『壹』 孔子电影的观后感
前些天刚刚看完《孔子》影院归来。一部没有刻意讨好观众的猎奇心理的艺术片，那种带给人的感动是渐行渐远却永不消失的，是持久的，一如孔子的思想，2000多年的大浪淘沙，物换星移，它的伟大之处在于它并不是越来越崇高，相反的，确实越来越平易，主导着我们的生活，却不被我们所察觉。
《孔子》绝对值得细细欣赏的原因大致有三：1.周润发的表演。胡玫导演的最终选择是正确的。唯一一个能驾驭各个角色香港“演员”，为何这么说，因为大多数香港演员都只能在某种特定的人物个性中去本色演绎，如梁朝伟，他只能演忧郁、深沉...演别的无法看；再如张国荣，哥哥只能饰演些“歇斯底里、精神分裂”等，如果演其他也是无法欣赏的；另大哥和李连杰，那更不用谈了，他们演的属于没角色，就是“本色”演出；星爷也不例外，只有夸张肢体和澎湃的语言；华仔更不用说了，演了几十年，总是那副“老青头”摆拽的形象...唉，细数也只有周润发先生属于真正的演员，他可以演绎不同的人物性格，可谓“亦文亦武”。回想文强的霸气和内敛、小马哥的执着和压抑、高进的气质和震撼、八星报喜中的诙谐与幽默、李慕白的沧桑和深情等等。。。因此看演技，还得看集口碑、票房、演技、人品、人气一身的发哥啊！孔子必看之人---周润发。如果真换了内地著名演古人“科班”出身演员饰演孔子，那百分之八十人不会去电影院看了！“孔子的思想”只能偶尔在PPS中不经意地被人看到了！真如陈建斌说：发哥演孔子是争议最少且最好的演员了。
2.孔子的题材。孔子是个我们从小早就听说，但从来不很清楚地了解的古人。基本上我们所了解的也就是教科书上的几篇文章，对其人，对其事真正了解的少之又少，更何况我们了解的也不外乎历史文官的记载，真伪难辨，谁也不知道他的真正事迹，现今人几乎也没提起更多兴趣去了解他，然可肯定，孔子这名字基本妇孺皆知的，突然有人要拍这么部电影，还是有很多人想去看看到底是个啥？厚重的历史题材也使我不得不去一睹为快！
3.导演的功力。作为一个女导演，有着人类本能上弱于男性的缺陷，拍电影毕竟也是个压力大、周期长、耗精神、相当累的差事，更何况拍孔子，孔子的圣人形象已成定型，如拍地过了，估计全国人民和管理层要骂淹死她；如拍地平淡，肯定电影院里哈欠声一片或中途不悦离场。试想孔子这个题材真得很难拍，这么短的两个小时要把孔子的思想、历史概况、弟子受教、坎坷经历等等紧凑地拍出来真的很难很难，需胡玫的导演的判断力来细腻地分析各个镜头的组切。人物的特写、近镜中远镜全镜头的各个切换组合，如何有利于表达影片主题，演员的内心及眼神地表达、肢体语言的运用、美丽的背景的相互交融等等，我觉得看孔子，也是看胡玫的表演，是她在讲故事给我“看”，是她的理解来表达孔子。纵观国内导演拍大片的走向，还没人敢拍这种基本“无票房”的亏本历史剧情片，这次胡玫她做到了，我很佩服她的勇气，胡玫真的是在豪“赌”1.5亿啊！因此冲胡玫是个女导演来导这部片子，我说啥也要去看看了！
发哥眼神、肢体、言语、面部表情，陈建斌的动作、声势、言辞...鲁君、南子、弟子等等表演令我应接不暇地欣赏体会着，很过瘾，情节也跌宕起伏，不知不觉看着情节流泪了，呵呵，还好，真如发哥说的，不哭还是人吗？我是人，不是神！从这部影片看出来，国内的管理层及艺术家们的思维开始有了转折点，以往拍这种历史题材，肯定是类似于“样板戏”，圣人就要拍的像仙人或和尚，要六根清净；坏人拍的一看就想痛揍他。进步了，胡玫把电影拍的更真实了，让所谓的“圣人”都走下神坛了，来贴近百姓的视角。另外我对孔子的学说一无所知，但这部影片我影响颇深的几个观点我有了深深地体会，大致如：当客观实际无法改变的话，只有心里去体会改变适应其；自己不愿意的事情不要强行加于别人去做（已所不欲,勿施于人）；看玩这部电影也终于明白些道理，不错啊！以前对这些话都是似懂非懂的！
《孔子》不管最后的票房如何，都是一部诚意之作，就像当年《肖申克的救赎》虽然惜败于奥斯卡的奖杯，却依然不能掩饰其光辉，票房对于那些商业大片是十分重要的，因为它们除了票房之外能够留下给后世的一无所有，而《孔子》不是这样，它带给我们太多精神上的慰藉和感悟，在起这个物欲横流的电影市场很少有一部电影有勇气能做到这一点！票房，重要么？
『贰』 急求《孔子》这部电影的观后感
更与谁人说——电影孔子观后感
电影孔子上映的第二天2月23日，我去电影院看了这部电影，现在来写观后感，纯属个人意见，不知道该对谁说：
第一，形象和场景刻画：
关于周润发和心中孔子的形象：我一直承认周润发演技比较好来的，这部电影刻画的孔子，一直微笑着，很端但是不傲的感觉，温润有余而宽厚不足。而历史上那个面目模糊但妖妖叨叨的南子，周迅演的还不错。
对古代的房屋啊，祭祀啊等了解很少所以看不出门道，我想的就是两点：一本片中齐鲁卫等各国的都城、村落明显不同，反映出了经济实力和民风民俗的差异，比那种看不出发生在那个城市的现代剧好很多。二孔子周游列国不是周游中华人民共和国，在春秋时代似乎最北边的小国燕也是在现在北京这个位置，也就是说，他周游列国应该都在黄河附近或者以南，为啥后半段那个雪花飘飘的，象东北的冬天啊？
衣服：孔子的衣服和徒弟们的、国君们的很正常，一看就是麻的。南子的衣服，雷到我了，没见过把一大堆蓝色珊瑚珠纷纷扬扬挂一脑袋象一新疆小美女似的古代夫人，更雷的是她还从一排蓝色珠帘中走出来。
第二、电影与历史和著作的契合：
因为这个阶段在读论语，所以还是有些感想的。
开篇处加封大司寇之前，孔子和鲁国国君说的那些话，差不多都是论语或者相关原文，不过改换了环境，比如该和冉有说的，对鲁国国君说了，这个也算是在尊重史实基础上的艺术加工吧，可以接受。
那个漆思弓开始可是难坏了我，印象中完全没有这个人啊，回家一网络原来就是漆雕开，吾斯之未能信的那位。这个，古代人有姓名字号。所以有点乱，其实著名学者知道漆思弓=漆雕开，看乐和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕开，编剧就应该照顾一下我们这种刚开始学的人，直接叫他漆雕开就好了么？
传说此电影首次还原子见南子，这个，历史上算一个迷案，反正肯定是有点暧昧了，要么为什么孔子的学生子路大大方方的不悦，孔子诺诺的予所否者天厌之。这个地方南子说大家都能看见你的痛苦，可是没有人能体会你痛苦中的境界，(没记错应该是这个话吧？），实际有画蛇添足之嫌，讨论完了诗经和仁者爱人、好德如好色，南子噤声，再拜，退下，多好。痛苦的境界，这个要么大容易拔高成假大空，要么容易让编剧留下南子对这个境界作何理解的大漏洞。
孔子的诸位弟子，传说孔子一生弟子三千，贤者七十二，剧中露脸的有那么几个。已经说过了的漆雕开，正冠后亡的好勇过我无所取材的子路。文质彬彬的孔子最喜欢的颜回、有管家感觉的冉求、著名孝子曾参、被夫子称赞总有办法的子贡，被孔子打击朽木不可雕也的宰我。。。。。。还有孔子的妻子儿女，其实这里要说导演也很不容易，光是找到年龄形态气质都符合的演员估计就是一个巨大的工程啊。
关于颜回之死，我印象中论语中没有颜回是怎么死的的论述，只是说颜渊死，子哭之恸。回来网络一下，也是没有史料记载，导演安排他为了在冰河中救起竹简被冻死，于情还是不错的，但是细一想，还是发现了bug：论语中有一段，颜渊死了师兄弟们要求孔子用自己的车给颜渊改成棺椁，孔子回答，孔鲤（孔子的儿子，这里又有一个问题，影片字幕是锂字，而书上一向都是鲤鱼的鲤。）死的时候，有棺而无椁，按亲疏远近我应该给儿子而不应该给弟子，而我谁都不给的原因是，我和公卿们共同出行的时候，按礼数我的车不能比他们差，我只有一个车了，要保留。按这段的意思，颜渊死应该在回鲁国以后。（因为流亡的时候，孔鲤生死孔子是不知道的，而且流亡当中也不会有公卿并列。
『叁』 电影(孔子)观后感
春秋割据,各国战乱,孔子的年代就穿插在这样的乱世中.他和他的弟子们颠沛流离,周游列国十几年.一直未曾放弃的是礼义仁和.
我带着并不是很高的期望去看这部影片.两个多小时,和场内的观众一起,很安静地看完.正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”.但孔子带给我的,不仅是故事和情节那么简单.他留下的,是一个形象,一种精神,连同他身后的弟子一起,或许大多是文文弱弱的读书人.但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马,统领着一个时代.
周润发饰演的孔子是影片的主线和灵魂.不管在何境地,自始至终坚定淡定的眼神,礼义娓娓道来的神韵,仿佛孔子转世.
颜回、子路、冉求,性格各异,但爱师如命,遵循礼仪仁和的精神如命.子路助卫国,冉求回鲁国效命.最牵动人心的是颜回,颜回是孔子最钟爱的弟子,外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定.他死得那一幕,有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑.但我被感动了,我相信颜回不顾生命,甚至都没有想到生命,反复潜入水中挽救竹简的那一刻,很多观众也落泪了,我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面,震撼了万千人.
周迅演出了南子的神韵,她天生就是一个好演员,扮演的角色能逼真到骨子里.南子这个角色也并不是可有可无的.重要的角色是它存在,你觉得可有可无,它一旦不存在,你会觉得缺了很大一块.孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的,但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫.南子让世人看到了孔子并非神,孔子同时也是一个普通人,南子虽然简单出场,寥寥的情节铺陈,但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍,实为一个看点耐人寻味,又怎么会是可有可无呢.
孔子说：后人理解我,后人误解我,都因为—《鲁.春秋》
不难预料,《孔子》也一样,会在不同人心里留下不同的印象,在不同人的内心埋下不同的种子.
但不可否认,胡玫是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那个时代的症结点,表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味.这部影片给人的总体感觉是好的,故事情节和表现手法都没有打水漂.
『肆』 电影《孔子》读后感400字左右
电影《孔子》在各大影城首映。影城继阿凡达上映期间一票难求的火爆状况后，又迎来了新一轮的票房热潮。近几天，影城1号厅排期基本为《孔子》，上座率达90%，据影城工作人员透露：有很多老人前来观影，也有很多人带着孩子前来观看。可见，孔子在中国是深得人心的，《孔子》的号召力也是值得肯定的。
春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。
我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时，和场内的观众一起，很安静地看完。正如胡玫所说“《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片”。但孔子带给我的，不仅是故事和情节那么简单。他留下的，是一个形象，一种精神，连同他身后的弟子一起，或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马，统领着一个时代。
周润发饰演的孔子是影片的主线和灵魂。不管在何境地，自始至终坚定淡定的眼神，礼义娓娓道来的神韵，仿佛孔子转世。
颜回、子路、冉求，性格各异，但爱师如命，遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国，冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回，颜回是孔子最钟爱的弟子，外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕，有很多人给出了负面的评价：矫情、假、搞笑。但我被感动了，我相信颜回不顾生命，甚至都没有想到生命，反复潜入水中挽救竹简的那一刻，很多观众也落泪了，我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面，震撼了万千人。
周迅演出了南子的神韵，她天生就是一个好演员，扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在，你觉得可有可无，它一旦不存在，你会觉得缺了很大一块。孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的，但他终以一句“可有些人就是好德如好色”决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神，孔子同时也是一个普通人，南子虽然简单出场，寥寥的情节铺陈，但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍，实为一个看点耐人寻味，又怎么会是可有可无呢。
孔子说：后人理解我，后人误解我，都因为—《鲁。春秋》
不难预料，《孔子》也一样，会在不同人心里留下不同的印象，在不同人的内心埋下不同的种子。
但不可否认，胡玫是成功的，他抓住了孔子的神，抓住了那个时代的症结点，表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的，故事情节和表现手法都没有打水漂。
媒体的担忧，在现在看来有惊无险，《孔子》并不会因为阿凡达遭到票房威胁。中国的历史深得人心，孔子的礼义仁和备受推崇，胡玫的实力也得到见证。
孔子观后感（2）：
“己所不欲勿施于人”我听老师和妈妈常说这句话，今天我和妈妈一起看了电影《孔子》，当孔子通过反对“殉葬”用这句话反驳那些大臣时，使我印象更深刻了。影片讲诉了孔子以“礼”治国的思想和孔子和他的弟子们周游列国的故事。孔子名丘字仲尼，春秋时期鲁国人。影片中孔子的弟子称孔子为“夫子”，我看字幕的英文翻译是“Teacher”老师的意思。当回答“是”时说“诺”。这部影片最让我感动的就是孔子的学生颜回跳进冰河里不顾自己的性命抢救老师的书简，最后死在冰冷的河水里，孔子抱者他的尸体一遍一遍喊着他的名字“回”。我的眼睛都湿了。看这部电影不仅让我长了知识还让我懂得了一些道理！
自己抄一点，求采纳！！！！！！！！！！
『伍』 孔子电影观后感英文版
孔子电影观后感英文版，见附件。
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『陆』 电影孔子观后感英文版300字
电影孔子观后感英文版
The movie version of Kong Zi English about 300 words
『柒』 电影"孔子"读后感
《孔子》---观后感
现在大多数电影追求高票房、绚丽的场面，电影的娱乐性日益成为导演和观众的首选。但电影《孔子》更注重对孔圣人的人物描写，让人在难懂的文言文历史中感受到儒家的墨香。
“仁者爱人”在春秋战国时期的战乱中，孔子以一名鲁国子民的身份加入了这场乱世争斗，他宣扬儒家的“仁爱”思想，并以其为原则，将鲁国引向繁荣盛世。但也正因为其耿直的性格受到了朝中大臣的排挤。就此孔子开始反思自己的“仁爱”。开始了他周游列国宣扬儒学的行程。在历经寒冷的气候、饥饿......的日子后，终于被鲁君邀请回国。
孔子经历了鲁国将领的排挤、村野乡民的嘲讽，但依旧秉持原则，将儒家学说名扬于历史的潮河中，在乱世之中，孔子算不算是乱世的英雄呢？
最喜欢片中的一句话“世人也许很容易了解夫子的痛苦，但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界”我想只有真正经历磨难和痛楚的人才能体会到自己心灵的升华。
就电影而言，导演讲孔老夫子描绘成了类似于孔明的军事奇才---会盟中诈称鲁国有五百战车、用火攻退了秦国的进攻......但电影中孔子的思想家并未作为重点体现，孔老二的眼神依旧像是黑社会的“小马哥”
-----------看完电影后确实很有感觉，好久没写作文了，写给你了。但只做参考---------多给加点分吧
『捌』 孔子电影观后感怎么写
看电影《孔子》有感
时间飞逊，转眼间已到2010年。但是，我们这些后代，需要了解前代的光荣历史。
《孔子》主要讲了公元前六世纪，屹立数百年的周室王朝不保夕，各诸侯国割据一方，为了达到称霸的目的，而相互战争，老百姓是民不聊生，苦不堪言。孔子就生活在这一历史时期。电影只截取了他51岁到去世，前一半讲他的政治生涯，后一半讲他周游列国。
孔子名丘，字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。
在电影中……
孔子是一个有爱心的人。鲁国季相国的葬礼上，有一个叫漆雕弓小男孩被指定陪葬，他是季相国生前最喜欢的小奴。他因为不想死，就趁看守不注意时逃跑，被发觉后季孙斯派了还有很多士兵进行抓捕。
逃跑的的路上，他被孔子的弟子冉求救回了夫子家里。在一次朝会上，孔子向君上请求赦免这个小男孩，并在朝会上引起了激烈的争论，孔子向这种惨绝人寰的殉葬制度发起了犀利的攻势，最后他战胜了世俗偏见。
孔子是一个充满智慧的人。孔子任中都宰的一年，鲁国大治，引起邻国齐国的不安，试图通过相约会盟的方式挟制鲁国国君。孔子深知这是一次不可告人的政治阴谋，于是求季孙斯援兵五百乘。但当鲁国国君和孔子到达夹谷时，兵车并没跟来。当齐国准备发动军队挟制鲁国国君时，孔子设计的第二方案是让一百牛车在后方扬起了灰尘，让敌人以为有千军万马，硬生生收了兵，还归还了之前被抢的汶上三城。这一战充分展示了孔子的足智多谋。
孔子是一个有军事指挥才能的人。鲁国一直被“三桓”所把持。当孔子代理国相时，立即提出堕三都(即拆毁三家所建城堡)的举措。政令下达后，公山狃带头起兵反叛，孔子率领众弟子保护国君登上武子台。武子台下，公山狃一声令下，无数弓箭射向武子台。孔子最后以十二条熊熊火龙将叛军彻底制服。但堕三都的行动因种种阴谋阻挠半途而废，随后鲁定公和季桓氏开始迷恋齐国歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭时没有送给孔子祭肉，这也直接导致了孔子离开鲁国，周游列国。
在孔子周游列国时，齐国再次发兵攻占鲁国。年迈的季孙斯想把孔子迎回鲁国。但最终只让孔子的弟子冉求回国。冉求在齐鲁大战中率军取得大胜。垂暮之年的季孙斯幡然悔悟，希望在临死前得到孔子的原谅。他交代儿子一定要把孔子接回鲁国。最终孔子决定启程归鲁。归鲁后的孔子不再参政，只专心讲学，一心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。孔子思想体系的核心是德治主义。
我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。