Ⅰ 《七宗罪》电影的主题是什么,看了几遍都没看懂!
第一天.饕餮者死了;第二天,贪婪者死了;第三天,懒惰者死了;第四天,淫欲者死了;第五天,傲慢者死了;第六天,嫉妒者和暴怒者死了;第七天,上帝死了。第八天,尼采将死。于是所有人都死了。然而全死即全生,后现代的反核心主义的最终奥义只能是所有人的死而复生,否则新的核心将诞生――死亡。
《七宗罪》在无数优秀的电影中不是最好的,但却是我最割舍不下的一部。不仅因为故事的精彩――倘若如此,看过几遍就足够了;更不是因为演员和导演――虽然参与者都足够优秀。让我最为之动容的还是影片在阴暗的剧情下掩藏的那种悲天悯人。影片用商业性的故事,独到的叙事方式,把一个犯罪故事用情节和影像上升到人性的深度,普通升华为非凡,和片中描绘的罪案一样的震撼,又如此深入人心。
再多的罪恶,再多的欲望,始终是人类无法摆脱的枷锁之一。当你能正视在电影中出现的所有罪恶,剩下的问题,在于选择:选择节制或者选择放纵。这全在于每个人一念间的些微差别,却能引导每个人走向截然不同的道路。“为之奋斗”可以和片中的约翰杜一样,有太多的理由,每个人为之奋斗的,除了那叫做欲望的东西,还有很多,那是约翰无法体会的。精神病患者是很多观众情愿扣在约翰头上的帽子,而在他极度冷酷无情的行径下,其实还有关于审判和裁决的影子。自命不凡自然是约翰自我神化的畸形结果,但这些明显带有审判意味的案件无不暗示着凶残以外关于文明的定义。
影片中关于孩子的出现,是一种希望之外的原始驱动力。因为正常情况下,孩子不仅是生命的希望,还是文明的延续。虽然最后翠茜的死亡将这一切抹煞,却不足以扼杀整个社会体制里每天都会诞生的新生命。
最后的画面:黄昏,萨摩赛独自站立。对应最后的台词,就算世界永远不是美好的,也都值得为之奋斗。黄昏以后的黑暗和必然到来的黎明,必然永久对立。正是如此,萨摩赛在黄昏中的身影,犹如黑暗中的守护者,让人可以安心在黑暗中奋斗,前行。这也是《七宗罪》最后的精华所在,虽然阴郁充斥全片,希望之光在最后一刻却如此的温暖。
Ⅱ 《七宗罪》这电影有几个版本的 要详细的
英文名:Se7en
导演:大卫·芬奇
主演:布拉德·皮特 摩根·弗里曼 凯文·斯帕西 李·艾尔米 格温妮丝·帕特洛
类型:犯罪 剧情 惊怵 神秘
上映:1995年01月22日
地区:美国 对白:英语
评分:8.4/10(97306)
颜色:彩色 声音:DTS Dolby Digital
时长:127 分钟
分级:瑞典:15 西班牙:18 德国:16
如果你还未看过《七宗罪》,那你请别问任何人本片的故事大纲,因为好奇是《七》片最主要的成功元素之一。导演大卫·芬奇不但打破好莱坞传统类型电影的框框,还不断把惊喜带给观众,使这部看似是警匪惊吓片的电影比任何同类制作如《沉默的羔羊》等还要出色和震憾。不过,如果你已看过《七》片,那你便可再在本影碟上留心故事以外的不少东西。单是三位主角的演绎已叫人叹为观止,布拉德·皮特也得以证明自己并非徒具外表的小生。另一方面,片中的美术指导与摄影技巧也是同样的严谨细致,令气氛更加深沉诡秘,如那不停下雨的城市,灰暗的室内灯光与强烈的光影对比等,处处尽显导演的功力所在。大卫·芬奇对气氛与场面后掌握完美并能尽情发挥,在强烈的个人风格背后,创作出比《2020》更具末世感觉的现代城市,足以令观众不寒而栗。
听起来有点像《洛丽塔》的经典剧情
Ⅳ 电影七宗罪有四部吗 分别叫什么名字啊
就大卫.芬奇一步啊布拉德皮特和摩根弗里曼主演的
http://ke..com/view/22021.html?wtp=tt
Ⅳ 《七宗罪》电影细思极恐,西方神话中这7种罪分别都是谁
西方神话中的七宗罪分别是路西法,利维坦,怠惰魔王贝利尔,萨麦尔,玛门,苍蝇王别西卜,阿斯蒙蒂斯。一提到悬疑恐怖类的电影,我们第一个想到的肯定就是《七宗罪》,影片中向我们展示了接连不断的命案,整个都是混乱,潮湿,肮脏的,就仿佛是人间地狱一样。但要知道的是在西方神话中这七种罪分别都是这些人!
财富的邪神玛门,苍蝇王别西卜,激怒或是欲望的魔神的始祖阿斯蒙蒂斯。他们三个分别代表着贪婪,暴食和淫欲。玛门非常喜爱财富的,在叙利亚语中玛门就代表着贪婪。还有别西卜被以色列人改成是恶心的代名词,它最著名的形态就是苍蝇所以也被叫做是苍蝇王,阿斯蒙蒂斯是原本有三个头的人,它代表着情欲与复仇。
Ⅵ 求一部法国片名
《豺狼帝国》是2005年全球最卖座的法国影片,集合了动作惊悚、悬疑警匪于一体,既保留了法国影片的传统特色,同时又具有极强的好莱坞色彩。作为一部惊悚动作片,影片自始至终笼罩在一种潮湿阴冷的恐惧中,被风格化的雨雾几乎贯穿了影片始终。该片主演正是凭《这个杀手不太冷》中的“杀手莱昂”一角而风靡世界各地的法式硬汉让·雷诺。在《这个杀手不太冷》之后,让·雷诺又主演了《暗流》、《绿芥刑警》、《美洲豹计划》、《堕落花》等影片。在这些影片中他一般主演两类极酷杀手:一类是“黑帮杀手”,一类是“爱情杀手”。
《豺狼帝国》原名《狼族帝国》,影片与《暗流》系列一样,也是改编自法国畅销小说家让-克里斯托夫·戈兰杰的惊险小说,而且由戈兰杰本人亲自担任编剧。影片导演则由曾导演过李连杰《龙之吻》的克里斯·纳隆担当。据《幻想银幕》的影评评论,导演把这部耗资2000万欧元的电影拍得“让观众没时间喘气”。
主演让·雷诺于1948年出生于北非摩洛哥的卡萨布兰卡。作为法国中生代演员中出类拔萃的杰出代表,让·雷诺的功底扎实,戏路多变,他的演技在好莱坞也十分出名。1995年与娜塔丽·波特曼搭档主演吕克·贝松导演的《杀手雷昂》,引起轰动,而他也因此被好莱坞看中。以后先后在《法兰西之吻》、《豹神》、《碟中谍》、《魔恋》、《浪人》、《哥斯拉》、《来访者2:时光隧道》、《美洲访客》、《暗流》以及《豺狼帝国》等影片中出演了一系列的重要角色。让·雷诺是少数成功打入好莱坞的欧洲影星之一。雷诺在同一位名模同居多年后结婚,然而却终因种种原因分手,这次婚姻给让·雷诺留下了两个孩子。1996年让·雷诺和娜塔丽·戴兹科维奇再次结婚,1998年生下女儿丽丽。现在他和妻女在巴黎及洛杉矶居住。
作为一部惊悚动作片,《豺狼帝国》有扑朔迷离的故事情节,惊心动魄的动作场面,吊诡多端的镜头运动,恰如其分的音乐,让·雷诺领衔主演,导演是曾指导李连杰《龙之吻》的克里斯·纳昂(Chris
Nahon),而编剧更是因电影《暗流》而名声鹊起的法国悬疑小说家让-克里斯多夫·格朗内(Jean-Christopher Grangé)。
影片一直是两条线索单独展开:一方面,巴黎相继发现了三具土耳其非法移民的女尸,死者都受到严重伤害,嘴唇被割下,全身上下都被特殊利器割伤,年轻干探保罗为了破案,不得不找到在这个地区很有经验、门路广阔的警官施费尔(让·雷诺),一起调查案件;另一方面,在一家巧克力店工作的女职员安娜突然失去记忆,她竟然想不起自己结婚8年的丈夫,她甚至怀疑丈夫做了变脸手术,终日惶恐不安,夜不能眠,但她的怀疑毫无结果。
在一次洗浴过后,她突然发现,原来自己的脸被别人换掉了,于是她逃了出去,开始调查这件事。没想到安娜看起来是受害人,后来竟然成为凶手,她在变脸手术后记忆被反恐组织提取,她在回复记忆之后,便开始了她邪教组织的祭祀影片几乎都笼罩在一种潮湿的恐惧中,连绵不断的大雨几乎贯穿整个电影,完全套用经典惊悚片的手法,比如《七宗罪》。
Ⅶ 一部有点像〈七宗罪〉的欧美恐怖电影
十字狂魔
芝加哥发生离奇血案,惨被肢解的受害人躺于血泊中,右臂被人割去,凶徒更以鲜血于窗口写上“他会回来”的字眼。探员约翰与其拍档接手调查此宗骇人听闻的凶案,期间受害人却不断增加,并同样被人残杀肢解。凭各受害人身上的种种证据,约翰相信涉案凶手的杀人动机与圣经内的启示有莫大关联——凶徒打算用死者的残肢去砌成基督像,以实行其复活重生的赎罪计划。同时,约翰更发现一直在他身边协助调查的FBI探员原来是……
Ⅷ 七宗罪这部电影七种死法是什么
第一种是暴食者,非常肥胖,被逼迫进食过多而胃胀破而死~~第二种是律师,非常的贪婪,怎么死的忘了~第三位是个懒惰之极的人,罪犯早在一年前就开始这个计划,将此人捆绑床上一年整,折磨而死~~第四个是个妓女,在酒吧被利刀刺死~~第五位是非常美貌的女明星,因骄傲被割下鼻子而死~~第六 七个种是有关联的,罪犯因嫉妒侦探的妻子而将其杀害,割下了他妻子的头颅,而罪犯掌握了侦探家易愤怒的秉性,在得知妻子被害之后,一枪将罪犯毙掉,而自己也因为愤怒罪而被捕入狱~~
Ⅸ 电影<七宗罪>
七宗罪——饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒——被天主教认为是遭永劫的七种大罪,曾屡次出现在《圣经》、著名绘画作品及中世纪教会人士布道的题目中,特别是在托马斯·阿奎那的宗教著作、但丁的《神曲》和乔叟的《坎特伯雷故事集》中的论述犹为著名。
“Seven”在宗教上是个神秘的数字,这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当,取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙(《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙,七头,也戴着冠冕……火龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的……”),撒旦也是地狱中最大的魔王,共有七名堕落天使被称为撒旦,其中最有名的莫过于路西法 (Lurifer),《失乐园》记述的其实就是路西法,其余六名被称为撒旦魔王的堕落天使是:何撒兹勒 (Azazel,电影《驱魔人》中提及的恶魔。) 、别西人(Beelzubub)、彼列 (Beliel)、亚巴顿 (Abadon)、莫斯提马 (Mastema)、萨麦尔 (Samael)。到十六世纪后,基督教更直接用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶(七宗罪,the seven deadly sins):傲慢 (Pride),嫉妒(Envy),暴怒(Wrath),懒惰(Sloth),贪婪(Greed),饕餮(Gluttony),以及贪欲(Lust)。
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七宗罪
七宗罪属于人类恶行的分类,并由13世纪神道会神父圣多玛斯?阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出‘按若望格西安和教宗额我略一世的见解,分辨出教徒常遇到的重大恶行’。‘重大’在这里的意思在于这些恶行属于原罪,例如盗贼的贪婪源于欲望。
这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行,分别是贪食、好色、贪财、伤悲、愤怒、懒惰、自负及骄傲。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指‘精神上懒惰’。
六世纪后期,教宗额我略一世将那8种罪行减至7项,将自负归并入骄傲,懒惰归并入伤悲,并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的遗背程度。其顺次序为:骄傲、妒忌、愤怒,伤悲、贪婪、贪食及好色。较后期的神学家如圣多玛斯?阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。
相对于七宗罪,天主教列出了七德行(谦卑,温纯,善施,贞洁,适度,热心及慷概)。
‘重大恶行’与不可饶恕的大罪是不可混而一谈。
但丁在神曲里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪,其次序为:
一)好色-不合法礼的性欲,例如通奸。(但丁的标准是‘过份爱慕对方’,而这样便会贬低了神对人们的爱)。
二)贪食-浪费食物,或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物(但丁的观点是‘过份贪图逸乐’)。
三)贪婪-希望占有比所需更多为之贪婪(或是以但丁的观点,贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’)。
四)懒惰-懒惰及浪费时间
懒惰被宣告为有罪是因为:
其他人需更努力工作以填补缺失
因应该的事情还没有做好,对自己是百害而无一利
均衡:一方比另一方付出更多(从但丁的神学观念上去看,懒惰是‘未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能全人之心灵爱上帝’-具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心。
五)愤怒-源自憎恨而起的不适当(邪恶的)感觉,复仇或否定他人,在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒(但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite")。
六)妒忌-因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒(但丁说:‘Love of one's own good perverted to a desire to deprive other men of theirs’)。
七)骄傲-期望他人注视自己或过度爱好自己(因拥有而感到比其他人优越)(holding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to hatred and contempt for one's neighbor")。
各种罪行其实环环相扣,and various attempts at causal hierarchy have been made。例如骄傲(过度迷恋自己)其实暗示了贪食(过份消耗或浪费食物),其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要,因而未能全心全意全神地投入去爱神。The Scholastic theologians developed schema of attribute and substance of will to explain these sins.
四世纪当时的埃及僧侣 Evagrius Ponticus defined the sins as eight deadly "passions", and in 东正教,these impulses are still characterized as "deadly passions" rather than sins in and of themselves. Instead, to invite and entertain or to refuse to attempt resistance against these passions is considered sinful in Orthodox Christian moral theology.
在天主教教义, consisting of 2,865 numbered sections and first published in 1992 by order of 教宗若望·保禄二世, the seven deadly sins are dealt with in one paragraph. The principal codification of 道德 transgression for Christians continues to be the 十诫 and the 至福, which are a positive statement of morality.
四种基本美德和神学三美德合称为七德行。
As was previously mentioned, the Latin words for the sins are: superbia, invidia, ira, accidia, avaritia, gula and luxuria. The first letters of these words (with the order changed) form the medieval Latin word saligia, whence the verb saligiare (to commit a deadly sin) is taken.
与恶行相呼应的恶魔
1589年Peter Binsfeld把每种罪行配对各个恶魔,who tempted people by means of the associated sin. 根据 Binsfeld 的分类,其配对如下:
Lucifer:骄傲
Mammon:贪婪
Asmodai:好色
Satan:愤怒
Beelzebub:贪食
Leviathan:妒忌
Belphegor:懒惰