三星堆遗址巨蛇电影叫什么名字

⑴ 广汉三星堆遗址的主要考古发现及意义

要考研是吗?
这是老师讲义上关于三星堆的全部内容,给你了,你要不加些分几太不够意思了.
三．长江上游的三星堆文化
1．分布
三星堆文化是以三星堆遗址作为典型文化遗存命名的。三星堆遗址位于四川广汉县城的西北部，遗址发现于 1929年（一说1931年），1980-1981年进行大规模的发掘。遗址总面积1 2 平方公里，有数十个地点组成的长方形遗址群。
三星堆文化分布范围：以成都平原为中心地区, 西起汉源、雅安一线，东到长江三峡两岸，北到陕西汉中，南到长江两岸。三星堆文化遗址大多分布在濒临河流的高台地、低阶地。
有学者将与三星堆遗址一、二号器物坑年代相当的成都十二桥遗址归入了三星堆文化的范畴。
2．分期
根据三星堆遗址的地层关系，可将三星堆文化遗存分为四期。
第一期：
泥质灰陶约占 65%，余为夹砂褐陶。纹饰主要为平行线划纹，镂孔、锥刺纹和水纹数量较少。器形有外壁褐色内壁黑色的镂孔圈足豆、翻唇高领广肩细泥灰陶罐、灰陶盆、侈口深腹缸等。以罐为主，陶缸和镂孔圈足豆为具有特征性的器物。
第二期：
以夹砂褐陶为主，泥质褐陶次之。纹饰主要有粗细绳纹、弦纹、划纹、附加堆纹、网纹、戳印纹、篦纹、菱形纹等。早期出现的镂孔圈足豆，到第二期豆盘加深变大，圈足上的镂孔减少至一、二孔，圈足由外撇变为向内弧曲。第二期新出现的器形有喇叭形大口罐、陶盉、高柄豆、平底盘、细颈壶、陶杯、器盖等，同时出现极少量的鸟头形把陶勺。
第三期：
以夹砂褐陶为主，次为泥质褐陶，泥质陶在陶器中所占的比例比第二期减少。纹饰以绳纹为主，占 85% 以上。新出现的纹饰有米粒纹、乳钉纹、蚌壳纹、云雷纹、网格纹等。主要器形有高柄豆、小平底罐、高领罐、广肩罐、圈足盘、壶、鸟头形把勺、蚕等。以高柄豆、小平底罐、鸟头形把勺的数量最多。
第四期：
典型器有尖底杯和尖底罐等。同类遗物也见于新繁水观音等遗址。
也有学者将三星堆文化第一期从三星堆文化中排除，取名为宝墩文化。
3．年代
第一期：相当于龙山文化晚期。14c 测定的年代数据，较早的为距今 4700 年，较晚的为距今 4075 ±100 年，树轮校正为距今 4500 ± 150 年。
第二期：相当于二里头文化至商初，属夏商之际。14C 测定距今 4000-3500 年。
第三期：相当于二里冈期，属早商时期。14C 测定距今 3765 ± 80 年。
第四期：属商末周初。14C 年代为距今 2875 士 70 年，树轮校正为距今 3005 ± 105 年。
4．文化特征
1）文化遗物
三星堆文化的陶器，典型器形有下腹内收的小平底罐、细长柱状柄的豆、瘦袋足盉、鸟头形长柄勺、尖底小盏、 角形尖底杯等。铜器有扁平长援戈、圆形空首钺、宽叶长骹矛、扁平式短剑、罍、尊以及造型独特的人面像、人头像、动物模型等。玉石器比较发达，出土时多放在罍、尊之内。大致可以分为两大类: 第一类是工具，器形有斧、锛、凿、锄、铲；第二类为玉石礼器, 器形有璋、戈、矛、琮、璧等，其中以众多的璋最具特色。
2）古城址[P495]
三星堆遗址东、西、南三面，发现有城墙。北面可能以鸭子河为天然屏障，或被河水冲垮。现存城址面积约3.6平方公里。城墙有清楚的夯层，由墙体及内、外护坡组成。在城址内发现有密集的居民区、制陶窑址1座、玉石器作坊2处、祭祀坑7座（或称“器物坑”）及墓葬4座。
古城墙的建筑年代，上限为商代早期或稍早，下限到商末。根据文献记载，城址可能是鱼凫族或杜宇族蜀王的都邑所在。
2001年在成都发现的金沙遗址，年代可与三星堆相衔接，文化面貌一脉相承。发现有房址、陶窑、墓葬、祭祀遗迹。出土金器、铜器、玉器、石器、象牙等2000件。其中玉器达900件。遗址规格较高。有学者推测金沙遗址是继三星堆遗址衰落后，与商代晚期兴起的古蜀国有一都邑性中心遗址。
3）建筑遗迹
为木结构建筑遗迹，并使用了竹和草质材料。有干栏式、平地沟槽式和木构台基的木构建筑，使用多种搭接和榫卯结构，以木骨泥墙和圆木建筑为特征。
在遗址内发现两个大型祭祀坑。此外还发现有可能是祭坛的遗存以及数座墓葬。
4）祭祀坑
（1）一号祭祀坑：
为长方形竖穴，口大底小。坑口长 4.5 -4.64 米，宽 3.3 -3.48 米。坑底较平，长 4.1 米，宽 2.8 米，深 1.46 - 1.64 米。在东壁正中及东北、西南两壁东南侧各有一条坑道向外延伸。祭祀坑及三条坑道内均填黄褐土，层层夯实。填土内有少量陶片、灰烬以及经火烧过的冶铸铜器的泥蕊。
坑内埋置金、铜、玉、石、骨、陶、象牙等器物420 余件。其中铜器178件，金器4件，玉器129件，还有象牙器等，另有海贝及约 3 立方米的烧骨碎渣。根据器物的叠压情况，可知这些器物放置次序: 首先投放玉石器，然后投放金杖、铜人头像、铜人面像、铜罍、铜尊等大型铜器, 再倒入烧骨渣，最后放置陶盏、陶器座、铜戈等器物。
坑内骨渣杂有竹木灰烬, 坑内不见烟熏痕迹。说明这些骨渣在入坑前就己焚烧砸碎。骨渣属于大型动物。推测这些骨渣，是用于祭祀的牺牲“燔燎”后的骨骸渣。
坑内器物大多残破变形, 其原因: 一部分器物是填土夯打所致，一部分是“燔燎”时焚烧毁坏的。有的器物是有意识破坏后放置在不同的部位。
一号祭祀坑，时代相当于殷墟一、二期之交。大体属早商时期。
（2）二号祭祀坑
为长方形竖穴，长 5.3 米，宽 2.2-2.3 米，深 1.4-1.68 米。坑底西南高, 东北低。 坑内填黄色五花土, 填土经夯打。
坑内遗物分上、中、下三层叠压。下层堆积主要为大量草木灰烬、炭屑、小型青铜器、青铜兽面、青铜树枝、玉石器及大量的海贝。中层堆积主要为大型青铜器，如大型立人像、车形器、大型人面像、人头像、树干、树座、尊、罍等。上层堆积物主要由 60 余枚大象门齿纵横交错地叠压在一起。
中层的青铜立人像由腰部折断成两段。尊、罍、彝等青铜礼器的外表都涂有朱色, 器内都装有海贝和玉石器等。遗物有明显的烟熏火烧痕迹。人面像大部分被打破或烧坏，象牙及骨器之类也明显地有烧焦的痕迹，有的玉石器被烧裂。推断被破损的遗物中大多是入坑前举行某种仪式时有意损坏的，一部分是夯土时打碎的。
祭祀坑中共出土1300余件器物，其中铜器735件，金器61件，玉器486件。青铜器器形有大型立人像、人头像、人面像、尊、罍、彝、车形器、神树、鸡、鸟、铃、兽面、瑗、云形饰片、蛇及其他异形器；玉石器有戈、璋、凿、瑗、环、刀、舌形器、珠、管等。大型青铜立人像 1 尊, 花冠高 17.7 厘米，冠下至足底高 163.5 厘米，座高 78.8 厘米, 通高260 厘米。两棵青铜神树，其中 1 棵，残高 350 厘米，树干上有枝、叶、花、果、飞禽走兽和铃等挂饰。玉璋 15 件。
二号坑与一号坑同在一个区域, 相距仅 30 米，属于同一性质的祭祀坑。二号祭祀坑时代晚于一号祭祀坑，约相当于殷墟二期偏晚至三、四期之间。
（3）一、二号祭祀坑祭祀的方式及对象
《尔雅•释天》:“祭天曰燔柴，祭地曰瘗（音疫）埋，祭山曰庪悬，祭川曰浮沉。”三星堆遗址两座祭祀坑可能采用“燔燎”、“瘗埋”、“庪悬”等方式。
两个祭祀坑所出遗物的表面都有火烧烟熏痕迹, 同出大量的竹木炭、灰烬以及被烧裂的玉石器、青铜器等，应是进行“燔燎”的遗址。
百件遗物和牺牲经火燎后, 又全部埋入坑中，即属“瘗埋”。
二号坑内出土的两棵青铜树上均悬挂许多飞禽走兽、果实等，这反映当时采用了悬祭法。
从两个坑出土遗物来看, 其祭祀方法不是单一的，而是采用了燔燎、瘗埋、悬祭等综合祭祀形式。
两个祭祀坑的祭祀对象也是多元的，即为祭天、祭地、祭山川, 并“迎神驱鬼”。
祭天时一般都筑台, 把供奉的牺牲和祭品放在柴上烧，使烟气达于天上。《周礼•春官•大宗伯》:“以实柴祀日月星辰。”两个祭坑中出土遗物经过火烧，反映了祭天的形式。
祭地多采用瘗埋、灌祭等法。一、二号坑内出土近千件遗物就是烧燎后再埋入坑中的。
二号坑内出土的许多“牙璋”，可能是祭山的专用礼器。二号坑出土的璋刻着跪拜人和以牙璋祭山的图案。二号坑内出土的两棵青铜树上悬挂的飞禽走兽等挂饰, 都是供奉山神的祭品。《山海经•海内经》：“有木，青叶紫茎，玄花黄实，名曰建木。”《淮南子• 坠形》：“建木在都广，众帝自上下。”由此推测，二号祭祀坑内的两棵高达 3 米的青铜树, 可能是“建木”，是蜀人迎神、迎天帝的天梯。
也有学者对祭祀坑说提出异议，进而提出A，“萨满式”巫术活动后的“厌胜”性埋藏；B，杜宇族灭鱼凫族后夷其宗庙、焚其宗彝的结果；C，蜀王火葬幕等看法。

⑵ 纪录电影《三星堆神启》，有哪些看点

引言：很多人对我国的历史文化都非常的感兴趣，三星堆的发现也让很多人对此激起了兴趣。这项神秘而又有很多历史意义的遗址不断吸引着人们对它进行开启与探索，纪录电影《三星堆神启》此次的看点是非常多的。接下来由小编带大家一起去看一下吧。

总而言之，这次记录电影《三星堆神启》有非常多的看点。如果对三星堆文化有兴趣的话，可以期待一下这部纪录电影。

⑶ 求一部关于蟒蛇的电影

你说的是狂蟒之灾的第二部：寻找血兰
有人称其为“死亡使者”，因为一旦成为它们的攻击目标，无边的地.狱就成为了你惟一的归宿。即使是那些将密林当做家的飞禽走兽，也无法在进入它们的视线后继续生存。而对于那些因为好奇想要追究这个地方神秘之处的陌生拜访者，他们将品尝到面对死亡时的恐怖滋味。在茂密的婆罗洲丛林最深处，是一片未经开采的荒野之地，险要的地理环境成为了各种稀有动植物的天然保护屏障--“血兰”就生长在这里。那是一种极为稀有的红色兰花，相传它分泌的浆液可以“永保青春”。当“传说”散发出铜臭味，就变成了一种可以驱使人心的动力：几个充满难心壮志的科学家从纽约的一家研究公司拉来了赞助，决定将“传说”实体化，如果成功，不但是对他们事业最有力的强化，还会赚进大把的银子。然而，他们的旅程充满了千辛万苦，并不单单是因为他们选择在雨季的时候出发，更重要的是现在还是蟒蛇的交配期，这将比坏天气和充满不可预知危险的灌木丛更让人难以接近“目标”。“血兰”的生长之地盘卧着致人死命的巨型水蟒，它们看似是“血兰”的守护者，实则不过是因为“血兰”恰巧长在了它们的领土上。“血兰”的奇特功效延续到蟒蛇身上，将它们变得凶狠异常，同时还除去了自身寿命的限制，就像 ...[

⑷ 一部有大蟒蛇的外国电影

《狂蟒之灾2搜寻血兰》

⑸ 你觉得《鬼吹灯》里最危险的是哪个墓

（这个问题，笔者之前曾专门写过一篇文章进行分析，现在帖过来，权当抛砖引玉！因为笔者更多的是从文化角度考虑。）

《龙岭迷窟》最后，胡八一、王胖子和Shirley杨，在陈瞎子和孙教授的帮忙，不但解读了“龙骨天书”部分内容，还得到“献王墓”地图，由此敲定了《云南虫谷》的献王墓之行。而胡八一对这次冒险的评价就一个字“死”！

看过《鬼吹灯》系列剧的人都知道，《鬼吹灯》中有许多古墓，各个凶险万分，为何胡八一对“献王墓”的评价，这么吓人呢？下面咱就结合着原著，一起来分析一下。

“八大古墓”之说，是因《鬼吹灯》有八部作品，每一部都围绕着一次古墓行动展开，所以笔者命名为“八大古墓”，下面咱就从第一部《精绝古城》说起。

九：总论分析

《鬼吹灯》的基调，显然是依托于咱的文化底蕴。也正是因有了这些文化底蕴支撑，才又创造出了许多惊险生物、机关或情节，并不是仅为了惊险刺激，而凭空制造。

所以才说《鬼吹灯》虽是一部盗墓作品，实则却是通过“盗墓这个过程”，让人们领略文化魅力。正是因如此，这个榜单，更多倾向于“文化和创造”的联动，因此才确定了《云南虫谷》是最凶险，排第一。倘若单凭惊险刺激，恐怕要数《昆仑神宫》或《南海归墟》了。

⑹ 谁能告诉我有关于三星堆遗址的资料

参考以下资料,希望对你有用
三星堆遗址

中国西南地区的青铜时代遗址。位于四川广汉南兴镇。1980年起发掘。在遗址中发现城址1座，据认为，其建造年代至迟为商代早期。已知东城墙长1100米，南墙180米，西墙600米，为人工夯筑而成。清理出房屋基址 、灰坑、墓葬、祭祀坑等。房基有圆形、方形、长方形3种，多为地面木构建筑。自1931年以后在这里曾多次发现祭祀坑，坑内大多埋放玉石器和青铜器。1986年发现的两座大型祭祀坑，出土有大量青铜器、玉石器、象牙、贝、陶器和金器等。金器中的金杖和金面罩制作精美。青铜器除罍、尊、盘、戈外，还有大小人头像、立人像、爬龙柱形器和铜鸟、铜鹿等。其中，青铜人头像形象夸张，极富地方特色；立人像连座高2.62米，大眼直鼻，方颐大耳，戴冠，穿左衽长袍，佩脚镯，是难得的研究蜀人体质与服饰的资料。祭祀坑的年代约当商末周初，被认为是蜀人祭祀天地山川诸自然神祗的遗迹。

三星堆：千古未解之谜

出四川广汉约三四公里，有三座突兀在成都平原上的黄土堆，三星堆因此而得名。1929年春，当地农民燕道诚在宅旁挖水沟时，发现了一坑精美的玉器，由此拉开三星堆文明的研究序幕。1986年，三星堆两个商代大型祭祀坑的发现，上千件稀世之宝赫然显世，轰动了世界，被誉为世界“第九大奇迹”。

从本月起，四川省考古人员对三星堆遗址500平方米范围内的20个探方实施发掘，预计明年3月结束。此次发掘，将提供更为翔实的资料，成为下个世纪大规模研究的前奏。

未解之谜一：文明起源何方

三星堆的发现将古蜀国的历史推前到5000年前。

三星堆文化来自何方？这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类。青铜器上没有留下一个文字，简直让人不可思议。

出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国人倒像是“老外”。四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安接受记者采访时认为，三星堆人有可能来自其他大陆，三星堆文明可能是“杂交文明”。

未解之谜二：消失的古都

古蜀国的繁荣持续了1500多年，然后又像它的出现一样突然地消失了。历史再一次衔接上时，中间已多了2000多年的神秘空白。关于古蜀国的灭亡，人们假想了种种原因，但都因证据不足始终停留在假设上———

水患说。三星堆遗址北临鸭子河，马牧河从城中穿过，因此有学者认为是洪水肆虐的结果。但考古学家并未在遗址中发现洪水留下的沉积层。

战争说。遗址中发现的器具大多被事先破坏或烧焦，似乎也应证了这一解释。但后来人们发现，这些器具的年代相差数百年。

迁徙说。这种说法无需太多考证，但它实际上仍没有回答根本问题：人们为什么要迁徙？

成都平原物产丰富，土壤肥沃，气候温和，用灾难说解释似乎难以自圆其说。那么，古蜀国消失在历史长河的真正原因究竟是什么呢？

未解之谜三：神秘的器具

三星堆出土的大量青铜器中，基本上没有生活用品，绝大多数是祭祀用品。表明古蜀国的原始宗教体系已比较完整。这些祭祀用品带有不同地域的文化特点，特别是青铜雕像、金杖等，与世界上著名的玛雅文化、古埃及文化非常接近。三星堆博物馆副馆长张继忠认为，大量带有不同地域特征的祭祀用品表明，三星堆曾是世界朝圣中心。

在坑中出土了5000多枚海贝，经鉴定来自印度洋。有人说这些海贝用做交易，是四川最早的外汇，而有的人则说这是朝圣者带来的祭祀品。还有60多根象牙则引起了学者们“土著象牙”与“外来象牙”的争议。“不与秦塞通人烟”的古蜀国，居然已经有了“海外投资”，不可思议。

未解之谜四：文字或图画

在祭祀坑中发现了一件价值连城的瑰宝———世界最早的金杖。其权杖之说早已被学术界认同，但所刻的鱼、箭头等图案却引起了一场风波。

一个民族必备的文明要素，三星堆都已具备，只缺文字。学者们对此的争论已有些历史，《蜀王本纪》认为古蜀人“不晓文字，未有礼乐”，《华阳国志》则说蜀人“多斑彩文章”。

至于金杖上的图案是图是文，仁智各见。有的已在试图破译，另一些专家则认为刻画的符号基本上单个存在，不能表达语言。不过如果能解读这些图案，必将极大促进三星堆之谜的破解。三星堆在文字方面尚存问号，也是它吸引人的地方之一。

未解之谜五：何时能揭密

三星堆博物馆里展出的文物，是长达70年考古发掘的成果。现在正紧张进行的发掘工作是第13次大规模发掘。

三星堆工作站站长陈德安告诉记者，本次发掘集中在古城中心位置，将极有可能发现古蜀国的宫殿。目前，已发掘出了涉及数十个朝代的碎陶片。12月17日，中央电视台将现场直播发掘工作，考古学家们笑着说：“17日，17日就都知道了。”

结果如何，目前还是一个谜。但有一点可以肯定，三星堆的神秘面纱不会就这么轻易被揭开，在12平方公里的文化重点保护范围内，已发掘的仅有7000平方米。余秋雨看过三星堆后说：“伟大的文明就应该有点神秘，中国文化记录过于清晰，幸好有个三星堆。”

⑺ 在纪录电影《三星堆神启》中，有哪些值得关注的细节

在纪录电影《三星堆神启》中，有哪些值得关注的细节？下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。

总之，本片《三星堆神启》有许多亮点，如果对三星堆文化感兴趣，可以期待这部纪录片。现在有很多人都对我国历史文化有着浓厚的兴趣，而且越来越多的历史纪录电影也出现在了我们的视野中，相信随着这类片子的出现，会更有利于我国历史文化的传承发展。

⑻ 三星堆的资料

三星堆位于四川省广汉市西北部，全国重点文物保护单位，是在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址，被誉为20世纪人类最伟大的考古发现之一、“长江文明之源”。

三星堆距今已有5000至3000年历史，遗迹现保存最完整的部分为东、西、南城墙和月亮湾内城墙。三星堆共分四期，一期为宝墩文化，二三期为三星堆文化，四期为十二桥文化，其中出土的文物是宝贵的人类文化遗产、稀世之珍。

遗址之最

三星堆创造和打破了许多的世界纪录，其中多项纪录入选世界纪录协会世界纪录。

世界上最早、树株最高的青铜神树。高384公分，三簇树枝，每簇三枝、共九枝，上有27果九鸟，树侧有一龙缘树逶迤而下。具推断可能为古神话传说中扶桑树。

世界上最早的金杖。长142公分，直径2．3公分，重700多克，上有刻划的人头、鱼鸟纹饰。

世界上最大、最完整的青铜大立人像。通高262公分，重逾180公斤，被称为铜像之王。

世界上最大的青铜纵目人像。高64．5公分，两耳间相距138．5公分。

世界上一次性出土最多的青铜人头像，面具。达50多件。

以上内容参考：网络-三星堆

⑼ 近日，挖掘三星堆一事让网友想到《盗墓笔记》，两者之间有何联系

因为三星堆是国内著名的文物考古遗址。而盗墓笔记则是关于古墓挖掘的小说。最近因为三星堆再次考古发掘的新闻，自然而然令人联想到了盗墓笔记，让盗墓笔记再次火爆

⑽ 关于蟒蛇的电影

中文片名：《狂蟒之灾2：搜寻血兰》
发 行：中国电影集团公司
华夏电影发行公司
导 演：德怀特·H·里托
编 剧：约翰·克拉夫林
类 型：惊悚/冒险/动作
出 品：美国哥伦比亚三星影片公司
片 长：95分钟
主演演员：约翰尼·麦斯纳 饰 比尔·约翰逊
凯迪·斯崔柯兰迪 饰 珊姆·罗杰斯
马修·马思登 饰 杰克·拜龙博士
莫里斯·切斯纳特 饰 乔丹·米歇尔

不管是人还是动物，即使是以热带雨林为家，也难以安全从它们口中逃脱。如果是那些自不量力的外来者想要探询这里的秘密，结果一定没有想象中的美好……
在茂密的婆罗洲丛林最深处，是一片未经开采的荒野之地，险要的地理环境成了各种稀有动植物的天然保护屏障——“血兰”就生长在这里。那是一种极为稀有的红色兰花，相传它分泌的浆液可以“永葆青春”。当“传说”散发出铜臭味，就变成了一种可以驱使人
心的动力：几个充满雄心壮志的科学家从纽约的一家研究公司拉来赞助，决定将“传说”实体化，如果成功，不但对他们事业是最有力的强化，还会赚进大把的银子。然而，他们的旅程充满了千辛万苦，这并不单单是因为他们选择在雨季时候出发，更重要的是这还是蟒蛇的交配期，这将比坏天气和充满不可预知危险的灌木丛更让人难以接近“目标”。“血兰”的生长之地盘卧着致人死命的巨型水蟒，它们看似是“血兰”的守护者，实则不过是因为“血兰”恰巧长在了它们的领地上。“血兰”的奇特功效延续到蟒蛇身上，将它们变得凶狠异常，同时还除去了自身寿命的限制，就像是不死的复仇女神，任何一个胆敢踏入它们领地的不速之客，回神之际就已然毙命……而那群受利益驱使的科学家，是否会“消逝”在这种难以抵抗的自然力量面前呢？