九天娘娘洞水幕电影节

1. 九天娘娘是什么官衔

其实“九天娘娘”不是她的官衔，只是她的名号，类似“齐天大圣”、“立地太岁”什么的。
要问她位及何种官衔，那至少是[兵部尚书]（国防部长），因为她是掌管兵法大权的仙女，向上直接对王母娘娘或者玉帝汇报工作，向下能给天兵天将、人兵人将下打战术指令，并作重要兵法指导。
而后从九天娘娘工作不怕苦不怕累，除暴安良，还经常体察民情，为世人引荐了薛仁贵、诸葛亮等杰出人才方面看来，她有重大立功表现，有条件继续平步青云，超越兵部尚书，[入阁]荣获三公中的[太傅](中央军委常委)一衔，享受公爵待遇，领三级公务员工资。

2. 九天玄女有什么神通

我国先民在原始神话中塑造了丰富多彩的女性神灵形象，其中最为著名的就是西王母、女娲与玄女。西王母经过上清经派的形塑成为道教至高无上的女神，女娲进入民间至今仍是北方地区女性独特的信仰对象，相形之下玄女似乎稍显逊色，但是纵观两千年来的信仰史，就会发现玄女始终占据着一席非常之地，从神话时代到道教时代，玄女与九天信仰联系起来演变成为九天玄女，并在漫长的文化变迁中被赋予了多重神格，承担传递天命、教授兵法术数、保护堪舆等功能，是名副其实的千面女神。

《云笈七签》（资料图）

房中术与玄女勾连起有两方面的因素，一方面是在早期文化中，房中被视为养生须知，在天师道中亦成为繁衍后世种民的重要手段，也被汉代帝王视为“兴国广嗣”之道，玄女作为帝王的女性导师需要对其进行指导。另一方面，房中也常常被人们拿来与实际战争进行类比，有“房中采战”之说。荷兰汉学家高罗佩在其著作《中国古代房内考》就提及中国文献常常把性说成是战斗，他认为这个比喻借自司马迁《史记》卷六五所述孙子的一则轶事用后宫之女操练的轶事，采战的观念在明代使用的更为广泛，大量出现在艳情小说之中，甚至也出现在内丹修炼之中。

除此之外，九天玄女还有传授金丹的神格，有《黄帝九鼎神丹经诀卷》等相关经典。考量九天玄女的多重身份就会发现，她最初的本相是民族正邪战争神话中的天地使者，进而演变成为传授兵法的女战神，同时随着本土宗教道教的萌生与发展而被附加了传授占卜术数、守卫墓葬、指导房中术等职能，始终在士族文人的信仰之中占据独特而重要的位置。

3. 王母娘娘是九天玄女吗

不是。
九天玄女简称玄女，俗称九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神，后经道教增饰奉为女仙。

【道教和九天玄女】

相关记载

道教历史上曾有两位玄女，一为常与素女并称、讲房中术的玄女。葛洪《抱朴子·内篇·极言》云：黄帝"论道养则资玄、素二女"。《云笈七签》卷一百《轩辕本纪》云：黄帝"于玄女、素女受房中之术"。

道教的传说

道教传说中善兵法战胜之术的女神。原为古代神话中人物，后被道教列入其神系。杜光庭《墉城集仙录》说，黄帝与蚩尤战于涿鹿，蚩尤行法术，作大雾三日，内外皆迷，黄帝不能胜，因设斋于太山之下，西王母遣使以符授之，并告以精思祷天，必有太上之感应。后数日，玄女乘丹凤，御景龙，着九色彩翠之衣，降临黄帝斋所。授以六甲六壬兵信之符、策使鬼神之书、制妖通灵之印、九光玉节十绝灵幡命魔之剑等。黄帝率诸侯再战蚩尤，遂灭蚩尤于绝辔之野，并用其神术诛榆冈于阪泉之野，平定天下四方。后黄帝于荆山下铸鼎，得黄龙迎入天宫。道教称，黄帝兵法战胜及登仙之术，皆九天玄女所授符图秘诀，九天玄女为黄帝之师、圣母元君之弟子。后世有托称黄帝玄女的书文传世，内容或为兵法，或为阴阳房中之术。

【九天玄女的名称】

天圣母，道教神名，俗称九天玄女，九天娘娘。古神话传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。

【九天玄女的地位】

九天玄女又叫“玄女”、“元女”、“九天女”、“九天娘娘”，为中国上古女神。虽然他在民俗信仰中的地位并不显赫，但她是一个正义之神，形象经常出现在古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙中的地位亦常重要。

【九天玄女的原形】

说法一:

九天玄女的原始形象是玄鸟。《诗经·商颂·玄鸟》说：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武汤，正域彼四方。这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契，建立了强大的商王朝。玄鸟就是商的始祖。据《史记· 殷本记》曰：

“殷契，母曰简狄，有氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取而吞之，困而孕契。契长而佐禹治水有功。

封于商，赐姓子氏。”又据《吕氏春秋·音初》记载：“有 氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓，帝令燕往视之，鸣若隘隘，二媛而争搏之，复以玉筐，少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不返。”东汉高诱注曰：“帝，天也。天命降卵于有 氏，吞而生契。”契，读作屑(xie，亦作楔。)传说中为商的始祖，帝喾之子。母亲叫简狄。居于商(今河南商丘南)，一说居于蕃(今山东腾县)。传说商族与玄鸟有血缘关系，应与商族崇拜玄鸟图腾有密切关系。

早在隋朝之前，就有一部叫《黄帝问玄女兵法》的著作。书中详细记载了玄女助黄帝战胜蚩尤的故事。此中玄女为玄鸟所化，虽尚未脱离鸟形，但到底还是时进了一步，成了一位救助危难传授兵法的半人半禽的女神。

说法二:

还有一种说法认为九天玄女由“天女魑”衍化而来。《山海经·大荒北经》曰：“有人衣青衣，名曰黄帝女魑。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀卅之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女魑，雨止，遂杀蚩尤。”这个天女魑是由黄帝请下来的。专门对付蚩尤所请的风伯、雨师。原来大约属于早期女魑之神，后来就变成了人身鸟首的玄女。

据《云笈七羲》和《墉城集仙录》记载：神农是一位有功于华夏民族的古帝王，但至其孙子榆治世时国政就连连失道，诸侯相互侵吞，战火不断。强盛者各据城邑，自僭五行而自为帝号者有太昊后裔青帝，神农后裔赤帝，共工氏后裔白帝，葛天氏后裔黑帝，有能氏部落首领黄帝。到了蚩尤时，不效先人之德，以安民心，反而依恃铜首铁臂，兴兵作乱，侵吞各邦，人民深受其害。蚩尤长相令人十分可怕，一般认为是“兽身人语，铜头铁额，食沙石子”，或曰：“牛蹄，四目六手，耳鬓如刽戟，头有角。

时黄帝继位二十二年，礼贤下士，修身积德。为了拯救人民，奋起讨伐蚩尤，大战于涿鹿之野。但蚩尤凭借妖术，黄帝虽得风后和力牧二圣贤帮助，但仍九战而不胜。于是黄帝虔诚祈祷于泰山，终使西王母深受感动。西王母遣使先授真符给黄帝佩戴，再命玄女降临，传授三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲、六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，以及兵符印剑。且为黄帝制造夔牛鼓八十面，遂使黄帝与蚩尤决战胜利而平定四方。故唐朝文学家王勃《乾元殿颂》说：”帝座闻鼙，玄女荐龙庭之策。”至此玄女已完全脱离了动物的痕迹，成为了一位扶助应命英雄的上界女仙。

春秋时，吴王无道，玉帝遣玄女降临凡间助越亡吴。玄女化身为南山处女，受聘越国为国师，教练六千君子军。在吴越战争中，六千猛士所向披靡，但南山处女功成身退，不知所终。越王统治江东后，思念玄女前功，遣使寻访，毫无踪迹，即建仙女祠于南山之上，岁时祭祀。是时玄女游云梦之地，见山中有白云洞，仙气缔绕，遂往暂息。洞中自猿化身袁公，向玄女虔恭朝拜，终日摘花献果，加以供奉，玄女见他小心谨慎，修持养道，遂尽传剑术予他。功成携白猿同上天庭朝见天颜，玉帝见之甚喜，封袁公为白云洞君，敕他掌九天秘书。

据《隋书》记载，玄女曾向黄帝解答男女俯仰升降盈虚之术，表明玄女还是颇精养生之道的女仙。

【九天玄女的其他传说】

九天圣母乃上古之玄鸟,人头鸟身,奉天命生于下契,事唐虞为司徒,封于商,传十三代太乙为成汤,建立周朝。据史书及神话传说记载:她是西灵圣母元君之弟子,又是黄帝之军师。鉴于她所造能出奇制胜的“天书”兵法,堪称得是中国上古第一位杰出的女军事家。

传说古时,黄帝与蚩（音痴）尤,鏖战于涿鹿(今河北省涿鹿县)九战而不胜。蚩尤之暴,他祭起法术,使三日三夜大雾冥冥,令军士不见天日,难辨山川四野方向,困黄帝于太山之下。黄帝见军士无法作战,引兵退归太山之阿,夜间昏然忧寝。西灵圣母遂遗使者,被玄狐之裘,以符授黄帝曰:“太一在前,天一在后,得之者胜,战则克矣。"西灵圣母所授神符,“广三寸,长一尺,青莹为玉,丹血为文。" 授符既毕,西灵圣母又命弟子九天玄女向黄帝传授“三宫五意阴阳之略,太一遁甲六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文”。为了战胜蚩尤,九天玄女又为黄帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面,又再授予黄帝图策,印剑之物,以战备之用。

据《山海经·大荒东经》记载:夔牛作为古时代神话奇兽,古时生于东海流波山,“其状如牛,苍色无角,一足能走,出入水即风雨,目光如日月,其声如雷,名曰夔。黄帝杀之,取皮以冒鼓,声闻五百里。"《黄帝内经》载:“黄帝伐蚩尤,玄女为帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,连震三千八百里。"九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓,使黄帝在得到九天玄女辅助之后,带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后,即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓,一时鼓声大作,一击震五百里,连击震三千八里,只见整个战场地动山摇,天旋地转,喊杀冲宵汉,使量蚩尤兵卒神魂颠倒,冲杀元门,败倒如山。“蚩尤铜头啖石”,即把石头当饭食,且能“飞空走险。”但在夔牛鼓震声中,“九击止之,尤不能走,遂杀之。"尔后,黄帝又诛榆罔于阪泉,(今河北省涿鹿县东南),经过这场大血战,天下始得大定。

传说“奇门遁甲”最早有四千三百二十局,流传中逐渐减少为一千零八十局,七十二局,后来只剩下十八局。据《太平广记》卷五十六记载;历代各种玄理奇术“天书”,都与九天玄女治乱安国有关,历代传说中,每当天下由乱趋治之时,有时则是九天玄女亲授,有时则是有道高人代行;如战国时期,孙膑从鬼谷子那里得天书三卷,八门遁法,六甲灵文。

在《三国演义》中,说诸葛亮在带兵入川时,曾驱兵取乱石,在临山傍江的鱼腹浦沙滩上,布下石阵,名曰八阵图;诸葛亮按奇门遁甲“休、生、伤、杜、景、死、惊、开。"布阵。其阵反复八门,每日每时,变化无端。日暮,当东吴都督陆逊探阵误入八阵图死门时,霎时间狂风大作,飞沙走石,遮天盖地,怪石磋峨,槎丫似剑,横沙立土,重叠如山,江声浪涌,有如剑鼓之声,可比十万精兵之势,当东吴都督陆逊惊得进退无门,大喊:“吾中诸葛之计也!"之际,好得诸葛亮老岳父黄承彦行善,亲来往生门引出,不然定困死于八阵图之中。唐代大诗人杜甫有诗咏之:“功盖三分国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴。”

传说薛仁贵出兵征服高丽,也得九天玄女授之白虎鞭, 水火袍,震天弓,穿云箭,无字天书五件宝物,从而东征大捷。在《水浒传》中,说宋江被江州都头带人追得着急,逃到还道村一座古庙,藏身于神厨之中,经被几番搜索。得神助而脱险后,有青衣童子引见九天玄女,九天玄女授宋江三卷天书说:“宋星主,传汝三卷天书,汝可替天行道,为主全忠仗义,为臣辅国安民,去邪归正,勿忘勿泄。”传说刘伯温出山前,在处州罗山山洞中,也得天书四卷,后凭天书辅朱元璋打天下,功标第一。历史上关于九天圣母的传说玄之又玄,她给中国善男信女蒙上一道神秘的光环。在北京,就有三座祭祀九天圣母的庙宇,其庙宇遍及全国各地,成为历代香火不断,万民参拜祈求平安纳福的女神,九天玄女之名，始见于汉代之纬书。

《龙鱼河图》云：“黄帝摄政前，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下。……黄帝仁义，不能禁止蚩尤，遂不敌，乃仰天而叹。天遣玄女下，授黄帝兵信神符，制伏蚩尤。”又说：“帝伐蚩尤，乃睡梦西王母，遣道人，被玄狐之裘，以符授之曰：‘太乙在前，天乙备后，河出符信，战则克矣。黄帝寤，…… 立坛祭以太牢，有玄龟衔符出水中，置坛中而去。黄帝再拜稽首受符，视之，乃梦所得符也。广三寸，袤一尺。于是黄帝佩之以征，即日禽蚩尤。”其后，又有《黄帝问玄女战法》一书，对上述故事进行演绎。《旧唐书·经籍志》兵家类著录《黄帝问玄女法》三卷，盖即此书，可能出于南北朝。其中有云：“黄帝与蚩尤九战九不胜。黄帝归于太山，三日三夜，天雾冥。有一妇人，人首鸟形，黄帝稽首再拜，伏不敢起。妇人曰：‘吾玄女也，子欲问何？’黄帝曰：‘小子欲万战万胜，万隐万匿，首当从何起？’遂得战法焉。”明董斯张《广博物志》卷九曾引《玄女兵法》文，亦记上述故事。文曰：“蚩尤幻变多方，征风召雨，吹烟喷雾，黄帝师众大迷。帝归息太山之阿，昏然忧寝。

王母遣使者被玄狐之裘，以符授帝，符广三寸，长一尺，青莹如玉，丹血为文。佩符既毕，王母乃命一妇人，人首鸟身，谓帝曰：‘我九天玄女也。’授帝以三宫五意阴阳之略，太乙遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，遂克蚩尤于中冀。

又数年，王母遣使白虎之神，乘白鹿集于帝庭，授以地图。”此文比《黄帝问玄女战法》增益甚多，有较多的道教色彩，出书年代应在其后，或许出于隋唐。

唐末五代道士杜光庭，将上述资料加以综合，写成《九天玄女传》，收入《墉城集仙录》卷六（又载《云笈七签》卷一百一十四）。该传亦主述玄女向黄帝授符书以破蚩尤故事，但明确将玄女作为道教神仙加以叙写。该传首句即云：“九天玄女者，黄帝之师，圣母元君弟子也。”继云：“王母遣使，披玄狐之裘，以符授帝曰：‘精思告天，必有太上之应。’”当玄女下降，帝再拜受命时，玄女曰：“吾以太上之教，有疑可问也。”当黄帝告以求授战法之愿时，“玄女即授帝六甲六壬兵信之符，灵宝五符策使鬼神之书，制妖通灵五明之印”等，于是“遂灭蚩尤于绝辔之野，中冀之乡，分四冢以葬之。”经过如此叙写之后，九天玄女遂成为上古之女仙，而被纳入道教神谱中。

九天玄女对中国古代社会亦曾产生过影响。《水浒传》第四十一回《还道村受三卷天书，宋公明遇九天玄女》，叙述宋江被官兵追赶时，躲进九天玄女庙，被九天玄女所救，并授其兵书三卷之故事。

九天玄女传说之二

道教传说中善兵法战胜之术的女神。原为古代神话中人物，后被道教列入其神系。杜光庭《墉城集仙录》说，黄帝与蚩尤战于涿鹿，蚩尤行法术，作大雾三日，内外皆迷，黄帝不能胜，因设斋于太山之下，西王母遣使以符授之，并告以精思祷天，必有太上之感应。后数日，玄女乘丹凤，御景龙，着九色彩翠之衣，降临黄帝斋所。授以六甲六壬兵信之符、策使鬼神之书、制妖通灵之印、九光玉节十绝灵幡命魔之剑等。黄帝率诸侯再战蚩尤，遂灭蚩尤于绝辔之野，并用其神术诛榆冈于阪泉之野，平定天下四方。后黄帝于荆山下铸鼎，得黄龙迎入天宫。道教称，黄帝兵法战胜及登仙之术，皆九天玄女所授符图秘诀，九天玄女为黄帝之师、圣母元君之弟子。后世有托称黄帝玄女的书文传世，内容或为兵法，或为阴阳房中之术。

4. 今日去佛堂上香后师傅告诉我说九天娘娘开口收我家还没出生的小孩（第二个孩子）为小弟子，是什么意思

九天玄女简称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神，后经道教增饰奉为女仙。 传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。 虽然他在民俗信仰中的地位并不显赫，但她是一个正义之神，形象经常出现在古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她...在道教神仙中的地位亦常重要。 我想你可能没有搞清楚吧，你连九天玄女都不知道，怎么就那么相信师傅的话啊！

5. 九天娘娘是哪一位

就是九天玄女（玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊）
原是中国上古神话中的战争女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。 虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫，但她是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出现在中国各类古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要，其信仰发源可追溯至先秦以前。
九天玄女的原始形象是玄鸟，传说她是古代王朝商朝的始祖。

6. 九天洞的张家界九天洞

1995年，被定为“国际溶洞协会探险基地”（全国仅二家），并被吸收为国际溶洞协会会员（全国仅三家）。九天洞因有九个天窗与洞顶地面相通而得名。1987年山溶洞探险勇士王海然发现，1988年正式对游人开放，被列为省级风景名胜区，同年，经国际溶洞组织专家考察论证，认为九天洞规模庞大，景观独特，还有一批溶洞群没有开发，适合开展探险考察，因而正式接纳九天洞作为国际溶洞组织成员单位，同时确定九天洞为国际溶洞探险基地，九天洞从此进入国际溶洞世界，身价倍增。经考察，发现洞内有古树化石和其它溶洞极少见的岩溶物质，不仅是难得的自然景观，而且有极高的科研价值。已经探明可供游览的面积有250公顷，号称“亚洲第一大洞”。洞口南侧2.5公里处，有集自然风光和浓郁民族风情于一体的风峦溪天然森林公园与之相依相衬；洞口东南向2公里处，澧水像条银色飘带，蜿蜒流过。
九天洞总面积达250多万平方米，分上、中、下三层，最底层于地表420米。洞内有40个大厅、3条阴河、12条瀑布、5座自生桥、6处千丘田、3个自然湖。洞中石笋、石柱林立，石帘、石幔遍布。堆珍叠玉、千姿百态。九天洞被誉为中国溶洞奇葩。
九天洞幽的出奇，无论是潺潺流水，还是弯弯曲径，无论是寂寂山风，还时静静石柱，都能让人有返璞归真之感。
1989年9月下旬，来自美、英、比利时的探洞专家到九天洞考察，一致认为九天洞有很高的科研价值及旅游价值。 1988年， 17个国家的20多名洞穴专家三次下九天洞考察，探出洞里面可供游览的面积是250多万平方米，分为上、中、下三个主体层次（我们现处在第一层，第二、三层还在下面）最低层低于地面470米，洞内有三条阴河，十二条瀑布，十五个潭，二口龙井，五座自生桥，六块千丘田，三个天然湖，五个池，十余座洞中山，三十六个大厅等等。这个洞仅开发了整个面积的十分之一，也就是说我们今天的游览面积是25万平方米左右，这其中，我们能看到四个天窗和六个大厅（其它五个天窗和大厅在尚未开发的地方），整个游程是8华里（4公里）路，两个小时左右，请大家做好心理准备。
[第一个天窗]
是九天洞中容量最大，也是离地表最近的一个天窗（所以我们一般选择从这个天窗进来或出去）它的洞口离地表的距离据专家测量出来是54米。
[华表]
而从洞上方往下悬挂的就是石钟乳（又叫钟乳石），其中顺壁而下的较宽的叫石幔。 右边有一根形状奇特的石笋，整体看起来，它就特别像北京天安门前的华表（到过北京的朋友更清楚）。
[莲花厅、观音坐莲台]
洞里面的第二个大厅叫莲花厅，在咱们头顶上有一株倒挂着含苞待放的莲花，它的花蕊中有水滴下来，在下方形成了一方水池，您往左上方看，还可以找到洞里面的观音娘娘。她双手合十，正打坐念经。
[土家山寨]
正前方繁星点点，灯光辉煌的一片景象，就好像王母娘娘在召开潘桃盛会一样，这就是洞内的三大绝景之一：土家山寨。有人说是农村发家致富，那里也照上了电灯，每当雾气缭绕时，又像一座座高楼林立的城市一样，被称为“三大雾都”之称的重庆山城！
[幸运石]
右下方有一块红色的石头，像一块“玛瑙石”，这主要是由于在它正上方有一株红色的石钟乳，它里面含的主要成份是氧化铁，滴下来的水把这块石头染红了。很多摸过这块石头的朋友说，这也是洞里面唯一的一块“幸运石”。大家如果是第一次来，不妨摸摸试试看，传说如果是第一次触摸这块幸运石，一定会幸运。
[生死恋、华山险道]
在地下森林的左下方还可以看到一对现代恋人，我们称这里为“生死恋”。在我们下面有一条游道，我们等一下从这面的游道回去。接下来我们上华山险道，“自古华山一条道”，请大家一定要注意安全。 九天洞因有九个天窗与洞顶地面相通而得名。具体来说，在中外历史上，凡形容极高、极大、极广、极远的事物，几乎都用“九”来形容的。例如，天很 高，便称“九天”、“九霄”、“九重天”；地很大，便称“九洲”、“九垓”，等等。毛泽东词《蝶恋花·答李淑一》 “我失骄杨君失柳，杨柳飚扬直上重霄九。”这里说的“重霄九”，便是指“上九天”、“九重天”。屈原写的《楚词》内有《九歌·湘夫人》、《九章·袁郢》。北京天坛公园内，有一处专门为皇帝祭天用的建筑物，名唤“丘”，从栏杆到石块，都是以“九”代天的。比如，砌的石块也都以“九”为基数的。如九块、十八块、二十七块、三十六块……它的园心亭台先用九块石头围城，然后在外面都是用“九”的倍数去砌的。外面第一层三十六块（九的四倍），然后就是四十五块、五十四块，一直砌到九九八十一块为止，这就代表了最高处，即九重天。
除天与地用“九”形容以外，还有许多高、大、难的事物也是用“九”来形容的。如皇帝镌“九鼎”，佛教设“九喻”，人生遇到大的灾难叫“九死一生”，死后又称“九泉之下”。
用“九”代天的说法，不仅中国有，外国也有。如但丁写《神曲》就有“九曲天”、“火球天”、“月球天”，直到最高一层“水晶天”为止。
因为九天洞特别大，堪称亚洲第一大洞，有因为“九”是代表极高、极大、极远的，所以，才将原名“大天坛”的风洞改名为“九天洞”。这就是九天洞得名的原由。
九天洞有大、奇、美、幽四大特色，堪称四绝。 1987年，本地司法员王海然在寻找地下水资源时发现了洞口。后由中国溶洞专家张寿越教授推荐，分为上、中、下三个主体层次(我们处在第一层，第二、三层还在下面)最低层低于地面470米，这其中，我们能看到四个天窗和六个大厅(其它五个天窗和大厅在尚未开发的地方)，整个游程是8华里(4公里)路，两个小时左右，请大家做好心理准备。
第一个天窗：现在您抬头往上看到的第一个天窗是九天洞中容量最大，也是离地表最近的一个天窗(所以我们一般选择从这个天窗进来或出去)它的洞口离地表的距离据专家测量出来是54米，洞口到我们所站的地面上下落差18米，这片比较空旷的地方就是洞里面的第一个大厅，面积大约250平方米。
华表：溶洞里面的景观主要是由石笋、石钟乳和石柱构成的，从下面长上去的形状就是石笋，其中特别粗大的叫石柱，而从洞上方往下悬挂的就是石钟乳(又叫钟乳石)，其中顺壁而下的较宽的叫石幔。右边有一根形状奇特的石笋，整体看起来，它就特别像北京天安门前的华表(到过北京的朋友更清楚)，我们中华民族的象征，在古代有种讲法：是说希望皇帝出征以后能够胜利归来，照这样的话，这尊华表它出现在我们旅程的开端了，也就是希望大家能平安返回。
水晶宫、水晶山：现所看到的这座小山被称为“水晶山”，这就是水晶宫的得名由来，科学名称称它为“底流石”，那么它的形成年龄为十五万年，因为洞顶是一座高山，其地表水汇集成溪沿着洞顶的缝隙渗漏下来，在水冲的过程中，方解石和次生碳酸钙的沉淀而形成，那么一下大雨以后，就有水这样流下来，形成瀑布，我们把这个地下又称为“石瀑布群”，大家一定早就注意到这上面金光闪闪的东西了，根据科学鉴定这是含某种磷元素的方解石结晶体。看起来闪闪发光，它的特点就是冬天洞里干燥，它就特别亮，夏天洞里潮湿它就特别暗淡，如有水这样流下来时，就看不到了。
地下张家界：在左边观景台上，可看到九天洞“三大奇观之二——地下森林奇观”，我们也称为地下小张家界，下面是石柱林立，形态万千，这里石柱也非常雄伟，壮观。仿若从天子山下看西海峰林的感觉，棒极了。

7. 九天娘娘洞的神话传说

据传说，此洞是九天娘娘修炼过的地方，九天娘娘是王母娘娘手下掌管兵法大权的仙女，是一位惩恶扬善传授兵法的女神，曾在此洞传兵器、兵书于薛仁贵大元帅，使大元帅薛仁贵在以后的作战中百战不殆。
九天娘娘洞有许多具有传奇色彩的传说。有一年，唐朝将领薛仁贵因受奸臣张士贵的迫害，只身钻入九天娘娘洞中探地穴，一人在洞中走着走着，忽然发现洞顶冒来一股热气腾腾的青烟。薛仁贵顺着青烟朝前走了一段，发现一口大锅上摞着三层蒸笼。他揭开蒸笼一看，哇，笼里是用麦面做的蒸馍，好大好大啊！薛仁贵再定睛一看，这麦面馍做的好奇怪，九个站着的像牛，两个卧着的像虎。饿得饥肠辘辘的薛仁贵顾不得考虑许多，他先吃掉了九个“牛馍”，接着又吃掉了两个“虎馍”。吃掉这九牛二虎的蒸馍后，他就有了九牛二虎之力。
薛仁贵在九天娘娘洞得了神力以后，立下了许多战功，但奸臣张士贵却让自己的女婿何宗宪把战功窃到自己名下，冒领了本应属于薛仁贵的奖赏。就是这，野心勃勃的张士贵仍不甘心，还想杀掉薛仁贵，以绝后患。薛仁贵被迫无奈，只好远走高飞。张士贵派出人马，兵分四路，随后追杀，一直追到襄阳一带。后来，张士贵阴谋败露，大唐皇帝李世民知道后，传下圣旨，判处张士贵死刑，并派尉迟公监斩。瞧，九天娘娘洞中有一处景点，就是尉迟公斩杀张士贵的除奸台。
九天娘娘洞与隆中相邻，那里的故事，自然就少不了诸葛亮。据说九天娘娘早有预见，若干年后襄阳要出一个呼风唤雨、神机妙算的卧龙。于是，九天玄女娘娘便命两个青衣童子在九天娘娘洞中造了一条龙。遇到贵人进洞，这条龙就双目大睁，口吐清泉。时过几个朝代后，隆中果真出了一个能呼风唤雨、人称卧龙的诸葛孔明先生。

8. 襄阳市九天娘娘洞在哪儿

准确的说,地理位置上应该属于襄阳市襄城区卧龙镇回龙乡,最方便的到达方式在长途车站坐到谷城的汽车,可以直达九天娘娘洞分叉路口,走几步进山就到了!