㈠ 怡佛董事长贾鑫是个演员吗看过他演的微电影呢。
应该不是专业演员，是个帅T网红，可能后期有人找她拍一些互联网的宣传片儿。之前在网上看过一篇新闻稿，介绍DC2013年的销量，这个贾鑫真是命好！
㈡ 佛法题材电影剧本有需要的吗
佛教毕竟冷门，要懂佛教文化的人写出来才可以，我听说过广行法师的剧本很好，以前都是在玉佛寺梵呗演出团演出过，他毕竟擅长这方面的，舞台剧、小品、微电影剧本他都能写。
葛思然：静像电影《美丽的梦》
静像电影《美丽的梦》最新一期大片“凤姐猎夫历险记”
已在腾讯网女性频道上线热播，大片描写了女主角“凤姐”（葛思然饰）与12位风格、身份各异的男士相亲的有趣故事。在大片中，凤姐与12位极具特色的相亲男上演了上演了一段段精彩的相亲对手戏，内容精彩、情节生动。
小乐图客 - 强力搜图
如果有误，双倍赔偿
㈣ 什么叫微电影
微电影 微电影的相关图片(10张)概念微电影是指专门运用在各种新媒体平台（各种具有视频功能的手持移动设备，如3G手机，手机电视等，具有无线移动功能的笔记本电脑和其它移动视频接收设备）上播放的、适合在移动状态和短时休闲状态下观看的、具有完整策划和系统制作体系支持的具有完整故事情节（专业制作商制作或者委托制作、有专业或业余导演和艺人或草根群众参与、以产生话题为目的、适合广告植入、具有某种连续性和后开发潜力）的“微（超短）时”（30秒－300秒）放映、“微（超短）周期制作（1－7天或数周）”和“微（超小）规模投资（几千-数千万元/部）”的视频（“类”电影）短片，内容融合了幽默搞怪、时尚潮流、公益教育、商业定制等主题，可以单独成篇，也可系列成剧。 特征：“微电影”相对传统电影和电视的根本区别在于－它的3“微”特征，使的过去曲高和寡的单项度的艺术殿堂回归到了真正具有互动和体验特点的、人人皆可参与的“草根秀”时代。它的低门槛，广谱性与参与互动性适合了新经济时代人们追求精神自由和互动体验交流的感性诉求，是信息技术革命下的web3.0. 门槛：新媒体的内容谁来拍？从理论上讲，谁都可以。从电视台到手机运营商，从影视制作公司到唱片公司，大家都有各自的资源和理由参与其中。不过有一点，未来真正有影响力的新媒体可能仍然不是来自街上随便走着举着DV的张三李四王二麻子。拍摄新媒体内容的门槛虽然不高，但是随着旧媒体开始考虑跨媒体，真正有竞争力的新媒体内容很可能既需要跨媒体的能力，又需要针对行的制作，而这不是大街上随便一个人都能做到的。 内容：从理论上来说，当今电影和电视所能涉及到的内容，都可能是微电影的话题内容。但有一点可以肯定：上述传统电影和电视剧的内容和表现形式不可能平移进新媒体时代的“微电影”，这是新媒体受众收视心理和消费行为特征决定的。 俗话说：长文章,好作；短文章,难攒。在“移动”状态、“超短时间”限度和“休闲”特征的消费模式下，一个怎样的“微电影”会引起受众的观看情趣甚至付费下载呢？大体具备以下特点--- “有意思的故事推送内容”-“有意思”比“有意义”更重要！在当今娱乐时代，人们主动追求快乐和愉悦、把握“幸福指数”主动权的感性诉求比以往强烈的多！这就要求有迎合消费者该种需求的有极端创意的剧本和主创人员队伍的建设。“剧本”和“编辑”是重要核心。 “有起程转合的内容桥段”-在极端时空下，“玄疑”、“包袱”和“抖包袱”的底料设计比画面、色彩和大牌艺人更重要！故事卖点-情节的展开-矛盾冲突的处理手法-大结局的设计，这些起程转合的内容桥段的创意性设计和处理需要有别于传统的方法。“电影快餐”时代的到来，要求微电影提供者在快餐的“套餐”设计上要有不同传统方式下的创意组合。 “有互动参与的欲罢不能”-“形式”比“营养”更重要！如何引起受众兴趣并使之有“参与”或“把控”的感觉，并能“欲罢不能”地持续参与，是微电影能否具有“商业价值”的关键。“怎样参与”比“参与什么”重要的多。就互动行而言，观众的转发推送，续集或系列剧的是否增拍，甚至演员的选择，奖项的评选，都是互动参与的重要组成部分。http://ke..com/view/4342291.htm
㈤ 蔡明亮的微电影《行者》 给大家传递了什么
香港国际电影节监制，优酷出品＂2012的四种美好＂系列名导演拍短片之蔡明亮导演的《行者》，20分钟短片中，红衣僧人拿着食物以每分钟两步的速度走过香港喧闹高速的大街小巷，楼道天桥，走了一天一夜后终于把食物吃进嘴里。这部极慢的短片是在挑战观众的耐心，导演说这部片是献给走路很快的香港人。
㈥ 怎样用图片制作微电影
网上有很多这样的视频制作软件，很好用，使用也比较简单，望采纳，谢谢
㈦ 想找个佛教剧本，拍佛教微电影用的，有谁可以提供
可以到剧本网搜搜，但是佛教毕竟冷门，要懂佛教文化的人写出来才可以，我听说过广行法师的剧本很好，以前都是在玉佛寺梵呗演出团演出过，他毕竟擅长这方面的，舞台剧、小品、微电影剧本他都能写。
㈧ 微电影剧本.五分钟,内容不限!
《无关爱情》剧本 （淡入） 第一场 旁白：生命里，总有一个人，总有一个地方，一辈子不会再提起，却也一辈子都不会忘记。 字幕：2009年9月12日 1， 洗衣店。夜。内。 小店挂满衣服，柜台后面的墙上贴着“燕子洗衣店”，女孩在柜台后麻利的整理衣服。 六百抱着一堆衣服推门进。 六百：（有点怯生生的）请问多少钱一件？ 女孩（抬头，看着他笑笑）一块 六百：哦（进来） 2， 洗衣店柜台。夜。内。 六百把一堆衣服慢慢放在柜台上。站在柜台前，看着女孩。 女孩：（停下手里的活，看着六百笑了笑）都洗？ 六百：（环顾小店）恩 女孩：（把桌上的笔记本转过来，把笔放在笔记本上）你先写下名字和电话，后天就可以来拿了。 六百：（写）多少钱？ 女孩：（笑）后天来拿的时候付，你刚来这个城市吧 六百：（放下笔）恩，就这样？ 女孩：好了 六百：谢谢啊（转身，离开） 3，洗衣店柜台。夜。内。 女孩拿过笔记本，看看笔记本，笑笑，拿过六百的一堆衣服，放在柜台里面。 4，洗衣店。夜。内。 女孩在柜台后整理衣服。用衣架撑起，用撑杆挂上。动作麻利。 门被推开。六百走进来。看着女孩 六百：我来拿衣服 女孩：（正要挂上一件衣服，转过头来看六百，笑）哦 5， 洗衣店柜台。夜。内。 女孩从柜台内捧出几件叠好的衣服。 女孩：是这些吗 六百：恩 女孩：（低头从抽屉里拿出一张纸）这是你的吧 六百：（接过来，看看）恩，怎么？ 女孩：在你衣服口袋里，我们为客户要保存的 六百：（慢慢折起那张纸）谢谢啊 女孩：（把衣服往袋子里装）应该的 （六百收好那张纸，拿起衣服） 六百：谢谢 女孩：（看着她）不谢 六百推门出。 第二场： 字幕：2009年10月6日 6， 洗衣店内。夜。。 店里有灯，很亮，女孩正正用撑杆往上挂衣服，门开，六百抱一堆衣服进。 女孩：（回头）来了 六百（看看女孩，往里走）：恩 女孩：（放下撑杆,走向柜台）又是一堆 7，洗衣店柜台。夜。 六百走到柜台，把衣服放到柜台上，自己做到吧椅上，拿起笔，写。女孩走进柜台内。 女孩：（看）越来越熟练了哦 六百：（笑，放下笔）我可以在这坐一会吗 女孩：（做个请得动作）欢迎 六百：谢谢 8，洗衣店内。夜 墙上时钟显示10点半，拿着撑杆整理衣服。六百在柜台前看书。 女孩：（放下撑杆，走到柜台）还看，走啦 六百：（抬头，看看墙上的表）哦，这么晚了，你收工了？ 女孩：恩 六百：那，我们……算了，走吧 9，洗衣店外。夜。 六百帮女孩放下卷闸门。女孩蹲下锁上。 六百：那……再见了，谢谢你的收留 女孩：哪里 六百：以后……额……能常在这吗 女孩：当然，欢迎 六百：那……再见吧 女孩：恩，再见 两人反方向走开。 10，大街上。夜。外。 六百站在天桥上，桥下车灯明亮。 大街上。夜。外。 女孩走在大街上。路灯把影子拉德很长 第三场 11， 城市大街上。日。外。 六百带着棒球帽，背着吉他，手插衣兜，漫无目的走着。（快速淡出） 12，公司会议室。日。内。 一主管摸样的人看看手中的稿子。放下，摇头。六百起身，握手，离开。 13，燕子洗衣店。夜。外 女孩在收拾衣服。六百在柜台看书。墙上时钟显示10点45分。 14，码头。日。外。 六百坐在长椅上，旁边放着吉他。看着一对恋人远去。 15，办公室内。日。内。 六百把一张纸交给一老板模样的人。老板点点头，笑，起身与六百握手。 16，洗衣店外。夜。外。 等亮着，透过玻璃窗可以看到，女孩在柜台后整理衣服，六百拿着撑杆挂衣服，女孩笑。墙上的钟显示11点 17，六百房间。夜。内。 屋里陈设简单，没有床只有一床垫，床头柜上台灯亮着，六百在等下写着东西，旁边放着两个开了封的方便面桶。旁边放着一张纸。 18，床头柜上。夜。内 医院病历，脑......
㈨ 佛教电影《菩提心灯》是根据谁的故事改编的
这部佛教题材微电影的剧情不是根据真实事件改编，不过融入了福建本地，尤其是石狮地区的宗教题材。
2016年10月，佛门题材微电影《菩提心灯》在福建石狮姑嫂塔风景区内的三源禅寺举行开机仪式。该片导演兼编剧张伟龙透露，该片主要讲述了女主角在面对相依为命二十几年的弟弟意外离开人世，悲伤地一夜哭瞎双眼、内心接近绝望边缘之时，有幸听闻到法师的开示，开始发心皈依“三宝”。通过佛学修行，慢慢的从黑暗中走出来，看破人世间的聚散离合。
据石狮佛教协会理事、三源禅寺妙昙法师介绍，目前福建本土佛教题材影片还比较少，《菩提心灯》在传播佛教文化的同时，还解释了一些新信众在学佛初期常遇到的问题。他希望通过这部影片传播佛学文化和正能量，让观众在观看后，可以从心而发地去做一些对社会有帮助的事情。
㈩ 求这个帖子图片里的微电影片名。
这片我看过，是同志电影《蓝》，片长40分钟。由高波携主创人员在2011年春节期间远赴三亚拍摄，讲述了一个叫安的同志在去三亚的火车上认识了去海南闯荡的的直男豪，因缘际会二人住在一起，安陷入了对豪的爱而不能自拔，而豪却是一个为了发财不择手段又被人骗的人。