰的力量——电影《风声》观后感。信仰是一个人的精神内核，是支撑人坚定走下去的动力源泉。电影《风声》给我的最大感受就是，革命的信仰和共产主义信仰让“老枪”和“老鬼”克服常人难以想象的困难坚持到了最后。没有信仰，就没有名副其实的品行和生命;没有信仰，就没有名副其实的国土。正因为有一批又一批这样坚守信仰的英雄烈士，才成就了革命斗争的最后胜利。是信仰的力量，让那个女特工抗住了食人犬的撕咬;是信仰的力量，让“老枪”承受住了残酷的电刑和针刺，甚至在手术过程中，还以微弱的意识哼唱出含有玄机的唱词;是信仰的力量，让顾晓梦忍住酷刑的折磨，坚持去弥补因自己中了敌人奸计传出错误情报的失职，更为了令真情报能够传出去……当片尾顾晓梦的摩斯码遗言被破译出来，在悲壮回肠的音乐声中，我们懂得了：“敌人不会了解，‘老鬼’、‘老枪’不是个人，而是一种精神、一种信仰，观后感《信仰的力量——电影《风声》观后感》。”坚持革命胜利和共产主义的伟大信仰给了英雄们顽强走下去信心，使共产党人如钢铁般坚毅，对敌人的嗤之以鼻，从容淡定地面对酷刑和残杀。为了冲破黑暗的束缚，飞向光明，无论前方是雄关漫道还是荆棘满途，他们都无所畏惧。人，只要有一种信仰，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。信仰就如指航的明灯，在茫茫的人生海洋中，指引着我们走向光明的便。高举信仰旗帜的人，对一切艰难困苦都无所畏惧。最可怕的敌人，就是没有坚定的信仰。没有信仰的人，就犹如一叶浮萍，漂浮不定，或随波逐流，或畏首畏尾，浑浑噩噩，战战兢兢，既看不到光明，也没有希望，因而也感受不到人生真正的幸福和快乐。马丁科尔说过：“信仰的力量是引导我们走向成功的最伟大的力量。”这是对一个有信仰的人最好的馈赠。
风声电影观后感
前段时间，日本海啸+地震。刚开始听说，我想真是活该!刚开始我真是这么想的，可是后来也觉得自己不对，毕竟犯错的不是他们，而且大难当头人人都是受害者。但如果我们政府真要搞个募捐，我想我是不大愿意捐这个钱。甚至有个恶毒的想法：捐钱给他们，让他们强大了好再来侵略我们?正所谓，天作孽犹可活，自作孽不可活。我不迷信，但还是相信善恶到头终有报。也许，日本人该想想是不是老天在惩罚他们先辈的罪行!看新闻时，我也想，日本岛遭受了这么严重的破坏，会不会再次激发他们的残暴本性。你想想，他们国家被破坏得一塌糊涂，会不会又想“解放”别的国家呢?(呵呵，可能我想多了)
其实，如果我们自己国家强大，民族团结，别说一个小小的日本，就是十个也不怕。怕就怕国难当头，举国都是贪生怕死之辈。清政府闭关锁国，自以为是，最终破灭也是理所当然。其实一个国家就好比一个人一样：你原地踏步，虽然你也没有退步，可是人家一直在进步，那么你就相对落后了。
以上纯属一个浅薄.无知的小女子的个人拙见，只是发发牢骚而已，别无他意。
风声电影观后感
刚看完《风声》，眼泪止不出地流。
此刻，内心很乱……
每当看这种抗日时期的电视或电影，我就特别特别恨日本人。同为人类，为什么大家不能好好相处，非得以那么残忍的手段残害我们。每当看见那些残酷无情的刽子手以极其残忍的酷刑残害我们的同胞时，我真恨不得以相同的手段让那些可恶的日本人受同样的罪—让他们也尝尝生不如死的感觉。(我知道我这样想显得很小气，很不理智，我并不认为自己有多么高明，只是某些时候很赞同“以其人之道还治其人之身”。而且作为女子，小气自古以来似乎被认为理所当然。)
我想，日本人其实蛮可笑的，一边用极其残忍(说实话，我觉得他们的所作所为简直连畜生都不如)的手段杀害我们中国人，一边还要轻蔑的说我们是。是的，在他们看来，我们确实是低下.无知的民族，我也不想辨别，可是他们的行为就可以显示出他们有多么高明吗?我不知道。但是，如果说一个民族以侵略他国.残害其他民族来作为衡量民族贵贱的标准，那么我们就必须承认：日本人确实很“高贵”，日本这个民族也确实很“伟大”!
其实，我也知道，那些都是过去了，不应该耿耿于怀。就如一个人，也许他以前犯了不可原谅的错，可是只要他能够深刻认识到自己错了并且改正，那他还是个好同志。可偏偏有些“高贵”的日本同志不但不承认，还大言不惭的说是来帮助我们解放，真是可笑至极!如果说一个人这样，我会觉得他本质已经坏掉了(但是一个民族这样，是不是就说明这个民族天性就是残暴之徒，我一介女流之辈，学识浅薄，不好妄作评判)。
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⑥ 帮忙找一篇韩国的<辩护人>观后感
翻看以往的历史，青年都是热血的，洒头颅、抛热血，只为赶走外侵，唤醒国人，那是爱国。现在的我们不知为何羞于谈爱国二字，仿佛说出来会惹人耻笑一般。谈谈不痛不痒的风花雪月、心灵鸡汤似乎能得到更多关注。
韩国电影《辩护人》的发生时代是军阀统治年代，用暴力得来的政权只能用粗暴的方式去统治。原本只懂赚钱的律师，平静安逸的生活被打破、追求平稳的心态被推翻，他用一个法务人员的责任感、希望国家越来越好的爱国心，用鸡蛋碰石头的决心去赢得了悄然影响国家的胜利。
这部电影难以界定是政治片还是励志片，前半部分，高中学历的男主以“坚决不放弃”的毅力通过司考、成为律师；后半部分，在为学生们做辩护时，四面楚歌、孤军奋战时，他不放弃、坚持到底，用法律为武器对抗强敌，虽败犹荣。这样，应该是励志片，
本片以叙述的手法，将整个故事铺展开来，情节紧凑，画面细致，没有多余的镜头和啰嗦的话语，起承转合精准，配乐更是推动高潮迭起。场景模仿韩国的七八十年代，虽然没去过那个国家的那个年代，还是能感受到浓浓的时代气息。
最后，说说男主。男主演过很多严肃片，《杀人回忆》、《汉江怪物》、《雪国列车》，长得实在是跟韩国形象不搭边，甚至是诋毁韩国的整容业。但在演戏中，却十分的细腻，脸部肌肉的抽动、因愤怒而赤红的眼眶都十分的自然，拿捏到位。在法庭中咆哮时，我仿佛也更他一样愤怒；功败垂成时红了眼眶，我眼泪也垂垂欲坠。