泰国泰拳电影发展动态

『壹』 泰拳的发展史

泰拳自七十年代以来已经风行世界，其独有的格斗、竞技乃至训练方式亦极大地影响和促进了世界武坛现代擂台搏击术和实用自卫术的发展。诸如日本踢拳道、美式踢拳、欧式自由搏击等无不是泰式风格比赛竞技的翻版。作为闻名四海，威名远播的世界最强武技之一，它究竟是如何形成和发展的呢？ 其一、现代泰拳是在古泰拳基础上逐渐形成并发展起来的。 古泰拳是在古代泰族先民与大自然的生存斗争中，以及在与周边国家的长期争战的历史过程中产生的。形成现代泰拳的有体系的古泰拳由何人所创，起源于何时，在泰国已无史可确证，只有多种民间传说。其中可信度较高的一说，认为古泰拳是由一种称为“藩蓝”（又有译“奔南”）的古拳演变而来。在公元1518年，暹罗王改革兵制，下谕令编制了泰国第一本载有拳法的兵书《制胜术》。该书除武备、兵器等方面内容外，首次收入古拳法“藩蓝”。到公元1555年至1606年的拍纳黎萱时代，“藩蓝”被正式列入泰国军事训练项目。 泰王拍纳黎萱史称“黑王子”，善于作战且精通拳法，正是他率领泰军解放被缅甸占领的暹罗，光复大城皇朝。连年战争使泰王拍纳黎萱认识到保家卫国必须要有一支勇敢善战，武艺高强的军队，因此特将“藩蓝”纳入军队正式训练科目。后此种军事化拳法又广泛传习于民间。 据说“藩蓝”古拳乃真正无限制格斗技艺，认为人体任何部位都可当做攻击武器。招式包含头撞、口咬、擒拿、抓捏、挖眼、肩撞、臀顶、摔跤、拳打、足踢、膝顶、肘击等无所不用，极其凶狠毒辣，大大增强了军人战斗力。故至此以后，古泰拳就作为泰国军人击剑术和刀术的一种很好补充而被研习。他们认为泰拳是一种随时都准备好了的自卫武器，如果一个士兵既精兵械格斗，又善于利用与身俱来的有效武器（拳、脚、肘、膝等）格斗的话，他就能够打败只善一种格斗方式的敌人。例如在泰国历史上出名的，史称“断剑名将”程逸府拳术奇才乃通里就是其中的典型人物。据说他在赢得一场重要的泰拳比赛后，获当时的华裔泰王郑昭赏识而赐封“蛮披猜”并提拔为将军。蛮披猜一生追随郑王南征北战，立下赫赫战功。传说在某次战斗中，他挥剑英勇杀敌以至剑断成两截。艺高人胆大的蛮披猜立即扔掉断剑，用自己擅长的泰拳，以四肢八体为武器徒手继续战斗，最终凯旋而归，从而受到泰国人民的广泛颂扬。 另一位被奉为“民族英雄”，并被历来泰国拳馆奉为宗师的古代泰国战士乃克侬东，亦是在一次战斗中被俘后，凭借其精湛绝伦的泰拳技艺，当着战胜国国王的面，大败该国九名拳师，至第十名不敢与之战。这不仅捍卫了他个人乃至泰拳格斗技艺的荣誉，亦深深打动了该国国王，赏其两名美女并释放他回国。现在乃克侬东作为泰国人心目中第一位为泰拳赢来国际性荣誉的泰拳师，备受人们推崇，有赞诗曰：“伟大的名字乃克侬东，亘古不灭……他为我们的国家赢得了荣誉，我们永远爱戴他。”历史上这些为国争光的泰拳师都极大的奠定了泰拳在泰国人心目中的地位，从而推动了泰拳在军队、民间乃至皇室贵族中间的推广和普及，由此形成现代泰拳之雏形。 其二、现代泰拳的形成与发展，是古泰拳同外国武技，特别是同中国武术自古交流、融合的结果。 泰民族和中国有着密不可分的血缘关系。据相关史料可知，今日泰族的主源是由古代云南迁到泰北边境昌盛一带的一支。中国古史表明，从秦汉到唐朝，军中格斗技巧和民间武术已经随入滇汉族移民及军人传递到西南大陆的南昭（今中国云南景洪至昌盛区域，当时称为南昭，后称大理国，居住着今日泰族先民）。至十九世纪，清朝与暹罗国（泰国古称）国家和民族间交往更为密切，其时侨居暹罗华人已达七千万人，不少国王身边的侍卫队和雇佣军，就有不少是华人。而早在华裔暹罗王郑昭时期，已经建立暹华联军，由此暹罗和中国之间的拳术交流自是源远流长，有着融炉互冶的极密切关系。换言之，古泰拳的形成和发展，与中国武术的影响存在着微妙的关系。这从泰国古拳遗风于今日泰国内地及中国傣族聚居地区同出一辙即可初窥之。 公元1782年，曼谷王朝时代，暹罗国同西欧诸国交往开始频繁，武术交流亦随之而来。公元1788年，法国技击家赴泰公开挑战，泰王遣禁卫军拳师与之交手并亲临观战，设赏金五十秤，轰动一时。公元1898年，泰王拉玛五世设立“皇廷拳师”制度。但凡重大活动，不仅吸引了泰国全国拳师赴京献技，更吸引大批外国武术家赴会作赛，几成惯例，极大促进了泰拳与外国拳术的交流和互融。 公元1912年，当西风东渐，西洋拳击流传进入泰国之后，其赛制、形式及拳技更为泰拳所接纳，成为古式泰拳向今日现代泰拳演变的重要转折点。 其三、现代泰拳的形成与今日之高度发展，与历代泰王和执政者大力推行，并注重实战交流和赛事规范密切相关。 在泰国，不论是普通百姓，还是位高权重的国王显贵，对于泰拳都是极其喜爱的。数百年来，其普及之程度，发展水平之高，真正堪称“国技”。泰拳得以在民间广泛普及，并最终发展成为职业化现代擂台搏击术，与数百年来泰国国王的重视和积极推行也是分不开的。在他们看来，大力普及推行泰拳，既是强化军队战斗力，保卫国家安全的必然需要，亦是对人民进行服从、真诚、勇气、克制、感恩图报和正直等种种美德培育的最好方法。数十年前，泰王蒲密蓬亲临仑披尼拳场，在致词中予泰拳以高度评价，可视为数百年来泰王与执政者对推行泰拳的根本看法和态度，他说：“泰拳师乃刚毅果战之士。泰国拳术，利国利民，亦利于身，望我民悉力共倡，令此民族传统技艺发扬光大。”正因为如此，泰拳术才在数百年从未间断地实战砥砺中，得以飞速发展并在擂台上变得极其强大，几无可匹敌者。 在历史上，泰国贵族阶层人物乃至皇室成员，不仅仅喜欢观看泰拳赛，许多人更亲身参与。最著名的是公元1662年至1708年间，泰王拍佛陀昭素八世，可谓泰拳的痴诚爱好者。一待国事空闲，即苦练泰拳，在泰拳技艺上有很深的造诣。他曾多次精心化装，屈尊降格到民间同那些普通的泰拳师切磋较技。要知道，在泰国，国王地位是至高无上的，泰王本人能够亲自参与其中，无疑具有带动民众群起效仿的巨大效应，而在客观上，又极大的支持和鼓励了泰国拳坛的志士们为泰拳的发展不懈努力。因此，泰王拍佛陀昭素八世被后人尊称为“虎王”，也正是那段时期，泰拳得到飞速之发展，一时达至鼎盛。 除此之外，曼谷皇城时代的泰王拉玛五世亦是一位狂热的泰拳爱好者，其最喜欢召集全泰国各省的顶尖高手们聚集一堂，展开争夺“全国拳王”称号的大赛，这成为泰拳走向规则化擂台竞技的雏形，极大地促进了泰拳各宗系的互融性实践和科学规范之发展。到了1921年泰王拉玛六世统治期间，拉玛六世更专门组织了全国性的泰拳锦标赛，地点设在玫瑰园，从而一举开创泰拳史上之“玫瑰园”时代。现在，我们虽然无法回到过去，一睹古代泰拳格斗之盛事，但仅从泰王拉玛三世统治时期，即1824年至1851年间由泰国曼谷坊间制作的一部古老的泰拳拳谱秘籍来看，其时泰拳已经发展到了很高的水平，技艺多样，全面立体无所限制。该秘籍之技术

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『贰』 一个关于泰拳的电影

拳霸II之冬荫功 目录[隐藏]

剧情介绍
花絮

导演： 巴猜平桥 编剧： Kongdej Jaturanrasamee 普拉奇亚·平克尧 主演： 东尼·嘉 金星 帕特汉·王锦鲁 图克·邦库·空莱 上映： 2006年9月1日 类型： 动作片 喜剧片 犯罪片 惊悚片 地区： 泰国 语言： 泰国语 时长： 109 颜色： 彩色 别名： 冬荫功
[编辑本段]剧情介绍
“象拳”的绝世传人阿锦生活在泰国一个宁静的村落里，他生活贫寒，从小与父亲相依为命。阿锦的父亲过去曾经担任过泰国皇帝的御兵，他一心希望阿锦长大以后能够为国效力。阿锦家中最为珍贵的是他最心爱的一对大象，这对大象陪伴着他一起长大，就想他们家里德一份子，和他们父子的感情非常深厚。阿锦一心想将自己最美好的财富--这两只大象，献给至高无上的泰皇。谁知天有不测风云，这一对大象竟然被在泰国活动的澳洲黑帮头子看上了，派出手下的人，与村长勾结想要夺取大象运往澳洲做黑市交易。在泼水节前夕，正当阿锦的父亲跟村长商量如何把大象献给泰皇的时候，村长以给大象做身体检查的名义，偷偷将大象交给了澳洲黑帮手下。在发现真相之后，怒不可遏的阿锦决心前往澳洲--这个他从未去过的陌生地方，将自己心爱的大象夺回来，同时好好惩戒一下黑帮头子。在澳洲期间，他得到了泰裔澳洲籍警察马克，和从泰国被卖到澳洲被迫当娼妓的巴娜这两个人的鼎力帮助，与黑帮周旋作战。不过，最强的对手总在最后，当阿锦遭遇黑帮找来的第一高手T.K.的时候，他知道自己遇到了目前为止最大的挑战……
[编辑本段]花絮
·本片片名“Tom yum goong”其实出自菜名，这道放虾的酸辣汤在泰国很受欢迎。 ·泰国前总理他信曾出席本片在泰国曼谷的首映式。 ·影片经历两年时间才拍摄完成，使用了600多卷电影胶片。 ·片中出现了一段影史上最长的未删剪打斗镜头，时长超过4分钟。 ·在影片开拍前，国际发行权就已经被买断，这在泰国影坛史无前例。 ·悉尼港口大桥第一次有大象走过。 ·在片中的泼水节画面里，出现了托尼·贾的父亲；成龙的一个替身出现在机场的镜头中；泰国歌王Sek Loso也出现在一个镜头的前景中，当时他正在饮用自己品牌的能量饮料。 ·为拍摄本片，托尼·贾开创了一种全新风格的泰拳，这种拳法是从大象的动作中获得灵感。 ·与托尼·贾以前的影片一样，片中没有出现任何吊线和替身。 ·导演在接受采访时曾透露，片中最长的连贯打斗镜头被拍了整整6次，每次重拍都要重新布置场景，为了能够持续兴奋，托尼·贾不得不使用了嗅盐。因为在拍摄过程中摄影师也要跟着跑动，所以对摄影师的体能也消耗极大，于是必须有第二名摄影师负责接力。在这段镜头的尾声时，观众会发现托尼·贾非常疲惫。 ·《冬荫功》是第一部在上映首周进入美国票房榜前10名的泰国电影，当时本片排在第4名。 由于本片票房并不理想，于是关于托尼·贾的后续计划被取消。

『叁』 一部关于泰拳的电影，其中武打镜头相当真实精彩，号称胜过李连杰和成龙，我想知道那部泰国电影叫什么名字

中文片名：《拳霸》（又名：《寻佛记》）

泰国第一动作巨片，也是泰国电影史上第一部耗资过上亿的本土电影;荣获第六届多维尔亚洲电影节的“亚洲动作单元奖”；

在泰国首映10天内狂收1000多万港元，高踞泰国当年电影票房第1位！该片在香港上映后，更是在4天内取得了469万港元的票房佳绩，远超同期上映的好莱坞电影《史瑞克2》，劲夺全港中西电影开画票房NO.1；

外国权威行业评论认为：男主角柏朗依林的动作难度已远远超越成龙，是李小龙当之无愧的现代接班人，其来去如风的腿法及惊人弹跳力实在是难得一见。

影片绝无替身、威也、特技，拳拳到肉脚脚穿心，史无前例最激烈泰国打斗片！毫不夸张的讲，错过此片的观赏，不仅仅是功夫迷的莫大损失，也是身为男儿没齿遗憾。

柏朗依林学武日子有功，在戏里他施展真本领，浑身是劲，每拳的力度及速度简直叹为观止，整个打斗过程一气呵成，绝对没有替身、没有威也、没有特技，完全真功夫上阵，精彩紧凑，令所有观众睇到目瞪口呆。在伯拉介绍之下，巴猜平桥认识了十岁已成为他入室弟子的柏朗依林，自小就接受伯拉独门秘籍的柏朗依林，每次出拳快如闪电，重如雷击，每一拳都能够置对手于死地。故此，在拍摄《拳霸》之前，为免搞出人命，伯拉命令柏朗依林闭关苦练两年，训练他与对手打斗时，能够点到即止。

泰拳眼花缭乱的肘击和膝击法。泰国拳法的精湛，着实令人惊叹。主演表现泰拳的基本招式，虽然放慢了速度，但还是足够让人眼花缭乱的，光是肘法就分为横肘、挑肘、压肘、背肘、反肘等从不同角度出击的招式，而膝术击更是似乎可以攻击对方身体的任何部位，其中尤以“翻天膝击术”最令人防不胜防。

暴力、血腥：不必就什么泰斗胡金铨、当代吴宇森的所谓“暴力美学”坐而论道，就只用看，这部《拳霸》就足以让人屏息顿足其中动作之美，力、韧的震撼是作为每个普通看客都可以切身感受的淋漓畅快。以致于，“越暴力越美”的当代电影流行风潮和电影审查的主流道德观之间的不可逾越也因为本片太过“美丽”的感官享受，而一夜之间天堑变通途了

『肆』 谁介绍几部关于泰拳的电影谁介绍几部关于泰拳的电影

电影搏击之王 Kickboxer (1989) 美国重量级搏击冠军艾瑞受邀前往泰国曼谷，与当地泰国拳击王唐波竞赛，谁知艾瑞一时掉以轻心，被唐波打得双腿残废，差点丧命。为了替哥哥艾瑞报仇，略懂搏击的克特决定向当地武学大师西安学习泰拳。恶霸佛瑞迪是当地的大混混，经常任其手下骚扰当地居民，并要求居民缴交保护费，克特为了替西安侄女麦丽解围，与其手下大打出手，此事传到佛瑞迪耳中，为了解决新仇旧恨，佛瑞迪决定派出唐波依照古法与之打斗。 不料，在打斗的前晚，艾瑞被佛瑞迪一帮人所挟持，为了拯救艾瑞的生命，克特硬着头皮上场，任唐波拳打脚踢。幸好，西安趁机解救艾瑞，克特最后以高超的拳法战胜唐波，替哥哥艾瑞出了一口气。 电影《泰拳玛亚》07最新泰国动作片 本片荣获泰国奥斯卡最佳男主角等5大奖，被誉为泰国影史最成功的武术格斗电影。普安是一名泰拳选手，居住在一个小城镇内长期接受魔鬼训练，虽然泰拳是他生命中心，但除了两个训练时的好友皮亚克及沙曼外，他并不特别受到赏识，一天他神秘失踪的父亲回来了，准备亲自调教他们三名选手迎战大会... 泰国的《拳霸》，也有翻译成寻佛或者盗佛线的。主演托尼.贾，是个实打实的泰拳高手。在电影在各地的首映式上做过泰拳表演。用脚踢碎空中的木板。其他泰拳电影有女拳霸和托尼贾的另一部电影，都很好看

『伍』 一部泰国电影是打泰拳求片名

{泰南拳}

在泰国，泰拳手曾经是一个高收入同时伴随高风险的职业，在利益至上的城市拳台，拳手有时不得不出卖尊严，但在南部的一个小渔村中，比亚克、袍和撒孟三个好友正享受着泰拳运动带来的单纯快乐，即使撒孟意外成为了跛子也没有减少他们对泰拳的爱……直到有一天，他们的教练为了还债远赴曼谷淘金。数年后，比亚克（Puthichai Amatayaku 饰）、袍（Thawatchai Phanpakdee 饰）和撒孟（Sonthaya Chitmanee 饰）已经成长为青年，比亚克的拳术得到了知名拳手的肯定，于是三个好友结伴来到了更宽广的城市拳台。然而比亚克不愿听从安排打假拳，导致被驱逐，为谋生，比亚克开始在地下黑拳界打拼，成为了别人的打手。而袍坚持泰拳，三个好友的命运，开始向不同的方向发展.....

『陆』 电影《泰拳王》简介

电影泰拳王简介：

小杰克跟随哥哥肖恩来到泰国参加拳击赛，肖恩虽然得了冠军，却在回旅馆途中遭泰国拳手卡恩一伙的袭击，重伤而死。杰克长大后，当上了美国警察。一天，杰克奉命去泰国侦破一起案件，他发现，案犯之一正是十年前杀害他哥哥的凶手卡恩。于是，杰克到泰国后，先到跆拳道学校学艺，练就了一身超群的技艺。在随后与案犯的较量中，杰克施展出自己的本领，为哥哥报了仇。

资料拓展：

泰拳王顾名思义就是泰拳冠军级、王者级人物，泰拳作为泰国的格斗技艺，目前已成为世界最受推崇的格斗技之一。随着泰拳的影响力越来越大。

泰国本土以及世界各地的各种泰拳赛事、大小拳场也越来越多，决出的泰拳王更是数不胜数。

『柒』 泰国电影的发展简史

第二次世界大战期间，泰国电影生产陷于停顿。当时电影被戏剧和舞台文娱节目所取代。战后，泰国电影工业有了新的发展。16毫米彩色影片被首次引进，几部著名的戏剧被改编成电影，舞台上的男女演员转而成为电影明星。1945～1955年，电影生产处于混乱状态。制片人寻找不到合适的电影素材，便彼此进行模仿，为了商业上的利润，不惜将片名定为已上映并叫座的影片名字。同时，他们也热衷于将大众喜爱的流行小说或小型戏剧节目拍成电影。由于技术设备等种种原因，直到60年代末，泰国还只是用16毫米彩色反转片拍片?只有一个拷贝，大多还是无声的，所以在放映时由专业配音演员通过话筒配音，因此有些配音演员深受观众欢迎。
发展初期
泰国的第一部影片《苏万小姐》（1921）是由美国制片人H.麦克雷在瓦苏拉蒂家族帮助下拍摄的，1927年瓦苏拉蒂家族成立了斯里克伦影业公司，生产了泰国自己导演的第一部无声影片《双喜临门》，3年后，该公司又生产了第一部有声影片。
成熟时期
60年代
1964年，泰国电影制片者协会成立。
70年代
70年代是泰国电影发展的重要时期，由于采用了群众喜爱的泰国民歌，影片在农村观众中备受欢迎，其中《我们农场的情歌》（1970）大获成功，制片人获利6百万铢，打破泰国影片的收入记录。这一年中，大部分制片人在影片中加入了民间乐曲。有的影片，有30多支民歌，而不管这些歌曲与情节是否有关。1970年底，导演庇阿克-鲍斯特拍摄了一部与当时泰国电影风格迥异的影片──《佐尔》，在该片中，导演对摄影的角度、格调、演员技巧、剪辑技术都有所创新。虽然影片收入不如《我们农场的情歌》，但却深受赞扬。这部影片被看作样板，为许多影片作者所效仿。1973年政府决定对制片给予财政上的支持，降低进口胶片和制片的税收，提高外国影片的税率，从而提高了国产片的产量，并全部采用35毫米胶片。1976年，出现了一些新人，他们关心现实，干预社会。如帕慕波-差耶-阿隆拍摄的第一部影片《狗的生活》，描写了曼谷贫民窟的生活，提出改变贫民生活的先决条件是提高教育水平。这在泰国电影普遍模仿好莱坞和西方娱檛片、追求票房价值的潮流中，显得独树一帜，到1985年为止他又导演了《城雾》、《残忍的天性》、《乞丐之城》、《老和尚》等5部影片，成为泰国最知名的导演。
80年代
80年代以来，泰国每年大约生产130部影片，在东南亚各国中仅次于菲律宾，名列第二位。泰国共有五、六个大的制片集团。有134个注册的电影制片人，在曼谷有44座一级影剧院和60座二级影剧院。全国约有1200座电影院，泰国影片年出口量一直很低，平均1年仅有四、五部影片出口，同时，从1976年起，泰国政府征收外国影片的进口税大幅度增加，达到每米胶片30铢的高价，也扼制了外国影片的进口。
2000年以后
2000以后，泰国又有数家电影公司崛起，其中最著名的当属GTH影业，该公司2003年凭借电影《小情人》在观众和同行之间树立了良好的口碑，之后以每年2-3部的精品而称霸泰国电影市场，并且几乎每一部电影都能进入国际市场，为泰国电影业做出了巨大的贡献。
另外泰国的恐怖类电影也很著名，不同于其他国家的恐怖电影的是，泰国的恐怖电影除了恐怖外，里面更多的蕴藏了许多人生的哲理，观众在感受恐怖之余，也在感叹导演们的用心良苦。
推荐几部精品电影：
青春浪漫类： 《暹罗之恋》（ 又叫《爱在暹罗》）《你好，陌生人》《恋爱超男女》《初三大四我爱你》 《yes or no》（又叫《想爱就爱》）《亲爱的伽利略》《荷尔蒙》《季节变幻》《泰国派》《友谊我和你》《爱久弥新》《下一站说爱你》（又叫《曼谷轻轨恋曲》）《悲恋三人行》《爱4狂潮》《十月奏鸣曲》《青蛙公主》《卡车烂漫旅》《big boy》《情书》《床边侦探》《爱你24小时》《真爱》《二月》《音为爱》《爱很大》（又名Love Julinsee）《甜甜圈》《想听到说爱》《初恋这件小事》《爱无7限》《O型血》
励志感人类：《我的老师》《我的幽灵朋友》《暹罗之恋》《小情人》《鬼妈》《寻找狗托邦》《我家乐翻天》《英雄少年》《美丽拳王》《yes or no》（又叫《想爱就爱》）《幸运的失败者》《想听到说爱》《爱无7限》
经典鬼故事：《鬼影》《死神的十字路口》《鬼5虐/鬼乱5》《连体阴》《厉鬼将映》《恶魔的艺术》《鬼肢解》《鬼四忌》《鬼宿舍》（又名《我的幽灵朋友》《十三骇人游戏》《婴尸》
动作类电影：《拳霸1》《拳霸2》《冬阴功》《泰南拳》《女拳霸》《怒火凤凰》《英雄少年》
2012部分电影
会更好的 (主演:Penpak Sirikul，Prama Imanotai)
争钱斗爱ATM ATM (2012)
亿万少年的最高机密 （最佳电影）
Home 爱 幸福 记忆 （《暹罗之恋》楚卡 最佳导演）
死党 （马里奥 毛瑞尔）
曼谷功夫（马里奥 毛瑞尔 Pae Arak Aom）
情人节甜心 （Pae Arak pattie）
善恶无赦 （马里奥 毛瑞尔 Ploy ）
初恋这件小事（马里奥·毛瑞尔 平采娜·乐维瑟派布恩）
2013部分电影
鬼夫（马里奥·毛瑞尔、Mai Davika）
灵触（又称：灵视）（pong ）
这个高中没有鬼 (搞笑类恐怖片)
鬼夫 荷尔蒙 痞客青春 晚娘2012(下) 爱不到还是不能爱 邻家有爱 幽长周末 死在那年夏天 你好，再见 食指 锡矿山 大小姐 欲念之力 日落湄南河 泰国黑帮 最后的爱 因为爱还未终结 星月情 灵触 四个还神的少年等
2014部分电影
这个高中没有鬼2 短裤黑帮 人妖打排球 凶地 教师日记 如果可以回到过去 时光情书 我的兄弟情人 爱要来了 我很好，谢谢，我爱你 超快感 游队惊魂 荷尔蒙2 旧伤 浪漫满屋 鬼三惊2 最后的执刑人 爱不到还是不能爱 1448爱在你我之间等
2015部分电影
这个高中没有鬼3没有真相的内心秘密 棋盘游戏 蓝色时分 爱与秘密等

『捌』 泰国电影的崛起之路是怎样的

泰国电影
是靠
泰拳
类的动作片，
鬼片
（
彭氏兄弟
业有很浓烈的泰国电影工背景），还有一些
小清新电影
（《
暹罗之恋
》）广为人知，建议可以从这些方面
收集素材
。

『玖』 泰拳的泰拳发展

自从人类产生起，便有了徒手格斗技能的萌芽。在原始社会时期，人们为了生存和获取生活资料逐渐学会了使用拳打、脚踢、肘批、膝顶、摔拿等最基本的格斗动作；并在长期的生产劳动和与大自然的搏斗中不断地获得提炼和发展格斗技能的机会，并使之变得日益精深完善。泰拳和其它民族的技击项目一样，有其源远流长的历史辉煌。可惜在一七六七年当缅甸军队攻克泰国国都曼谷时；有关泰国古代早期的泰拳历史资料、文献档案被毁于这场战争的战火之中。导致今天我们所知道的泰国历史大都是从泰国民间摘取过来的仅存记载，以及来自欧洲的旅行冒险家在远东地区旅行探索时所记录下的见闻并最终整理而成的著作和缅甸、柬埔寨、中国大陆古代等各方面记录的资料拼凑而成的。这种混合而成的史料，自然存在许多不同的说法；而这给泰拳的史料研究带来了一定的困难。但是，我们仍然可以从中了解到泰拳发展的概貌。
经过考证泰族文化虽深受中国、印度两国文化的影响，而且泰族和中华民族有着密不可分的血缘关系。但几百年来，泰族在中南半岛一带定居，生息繁衍。他们在长期的抵御外族侵略的搏斗中，逐渐形成了本民族特有的拳术。因此，我们可以说，泰拳是泰民族在长期的抗御外来侵略战争的历史背景下产生的。
泰族原定居于中国西南一带地域，史称“南蛮”。据记载，公元六四九年，泰族祖先尚居中国的云南省，唐史称之为“六诏”。蒙细奴罗统一六诏后，自立为王；建立了南诏国，后改称“大理”。以后据地称雄，势力日益强大起来。据新唐书《南蛮传》记载，当时南诏的政治组织机构已相当健全，其文化、艺术方面的成就甚至可以和中原媲美。在兵制武备方面，则有“田桑之余，便习战斗”之说。由此可见在古代的南诏已有技击活动的存在，至宋代南诏成为中国的藩属。到元时，蒙古势力日趋强盛；大理被元军所灭，成来成为中国的行政区域。泰人便陆续南移至现今的泰国北陲之地，并逐步沿湄公河顺流而下；至公元一二七五年才汇合成一个强悍的民族，定都素可泰并建立了暹罗王国。泰族立国之后由于战事连年不断，频受四周强邻的不断侵扰。因此历朝皇帝都崇尚武力，以巩固其王朝统治和对付频生的内争外患。古代暹罗君王大都亲临战场，领兵杀敌；因此，不少王侯本身就是泰拳高手。而将军和士兵们在战场上远距离作战时使用刀枪剑矢，近距离搏斗时则以拳肘膝脚作为进攻武器。
有关泰人习拳练武的最早记载，可见诸《北方纪年史》。这是记述泰族进入中南半岛后，由素可泰王朝至大城王朝的早期典籍。据载当时在军中已有拳斗的活动，作为休战期间侯王们的消遣娱乐。这些拳赛最后虽然没有成为职业比赛，但诸侯们已有豢养武士角斗以取悦君王的风气。随着宫迁拳师与退役士兵陆续返乡，拳斗技能逐渐传入民间。据史籍所记载在大城皇朝初期颁布的法律，已有豁免在拳斗中杀伤对手者治罪的条例。到了大城皇朝鼎盛时期（即公元一三五零年），拳斗之风日益盛行并遍及全国。泰人逐渐领悟到新术可以卫国安邦，故习武之风甚烈；不但成人好武，而且泰族儿童也能挥拳踢腿、习练拳艺。拳术已发展成民间的时尚娱乐活动。
公元一四一一年间，清迈王驾崩；由于清迈王在驾崩前并无立下传承皇位的遗诏，结果发生了争夺皇位的宫廷政变。并且发生过几起大的流血事件，造成了大量人员的伤亡并造成了争夺皇位的继承人双方阵营争持不下之局面。由于两位太子为争夺皇位相持不下，最后决定各选派一名武师作为代表进行比武决胜。并规定搏斗到一方流血为止。经过几小时的剧烈格斗，结果南方武师因脚伤流血而败。北方武师取得胜利，这是泰国历史上首次拳赛的记载。到了一五一八年暹罗王改革兵制，下谕令编制了《制胜术》一书，编制的内容包括了兵器、武术和武备等方面。而在“拍纳黎萱”时代（公元一五五五年至一六零六年），泰拳拳术被列入当时军队的军事训练科目内。而在历史上被后人称为“黑王子”的拍纳黎萱大帝，不仅在作战时英勇非凡而且其本人更精于总结各种不同的武技；他带领泰国人民解放了缅甸占领下的暹罗，最后光复了大城皇朝。
从公元一四一一至一六零六年间，古时的泰国由于时局动荡；所以历代王朝的统治者在上台之后，第一件事除了安抚民生之外就是下大决心、花大气力整顿武备、招兵买马；以此来重整军事力量，增强自身实力并扩军备战。鉴于古时泰国的周边生存环境十分恶略，除了不时遭到与自己有领土纠纷的缅甸等领邦军事上的袭击骚扰之外；另外由于自己本土的大部分领土都是深山密林，生存环境恶略；因此导致古时泰国各王朝的臣民为了自己能够生存及克服恶略环境的需要，纷纷在农闲时节放下农活齐齐一起学习拳术。因而在国内掀起了一股“勇武”的风气，令到各个朝代的统治者在需要准备战争而动员民众当兵及招兵买马时；能及时找到合适的补充兵源，并找到勇武高强能征善战之人。而练习拳术者除了要练习拳术之外，还要同时练习如何使用各种武器及上战场战斗的技术。在泰拳的训练体系当中，兵器练习占了很大一部分；因为士兵不可能手无寸铁的走上战场与敌人搏斗，所以大多数练习者就地取材选取武器来进行训练。最后在一五一八年，由暹罗王在改革兵制并在下达谕令编制《制胜术》一书时就亲自制定了长剑、长棍、长刀、长棒、短棒、双刀、双棒、双拐、盾牌单刀等以下兵器作为指定的修习科目。
经过连年的战争之后。后来登基的“黑王子”拍纳黎萱大帝深知如要想定国安邦，必须要拥有一支勇敢善战、武技高强的军队。而为了培养出一支属于自己的勇敢善战、武艺高强的军队，拍纳黎萱大帝便特别将泰拳拳术列入到当时军队军事训练的拳术项目当中，并正式将其命名为“奔南”。“奔南”本为暹罗的一种土拳，招式凶狠毒辣；而其实战方面的招式则包括有头撞、口咬、拳打、脚踢、蹬踹、扫绊、肘击、膝顶、肩抵、臂撞、推拽、抓捏、压打、摔跤等，何谓无所不有。其全身任何部位，可用则用。是一种用于实战的拳术。而古代的泰族士兵在习练此拳术后，无不变得强悍勇猛。后来此拳术经过后人对其不断变化、改造，并在之后的战争中传扬开去。慢慢地逐渐被其他各民族所吸收接纳，并融入本民族的独有专属武术当中。经过不断的发展，成为了今天流行于老挝、柬埔寨、越南、缅甸等国的当地拳术。最终经过外界对其技术不断挑战及改造洗礼，慢慢地与经过现代化改造的泰拳及古泰拳逐渐融为一体。
而“虎王”拍佛陀昭时代（一六六二年至一七零八年），是泰拳发展的鼎盛时期。举国上下，都倾心于拳术。而在格斗的形式上，最初有泰拳拳师以条状马革缠捆自己的双拳来在台上与对方进行格斗。其后又有泰拳拳师开始改用麻绳缠拳，即所谓的“缠麻”式拳斗。在经过条状马甲和麻绳缠拳之后，又有拳师开始改用棉条来缠拳；因为棉条表面可以用混有石悄的粘粹浸泡，可使相表面更加粗糙坚硬；因此大大增加了杀伤力。因此经常有拳师在格斗中常常被打得皮开肉绽、血流满面，其状惨不可睹。而当时的拳斗活动，在一六八七年被法国皇帝派遣至暹罗的特使西蒙．卢比尔所著的《暹罗王国》一书中有所详细记述：“大城王朝节日盛会中，节目多姿多彩；有角力家与用肘腿搏斗之勇士演出。拳术比赛进行时，彼辈以三四匝麻绳捆护手掌，代替老挝（高棉）估同式样之角斗中所用铜环。”
据史料记载“虎王”拍佛陀昭本身酷爱技击，并常利用空余时间亲自整理、总结日趋繁杂的拳术；最后经过其花大力气的研究后，形成了泰拳的最初基本体系。而体系内的一些技术成为了最初的判断标准，且今天的一些泰拳技术在运用上仍沿用了“虎王”时代所总结的格斗体系。身为一国之君的“虎王”还常常作乔装打扮，并且以平民的身份参加佛教盛会当中的擂台比赛。并且与内陆地区的拳手对阵之后，竟连胜两战；最后在赢得大奖后悄然离去，此举成为泰拳史上的佳话。
而据缅甸史料记载在大城王朝的末期，泰拳名师乃克侬东在缅甸军队攻克大城时被俘并囚于缅甸。公元一七七四年，缅甸王猛拉在京城仰光为大佛塔加顶举行庆典。盛会中安排一场泰、缅拳师的比武，乃克侬东被迫与缅甸武士做御前较技；最后竟连克缅甸高手九人，使缅甸王感慨万分：“泰拳师武艺非凡，以匹夫之勇，竟连破九人。至十人莫敢与敌，苟非其君王庸弱，彼辈当可免丧邦之痛。”乃克侬东威震缅甸的事迹，虽在泰国史籍上本无记载；而邻邦缅甸史籍上却详尽地记载了此事，因此属实无疑。乃克侬东的事迹在泰拳历史写下了光辉的一页。并导致历来泰拳馆的各位拳师都奉乃克侬东为宗祖。直到本世纪五十年代，在披猜．军拉洼匿警中将的提议下。将乃克侬东扬威缅甸之日（三月十六日），定为泰国拳师节。以纪念这位伟大的民族英雄，这是后话。
到了华裔英雄郑昭率领若干战船沿湄南河而上，杀败缅军；光复泰国，建立吞武里王朝后。泰人亡国之痛记忆犹新并深感拳术的作用巨大，因此习武之风更为盛行。因武艺高强而被拜将封侯者，也大有人在。如来自嗒城拳术教师乃豪和皇府拳师乃墨等，即为当时的著名人物。据载此间的程逸府青年拳师乃通里，绰号为“白牙”；自幼酷爱武术，成年后四处寻访名师学艺。并挑战各路高手，被誉为武术奇才。公元一七六二年，乃通里赴嗒府旧城的萱芒玛国作拳术比赛；先挫嗒城名师乃豪，获郑皇赏识。再命其和自己的禁军拳师乃墨比武又获胜，被郑皇赐封为“銮披猜”。乃通里一生追随郑皇东征西讨、冲锋陷阵，浴血沙场。战至剑断马翻后还能奋勇杀敌，最后凯旋而归。为泰国收复失地争取独立，立下了汗马功劳并名留青史。在今天的程逸府署广场上面，依然几立其铜像；被史学家誉为“断剑名将”。到了曼谷皇朝（一七八二年开始），西欧各国和暹罗交往日益增多。一七八八年间，曾有法国角力技击家到泰国和泰拳师比武。后获皇府安排与任职禁卫军拳师万拍兰交战，并且吸引拉玛一世、佛陀约华到场亲临观赏。赌金达五十秤，轰动一时。而在这时代则常有来自欧洲特别是经常有来自法国籍的角力家到访，并经常向皇室提出要与当地拳师交流的请求。这些法国籍的角力家通常身负绝世腿技与精妙格斗技术，令当时的泰拳手获益良多。
有许多佐证史料可证明泰拳活动在曼谷皇朝非常流行。一八六零年，英皇派特史约翰．鲍宁爵士赴暹，鲍宁在其回忆录《暹国》一书中，记述了当时暹罗流行的娱乐活动有赛艇、杂技、幻戏，并经常有拳赛举行。同一时期由英国人安娜．利安路云斯女士所著的《暹罗宫廷中之英国女师》，也有描述当时泰人如何角力的详细记载。书中写“暹人好战，角力方式粗野单调；尚力为主，甚于技与风格。于拳赛方面暹人惯以皮条捆手用作套，偶而混以铜线，用皮环箍首。拳师集中攻敌头部，抗力极强。力击失势，倾覆，或垂手示降者当败论。”
而拉玛五世皇帝朱拉隆功，自幼得名师指点武功；尤精拳棒，名闻全国。曾在皇室庆典时于其父皇御前表演身手。登基后，好武兴趣不减当年。公元一八九八年下谕令设立“皇廷拳师”制度，以技高者为首。逢有皇府庆典国宴或固魂典礼、剃度礼、荼毗大典等重大活动时领各团武师献技表演，拳团的成员可获年饷而免交税金。翌年皇家举行皇室奉安大典，其中拳赛为南北高手对抗。胜利者获五世皇御赐，封以“万”级官衔（暹罗古代将级官衔）。获此殊荣的有三人：来自泰南猜耶府的拳师乃邦．占侬通，获封号“名武将”；来自中部华富里的拳师乃宫，或封号“准拳将”；而来自东北部柯叻的泰拳师高手乃铃．泰巴硕，封号“妙技将”。这个时期武风盛行之地，东北部有柯叻、而南部有猜耶。它们均享有“拳城”的美誉。进入本世纪初泰拳的活动中心，依然以上述两个“拳城”最负盛名。
公元一九一七年，暹罗志愿军远征欧洲参与盟军伐德。在驻守法国边境缅因堡时曾做暹罗拳术的表演，受法国体育报刊好评。法国人在评述中认为来自遥远东方的泰国军人体格虽小，但极矫健敏捷；掌握技击厉害而罕见，实非西方人可以思议。其剧烈之处，充分表现泰民族之坚毅强悍的性格。而到一九二零年仍在位的泰皇蒙骨九昭（拉玛六世）为了帮“野虎兵团”筹募基金，特委任野虎军统领拍耶难铁盛为拳击事务总监；于“玫瑰园学府”广场举行盛况空前的泰拳比赛，全国各地名师纷纷响应赴京城参赛。例如乃昆．占咯、乃央．限他黎、乃奔．塞拉、乃桐．干哈、乃蓬．因达抑颂、因空．因甲、乃盖．素缴、乃霄．合碧、乃耶．巴占等高手都应邀参赛，其中以原籍“柯叻府”拳师最为出色。柯叻位于泰国东北部；民风之悍，为全国之冠；因而素有“拳城”的美誉。此次拳赛，使皇城拳坛受到了不小的冲击；不少京城名宿发起了对抗外府拳师的同潮，盛极一时。在众多名师中，有与外国军人交流学艺并且精通擅长于西洋拳、摔跤的海军格斗技击教官銮匹博．蓬拉皆、通过凭借自创的全新十五式母招十五式子招古泰拳招式而名震全国、精通中国功夫的华裔宗师全成、将西洋拳引进到泰国的泰国西洋拳始祖蒙昭威汶．沙越里旺亲王、在玫瑰园拳场多次比赛并一战成名的民间武术教师銮威讪．鲁那功、来自五世皇时代的泰拳高手拍猜．触促差纳、绰号名为“刀光大师”的高手坤意．沙讪派也干、号称刀棒高僧的拍差翁．戍拍涌慕大师等等，都是当时泰拳界的出色名师。
随着西方文化的陆续传入，泰国的传统文化也陆续受到影响。西洋拳击于一九一二年传入泰国，其比赛的形式和技术逐渐被泰拳界采纳并应用。尤其在国柱擂台初期（一九二八年），因发生了“泰北腿王”乃彭在比赛的擂台上踢死高棉拳师的意外；为了安全，“戴套”式类型的泰拳比赛开始被泰拳拳坛中人吸纳采用。并逐渐取代了源自传统的“缠麻”式类型泰拳比赛，而比赛回合也陆续减少到五局。而到了一九三七年四月一日，泰国政府教育署体育厅首次颁布了泰拳竞赛规则。至此时为止全国擂台比赛的制度和形式，终告完善统一。
第二次世界大战爆发后，泰国受到了战乱的影响。令到泰拳比赛也一度变得萧条不景气，数年间仅在内陆地区佛寺盛会时偶有拳赛举行。在第二次世界大战结束后，泰国政府战前决定在当时的曼谷市中心地带的建造一个比较现代化规模类型的新拳场正式竣工；这就是被后人所崇拜的其中一个著名泰拳拳坛圣地，在当今世界泰拳拳坛十分著名的泰拳拳场——“叻喃隆拳场”。从此泰拳正式进入现代标准竞技模式时期。而各地拳师纷纷进京，为了名誉财富大显身手；使一度冷清的拳坛变得空前活跃，因此从一九四六年至一九五一年这六年被研究泰拳运动的学者史称为“叻喃隆拳场”时期；由于此时泰拳运动由冷清变得炙手可热，因此所有学者都认为这个时期堪称近代泰拳发展的黄金时代。其后另一个被后人所崇拜的著名泰拳拳坛圣地——“仑披尼拳场”于一九五六年建成，此拳场的成立更进一步推动了泰拳的发展，为泰拳开辟了新的局面。
两个现代化标准拳场的建立，为众多泰拳师提供了施展个人身手的用武之地；同时，也加强了拳师之间的技术交流；促进了泰拳技术的进一步提高，使泰拳得到了蓬勃的发展。泰拳由民间传统武技演变成现代职业拳赛历经了六十多年，经过“玫瑰园”、“国柱庙”、“柴厂”、“是乐园”、“萱昭策”乃致到进入现代化的“叻喃隆”等各个拳场时代；泰拳已演变成泰民族的国技，是泰民族英勇不屈的象征。泰国拳师屡次与来访的外邦拳家较技，屡战屡胜；蜚声国际武坛。这纯属泰拳师历经实战的磨练，和历代皇帝及近代执政者的大力推行的结果。二十年前泰皇蒲眉蓬驾临仑披尼拳场所致的勉词，充分显示了这种优良的传统；其词曰：“泰拳师乃刚毅果战之士，泰国拳术，有利于国，有利于民，亦有利于身，翼我民悉力共介，令此民族传统技艺，克发扬光大。”
今天的泰国武术，已逐渐分为二种形式：一种是以舞蹈方式表演的武艺，包括：剑对剑、棍对棍、双刀对双刀、双刀对双棒、长棒对短棒、双刀对盾牌刀、双拐对长棍、双人古式泰拳对抗等等。而另一种是纯对抗的表演或竞赛。而在经过革命性的变革运动后，而除了按表演形式分类之外；泰国武术还根据西洋拳击、跆拳道、空手道等格斗武术那样，分为运动竞技型与战斗技击型两种。双方拳手在表演时，彼此可真可假；因其表演残忍的打法，酷似职业摔跤而逐渐闻名。来了迎合寻求刺激的西方游客的口味，以及受赌徒们的影响；泰拳界的内部人士通过组织各种不同特长的拳手，在本土或者出国迎战来自各国的武技家；以“以武会友”的方式与各国武技家们在格斗技术形式上进行了详细交流，通过在技术上取长补短全面发展的方式策略；让来自本土或由国外前来泰国学艺的所有泰拳拳手、拳师及爱好者逐渐吸收了来自琉球国即现在冲绳群岛的空手道、日本的柔道、欧洲的摔跤、美国的西洋拳、朝鲜的国际跆拳道、韩国的世界跆拳道、法国的法国踢腿术、荷兰的日本式踢拳、俄罗斯的战斗桑博、中国大陆的北派功夫、中国香港与中国澳门的南派功夫、中国台湾的散打、非洲与南美洲两地的卡波拉踢拳道、巴西的巴西柔术、流行于全世界的振藩截拳道、源自于古希腊时代古希腊爱琴海地区的古希腊格斗术等格斗技当中的各种战斗手法，并融会贯通地将其改良后融入泰拳当中成为新的技法。藉此来改良提升泰拳的技术，使其更进一步得到吸收其他格斗术技术后提升的机会。泰拳不仅传播流行于越南、老挝、柬埔寨和缅甸等东南亚各国一带，而且逾百年前就已经由环游全世界的法国海员带至欧洲。一八三零年泰拳经由法国籍的国际货运航线海员将其传入法国后，后来被法国人加以改良最终与西洋拳、卡波拉跆拳道及古希腊格斗术融合在一起后演变成一种以腿法为主要技法击倒对方的“腿击术”——名为“撒瓦特”的格斗技。而在一九六四年，泰拳被当时的日本空手道武术家兼职业拳击经纪人野口修传入日本并易名为“踢拳道（kick boxing或者踢拳）”并开始风靡一时；自从推出踢拳之后，学习泰拳的爱好者们更喜欢对泰拳及踢拳和其他武术格斗技同时进行仔细的格斗技术研究；并期望有朝一日自己学习到的各种类型武艺能分别达到大师级别的水平，并能在泰拳拳坛留下自己的名字与历史。后来泰国政府带头连同泰国拳坛负责改革的有识之士们一起成立世界泰拳理事会，并得到国际奥委会的承认之后；世界各国在随后的日子里正式成立带有官方性质的泰拳理事会，随着八十年代向国际发展的方针，泰拳已经在世界各地日趋流行。其独特的实战价值正越来越受到人们的重视，并被全世界人所接受。
无论是上述哪一种比赛；练习泰拳的爱好者们若想学习到真正的泰拳，应该全面吸收所有有关泰拳方面的技术资料。例如兵器的使用、古泰拳的技法及其他国家的武术与截拳道的修炼等等。

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