❶ 电影美丽人生家庭教育论文2000字
电影
美丽人生
我
❷ 急求几部中国和美国家庭教育电影，要求有典型的事件体现两国家庭教育差异
《一个都不能少》
《二十二个孩子》
❸ 家庭教育的论文，四千字左右
家庭是孩子的第一课堂，家长是孩子的第一任教师，也是孩子的终身教师，由此家庭教育是事关孩子成才的重要因素。
一、自古有造就的安邦定国之英才，无不与家教有着密切的联系
每个人出生后所接触的第一个环境是家庭，它是塑造性格、品德、意志、情感的重要场所。因而不管是具有血缘关系或非血缘关系的家长本身所具有的道德品质、文化水准、情操培养，所供何职、生活经历，对子女的教育方式方法以及家庭经济状况，家庭结构的完善和残缺情况，成员间的健康状况与邻居乡朋等关系都会不同程度地把给孩子的身心健康及能否成材造成深刻的影响。
著名俄国作家托尔斯泰说过：“教育孩子的实质在于教育自己，而自我教育则是影响孩子最重要的途径。”父母的人格修养及其形象是家庭教育的核心。父母的心理品质，言行举止，无不在孩子心理上深刻地，潜移默化地构成影响。许多事实证明了成功的家教不一定只取决于其家庭的文化水平和物质条件，其家庭的文化水平和物质条件。而是取决于家庭父母及其家庭成员是否在教育孩子的时候，也在同时教育着自己，在于自己在孩子们心中的形象如何。
二、当今时代是高频率竞争的时代
在信息量强大知识层变更急剧的商品社会，社会成员的意识观念也在发生着天翻地覆的变化，家庭是社会的细胞，也在“大浪淘沙”趋势的必然引导下，使家庭发生质的飞跃，一切不利于社会发展或跟不上社会变革的意识观念都要强迫性的摈弃和消除。
而现今的孩子们处于突飞猛进新世纪的激烈竞争中，他们需要有崭新的思想观念，他们需要有强烈的竞争意识，他们需要有高度的独立性，他们需要有钢铁般的意识，他们需要有高深而渊博的知识，他们需要有忘我的牺牲精神，只有这样才能与当今的时代合拍，而现在的实际状况却令人甚忧，尤其是表现在农村的家教太落俗套了，有相当数量的家长从思想、素质上、文化素质上还远不及他们的孩子，不仅起不到正面作用，而且由于观念陈腐不堪而大大增强了孩子们的负面的反应，从以上问题可以看出：
其一，给学校教育管理增加了压力，比如说有些家长对子女偏三向四，重男轻女，有些家长认为读书无用或贫而不学……难怪有些学生逃学或个别学生辍学抑或回家不学等不良现象的产生，无疑给国家普九工作增添了麻烦。
其二，给社会平添负担，有些家长生而不育、生而不教、生而不管，在船到桥头自然直的放任型教育主导下，家长们只是忙于自己的事情，忽视对孩子的教育，对孩子的不良言行听之任之，致使孩子疏于约束而到社会上胡作非为，影响了社会的安定。
其三，给家庭带来危机，许多家长有“万般皆下品，唯有读书高”的封建教育思想的残余，只要孩子，“学而忧则仕”，就算成才，偏重智育忽视德育，有些孩子因考学落榜或考学无望受到家长的训斥，而自杀或走上犯罪的道路，给家庭带来了难以下咽的苦果。
其四，断送了孩子的前途，由于有些家长对孩子奉行了溺爱型教育，武断型教育，“各吹各的号”的失调型教育，教子不正身的失尊型教育，“育苗不培土”的污染型教育，“揠苗助长”的毁才型教育等思想内容或思想方式方法，致使自己的儿女，尝到了由家长和自己所酿的苦酒，而悔恨晚矣。发表论文。家庭中好多痛心疾首的悲剧数不胜数，这在于家庭教育需要不断地分析研究，作为家长尤为需要在教育观念，教育内容教育方式上进行一些对照检查，思而则敏，敏而促行，为了使你成为合格家长，以此培养出更多适应社会发展对社会有益的人才。
三、可从下面几个方面进行教育孩子
(一)要有高度过社会责任感
教育好孩子不再成其为一家一户的私事，孩子也不再是父母的私有财产，他们是祖国的未来，关系到民族和国家前途命运的大事，关系到孩子在地球村后代的较量中能否站稳脚跟的大事，古往今来的严重教训证明：孩子的身体不好，将会为残品；孩子的知识贫乏，将会成为废品，孩子的道德品质不好，将会成为危险品，如果家长不从科学管理着手，教育失当失误失措，必然导致孩子失学失业失足，不仅直接损害国家利益，而且也会给学校和社会教育增加负担，甚至给孩子的幼小心灵带来极大的危害。为此做家长的不仅从个人的家庭利益出发，而更要从国家和民族的利益上考虑，具备高度的社会责任感，而不辱使命。
(二)要鼓励孩子长志气长出息
家教艺术中说：“我们的言辞充满了进取意志，他们就会振奋他人”。“我们的行为象个英雄，他们就会成为勇士。”要通过家长的教育自身的模范行为以及古今中外的英雄贤哲之典型事迹讲给他们听，影响他们的行为，以此产生思想动力，更好地塑造自己。发表论文。
(三)要循序渐进量力而行
俗话说：“老不歇心少不歇意，为人之父母总想让自己的子女比其更有出息更有才华，特别在当前改革开放的今天，人才竞争相当激烈，而往往从父母心愿上更迫切使儿女及早成才，由于期望值过高欲速则不达。家长应该“量其力而教之。”青少年的身心发展同其他事物一样，也有规律可寻，违背规律的做法非但无益，反而会伤害儿女的心，挫伤了他们的积极性，应因材因时因地制教，视其发展再逐步提高要求更实际一些，一些可望而不可及的做法只能视之为笑谈。
(四)要提高孩子们生活和学习的能力
家教艺术中说：“不要只是站着或只用手比划指点着，你期望你的孩子征服高度，攀登吧，他们就会跟上来。发表论文。”“以身说教。”也就是说用自身的模范行为影响孩子们，并制定一些规则进行合理约束，要使他们生活有规律：早起床带着孩子跑步锻炼或室外活动，早餐安排好保证孩子整个上午要有充分精力听课，中午要督促孩子作适当的休息调整，以保证下午更好学习，晚上要让孩子看些与学习相关的电视节目，以增加知识的广度。
在掌握好生活学习规律的同时，注重实教，培养学生意志的品质，陶冶性情养成一个良好的学习生活习惯。
(五)要给孩子创造成一个温馨舒适的学习环境
家教艺术中说：“我们是什么比我说什么更有力量，孩子们在注视着我们的生活。”现在大多数家庭生活条件好多了，在居住中应该有他们自己的空间，有他们自己的居室，有他们一定的办事独立性，有他们自己的一套科学的作息制度，不要以家长自己某些嗜好，尤其是一些不良习惯去干扰或在无意中影响了他们。
综上所言，可见家教是一门大有讲究的学问，它具有渐进性，隐形性和反复性，特别是当代的孩子，对人不感激，对物不爱惜，对己不克制，对事不尽心，这就更增加了家长对其教育的韧性，耐心，家长既不可急于求成，应根据新时代新潮流新变革下的形势特点，因势利导，精心呵护孩子的心理健康和身体健康。
❹ 有关家庭教育的论文，鄙视抄袭！！！！！！ 好的多给25分
绝对原创,但借鉴了相关专家的一些论述,特别是《好妈妈胜过好老师》作者尹建莉老师的论著,
《好妈妈胜过好老师》绝对是一本家庭教育的经典,连同本文愿普天下父母共享!
与孩子保持平视 做孩子真正的朋友
（大一班吕新翱父母）
每个家长都希望自己的孩子将来长大能够有出息、有本事，都在孩子身上寄托着很多希望，可应该怎样教育孩子，把孩子培养成正直、善良、对社会有用的人，还真是一门很深的学问。孩子的心灵像一本书，需要父母用心去体会才能读懂，我们总认为自己天天都在看着孩子成长，似乎最了解孩子，孰不知如果缺乏与孩子的交流和互动，那么我们与孩子的距离就会日渐遥远。
如何做孩子真正的朋友，实现与孩子的良性互动与交流。我们夫妻最大的体会就是与孩子保持平视，把居高临下的架子放下来，与孩子一同成长，以交流替代灌输，努力体会孩子的内心感受，找准自已的定位，不断拉近与孩子的距离，成为孩子的良师益友。
一、 不当“大法官”，学做“小律师”
国外影视剧中经常有这样的镜头：在孩子小、个儿头矮的时候，家长跟他谈话前先把他抱到桌子上，爸爸妈妈坐在椅子上讲话，这样就可以互相平视，平等对待。不错，孩子小，是我们的晚辈，他应该尊重家长，这是一方面。但另一方面，不能让孩子从小就觉得，家长始终像一个高高在上的“大法官”，让孩子有一种防备畏惧的心理，以至于不愿将心里话与家长交流。孩子的内心世界丰富多彩，父母要积极地影响与教育孩子，不了解其内心世界便无从谈起。而了解孩子的第一要诀是庇护其自尊、维护其权利，要像个“小律师”对待自己的当事人一样，了解其内心需求，并始终以维护其正当权利为唯一宗旨。在说话时，我们可以尽量地蹲下来与孩子保持平视，让孩子感觉到自已的存在，感觉到自已受到尊重，只有被人尊重的孩子才有自尊，才能尊重他人。
父母在孩子的面前应该有一定的权威性，但同时对待孩子更应该有较充分的民主。凡是做出与子女有关的决定时，尝试着征求一下孩子的意见，给孩子以更多的发言权。对很多问题，允许孩子提出自己的看法，包括与父母相反的意见。父母和子女之间应该既有父母子女亲情，又有朋友之间的友谊，关系基本平等。但是，在这种关系中父母应起到主导作用，通过家长平等、尊重、无条件的爱，从而培养起孩子的自尊心。一旦孩子的自尊心培养起来，他（她）就会不甘人后，开始收敛自己的行为，开始观察别人怎么看自已，会去想是否给别人带来困扰，才会去自己奋斗。一个有自尊心的孩子在成长过程中，必然有一个成年人（这个成年人可能是父母，也可能是爷爷奶奶或者是老师）站在背后，无怨无悔地爱他（她）、无条件地接纳、承认、鼓励、表扬他（她），让其找到一种叫做自我价值的感觉。
二、不当“野蛮人”，学做“文明者”
人非圣人，孰能无过？孩子在成长的过程中，自然会经常犯错误。家长应该宽容地对待，大可不必“小错大骂，大错拳脚相加”。人们总认为现在的孩子娇生惯养，以为孩子们整天在蜜罐里泡着，何来家庭暴力？但我们多少都会有些这样的感触：当我们心情好时，对孩子是百看不厌；心情不佳时，看着孩子那儿都不顺眼。只因为我们都不是圣人，难免有时会因情绪起伏而迁怒于孩子。此时，我们切记别做一个任性的“野蛮人”，一定要学会在孩子面前控制自已的情绪，不能高兴时把孩子宠上天，不高兴就打骂孩子。
在弱者面前，最能流露一个人的真性情。许多人，在单位、朋友面前表现得谦和并富于教养，唯独在他们最亲爱的孩子面前，不自觉地流露出粗野。面对一个孩子，成年人最大的文明所在，就是站在儿童的角度，努力理解他的所想所为，以他乐意接受的方式对他的成长进行引导。理解本是人们彼此间寻求认同，疏平情绪，净化心灵的一方良剂，更是教育孩子的先决条件。我们必须承认人不是完美无缺的，对孩子们来说更是如此。如果我们从未成年人的角度，以平和的心态，降低期望值，倾听孩子的讲述，客观冷静具体看待孩子的对与错、好与差、是与非，并视之为这是孩子成长必然经过的阶段，是再自然不过的。我们必须要把他当作一个“人”来平等对待，而不是当作一个“弱小的人”来征服。要记住，凡是通过打骂能解决的问题，通过态度友好的教育也可以完成。一个用武力征服儿童的成人，无论打人的理由多么充足，都是智慧不足的表现。在这一瞬间，我们以为自已强大而无所顾忌，其实完全是缺少理智，在弱小的孩子面前心理全部失守，在从体力上给自已找平衡，这种教育方式其实完全没有任何教育要素，不过是让父母出口恶气。
三、不当“裁判员”，学做“主教练”
在人生竞技场，孩子只能自己去努力。父母既无法替换孩子，更不该自作主张去当“裁判员”，切勿因孩子的一时成败而立下判言，而应该像一个赏识好苗子的“主教练”，时刻给予孩子一种保持良好竞技状态的气力，帮助孩子建立自信心。
教育孩子从赏识开始不失为一个好方法。要赏识自已的孩子，赏识会导致成功，而抱怨会导致失败。少点冷语，孩子有乐趣，少点否定，孩子有自信，少点粗暴，孩子会更“乐学”，成长会更平稳，潜能发挥会更大。不要怕夸奖孩子，我们要善于发现孩子的每一点成绩，并加以鼓励——用微笑、善良的话语、温存的抚摸。当孩子听到、感觉到、意识到别人看到了自己做的好事，便增长了自信心，产生多做、做好的愿望。同时，赏识不仅仅是赞扬和奖励，更多的是孩子成长过程中所给予的支持和鼓励，让他们有信心，相信自已能把事情干好。 赏识更不等于不批评。有人认为要赏识就不能批评，其实我们只要注意批评的方式，只要不伤及孩子的自尊和自信，大多数孩子能够明白这是我们对他的爱。我们要像“主教练”一样，既要善于发现和赞美孩子，还要引导孩子正确面对失败，在困难前做孩子的战友。
四、不当“驯兽师”，学做“旁观客”
要求孩子“听话”在我们的生活中是件再普通不过的事。对待孩子我们总像一个“驯兽师”，听不听话、乖不乖，已成为我们评价孩子的一个简易标准。家庭教育中许多司空见惯的做法，背后其实有很多人们看不到的错误。多年来我们习惯于要求孩子“听话”，这仿佛是为了孩子好，但深入分析，就可看到这是成人与孩子间的不平等——并非父母不愿平等地对待孩子，而是不容易对自已的权威意识产生警觉，不曾意识到自己在孩子面前扮演了“驯兽师”的角色。无论我们多么爱自已的孩子，如果经常向孩子提出“听话”的要求，并总是要求孩子服从自己，他骨子里就是个权威主义者。这样的人几乎从不怀疑自己对孩子提出要求的正确性和不容否定性，在潜意识中从未和孩子真正平等过。
卢梭说：“当儿童活动的时候，不要教他怎样地服从人；同时，在你给他做事的时候，也不要让他学会役使人。要让他在他的行动和你的行动中，都同样感到有他的自由。”用《好妈妈胜过好老师》作者尹建莉老师的话说，就是家长和孩子都不要去控制对方，都要努力去做一个“旁观客”、一个“倾听者”。而在家庭教育当中，家长作为强势者和主导方，在孩子面前首先要做个“听话”的家长，尝试着去听懂孩子的心思，并放手让孩子按自己的愿意去做。凡在孩子的事情上大包大揽，甚至在思想上也不让孩子独立的父母，虽然表面上付出了很多辛苦，其实他们的思维方式总是以自我为核心，首先满足的是自己的想法，没有认真考虑孩子的心理需求，没有意识到孩子的独立性需要生长；而是以密不透风的“呵护”和“指导”，占满了孩子所有的成长空间，夺走了孩子一次又一次自我教育和自我成长的机会。到孩子长大了，天性中许多潜在的能力严重退化后，家长却又来抱怨孩子“不懂事”“没出息”“懒散”等等。因此，在孩子面前，我们更要像个“旁观客”，最好能装得无能一些、无知一些，以便把种种机会留给孩子，让孩子经常有机会独自做事，独自承担责任，独自解决问题。哲学家弗洛姆认为，检验一个母亲给孩子的爱是否优质，有一个试金石，即母亲是否愿意充分地对孩子放手，是否愿意推动孩子自主和独立。
爱孩子，就与其平等相对，做个真正的朋友，勇敢地放开手，让这些小老虎们奔向浓郁的森林吧！
2011年5月19日
❺ 家庭教育论文2000字 家长篇
挺简单写的啊，要帮助吗？论文各组成的排序为：题名、作者、摘要、关键词、英文题名、英文摘要、英文关键词、正文、参考文献、附录和致谢。
❻ 关于家庭教育方面的论文！4000字
您好： 鉴于您是初中生希望能自己写一下，但是希望只参考下。 《家庭教育的方法》 在如今的社会中，随着科技经济的不断发展教育问题越来越成为一个重点的话题，关键是现在学生自制能力普遍低下。分不清是非善恶，这其中的原因尽管有社会中不良习性的污秽所致。可是问题的根源却是在最初的教育水平的高低。 在萌芽的教育状态一般有两种，首先是家庭教育，其次是学校教育，最后是社会教育。这三种教育混合起来产生对孩子的影响力最大，当然个人的特殊习惯或者其他的原因除外。我们现在首先重要谈的是家庭教育。 作为家庭教育是孩子最初接受的教育基本，他是孩子好与坏成长健康的基石。家庭教育大于其他教育的前提就是在孩子性格，基本认知，思维习惯，生活习惯的定性。我们都知道一个人的习惯往往都是在家里开始养成。在后天的学习中受到学校教育的影响是有些许改变的，不过作为父母家庭教育是孩子最重要的开始。不过很多家长和孩子的关系并不融洽。这种不融洽的关系就是造成学习成绩下降，恶习性开始造就的根本。 那么作为家庭教育要怎么来启蒙呢？无论孩子和父母都必需明白的是双方的沟通能力的强弱是通话的桥梁。也就是说作为家长必需是能理解孩子，而孩子能理解父母的难处。，双方都能认识到这一点那么家庭教育的开始是很容易的。 如果关系不融洽是很多事或者思想活动变化而产生裂痕的。作为父母的要明白一个人生的开始要经过什么变化，第一是幼稚园的时期，第二是童年伙伴期，第三是青春活力期，第四青年成长期。一般经过这四个期间段家庭教育就可以告一段落了。 在第一个时期父母要明白，当孩子出生的那一瞬间你就有责任教育好你的子女好好做人。那么做为一个家庭教育的开始需要什么前提呢？ 第一：是良好的家庭气氛，这是最初时期必需的条件，他的好坏直接关系到孩子作为一个刚有意识的人生观的萌芽趋势。是好是坏都要看家庭是不和睦，没有夫妻之间的争吵，没有棍棒的教育方式，是做为一个合格的父母的必备品质。这个时期注意的是锻炼孩子的自强能力，这点是很有用的，例如孩子跌倒之后会哭，不过只要没有受伤就锻炼着不要哄，孩子的思维定势是看父母的溺爱程度，溺爱越严重随着时间的推移越是不容易改变，所以这时期除了基本的教育自强的性格也需要改变。这个时期是孩子成长的第一步是很关键的。 第二：童年的时期孩子比较喜欢玩耍，现在的孩子很早的时间就需要去幼稚园了，所以要在童年时期教育需要进行心灵的沟通了。这个时期孩子一般都比较懂事了，在以后的时候也会有模糊的记忆，如果想用毅力来进行艰苦的教育那么这个时期由父母代笔或者帮助孩子记下这段时期的生活对将来是很有帮助的。上面也说了童年的孩子喜欢玩耍，可能在这段时期因为孩子贪玩，被老师批评等等想惩罚孩子，这是不对的。无论是什么人种快乐的童年是人生中宝贵的财富，他的成长的记忆从这时候开始，所以说作为父母的要经常带孩子去玩耍，尤其是父母而不是爷爷奶奶，在逛公园的时候教他识别花花草草，看水中的鱼，天上的鸟。虽然这是很普通的事，但是一个好奇心强烈的童年时期能早早的接受类似学校方式的变相教育是为小学做个帮助，这时期需要注意的是学习和娱乐结合来实施家庭教育，并不是一味的指示孩子只学习。这时期还有重要的是要和孩子保持良好的关系，这种关系的定义是孩子说的喃喃细语自己要认真的听取，而不是厌恶或者叫孩子闭嘴。这种信任的关系是为了将来的教育做个铺垫。 第三：小学时期的孩子一般在学校里度过的，大部分不能解除到孩子了。所以和孩子做个朋友是最明智的选择，做朋友首先要放下父母的架子，来认真的听取孩子的心声。不要拒绝或者不听。这时孩子有了尊严，孩子的尊严是比大人还要重要的。孩子的尊严包括被父母严厉的训斥，在外人面前说自己的不是等等不照顾孩子想法的事。所以作为小学时期的孩子对父母依赖还是比较大的，所以把握这点是非常的重要。代沟是这时期容易出现的问题，为了取消代沟要和孩子不定期的谈心。要理解孩子的想法即使拒绝也要婉言相劝，所以说良好的朋友关系是父母和孩子的重要课题。 因为有事明天晚上之前再给你写完~
❼ 我想写一篇《浅谈家庭教育的重要性》的论文，应该写什么内容呢
浅谈家庭教育的重要性
家庭教育问题自古以来就受到人们的关注，但被做为一种学科进行研究，在我国也就是近年来的事情。这是时代的发展，人才的需求，国民整体素质提高所必须涉及的问题。这里与家长们探讨家庭教育的重要性，目的是要家庭与社会、教育部门共同担负起教育下一代的任务。人的教育是一项系统的教育工程，这里包含着家庭教育、社会教育、集体（托幼园所、学校）教育，三者相互关联且有机地结合在一起，相互影响、相互作用、相互制约，这项教育工程离开哪一项都不可能，但在这项系统工程之中，家庭教育是一切教育的基础。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾把儿童比作一块大理石，他说，把这块大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭；2学校；3儿童所在的集体；4儿童本人；5书籍；6偶然出现的因素。从排列顺序上看，家庭被列在首位，可以看得出家庭在塑造儿童的过程中起到很重要的作用，在这位教育学家心中占据 相当的地位。为此家长了解家庭教育的重要性是十分必要的。
一、家庭教育是教育人的起点和基点
家庭教育一般是指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教育的过程。其教育目标应是：在孩子进入社会接受集体教育（幼儿园、学校教育）之前保证孩子身心健康地发展，为接受幼儿园、学校的教育打好基础。在孩子入园、入校后，配合幼儿园、学校使其德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展。教育的重点是以品德教育为主，培养孩子良好的道德品质和养成良好行为习惯为主，行为习惯包括：生活习惯、劳动习惯、学习习惯等，教会孩子如何学“做人”。家庭教育由于发生在家庭之中，与幼儿园、学校教育、社会教育相比较，具有以下特点，这些特点使家庭教育成为教育人的起点与基点，具有其他教育所没有的优势。
（一）家庭教育早期性
家庭是儿童生命的摇篮，是人出生后接受教育的第一个场所，即人生的第一个课堂；家长是儿童的第一任教师，即启蒙之师。所以家长对儿童所施的教育最具有早期性。一般来说，孩子出生后经过三年的发育，进入幼儿时期，从3岁……6岁是学龄前期，也就是人们常说的早期教育阶段，这是人的身心发展的重要时期。我国古谚有：“染于苍则苍，染于黄则黄。”幼儿期是人生熏陶渐染化的开始，人的许多基本能力是这个年龄阶段形成的，如语言表达、基本动作以及某些生活习惯等等，性格也在逐步形成。美国心理学家布鲁姆认为，一个人的智力发展如果把他本人17岁达到的水平算作100％，那么4岁时就达到了50％。4－8岁又增加了30％，8－17岁又获得了20％。可见幼儿在5岁以前是智力发展最迅速的时期，也是进行早期智力开发的最佳时期，如果家长在这个时期所实施的家庭教育良好，将是孩子早期智力发展的关键。古往今来，许多仁人志士，卓有成效的名人在幼年时期受到良好的家庭教育是他们日后成才的一个重要原因。如，德国大诗人、剧作家歌德的成才，得力于家庭的早期教育。歌德2－3岁时，父亲就抱了到郊外野游，观察自然，培养歌德的观察能力。3－4岁时,父亲教他唱歌、背歌谣、讲童话故事，并有意让他在众人面前讲演，培养他的口语能力。这些有意识的教育，使歌德从小乐观向上，乐于思索，善于学习。歌德8岁时能用法、德、英、意大利、拉丁、希腊语阅读各种书籍，14岁写剧本，25岁用一个有月的时间写成了闻名于欧洲的诗歌《少年维特的烦恼》。再如古代以“父子书法家”著称的王羲之、王献之，有过1350多项发明的大发明家爱迪生，一代文学巨星郭沫若，茅盾等名人的成长过程 说明了家庭教育对早期智力开发是十分重要的。反之，人的幼年时期得不到良好的家庭教育而影响智力正常发展的事例也是不少的。如印度“狼孩”卡玛拉，从小被狼叼去，8岁时被人发现，但其生活习惯已与人两样，其生活习惯几乎与狼一样，四肢爬行，吃生肉，昼伏夜行，后来经过人为的训练，两年后才能站立，六年后可以象人一样行走，四年内学会了6个单词，在他17岁时，智力水平仅达到3岁孩子的水平。据《中国妇女报》披露，我国南京市一姓马的工人因患有精神性心理疾病，深怕孩子受人迫害，将自已的三个子女从小锁在家中，人让他们与外界接触,长达十几年，致使这些孩子智力低下，言语迟缓，与同龄人相比，智力及生活能力差异很大，近于白痴，所以不可忽视家庭教育早期性的作用，
（二）家庭教育连续性 家庭教育第二个特点是连续性。孩子出生后，从小到大，几乎2/3时间生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受着家长的教育。这种教育是在有意和无意、计划和无计划、自觉和不自觉之中进行的，不管是以什么方式、在什么时间进行教育，都是家长以其自身的言行随时随地的教育影响着子女。这种教育对孩子的生活习惯、道德品行、谈吐举止等都在不停地给予影响和示范，其潜移默化的作用相当大，伴随着人的一生，可以说是活到老学到老，所以有些教育家又把家长称为终身教师。这种终身性的教育往往反映了一个家庭的家风，家风的好坏往往要延续几代人，甚至于十几代、几十代，而且这种家风往往与家庭成员从事的职业有关。如：杏林世家”、“梨园之家”、“教育世家”等等。同时家风又反映了一个家庭的学风，学风的好坏也往往延续几代人、十几代人、几十代人。如在中国近代，无锡人严功增补清未《国朝馆选录》，统计自清顺治三年丙戌科至光绪三十年甲辰科，状元共114人，其中父子兄弟叔侄累世科第不绝者，如苏州缪、吴、潘三姓，常熟翁、蒋两姓、浙江海宁陈、查两姓。看得出、家庭教育的连续性往往对人才群体的崛起有着重要影响。这种情况。古、近代比较突出，在当代随科学的发展、社会的需求、待业的增多，人们择业面宽，一个家庭中所有的成员不可能都从事同一种工作，但都不乏见到这种情况，即有些家庭成员工作中屡屡出现成绩、受表彰，而有的家庭中成员违法犯罪接二连三。这都与家庭教育连续性有着很大的关系。
（三）家庭教育权威性
家庭教育的权威性是指父母长辈在孩子身上所体现出的权力和威力。家庭的存在，确定了父母子女间的血缘关系、抚养关系、情感关系，子女在伦理道德和物质生活的需求方面对父母长辈有很大的依赖性，家庭成员的根本利益的一致性，都决定了父每对子女有较大的制约作用。父母的教育易于被孩子接受和服从，家长合理地使用这一特点，对孩子良好品德和行为习惯形成是很有益处的，对于幼儿来说，尤其是这样。幼儿在与其他小朋友们玩耍游戏中，当出现争执情况时，往往引用父母的话来证实自已的言语行为是对的，如他们喜欢说：“我爸爸是这样说的。”或“我妈妈是那样做的。”等等。父母在孩子心目中的权威性决定着孩子如何看待接受幼儿园学校及社会的教育。孩子与父母的关系，是孩子最先面临的一种重要的社会关系。在这种关系中，几乎体现了社会人伦道德的各个方面，如果这种关系中形成裂痕和缺陷，孩子尔后走向社会，在各种人际关系中就会反映出来。因此强调父母权威的重要，还因为父母在孩子幼年时代始终扮演着双重角色：即既是孩子安全生存的保护者，又是人生启蒙的向导。父母教育的效果如何，就看父母权威树立的程度，父母权威的树立必须
建立在尊重孩子人格的基础上，而不是封建的家长制上，明智的家长很懂得权威树立的重要性，更懂得权威的树立不是靠压制，强求、主观臆断，而是采用刚柔相济的方法。父母双方在教育子女的态度上首先协调一致，并相互配合，应宽则宽，应严则严，在孩子面前树立起一个慈祥而威严的形象，使孩子容易接受父母的教育。
（四） 家庭教育感染性
父母与孩子之间的血缘关系和亲缘关系的天然性和密切性，使父母的喜怒哀乐对孩子有强烈的感染作用。孩子对父母的言行举止往往能心领神会，以情通情。在处理发生在周围身边的人与事的关系和问题时，孩子对家长所持的态度很容易引起共鸣。在家长高兴时，孩子也会参与欢乐，在家长表现出烦躁不安和闷闷不乐时，孩子的情绪也容易受影响，即使是幼儿也是如此。如果父母亲缺乏理智而感情用事，脾气暴躁，都会使孩子盲目地吸收其弱点。家长在处理一些突发事件时，表现出惊恐不安、措手不及，对子女的影响也不好；如果家长处惊不变、沉稳坚定，也会使子女遇事沉着冷静，这样对孩子心理品质的培养起到积极的作用。
（五） 家庭教育及时性
家庭教育的过程，是父母长辈在家庭中对孩子进行的个别教育行为，比幼儿园、学校教育要及时。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家长与孩子朝夕相处，对他们的情况可以说是了如指掌，孩子身上稍有什么变化，即使是一个眼神、一个微笑都能使父母心领神会，故此做为父母通过孩子的一举一动、一言一行能及时掌握此时此刻他们的心理状态，发现孩子身上存在的问题，及时教育，及时纠偏，不让问题过夜，使不良行为习惯消灭在萌芽状态之中。而幼儿园、学校之中，教师面对着几十个孩子，只能针对这个年龄阶段的孩子进行共性教育，也就是群体教育，因时间及精力所限，不可能照顾到每个孩子的特点，容易出现顾此失彼的现象，甚至因此使孩子对教师的照顾不周而产生不信任感，而家长可以及时引导孩子端正认识。因此家长对孩子进行正确的家庭教育既可以使孩子在进入幼儿园之前形成了良好的行为习惯，为接受集体教育奠定了很好的基础，又可以弥补集体教育的不足。
二、良好的家庭教育是造就21世纪人才的必要条件
《九十年代中国儿童发展规划纲要》中指明：“今天的儿童是21世纪的主人，儿童的自下而上保护和发展是提高人口素质的基础，是人类发展的先决条件。儿童的健康成长关系到祖国的前途命运。提高全民族素质，从儿童抓起。”并提出：“在2000年要使90％儿童（14岁以下）的家长不同程度地掌握保育、教育儿童的知识。”这顶目标明确了家长们肩负着为国家造就21世纪人才的重任。能否把这一代孩子培养成为德智体美劳全面发展的人，这关系到国家是否后继有人的百年大计。福禄贝尔还说过：“国家的命运与其说是掌握在当权者的手中，倒不如说是掌握在母亲的手中。”这句话很有哲理性，它深刻地挑明了家长在教育子女中所起到的作用。家长首先要明确教育方向与国家利益、人民要求相一致的原则，不能把孩子视为私有财产，要树立为国教子的思想，端正教育目的。我国的21世纪是什么情况，拿邓小平同志的话来讲，要使我国在21世纪中叶达到中等发达国家水平，人均收入达4000美元，年国民生产总值达6万亿美元。21世纪的人应该是具有良好的思想意识、高尚的道德情操、健全的心理品质、积极与他人合作的精神、较强的应变能力、吃苦耐劳的全面发展的一代新人。如果21世纪没有这样一批高素质的建设者是很难完成此大任的，具备这样的素质不是一朝一夕所能办得到的，而良好的家庭教育正是培养高素质人的必备条件。
三、良好的家庭教育是优化孩子心灵的催化剂
孩子从婴儿期步入幼儿期，随着年龄的增长，由家庭这个小环境终将步入大社会，接触家庭外的人群、事物。社会中那些真善美假丑恶不时地进入孩子的视野，大人采取隔离手法是行不通的，因为家庭中的电视录像也会从不同角度不断地反映着当今社会的现实，问题既有正面的，也有反面的。儿童特别是幼儿缺乏理性的辨别是非能力，但有着比成人敏锐的感受能力。他们对身边发生的亲切的可怕的事物，敏感性强，而这种敏感性正是培养理性辨别能力的良好基础，做为家长应利用这一拓点帮助孩子在这种感受能力的基础上，发展对社会生活的辨别能力和心理承受能力，过滤社会信息，优化孩子幼小的心灵。如果家长在日常生活中能针对孩子年幼接受能力不太强的特点，抓住具体的日常琐事，帮助孩子认识辨别社会中发生的是是非非，让他们具体地感受到真善美光明的一面，也体会到丑恶的卑鄙，可以帮助孩子增强扬善除邪的正义感，从而抵制丑陋阴暗面对孩子心灵的侵蚀。例如，当今电视录像几乎步入城市居民中的每个家庭，孩子们几乎天天与它们打交道，可以说是不出自家门，便知天下事。从中可以接受到来自世界各地的各种信息。这里有政坛风云、科技进步、凡人俗事的各种内容，从中可以学习很多知识，了解国内外大事，家内外小事。但也不可避免地使一些凶杀暴力、荒诞下流的镜头映入孩子的眼睑。家长要针对这些问题进行及时指导，提高孩子的鉴别能力，同时还要随时检点自己的行为举止，为孩子树立正面形象，优化儿童心灵，预防儿童犯错误，甚至于违法违纪。家庭做好这方面的工作，有助于安定小家庭大环境。家庭是社会的细胞，有了健康的细胞，才能有健全的肌体，细胞有病，就会引起肌体发病。古人云：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”的“齐家、治国、平天下”观点就是这个道理。为此家长做好优化儿童心灵的工作对安定社会，安定国家功在千秋。
总之，做为家长 要充分家庭教育的重要性，自觉地做好孩子的教育工作，尽好家 长的责任与义务，为国家培养出合格的建设人才。
❽ 论文家庭教育中存在的问题该如何写
先通过调查，收集整理问题，在针对问题，搜寻当下的研究动态，每一个问题都要花工夫去研究，最忌浮光掠影。一句话，拥有资料才有发言权。