泰国电影超自然

⑴ 有部电影演的是基因变异水银

[编辑本段]简介
中文名: 水银人/水银侠 英文名: Mercury Man 年 代 2006 国 家 泰国 主演： 梅蒂尼·金帕勇 亚勇·萨桑查 瓦萨·甘塔欧 类型： 科幻片 地区： 欧美
[编辑本段]影片介绍
一名叫做“禅”的消防员在想要阻止一个国际恐怖分子组团地袭击时，从一个宗教物体上意外获得了一种超人能力，他拥有磁力王般的力量，能够吸住及控制任何金属，出动时就如“蜘蛛侠”一样在大厦间飞来飞去，他刀枪不入，操控金属的超人力量，就是利用这力量对抗拥有另一圣物[月阴之钢]力量的中东恐怖分子…… ...... 古代的传说中，有两个吉祥物，其拥有之力量“月亮水银”(冷)，另一个是“太阳水银”(热)，将两种力量混合起来会产生巨大的力量，不管是用在正途或是邪恶上。奥萨玛是一个国际恐怖份子，他得知水银的秘密，也知道怎样去把这神秘的力量用作恐怖袭击。雅莉娜是奥萨玛的手下，他受命由普妮玛身上去偷这个水银。普妮玛是一位修行者以及是水银的守护者，那是宗教的圣物，把它藏在西藏的一座神秘的庙里。阿成是一位热血的消防员当事情发生时他正在监狱中救火，一个意外太阳水银进入了他的身体里而他也发现一些新力量藏在体内，这种超自然的力量充满了阿成全身。月亮水银仍然在奥萨玛手里，阿成要去阻止奥萨玛利用这股力量去为非作歹。这是一场正邪的交战，而世界的命运都交付给一位年轻人去主宰，是阿成或是改变自我的“水银侠”。

⑵ 求一部电影

月亮的孩子

这部影片是基于Momrajawong Kukrit Pramoj的同名小说改编，94年向世界各地发行后，被认定是剽窃之作。这部小说多处情节抄袭John Wyndham的小说《Midwich镇的杜鹃》（The Midwich Cuckoos），后者早在1960年就被拍成电影《Village of the Damned》并在1995年进行了重拍。
经典科幻恐怖片
http://..com/question/49568846.html?si=4
泰国的电影
网上找不到资源,此电影只在CCTV6播过
魔童村Village of the Damned
1961年拍摄的，后来恐怖片大师John Carpenter在九十年代进行了翻拍，下面是Carpenter版本的资料
中文名称：魔童村（遭诅咒的村庄）
英文名称：Village of the Damned
类 型： 恐怖 / 科幻
导 演： 约翰·卡彭特 John Carpenter
编 剧： John Wyndham
Stirling Silliphant
主要演员： 梅莉迪沙伦 Meredith Salenger
Michael Paré
Linda Kozlowski
柯斯迪·艾黎 Kirstie Alley
克里斯托弗·里夫 Christopher Reeve

内容简介：
在一处小镇内，居民正兴高采烈地举行嘉年华会之际，突然一些不知名物体入侵整个小镇。所有居民皆陷入昏迷状态，而一连串神秘的事情也逐一在全镇居民身上发生。很意外地，全镇有十名妇女在这段时间内同时怀孕，诞下的婴儿竟全部都是凶杀暴戾的邪恶化身。在此时官方委派的一名精神科医生阿伦能否及时阻止这场大灾难呢？
月亮的孩子就是盗版这部的
在verycd上搜魔童村或者是遭诅咒的村庄可以找到

⑶ 泰国恐怖片什么时候起源的

泰国电影近年来在世界影坛异军突起，而为之称道的泰国恐怖电影则是恐怖界的一株奇葩。如果从分类上来看，泰国恐怖片理所当然从属于东方恐怖片，不同的是泰国恐怖片融合了自身的宗教信仰以及民俗风情的背景，说教意味更浓于单纯寻求灵异玄虚的日韩恐怖系列。[1]
中文名
泰国恐怖片
外文名
Thailand horror film
拼 音
tai guo kong bu pian
目录
1 简介
2 主题思想
3 细节获取
4 音乐
5 发展
6 泰国恐怖片排行榜前十名

简介编辑
恐怖片通过对观众视觉、听觉等方面的刺激来释放现代社会中人们所承受的压力及恐惧，作为一种类型电影，泰国恐怖片以其显著的佛教文化元素在世界恐怖电影中呈现出独特的风格。泰国特有的风俗习惯和民族文化充满了神秘色彩，这与其佛教背景是密不可分的：泰国由30多个民族组成，其中泰族占人口总数的40%。佛教是泰国的国教，90%以上的居民信仰佛教，可以说，泰国是一个以小乘佛教为民族信仰来建构的现代国家。泰国的风俗习惯、文学艺术、建筑等几乎都和佛教有着密切关系，根植于这样一个佛教气息浓厚的国家，泰国恐怖片也自然会潜移默化地受到影响。因此泰国恐怖片在场景设置上异于其他恐怖片之处主要体现在其建筑风格上。

泰国寺庙 (4张)

泰国建筑受佛教影响深刻，常带有多层屋顶以及高耸的塔尖，用木雕、金箔、彩色玻璃等镶嵌装饰，门口多有身着金缕衣的佛像。泰国传统的民居在整体上仍然采用寺庙的重叠式多层屋顶结构，但显得更加朴素简洁，且多位于水上。泰国曼谷民居多采用木制或竹制结构的干栏式建筑，屋面陡峭，四周出檐，连续的室内实间与平台或庭院联接，地板的标高按照房间的私密性来定，地板的逐渐抬高，表示人逐步进入最私密的房间，用以强调划分空间的层次感，楼梯和厨房置于室外。这种独特风格的建筑，常常能增添恐怖感。当人处于一所层此错落的木制建筑中，不知道前面通向哪个房间，脚下的每一步都伴随着地板上发出吱吱呀呀的声音，再加上有的民居建在水上，更增添一种孤独无依感，顿时，一种恐惧从心而生，就算是没有鬼的出现，估计也会让人有牙齿发抖的感觉吧。

主题思想编辑
泰语民族自古以来就信仰祖先，并且在佛教传入以后依然保持。他们认为祖先死后会化成幽灵，变成保护神保护他们。所以，泰语民族家里有家神，村寨有寨神。泰国的佛教传统不断发扬，渐渐形成了泰国人信神、信佛的独特民族文化心理。这种民族文化心理，使得泰国恐怖片在主题的设置上也与其他国家存在不同之处。与中国的大乘佛教不同，泰国人信奉小乘佛教。它们之间的区别在于，大乘佛教不仅可以自度，还可以度人；小乘佛教只能自度，济不得别人。因此，泰国恐怖片在某些方面体现出来的理念就会和其他恐怖片有所不同。例如，降头，鬼俯身，是怨恨的一种释放方式，而且一旦开始就不能停下，除非遵从一种出路，但这种出路往往又是常人所不能接受的，由此产生了矛盾，片中人物也会十分痛苦。这跟中国的恐怖片有相同之处，但又有所不同，中国人似乎更痛恨巫蛊之术，所以一般要不就是因为贪财而丧命，要不就是罪恶之人才会做出这种行径。但泰国人似乎更注重怨恨自身的释放，即使这种方式看来很不道德，或者说很不正当。在影片《609猛鬼套房》中，女主角因为爱情的背叛而死，冤魂一直不肯散去，不论是泰国本国的佛教徒，还是外国的牧师，都无法将其收服。影片晟终以男主角的死并永远与女主角在一起而告终。
佛教为泰国人塑造了道德标准，使之形成了崇尚忍让、安宁和爱好和平的精神风范，因此，泰国恐怖片在整体风格上还是比较接近亚洲，表现手法并不像欧美那样直白，而是比较注重悬疑气氛的营造。在整体构思上。“回旋”的特点比较突出，常常是一环套一环，衔接十分紧密。[1]

细节获取编辑
泰国是一个受佛教影响极其深刻的国家，这种影响涉及到泰国人生活的方方面面。例如，泰国人见面打招呼，总是在胸前做双手合十的姿势；又如，泰国人去寺庙，总是习惯手里拿上一小圈串花，来虔诚地祈祷。这些与佛教有关的风俗习惯，也成为泰国恐怖片中不可或缺的细节。这里主要从舞蹈和护身符两方面来叙述。古典舞是泰国舞蹈艺术的精华，源于印度南部叫“卡达卡利”的一种宗教舞蹈，有约300多年历史。泰国古典舞与其古典音乐联系紧密，经常在宗教活动、纪念典礼中出现。泰国舞者的服饰，颜色艳丽，头冠酷似佛像的头冠，采用象征尊贵的金色。舞者在泰国很受尊敬，而舞者自己也以这一身装束为荣。在电影《吓死鬼》中，电影学院的学生婷为协助警方办案，不得不熟悉被害人明的基本情况，早日抓住杀害明的凶手。于是婷开始了解身为舞者明的一些情况，包括她的舞蹈动作，她的舞蹈服饰等等，而明的冤魂恰恰就遗留在她的头冠上。本来就带有宗教神秘色彩的头冠，又跟冤魂结合在一起，使这种神秘色彩得到极大渲染，吸引了观众的注意，让观众怀着既好奇又紧张的心情不断看下去。这些细节上的精心设置也成为影片的一大亮点。 另外，泰国人对护身符的狂热追求也被纳入恐怖元素中。泰国有这样的谚语：“人类永远不能超越自然”、“自然给所有东西生命”。泰国人推崇自然，觉得自然是最大的力量，超自然力量在泰国很流行，因此他们对护身符保持着狂热的情绪。这种方式是异于日本和美国的，“日式恐怖”带有强烈的宿命感，将鬼更多地融合在灵魂深处，不认为自己高它们一等，更多时候，人在鬼的面前毫无能力，只能顺从和妥协，最终成为其牺牲品；“美式恐怖”更相信人的力量，他们认为鬼都是邪恶的，相信通过自己的能力，总能战胜鬼魂。相比之下，泰国恐怖片的这种特点，与中国香港的恐怖片有相似之处，但又有所不同，香港恐怖片侧重于对冤魂亡灵的超度，从而解脱自己：而泰国恐怖片更侧重于有超自然力量的出现来解救自己。所以，在影片《鬼营》中我们可以看到，有的队员在丢失了自己的信物以后是如此慌张，有的胆小的队员在进入房问后不断地在墙上和地上画满桃符。生活中的一些风俗习惯，在恐怖电影中，也成为了独特风格的构成要素。[1]

音乐编辑
泰国的文化艺术，是非常有特点的。这些文化多由宫廷文化演变而来，其主要目的是服务于佛教。“泰式恐怖”也成功地将这些元素融合其中，尤其是在影片的配乐上，形成了自己独特的风格。一部优秀的恐怖片，不仅能给观众以视觉上的冲击，在听觉上也应该有所取胜。从某种程度上来说，声音有的时候比画面更能生出恐怖的气氛，这也就是为什么“张震讲鬼故事”如此火爆的原因了。声音的独特作用对于一部好的恐怖片是必不可少的。泰国的古典音乐，既不用12平均律音阶，也不用5声音阶，而是一种独特的7平均律音阶，即将一个8度划分为7等分，然后由这7个等音程构成的音阶。因而乍听泰国的古典音乐，会有种音律回旋的古怪感觉。泰国的古典音乐和佛教有很大关系，在宗教仪式，传统仪式和节目上，都要演奏古典音乐。所以，一般的寺庙都会有自己的乐队。一个乐队中，鼓手是非常重要的，在泰国，如果一个乐队没有鼓手，那么这个乐队就会面临解散的命运。《鬼鼓》就是一部围绕古典音乐展开的影片。乐团中的鼓手空缺。每个人都想获得这项荣誉。曾被大家看好的鼓手人选却输给了新来的后辈，于是他教唆乐队中其他人投靠别的乐队，背叛了自己的师傅。最终，隐藏在鼓中的灵魂用死亡来惩罚了他们的背叛。这部影片的剧情似乎比较老套，但音乐却是其中的亮点，尤其是两个乐团在斗乐的时候，极具震撼。同时，泰国古典音乐的切分节奏和7平均律音节相结合的独特的音乐风格又为影片增添了神秘诡异之感，弥补了剧情上的落入俗套，充分体现和展示了不同于其他的“泰式恐怖”。[1]

发展编辑
泰国的鬼片其实主要针对的市场在东南亚，电影基础较薄弱。但是近几年来泰国的鬼片相当之猛烈，而且我们所看到的泰国恐怖片的制作水准又相当高，身为恐怖电影中的“后起之秀”，泰国恐怖片还比较稚嫩，但各种新奇的恐怖事件是我们在日本人和韩国人的作品里所没见过的，而且泰国自身的文化底蕴所蕴涵的关于民俗，宗教又是相当之丰富。相信，借用自己拥有的“佛教光环”，融合自己独特文化，泰国恐怖片会在恐怖电影事业中拥有自己的一席之地。[1]

⑷ 电影超自然现象到底在讲什么

电影超自然现象剧情图片 影评称美国“史上最恐怖影片” 《超自然现象》电影由派拉蒙公司出品，电影《超自然现象》剧情是讲一对年轻的夫妇在饱受家中灵异现象困扰后，决定用隐藏摄影机拍下所有不可思议的恐怖画面。 据意大利新闻媒体报道，当地紧急情况部门近期频频接到求助电话，特别是在那不勒斯，当地不断有人报警，称被美国恐怖片《超自然现象》吓坏了。一名新闻机构的工作人员透露：“许多人在观看影片后都出现了恐慌，有的甚至持续半个小时。典型的案例是一名14岁的女孩，她在电影院观看这部影片时，直接吓瘫了，全身失去知觉，被送往医院。”
持续出现的恐慌现象引起了意大利国防部的重视，国防部长拉鲁萨在听取了调查结果后表示：“半个月以来，电视台一直在播放《超自然现象》的宣传片，但仅仅是短短的几分钟片花，也吓坏了不少青少年。” 据悉，目前这部影片在美国、英国、德国和荷兰都禁止18岁以下青少年观看。意大利家长协会呼吁意大利也做出相关限制。

⑸ 泰国电影（鬼片）《端岛计划》讲什么内容，画面吓不吓人，有看过的吗

这5个年轻人刚刚从同一所大学同一影视导演系毕业。他们是拥有超级自信的新生代。不过，在他们自行拍摄、制作具有一些特效的鬼片，并上载Youtube之前，没人看到他们具有的能力和才华。出乎意料的，一夜之间，他们的鬼片红透互联网。之后，“鬼迹”电影项目的制作人联系了他们。“鬼迹”是一个电影项目，主力带领观众探寻那些目前科学尚未能解释的神秘事物和超自然事物。制作人给了这几个年轻人一个任务，在端岛拍摄一部鬼片。这个废弃的地方在日本的长崎，是世界上赫赫有名的闹鬼最凶的地方之一。新生代不应该轻信任何事情，不应该相信任何无根据的事情，应该不惧怕任何，应该充满好奇心，然后必须挑战及不屑一切！！因为他们不相信一切关于端岛的传说，所以他们超级享受鄙视和挑战这座岛屿。他们将会看到他们未曾看到的。随着他们逐渐可以亲眼所见，亲身经历，各种传说事情就变得越来越显而易见，汹涌而至。他们无法确定是否端岛的传说只是传说还是真人真事。他们越是想要寻求答案，他们的生活就越会陷入无比黑暗和恐怖深潭！

⑹ 最新上映的泰国恐怖片《树妖》的剧情是什么

刚开始的镜头就摇摇晃晃的随着充满阳光的阴郁树木上，足足有8分钟，这8分钟里就有像命案一样的事发生，然后悬疑的结束。连走路都是很奇特的走路，有一段还走到了前面是树还到回来走。音乐最多只有大自然的声音，挺空灵的片子，整部影片的基调就是静谧，像在看一篇散文一样，这应该也是给结婚的人开始的一场隐喻。

人该走自己的道路，婚姻也是这样。

“影片讲述了一个超自然的爱情故事，在一座丛林中，一个少女为两个男子所迷惑，数日之后，两个男人的尸体在附近的河面漂浮，没有人知道那个女孩发生了什么，又有谁会拯救她…… ”

我觉得那个森林里所发生的一切，本身就是一个巨大的故事，每个镜头都是在隐示些什么。刚开始就是有一段像总起句一样的场景，一个女子很虔诚的问像个大师一样的人，问恶灵之间的事，也是个隐喻了什么吧。

女主角May与自己的上司Gon发生婚外情有2年了，她都会在她要睡的时候吃安眠药。他们结婚几年了，没有孩子，没有生活的激情，有几个月都没有做爱的男主角问May，我们做爱吧，可以做么？女主角就回绝了。男主角Nop是个摄影师，他带着女主角去那片森林，又是那片静谧的森林，有葱郁的阳光，但是就觉得所有的一切都是有秘密的。一个浓密的蜘蛛网，一只呻吟挣扎的黑色大鸟，海报上的植物，都静谧的感觉有呼吸一样。这部没有恐怖片的那种紧张，只有剧情片的一些琐碎但是连贯的镜头，没有音韵，没有任何的束缚及限制，只是很自由的镜头。呃，扯远了。

突然，Nop发现了那棵奇异的大树，他深深的膜拜一样的拥抱，抚摸。通过镜头女主角在路途中也发现了这棵大树，但是她却是只有疑惑和恐惧，她抚摸着大树，捡走了掉在大树旁的眼镜。

从这里开始，就开始不一样的开始了。

晚上，女主角吃了安眠药准备睡了，他不理会Nop的提议，他问：我们可以做爱么？女主角回绝了。从这里可以看出，他们之间的感情已经是为零了，2次的拒绝，May对Nop不多的话。半夜的时候，Nop感觉外面有什么，就拿着电筒，那以射线性的黄色灯光，以小范围搜索着，然后，Nop踩到了一条树藤布置的机关，一声响，一双赤脚拖走了男主角。Nop失踪，May开始害怕了，她去找管理员，管理员告诉她，来这里的人是来的人多，回的人少啊，管理员有个举动，让女主角把他的护身符带上。但是她没有戴，直接去找Nop，相信她明白，Nop在心中的位置，她找到了那个Nop掉落的手电筒，他的拖鞋，她看见那棵树然后退后，然后镜头转的也听悠闲，May躺在地上睡着了，一双手抽走了那支拖鞋，然后拖着走了。我一直以为这下可以和男主角相见了，结果那个情夫Gon把她带回了家，她没有吃安眠药，她也很静谧的躺着，镜头转到那棵在湖边的大树，像网一样密布的大树，禁锢了的就是那个一动也不动的男人，一个赤裸的女子在舔舐着男人的脚。

清晨，女主角May郁郁寡欢，她在Gon的轻吻下，问：Nop会平安回来么？她去煮咖啡，在落地窗的阳光穿过，镜头有那部车，她坐了下来，却发现旁边的沙发上有张盖着的人的凸起，她颤抖的拉开，是Nop，她高兴的拥抱，Nop很平静说了一句话：给我杯水。

她开始明白，Nop对自己的重要，她开始重新有了生活的激情，Nop问我们可以做爱么。他们度过了甜蜜的日子，May对他们的生活重新找回了希望在Nop失踪之后，她对Gon摊了牌，而Gon却对自己的妻子离婚，May就问了一句很有深度的话：你确定她想要的是自由么？

甜蜜的日子过后，当早晨起来，发现沙发上盖着的凸体，她笑了，拉开的却是另外一张脸，是Gon。

Gon查了整个屋子都没有用过的痕迹，May当时都急疯了，Gon驾车带May去那片森林，她拿了把砍刀就直接把那棵树给疯狂的发泄，像是宣称把那个我爱的他还给我。另一个镜头，Nop抱着那个赤裸的女子，无声的哭泣。

Nop对Gon说了总结性的话，但是我很迷茫，每个人的关系不一样，角度不一样，到底这是谁的错，或者谁该是谁的生活。他回到了他的生活，对伤害的人道歉，但是May该怎么办，Nop转身离去。

其实Nop就已经死了，那个僵硬的躯体，被拿去的手表，感觉他再也没有了身外之物，他最后镜头就是孑然一身的赤裸着走在森林的深处。

其实整部影片有很多细节的地方，女主角吃的安眠药，寻找Nop时手机里的声音（反正我没听清楚），那个少女，引用一句话，世界万物无一不是隐喻。

整部片子要想想才能明白，呃，只是我的疑问，呃还有思考，欢迎指点。

我回到了故事的开始，那个跌跌撞撞的镜头是那个少女，赤裸的树妖的视角?那个被两个男子诱惑的少女或许只是个引用的事件，那两个男子，只是个该惩罚的无耻混蛋？但是发现的两句尸体，也可能是被诱惑的少女变成的树妖，就像最后的结局Nop成了赤裸的那个树妖。其实也可能不是那个少女让Nop死去，应该是那个捕猎的机关，或许也可能是那个少女做出的机关？
但是想告诉的都是那一段，想我们珍惜眼前，那段感情，维护关系，婚姻，家庭。Nop是爱May的，那杯水就像是他的催化剂一样，让女主角在体会他失踪之后，所给的浪漫和温情。最后女主角哭着伤害了那棵树，只求那个再也回不来的Nop的时候，那份感情的撕裂，告诉的也是，也别为了那份失去的感情而去冲动的伤害另一些人。

这应该是人的通病吧，伤害和被伤害，敢情得到和失去都是分开的，要么就只有得到，要么就只有失去。那份自私，我们都能体会，但是伤害，逝去，我们都得到了隐喻。

⑺ 超自然事件之坠龙事件2上映了吗

没有。

影，是由活动照相术和幻灯放映术结合发展起来的一种连续的影像画面，是一门视觉和听觉的现代艺术，也是一门可以容纳戏剧、摄影、绘画、音乐、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多种艺术的现代科技与艺术的综合体。

电影是一种视觉艺术，用于模拟通过录制或编程的运动图像以及其他感官刺激来交流思想，故事，感知，感觉，美丽或氛围的体验。电影一词是电影摄影术的缩写，通常用来指电影制作和电影业，以及由此产生的艺术形式。

电影是由特定文化创造的文化文物。它们反映了这些文化，进而影响了它们。电影被认为是一种重要的艺术形式，是大众娱乐的来源，也是一种教育公民的有力媒介。电影的视觉基础赋予了它传播的普遍力量。

电影具有独自的特征，在艺术表现力上不但具有其它各种艺术的特征，又因可以运用蒙太奇（法语：Montage）这种艺术性突跃的电影组接技巧，具有超越其它一切艺术的表现手段。电影可以大量复制放映，随着现代社会的发展，电影已深入到人类社会生活的方方面面，是人们日常生活不可或缺的一部分。

⑻ 泰国众多美女主演的一部恐怖片想不起来名字了谁帮帮想...

泰国众多美女主演的一部恐怖片想不起来名字了？谁帮帮想...
然你不用播放器，那我方便你，喜剧恐怖全都有了，有一部分附带在线观看：
先搞笑吧，如果不搞笑那就太搞笑了。本人整理
请勿盗载
喜剧类恐怖：
捉鬼敢死队1
2
Ghostbuster
奇幻/冒险/喜剧(1984)㊣
6.8分
影片讲述三个研究究超自然现象的大学教授在纽约捉鬼的故事，为鬼怪片与喜剧片之和，妙趣横生，主题歌风行一时。
在线视频：

⑼ 泰国灵媒电影讲了什么

泰国电影《灵媒》通过一支勇敢而且敬业的摄制团队深入泰国乡村，去挖掘当地一个叫”灵媒“的职业的故事，在那个地方部分村民信奉一个叫巴扬神的祖先神，这位神会附身到一位女性身上，摄制组要跟拍的就是一位被叫尼姆的巴扬神附身的灵媒。

原本这是一出看似普通的摄制乡村神鬼的民间深夜节目，但却意外挖到尼姆的姐姐依诺家庭更有料。依诺家庭克男丁，爷爷死了爸爸死了现在老公也死了，他们拍摄的时候正是依诺老公办丧事。

这时候依诺家庭只剩下依诺和女儿敏母女俩相依为命，就在丧礼当晚，敏突然性情大变和亲戚吵了起来，并在当晚引来盲人婆婆的对视，第二天盲人婆婆离奇死亡，摄制组还拍下敏有诡异举动。这些好料让摄制组直接放弃原先的拍摄脚本，决定跟拍依诺一家。

之后怪事接连发生，敏表现出各种非她自身人格的举动，尼姆决定为敏驱魔，但来回几次后，敏彻底失踪，尼姆认为这和敏自杀的哥哥麦克有关，并去到麦克吊死的树上做法想找到真相。

好不容易敏被重新找回，但此时的她已经完全被附身，驱魔仪式迫在眉睫，于是尼姆去找到一位更为强大的驱魔师，一场惊心动魄的驱魔就此展开。

《灵媒》中关于敏的梦

在一段录像中，摄像人员问道：“最近有没有做过什么奇怪的梦？”敏回答道：“基本上每晚都是差不多一样的梦，很大块头的一个男人，胸口画满了奇怪的符咒，穿着和红色传统裤子一样颜色的背心。在梦里，拿着很大的长刀，两只脚晃来晃去，肥大的舌头舔着刀尖，还有，在积满血的地上有一个被砍了头的人，在梦里的那个头好像想跟我说些什么。”工作人员：“他说什么了？”，敏：“我努力听他在说些什么，但就是听不到任何声音。”

这里梦中被砍头的人就是巴扬神。两种超自然力量的对抗，恶灵占了上风，也导致敏越来越失控，连巴姆也无能为力，甚至在跟恶灵对话后，产生了信仰动摇。

⑽ 泰国恐怖片的细节获取

泰国是一个受佛教影响极其深刻的国家，这种影响涉及到泰国人生活的方方面面。例如，泰国人见面打招呼，总是在胸前做双手合十的姿势；又如，泰国人去寺庙，总是习惯手里拿上一小圈串花，来虔诚地祈祷。这些与佛教有关的风俗习惯，也成为泰国恐怖片中不可或缺的细节。这里主要从舞蹈和护身符两方面来叙述。古典舞是泰国舞蹈艺术的精华，源于印度南部叫“卡达卡利”的一种宗教舞蹈，有约300多年历史。泰国古典舞与其古典音乐联系紧密，经常在宗教活动、纪念典礼中出现。泰国舞者的服饰，颜色艳丽，头冠酷似佛像的头冠，采用象征尊贵的金色。舞者在泰国很受尊敬，而舞者自己也以这一身装束为荣。在电影《吓死鬼》中，电影学院的学生婷为协助警方办案，不得不熟悉被害人明的基本情况，早日抓住杀害明的凶手。于是婷开始了解身为舞者明的一些情况，包括她的舞蹈动作，她的舞蹈服饰等等，而明的冤魂恰恰就遗留在她的头冠上。本来就带有宗教神秘色彩的头冠，又跟冤魂结合在一起，使这种神秘色彩得到极大渲染，吸引了观众的注意，让观众怀着既好奇又紧张的心情不断看下去。这些细节上的精心设置也成为影片的一大亮点。 另外，泰国人对护身符的狂热追求也被纳入恐怖元素中。泰国有这样的谚语：“人类永远不能超越自然”、“自然给所有东西生命”。泰国人推崇自然，觉得自然是最大的力量，超自然力量在泰国很流行，因此他们对护身符保持着狂热的情绪。这种方式是异于日本和美国的，“日式恐怖”带有强烈的宿命感，将鬼更多地融合在灵魂深处，不认为自己高它们一等，更多时候，人在鬼的面前毫无能力，只能顺从和妥协，最终成为其牺牲品；“美式恐怖”更相信人的力量，他们认为鬼都是邪恶的，相信通过自己的能力，总能战胜鬼魂。相比之下，泰国恐怖片的这种特点，与中国香港的恐怖片有相似之处，但又有所不同，香港恐怖片侧重于对冤魂亡灵的超度，从而解脱自己：而泰国恐怖片更侧重于有超自然力量的出现来解救自己。所以，在影片《鬼营》中我们可以看到，有的队员在丢失了自己的信物以后是如此慌张，有的胆小的队员在进入房问后不断地在墙上和地上画满桃符。生活中的一些风俗习惯，在恐怖电影中，也成为了独特风格的构成要素。