关于三星堆电影大全

⑴ 以“三星堆”为主题拍成电影，会是什么样的感觉呢

三星堆的再度发掘使得许多稀世珍宝得以重见天日，也让我们感受到那个时代的巅峰与美好，倘若以“三星堆”为主题拍成电影，感觉不错，主要有两个原因。

所以三星堆如果真的能够拍成电影，我本人非常支持，也相信所有的国人都能够引以为傲，华夏文明上下五千年，的确带来了许多瑰宝，以及还有尚未发现的文明，三星堆文明证明了中华民族曾经的美好与繁华，以及当时冶炼技术的成熟，三星堆绝对能够让我们看到更多，感受到更多，所以拍成电影也必然会引起轩然大波。

⑵ "三星堆"文化的代表作品（13件）

三星堆遗址位于四川省广汉市城西南兴镇，遗址分布范围达12平方公里，是四川境内目前所知的一处范围最广、延续时间最长、文化内涵最为丰富的古蜀文化遗址。三星堆遗址的发现纯属偶然，但对三星堆遗址的发掘研究却数十年持续不断。经考古发掘证实，三星堆遗址文化距今4800～2800年，延续时间近2000年，该遗址从新石器时代晚期延续发展至商末周初，曾为古蜀国都邑所在地，其影响之大、价值之高,堪称世界文化遗产。三星堆遗址考古的重大发现，揭开了川西平原早期蜀国的面纱，将蜀国的历史推前了2000多年，填补了中国考古学、青铜文化、青铜艺术史上的诸多空白，被誉为“世界第九大奇迹”。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。

因为三星堆遗址的发现，与长期以来历史学界对巴蜀文化的认识大相径庭，有些地方甚至完全不同。例如历史学界一向认为，与中原地区相比，古代巴蜀地区是一个相对封闭的地方，与中原文明没有关联或很少有交往。而三星堆遗址证明，它应是中国夏商时期前后，甚至更早的一个重要的文化中心，并与中原文化有着一定的联系。验证了古代文献中对古蜀国记载的真实性。
以前历史学界认为，中华民族的发祥地是黄河流域，然后渐渐的传播到全中国。而三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前，证明了长江流域与黄河流域一样同是中华民族的发祥地，证明了长江流域地区存在过不亚于黄河流域地区的古文明。
有观点认为三星堆代表了古羌人、彝人、濮人文化，或与骆越文化有密切相关。

⑶ 明年 三星堆博物馆拍什么电影

爱上一座城

7.7分
主演：黄又南黄一琳
导演：刑潇
类型：爱情剧情微电影
时长：25分钟
年代：2016
地区：内地

⑷ 三星堆文化代表作品有

三星堆遗址是一处距今5000年至3000年左右的古蜀文化遗址，是中国20世纪最重大的考古发现之一。遗址于1929年首次被当地一位农民发现，但真正使三星堆名扬四海的是1986年两个商代大型祭祀坑的发现，两坑上千件青铜器等国宝的出土震惊世界。

⑸ 关于三星堆文明的真相有哪些

1986年夏，随着两座大型商代祭祀坑的发现，上千件国宝重器横空出世，三星堆顿时吸引了世界的目光。

有学者推测，这些国之重器湮没于尘埃是因为古蜀文明在三星堆文化末期发生了一次暴力性政治变革。随着最高权力在不同族群间的更迭，三星堆文化式微，十二桥文化兴起，古蜀文明的中心也随之转移到了金沙遗址地区。

在三星堆文化时期，权力的重要象征之一毫无疑问是金面具。在展馆中展示的诸多青铜人头像中最引人注目的就是一尊戴金面具的编发青铜人头像，其大小、形状与展出的其他人头像几乎别无二致，但在金面具的映衬下显得格外威严高贵、气度不凡。

除了金面具，“权杖”是三星堆时期另一重要的权力象征。王方说，三星堆最具代表性的权力道具便是一根残长143厘米、包覆金箔的权杖，杖上饰有带头冠与耳饰的人头像以及箭射穿鱼、鸟的纹饰。

(5)关于三星堆电影大全扩展阅读：

三星堆文明对于中华文明探源具有独特贡献。夏商周三代所代表的中国青铜时代文明，是中国早期文明形成的标志，三星堆的考古发现则显示，中原地区形成的这套礼器制度也影响到遥远的古蜀地区。从两个祭祀坑中出土的上百件青铜器中，便有铜尊、铜罍中原礼器的存在，两种文化并存且多有交往。

但与之同时，三星堆还存在着以黄金“权杖”、青铜人像、大型面具、神树等构建的另一套体系，显示了青铜文明的多样性，丰富了中华文明起源和形成过程中的文化内涵。

三星堆文明具有东、西方文明的许多共同特质，是早期中外文化交流的灿烂结晶。以传统的中原文明和地域性鲜明而独特的巴蜀文明为基础，它广泛吸收了来自周边其他古代文明的某些因素，体现了自己独特而有趣的文化选择，从而呈现出瑰丽的文明特质。

⑹ 有关三星堆文化的资料

三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆遗址被称为20世纪人类最伟大的考古发现之一，昭示了长江流域与黄河流域一样，同属中华文明的母体，被誉为“长江文明之源”。
其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产，在中国的文物群体中，属最具历史、科学、文化、艺术价值和最富观赏性的文物群体之一。在这批古蜀秘宝中，有高2.62米的青铜大立人、有宽1.38米的青铜面具、更有高达3.95米的青铜神树等，均堪称独一无二的旷世神品。而以金杖为代表的金器，以满饰图案的边璋为代表的玉石器，亦多属前所未见的稀世之珍。

⑺ 三星堆的资料

三星堆位于四川省广汉市西北部，全国重点文物保护单位，是在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址，被誉为20世纪人类最伟大的考古发现之一、“长江文明之源”。

三星堆距今已有5000至3000年历史，遗迹现保存最完整的部分为东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆共分四期，一期为宝墩文化，二三期为三星堆文化，四期为十二桥文化，其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产、稀世之珍。

遗址之最

三星堆创造和打破了许多的世界纪录，其中多项纪录入选世界纪录协会世界纪录。

世界上最早、树株最高的青铜神树。高384公分，三簇树枝，每簇三枝、共九枝，上有27果九鸟，树侧有一龙缘树逶迤而下。具推断可能为古神话传说中扶桑树。

世界上最早的金杖。长142公分，直径2．3公分，重700多克，上有刻划的人头、鱼鸟纹饰。

世界上最大、最完整的青铜大立人像。通高262公分，重逾180公斤，被称为铜像之王。

世界上最大的青铜纵目人像。高64．5公分，两耳间相距138．5公分。

世界上一次性出土最多的青铜人头像，面具。达50多件。

以上内容参考：网络-三星堆

⑻ 有关三星堆文化的文字资料

三星堆遗址属全国重点文物保护单位，是中国西南地区的青铜时代遗址。位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘。在遗址中发现城址1座，据认为，其建造年代至迟为商代早期。已知东城墙长1100米，南墙180米，西墙600米，为人工夯筑而成。清理出房屋基址、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圆形、方形、长方形3种，多为地面木构建筑。自1931年以后在这里曾多次发现祭祀坑，坑内大多埋放玉石器和青铜器。1986年发现的两座大型祭祀坑，出土有大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩制作精美。青铜器除罍、尊、盘、戈外，还有大小人头像、立人像、爬龙柱形器和铜鸟、铜鹿等。其中，青铜人头像形象夸张，极富地方特色；立人像连座高2.62米，大眼直鼻，方颐大耳，戴冠，穿左衽长袍，佩脚镯，是难得的研究蜀人体质与服饰的资料。祭祀坑的年代约当商末周初，被认为是蜀人祭祀天地山川诸自然神祗的遗迹。基本概况三星堆三星堆遗址是一个总面积超过12平方公里的大型遗址群，包括大型城址、大面积居住区和两个器物坑等重要文化遗迹，位于成都平原北部之沱江冲积扇上，西出广汉市七里许，北临沱江支流湔江（俗称鸭子河），悠悠五千载，胜迹昭汗青。传说玉皇大帝在天上撒下了三把土，落在广汉的湔江边，成为突兀在大平原上的三座黄土堆，犹如一条直线上分布的三颗金星，三星堆因此而得名。现在考古发掘确认：三堆土实际是这个千年古都的南城墙，城墙上有两个缺口，因年代久远，城墙坍塌剥蚀而成。三星堆的实体已在上世纪七、八十年代烧砖瓦的热潮中夷为平地。而仅存的半个堆也是在1986年砖厂取土中发现两个祭祀后停止挖土才保存下来。三星堆遗址的年代从新石器时代晚期延续到商末周初，距今4800～2800年。三星堆遗址内存在三种面貌不同但又连续发展的三期考古学文化，即以成都平原龙山时代至夏代遗址群为代表的一期文化，又称"宝墩文化"；以商代三星堆规模宏大的古城和高度发达的青铜文明为代表的二期文化；以商末至西周早期三星堆废弃古城时期为代表的三期文化，即成都“十二桥文化”。广汉市三星堆遗址是古代蜀国的都城之一，70多年来，那里一直是考古工作者探索古蜀文化的重要目标。1986年7～9月两个商代大型祭祀坑的发现，两坑上千件蜀国珍贵文物面世，顿时轰动中国，震惊了世界。据学者研究，两个大型祭祀坑内的文物，大部分都是古蜀国王室的宗庙重器，可能是遭遇改朝换代，新王朝将前代王室的宗庙重器全部焚毁，在举行祭祀仪式后而埋入坑中的。在三星堆祭祀坑出土的上千件青铜器、金器、玉石器中，最具特色的首推三四百件青铜器。其中，一号坑出土青铜器的种类有人头像、人面像、人面具、跪坐人像、龙形饰、龙柱形器、虎形器、戈、环、戚形方孔璧、龙虎尊、羊尊、瓿、器盖、盘等。二号坑出土的青铜器有大型青铜立人像、跪坐人像、人头像、人面具、兽面具、兽面、神坛、神树、太阳形器、眼形器、眼泡、铜铃、铜挂饰、铜戈、铜戚形方孔璧、鸟、蛇、鸡、怪兽、水牛头、鹿、鲶鱼等。器形高大、造型生动、结构复杂是三星堆青铜器重要特点。二号祭祀坑中出土的立人像高达2.62米，重180多公斤，人像头戴兽面形高冠，身着衣服三层，最外层衣服近似“燕尾服”，两臂平抬，两手呈持物献祭状（图31）。这样高大的青铜铸像在商代青铜文明中是独一无二的。同坑出土的大型兽面具宽138厘米，重80多公斤，造型极度夸张，方形的脸看起来似人非人，似兽非兽，角尺形的大耳高耸，长长的眼球向外凸出，其面容十分狰狞、怪诞，可谓青铜艺术中的极品。青铜神树高384厘米，树上九枝，枝上立鸟栖息，枝下硕果勾垂，树杆旁有一龙援树而下，十分生动、神秘，它把有关古代扶桑神话形象具体地反映出来了。三星堆青铜器以大量的人物、禽、兽、虫蛇、植物造型为其特征。青铜的人头像、人面像和人面具代表被祭祀的祖先神灵；青铜的立人像和跪坐人像则代表祭祀祈祷者和主持祭祀的人；眼睛向前凸出的青铜兽面具和扁平的青铜兽面等可能是蜀人崇拜的自然神祇；以仿植物为造型特点的青铜神树，则反映了蜀人植物崇拜的宗教意识。以祖先崇拜和动、植物等自然神灵崇拜为主体的宗教观念，这是早期蜀人最主要的精神世界。�两坑出土的这些青铜器，除青铜容器具有中原殷商文化和长江中游地区的青铜文化风格外，其余的器物种类和造型都具有极为强烈的本地特征，它们的出土，首次向世人展示商代中晚期蜀国青铜文明的高度发达和独具一格的面貌。值得注意的是：在三星堆出土文物中，表现人“眼睛”的文物不仅数量众多，而且这些文物本身珍贵、奇特，如一件大面具，眼球极度夸张，瞳孔部分呈圆柱状向前突出，长达16.5厘米。又如此件突目铜面具，双目突出的圆柱长9厘米。此外，还有数十对“眼形铜饰件”，包括菱形、勾云形、圆泡形等十多种形式，周边均有榫孔，可以组装或单独悬挂、举奉，表现了对眼睛特有的重视。古蜀人为什么如此重视刻画眼睛？铜面具眼睛瞳孔部分为什么要作圆柱状呢？原来，这与古蜀人崇拜祖先有关。前面提到，《华阳国志》记载：“蜀侯蚕丛，其目纵，始称王”，其墓葬称为“纵目人冢”。据学者研究，所谓“纵目”，即是指这种铜面具眼睛上凸起的圆柱，三星堆出土的突目铜面具等，正是古代蜀王蚕丛的神像。据史书记载，蜀王蚕丛原来居住于四川西北岷山上游的汶山郡。而这一地方“有碱石,煎之得盐。土地刚卤,不宜五谷。”直到近代，此地仍是严重缺碘、甲亢病流行的地区。我们知道，甲亢病患者的一个重要特征，就是眼睛凸出。因此，蜀王蚕丛很可能是一个严重的甲亢病患者，生前眼睛格外凸出。而他的后人在塑造蚕丛神像时，抓住了这一特点并进一步“神化”，这就是蜀王蚕丛神像被刻画成“纵目”的原因。未解之谜三星堆出四川广汉约三四公里，有三座突兀在成都平原上的黄土堆，三星堆因此而得名。1929年春，当地农民燕道诚在宅旁挖水沟时，发现了一坑精美的玉器，由此拉开三星堆文明的研究序幕。1986年，三星堆两个商代大型祭祀坑的发现，上千件稀世之宝赫然显世，轰动了世界，被誉为世界“第九大奇迹”。从本月起，四川省考古人员对三星堆遗址500平方米范围内的20个探方实施发掘，预计明年3月结束。此次发掘，将提供更为翔实的资料，成为下个世纪大规模研究的前奏。未解之谜一：文明起源何方三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。三星堆文化来自何方？这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字，简直让人不可思议。出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国人倒像是“老外”。四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时认为，三星堆人有可能来自其他大陆，三星堆文明可能是“杂交文明”。未解之谜二：消失的古都古蜀国的繁荣持续了1500多年，然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了2000多年的神秘空白。关于古蜀国的灭亡，人们假想了种种原因，但都因证据不足始终停留在假设上。水患说。三星堆遗址北临鸭子河，马牧河从城中穿过，因此有学者认为是洪水肆虐的结果。但考古学家并未在遗址中发现洪水留下的沉积层。战争说。遗址中发现的器具大多被事先破坏或烧焦，似乎也应证了这一解释。但后来人们发现，这些器具的年代相差数百年。迁徙说。这种说法无需太多考证，但它实际上仍没有回答根本问题：人们为什么要迁徙？成都平原物产丰富，土壤肥沃，气候温和，用灾难说解释似乎难以自圆其说。那么，古蜀国消失在历史长河的真正原因究竟是什么呢？未解之谜三：神秘的器具三星堆出土的大量青铜器中，基本上没有生活用品，绝大多数是祭祀用品。表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。这些祭祀用品带有不同地域的文化特点，特别是青铜雕像、金杖等，与世界上著名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。三星堆博物馆副馆长张继忠认为，大量带有不同地域特征的祭祀用品表明，三星堆曾是世界朝圣中心。在坑中出土了5000多枚海贝，经鉴定来自印度洋。有人说这些海贝用做交易，是四川最早的外汇，而有的人则说这是朝圣者带来的祭祀品。还有60多根象牙则引起了学者们“土著象牙”与“外来象牙”的争议。“不与秦塞通人烟”的古蜀国，居然已经有了“海外投资”，不可思议。未解之谜四：文字或图画在祭祀坑中发现了一件价值连城的瑰宝——世界最早的金杖。其权杖之说早已被学术界认同，但所刻的鱼、箭头等图案却引起了一场风波。一个民族必备的文明要素，三星堆都已具备，只缺文字。学者们对此的争论已有些历史，《蜀王本纪》认为古蜀人“不晓文字，未有礼乐”，《华阳国志》则说蜀人“多斑彩文章”。至于金杖上的图案是图是文，仁智各见。有的已在试图破译，另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在，不能表达语言。不过如果能解读这些图案，必将极大促进三星堆之谜的破解。三星堆在文字方面尚存问号，也是它吸引人的地方之一。未解之谜五：何时能揭密三星堆博物馆里展出的文物，是长达70年考古发掘的成果。现在正紧张进行的发掘工作是第13次大规模发掘。三星堆工作站站长陈德安告诉记者，本次发掘集中在古城中心位置，将极有可能发现古蜀国的宫殿。目前，已发掘出了涉及数十个朝代的碎陶片。12月17日，中央电视台将现场直播发掘工作，考古学家们笑着说：“17日，17日就都知道了。”

⑼ 关于三星堆，还有哪些未解的谜团呢

中国三星堆文明在世界考古学上被誉为“世界第九大奇迹”，有很多的未解之谜到现在还没有解开，或许也永远解不开了。

三星堆文明自发现以来，一直触动着世界的神经，伴随其发掘过程而来的无数不解之谜更是让人难以置信。三星堆文化从何而来？这里的大量青铜人物和动物不属于中原的任何一种青铜器。青铜器上一个字也没留下，不可思议。出土的“三星堆人”鼻子高，眼睛深，颧骨面突出，嘴巴宽，耳朵大，耳朵穿孔。不像中国人，他们像“外国人”。四川省文物考古研究所三星堆工作站站长陈德安在接受采访时表示，三星堆人可能来自其他大陆，三星堆文明可能是“混合文明”。

三星堆遗址出土了数亿件陶器碎片，表明当时陶器种类繁多。多年的考古发掘证明，三星堆古蜀王国广泛使用炊具、酒具、饮具、食具等家庭用具，以及少量的礼器和生产工具。古蜀陶器向我们展示了古蜀先民日常生活中生动的生活画面。

⑽ 举世闻名的“三星堆”代表作有什么（要四个）

根据三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者将这一考古学文化命名为“三星堆文化”。

举世闻名的三星堆文化,发掘于1934年。 从1934年以来，三星堆遗址共进行了16次、面积近10000平方米的考古发掘工作。由于种种原因，迄今为止，只有不到3000平方米的发掘资料正式对外公布，且多为发掘简报或发掘追记。 今日是我国第5个文化遗产日。昨天，三星堆研究院院长肖先进、省博物馆协会会长徐荣旋、省文物考古研究院院长高大伦、四川大学教授林向等，齐聚三星堆，就三星堆在成都平原和长江上游新石器时代的地位展开观点碰撞。发掘1万平方米 公布不到三分之一 “从1934年以来，三星堆遗址共进行了16次、面积近10000平方米的考古发掘工作。”三星堆遗址工作站站长雷雨说，由于种种原因，迄今为止，只有不到3000平方米的发掘资料正式对外公布，且多为发掘简报或发掘追记。比如，对外公布的，只有《三星堆祭祀坑》为较为全面和大型的正式报告。因此，外界对三星堆遗址的认识大多局限在青铜时代，而对三星堆遗址新石器时代文化(第一期文化)的认识少之又少，仅限于1963年月亮湾地点和1980年三星堆地点，以及发表的少量器物，且分布范围小，遗物偏少，遗址等级不高，这是外界对三星堆遗址第一期文化的普遍认识。三星堆是长江上游新石器时代中心遗址？“三星堆，是成都平原和长江上游新石器时代最大的中心遗址。”三星堆研究院院长肖先进、省博物馆协会会长徐荣旋等专家，用数据对比佐证他们的说法。比如，新津宝墩古城，以外城墙外侧墙基为界，面积约268万平方米，其中内城面积66万平方米；温江鱼凫古城，城内面积40万平方米；郫县古城，城内面积32.5万平方米；崇州紫竹古城，城内面积近20万平方米；崇州双河古城，城内面积约15万平方米；都江堰芒城古城，城内面积约12万平方米。但是，三星堆遗址一期分布范围，就达到了3.7平方公里到5平方公里。据不完全统计，三星堆遗址一期文化陶片约58388片(件)，占已统计出土陶片总数530000片(件)的11%左右。由于各种原因并未发掘至底，一期陶器的数量还应有较大幅度的增加。未来遗址总面积达12平方公里据介绍，目前，三星堆的灾后重建项目已经全面启动。按照最新规划，未来的三星堆总面积达12平方公里，展厅面积2万多平方米，将形成一个对外开放线路8公里长，集两个文物陈列馆、三大重要遗迹展示区、文物博览、科考探秘、具有国际文化旅游精品地位的大遗址区。三星堆遗址是一处距今5000年至3000年左右的古蜀文化遗址，是中国20世纪最重大的考古发现之一。遗址于1929年首次被当地一位农民发现，但真正使三星堆名扬四海的是1986年两个商代大型祭祀坑的发现，两坑上千件青铜器等国宝的出土震惊世界。