A. 电影 <白痴>的影评
我一向觉得韩国片像核桃,要细心,耐心,才有收获。今天的两个小时还算值,《傻瓜》还算一部不错的影片。车太贤的演技进步不少,就只有跑步的姿势提醒了我,他就是《野蛮女友》中憨小子牵牛。但这些对河智苑却丝毫不起作用,每当亭亭玉立的芝浩(河智苑饰)看到浑身脏兮兮的承龙(车太贤饰),总送出难以抗拒的秋波,不像在看一个傻子,倒像蜘蛛精盯着唐三藏。莫非真的情人眼里出现帅哥。
韩国人用他们惯用的手法将我们带入了一个成人的童话世界之中。一个天真善良的傻子,一首世界民谣《小星星》,一段至纯挚朴的柏拉图式爱情彻底打破我们设置的层层防御,唤起我们对童年的无限回味与怀念。
为什么在国外留学多年的前途有为的钢琴家芝浩,远近闻名,不务正业的混混相洙(朴熙舜饰),还有很多人可以与承龙说知心话,成为好朋友?我想大概是他们拥有相同的经历,而后二者与其又有不少难以忘怀的童年插曲吧,但更深层次的是承龙只是一个傻子,是最“原生态”的,没有被社会所污染,在承龙身上,他们能找到自己简单的快乐,重温那份弥足珍贵的儿时记忆,给身心疲惫的心灵找到临时的慰藉之地。但承龙的妹妹智仁却没有珍惜哥哥的爱护,反而觉傻里傻气样子寒酸的哥哥有失面子,于是即使在他面前经过也假装不认识他。也难怪,少不更事的学生哪能体会这份情怀?很多东西,自己没有经历过,光靠间接经验是远远不够的。
影片的前部分比较吸引人,因为都是在讲童话故事,弄得人津津乐道。有一份单相思十年的等待,承龙说:“承龙那也不去。”有秀色可餐的钢琴美女河智苑,四眼色狼说:“至少C罩杯”。下了一场雪,雪中的一切都很美,有一种西方过圣诞节的氛围。但雪过之后,一切又得慢慢回到现实之中,先是混混与陪酒女的棘手爱情,再是承龙小妹危及生命的肾衰竭,到最后承龙也被黑手暴打致死。相洙给他妹捐了一个肾。他替相洙丢了一条命。一个给人快乐的傻子,一个做治疗胃口的三明治的傻子,一个在村头等了10年的傻子,离开了我们。
最后,没有了承龙,一切还得继续。相洙接手了承龙的三明治小店。芝浩也会去继续展示自己的钢琴才华,似乎一个人的死才会得到如此的结局,难道这就是所谓的死得其所?生活中我们难道也需要这样的帮助才能实现自我定位,梦该醒了,儿童童话虽圆满但救不了我们。
B. 有一部法国电影 是介绍一个妓女和一个傻子的爱情故事 他们好象最后结婚了
《一个傻瓜在巴黎》
法国高蒙影片公司1967年出品
导演:塞尔日·高尔布
制片:罗伯特·苏斯菲尔德 米雷耶·德·迪索
摄影:让·拉比耶
主演:丹尼·卡莱尔
让·莱弗威尔
演员
拉弗雷尔(妓女)——丹尼·卡莱尔
古比(低能儿)——让·莱弗威尔
【影片简介】低能儿(古比)总是梦想着去首都巴黎,并希望自己能睡在埃菲尔铁塔上。同镇的两个送菜人将他灌醉后,把他拉到了首都巴黎,古比不但结识了富商德塞迪尼先生,还爱上了拉弗雷尔(妓女),拉弗雷尔也决定不再做妓女,用自己的积蓄到乡下购买农场,与古比生活在一起,最后他们一起回到了古比的家乡......
C. 前苏联电影《白痴》
这个是陀思妥耶夫斯基的名著《白痴》封面是主人公梅思金公爵和娜斯塔西娅·费利波夫娜。
D. 关于陀思妥耶夫斯基《白痴》电影版
苏联版是。但日本导演黑泽明拍摄的那一版包括的内容更多。
E. 白痴求解这张图
拉什莫尔国家纪念碑
石雕头像,由美国著名画家和雕塑家格桑·博格勒姆(1867-1941)在1927年至1941年间创作并初步完成,位于美国南达科他州西南部布莱克山区,高600英尺的拉什莫尔山山峰上。
1923年,南达科他州的历史学家多恩·鲁宾逊提议在拉什莫尔山的花岗岩上雕刻美国开国元勋的雕像,作为弘扬美国精神的永恒象征,并以此来吸引游客游览美丽的布莱克山区。1924年,鲁宾逊的想法引起了作为雕塑家的格桑·博格勒姆的注意。他决定以巨大的总统像雕刻来创建一个“民主圣地”。博格勒姆本打算要雕凿到他们的腰部,但由于资金、自然条件等原因和他的过早去世,这一工程并未能最后完成。
拉什莫尔国家纪念碑包括了美国历史上四位功 勋卓著的总统的头像,他们分别是乔治·华盛顿,托马斯·杰弗逊,西奥多·罗斯福和亚伯拉罕·林肯。头像的雕刻采用了高浮雕写实的手法,突嵌在高大的山峰上。每尊头像的高度约为18米,总面积约为20平方米,其中鼻子长约7米,嘴的宽度为2.6米,眼睛宽1.5米。他们目光前视,仪表庄严,代表着美国业绩的四大象征:创建国家、政治哲学、捍卫独立和扩张与保守。
博格勒姆在接受工程后,首先制作了一幅1:10的设计图,通过后按图塑造出等于真实大小的十二分之一的每个头像的石膏模型,然后用水平棒作垂直测量定出基准点并放大标定在山岩的相对位置上。工人们就以此点为起始,在一只用手摇绞车来控制的吊箱上进行“划线”和“雕刻”。“雕刻”中采用了基点定向爆破,并用钻机和炸药在预定的位置上作逐段碎石处理。到雕像基本完成,共炸下碎石45万多吨。
1927年8月,当时的美国总统库利奇主持了作品的开工仪式。期间,由于资金不足、天气恶劣和岩层厚度等自然条件发生变化等原因,工程曾经几次中断,实际的开工时间集中起来约六年半左右。1930年,华盛顿头像揭幕;1936年,杰弗逊头像揭幕;1937年,林肯头像揭幕;1939年,罗斯福头像揭幕。
格桑·博格勒姆出生在美国的爱达荷州,后去法国的巴黎学习绘画,回国前拜在著名雕塑大师奥古斯特·罗丹的门下学习雕塑。他在60岁时开始了拉什莫尔国家纪念碑的工程,并从此把余下的全部精力倾注在了这个作品中。据说创作中,他对罗斯福头像投入了最多的热情,因为他认为罗斯福的眼镜对自己的技艺是一种挑战。博格勒姆个子不高,秃顶,办事认真,精力充沛,有爱国心,为人坦率。尽管在工作中他让人觉得很难共事,但传媒还是着力于宣传他,使他获得了公众极大的信任。不幸的是,1941年3月,作品尚未全部完工时,格桑·博格勒姆与世长辞,剩下的工作只能由他的儿子,同样是雕塑家的林肯·博格勒姆来继续了。遗憾的是,小博格勒姆只完成了纪念碑的头像部分,格桑·博格勒姆原来雕刻到人物腰部的设想一直没有能够付诸实现。
每当人们游览此地时,抬头仰望那以蓝天白云为背景的浅灰色花岗岩头像,只见他们脸朝不同的方向,彼此和谐地呼应着,四周为气势雄伟的层峦叠翠所环绕,使人顿生景仰之情。如今,拉什莫尔国家纪念碑频繁地出现在描绘美国生活和风光的影视作品及图片中,成为象征美国的重要标志之一。
F. 白痴完整版电影
三个白痴_hd.mp4
G. 白痴的影片评价
电影《The Idiots》(“白痴”,港译“越笨越快乐”)就以一种特殊的拍摄手法向我们展示了又一种人与社会群体间新鲜的抗争方式——装疯卖傻。这片子说的是丹麦国首府哥本哈根的一帮小青年,对现代社会种种现状极为不满,苦闷得不行,于是利用业余时间假扮作白痴戏弄人间。闹到最后这个游戏进行不下去了,于是这帮人只得回归现实该干嘛干嘛。
其实靠装疯卖傻来发泄对社会的不满,古今中外一直都有人这么干。但是象影片中这几位这么过分的似乎还比较少见。通过不遗余力地模仿智障人士的特征行为,他们在公共场合不断地与这个社会开着玩笑,并从中获得一种短暂的发泄之快感。白痴的形象是这帮人的精神面具,同时也成为了他们种种越矩行为的盾牌,因为人们是不会过分计较白痴所犯的错误的。但是,这个游戏终究没有玩下去。就象无数的无政府主义行为一样,逃不脱失败的下场。本来是想以特殊的方式来嘲弄这个社会,到头来发现被嘲弄的却好象是自己,因为你仍然无法超越这令你痛苦万分的尴尬处境。而这个社会却似乎根本没有被触动。
其实,影片中所描述的这种抗争更象是一种逃避。妄图通过达到一种内心痴迷的状态来摆脱尘世的无聊和纷扰。用这些人的话说,是要追求一种所谓“人内在的痴迷”(Inner Idiot)。这话听着有点玄虚的味道,不过我大概能理解这种心态,并表示同情。但实际上这种寻求解脱的方式根本就是扯淡,因为它缺乏理性的根基。许多反社会、反传统、反潮流之举同样都有这种缺乏理性的印记,因而始终局限于心性躁动与发泄的范畴,不得超脱。以荒谬来对抗荒谬没有什么太大的意义,充其量是在客观上对这个世界造成一些不大不小的影响而已。面对这个纷繁复杂的世界及其诸多的问题,我们最终需要的还是理性的思考。
当然,对于电影这种艺术表现形式来说,我们也不可能要求它在这方面做更进一步的探讨了。尤其对于人类生存所面临的一些根本问题,探寻的过程是持久的、多样的,理性的文字形式可能更清晰更有效一些。一部电影能够揭示一些问题来引发人们思考,已经很不错了。比如这部片子,看完了你也许就会琢磨:原来我们这个社会在某些方面是如此的问题深重,以至于有些人都渴望象白痴那样地活着才不致痛苦……
H. 求丹麦电影《白痴》的种子。
望采纳