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電影生命三部曲的導演

發布時間:2021-08-04 22:43:17

『壹』 《雷雨》《日出》和《原野》為什麼稱做曹禺的生命三部曲

因為這三部是最能代表曹禺思想的著作。建議查找CNKI 關鍵詞:曹禺 三部曲

『貳』 我是學電視攝影的,有什麼世界有名紀錄片或紀錄片導演推薦的嗎

「天地玄黃」
◎簡 介

以地球與人類的進化,及人類與環境的關系為題材的紀錄片。導演走遍全球二十四國拍攝,全片只有音樂與影像,並無對白,效果絕對震撼。

欣賞並觀摩電影,並不僅僅是攝像師的專利,拍攝靜態照片的攝影家們,同樣可以從中獲得許多教益。從攝影家的角度欣賞電影,注重的並不是演員的投入表演,也不是驚心動魄的視覺效果。那麼,攝影師選擇電影的基本條件和原因究竟是什麼呢?首先,最重要的是用光的角度和環境。其次是場景的選擇。為此,我們選擇了以下的十部電影,它們的場景令人過目難忘,恨不得身臨其境。

Baraka是一個古代伊斯蘭蘇非派單詞,含義是「祝福」。

這部影片在剛推出時評價極高,被一些瘋狂的影評家稱為「二十世紀最偉大的紀錄片」。幾年前甚至有人聲稱如果被流放到荒島上,唯一願意攜帶的電影就是它。這部電影以地球與人類的進化,及人類與環境的關系為題材,自始至終沒有一句對白。面前的景色究竟來自何方,完全靠觀眾自己揣摩。

據稱,導演Ron Fricke為了拍攝這部電影,帶著三人拍攝小組,花費14個月,走遍了六大洲的24個國家。共耗費四百萬美元。對於這部無需支付演員的高額出場費的電影來說,投資是相當可觀的。如此高投入的另一個原因是拍攝器材:它使用昂貴的TODD-AQ 70毫米格式。同時,本片的音樂效果極為優秀,為你帶來不可多得的視覺和聽覺雙重震撼。

Baraka中的場景,是任何一個攝影師都夢寐以求的。前一分鍾你還在為短尾猿那極似人類的臉而浮想聯翩,後一分鍾就來到了日本積雪的富士山;來不及細味印度恆河邊的火葬儀式,又在敘利亞寺廟前徘徊駐足。這是一部值得一看再看的電影,因為其中的內容如此豐富,浮光掠影的瀏覽根本無法完全吸收。

除了風景之外,導演還利用電腦程式控制技術,拍攝了大量延時鏡頭,以反映曼哈頓和東京街頭的繁忙場景。這固然是動態影片的特點,但是靜態照片攝影師能不能考慮使用延時曝光效果來表達一些忙碌的景象呢?

隨這部電影上市的還有一本精美的畫冊,詳細的記錄了電影拍攝的種種有趣的經歷。同時附有大量的彩色和黑白照片。

生命三部曲
義大利實驗紀錄片大師皮亞維奧利(Franco Piavoli)
藍色星球
1979年他策劃,撰稿並實地實時主持的「生命三部曲」的第一部《地球生命》(Life on earth)在BBC播出。這是一部自然歷史紀錄片製作史上劃時代的作品,不論是在不同野外環境下的特別拍攝技術,節目製作還是對生命世界的考察深度廣度上都具有突破性的貢獻。它通過對全世界各個地質時期的典型生物的拍攝涵蓋了地球生命進化的整個歷程。之後他花費了十年的時間精心製作第二和第三部《活著的星球》(The living planet)?,《生命的考驗》(The trial of life)分別考察了地球的變化萬千的生態環境和動物的多姿多彩的行為。「生命三部曲」之後他又開始了更為雄心勃勃的攝制計劃「生命系列」,對地球生物進行分門別類的細致描述,分為極地動物(Life in the freezer),植物(The private life of plant),鳥類(The life of birds),海洋生物(The blue planet---seas of life),哺乳動物(The life of mammals),陸生無脊椎動物(Life in the undergrowth),爬行類和兩棲類(Life in the cold blood)。同時他還主持或解說了十餘部自然歷史相關的節目。美倫美奐的影像效果,加上大衛熱情洋溢,妙趣橫生,精彩紛呈的實地解說和親身演示讓他的節目成為最成功的自然歷史紀錄片。史詩般宏闊壯美的《藍色星球---海洋生命》的播出正好在911事件之後,許多人認為這部鴻篇巨制給當時恐懼驚慌的英美觀眾帶來的難以言喻的精神安慰。據說他的自然節目全世界已有5億電視觀眾觀看,可惜好像中國電視台沒有播放過。

穿越時間的聲音
在《藍色星球》誕生後的第15年,63歲的義大利實驗紀錄片大師皮亞維奧利(Franco Piavoli)終於完成了他的「生命三部曲」之二 -《穿越時間的聲音》(Voci Nel Tempo/Voices Through Time,1996),也再次用優美的攝影讓我們沉醉於那些令人窒息的田園美景和如溪水般孱孱流淌而出的情感之中。
在這部感人至深的紀錄片中,皮亞維奧利把人一生的經歷盡收筆下,從嬰兒誕生時的啼哭,到孩童年代的純真游戲,青年男女間相互產生的吸引與愛慕,再到婚禮上告別父母時的憂傷,年華已逝的女人們對青春的懷念,最後畫面定格在飽經歲月風霜的遲暮老人牽著孩子的手走過撒滿落日余輝的冰面。。。人生的起點和終點在此處相交,也暗示著生命的旋律將循環往復、永不停歇。影片不僅記錄善良朴實又充滿激情的義大利人的一生,也是對所有生存在這個藍色星球上的人們的生命贊美詩。
風的第一聲呼吸

《風的第一聲呼吸》(At the First Breath of Wind)是義大利導演Franco Piavoli「生命三部曲」的最終篇,2002年才拍攝完成。與之前的兩部紀錄作品不同,這是一部略帶情節的影片,當然我所說的「情節」相對於正常的故事片來說還是很模糊的,你完全可以把它看成是一部「散文體」的影片。
片中的角色由演員扮演,場景放在夏日午後的鄉村某地,人物是住在庄園里的一家人:父親、母親、女兒、病重的祖父和一個身份不明的老婦人。雖然他們生活在一起,但每個人的活動空間彷彿都在刻意地與別人隔絕開,他們各自沉浸在自己的世界裡:父親整天躲在書房裡看書,整理自己的畫,撰寫有關自然差異和相似性的文章;母親漫無目的地在花園中散步,製作植物標本並追憶曾經美好的初戀;大女兒用鋼琴不停地彈奏著Satie和Ravel的憂傷旋律;而小女兒卻在神秘的森林中奔跑,尋找任何感興趣的事物。。。這個奇怪的家庭中還有一個躺在床上無法行動的祖父,只是獃獃地望著窗外。
85分鍾里看似什麼也沒發生,而實則什麼都有可能發生,正在或者已經發生過了。他們是誰?為什麼不說話?他們之間究竟怎麼了?一切腦海中的疑問電影都沒有給出具體的解釋,但又彷彿所有的故事和答案都隱藏在那些寂靜而深遠的畫面里了,你可以按照自己的經驗去解讀影像背後的含意。其實我覺得創作者是在試圖表達一種感覺 - 孤獨,而並非簡單地陳述,他想用影像和聲音把人們內心深處的孤獨感剝離出來,展現在我們自己面前。

與Piavoli以往的作品一樣,《風的第一聲呼吸》又是一部細膩而唯美的詩電影。影片的主題是孤獨,這不禁讓我想到蘇古諾夫在90年代初拍的幾部實驗紀錄片,它們在思想和技藝上有異曲同工之妙,獨特的抽象表現法,最低限度減少語言的作用,更注重聲音、色彩和光影的變化。而不像俄羅斯人作品中的那份幽暗迷離,田園牧歌的生活一直是義大利人所鍾愛的,他的幾部影片都把場景設置在美麗的鄉間,在溫暖如春的陽光下,用散文詩般的影像去還原生命的本真 - 簡單、質朴和直白,冥想的氛圍在精巧的音畫韻律之間綿延,讓人無限沉醉。

還有很多,如果感興趣的話,可以到道蘭紀錄片同好會論壇免費下載

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『叄』 有誰能總結一下電影里有名的三部曲

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帕尼奧爾的馬賽三部曲
1929 -《馬里烏斯》
1931 -《芬尼》
1935 -《凱撒》
費德里科 費里尼 / Federico Fellini / 義大利
~孤獨三部曲
1954 -《大路 / La Strada》
1955 -《騙子 / Ilbidone》
1956 -《她在黑暗中》

~ 背叛三部曲
1960 -《甜蜜的生活 / La Dolce Vita》
1963 -《八部半 / 8 1/2》
1965 -《朱麗葉與精靈 / Juliet of the Spirits》

英格瑪·伯格曼 / Ingmar Bergman / 瑞典
~ 沉默三部曲
1961 -《 穿過黑暗的玻璃 / Through a Glass Darkly》
1962 -《冬日之光 / Winter Light》
1963 -《沉默》

帕索里尼 /Pier Paolo Pasolini
~ 生命三部曲
1970 -《十日談 / Decameron》
1971 -《坎特伯雷故事 / The Canterbury Tales》
1974 -《一千零一夜 / A Thousand and One Nights》

安哲羅普洛斯 / Theo Angelopoulos / 希臘
~ 希臘近代史三部曲
1972 -《三六年的歲月 / Days of 36 》
1974 -《流浪藝人 / The traveling players》
1977 -《獵人 / Hunters》

~ 漂泊三部曲 / 沉默三部曲
1984 -《塞瑟島之旅 / Voyage to Cythera / Taxidi Sta Kithiri》
1986 -《養蜂人 / The Beekeeper / O Melissomos》
1988 -《霧中風景 / Landscape in the Mist / Topio Stin Omichli》

法斯賓德 / 德國
~ 女性三部曲
1979 -《瑪麗婭·布勞恩的婚姻 / The Marriage of Maria Braun》
1981 -《勞拉 / Lola 》
1982 -《維洛尼卡·福斯的慾望 / Veronika Voss》

朱塞佩 托納托雷 / Giuseppe Tornatore / 義大利
~ 回歸三部曲
1989 -《星光伴我心 / 天堂電影院 / Nuovo cinema Paradiso》
1998 -《聲光伴我飛 / 海上鋼琴師 / The Legend of 1900》
2000 -《真愛伴我行 / 西西里美麗傳說 / Malena》

阿巴斯 基亞羅斯塔米 / Abbas Kirostami / 伊朗
~ 生命三部曲
1992 -《春風吹又生 / 生命在繼續 / And Life Goes On》
1994 -《橄欖樹下的情人 / Through the Olive Trees》
1997 -《何處是我朋友家 / A Taste of Cherry》

雅克·貝漢 / Jacques Perrin / 法國
~ 天地人生命三部曲
《遷徒的鳥》
1996 -《微觀世界 / 點點蟲 / Microcosmos》
1999 -《喜瑪拉雅 / Himalaya》

拉斯·馮·特里爾 / Lars Von Trier / 丹麥
~ 歐洲三部曲
1984 -《犯罪份子 / Element of Crime》
1987 -《瘟疫 / Epidemic》
1991 -《歐洲特快車 / Europa》

~ 良心三部曲
1996 -《 破浪而出 / Breaking the Waves 》
1996 -《白痴 / The Idiots 》
2000 -《 在黑暗中漫舞 / Dancer in the Dark 》

~ 美國三部曲
2003 -《狗鎮 / Dogville》
2005 -《曼德維爾 / Manderlay》
#### -《……》 (Washington?)

『肆』 求一部國外電影名字

http://www.tudou.com/programs/view/xctfzFxEwvI/
可以看看是不是這個……

『伍』 《送你一朵小紅花》被各界看好,劇中聚焦了哪些特殊群體

“送你一朵小紅花”,目前已經定檔於今年12月31日在各大電影院上映,各位朋友一定要記得去看啊。

『陸』 電影三部曲系列都有哪些啊望高人指點

指環王三部曲
無間道三部曲
黑客帝國三部曲
諜影重重三部曲
紅、白、藍三部曲
星球大戰三部曲
星戰前傳三部曲
未來三部曲:太空漫遊2001、發條橙、奇愛博士
奪寶奇兵三部曲
教父三部曲 、大友克洋的回憶三部曲
茜茜公主三部曲
死亡之書三部曲 、陳果的香港三部曲:去年煙花特別多、香港製造、細路祥
陳果的妓女三部曲:目前只有兩部:榴槤飄飄、香港有個好萊塢
賈樟柯故鄉三部曲:小武、站台、任逍遙

大決戰三部曲:遼沈、平津、淮海
侏羅紀公園三部曲
蘇聯衛國戰爭三部曲:保衛莫斯科、斯大林格勒保衛戰、解放
塞吉奧的西部/鏢客三部曲:荒野大鏢客、黃昏雙鏢客、黃昏三鏢客
塞吉奧的往事三部曲:革命往事、西部往事、美國往事
、拉爾斯·馮提爾的良心三部曲:白痴、破浪、黑暗中的舞者
拉爾斯·馮提爾的美國三部曲:目前只有一部:狗鎮
羅德里格茲的殺手三部曲:殺手悲歌、殺人三部曲、墨西哥往事
蔡明亮的水三部曲:青少年哪吒、愛情萬歲、河流
笑傲江湖三部曲:笑傲江湖、東方不敗、風雲再起(勉強算吧)
帕索里尼生命三部曲:1001夜、坎特伯雷故事集、十日談

『柒』 被稱為曹禺生命三部曲的作品是什麼

正曹禺先生以《雷雨》走進話劇的世界,而現代話劇的成熟也是以《雷雨》的創作為標志的,之後曹禺先生又陸續創作了《日出》和《原野》,人們將這三者合稱曹禺的"生命三部曲"。"生命三部曲"從某種意義上說應該被看做一個整體,

『捌』 如何評價電影《索多瑪 120 天》

帕索里尼始終在他的生命激情、性意識形態和政治兩極之間搖擺撕裂,一邊是美學、異教、隱逸,一邊是現實、大眾和革命;一邊是弗洛伊德,一邊是馬克思,他不斷地否定自身,超越自身,拋棄自身,直至被害。(這是對其人最精準的概括,而本片將一切血腥暴力制度化的演繹才是最可怕的地方)
一些學者提出的性理論的一致性共通性還是說明一些問題,像薩德,片中提到的波多萊爾,尼采,以及沒有提到的巴塔耶 福柯……在這部影史上最為聲名狼藉的邪典中,帕索里尼用一種極端的修辭,把這人類所能呈現的最為骯臟、齷齪和殘忍的畫面勾勒出來,他昭彰的政治野心從那驚人冷靜的鏡頭可以體會到。帕索里尼是大師級導演,卻因為這部電影殞命,該片也註定為他的人生畫上一個驚世駭俗的句號,可見,現實與電影一樣殘酷。
總覺得很難用平靜而理性的句子去描述劇情,因為在一定程度上,這部片子的目的在於赤裸裸地展示暴力。Calvino說Pasolini這部片子最大的問題在於將暴力視為一種外部性的東西,而忽略了人自身。然而看過整部片子,似乎並不是每個人都能認同這個完全學術以至於不帶一點個人思考的觀點。在說出理由之前,不妨問一下Calvino的支持者們:看這部片子時,你們的下體有沒有過什麼反應?於是我們可以直接切入主題了。經過了「生命三部曲」, Pasolini應該早知道,想對抗中產階級和消費化,光靠挖掘人性本來面目來反諷是遠遠不夠的。於是他祭出侯爵這幅大旗,使得在暴力強奸了觀眾意志的同時,讓每個觀眾參與了對受害者們的侵凌。是的,每個觀眾,都是一個參與迫害的人。這是我們的原罪。Pasolini挖掘出的是我們每個人用暴力侵犯別人的原始沖動,而且他給我們小小一個放縱的機會,我們就原形畢露,無一漏網。真的,薩德,就在我們體內。

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