泰国版《罗生门》由《永恒》的班底打造,Ananda,Ploy,Mario等泰国巨星联袂主演,向黑泽明诞辰100周年(2010年)致敬.故事发生的时代背景换到了泰国的大城王朝时期,Ploy饰演由阿南达饰演的武士之妻.谁是凶手?谁在说谎?谁存善念?谁又心怀鬼胎?真相就在......
⑵ 泰国巫术的一个电影，一个男人背井离乡，为了夺回自己失去的东西和女人，锻造了一把剑，但是需要剑灵，就
烈血大将军
别名： 大将军
主演： 瓦卡拉.屯卡帕萨特 波昂科·德昂马莱 吉拉帕·翁派普拉德
导演： 谭力·截禄冠 Tanit Jitnukul
地区： 泰国
简介： 泰国勇士昆盘(KunPan)被迫离开他的妻子萍皮拉莱(Pimpilalai).昆昌一直垂涎于萍皮拉莱,意图将占为己有,他说服泰国国王派昆盘带兵去前线参加战争.在昆盘离开的日子里,昆昌一直都想说服萍皮拉莱相信昆盘已死.后来当萍皮拉莱看到昆盘的尸体后,她才相信自己的丈夫已战死.
由于离开萍皮拉莱很久,昆盘娶了另外一个女人.当他发现自己被昆昌陷害了之后,他带着他的第二个妻子回到了国家想向昆昌报复.但是由于暂时无处可去,昆盘来到了一个森林里,并在那里和另外一个女人成了家.在森林里,他得到了三种神奇的宝物:白龙马,磨剑和魔法书.于是带着宝物回国想救自己的妻子萍皮拉莱并带她到森林里开始新生活.
但是,当昆盘得知他母亲病重时,他只有回去看望自己的母亲.不幸他被国王的卫队抓住并投进了监狱.此时,萍皮拉莱刚好生下儿子卡鲁,卡鲁长得和他父亲很像.在他长大后他成为了像他父亲一样的勇士,统领国王的军队.后来,国家又受到侵犯,卡鲁向国王请求放了他的父亲,让昆盘和他一起带兵攻打敌军,国王答应了他的要求.昆盘战胜归来之时,他发现国王已将他的妻子萍皮拉莱判处了死刑.昆盘意识到,即使拥有魔力,他也无法阻止悲剧再次发生…
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⑶ 拳击手在泰国边境杀死仇人的电影,背景是在桥上，有一个泰国将军，一个泰国女人！
《男与女》偷渡来港的孟思晨与泰国归侨、业余拳击手江远生相爱，但因迫于生计嫁给了中年木匠贵叔为填房。不久，思晨与远生重逢，两人自此经常幽会。远生的老板曾允诺，如能夺得总决赛的胜利，将送远生到美国做职业拳击手。但到总决赛日，老板命他打假拳，远生不从;老板又命教练给他服下兴奋剂，致使比赛成绩无效。思晨看完电视转播后出门与远生幽会，不慎跌倒流产。贵叔发现了思晨与远生的恋情，精神受到极大刺激，将随手可及的物件一一打碎。离开了贵叔家后，两人只得抱在一起痛哭。
⑷ 善恶无赦的影评
《善恶无赦》影评(一)：无善无恶，故无赦
?? 片名的直译，是《悬崖上的隧道》。虽然在某些地方，导演的安排或演员的表现，颇有牵强之处。但总体而言，这部电影讲了个扣人心弦，也发人深省的故事。
整部电影围绕一起杀人案。其中，目击者是樵夫，被害人是将军，涉案人包括将军的妻子，和最终被判为杀人凶犯的强盗。而小和尚，则是整个案件中的”旁观者“。可能因泰国佛教的源远流长，一部普通电影对佛理的剖析竟然如此深入，让人大吃一惊之余，回味无穷。
每个涉案人，包括附身于巫婆的将军鬼魂，对这桩杀人案的描述，都大相迳庭，并让人觉得匪夷所思。强盗说是他凭英勇杀了将军；妻子说是因为自己失去贞洁无法承受丈夫鄙视而杀了丈夫；将军鬼魂自己说是因为自己深爱的妻子放荡不忠，而觉得生无所望，所以饮刃自杀。对案发现场，根据不同人叙述的反复回放，是这个故事的魅力所在。观众无时无刻不在推理，究竟是谁在行凶。随着故事进展，也不断推翻自己的猜测，形成新的观点。
佛理中，讲”空性“。即万事万物，本身并不存在绝对的好于坏，人所进行的是非判断，无非由所站角度不同而出。大部分时候，就是因为人们无法觉察自己所持有的这些”角度“，如悬线之上的玩偶，被其牵引终老，这叫做”我执“或”无明“。换句话说，人的价值观本身，其实是束缚我们最深重的绳索。
我们常说：”人活一口气“。这句看似颇为果敢勇气的话，其实暗示着我们最固执最难以松动的”我执“（价值观），也是任何需要获取内心平静或智慧的人，最大的障碍。比如剧中的强盗，这口气是他对自己”英勇“形象的执着；妻子则是利用女人”刚烈贞洁“为借口；将军最怕输掉的那口气，是作为将领的”威严“；而让樵夫惶惶然的，是对自己生活困顿的恐惧。电影深刻地揭示了一点：当人为自己的言谈举止，寻找理由时，往往已经开始了自欺欺人，跌入更深”无明“的悬崖深处。
于是，我们开始撒谎。
说着说着，我们自己也就信了。
电影中最让人感触的，是小和尚的觉悟。开始时，他因为是非的混淆不明，而异常痛苦。但后来他突然释然了：其实这个世界，人们注定就是在有意无意地说着各种谎言。而说谎这个行为本身，其实不一定就是坏事。出于各种原因，人都会形成需要守护的东西。可以是某件东西，某个人，某个理念。守护的过程，也是害怕失去的过程。于是产生了各种的”恶“，包括谎言，愤怒，残忍，偷盗，杀戮等等。但即使是这种”恶“，从某种角度也是可以被理解，甚至被原谅的。
《善恶无赦》的片名，翻译地非常棒。因这个世界，本就不存在绝对善恶，所以何来赦免宽恕。心中不生是非判断，眼中只存如是观察，也许这就是世人所难以企及的大智慧，和大慈悲。
《善恶无赦》影评(二)：人之初，性本恶，但我们一心向善
我之前没看过罗生门，所以对这个影片是否翻拍没有成见。有介绍说这电影最后成了喜剧我也没有觉得。
我比较喜欢人物漂亮、画面优美、音乐动听、内容过得去的电影，这个电影正好符合我的各项要求，每帧暂停下来都可以作为CG绘画的参考摹本。
强盗、将军的妻子、将军说谎者是谁？
樵夫给的答案有几分可信？
偷窃都讲着实话，又有谁愿意接受？
其实每人都是站在自己的立场的讲述发生的可以讲的部分经历，他们隐去的部份就连自己也唾弃，他们吹嘘的其实就是自己缺失的。所以宁愿这样说也不愿那样说。每个人都是自己内心的英雄，即使不是也无法自我突破。
谁来赦免谁，谁可以饶恕谁。
人们内心的安宁其实任何人也无法给予，善与恶自我内心都会进行无情的审判。
《善恶无赦》影评(三)：这算颠覆么，，，
之前听说mario和ploy有这么一个片，就找来看了。
开头很令人疑惑，以为要写和尚和家人亲情故事什么的，大段的歌声配上闪回片段，非常沉闷，心里还说这片为毛这么文艺啊。
直到出现公堂什么的，我还以为是和尚家人跟他对簿公堂，因为父母的衰亡，与哥哥发生矛盾什么的。可见太不警惕了，那个坑的捕头出场了，我才恍然大悟——我擦，这不是罗生门么？中间大段大段的剧情照抄，连灵媒的装束都不带变的，非常令人无语，不过总体看起来，表演还不错，三人都能出戏。
罗生门完的时候，泰剧不变的狗血本色上场了，一下就颠覆了罗生门的气氛，然后经由敛尸人和和尚之口，说出如此有悯世情怀的一段台词，算是顺应泰国国情啦。但这么一来，整片的格调就完全同罗生门不同了，反而让人觉得，罗生门那种抱着通过那些人的话来寻求真相，并对描述而产生无所适从的恍然，根本就是森破的一件事。
——所以，本片敛尸人是亮点。（这有一点点逻辑关系么，就所以了，，，咳咳）
《善恶无赦》影评(四)：我们都很傻，浑浑噩噩一无所知（善恶无赦长评）
善恶无赦
影片开头打出了字幕
“本片制作是以颂扬佛祖美德及弘扬佛教教义
谨以此片献给 克立巴莫先生 黑泽明先生 芥川龙之介先生”
黑泽明是日本电影《罗生门》的导演，芥川龙之介是原著的作者。
每次有这样的字幕 我觉得电影的导演也值得别人尊重 会认真的看他的片子
因为懂得尊重别人也会换来别人的尊重
主要讲一个将军遇害，与此相关的人提供的证词都不一样，谁才是真正凶手的故事。僧人阿南因为偶然目睹了将军一行人前往清康。所以变成了证人，听了整个审判，因为所有人证言都不一样，他很迷惑，因此质疑自己是否是个合格的僧人，是否能布道。
（也许有人会奇怪觉得将军也太容易被强盗欺骗了，但将军是个爱面子的人，他一直握着手中的剑，一副高高在上的样子，强盗看中了他的这一点弱点，所以轻易的把将军骗走了。）
“罗生门”的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言。（来自网络）
一提起罗生门，很多人都能想到芥川龙之介的短篇《罗生门》的故事。
在日本传说中罗生门是一扇通往生死界限的门，门上有许多象征死亡的图像。
看完芥川龙之介的小说之后，我觉得罗生门也暗指人性善恶的界限。生与死，善与恶，很多人一辈子都在这之间徘徊。
我觉得在看芥川龙之介的《罗生门》之前，也可以去看看芥川龙之介先生的另一篇优秀短篇《地狱变》。
关于影片《善恶无赦》的片名，我一直在想一个问题，为什么善恶，善永远在前面呢？
是因为这样读起来比较顺耳；还是因为提醒人们善永远能战胜恶，所以做人要善良呢？或是代表“善良”之后就是“邪恶”，可人变恶了，想重新向善就不那么容易了。
因为人能走向未来，可以永远回不到过去。因此无论善还是恶都是一样的，有罪都不会被赦免。
也许并没有什么意义，只是说善恶是同时存在的。
这让我想起了一则禅的公案“狗子佛性”，狗有没有佛性都一样。
影片最一开始有让我深感不快的地方，阿南（马里奥毛瑞尔饰）离开寺庙在路途上回忆往事中，有一幕是阿南的嫂子临盆很痛苦的样子，而阿南的哥哥则是因为会有子嗣而很开心的表情。阿南看到嫂子的样子有些难过，原因是同一时间阿南的妈妈也生病了。阿南哥哥一脸喜悦的跑来告知孩子生下来了。而阿南则是哭着说，“母亲去世了”。
从这里能看出身为女性地位低的一面，很多人都把女性当成性发泄对象、传宗接代的工具、操持家务的保姆等等。很多女性也这样定义自己，可以依靠老公生活，必须结婚生孩子就行等。
在宗教中女性的地位也不高。在希腊神话中代表爱与美的女神维纳斯，象征她符号的五芒星，在某些宗教里变成了邪恶的象征。
而且基督教的“三位一体”也是“圣父”“圣子”“圣灵”，却没有圣母。
当然我不是不婚主义者，也不是女神崇拜论者，指是站在平常位置上很讨厌，一开始就把自己当成弱者或把别人当成弱者的表现。
影片中ploy饰演的将军妻子坎娇，她外表美丽，给人一种淑女的感觉。强盗因为一阵风看清了坎娇的容貌，就被她迷惑了。
在坎娇告白将军遇害过程的期间，导演安排了很有寓意的一幕。在灵媒和强盗诉说事件的时候，衣冠楚楚挺威严的审判长官，在坎娇诉说的时候则披头散发，衣衫不整，神情中还带着一丝猥琐。我想大家也知道导演在讽刺什么。
人很容易亲信表面的美好，坎娇的内心看不起自己的丈夫，颠覆了淑女的形象。看完电影也许有人会觉得将军妻子很放荡。
但那何尝不是一种反抗自身命运的表现呢？女人必须贞洁，可软弱的丈夫，只顾面子的`丈夫，却没给坎娇当一个好妻子的机会。
必须自刎才是好妻子吗？为了满足丈夫的自尊心牺牲生命才是好妻子吗？坎娇不那么认为，所以她反抗了。
当然对与错，在每个人的心里都有不同的答案。
这部电影用不同人的视角诠释同一个事件，但每个人将军（灵媒）、将军妻子、强盗、樵夫，所说的情节都不一样。
由各个人的证言可以看出，大家说的话都对自己有利，每个人都把自己美好的一面展示出来了。
强悍勇敢的强盗、英明神武的将军、温婉贤淑的将军妻子、老实诚实的樵夫，这是大家心目中自己的形象。
为了维护自己的形象，我想每个人都曾为此说过谎话，也曾说过有损其他人形象的话。
而旁观者因为并未介入，所以不清楚谁说的对谁说的错。
每个人都曾做过错事，并力图将它抹去，也许很多事在我们看来很过分，但换成我们自己呢？
隧道中的那个老者最后拿走了孩子身上的毛毯要去卖钱，樵夫说“你太过分了，连婴儿的东西都拿。”
而老者则说：“你就那么诚实吗？你把银柄的剑买了多少钱？”
“拿将死之人的东西换钱”“抢夺手无缚鸡之力的婴儿的东西”这两点一下子就和芥川龙之介先生的《罗生门》扯上了关系。
善恶中间隔了一道门，其实这就是我们心中的平衡器，我们两者都具备。
我忽然想起了强盗要欺骗将军夫人去找将军的时候，强盗发现了像是在仙境中和蝴蝶嬉戏的坎娇。
强盗慢慢走近坎娇，他和坎娇之间隔了一条小溪，似乎变成了两个世界。美丽的将军夫人，丑陋的强盗。至少看起来如此。
我发现这部电影导演十分注意细节，很多地方大家留心一下都能发现，导演在创造两个世界的人，很多地方都隔了一条界线。
老者在隧道里说，“和死人在一起久了，就会发现死人比活人好。虽然死人会散发出恶臭，但她们不会欺骗。”
他还说：“我不当小偷，说谎骗人，哪能活到今天？”
我想善恶与生死，它们都是同时存在的。不管看起来如何，每个人都有善良和邪恶的一面。
因此我们说不清谁是对，谁是错。没办法赦免谁。只能为了保持平衡把看起来最错的那个处决了。所以强盗死了。
阿南说“我们都很傻 浑浑噩噩一无所知”阿南最后在隧道中对樵夫说的话很深刻。
在社会定下的准则中去判断一切。而心里的那道门，有时候是通往“善”，有时是通往“恶”。
就如“狗子佛性”，那个禅宗公案一样。
“我们都很傻 浑浑噩噩一无所知”“帕蒙隧道也没那么可怕”
我感觉这里面的佛教 像是比喻净土 人心的净土
当保持一颗清静的“心” 看的东西变得清晰 光芒下很多东西看起来 都不会那么可怕了吧？
人性也是如此吗？
这部电影里面很多古色古香的音乐和画面，为这部电影加分了不少。
⑸ 电影〈烈血大将军〉
中文片名 烈血大将军
英文片名 Kunpan
片长 87分钟 介质 D9
类型 故事片 出品国 泰国
出品公司 Five Star Entertainment
导演 塔尼特吉努库尔
主演 瓦卡拉屯卡帕萨特、波昂科德昂马莱
泰国勇士昆盘被迫离开他的妻子萍皮拉莱。昆昌一直垂涎于萍皮拉莱，意图将占为己有，他说服泰国国王派昆盘带兵去前线参加战争。在昆盘离开的日子里，昆昌一直都想说服萍皮拉莱相信昆盘已死。后来当萍皮拉莱看到昆盘的尸体后，她才相信自己的丈夫已战死。由于离开萍皮拉莱很久，昆盘娶了另外一个女人。当他发现自己被昆昌陷害了之后，他带着他的第二个妻子回到了国家想向昆昌报复。但是由于暂时无处可去，昆盘来到了一个森林里，并在那里和另外一个女人成了家。在森林里，他得到了三种神奇的宝物：白龙马、磨剑和魔法书。于是带着宝物回国想救自己的妻子萍皮拉莱并带她到森林里开始新生活。但是，当昆盘得知他母亲病重时，他只有回去看望自己的母亲。不幸他被国王的卫队抓住并投进了监狱。此时，萍皮拉莱刚好生下儿子卡鲁，卡鲁长得和他父亲很像。在他长大后他成为了像他父亲一样的勇士，统领国王的军队。后来，国家又受到侵犯，卡鲁向国王请求放了他的父亲，让昆盘和他一起带兵攻打敌军，国王答应了他的要求。昆盘战胜归来之时，他发现国王已将他的妻子萍皮拉莱判处了死刑。昆盘意识到，即使拥有魔力，他也无法阻止悲剧再次发生……
根据民间传说改编的《大》片，讲述为国家屡建功的大奖军，多番遭情敌诬害，弄至家破人亡，并遭国王贬为庶民，及后苦练巫术欲夺回发妻，可惜妻子始终难逃一死……其实这个家喻户晓的故事不只一次被搬上大银幕，谭力却因加快节奏及加强情节与特技两大元素，令这个新版本有焕然一新的感觉。诸如大将军从手中放出养鬼仔飞上天空迎战敌军陈巫师，他骑马挥动神剑击败千军万马，敌方以巫术天降火雨滋扰泰国军队等特技场面，便是30位电脑特技人员花了144日后期制作的心血结晶。单是压轴戏两军对峙一役，便动用500位临时演员，拍足10日。本片制作之严谨与技巧之纯熟，一如《烈血暹士》；将军与五位女子纠缠不清的爱与恨，感情篇幅明显比前作增加，更是吸引情侣入场的至强因素。可惜谭力并非高手，五段感情戏粗枝大叶拖拖拉拉，未能荡气回肠赚人热泪。不过以《烈》片余威加上本片之丰富娱乐性，在本土及外地皆应有上佳回报。 ★影片背后：本季风头最劲《大将军》 一“将”当关 万夫莫敌 数今季风头最劲的泰片，非《大将军》(Kunpan)莫属，单是曼谷一地首映日(3月26日)已在超过80间戏院强势登场，连一向横扫当地的好莱坞片纷纷避战，只有《拳王阿里》(Ali)和金·凯瑞的《电影人生》(The Majestic)敢在同期公映。 正由于近年战争历史片大行其道，兼且《大》片导演谭力·截禄冠(Thanit Jitnakul）前作《烈血暹士》(Bang Rajan)为前年泰国最卖座电影及泰国电影金像奖Surasawadee Award九项大奖得主，故此更叫人热切期待。 根据民间传说改编的《大》片，讲述为国家屡建功的大奖军，多番遭情敌诬害，弄至家破人亡，并遭国王贬为庶民，及后苦练巫术欲夺回发妻，可惜妻子始终难逃一死……其实这个家喻户晓的故事不只一次被搬上大银幕，谭力却因加快节奏及加强情节与特技两大元素，令这个新版本有焕然一新的感觉。诸如大将军从手中放出养鬼仔飞上天空迎战敌军陈巫师，他骑马挥动神剑击败千军万马，敌方以巫术天降火雨滋扰泰国军队等特技场面，便是30位电脑特技人员花了144日后期制作的心血结晶。单是压轴戏两军对峙一役，便动用500位临时演员，拍足10日。本片制作之严谨与技巧之纯熟，一如《烈血暹士》；以两级半**场面描绘风流成性大将军与五位女子纠缠不清的爱与恨，感情篇幅明显比前作增加，更是吸引情侣入场的至强因素。可惜谭力并非高手，五段感情戏粗枝大叶拖拖拉拉，未能荡气回肠赚人热泪。不过以《烈》片余威加上本片之丰富娱乐性，在本土及外地皆应有上佳回报。