应该是演员风格多一些。演员要按照导演要求表演,具体怎么表演,演员可以二次创作,演员是在不违背导演的要求下,按照自己的风格在表演 。
Ⅱ 电影演员应该具备什么样的电影意识
最近和几个影迷朋友讨论最近看的一些电影,说着说着就讨论到了好片烂片的划分上了。所谓的好片烂片,实在是无法用一个客观的统一的标准来衡量。因为人的性格、兴趣和知识的不同,在看电影的时候这些因素会共同作用于我们的主观意识,因此,有些电影会有争议,会有不同的认识。有人认为好的影片,有人可能就认为不好;有人可能特别喜欢一个演员近乎到痴迷的地步,于是在他眼中只要是由此演员饰演的影片都是可以接受。这实在是一个见仁见智的命题。但是,我认为好片烂片之间虽然有主观因素的决定,但是还是有共同的地方。我认为,好的电影无外乎有以下两个共同点。
首先,我认为一个好电影,应该是一个有诚意的电影,这是一个态度问题。这个诚意来源于对电影的热爱和对电影执着。因为只有如此,电影才能被拍得精致。这个精致体现在情节的流畅与逻辑的严密,体现在对细节的渴求,体现在对环境的精准把握。编剧、导演、演员、剪辑、布景、道具等等各个环节因为这个态度,而在质量上有上乘的表现。这样的电影拍出来应该就是好电影。其实,我们喜欢好莱坞大片,好莱坞大片的品质就是体现在这个态度问题上。像詹姆斯卡梅隆的电影,从《泰坦尼克号》到《阿凡达》,经过长时间的准备和拍摄,大量高新技术的应用,其实就是一个对电影的态度决定。而一些小众的独立制作电影更是将这个态度是为生命一样来捍卫,他们将思想性精致的表现出来,虽然不是什么大制作,但是却足够吸引观众,迎来好的口碑。
其次,,就是目的明确,受众清晰。在一开始我就提到了,电影是分人来看的。到底拍出来的电影是给谁看的?也是影响一个电影好坏的关键。由于观念、经历、知识的不同,不同范围的受众是电影被评判的关键。像《喜羊羊与灰太狼》系列大电影,在一个心智正常的成年人看来,的确是幼稚得有些可以了,甚至在陪孩子看的过程中,那一身的鸡皮疙瘩贯穿全场,看完后一个劲地骂。但是,当我们看到那些孩子们不尽的真挚笑声的时候,我们就应该明白,这个电影不是给成年人看的,它是给孩子们的礼物。孩子们认可,就应该承认它是好电影。能够让孩子们在看的时候高兴有个愉快轻松的历程,这个电影的目的显然是达到了。
我认为,一个好的电影如果能符合这两个条件,那它想不成为好电影都难。电影作为一个一百多年来没有质变的物件,依然能够走在时代的前列,靠的不是什么技术,不是什么玄幻,其实靠的就是一个梦想实现的命题。正是有那样多的才子佳人通过电影将自己的梦想得以实现,才有了电影永葆青春的秘籍。而目前的中国电影缺乏的不是市场、不是票房、不是投资,而是对电影的这份真情!!!!
Ⅲ 如何看出一个电影有没有电影意识
我刚刚看完电影,我个人认为其实电影是一个综合艺术。一部电影有没有电影意识,主要是看他否调动这种综合艺术的长处来形成一部电影。为什么很多电视剧显的缺少艺术性,因为它的目的只是将小说搬上屏幕而已。而电影不是,他需要在整个有限的时间段内,必须调动所有的电语言,其中包括各种蒙太奇的手段,导演和他的编剧摄影等必须紧密配合,创造出一种压缩的电影艺术时空,在一两个小时内要能够用具有电影意识的艺术的手法来把故事讲完,像瑞典电影大师英格玛-博格曼的《呼喊与细语》一样,讲故事是一方面,同时还能表达很深刻的寓意,这是非常不容易,所以你去看,《战狼》1-2,实际上是在用电视剧的方式在拍摄电影,不可能有任何电影意识。
Ⅳ 电影拍出来之后,导演或者编剧真的意识不到电影的好坏么
这个恐怕很多时候是真的意识不到的。因为他们已经在压力大时间长的创作过程中被自己麻木了,理所当然的暂时失去了判断力,这也就是为什么电影上映的时候导演也会揪心,不管是好导演还是坏导演。没人可以准准的说我的电影就是好电影,一个人是不敢相信麻木时的判断的。要是能意识到,那世界上就不会有烂小说烂电影,除非是自愿摆烂。
电影是一种商品。它的价值是导演在演员,编辑,资本,摄影和审查制度之间搏弈后的结果;电影是否票房大卖在于营销的努力,影评人的推崇,大众的跟风,更重要的是那一点点运气。电影能否成为经典,取决于它的价值观能否迎合后世的人们的审美偏好。
Ⅳ 一部电影里,导演有什么用
导演是电影的大脑,电影是导演意识的表象
导演的再创作以电影
以文学剧本为基础,运用蒙太奇思维进行艺术构思,编写分镜头剧本和“导演阐述”,包括对未来影片主题意念的把握,人物的描写,场面的调度,以及时空结构、声画造型和艺术样式的确定等。然后物色和确定演员,并根据体构思,对摄影、演员、美术设计、录音、作曲等创作部门提出要求,组织主要创作人员研究有关资料,分析剧本,集中和统一创作意图,确定影片总的创作计划。导演还要按照制片部门安排的摄制计划,领导现场拍摄和各项后期工作,直到影片全部摄制完成为止。一部影片的质量,在很大程度上决定于导演的素质与修养;一部影片的风格,也往往体现了导演的艺术风格。其职责是: 指挥现场拍摄工作
1、组织主要创作人员研究和分析剧本,为剧本找到恰当的表达形式; 2、与制片人和导演组其他成员携手遴选演员; 3、根据剧本和拍摄要求选择外景或指导搭建室内景; 4、指导道具组完成道具的准备和布置工作; 5、指挥现场拍摄工作; 6、指导工作团队完成后期制作,包括剪辑、录音、主题曲、动画、字幕、特效等; 7、与出片方商讨作品的宣传计划
Ⅵ 一部电影,导演的水平高低与否体现在哪些方面在电影中如何观察出来
如果仅就一部电影的话,可以参考的点比较少,常见的有:
整个电影的节奏和剪辑水平,轻重缓急、平铺高潮的设置是否得当或具有艺术感。
演员(尤其是配角和其他演员)的表演是否很好的融入剧情
整个电影的立意是否被很好的诠释
如果要集中评价某部电影(设为电影A)的一个导演的话,最好是综合几部电影来说,其中包括这个导演的其他电影(如A1、A2等),也要包括A电影其它主创人员(主演、编剧、摄影)等的代表作,通过这种交叉对比,来分析这个导演在剧情把握、镜头艺术、塑造演员等各方面的水平。
举个例子,比如说王家卫的电影时,他的电影叙事结构很另类,这是其他电影里都没有的,所以这就是他的风格;而他的电影美术和服装造型也都做的很好,但一般都把这个成果归功于美术师张叔平,因为张在其他导演的电影中也表现出了同样的水准,可以认为和王家卫关系不是很大。
Ⅶ 希望推荐几部电影艺术表现手段很多的,导演风格很鲜明的励志电影!
《星空》《那些年,我们一起追过的女孩》《暹罗之恋》《初恋那件小事》等,很唯美
Ⅷ 意识流电影有哪些
意识流电影
它是指这类电影受“意识流”小说影响,要求在银幕上着重表现人的非理性的、潜意识的、直觉活动的电影。
世界影坛上的意识流电影出现于上世纪的五六十年代之交。在世界电影史上被最早视为“意识流电影”的是瑞典著名导演英格玛?伯格曼的《野草莓》(又名《杨梅树下话当年》)。这位有世界影响的导演,深受存在主义和弗洛伊德学说的影响,善于通过意识流去体现自己的哲学思想和宗教观念。他敢于运用假定性很大的意识流,如人与神并存、死人与活人重逢之类,但是他力图使这些场面富于纪实性,使环境与人物有机融合,很有电影特性。他的《野草莓》拍摄于1957年,剧情发生在现在时态的约24小时的一段时间内,表现一个78岁的医学教授波尔格在其儿媳玛丽安的伴随下,驱车前往一所大学接受荣誉学位。一路上,他们遇到了各种各样的人,重访了一些故地,使老波尔格不断地进入到往事的回忆和梦幻中,对自己的一生进行反思。影片结束,他开始有些意识到自己性格中的自私和冷漠,希望能与周围的人建立起一种互爱的关系。影片主要以人的潜意识为对象,运用意识流的手法,通过人物的回忆、幻觉、梦境等,表现了一个老人对死亡的恐惧、对孤独根源的探索和对生命再生的渴望。这部影片后来成为西方电影研究家们探讨意识流的“范例”。伯格曼的其他著名的意识流影片还有《第七封印》和《处女泉》等,前者描写一个中世纪武士参加十字军征战后,感到精神毁灭而回到瑞典。当时瑞典瘟疫流行,到处可见强奸、盗窃和杀人的罪行。他更感幻灭,要从信仰上帝找到精神支柱。后来他从死神那里得知自己死期快到,乃与死神对弈,故意拖延时间以便找机会在死前做一好事(救了一对夫妇),以弥补虚度一生的内心悔恨。后者则着重心理分析,有三兄弟作恶多端,合谋强奸少女嘉琳,还杀死了她。她父亲为了报复而处死他们。为了消除内心恐惧,他先举行了异教徒的祭祀仪式。影片结束时,嘉琳尸体下涌出了泉水,象征着道德“干枯”的世界已恢复了精神平衡。
意大利著名电影导演费里尼也以运用意识流著称,其特点是强调直觉。他不但受存在主义与弗洛伊德学说影响,也受哲学家的客观唯心主义哲学影响,他们认为,在人的意识中直觉最重要。没有直觉认识也就没有逻辑认识;没有逻辑认识却照样有直觉认识。所以他们极端强调直觉,反对任何理性加工,鼓励创作“内省作品”。费里尼于1962年拍摄的《8 1/2》(又译《八部半》)正是强调直觉的“内省影片”的典型。它描述了一个名叫吉多的电影导演在筹拍一部影片中所遇到的种种困顿与危机。这位导演准备拍一部表现人类末日的新影片。为此,他来到了温泉疗养院,边疗养边准备拍摄工作。然而,他却发现自己的创作陷入危机之中。影片的主要布景已经搭好,但他的构思还是朦胧一团,处处是阻碍和矛盾,与此同时,他也深陷于个人生活的危机中,与妻子在感情上无法沟通,情妇又对他纠缠不休。他幻想出来的思想女性刚刚出现,立刻就显露出同样令人痛心的世俗态……最后,他举行了一次毫无内容的记者招待会,同请来的客人跳起了伦巴舞。这部影片是费里尼的创作转向表现人的内心现实的标志。它通过一个隐喻性的“故事”,探索了现代人的精神危机。
法国新浪潮电影流派干将阿仑?雷乃在20世纪50年代末期也创作了震撼世界影坛的意识流电影《广岛之恋》和《去年在马里昂巴德》,尤其是《广岛之恋》在当时被认为是世界影坛上的“一颗精神原子弹”。这部具有反战倾向的影片,叙述了一位法国女演员,去日本拍摄一部关于和平题材的影片,她认识了一位日本建筑工程师,他们相爱了。在相爱的过程中,女演员向他讲述了自己的第一次恋爱,那是在二次大战期间,她在家乡纳韦尔爱上了一位23岁的德国士兵,但是,他在纳韦尔解放的那一天,却被打死了。这位18岁的少女则因为与德国人恋爱而被打成“法奸”,关在地窖内,并被剃光了头,遭尽羞辱,一度精神失常。后来她去了巴黎,那一天,正是日本广岛遭到原子弹轰炸的日子。“她”与“他”分手后回到旅馆,因忍受不住孤独的寂寞又来到街上,与徘徊至那里的工程师相会。“他”恳求“她”留在日本,但“她”却难忘巴黎的家。最后,两人互相告别,并深情地呼唤着对方象征的名字:“广岛!”“纳韦尔!”这部影片不少地方运用了“闪回”镜头,由现在转换到过去,由日本转换到法国。日本建筑工程师的任何动作,都引起这位女演员回忆二战时的那位德国士兵和她在一起的情景。其中有一组镜头特别引人注目:早晨的旅馆里,女演员从阳台回到房间后,看见日本工程师还在床上睡,他的一只手在睡梦中蠕动。接着下面一个镜头,马上就是那个德国兵躺在地上,在临死前一只手痉挛的景象。这两个镜头的突然转换和连接,表明现在和过去的情景同时出现在女演员的脑海里了。整部影片没有一个中心事件,没有故事情节,展现的过去和现在、回忆和联系,全是女演员的意识活动。
雷乃的另一部代表作《去年在马里昂巴德》是继《广岛之恋》后又一部涉及到关于记忆与时间以及遗忘之间关系的意识流影片。这也是一部没有传统的故事和连贯的情节、人物身份也极不明确的影片。描写在一座巴洛克式的豪华建筑中,聚集着一大群客人。其中有一位X先生,告诉一位叫A的女士,他们去年曾在马里昂巴德见过面。她当时答应过离开她的丈夫M,与他一起私奔,现在一年过去了,他不愿再等下去,她必须跟他一起走,A女士却无论如何也记不清有过这段往事,不承认与X先生有过交往。但在X先生的反复诉说下,她终于抛弃了M丈夫,与X先生一起离开了。
除了介绍以上几位世界电影大师的意识流影片外,当代著名的经典意识流影片还有法国的《老枪》等,也在电影史上有着极其重要的地位,它们都具备着共同的创作特点。
Ⅸ 导演意识是什么啊
“导演”影视片艺术创作的领导人和摄制组的总负责人。影视是在现代科学技术高度发展的基础上产生的一门综合艺术。导演团结和组织各种不同专业的创作人员和技术人员,共同为生产高质量的影视片而努力。他是集体创作的核心。
导演艺术
导演将影视文学剧本所描写的形象,运用影视的特殊表现手段,创造性地体现为屏幕形象的全过程。影视导演所追求的是如何使屏幕形象具有强烈的情绪感染力、深刻的思想性和完美的整体感。在摄制影视片的全过程中,导演的创作是贯彻始终的。
导演艺术的独创性,不仅在于表现技巧或形式上的新颖,更重要的在于这种创新是建立在对生活的深入观察、感觉和理解的基础上的,因而是表现内容所需要的最恰当的表现技巧和形式,是内容和形式相统一并为广大观众所欣赏的。
导演应十分重视影视文学剧本的质量,因为它是影视片的基础。导演要非常慎重地研究剧本,深刻地理解它,考虑它是否有时代的现实意义,能否激动最广大的观众的情绪,并与人民的利益息息相关。导演一般都愿接受能引起自己情绪共鸣的、形象生动的影视文学剧本,并十分尊重剧作家的风格。
影视是一种集体创作的综合艺术。导演从文学剧本出发,形成他的艺术构思,并邀请最适合于完成他的艺术构思的演员、摄影、美术、音乐、录音等各方面的创作人员组成摄制组来体现其构思。对于合作者的选择和邀请,也体现了导演的才能、修养以及他对合作者的艺术趣味和他们的才能的鉴别力。
导演是集体创作的核心,他对影视片未来的屏幕形象有全面的、完整的设想,也就是艺术上的总体构思。为了使摄制组所有的创作成员充分理解导演的总体构思,往往通过案头工作,将其落实在文字上,写成导演阐述和导演剧本,供大家研究。
导演艺术的水平,不仅表现在个人的艺术造诣方面,也表现在他善于激发艺术合作者们的创作热情和创作想象方面。在深入探讨中,大家对导演阐述及导演剧本有了统一的认识,各部门才能按照摄制组的分阶段计划,为实现导演的总体构思发挥作用。在屏幕上表现人物性格,塑造出典型环境中的典型人物,是影视艺术创作中居于首位的任务。一切导演手段都应围绕着刻画人物性格的目的来运用。导演剧本中的蒙太奇处理常根据演员创造角色的需要而确定或变动,使人物处理与其他导演手段有机地结合起来,浑然一体。所以在导演与演员的合作中能否刻画出有内在深度的性格形象,就成为影视导演艺术成败的主要标志之一。
导演艺术还表现在对影视片的最后剪辑中,导演要将剪辑看作创造性过程的一部分,而且是很重要的组成部分。影视片的屏幕形象最后将在这一阶段中完成。
导演艺术在创作实践及理论探讨中不断发展.
由于影视技术设备的革新和发展,必然影响到导演技巧的运用。影视片从默片发展到有声影视、彩色影视、宽屏幕立体声影视,变焦距摄影镜头的发明和各种特技的不断创新,空中摄影、水底摄影的运用等,都扩大了影视表现技巧的范围.导演艺术总是与影视技术的进步相适应,并相互促进。
影视艺术的思潮和流派的兴衰,使导演艺术的观念不断出现新的不同的发展趋向,新和旧,美和丑既矛盾又互为依存,但真正崇高的艺术、进步的艺术,毕竟属于人民。反映人民的利益并为人民所热爱的艺术,是影视导演孜孜不倦的追求。
导演构思
导演从整体上考虑并确定把影视文学剧本体现为屏幕形象,使之成为一部具有完美的艺术处理和深刻的思想性的影视片的基本途径。
在导演构思中,导演首先要确定影视片的主题思想及其现实意义;影视片的风格和样式;人物的性格冲突及其时代特征和所处环境;运用导演手段的基本原则;并对影视片的情节线索拟出总谱。导演构思并无固定模式,但它总是建立在导演对文学剧本的分析和对现实生活理解的基础上,由导演以丰富的创作想象,全面运用影视的形象思维来完成。导演构思为导演创作的全过程确定了基本途径,又将在创作导演剧本及摄制中得到发展和丰富。
导演手段
导演为塑造屏幕形象而运用的各种具体的表现手段。基本内容包括:
1. 运用画面主体的动作和摄影镜头的运动,构成动的视觉形象;
2.运用蒙太奇技巧来处理画面,组接镜头,以突出重点,渲染影视片的节奏;
3.运用恰当的音乐、自然音响和人物的语言,与画面有机结合,以表达思想内容,丰富并加强形象的感染力;
4.运用影视时间和影视空间灵活的伸缩性,变换场景,扩大或压缩环境的规模和过程的容量;
5. 运用光影、色调、色彩,以制造影视片所需要的气氛。
导演风格
导演在影视片中所表现出来的艺术特色和创作个性。由于导演的生活经历、思想观点、艺术素养、个性特征的不同,在处理题材、选择样式以及运用影视语言方面,也必有其不同的特征,这就形成影视片的不同风格。影视是一种特殊的综合性艺术,必须经过集体创作才能完成,而导演又是这一创作集体的领导者和组织者,他个人的风格在创作中起到主导和决定性作用。所以影视片的风格既是集体的风格又是导演的风格——以导演为代表的风格。导演的风格必然受到时代的、民族的、阶级的影响和制约,时代的、民族的、阶级的特征也必然在导演的个人风格中得到一定程度的表现。随着导演的经历、思想感情以及艺术影响的变迁,其风格也会有变化和发展。导演的风格是在一系列影视片中形成和发展着的,而最能代表他个人风格的影视片,就成为他的代表作。
导演中心制
在影视片摄制的全过程中,建立以导演为核心的创作班子的制度。在摄制组内,导演掌握艺术创作领导权和指挥权,遇有不同意见时导演有最后裁决权。导演中心制可保证影视片艺术风格、样式的完整统一,保证艺术质量。
总体构思
导演在想象中形成的关于未来影视片的内容与形式的总观念。总体构思的依据是剧本提供的思想与形象。它贯串在导演的整个创作过程中。随着创作的进展与深入,总体构思也随着变化和丰富。
作为整部影视片艺术创作中心的导演,进行总体构思时运筹帷幄,统观全局,应具有对影视片整体把握和全面设计的能力。既要考虑整体与局部的关系,又要协调各个局部之间的比例关系,不偏爱局部章节,斤斤计较局部得失。往往有这种情况:把整部影视片中某一个场面和人物抽出来单独者,可能是感人的、恰当的、合乎分寸的;但把它放到整体中权衡,又可能是多余的、累赘的,显得比例失调和不可取。这类问题多出自总体构思的缺陷。
由于影视的综合性,导演常把各个艺术部门的创作纳入到总体构思之中。如对演员、摄影、美术、录音、化装、服装、道具、剪辑等创作,都必须有总体设想和要求,以期在创作上取得平衡与和谐,达到艺术上的完整与统一。
总体构思既要考虑纵向发展的思想深度,又要照顾横向扩展的联系:既要思索历史感,又要突出时代感。此外,对叙事因素和造型因素、风格和样式、色彩和节奏等的设想和处理也必须纳入到总体构思中。
总体构思如果得不到观众的认同,就会产生构思与体现的不平衡。其原因或出于构思没有得到正确的体现,或构思本身存在缺陷。所以屏幕体现是检验总体构思的试金石。
总体构思既要面面俱到,又要突出重点;既要瞻前顾后,又要左思右想。导演要想获得总体构思的自由,应该具有丰富的生活积累和渊博的知识修养,还要有敏锐的艺术感觉和悟性。这样,导演进行总体构思时无数的意念才能涌上心头,达到“登山则情满于山,观海则意溢于海”的境界。
Ⅹ 在中国影史第二面前,更体现了张艺谋的难能可贵,你怎么看
今年的五一档逐渐的情况下,被新闻媒体普遍地称为“最强五一档”。缘故便是尽管《世间有她》《古董局中局》改档了,可是新上映电影总数或是许多的。算不上这些不知名影片,流行影片足有八部之多。《悬崖之上》《秘密访客》《你的婚礼》《真三国无双》《扫黑决战》《寻汉计》《阳光劫匪》《追虎擒龙》等。